龙钩的形态特征

元玉龙钩外形较宽，像琵琶，钩首瘦长，多浅浮雕龙纹、花卉纹，头小而扁长，短且靠前，面额平整，眉额隆起，眉毛上扬，从侧面看，龙颈稍厚，龙嘴多数闭口，少数微微张口，龙嘴口部上下较平直。钩体常雕蟠蠕、荷莲及其他花卉图纹，蟠蠕紧贴腹面，双肩上耸，前腿同时向前伸，呈爬行状，后腿一弯一伸，矫健有力。钩钮琢成长方形环孔或锤形，钮端扁圆，贴于尾部。

龙首小而扁长，龙的双角表现不清。龙首眉毛上扬，相向弯转呈勾云纹；眉额隆起，有重眉压眼之感；龙首吻部用阴刻线条表现唇和上下的排牙；龙嘴侧横钻一对穿孔，以示空腔；龙无鬓而有发较粗，发有两撮、三撮之分，且有长有短，长者可披肩。

龙钩的钩背上琢的皆系螭，有作伏地状的浮雕，也有螭身腾起其口含灵芝，方首单尾，但尾后部左右卷曲分离。螭身细呈弧形，曲线流畅，偎依贴附在大龙身上，用深雕技法。其龙首与螭之间的间距较大。 明玉龙钩造型较元代丰富，有琵琶形、膛螂肚形、条形、圆棒形及雕成龙、蠕、鸟、兽、虫等异形带钩，膛螂肚形数量最多，钩头多为龙首，头短，微昂，前额稍隆起，虾米眼，龙颈较窄，蠕身呈腾空之势，张口露齿，与龙头作近距离相望。

龙首昂起，较宋时宽大，龙眼显然已从重眉中游离出来，眼球突起；螭的耳尖由元代下耸式转而向上方耸立；钩的躯体造型已从琵琶形转向螳螂形，钩体变薄，钩钮亦低，有的为花瓣形钩钮。 清玉龙钩头大且圆粗颈高昂着，龙眼凸现，鼻翼开阔，嘴上下略倾，龙嘴开口大而深，头上不刻龙发，钩身弧度变小，钩钮较矮，蠕虎则呈腾空之势，或作伏地之状，钩面腾空的蟠蠕纹饰较图案化。纹饰图案为此时期之新创。

选料讲究，玉质纯净，脂感较强，除了继承明代的传统以外，雕刻更细腻和丰满，可谓毫发不爽。唯其刀法生辣，出筋露骨，以手抚之其棱角和运刀的交接处有楞手之感。

其一，龙首额部出现块状起凸，龙眼更突起谓之“虾米眼”；龙耳由猫耳形转为棒状形；龙腮上亦出现了表示力度的块状肌肉，鼻翼开阔，鼻尖突起，露出角状鼻孔，龙嘴开口比元明大而深，龙首较短不刻龙发。

其二，螭的圆窝状耳向上隆起，额部出须，螭体圆浑，螭首上仰，螭身抬起而与钩背的连接点较多。龙首与螭之间的距离比之明代更窄。

其三，钩身厚薄均匀，线条形板块，钩钮薄而短。

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所谓玉带，通常是指用玉装饰的皮革制的腰带即革带。这种装饰革带用的玉制品，称为“带銙（kuǎ,音垮）”，俗称玉带板。早期的玉带是一种蹀躞（diéxiè音碟谢）带，即革带上面缀玉的同时又缀有许多勾环之类，用以钩挂小型器具或佩饰等物。蹀躞带只有一根鞓（tīng，音厅），一付带扣，不用铊(tā,音它)尾。随着社会的发展，人们审美观念的转变，玉带的造型及图纹也发生了很大的变化。因而，从某种意义上讲，历代玉带的演变和发展，同样也反映和体现出了中国玉器各个时期不同的艺术风格。

1、鞓：即“革带”，由出土文物可以看出，使用时要把没有纹饰的一节两端，穿在有銙饰的一节两端的银扣里，用银扣上的针，贯入带上小孔中，有时铊尾较宽银扣不能通过时，要用无铊尾的一端先穿过一个银扣，再穿第二个银扣。

