请问这个朝冠上的四个顶珠和翎管分别是什么材质？谢谢了！

从看，这个彩色翎管应该是琉璃的（翎管的材质有翡翠、白玉、碧玺、琥珀、青金石、水晶、琉璃、瓷、铜等。）。至于帽子上的顶珠我觉得是做假的人臆造的，因为在清朝官帽上的顶珠是有严格的等级之分的。

一品：珊瑚

二品：起花珊瑚

三品：蓝宝石及蓝色明玻璃

四品：青金石及蓝色涅玻璃

五品：水晶及白色明玻璃

六品：砗磲及白色涅玻璃

七品：素金顶

八品：起花金顶

九品：镂花金顶

请问你这个又红又绿一串糖葫芦样的东西算什么品

1、这枚翠玉印章是一字满文，此印章是作为文搞压化记用，在研究上是有一定内含的。

2、制作印章的材质颇多，其中包括金、银、铜、玉等。自明清以来，翡翠玉石制作的印章成了皇家及达官贵人们最喜爱的物品。

3、故在清代，佩带翡翠翎管和白玉翎管常为一品文武高官的象征。清朝的官帽，在顶珠下有翎管，用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种，蓝翎为_羽所做，花翎为孔雀羽所做。花翎在清朝是一种辨等威、昭品秩的标志，非一般官员所能戴用。

4、除了23块玉石大印，“大清嗣天子宝”为金质御宝，“皇帝之宝”为檀香木御宝。大清嗣天子宝”是清太宗皇太极所用，当时清朝还没入关，缺乏琢玉人才，不得不采用金质御宝。乾隆皇帝因为是祖传遗物，不敢轻易更换。

如何鉴别翡翠的真假

1、通过表面的颜色光泽来鉴别。真的翡翠用手摸起来表面很光滑，而且在阳光下会显得十分有光泽，内部的花纹也非常的细腻而且还有清凉的感觉。

2、根据皮的颜色、致密程度、光润度、凸凹度大致可估计出翡翠原料内部的色彩、水头好坏、地的好坏、种的老嫩及裂结的多少。

3、看光泽感。在阳光下左右摆动翡翠，仔细观察翡翠表面的光泽感，鉴别翡翠的真假，天然翡翠具有较好的玻璃光泽，光泽并不是很强烈，经过人工染色注胶处理之后的翡翠具有强烈的树脂光泽。荧光反应。

4、翡翠怎么看真假这就是看真假这是比较简单的鉴定真假的方法！1；就是把玉石贴在脸上，觉的很冰凉，过两三秒有不凉说明是真的。因为玉石传热快散热也快！如果贴在脸上不凉就是假的。

5、紫光灯照射鉴定翡翠真假就是用紫光灯手电筒照射，看看翡翠的是否有荧光反应。

6、问题一：如何辨别翡翠的真假？教大家一个绝招看A、B货。用肉眼就足够了，在自然光下或日光灯下，看翡翠的底色有无褐、黄、红色的底色，A货翡翠基本都有这些颜色，这是由后期充填的铁、镁氧化物造成的。

来看看我拍的视频:“什么是翡翠翎管

1、翎管，就是在顶珠下用来安插翎枝的管子，一般如旱烟管粗细，长两寸左右。

2、翡翠翎管是清王朝官帽顶上插花翎的配饰，明朝品级观服色（按颜色划分）清朝官位看帽子（按官帽花翎划分），可见花翎是清朝官员区分品级的一个标志，翎管是花翎的一部分也有同样的作用。

3、翎管是清朝官帽顶珠下用来安插翎枝的管子（如下图标记），其大小如旱烟管般，两寸左右长。翡翠翎管就是用翡翠玉料制作的翎管。翎管圆柱形，中空，一端有半圆形钮，中穿孔，光素无纹。翠料颜色均匀，水头足。

4、翎管是清朝独有的产物，是伴随着冠制的改革创新而创立的。清朝之际，便很大程度上改变了了过去的高冠或帽翅之制，以礼帽替代，而翎管便是礼帽上插饰花翎的配饰。

5、翎管是官员帽子上顶戴花翎的一个部件，最主要的作用就是插孔雀的尾翎。而顶戴花翎作为官员正式的配置唯独只有清朝特有。所以翡翠翎管是清朝开始有的东西。

6、有双管的。双管翡翠翎管通常是由两个翡翠管组成，可以同时演奏两个音符，增加音乐的层次感和丰富度。

翡翠翎管是什么东西

1、翠料颜色均匀，水头足。翎管为清代官员礼帽上插饰花翎的饰物。清代官员以及宗室成员，如有功勋，皇帝都赐以花翎以示荣誉。花翎为孔雀羽毛制成，插入管内，戴在脑后，分一眼、二眼、三眼三等，三眼最高。

