世界奢侈品牌排行榜是怎样的？

世界奢侈品牌排行榜是路易威登、爱马仕、古琦、香奈儿、阿玛尼、巴宝利、芬迪、普拉达、迪奥、范思哲。

路易威登 Louis Vuitton 简称LV，创始于1854年，法国巴黎。2011年品牌价值：231亿美金（interbrand发布）；243亿美金（BrandZ发布）品牌价值位列奢侈品牌之首。创始人路易·威登（Louis Vuitton），是法国历史上最杰出的皮件设计大师之一。

一个世纪之后，路易·威登成为皮箱与皮件领域数一数二的品牌，并且成为上流社会的一个象征物。如今路易·威登这一品牌已经不仅限于设计和出售高档皮具和箱包，而是成为涉足时装、饰物、皮鞋、箱包、珠宝、手表、 传媒、名酒等领域的巨型潮流指标。LV全球每天的搜索量在76万次，排名奢侈品类第一，路易威登在奢侈品行业具有举足轻重的地位。

GUCCI古琦，1921年意大利奢侈品品牌。2011年品牌价值：876亿美金（interbrand发布）；745亿美金（BrandZ发布）。GUCCI全球每天搜索量31万次，位居奢侈品时装类第三名。主营高级男女时装、香水、包包皮具、鞋履、手表、家居饰品、宠物用品等昂贵的奢侈品。

GUCCI古琦是时装界唯一能与LVMH 集团抗衡的奢侈品集团。好莱坞影星奥黛丽·赫本及当时的美国第一夫人杰奎琳·肯尼迪 (Jackie Kennedy)。都经常用古琦 (Gucci) 手袋。2008年黄晓明成GUCCI首位亚洲代言人。GUCCI古琦设计风格：奢华、性感、夸耀、带一丝丝摇滚味道。

随着“地摊经济”相关政策的出台，越来越多的人通过摆地摊获利。名称是商品的标志。商家可以创造一个吸引人的摊位名称来促进业务的快速发展。美食回归、邂逅爱情、喜来登等摊位名称都能给顾客留下深刻印象。

不管是什么样的摊位，什么样的店铺，店名对进入市场都起着重要的作用。尤其是最近，火热的“摊位经济”更受大众欢迎和喜爱。好的名字也能吸引顾客，赚钱。

有特色的摊位名字

1。美食又来了：大家总是愿意两次光顾美味，摊位名称也谐音“好实在”，能迅速获得顾客的信任和企业的好感。不仅有创意，还能吸引更多人。

2遇见爱的角落：这是一个珠宝摊位更合适的名字。在街角遇见爱情，听起来很美很浪漫，也能给人一种清新自然的感觉，让大家在逛街的时候第一时间想到。

3谢兰：摊位上卖各种各样的商品。这个名字很洋气，很时尚。所以可以命名为服装店，对年轻人有吸引力，对老年人更有吸引力。

地摊创意起名大全

大排档名称燕江南诱人的时光快速美好了解陈芳的浓浓豆浆六家都知道有一款一格香乐客的美味小吃适合你。别跟我说有你的绿叶棕榈树有多好吃，还能享受到鸡肉的味道。贾买了满满一云村的小吃。周记录了云，风，水，幸福，快乐和幸运的气味。吃一次日全食。漂亮的朋友和迷人的小吃经常品尝音乐珠宝摊的名字。美丽的天堂。我装饰了这个世界。美丽的艺术。爱公主的家。女生装饰自己的内心。可可最喜欢的女人。喜欢的蝴蝶挑青山绿水。红珊瑚已经装饰很久了。一等红珊瑚摆件听木，红摆件。我装饰了女孩水晶。很久以前，我喜欢找一个明星来演五月星亭的角色。这首歌我爱了一辈子，我还装饰了服装摊的名字。是萌卡琳娜梅格厄兰黛尔梅格娜念萌朱在线布达尼卡尚伊乐品刚访问过阿尔莉艾罗芙香姑娘周日零库存微笑安妮娜韩人气宅海嘉实美好未来横泽秀鲁兹帕夏韩

嘉华珠宝的官方网站：http://wwwkawajewelrycom

嘉华珠宝现在已经升级为“嘉华婚爱珠宝”。嘉华婚爱珠宝创建于清朝嘉庆四年，是中国珠宝界历史最为悠久的驰名品牌之一。嘉华二字的“嘉”一指其创始于嘉庆之时，二喻美好之意；“华”乃中华，以表达其为中华之瑰宝。

