伊丽莎白女王手上那枚闪闪发光的钻石戒指，究竟有什么样的秘密故事呢？

许多皇室成员的订婚戒指背后都有动人的故事。不过，伊丽莎白女王那枚闪闪发光的钻石背后的历史，可能是最引人注目的。女王陛下的这枚戒指是由菲利普亲王的母亲、巴登伯格的爱丽丝公主奉献的。

当时，尽管菲利普亲王出生在希腊，但他的家庭并不像人们想象的那么富裕。菲利普的父亲是希腊军队的一名少将，他很小的时候就离开了家。根据《标准》，由于战争，菲利普和他的母亲及兄弟姐妹被迫逃离法国，最终定居巴黎。

1946年，当他向当时的女友伊丽莎白求婚时，菲利普的经济状况并不理想，尤其是考虑到他正在和这位英国王位继承人约会。于是，他的妈妈介入了。据《Town & Country》杂志报道，爱丽斯表示愿意让菲利普用她婚礼当天收到的王冠上的钻石为他心爱的人创作乐队。

菲利普亲王接受了母亲慷慨的礼物，并与珠宝商Philip Antrobus Ltd合作创作了这幅作品。1947年7月10日，伊丽莎白和菲利普宣布订婚。

尽管这枚戒指无疑令人惊艳，但一位珠宝专家在英国独立电视台的《一场非常盛大的皇室婚礼》节目中透露，对于一位公主来说，这枚3克拉的中心宝石大小“相对适中”。正如《快报》所指出的，考虑到“当时英国的情绪”，菲利普很可能是这样制作这枚戒指的，因为英国刚刚结束二战。

此外，考虑到英国的气候，1947年11月20日伊丽莎白和菲利普的婚礼比大多数皇室婚礼都要低调。事实上，伊丽莎白节省了战争配给券来购买她的礼服。如今，尽管女王陛下经常戴着她标志性的白手套，人们还是不时看到她戴着这颗宝石。

据《地铁报》报道，她的订婚戒指现在可能价值约257万美元。但这件华丽的传家宝背后的动人故事有着无法衡量的价值。

有关琉璃戒指，唐代还有一段凄美的传说：

范摅《云溪友议》中写，书生韦皋少时游江夏期间，与少女玉箫相恋。韦皋临回家乡前送给玉箫一枚琉璃指环，发誓会来娶玉箫。然而7年过去了，薄情的韦皋却不复再来，痴情的玉箫绝望地沧呼：“韦家郎君，一别七年，是不来矣！”竟绝食而死。

人们怜悯玉箫这一场悲剧，就把韦皋送给她的琉璃戒指戴在她的中指上入葬。很多年以后，韦皋官运亨通，做到西川节度使，才辗转得知玉箫的死讯，他悔恨不已，于是广修经像，以忏悔过去的负心。

后来，有人送给韦皋一名歌姬，名字容貌竟与玉箫一模一样，而

且中指上有形似指环的肉环隐现，韦皋知道是玉箫托生又回到了他的身旁，二人终于以再生缘的形式实现了隔世的结合。

这个故事里还有一段写韦皋凭借少翁招魂之术与玉箫的魂魄相会的情节，让人们体会了一个古代痴心女子对薄情人负约的责备。

相会以后，临去时玉箫对韦皋说：“丈夫薄情，令人生死隔矣！”生死隔矣，只缘丈夫对感情承诺的薄情！而怨言竟然是面带着微笑说出来的，这样的微笑却带着何等的沉痛。

当相思空掷了，还是如此难舍难弃的眷恋，望穿秋水地想念，一枚戒指误了她这一世，她又一往无悔地戴着它到了来世。到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子，这和后世戒指的赠馈方式是类似的。如河南省洛阳发现的唐琉璃戒指，内径18厘米，通体碧绿，晶莹如玉，只是细窄处有一裂纹。一些琉璃饰品一度成为唐代妇女时尚的华美装扮，史载唐末“京都妇人梳发以两鬓抱面，状如椎髻，时谓之抛家髻。又世俗尚以琉璃为钗钏”。以琉璃所制钗、钏为发髻装饰，起初只流行于京都贵族妇人间，后来，这一风尚很快也对平民社会产生了影响。《新唐书》即云，“庶人女嫁有花钗，以金银琉璃涂饰之”。

如宁夏固原原州区南郊乡小马庄村唐史诃耽夫妇合墓发现的琉璃花，高075厘米，直径23厘米，呈喇叭状，外沿的圆形为剪切后打磨成型。孔内穿有细钢丝，外缀琉璃珠。有的中间有花蕾，中贴有金箔，碧绿色半透明状。