2、翎管是清朝独有的产物，是伴随着冠制的改革创新而创立的。清朝之际，便很大程度上改变了了过去的高冠或帽翅之制，以礼帽替代，而翎管便是礼帽上插饰花翎的配饰。

3、翎管是官员帽子上顶戴花翎的一个部件，最主要的作用就是插孔雀的尾翎。而顶戴花翎作为官员正式的配置唯独只有清朝特有。所以翡翠翎管是清朝开始有的东西。

4、翎管是清王朝特有的产物，是随着冠制的改革而诞生的。清代伊始，便彻底改变了从宋、元、明一直流行的高冠或帽翅之制，而以礼帽代替。

5、顶戴花翎是清朝独家特有的产物，它是清朝用来区别一个官员级别的东西。而翎管则是固定顶戴花翎中花翎的物件。翎管多为圆柱形，主端有鼻，往下中空，到下端中空部分大如烟嘴，翎子就由此插入。

翡翠翎管,求高人鉴定。

非常好的翡翠领馆，细糯种，颜色非常好看。价值人民币6000元附近。采纳我哦，亲。

花翎为孔雀羽毛制成，插入管内，戴在脑后，分一眼、二眼、三眼三等，三眼最高。按大清律例，文官至一品镇国公、辅国公得用翠玉翎管；武官至一品镇国将军、辅国将军得用白玉翎管。

翡翠翎管是清王朝官帽顶上插花翎的配饰，明朝品级观服色（按颜色划分）清朝官位看帽子（按官帽花翎划分），可见花翎是清朝官员区分品级的一个标志，翎管是花翎的一部分也有同样的作用。

金托翡翠翎管正一品、王爷一级的人物佩戴。银托翡翠翎管从一品文官佩戴，顶珠为红珊瑚。银托白玉翎管从一品武官佩戴。红珊瑚翎管正二品和从二品佩戴，正二品颜色比从二品的深。

麻烦老师给看看这个是翡翠翎管吗是老的吗谢谢

翡翠翎管是清王朝官帽顶上插花翎的配饰，明朝品级观服色（按颜色划分）清朝官位看帽子（按官帽花翎划分），可见花翎是清朝官员区分品级的一个标志，翎管是花翎的一部分也有同样的作用。

翎管是清朝官帽顶珠下用来安插翎枝的管子（如下图标记），其大小如旱烟管般，两寸左右长。翡翠翎管就是用翡翠玉料制作的翎管。翎管圆柱形，中空，一端有半圆形钮，中穿孔，光素无纹。翠料颜色均匀，水头足。

古时文贵武贱，级别高的文官才可佩戴翡翠玉石翎管，而同级别的武官只可以佩戴白玉石翎管。顶子、翎管再加上羽翎，便是这人全都个人身份实力的代表了。所以和_收藏翡翠翎管的根本原因非常简单，无他，个人身份代表耳。

翎管多为圆柱形，主端有鼻，往下中空，到下端中空部分大如烟嘴，翎子就由此插入。翎管的材质有翡翠、白玉、碧玺、琥珀、青金石、水晶、琉璃、瓷、铜等。清代品级高的文官可佩戴翡翠翎管，品级高的武官可佩戴白玉翎管。

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你好，我市翡翠哥。从判断这是一件豆种辣绿色的翡翠扳指，目测是A货；颜色可以但种差，类似这样的扳指正常市场价大概在2~3千范围合适。

怎样鉴别翡翠的好坏和真假

1、方法一：附近有没有检测机构，检测机构出证书是最简单最权威的鉴定方式。方法二：用翡翠的特征来鉴定，这种方法比较片面。下面我来详细讲解。自己鉴定首先要知道翡翠的特性。

2、听声音。辨别翡翠时，可先轻轻敲击其表面，倾听翡翠发出的声音。如果是天然翡翠，一般在敲击时会听到一个清脆的声音，这是因为天然翡翠内部结构密度较大，没有气泡；相反，轻敲人工翡翠时，听到的声音没那么清脆，会比较闷。