在漫长的发展历程中，嘉华婚爱珠宝传承中华民族优良传统文化精髓，产品风格三分古典、七分时尚，嘉华先后推出了以“喜莲”和“见证”为代表的两大主题婚爱系列产品，包括喜莲、贵爱、平安、见证、存爱、绕指柔、轮回、家有喜饰、胭脂扣、天鹅恋曲、海豚湾恋人、轻舞芭蕾等，无不表达嘉华对甜蜜爱情和美好婚姻的真挚祝福，深受消费者喜爱。

而最近更有一款“龙凤对戒”，还成为了黄磊夫妇的婚戒呢！

朋友结婚走心文案（精选48句） 1百年修得同船渡，千年修得共枕眠。恭贺你们的美好姻缘！ 2祝你们如金风玉露，胜却人间无数！愿你们两情长长又久久，朝朝暮暮爱都有！ 3天作之合，鸾凤和鸣。 4婚庆喜乐悠扬传，新事新办新风尚。八方云集宾客满，争先恐后看新鲜。对对新人帅又靓，双双携手似天仙。郎才女貌喜乐妆，笑颜胸花齐绽放。幸福水果众分享，满盘糖果甜蜜尝。瓜子花生寓意长，核桃香美报成团。集体婚礼今时尚，信风新貌竞相传。 5愿的歌声永远伴你们同行，愿你们婚后的生活洋溢着喜悦与欢快，永浴于无穷的年华。谨祝新婚快乐！ 6愿你俩永浴爱河，祝你俩幸福与年俱增。 7恋爱是一阵子的事，热烈而疯狂。相守是一辈子的事，幸福而温馨。每个人的另一半，都是珠连璧合的缘，上面留着爱的印鉴，愿你们携手并肩，续写浪漫新篇。 8高朋满座灯辉煌，新郎今天不寻常；西装革履面容光，招待亲朋他最忙；喜烟喜酒每桌放，客人只顾看新娘；娇艳欲滴是新娘，夫唱妇随好榜样！ 9在一起；长相伴，甜蜜幸福天天见；长相惜，阳光风雨存希冀；长相知，生生世世共相处！ 10执手花前月下，相偎风花雪月，柔柔一眸情切切，深深一吻莫匆匆；红毯结同心，爱似鸳鸯戏水，情比蝴蝶双飞；祝福白头偕老，但愿爱海滔滔，永住鱼水乐。 11福你们新婚愉快，幸福美满，激情永在，白头偕老！ 12真爱，真情，真感动。好人，好事，好心情。送福，送愿，送掌声。你美，你帅，你真行。一声，一铃，一阵响。兴业，兴家，兴福中。 13今夜闹房撒烟茶，犹如中秋望月华。早生九男并二女，读书做官往上爬。 14喜鹊枝头闹，喜讯又传到。新婚在今朝，嘉宾都来到。礼炮入云霄，歌声不停绕。新娘模样俏，新郎乐淘淘。喜结连理共白头，此生只愿与君伴。祝新婚快乐，甜甜蜜蜜！ 15欢庆此日成佳偶，且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼，天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤，翠袖临风舞彩鸾。 16请你记住5件大事：老婆最爱吃的食物老婆最喜欢的颜色老婆最爱的花卉老婆最常用的香水老婆最爱听的歌。 17祝你们恩爱甜蜜，夫妻共白头；二祝你们比翼齐飞，事业更昌盛；三祝你们早生贵子，一代更比一代强！ 18千里姻缘情牵引，高山万水难断爱。今朝已定百年好，愿祝新人共白首！ 19新婚康乐，早生贵子！祝你们永结齐心，百年好合！新婚高兴，甜甘美蜜！夫妻恩恩爱爱到永远！ 20老公是大树，老婆要抱牢。老婆是小草，老公要爱护。大树下乘凉，草地上散步。今日是你结婚大喜的日子，祝：夫妻相爱幸福长久，生活甜蜜！ 21以感情的名义祝福你们，愿感情之花在你们心里永开不败。以岁月的名义祝福你们，愿岁月老去永不改爱的情怀。新婚快乐！ 22不要说一万年太长，也不要说八千里太远；不要说九重天太高，也不要说五大洋太宽。祝福夫妻同心海阔天空，情侣恩爱地久天长！新婚快乐，喜结良缘。 23龙年春节，好事不断，浪漫婚庆，浓情假期，幸福牵手，闪烁珠宝，定情一生，喜酒佳肴，才子佳人，你浓你浓，假期蜜月，春节新婚，幸福终生。 