10岁的时候妈妈带我去珠宝店让他选一枚戒指作为生日礼物，我选了一枚极其奢华的戒指，随后留下了包装盒而放弃了盒子里面的戒指。妈妈很不解，我告诉妈妈，这是世界上最丑陋的戒指，没有包装盒的戒指一定没有人肯买下它。

　　戒指物语

　　戒指——套在手指上做纪念或装饰用的小环，用金属、玉石等制成。戒指一物究竟属于哪一国家的发明创造，还无定论。在中国，戒指的使用至少有两千多年的历史。从大量文献来看。秦汉时期，我国妇女已普遍佩用戒指。戒指传至民间，其作用就不仅是简单的装饰品了。男女互爱，互相赠送，山盟海誓，以此为证。

　　一、戒指的起源：

　　1、野蛮说：

　　据说是古代抢婚演绎的结果，当时，男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变，枷锁变成了订婚、结婚戒指，男子给女子戴戒指表示她已归我所有。

　　2、崇拜说：

　　戒指源自古代太阳崇拜。古代戒指以玉石制成环状，象征太阳神日轮，认为它象太阳神一样，给人以温暖，庇护着人类的幸福和平安，同时也象征着美德与永恒，真理与信念。婚礼时，新郎戴金戒指，象征着火红的太阳；新娘戴银戒指，象征着皎洁的月亮。

　　3、实用说：

　　这得追溯到3000多年前，那时还没有戒指。由于埃及的统治者有将代表权贵的印章随时带在身上的习惯，但又嫌拿在手上累赘，于是有人想到镶一个圆环，把它戴在手指头上。天长日久，人们发现男人手指头上的小印章挺漂亮，于是不断改良，并演变成了女士的饰品。

　　4、禁忌说：

　　戒指异名“指环”，史书中称“约指”、“抠（左边应为“弓”）环”、‘手记”、“代指”等。最初，戒指是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记。当有了身孕或其它情况不能接近君王时，皆以金指环套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，平时则用银指环，套在右手。后来，戒指传到民间，去其本义，以为美观，久之便留成风气。明代都邛《三余赘笔》记曰；“今世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指。”从字面分析“戒”字含有禁戒之意。因此，妇女在当时政指环，并非为了炫美，也非为了装饰，而是以示警慎，起着禁戒的作用。

　　二怎样佩戴戒指

　　戒指不仅是装饰品，而且是吉祥物和生活变迁的标记。戒指的戴法很有讲究，如果佩戴不当，是会闹出笑话的。

　　人们常常把戒指狭义地理解为结婚戒指，通常把戒指戴在左手无名指，据说因为此处有一根血管直通心脏，与心相通地戒指所连接地婚姻无疑是牢固的。天主教认为，大拇指、食指和中指代表“三位一体”，即圣父、圣子、圣灵。所以在天主教徒的婚礼上，新郎要说一声“以圣父的名义”，摸一下大拇指；说一声“以圣子的名义”，摸一下食指；说一声“以圣灵的名义”，摸一下中指；最后随着一声“阿门”，把戒指戴在无名指上。

　　国际流行式佩戴法是指用不同手指的戒指来代表不同的意义。一般除了大拇指外，双手各个手指均可佩戴戒指。不论何种戒指，戴在食指上，表示想结婚（求婚）。戴在中指上表示已在热恋，有了中意的异性朋友。戴在无名指表示已订婚或结婚。戴在小指上表示独身或终身不嫁（不娶）。

　　另外在古希腊传说中，情侣都将戒指套在对方的中指上，因为他们相信那儿有一根血管直通心脏，所以戒指的意思就是用心承诺！

　　戒指戴在不同的手指有不同的意义呀。

　　PS：右手和左手都有不同的意义：

　　A：右手小指：不谈恋爱。 右手无名指：热恋中。 右手中指：名花有主。 右手食指：单身贵族。

　　B：左手小指：不婚族。 左手无名指：结婚。 左手中指：订婚。 左手食指：未婚。

　　C：大拇指都是代表权势的意思，也可以做自信的意思。

　　戴戒指是有讲究的。按西方的传统习惯来说，左手显示的是上帝赐给你的运气，因此，戒指通常戴在左手上。

　　国际上比较流行的戴法是：食指———想结婚，表示未婚；中指———已经在恋爱中；无名指———表示已经订婚或结婚；小指———表示独身。

　　至于右手，在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的，那就是无名指。据说戴在这里，表示具有修女的心性。