3、看种植水翡翠的鉴别方法鉴别翡翠质量的时候，可以从水的种类来区分。一般来说，越老的那种水，水头越好，翡翠质量越好。看起来透明度和水化程度很高，光照下能看到明显的荧光，而质量差的翡翠水头差，渗透性弱。

清朝时期的翎管有岫玉制作的吗

是。清代官帽顶珠之下，有一枝两寸长的翎管，多用玉、翠、珐琅、花瓷制作，用以安插翎羽。翎羽管是清王朝特有的东西。管帽和翎管均是清朝皇帝发的。

翎管的材质有翡翠、白玉、碧玺、琥珀、青金石、水晶、琉璃、瓷、铜等。清代品级高的文官可佩戴翡翠翎管，品级高的武官可佩戴白玉翎管。

按大清律例，文官至一品镇国公、辅国公得用翠玉翎管；武官至一品镇国将军、辅国将军则用白玉翎管。故在清代，佩带翡翠翎管和白玉翎管常为一品文武高官的象征。现在成为玩友们如影相随、爱不释手别具一格的手把吊坠。

其实佩戴什么东西是没有讲究的，只要你喜欢是可以的，我们在电视**里面两场看到男女主角佩戴一些特殊的东西，比如子弹头，野兽的牙等等都没有什么特别的讲究，戴就行了别的不用多想。

翡翠翎管是什么东西

1、翠料颜色均匀，水头足。翎管为清代官员礼帽上插饰花翎的饰物。清代官员以及宗室成员，如有功勋，皇帝都赐以花翎以示荣誉。花翎为孔雀羽毛制成，插入管内，戴在脑后，分一眼、二眼、三眼三等，三眼最高。

2、翎管是清朝独有的产物，是伴随着冠制的改革创新而创立的。清朝之际，便很大程度上改变了了过去的高冠或帽翅之制，以礼帽替代，而翎管便是礼帽上插饰花翎的配饰。

3、翎管是官员帽子上顶戴花翎的一个部件，最主要的作用就是插孔雀的尾翎。而顶戴花翎作为官员正式的配置唯独只有清朝特有。所以翡翠翎管是清朝开始有的东西。

4、翎管是清王朝特有的产物，是随着冠制的改革而诞生的。清代伊始，便彻底改变了从宋、元、明一直流行的高冠或帽翅之制，而以礼帽代替。

5、顶戴花翎是清朝独家特有的产物，它是清朝用来区别一个官员级别的东西。而翎管则是固定顶戴花翎中花翎的物件。翎管多为圆柱形，主端有鼻，往下中空，到下端中空部分大如烟嘴，翎子就由此插入。

6、有双管的。双管翡翠翎管通常是由两个翡翠管组成，可以同时演奏两个音符，增加音乐的层次感和丰富度。

翡翠翎管的真假

1、非常好的翡翠领馆，细糯种，颜色非常好看。价值人民币6000元附近。采纳我哦，亲。

2、翡翠翎管是清王朝官帽顶上插花翎的配饰，明朝品级观服色（按颜色划分）清朝官位看帽子（按官帽花翎划分），可见花翎是清朝官员区分品级的一个标志，翎管是花翎的一部分也有同样的作用。

3、翎管是清朝官帽顶珠下用来安插翎枝的管子（如下图标记），其大小如旱烟管般，两寸左右长。翡翠翎管就是用翡翠玉料制作的翎管。翎管圆柱形，中空，一端有半圆形钮，中穿孔，光素无纹。翠料颜色均匀，水头足。

翡翠翎管什么时候有的

翡翠翎管是清王朝特有的产物，是随着冠制的改革而诞生的。清代伊始，便彻底改变了从宋、元、明一直流行的高冠或帽翅之制，而以礼帽代替。

翎管是清朝独有的产物，是伴随着冠制的改革创新而创立的。清朝之际，便很大程度上改变了了过去的高冠或帽翅之制，以礼帽替代，而翎管便是礼帽上插饰花翎的配饰。

故在清代，佩带翡翠翎管和白玉翎管常为一品文武高官的象征。清朝的官帽，在顶珠下有翎管，用以安插翎枝。清翎枝分蓝翎和花翎两种，蓝翎为_羽所做，花翎为孔雀羽所做。

翎管是清王朝特有的产物，是随着冠制的改革而诞生的。清代伊始，便彻底改变了从宋、元、明一直流行的高冠或帽翅之制，而以礼帽代替。

按大清律例，文官至一品镇国公、辅国公得用翠玉翎管；武官至一品镇国将军、辅国将军用白玉翎管。翡翠翎管和白玉翎管为一品文武高官的象征。翎管，就是在顶珠下用来安插翎枝的管子，一般1厘米或更细，长两寸左右。