24百年同船渡，千年共枕眠，今生的缘分，许是生生世世万千轮回修成的果。今天是你们新婚大喜的日子，从此你们携手相依不离不弃，你们用微笑雕琢了眉眼以甜蜜羡煞了旁人。 25今天就要少了一个光棍，多了一对鸳鸯！明年就要多了个新生命！也是个新光棍！没想到你这么快就要和光棍说拜拜了！祝：新婚快乐！早生贵子！ 26春风拂心心和乐，对联映花花娇美。红花扯住一双人，青丝挽起两颗心。一拜父母谢深恩，再拜天地表衷肠。今生相守相依偎，此世同心同欢畅。真心祝愿你新婚快乐。 27十月十日喜庆当空照，新人对对幸福笑，十月十日结连理，十月十日好日子，生命精彩十全十美，新婚甜蜜十全十美，祝天下有情人终成眷属，永远十全十美。 28敬爱的老师，教诲如春风，师恩似海深。在您新婚之时，祝一世两颗心，缘定三生石，温柔相望四眼意，倾心对握五指情，六月飞雨七月风，搭建八方天空，九枝玫瑰十分爱，相守到百年！ 29请牵起彼此的手，相扶相携到永久，请牵起彼此的手，捧起幸福的红豆，请牵起彼此的手，接住盈盈的祝福，祝你们新婚快乐，早生贵子！ 30花红烛红灯笼，彩灯彩车彩妆舞。新房新人新气象，喜气喜庆喜洋洋。交杯酒一喝，同心结一扣，愿你们携手同心，相伴到永久！ 31天作之合，鸾凤和鸣。 32皓月描来双影雁，寒霜映出并头梅，如此时光好风景，新郎新娘心相映，一番誓词表衷肠，一次交杯永难忘，新人齐对众人笑，众人齐把新人赞，从此生生永相守，恩爱和睦一家亲。新婚快乐。 33婚姻是需要勇气的！选择婚姻就等于立下了无论将来发生任何事情，都要共同面对的誓言，真心祝愿你们婚姻幸福！相爱一生！ 34婚礼虽只一时，相爱是一辈子；洞房春意常在，围城风景长存；慢慢变老的，是彼此的容颜；永远不减的，是相互的真情。 35牵手国庆佳期，喜结金玉良缘，幸福普天同庆，恩爱山川共证。有情人珠联璧合，好夫妻佳偶天成，真心恭祝国庆快乐，比翼齐飞，新婚大喜！ 36爱是鲜花，有着浪漫的芬芳；爱是阳光，有着耀眼的璀璨；爱是蜜糖，有着甜蜜的温馨；爱是赞歌，有着永恒的旋律。大喜的日子，祝你们白头偕老，一生幸福！ 37祝福两位新人：两情相依长相厮守花开并蒂不弃不离；在天做对比翼鸟在地做对连理枝；爱得山无棱天地合，海枯石烂天崩地裂！ 38今天尤其绚。真诚恭祝你们良辰美景喜结连理，百年好合比翼齐飞。新婚快乐！ 39新娘新郎入洞房，今日鱼水得相逢；明年天上送贵子，富贵长寿福满堂。 40真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的，祝福你们新婚快乐，早生贵子！ 41愿你俩用爱去缠着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心。 42婚姻的路上，有精彩，有悲伤；但只愿你们异性两相依，天天钱进门；生活美如意，双手抱儿孙；愿结婚快乐！人生幸福美满。 43还单身的喜遇良缘，已结婚的早生贵子，有孩子的搞好计划生育！ 44一日夫妻白日恩，相聚才算有情人；此身相爱永不变，一生一世做佳人；花好月圆喜事多，爱情之种坚不破。祝有情人共结连理，誓死不休。 45一根红线，两人相逢，三生有幸，四目相对，五脏感动，六腑沸腾，七书入礼，八媒下聘，九九之数，十分完美。 46月老牵线，喜结良缘，今日佳节，亲朋欢聚，共祝新人：新婚快乐，生活幸福，早生贵子，百年好合！ 47一花一世界，一草一天堂，让生活美好，让人生浪漫，一屋一浪漫，一房一温馨，让幸福相伴，让爱情相随，祝福新婚快乐，百年好合，白头到老。 48步步高；温柔月夜人团圆，洞房花烛正此时。新婚大喜之日，真诚祝愿你们，永结同心百年好，恩爱久长甜如蜜。