　　还有一种戒指，当你戴它的时候，无论你戴在哪里都不具备任何意义，这种戒指就是一般的花戒。这种戒指是起一种装饰的作用，可以戴在任何你想戴的手指上。

　　戒指戴在拇指上是十分奇怪的，因此不推荐。戒指戴在食指上，感觉是比较有个人主张。最正式的戴法莫过于戴在中指上，如果不想有太正式的感觉，可以在左或右指再加一个简单的指环。无名指上的戒指通常是结婚戒指，无名指长得比较纤细，因此不管什么戒指，戴起来都是标准的秀气。最新鲜的戴法，莫过于把戒指戴在小指头上了。一枚小小的、简单的尾戒，让女性的手莫名其妙地可爱起来，一般代表“我现在只想单身，请不要浪费时间追求我”的意思。

在《理想国》第二卷中，当格劳孔说完他的契约的正义观之后，讲述了这样一个传奇故事。这个故事极简略地说是这样的：吕底亚人古各斯(Gyges)的祖先是一个牧羊人，有一天走进一道深渊，发现一只可以使自己隐身的戒指，就想方设法谋到一个职位，当上了国王的使臣。他到国王身边后勾引了王后，跟她同谋杀掉了国王，夺取了王位。

《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图（Plato 公元前427-公元前347年）重要的对话体著作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话，本书分为十卷。在柏拉图的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及其哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学，认识论等有详细的讨论。

内容介绍：

《理想国》又译作《国家篇》、《共和国》等，与柏拉图大多数著作一样以苏格拉底为主角用对话体写成，共分10卷，其篇幅之长仅次于《法律篇》，一般认为属于柏拉图中期的作品。这部“哲学大全”不仅是柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合，它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。

《理想国》是西方政治思想传统的最具代表性的作品，通过苏格拉底与他人的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。

柏拉图把国家分为三个阶层：受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。他鄙视个人幸福，无限地强调城邦整体、强调他一己以为的“正义”。在柏拉图眼中，第三阶层的人民是低下的，可以欺骗的。他赋予了统治者无上的权力，甚至统治者“为了国家利益可以用撒谎来对付敌人或者公民”。

《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。

《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，或者让政治家去学习哲学。他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。他认为哲学家是最高尚、最有学识的人，而这种贤人统治下的贤人政体就是最好的政体。所以，只有建立以哲学家为国王的国家才是最理想的国家。这个国家就是存在于天上的模范国家。

关于戒指，这应该是一个古老的话题，它应该有一个美丽的传说。而戴戒指，也许是有一定的寓意，不管是中西，还是古今，可我全然不知。

我只知道，他的左手无名指戴了一枚戒指。第一次是什么时候发现的，我已忘记。我只知道，自从知道了他戴有戒指，每次他和我在一起的时候，我都会注意到他的戒指。我只知道他的戒指是别人送他的，这中间的具体情况不了解。我问过他，他没说明白，所以我觉得，他戴那枚戒指可能没有什么深层次的寓意，因为是别人送给他的。

可我有时候真的很想冲动，将好奇进行到底，探究那枚戒指的来源及寓意，对他和送他戒指那人的意义。我真的很想知道，可我知道，有些事不是我能问清楚的。

很久以前，我就想拥有一枚自己的戒指。也许它不漂亮，也许它质感不好，也许我戴着它很丑，但我就是想拥有一枚。看过好多，始终没有比较心仪的，便将这件事暂搁了。

不知是心血来潮还是那个被暂搁的记忆唤醒了。五天前和室友们出去吃火锅决定一起买戒指，这个过程其实说简单也比较辛酸。看了好几家，不是贵就是不喜欢，按照一般的剧情发展，最终会找到的。没错，老套的情节，不变的套路，我们最后终于选了同一款戒指，店长说它叫“时光穿越”。我们确定了自己的尺码，店长还说可以免费刻字，于是乎，我们各自选择刻了自己名字的缩写。室友们都是选了适合食指戴的，而我选了尾指。我喜欢戴尾戒，我不知道它有什么寓意，我也不管那些寓意。我只想按照自己的方式来，就这样我拥有了自己的第一枚戒指，我很喜欢。

但是有时候，事情总是往人想不到的情节发展。一天之前，我约他下午去图书馆，我从学校外面回来之后，便提着电脑和他安装约定去了图书馆。他早我几分钟，由于天气变冷加临近考试，图书馆自习室人微多，我们选了一个空位，坐下来，各干各的，谁也没有打扰谁。和往常一样，我会留意他的戒指，这次也不例外。我撇向他的戒指的那一刻，我征住了，一模一样的。是的，他戴的戒指和我戴的戒指是同款。那一刻，我觉得自己犯了一个错，平时看他的戒指，可却忽略了款式。而自己包括室友们，买了和他一样的戒指。