清王朝等级森严，讲究“辨穿戴，昭品位”，“顶带花翎”是王宫大臣们着装上的重要标志。按大清律例，文官至一品镇国公、辅国公得用翠玉翎管；故在清代，佩带翡翠翎管是一品文武高官的象征。

有收藏价值。清代翡翠帽花追捧的人很多，行情也节节攀升，物品稀有，工艺造价昂贵，具有很大的收藏价值。翡翠帽正的作用是帽子上的装饰物，民间俗称帽花。帽花是指装饰于帽上的饰物，多用于小孩出生或小孩满月、满周岁等喜庆节日，大小排列成组。

清朝的帽子上面的红线越厚越多官越大吗

不是，具体看顶戴，顶戴，就是官员戴的帽顶的珠子。从色泽上分：一、二品都是红色的，三、四品都是蓝色的，五、六品都是白色的，七品以下为金色。在同色中，各品的顶戴又有区别：一、二品有纯红和杂红之分，三、四品有亮蓝和暗蓝之分。进士、举人、贡生都戴金顶，生员、监生则戴银顶

通电螺线管上面的线圈匝数越多电阻越大还是越小╭(°A°`)╮初二！

电阻越大

星球体积越大，那么在上面的生物体积也有越大吗

个人认为不是。生物体积大小与环境温度有关。生物活动需要产生热量和保持一定温度，例如人体温是37度。生物调节温度很重要。环境温越接近生物体温度，生物活动产生的热量排出就越困难（人天热会流汗），这种情况下生体越小越的利。相反温度低，就必须保温。生物体越大越有利。

有没有打“鬼子”越多官做越大控制的人也越多的单机游戏

八年抗战

清朝皇帝的帽子

清朝皇帝的朝冠有冬夏之分，是皇帝在朝会、祭祀时戴的礼帽。冬朝冠面为薰貂和黑狐，夏朝冠面为玉草。无论冬夏朝冠皆帽檐上仰，覆以珠穗，正中饰三层金顶，每层间饰以一等大东珠一颗，环绕金顶周围，饰以四条金龙，龙的头上、脊背各镶嵌一颗一等大东珠，四龙口中各衔一颗大东珠，帽后饰一等东珠七颗，皇帝的朝冠上共饰有二十二颗大东珠。

清朝高官的帽子叫什么，级别帽子怎样分的

区分级别看帽顶的珠子材质顶戴，就是官员戴的帽顶。

花翎，是皇帝特赐的插在帽上的装饰品，一般是赏给有功的人或对朝廷有特殊贡献的人。

清代“顶戴”分二种，一是凉帽，一是暖帽。凉帽，像斗笠样的是，无檐，喇叭式，初期扁而大，后期小而高，用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色，也有湖色、**，上缀红缨顶珠；暖帽，圆形，有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，多黑色，中有红色帽纬、帽子最高处有顶珠，其材料多以宝石制成、有红、蓝、白、金。

按清礼仪，一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金。无顶珠者无官品

道教的帽子和清朝的官帽有联络吗

道巾指道教徒戴的帽子。俗言“道有九巾”，但是九巾的名目并不固定。清代闵小艮《清规玄妙》记载的九巾，为唐巾、冲和巾、浩然巾、逍遥巾、 巾、一字巾、纶巾、三教巾和九阳巾。清末至今，变化较大，现在流行的九巾为；混元巾、庄子巾、纯阳巾、浩然巾、逍遥巾、荷叶巾、太阳巾、一字巾、包巾等九种。

混元巾：又称“冠巾”。圆形，硬壳，帽顶有洞，可以露出发髻。后上部稍高起，以示超脱。混元巾是道教最正式的头巾，规定举行“冠巾”仪式拜师之后的道士方可戴用，现在这一限制逐渐打破，未经冠巾戴用此巾的道士不在少数。全真派高功在举行斋醮科仪时均用此巾，并在露出的发髻上面别以道冠。正一派道士今日已无蓄发传统，为了方便，就将混元巾和道冠缝在一起戴用，有的帽顶还折出方角，成为混元巾的一种变体，台湾道士称为“网巾”，又名“角冠”。

