提婆达多和佛陀前世有什么因缘要害佛

玛欣德尊者的《阿毗达摩精要》说到：

在《本生经》里面就讲到了，有一个故事，这个故事称为贪欲商人的故事。我们大家都认识提婆达多吧？迭瓦达答,都认识吧？提婆达多他在晚年的时候，他跟我们的佛陀作对。提婆达多造了什么罪，他有什么过失？他三次想要杀害佛陀。第一次，他派很多杀手，想去杀佛陀，结果失败了。后来，他又在鹫峰山想用大石头把佛陀砸死，结果就把佛陀的脚弄出血了，这个就是出佛身血。后来他又叫那拉吉利一头大象想要把佛陀踩死，结果又失败了。后来他又分裂僧团。现在，提婆达多在哪里？在无间地狱。为什么他会这么样做呢？

话说在很久很久以前，这个故事如果上推的话，一共可以推到在五个大劫以前。那个时候，我们的菩萨投生为一个收古董的商人，或者说类似现在有点像货郎那么样的，就是他们穿街过巷去收集一些古董，一些他们认为值钱的东西。那个时候，迭瓦达答也是投生为收古董的商人。那么他们两个就是同行了，是不是？他们都两个人同住在一个城市，每天都随身携带着装饰品、首饰等等，然后就到处去穿街过巷去叫卖，他们说要珠宝的来买呀，要珠宝的来买呀，来呀。话说在那个时候，有一个很富有的家庭，后来家门败落，就剩下祖孙两个相依为命，他们的亲戚很多已经死了，家财全部也耗尽。祖孙两个就只能够靠受雇于他人，给人做婢女来维持生活。有一天，迭瓦达答在这叫卖，他就说要装饰品的来呀，要珠宝的来呀，就是在沿街叫卖。这个时候，那个做孙女的，她听到了，就朝着她的祖母说，奶奶，奶奶，我也要装饰品，我也要首饰。奶奶说，她说，乖孙女啊，我们很穷，我们哪里有钱买那些首饰呢？那个孙女就说，在我们的房间里面不是有个茶碗么？那个祖母她也想起了那个茶碗，然后就叫当时的提婆达多进来，然后就拿出那个茶碗，因为当时的迭瓦达答,我们就叫贪欲商人，贪欲的货郎吧。由于他是内行的人，他一端起这个茶碗，发现沉甸甸的，他再端详这个茶碗，他发现在茶碗底下有个印章，这个印章就证明了这个茶碗是个很值钱的，非常值钱的黄金碗，也就是说，由于这个家里以前在很富有，很风光的时候，留下来的，其他的有值钱的财产都已经全部破损了、破坏了，但是只剩下这个茶碗。这个时候，那个贪欲商人就起了一个不好的念头，他就说我要不费分文的得到这个碗。然后就假装的说，这个茶碗根本就不值钱，然后就把它往地上一丢。就假装出去。他就希望那个老奶奶说，好好好好，你过来过来，我这个碗我很便宜的，你想要多少钱，便宜地卖给你。结果他走的时候，那个老奶奶却没有这样说，当时的贪欲商人就假装出去了。结果当他刚出去不久，我们的菩萨又来了。我们的菩萨当时也是一个货郎，然后他也在沿街叫卖。这个时候，做孙女的就对奶奶说，刚才那个商人态度很恶劣，但是这个人看上去，好像很斯文、很优雅，言语柔和，也许我们这个碗还能够卖上好价钱。于是就请我们的菩萨进去，我们的菩萨坐下来的时候，一看这个茶碗，他也知道，因为毕竟也是内行人，他也知道这个茶碗很值钱。也知道这个是，以前这个祖孙两应该是有钱人，富贵人家。当时我们的菩萨就说，这个茶碗价值十万金，但现在，把我身上的所有东西给你，都还不足以买这个、换这个茶碗。这个时候，那个老奶奶就说，刚才有个货郎说我这个茶碗根本就不值钱，他就还把它恶狠狠地丢在地上，扬长而去。菩萨说，不是不是，你这个茶碗真的很值钱，我真的还没有能力来收购。当时，那个老奶奶见到这个商人确实是很老实，就说好吧，既然这么样，我就把这个金碗送给你，你想给我什么东西就给我什么东西。于是菩萨就把他身上的五百钱以及价值五百金的物品全部都给她祖孙俩。就是带来的所有的装饰品，把他的那些钱，全部都给了这祖孙俩，然后只留下八文钱跟一把秤子。就是那把秤子他还要，他还要谋生的。然后就急急忙忙地跑到河边，他就叫了一艘渡船，因为从河的这边过渡到那边正好要八文钱。他就把这八文钱全部给了船夫，他说，赶快，你撑我过河。他就拿着那个金碗跟一把秤子就过来河。