我只想说我很尴尬，超级尴尬。我真的没有按照他的戒指款式去挑选戒指，可是，他的戒指不是他买的，是别人送给他的。

同样的戒指，他的是被一个我可能永远都不知道的人送的，而我的是我和室友们我们一起挑选的。

当初在第二纪元,索隆伪装成智者“安纳塔”与精灵王凯勒布林波互相交换了工艺技术,凯勒布林波自己锻造了精灵三戒,矮人七戒和人类九戒,而索隆则秘密打造了魔戒之王试图控制那些小魔戒和他们的携带者

索隆一戴上至尊戒,凯勒布林波和他的精灵工匠同伴就立刻意识到他们被欺骗了,而且也马上知道是谁在欺骗他们

凯勒布林波立刻将三戒中的水之戒南雅送到了自己的堂姑盖拉德丽尔女王那里,另外两戒则送到了他的堂兄,诺多精灵第六代至高精灵王吉尔·加拉德那里,吉尔·加拉德将火之戒纳雅送到了灰港的精灵船王齐尔丹请他保管,又将天之戒维利雅交给半精灵埃尔隆德

气急败坏的索隆向凯勒布林波的王国发起进攻并将其活捉,凯勒布林波被迫交出了矮人七戒和人类九戒,最后被折磨至死

索隆于是将矮人七戒送给了矮人七个部族的国王,人类九戒则交给了自己的九个手下,由于这十六枚戒指都被索隆的力量污染了,所以戴他们都会有害,但矮人本身的抗性非常强,七位矮人王没有像那九个人类一样变成非生非死的戒灵,但矮人们也被戒指变的极度贪财

索隆收回了人类九戒和矮人的两枚戒指,矮人另四枚魔戒据说是被龙吞吃后融毁了,最后一枚矮人戒则在吉姆利的祖先----杜林族矮人王杜林三世那里,后来杜林三世的后裔----索莱恩二世被索隆抓住并将最后这枚矮人魔戒抢走

到了第三纪元,未被污染的精灵三戒依然在三位精灵首领的掌管之下,但第三纪1000年时,有五位次级神接受了主神的命令来到中土帮助中土的人民对抗邪恶,最后到达灰港的奥洛因身穿灰袍,精灵船王齐尔丹一眼就看出他拥有着最了不起的智慧和信念,于是将火之戒送给了他,奥洛因在中土有个更有名的名字----甘道夫

在魔戒原著中,就提到为了保护精灵三戒,精灵从不向外人说明它们在哪,这些戒指本身也是隐形的,但戴上至尊戒的索隆可以发现它们,佛罗多在经过罗瑞安的时候也看到了盖拉德丽尔女王展示给他看的水之戒,至尊戒被毁灭后,佛罗多离开中土时,他和伙伴们也看到了另外两戒分别在埃尔隆德和甘道夫手上

peter jackson的**中,护戒使者加长版里面就有盖拉德丽尔女王将钻石魔戒南雅给佛罗多看的镜头,国王归来最后的场景中,盖拉德丽尔女王说“精灵的时代已经结束时“就可以看到她的女婿埃尔隆德手上的蓝宝石魔戒维利亚，甘道夫手上也戴着平常看不到的红宝石魔戒纳雅

另外,**中也有精灵三戒发威的镜头,阿雯公主召唤洪水的力量来源就是天之戒维利雅召唤元素的功效,尽管在原著中这是她父亲做的事

甘道夫在莫利亚对抗炎魔时也动用了火之戒抵御邪火释放秘火

《小女神花铃》

故事内容：花园花铃是一个普通的中学一年级生。父母在花铃还没有认知时过世（其实

本是被变回婴儿），与她的叔母单独居住，但是各科成绩都不好，运动神经又很差的她总是被叔母骂。但在她心爱的宠物猫──小西（小施）过世之后。花铃遇到了和音这个男孩，之后，她的人生也慢慢发生了改变，她发现了父母的遗物（自己那枚戒指）的神奇之处（它竟有着神的力量），那是一枚神秘的粉红色指戒，借由女神雅典娜的力量的帮助下（其实是由戒指产生出来的力量），可以让她变成（第二部漫画是维纳斯女神，第一部是TV雅典娜女神）。之后她亦开始帮助九条和音寻找其他的戒指，尝试破解关于“神化”的谜题。更让人不敢相信的是，和音和花铃以前竟然是夫妻。