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　　请看唐书如果简洁版的请看长孙皇后的:

　　敬请阅读下文——一个制度引发的误解

　　其实，现代人对贞观帝后感情的误解是近几年来才出现的，究其根源无非是唐太宗如果爱皇后为什么还要娶那么多妃嫔的思维作祟，其实这是对唐代制度不了解。 “唐因隋制,皇后之下,有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人,为夫人,正一品;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修客、修媛、充仪、充容、充媛各一人,为九嫔,正二品；另设婕妤、美人、才人、宝林、御女、采女等妃位。（《旧唐书·后妃》）由此可见，在礼法上，唐太宗的后宫除了皇后外，必须要有许多妃嫔，而唐太宗有义务有责任和那些妃嫔生育子女。对他和皇后的感情并无关系。不过太宗虽然后宫佳丽三千人，但在感情上却并不是广洒爱意，他对自己的原配妻子长孙皇后的宠爱，真可说是‘三千宠爱在一身’，这对明君贤后真可谓是“不羡鸳鸯不羡仙”的一对眷属。那么他们之间的爱情究竟怎样呢？让我们揭开历史的面纱从中去探寻历史留给我们最真实的感动吧。

　　千古佳话的帝后情深

　　一切还是从文德皇后的离世说起吧。贞观十年，文德皇后去世后，太宗悲痛之余依爱妻遗言因山为陵，修建了气势宏伟的昭陵。“文德皇后即元宫后，有五重石门。其门外于双栈道上起舍。宫人供养如平常。及太宗山陵毕。”（《唐会要•陵议》）。之后阎立德更专门上书给唐高宗“元宫栈道。本留拟有今日。今既始终永毕。与前事不同。谨按故事。惟有寝宫安供养奉之法。而无陵上侍卫之仪。望除栈道。固同山岳。（《唐会要•陵议》）这种对已逝之人却供养如生的例子极其少见，几乎为太宗首创。可见太宗对亡妻爱慕思念之深，不仅如此，昭陵更是开创了帝后同穴而葬的先例，这对夫妻真正做到了“生同衾，死同穴”，这在封建帝王中也是罕见的。

　　“文德皇后既葬，帝即苑中作层观，以望昭陵，引徵同升，徵孰视曰：“臣眊昏，不能见。”帝指示之，徵曰：“此昭陵邪？”帝曰：“然。”徵曰：“臣以为陛下望献陵，若昭陵，臣固见之。”帝泣，为毁观。（《新唐书•魏徵传》）-------[望陵毁观]的故事相信熟悉历史的人都有所耳闻。这个故事反映的是礼法道德对于丈夫的约束性。封建王朝的道德标准是以孝为先，至于夫妻之间，则很冷酷的要求“夫不祭妻”，连祭奠都不被允许，公开思妻怀妻更加会遭人讥笑和轻视了。太宗作为封建帝王，对此规矩自然是心知肚名，但他却毫不避讳作层观，望昭陵，如果不是太过思念，情难自已，又怎会明知故犯呢！

　　在魏征的劝讽下，层观虽然被拆除了，但太宗对爱妻的思念却越发汹涌难自控，以至于他在一次回诏中，公然向大臣诉说起了自己丧偶之后的悲苦心情：顷年以来祸衅既极，又缺嘉偶，荼毒未几，悲伤继及。凡在生灵，孰胜哀痛，岁序屡迁，触目摧感。自尔以来，心虑恍惚，当食忘味，中宵废寝”（《全唐文•答魏征手诏》并见于《册府元龟》）。并又说，虽然“岁序屡迁”却依旧“触目摧感”，真可谓‘一字一血泪’，看后令人不免唏嘘。

　　也因为对皇后思念不已，唐太宗又做了一件旷古绝今之事——亲自抚养了长孙皇后的幼女晋阳公主和幼子李治。为什么要留他们在身边亲自抚养，《唐会要》中是这样记载的“晋王以文德皇后最少子，于后崩后累年，太宗怜之，不令出阁。”这同时可以在《新唐书•公主传•晋阳公主》中的得到复证。太宗亲自抚养幼子幼女的用意已经很明显了——因为爱宠其母，所以亲养其子，并以子思母，借此来慰籍自己苦闷和空虚心灵，不过这种慰籍法，只能是举杯消愁愁更愁，也因为太宗的这种心情，即使在长孙皇后去世后，后宫依旧多年无子嗣。

　　贞观14年，长孙皇后的二子李泰与兄争夺太子之位，为了讨好其父，这位皇子在洛阳大兴土木，修建了伊阙佛龛，为母亲追福。（《欧阳修集》卷一三八）唐岑文本三龛记〈贞观十五年〉右《三龛记》，唐兼中书侍郎岑文本撰，起居郎褚遂良书，字画尤奇伟。在河南龙门山，山夹伊水，东西可爱，俗谓其东曰香山，其西曰龙门。龙门山壁间凿石为佛像，大小数百，多后魏及唐时所造。惟此三龛像最大，乃魏王泰为长孙皇后造也。）此记载同时见于赵明诚《金石录》。这时长孙皇后已经过逝五年多了，遥想隋炀帝谋嫡时，不顾悍母在侧，公然贿赂讨好父亲的宠姬宣华夫人，而李泰却是抬出了已过世多年的母亲讨好父亲。这足以充分说明李世民对他的爱妻是多么痴心长情，不仅没有人走茶凉，她的子女在她身后仍因为父亲对母亲的深爱而备受呵护，而嫡子们对母亲的态度甚至能影响太宗对他们的宠爱度。