2、銙：有方形、拱圆形、带古眼銙，为鞓上的饰物。最初的用途，虽然在于装饰，但宋沈括在《梦溪笔谈》中可以看出，銙的原来用途是在受环，环是用来悬物的。至唐后，玉銙日益趋于制度化，把环去掉而留下附鞓的饰物，便是銙。

3、铊尾：即鞓端的饰物，它的用途起初应该是保护鞓端的，犹如当前所用的线织腰带在带端钉上一块金属来保护一样，以后也渐渐变为装饰之物。

以上三个部分配合起来，便是大带(即玉带)。有銙的一节向后，因为最初的用途在于受环，环是悬物，物都是悬在背后，所以有带銙的一节在后面。

历史上玉龙钩的流行主要在两个时期：一是战国至汉代；二是元明清时期。玉质多为新疆的白玉、黄玉、青玉、墨玉、碧玉和水晶、玛瑙、翡翠等。

元明清时期玉带钩风靡于世，现存数量亦较大。它一端的兽首装饰以龙首居多，有的在钩背上再琢一小龙，谓之螭（古有龙九子螭居其一之说），昂首与大龙首相对，毛发毕现，四足凌空，双尾神采奕奕，故谓之双龙钩。

1、佩戴脖子，翡翠龙钩作为项饰贴身佩戴，可寓意吉祥。通常人们把翡翠龙钩作为项饰贴身佩戴，护身、吉祥、保平安。其实佩戴翡翠龙钩吊坠没有特殊的忌讳和要求，用一根简单的线绳穿起，或者再穿几颗翡翠小珠子作为装饰，挂于胸前，简洁大方；也可以用黄金、铂金等贵金镶起，或可点缀细小宝石装饰。

2、佩戴腰间，老年人把翡翠龙钩挂于腰间更多的是一种玉文化。老年人对于翡翠龙钩挂件的佩戴，更多的是一种玉文化、是一种情怀，在其心中，翡翠龙钩是平安长寿、幸福安康的象征。因此，一般老年人佩戴翡翠龙钩挂件更多的是将其挂在腰间。

3、佩戴手上，翡翠龙钩可以穿成手链佩戴，其寓意平安吉祥。翡翠龙钩除了可以做项饰外，还有小巧可爱的翡翠龙钩穿成的手链。翡翠龙钩手链寓意平安吉祥，翡翠龙钩吊坠表达了人们朴素美好的愿望，当心与天地融合，便有了伟大的包容与和谐，同时锁定了平安。

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明早期玉龙钩的特征：龙首昂起，较宋时宽大，龙眼显然已从重眉中游离出来，眼球突起；螭的耳尖由元代下耸式转而向上方耸立；钩的躯体造型已从琵琶形转向螳螂形，钩体变薄，钩钮亦低，有的为花瓣形钩钮。腰带装上这许多装饰品之后就变得相当长，而官员们腰腹一般没有那么粗，故明朝的革带是束而不系的，只用细绳系于腋下衣肋之际。于是，明朝的革带不象唐宋时代那样起束腰作用，而变成纯粹装饰的用具了。只有着军装或穿甲胄者，其革带才真正系在腰上。然而革带与衣服相衬之下，确实起着显著的装饰作用，使着衣人显得十分华贵，气度大方。由于革带束而不系，仅悬于腰际，有时会向上仰至胸部，有时会向下垂至腹部，为了保持平衡，必须用手扶着。

另外，两只铊尾也就失去原来的意义，干脆也贴在革带上，作为装饰之用。据说，明朝开国皇帝朱元璋的玉带就是束而不系的。当他的玉带上仰到胸部时，表明他心情很好。反之，当他的玉带下垂到腹部以下时，则表明皇帝要大发雷霆之怒，甚至要杀人。另外，三宝太监下西洋的郑和塑像上所系的玉带就是上仰到胸部的。