话说这个贪欲商人，他在外面兜了一圈，不死心，毕竟那个是价值很昂贵的金碗，他又回来了。回来之后，他就想，既然那个老太婆，她不肯压价便宜点，我亏一点也没关系。他又回去，回去之后，结果那个女孩就指着他说，你这个人真不老实，明明我的那个金碗很值钱，你却说他一文不值，而且还恶狠狠地把它丢在地上。那个贪欲商人说，现在那个碗在哪里？她说，哦，你走了之后，你刚走了之后，有一个很正直的商人，他来，他把那个碗收购了。这个时候，那个贪欲商人气得简直要发疯，那个时候，他就变得神志不清。他的衣服，当时的衣服不是像现在穿的，他就披在身上的那一块布，掉了下来，他的衣服掉了下来。那个时候，他已经完全被他的愤怒所打败了。他就拿着秤当武器，当棍子，就连走带跑，就跑到河边。当他追到河边的时候，我们的菩萨已经到了河中央了。他就拿着棍子在河边吼叫，你给我回来，你给我回来！但是那个时候，菩萨说你不要管他，就跟船夫说我们只管走。那个时候，那个贪欲商人看着那艘船越走越远，那个人就悲愤交加，结果就在河边，口吐鲜血，心脏破裂，就一命呜呼了。从那个时候开始，就是因为这个金碗，当时的提婆达多，就偏离了他自己的道。从那一世开始，他就恨我们的菩萨，他就生生世世要跟我们的菩萨作对。又在之后的很多生里面，他用各种方式去加害我们的菩萨，但是往往就是因为他的加害，反而成就了我们菩萨的种种的巴拉蜜。现在我们的菩萨已经成佛了，已经证得了全自觉了。而这一个恶贯满盈的、臭名昭彰的提婆达多在哪里？他仍然还在无间地狱里面受着种种的苦的煎熬。

随着社会的发展，人们的生活水平越来越高，对钻石这种奢侈品的消费也越来越多，但是有一些黑心商人便利用人们不懂珠宝知识的空子，以假乱真，给产品定名错误以次充好，误导消费者，因为国家珠宝玉石质量监督检验中心有专家给消费者提供几点消费警示，以免上当受骗。

一要选择质量好、信誉高的品牌。这些品牌重视产品质量，并普遍具有较好的售后服务，员工的整体素质较高。

二要到管理规范的商场、商店购买。管理规范的商场、商店通常对进驻的珠宝企业要求严格，重视国家有关的法律法规，如计量法、标准化法、产品质量法、标识管理规定等。

三要索要珠宝鉴定证书。购买珠宝首饰时，别忘记索要相应的珠宝鉴定证书，并要确保所购珠宝与证书相符。如，对钻石净度要分清LC、VVS、VS、SI、和P级这五个级别；而对于翡翠，国家标准规定天然翡翠才能直接命名“翡翠”，经过人工处理的应注明“翡翠(处理)”字样。

四要商家开具正规发票，且发票上一定要用中文标注宝石的名称，以便有问题时可以维护自己的权益。

专家还说消费者在外出旅游时购买珠宝产品要格外小心，此外，对于电视购物和所谓的国外珠宝鉴定证书也不要盲目相信。一定要看准真假，保护好自己的贴身利益。

那种一般是珠宝师或者制皮师自己做给自己用的FM（其实不能成为FM，是类似腿甲片绣线那类东西）

做出来都是拾取绑定的，而且要求你珠宝/制皮技能到一定等级，就是说做完之后你要是把技能洗了该FM就无效了

合的时候不需要图纸和珠宝，但是升级10级以上的建筑需要图纸一张，珠宝很多（等级越高要得越多）。

只需要一个名城契约。

给你介绍一下合城的技巧吧。

主城城外资源，1木1石1铁，其余全部农田。城内各种建筑各一个（必须齐全），兵营个人建议4~8个，其余全部民房。

分城城外全铁矿，当然，别的各1个也是可以的。城内建筑全兵营是最好的，当然，这是不可能的，所以尽量兵营，建筑不必都有，像仓库就不必了。

据我了解，合城的规则是：使用一个名城契约，确定主城后，主城可以合城5次，也就是说可以合进来5个分城。每合城一次，官府升一级，最终15级。主城每次合城后其余的建筑(官府升级免费）升级，依靠分城建设所需资源。也就是说，建设分城所耗费的多，主城获得的升级资源越多，所以分城城外铁矿，城内兵营。而主城升级耗费太大，所以城外农田，城内4兵营就够了，不要太多兵营，否则升不了级。