　　即使到了贞观后期，江南才女徐惠渐得君宠的情况下，李世民却还要留已成为太子的李治在身边，为此大臣们在贞观18年和贞观20年两度上书，要求皇帝放太子回东宫，最后双方妥协，太子李治15日在东宫，15日留在父皇身边。（《贞观政要》贞观十八年，高宗初立为皇太子，尚未尊贤重道，太宗又尝令太子居寝殿之侧，绝不往东宫）。正如大臣在奏章中所说“父子不可以滞爱”，正因为李治可以自由出入内宫，衍生了他与武则天的恋情，从而给大唐宗室带来了灭顶之灾。

　　可能是李治也觉察到父皇对母后的深深思念，他在贞观22年建起了一座宏伟富丽大慈恩寺来纪念母亲（大慈恩寺的规模很大，共有13个院落，897间房屋，云阁禅院，重楼复殿，异常豪华。用今天的话来说，这是一项劳民伤财的工程。如果没有皇帝的支持和默许，太子是没有能力和胆量如此做的）。

　　长孙皇后生前并不是信佛之人，史载：当她病重时，太子李承乾请求做佛事，为其祈福，皇后断然拒绝。她可能怎么也想不到，自己会为佛家做出如此大的贡献吧！

　　其实长孙皇后为佛家的贡献远不止这两件：

　　贞观年间，因长孙皇后不预，太宗北上太原，到玄中寺礼谒道绰太师为皇后祈愿除病，曾施舍“众宝名珍”，重修寺宇。（“太宗昔幸北京，文德皇后不豫，辇过兰若，礼谒禅师绰公，便解众宝名珍，供养启愿。”— 《铁弥勒像颂碑》）

　　贞观十年四月，因长孙皇后久病不愈，太宗下命修葺全国破旧寺庙为功德。（敕为皇后虚风日久，未善痊除，修复废寺，以希福力，天下三百九十二所佛事院宇，并好山水形胜有七塔者，并依旧名置立。—《唐文拾遗•卷五十）

　　长孙皇后曾经说过：“佛、老异方教耳，皆上所不为！”太宗本“上所不为”，却为了能从死神手中夺回爱妻，“不为”也“为”了。见于《旧唐书•文德皇后传》

　　其实综观史载，唐太宗为长孙皇后和她的家族子女“不为”也“为”之事，还有许多：

　　比如贞观初年，长孙皇后的异母哥哥长孙安业参与谋反，按律当诛，却因为长孙皇后的求情，太宗免除了他的死罪。这样一个身犯谋反大罪之人，最后却还能官拜兵部尚书，封薛国公。（亲兄弟谋反，按一般逻辑，皇后这时应该是跪着请罪，担心自己被株连才对，但长孙后却不但不担心自己的处境，反而要求皇帝网开一面，这是得到怎样的宠爱，才能有如此的自信啊？）

　　太宗本是对官员要求极其严格之人，有个大臣只因死后家人出来便卖珠宝他就怀疑人家贪污受贿，但当长孙皇后的叔叔因贪污被免官后，太宗却因为他是皇后的亲叔叔，常常赏赐给他大量丝绢，不久后又重新任命他为官。

　　皇后的长女长乐公主出降时，太宗直言对大臣说：“长乐公主，皇后所生，朕及皇后并所钟爱。今将出降,礼数欲有所加。”长乐公主病逝于贞观17年，她的墓没有遵照妃子、公主墓只设一道石门的规格，而是破格使用了三道石门，成了类似号墓为陵规格的坟墓。在已发掘的唐代墓葬中，只有按天子等级安葬的懿德太子墓属于这种情况。

　　至于太宗对皇后幼女晋阳公主以及皇后所生三子还是皇后亲兄长孙无忌的宠爱更可说“罄竹难书”了！（虽然是贬义词，但这个成语应该很能反应某些人对太宗溺爱的看法）。

　　一面是皇后所生的子女各个受宠，一面是其他庶出待遇平平。一面是皇后得宠事迹比比皆是，一面是其他后宫除了某某生某某外，毫无事迹，这完全能证明唐太宗对长孙皇后是极为专宠的。

