那种玉可以代表君子

那种玉可以代表君子,第1张

基本上玉就是君子的一种品德代表,无分种类、形状。《周礼·玉藻》:“古之君子必佩玉。“它是无分形状和玉石种类的。

像《诗经·小戎》里有“言念君子,温其如玉”这句话,是指的玉之品性仿若君子那样。后来《礼记》将玉的各种特征详述,赋予了更多的涵义。

而中国古人,自男丁诞生之日起,便以玉代称,不过指的不是玉石的品种,而是器形。比如说“弄璋之喜”。这里的璋,就是一种玉石被加工后的形态,俗话说,半圭为璋。而圭则是祭天的主要祭器之一。所以可见,家中添得一男丁,犹如祭天那么重要。

至于说玉的种类,古人更喜好的是蓝田玉,最著名的就是和氏璧和玉玺了,和田玉在早期并不是很被重视的,因为距离中远太远,不易得到。

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常见样式以佩、壁、璋等形式都可以,主要是考虑的是便于携带。

不过话说,重玉而轻德是现在目前一部分玉石藏家的通病……

希望你能收到一块好玉,更希望你能有与之匹配的德行。

佩玉的解释 (1) [jade weared by baron]∶贵族身上所佩戴的玉器 (2) [wear jade article]∶佩戴玉器 详细解释 (1)古代系于衣带用作 装饰 的玉。 《礼记·玉藻》 :“ 君子 在车,则闻鸾和之声,行则鸣佩玉。” 《 左传 ·哀公二年》 :“大命 不敢 请,佩玉不敢爱。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》 :“ 叔仪 乞粮於 鲁 人,歌佩玉而呼庚癸。” 唐 刘 长卿 《游四窗》 诗:“长笑天地宽,仙风吹佩玉。” (2)佩带玉饰。 《礼记·玉藻》 :“古之君子必佩玉。” 清 沉初 《西清笔记·纪文献》 :“﹝ 刘文正 ﹞真有 冠冕 佩玉之风。” (1)用作佩饰之玉。 《大戴礼记·保傅》 :“ 下车 以佩玉为度。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿》 诗:“蹇步何堪鸣佩玉,衰容不称著朝衣。” 金 元好问 《范文正公真赞》 :“朱衣玄冠,佩玉舒徐。” (2)佩挂玉饰。 宋 张元干 《 沁园春 ·梦与 道人 对歌》 词:“任纡朱拖紫,围金佩玉,青钱流地,白璧如坻。” 《群音类选·扊扅记· 梦回 纪怨》 :“无心翻贝叶,有梦逐桃花,佩玉衣霞,女 菩萨 从 天下 。” (3)借指百官。 宋 陆游 《立春前四日谢雪方拜天庆庭中雪复作》 诗:“佩玉 珊珊 谒众真,竟烦一雪慰疲民。” 词语分解 佩的解释 佩 è 挂,带:佩带。佩戴。佩剑。 古代系在衣带上的玉饰:玉佩。 心悦诚服: 佩服 。 钦佩 。 敬佩 。可佩。 部首 :亻; 玉的解释 玉 ù 石头的一种,质细而坚硬,有 光泽 ,略透明,可 雕琢 成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。 金玉良言 。玉不琢,不成器。 美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称 别人 的

在古人的裙子上常常配有一块玉,它的名字叫“玉环绶”。用条带系于腰间,垂下来。“玉环绶”的作用一个是美观,另外就是可以压住裙幅。当走路时有风吹来,不至于使裙子随风飘舞而有失雅观。同时呢,玉本身具有一种高雅、圣洁的美,是其它东西不能替代的。所以在古代,无论男子还是女子,身上都常常配带玉环绶。

古人佩玉是需要时刻提醒自己,做人也要象玉一样清透而温润,品行举止要如玉,自始至终都怀有高尚的美德。

从旧石器时代到奴隶社会、封建社会,玉器的佩带代表着人们社会地位。

 美玉得到我们东方人的万般垂爱。东方人往往用玉来比喻人的德性,儒家讲究“君子必佩玉”,“无故,玉不去身”等。

君子肯定有,要不世间怎么会进步呢》

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