庄子巾：又称“南华巾”。帽底圆形，顶坡而平。帽顶向后上方高起，以示超脱。帽前正中饰有“帽正”。多在秋冬天气戴用，道士不蓄发者或年老脱发者喜戴此巾。

纯阳巾：亦称“乐天巾”、“华阳巾”、“ 巾”、“九阳巾”或“九梁巾”。帽底圆形，顶坡而平。帽顶向后上方高起，以示超脱。帽前上方有九道梁垂下，“九”为纯阳之数，代表道教“九转还丹”之意。帽前正中镶有帽正。现在的正一派道士多戴此巾。

浩然巾：即“风帽”。里面絮以棉花，以为御风挡寒之用。北方的道士(尤其老年道士)，冬日风雪天气可用此巾。

逍遥巾：乃是一块方形(亦有圆形)巾料，包于发髻之上，系上两根长长的剑头飘带，称为逍遥巾。另有一种是用庄子巾或纯阳巾，饰以美观的云头图案，帽字尾上两根长长的剑头飘带，亦称逍遥巾(古称“雷巾”)。年轻道士喜戴此巾，行动之间，飘带摇拽，显得潇洒自如。但有些道观的老道长认为戴用此巾有失庄重，而废止之。

荷叶巾：外形类似庄子巾，帽底圆形，顶坡而平。帽顶向后上方高起，以示超脱。帽前正中镶有帽正。帽子有褶如同荷叶，故名。

太阳巾：即草帽或棕笠。道士夏季在烈日下劳作，可戴此巾。有的道士为了和社会上有所区别，就在帽顶掏洞露出发髻，或在帽沿上绘以八卦、太极等道教图案，或者写上自己所住道观的名字。

一字巾：即一根束发用的带子，两端各缀一片帽正，两片帽正相叠扣在一起，就能戴在头上。这是所有道巾之中，最为简便的一种。道教规定，不可光头进入殿堂，必须戴有道巾，若无其他道巾，扎上这根带子也可顶替。

包巾：又称“扎巾”。乃是一块方形布料，四角缀有带子，可以勒在头上。帽前正中可饰帽正，但多数不用帽正。包巾是道教最不正式的一种头巾，初入道门尚未拜师者即戴此巾，也有人认为不应列于九巾之内。《三才图会》：“幅巾古贱者之服也，汉末始为士人之服。”不过现在有的正式道士也戴此巾。

道教虽有“九巾”之名，但是一般道士只取少数几种日常戴用。现在全真派道士日常多用混元巾、庄子巾和一字巾，正一派道士多用纯阳巾和网巾。

道冠

道冠指道士所戴之冠。多为木制，近世也有塑料制品。按其不同用途，可以分为黄冠、五岳冠、星冠、莲花冠、五老冠等五种。

黄冠：又称“月牙冠”或“堰月冠”，俗称“冠子”。月牙状，下沿有相对两孔，穿过木簪，可以别在发髻上面。这是全真派道士常用的道冠，冠巾拜师之后即可戴此。冠顶两端，各刻一道指甲掐痕。传说全真祖师丘处机掌教之时，元代皇帝曾赐给他一块金子和一块玉石，要他戴在头上，丘处机当即运用道家内功，调动体内二味真火，在手心把金子揉捏成月牙冠，又把玉石掐捏成簪子，用指甲掐著戴在头上，惊得皇帝目瞪口呆，丘处机从此成为掐金断玉的金玉两行的祖师爷。后来的全真弟子为了纪念丘处机，就在黄冠上留下这两道印痕。

五岳冠：又称“五岳真形冠”或“五岳灵图冠”。覆斗形，上刻“五岳真形图”。受过三坛大戒的道士，方可戴用。

星冠：又称“五斗冠”。覆斗形，上刻东西南北中五方斗宿图案。道士拜斗时戴用此冠。

莲花冠：又称“上清冠”。状似莲花式画顶插有如意头。做道场时，高功戴用此冠。

五老冠：乃围戴头部之冠。无顶，莲瓣形，五片莲瓣上绘有“五方五老”的神像。两边垂有两条剑头长带，上有神像图案或“太乙救苦天尊”字样。一般在做施食道场时，高功戴用此冠。