　　其实，千百年来，唐太宗和长孙皇后一直是官方和民间双重认可的恩爱夫妻。直到最近十年，不知什么缘故或许就因为长孙皇后没有利用太宗的宠爱害人，或许是盛行王子公主的影视潮，又或许是无聊八卦人士的猎奇以及哗众取宠心理导致一群能人硬是把恩爱夫妻变成了怨偶，让太宗对史书中的路人后宫恩宠甚至专宠。

　　他们采用选择性失明的办法，一面假装看不到正史野史中长孙皇后大量的得宠事迹，或是把这些事迹歪曲成做秀甚至违心的摆出一副史书是胜利者所写的“客观“姿态；另一方面却非要把李世民那些除了某某生某某之外就毫无记载的后宫，说成李世民的最爱，YY出一个个或则虽艳美无比，或则高贵无比却无法自圆其说的故事。甚至为了YY，对历史人物大玩嫁接术，硬是把两三个甚至更多人物的故事嫁接到某一个人身上，更有甚者，把唐太宗每日侍奉父亲进餐的历史记载“太宗贞观二年八月，帝以军国无事，每日视膳西宫”作为证明某一嫔妃受宠的证据，创造出唐太宗每天都去看望西宫娘娘的大笑话。

　　或许，有人会说一千年前的事谁能知道呢，唐太宗爱谁只有他自己清楚。可这些人不信任千百年前历史见证者们留下的铮铮记载，却偏偏相信千百年后现代人用“深邃”到穿越的目光“亲眼见证”的唐太宗的错综复杂，惊天地泣鬼神的爱情史，并美其名曰“大唐气势”。如果非要这样才是“大唐气势”，那么很遗憾，唐太宗并没有这份气势，他很“庸俗”、“落伍”的只爱自己的妻子，只为自己的妻子痴迷，虽然他贵为天子，拥有三宫六院，但他真爱的却只有自己妻子一人。

　　儿女的受宠记录

　　李承乾

　　[3]①史书明确记载：“甫八岁，特敏惠，帝爱之”。、“时年八岁，性聪敏，太宗甚爱之。” 、“太宗长子。少敏惠，太宗甚爱之。” ② 贞观五年承乾生病，本来不怎么信宗教的太宗一下子就修了一庙一观，庙名普光，观名西华，就是为了替承乾祈福；另外还在五月壬午(24日)，大赦天下。 ③ 贞观7年，承乾又得病，《释氏通鉴》载：普度僧尼三千人因太子染患。众治无效。敕延波颇入内。一百余日。帝每询法要。太子疾愈。颇辞出本寺。赐绫帛六十段等。 ④ 因为承乾生病，连书都不让多读了：《册府元龟·储宫部·才智》唐太子承乾，太宗长子。少敏惠，太宗甚爱之。贞观八年九月，太子来朝。太宗谓侍臣曰：“我以承乾多疾病，不令读书，但与孔颖达评论古事。我试令作数纸，书言经国大体，立成三纸，颇有可观，先论刑狱为重，深得经邦之要也”。 ⑤ 贞观17年承乾造反，按律是死罪，可是根本没人敢提赐死承乾这种话题，最后通事舍人来济说了对承乾的处理，要“陛下不失为慈父，太子得尽天年，则善矣”，这才合了太宗的心意，来济也因此得到看重（对比一下同样造反却被处死的五子李佑，这就叫偏心眼的老爹啊）。⑥承乾死后，太宗专门为他罢朝，并以国公之礼葬之。

　　李泰

　　[4]① 史书明确记载：“越王，长孙皇后所生，太子介弟，聪敏绝伦，太宗特所宠异”。、“魏王，文德皇后所生，太宗特所宠异”。 、“魏王泰宠冠诸王，盛修第宅”。 ② 按照常例，皇子成年后，要到自己的封地上去，可是李泰就硬是被父亲留下了。 ③ 因为李泰喜欢文学，太宗特令在魏王府置文学馆，任李泰引召学士。 ④ 李泰是个胖子，“腰腹洪大，趋拜稍难”，太宗特别命令他可以乘小舆上朝。 ⑤李泰的封地远远超过诸王，例如《唐会要》记载：贞观二年五月，吴王恪除使持节大都督益绵邛眉雅等八州诸军事，益州刺史。濮王泰除使持节大都督扬州、常、海、润、楚、舒、庐、濠、寿、歙、苏、杭、宣、东睦、南和等十六州诸军事，扬州刺史。⑥ 贞观十四年正月甲寅，太宗去了一趟李泰的魏王府（在延康坊），马上大赦雍州及长安，还免去延康坊百姓一年的租赋，又赐给魏王府的官员东西。 ⑦贞观十五年，李泰编《括地志》完毕后，每月给李泰大量财物，甚至超过太子，被褚遂良拍了。 ⑧太宗还想让李泰入居皇宫的武德殿，被魏征拍，老魏在拍砖时也说李泰是太宗的“爱子”。 ⑨因为有人说大臣对魏王泰不够恭敬，太宗就把重臣们找来发作，被魏征拍。 ⑩李泰出事，太宗在贬斥他的诏书里仍然说他是“朕之爱子，实所钟心。幼而聪令，颇好文学，恩遇极于崇重，爵位逾于宠章” 。 ⑾李泰被贬后，太宗还说：“泰文辞美丽，岂非才士。我中心念泰，卿等所知”。⑿贞观二十一年，又进封李泰为濮王。 ⒀李泰长子李欣的墓志显示，李欣四岁时被带入皇宫由祖父母也就是太宗和长孙皇后来抚养。

　　李治

　　[5]① 史书明确记载：“初，太宗爱晋王，不使出阁”。、“高宗为晋王，以文德皇后最少子，后崩后累年，太宗怜之，不令出阁”。、“然晋王，陛下亲自抚养，至於成立，上圣深慈，偏所锺爱”。 ②出生时的特殊待遇：“（贞观）二年六月庚寅，皇子治生，宴五品以上，赐帛有差，仍赐天下是日生者粟”。 ③和四哥李泰一样，到了年龄还不之官。 ④因为在皇后去世后经常伤心，太宗“屡加慰抚，由是特深宠异”。 ⑤ 皇后去世后，由太宗亲自抚养。⑥太宗出去度假，经常把晋王李治带在身边（记载于新唐书、资治通鉴）。 ⑦被立为太子后，本来应该出居东宫，太宗却舍不得硬把他留在宫中，十天半月才回东宫一趟，被褚遂良、刘洎拍，最后叫李治隔天出去见见师傅们意思意思。（拍砖的理由是不可过于私爱） ⑧立为太子后，太宗出去游玩时仍要带着，被大臣拍：伏承皇太子从幸灵州，臣愚以为皇太子养德春宫，日月未几，华夷远迩，伫听嘉音。如因以监国，接对百寮，决断庶务，明习政理，既为京师重镇，且示四方盛德，与其出陪私爱，曷若俯从公道？。⑨太宗出征高丽，给李治写私信说“忆奴欲死”：两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒死，少时间忽得奴手书，报娘子患，忧惶一时顿解，欲似死而更生，今日已后，但头风发，信便即报耶耶。若少有疾患，即一一具报。今得辽东消息，录状送，忆奴欲死，不知何计使还具，耶耶，敕

　　长乐公主

　　[6]①史书明确记载：“后所生长乐公主，太宗特所钟爱” 、 “上以公主皇后所生，特爱之”。、 “长乐公主，皇后所生，朕及皇后并所钟爱”、 “房玄龄等咸曰：陛下所爱，欲少加之，何为不得？” ②嫁妆事件：出嫁时因太宗要给的嫁妆倍于长公主而被魏征拍。 ③在贞观十一年封建事件中，撒个娇就完成了外交使命。 ④公主之墓没有遵照妃子、公主墓只设一道石门的规格，而是破格使用了三道石门，成了类似号墓为陵规格的坟墓。在已发掘的唐代墓葬中，只有按天子等级安葬的懿德太子墓属于这种情况。

　　豫章公主

　　公主自小被皇后抱养，等同亲生。《魏郑公谏录》记载了太宗在公主去世后，久穿素服。（原文是：自豫章公主薨逝，陛下久著素服，群情悚栗，咸不自宁。臣闻古之王者,绝于期服,此乃前书典礼,列代旧章。陛下发上圣之慈，深下流之恸，素服以来，遂经旬月；悼往之义，足为加隆。）

　　城阳公主

　　①公主出嫁前，太宗专门为她卜卦。 ②驸马杜荷因为公主的关系被封为郡公（同是驸马的房遗爱却没有因娶高阳公主而受封）

　　晋阳公主

　　①皇后去世后，与李治一起被太宗亲自抚养。 ②封号、生前死后太宗的态度，无不证明她是太宗第一爱女。

　　“公主字明达，幼字兕子，文德皇后所生。未尝见喜愠色。帝有所怒责，必伺颜徐徐辩解，故省中多蒙其惠，莫不誉爱。后崩，时主始孩，不之识；及五岁，经后所游地，哀不自胜。帝诸子，唯晋王及主最少，故亲畜之。王每出合，主送至虔化门；泣而别。王胜衣，班于朝，主泣曰：“兄今与群臣同列，不得在内乎？”帝亦为流涕。主临帝飞白书，下不能辨。薨年十二。帝阅三旬不常膳，日数十哀，因以癯羸。群臣进勉，帝曰：“朕渠不知悲爱无益？而不能已，我亦不知其所以然。”因诏有司簿主汤沐余赀，营佛祠墓侧”。（另外，纠正一下，以前大家似乎都认为太宗把她葬在佛祠旁边，然而仔细读公主传，上面写的是“营佛祠墓侧”，是在她墓侧专门修了一座佛祠。也就是说，是先有墓，后有祠，而不是相反。）