以上各种道冠，均在参加宗教活动时才可戴用，其他非正式场合，则须摘下。

硒越多越作用越大吗？

补硒不能过量。因为过量的摄入硒可导致中毒，，出现脱发、脱甲等。我国大多数地区膳食中硒的含量是足够而安全的。临床所见的硒过量而致的硒中毒分为急性、亚急性及慢性。最主要的中毒原因就是机体直接或间接地摄人、接触大量的硒，包括职业性、地域性原因，饮食习惯及滥用药物等。

清朝官官级的帽子和衣服差别

清朝官员服饰是指在清朝 中有正适职位官员的官方着装，正式名称为补服。着装分为帽、外衣、朝珠、朝靴。清 对官员的办公着装有着明确的限制，不同品级有不同的着装，不能自行更改装束。帽子 清朝改历代的朝冠为礼帽，礼帽又称为“顶子”或称为“顶戴”、“顶戴花翎”。礼帽分为两种，一种为夏天戴的凉帽，另一种为冬天所戴的暖帽，每年三月开始戴凉帽，八月换戴暖帽。凉帽为喇叭形，无檐，多用藤、篾席，外裹绫罗，多为白色、湖色或**，上缀红缨顶珠。暖帽为圆形，有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，多黑色，中有红色绒线所制成的帽纬、帽子最高处有顶珠。顶珠的质料和颜色的不同，代表了官员的品级的不同，清 规定一品为红宝石，二品为珊瑚，三品为蓝宝石，四品用青金石，五品用水晶，六品用砗磲，七品为素金，八品用阴纹缕花金，九品为阳纹镂花金，无顶珠者无官品。雍正八年(1730年)，更定官员冠顶制度，以颜色相同的玻璃代替了宝石：一品为红色明玻璃，二品为红色涅玻璃，三品为蓝色明玻璃，四品为蓝色涅玻璃，五品为白色明玻璃，六品为白色涅玻璃，七品以下仍然用金色顶戴。在顶珠之下有一枝两寸长短的翎管，多用玉、翠、珐琅或花瓷制成，用以安插翎羽。翎羽又分花翎和蓝翎两种。花翎是带有“目晕”的孔雀翎，“目晕”又称为“眼”，在翎的尾端，有单眼、双眼、三眼之分，翎眼越多说明功勋越高。蓝翎为鹖羽制成，蓝色，羽长而无眼，较花翎等级为低。顺治十八年(1661年)的《大清会典》曾对花翎作出规定，即亲王、郡王、贝勒以及宗室等一律不许戴花翎，贝子以下可以戴。以后制定：贝子和固伦额驸（即固伦公主的丈夫）戴三眼花翎；镇国公、辅国公、和硕额驸（即和硕公主的丈夫）戴双眼花翎；内大臣，一、二、三、四等侍卫、前锋营和护军营的各统领、参领（必须是满洲正黄旗、镶黄旗、正白旗这上三旗出身）等均戴单眼花翎。蓝翎一般都赐予六品以下、在皇宫和王府当差的侍卫官员享戴，也可以赏赐建有军功的低阶军官。皇帝赐给臣下花翎是非常审慎的，乾隆至清末被赐三眼花翎的大臣只有傅恒、福康安、和琳、长龄、禧恩、李鸿章、徐桐七人，被赐双眼花翎的约二十余人。[编辑] 朝服 清代官员的着装 [编辑] 皇帝 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等种类。皇帝的龙袍以明黄、金黄或杏黄等亮**为主色，上绣九条龙，但以实物来看前后只有八条，实际上被绣在衣襟里面，一般不易看到。这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背面单独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。龙袍下䙓则绣著许多弯曲的线条，名为水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。[编辑] 亲王 清代亲王的朝服一般都是龙袍，而贝勒是蟒袍。关于蟒、龙的区别，历来没有明确的答案。一般根据《野获编》“蟒衣为象龙之服，与至尊（即皇帝）所御（龙）袍相肖，但减一爪”及《大清会典》中“凡五爪龙缎立龙缎团补服……官民不得穿用。若颁赐五爪龙缎立龙缎，应挑去一爪穿用”的禁例，得出五爪为龙，四爪为蟒的结论。亲王的朝服的颜色只能用土黄或者暗黄，不能是明黄，而龙必须是盘龙或者降龙，不能是升龙或者正龙。亲王朝服的下䙓也绣有“海水江涯”。亲王补服图案：身前身后五爪正龙各一团，两肩五爪行龙各一团 郡王补服图案：身前身后两肩五爪行龙各一团 贝勒补服图案：身前身后四爪正蟒各一团 贝子补服图案：身前身后四爪行蟒各一团 镇国公、辅国公补服图案：身前身后四爪正蟒各一方 公爵、侯爵、伯爵补服图案：身前身后绣九蟒 [编辑] 官员 清代官员的朝服沿袭明朝[来源请求]，上有一块方形图案称为补服。补服又分为文、武两种。文官：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鶒，八品鹌鹑，九品练雀。 武官：一品麒麟，二品狮，三品豹，四品虎，五品熊，六品、七品彪，八品是犀牛，九品海马。 另外，御史与谏官均为獬豸。详《清通典 礼 嘉四》。补子上除了有飞禽走兽外，还绣有海水和岩石的图案，寓意“海水江崖，江山永固”的意思。补服均是由南京、苏州、杭州即江南三织造订做进贡的，用料讲究，做工精良，尺寸、图案都有严格规定，官员不能私自改变身上与其品级相对应的官服。[编辑] 朝珠 朝珠是由佛教的念珠演化而来，是由于清代皇帝祖先信奉佛教。朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成，每串朝珠的珠数都严格规定为108颗。“佛头”共有4颗，色泽和大小一致，直径比朝珠大一倍左右，每隔27颗珠子加入一个“佛头”，将108颗朝珠四分，也称之为“分珠”，据说是寓意四季。朝珠顶部的那颗佛头上，连缀一塔形“佛头塔”，其穿孔的方式为倒置的“T”字形，即把朝珠的两头各从对穿的孔的一头穿进，然后都从中间上部的孔中穿出，合二为一。佛头塔的顶端用阔丝带系缀有一块宝石大坠子，大坠上端还垂有一块宝石，称之为“背云”。 葫芦状佛头塔的两侧又有三串小珠串，每串10粒，珠串的末端各有用银丝珐琅裹着宝石的小坠角，称为“纪念”。据说这三串纪念，当时美其名为“三台”。备挂时将朝珠挂于颈项之中，以佛头紧贴后颈与后脑相垂直，前胸出现的三颗佛头作中心对称，后背的“背云”紧靠后背心。朝珠也不是所有官员都有资格佩带的，根据清朝 规定，凡文官五品、武官四品以上的，本人及妻室或儿女和军机处、侍卫、礼部、国子监、大常寺、光禄寺、鸿胪寺等所属官员穿着朝服时，才得挂用。朝珠的质料多用东珠（珍珠）、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蜡、水晶、青金石、玉、绿松石、碧玺、伽楠香、芙蓉石等宝石琢制，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。清代朝珠的绦用丝线编织，颜色等级分明：明**绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用；全绿和金**绦是王爷所用；武四品、文五品及县、郡官为石青色。妇女悬挂的朝珠，与男子所佩者略有不同。其区别主要看朝珠上的“纪念”，两串在左者为男，两串在右者为女，两者不能颠倒