　　新城公主

　　初封衡山公主，根据墓志，她出嫁的时间是在贞观23年2月6日。大家知道太宗是在当年6月去世的，也就是说在临死之时，太宗还惦记着这个女儿，希望在死前把她的婚事办完，不至于为守孝3年耽误青春（当然由于婚礼过程太复杂，太宗的这个愿望没有实现），可见太宗很宠爱这个幼女。另外，《旧唐书·外戚传》记载：（贞观）二十三年，（长孙操）以子诠尚太宗女新城公主，拜岐州刺史。因为新城的关系，特别升了她公爹的官

我的家乡在秀屿区东峤镇上塘，位于东峤镇中部笏埭公路12-14公里地段，这里风光秀丽，地杰人灵，经济发展迅速，下面让我来带大家看看吧。

上塘珠宝城从2002年开始建设，规划面积由原来的330亩扩展到现在的1588亩，进驻经营的加工业主和批发商有200多家，涉及金、银、铜、玉、宝石等10多个种类3万余个品种，年交易额30亿元以上。目前，园区已成功开发330亩，完成建筑面积10万多平方米，投资额达25亿元。现在这里日交易黄金、白金15公斤，白银2500公斤以上，首饰珠宝产品250万多元，成为国内重要的金银珠宝首饰产业基地之一。

九龙山白云洞位于东峤镇渚林村(古称"南渚")境内，是莆阳古代三圣之一卓晚春的祖庙，是儒释道三教合一的大宗林，也是宗教文化、艺术和人文历史的宝库。现为县级文物保护单位。白云洞景区内有多个景点与卓晚春的传说有关。卓晚春，号上阳子，是明嘉靖年间莆田一位济公式人物。其传奇故事在民间广为流传，信仰者甚多。在碑廊往北不足百米有一窟窿，取名“石泉井”，此井开凿于白云洞重兴时，现民间流传有一段神奇的故事，当时山上缺水，卓仙默示--“子弟无防，有水可用”，山上有水，水在西北角石坑之中，取石围井，赐符三道封井，七天后开井即可取水。董事们如法施行，果见成效，原来干涸的石坑中有水出现，但初始每天仅有一担水量，以后工程用水日增，井水量随用水量日增。石泉井”井水甘甜可口，海内外善男信女视为圣水。“石泉井”井边有署名“卓晚春”的摩崖石刻，文字如龙似蛇，扑朔迷离，神秘至极，游人难以猜测，只是欣赏而已。

白云洞还有普济庵、“飞来洞”、白莲寺、卓氏祖祠、卓氏古井等景点。白云洞景区内人文荟萃，景观多奇，岩石叠嶂，绿树成海，石泉如歌。

村道干净整洁，商业街熙熙攘攘，老年人幸福院设备齐全……自2012年被列入全市首批“幸福家园”试点村以来，上塘村抓住机遇，乘势整治村容村貌，改善居住环境。建设珠宝文化休闲步行街，整治旧街杂乱无章的广告牌，缆线全部下地。着手对4000米绕村河道进行治理，打造活水“玉带”。通过推进“十配套工程”，完善“水电网路河污”六网建设，突出学校、公园规划，转变群众生活方式。完善教育配套设施，同时实现自然村村道“村村通”，各大超市开张，各类快递、物流普及，共享单车设立，农贸市场建成并投入使用，建成休闲文化活动中心，成为周边村庄群众的主要休闲娱乐场所，提高村民的幸福指数。

上塘银饰特色小镇规划秉承“一半田园一半城”的布局理念，东至上塘沟下、汀塘新型农村社区，西至次一路，北至九龙山白云洞、南至东方大道，规划区315平方公里，核心区面积149平方公里。在产业发展方面，小镇规划打造“五园两区一中心”，即金镶玉产业园、银饰产业园、人造宝石产业园、物流园、电商园、配套辅料区、电镀集控区以及生活配套中心，并借力国际论坛、人才推广、时尚发布会、博览会等活动，强化品牌效应，打造品牌知名度，做大做强产业，为上塘综合提升注入新的发展活力。

这就是我引以为傲的、最热爱的家乡--东峤上塘！欢迎大家来的我的家乡。