翡翠观音吊坠用什么顶珠

1、白色翡翠配绿色顶珠必须好看呀，顶珠可以使翡翠的价值变得更高。翡翠配了顶珠才更有价值。

2、可以。金玉组合中“金”象征着男性的刚强，“玉”象征着女性的柔美，所以金玉的组合也代表了男人与女人的结合。“金枝玉叶”原形容花木枝叶美好，后多指皇族子孙，现在一比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

3、和田玉观音吊坠顶珠的搭配要和吊坠风格、颜色、大小相协调。我们可以遵循以下原则来选择顶珠材质：颜色：顶珠颜色要和吊坠颜色相近，这样可以起到衬托的作用。大小：顶珠的大小要和吊坠相协调，不能过大或过小。

4、从价格上看，黑檀木或红花梨珠子的首饰绳子了，比较典雅，大方，让人一看你的东西就是不俗的，重要的是它的价格亲民，因此经常被用于做和田玉吊坠的配珠使用。

5、翡翠的配色，讲究间色配色，如果无色透明的翡翠观音，最好不配珠子，配褐色，黑色，棕色的挂绳。绿色，青色的翡翠观音，配乳白色的珠子，红色，紫色的翡翠观音，配淡绿色，绿色的珠子会比较漂亮。

翡翠珠子白色的好吗貔貅吊坠能不能加顶珠有的人说不要加顶珠!

1、寓意好，因为貔貅有好运的寓意，并且是瑞兽，貔貅嘴含珠子也叫如意珠或转运珠，在形象上，珠子是圆形的，中国传统文化对圆形的东西是非常有感情的，圆则满，满则是圆，代表了美满，是美好的祝愿。

2、白色翡翠配绿色顶珠必须好看呀，顶珠可以使翡翠的价值变得更高。翡翠配了顶珠才更有价值。

3、那要看你的翡翠是什么颜色的，如果是紫色的翡翠，配黄水晶就好看。

翡翠平安扣上面可以穿一个桃木顶珠吗

这种物品属于一种装饰性的物品，所以说顶珠穿什么品质的，是没有任何讲究和说法的，是完全可以穿桃木顶珠的，没有任何问题。

第1种方法。选择珠子大小比平安扣，中间的孔小一些的。可以把黄金珠子穿在平安扣的孔中，这样搭配起来代表着心中有你寓意是比较好的。第2种方法。你可以把黄金珠子加在平安扣的上方，做平安扣的顶珠也是非常好看的。

翡翠平安扣可以配金属链子、金镶玉、配编绳戴都好看，不过主要还是看个人喜好决定。

翡翠平安扣只需用一根线穿起来或再穿几颗较小的翡翠珠子就可以作为项饰佩戴，没有什么特殊要求和忌讳。

翡翠平安扣在戴法上首先可穿成吊坠戴在脖子上，能显得佩戴者大方得体，更为端庄典雅，具有希望自己平平安安的寓意。

黄金和翡翠镯子戴一起会把翡翠镯子刮花吗

不会，不建议一起戴，黄金的硬度很低，为2~3，怕磕碰，怕变形，尤其是针对于空心的手镯来说。翡翠的硬度约6~7，硬度还可以，但是有的磕碰怕寸劲，寸劲也会使翡翠破裂。

玉镯和金手镯可以戴一起，但是不建议。因为金手镯和玉手镯的材质不同。金手镯质地柔软，玉手镯质地脆弱，两种手镯戴在同一只手上会造成碰撞，金手镯容易被磕扁，玉手镯也容易磕出划痕或是裂纹，这样非常不利于两款手镯的保养。

不建议一起穿。因为金手镯（不管上面说的什么金子）的硬度都比玉手镯小，所以两者戴在一起就会戴金手镯。玉手镯表面会留下金手镯被戴过的痕迹（金**或银白色），最终“双输”。

白色翡翠配绿色顶珠好看吗

必须要顶珠，顶珠可以使翡翠的价值变得更高。好的翡翠才值得配顶珠。白色的顶珠不太好，建议配黄绿色的，因为黄绿色的最漂亮。采纳我哦，亲。

白翡翠可以搭配红色的珠链，红色和白色搭配很醒目，并且时尚高贵。也可以搭配黑色的珠链或者是紫色的，粉色的都可以。

绿色翡翠带白色的吊坠好看，显得精莹透剔，绿里带白。

翡翠的配色，讲究间色配色，如果无色透明的翡翠观音，最好不配珠子，配褐色，黑色，棕色的挂绳。绿色，青色的翡翠观音，配乳白色的珠子，红色，紫色的翡翠观音，配淡绿色，绿色的珠子会比较漂亮。

这翡翠蛮好看的啊，最好搭配白色小珠子，一是洁白鲜明；二十更突出衬托翡翠的绿色更有层次感。

翡翠手镯能和珍珠手链一起戴吗

1、如果是翡翠“手链”可以和珍珠一起戴。专业回答完毕，希望满意。

2、珍珠和翡翠能一起戴。珍珠和翡翠都是优秀的宝石材料，在佩戴上互不影响。珍珠通常用于配饰、首饰等场合，具有典雅、高贵的气质；翡翠则是中国传统文化中的重要宝石材料，具有传统、神秘的魅力。

3、翡翠镯子和翡翠珠链可以一起戴。现在是彰显个性的时代，只要喜欢，翡翠手镯和翡翠珠链也是可以一起戴的。但不建议将两者戴在一起，原因如下：翡翠是硬玉，摩擦或碰撞容易刮花甚至导致碎裂。

4、翡翠和翡翠同戴。看过87版《红楼梦》的玉友应该有注意到，林黛玉就是在一只手上戴了两只镯子，因此可知，古代富贵人家的**大多都是双戴玉镯的。

5、珍珠和玉器可以同时带。它们对人体没有害，相反的，这些还有一定的保健功能。如果长期佩戴还可以促进血液循环、缓解治疗各处的僵硬酸痛、胸部疼痛、习惯性头痛、失眠、便秘、全身疲惫等病症的缓解。