金刚菩提108颗什么意思

金刚菩提108颗相对而言，这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。

另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。

金刚菩提子是一种大型常绿阔叶树木。 它的学名是ElaeocarpusGanitrus，所属种类是Tiliaceae。主要生长在海拔2000多米以上的高原地带。 主要被发现在热带和亚热带地区。

扩展资料：

佩戴菩提子的讲究很多，包含了各类文玩菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。实际上，菩提子的颗数，在佩戴时多者千颗以上，少者唯有一颗而已。

串珠的颗数不同，其所代表的意义也不同，但每一种串法都是有讲究的，并非随意成串。在此，选择了当下常见的一些串珠颗数来讲解。

1、1080颗

这是目前可查的最大数量的串珠数目，1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼，其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里难得一见。

2、108颗

相对而言，这种数目的串珠较为普遍，大家在很多佛珠上都可以见到，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。

3、54颗

此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。

4、42颗

此数目和54颗有异曲同工之妙，同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。

5、36颗

36颗是108颗的精简版本，主要是为了便于人们随身携带，另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。

6、27颗

每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤，源于小乘派系中“四向四果”之论。

7、21颗

覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十波罗蜜”和“佛果”。

8、18颗

这一数目现在比较常见，很多串珠都以此为准，民间也有“十八子”的说法，数目吉祥而且便于携带，故而颇为常见。从佛学的角度上说，其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化。

9、14颗

同18颗一样，这一数目也很常见，尤其是现在很多青年人极其青睐这一种串珠，借用了其“十四忍”的寓意。不过，也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”，体现的是劝诫修行的理念。

10、12颗

在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。

11、6颗

分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。

12、3颗

代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝，多为虔诚的佛教信徒所持有。

13、1颗

一般来说，一颗珠往往比较贵重，挑选具有很高物质价值的珠子，表达了佩戴者的艺术审美品位，可以贴身携带或是悬挂在家中，体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。

参考资料：

——金刚菩提

108颗佛珠是最常见的佛珠手串，佛珠戴在手上，表示的是求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，就是时时刻刻提醒我们要学佛菩萨的慈悲，教导大家的是一种身心能达到一种寂静态度，在任何环境时候都能保持平稳不急不躁的宽裕心态。

1、慈悲是你最好的武器。

2、学佛就是在学做人而已。

3、沈默是毁谤最好的答覆。

4、你要感谢告诉你缺点的人。

5、能说不能行，不是真智慧。

6、你随时要认命，因为你是人。

7、每一种创伤，都是一种成熟。

8、对人恭敬，就是在庄严你自己。

9、在顺境中修行，永远不能成佛。

10、修行就是修正自己错误的观念。

11、你永远要感谢给你逆境的众生。

12、能为别人设想的人，永远不寂寞。

13、只有面对现实，你才能超越现实。

14、与人相处之道，在于无限的容忍。

15、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

16、今日的执著，会造成明日的后悔。

17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

18、好好的管教你自己，不要管别人。

19、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

20、内心没有分别心，就是真正的苦行。

21、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

22、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

23、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

24、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

25、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

26、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

27、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

28、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

29、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

30、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

31、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

32、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

33、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

34、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

35、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

36、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

37、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

38、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

39、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

40、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

41、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

42、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

43、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

44、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

45、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

46、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

47、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

48、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

49、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

50、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

51、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变。

52、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

53、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

54、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

55、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

56、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

57、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

58、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

59、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

60、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

61、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

62、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

63、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

64、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

65、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

66、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

67、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

68、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

69、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

70、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

71、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

72、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

73、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

74、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

75、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

76、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

77、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

78、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

79、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

80、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

81、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

82、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

83、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

84、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

85、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

86、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

87、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

88、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

89、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

90、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

92、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

93、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

94、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。九、修行是点滴的工夫。

95、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

96、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

97、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

98、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

99、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

100、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

101、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

102、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

103、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

104、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

105、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

106、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

107、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

108、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后， 你会发现原不是你想像中的那么美好。

108颗佛珠的含义

第三十七颗：接纳意味着停止受来自自己脑袋里所有“应该”和“必须”、抱怨和责备的声音所影响。接纳是清楚明白自己可以有选择，而且如何选择过自己的人生是自己的责任，不是别人的。接纳的意思并不是我们不去做改变，但它允许一种自然的成长改变发生，而不是来自外界或者强迫的。

续（三十七） ：不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

108颗佛珠的含义

第三十八颗：这不是一个人性和万发大同的世界。如果一个人明白并有清晰的界限感，他会意识到这种不同并尊重这种不同。

续（三十八）能够把自己压的低低的，那才是真的尊贵。

108颗佛珠的含义

第三十九颗: 人要有承受外力攻击的能力，对于个人来说，则要求他生活面不要太窄，拥有从自己的经验里提炼出来的信仰，还要有一直不放弃的决心，最重要的，是要有一颗“胖胖的”心提供强大泵力，能够永远发现事物美好光明的一面。

续（三十九）自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

108颗佛珠的含义

第四十颗：要学会熟练掌握使用放大镜和望远镜。看清楚近物和远物的能力合在一起，才能更接近事物的本质，对周边的事物和人都是如此。

续（四十）创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

108颗佛珠的含义

第四十一颗: 我们都需要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感；不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的；有事情，就解决！

续（四十一）不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

108颗佛珠的含义

第四十二颗: 永远不要过早地对一件事或者一个人作出宣判，因为转机随时都有可能发生，一切都有可能改变，一切都有了可能是另一个样子！

续（四十二）学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

108颗佛珠的含义

第四十三颗: 一个能控制住不良情绪人才是强大的；水深则流缓，语迟则人贵；我们花了两年时间学说话，却要花数十年时间学会闭嘴；说是一种能力，不说是一种修养。

续（四十三）默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

108颗佛珠的含义

第四十四颗：我们活着很大一部分的时间都是在学着接受。接受分道扬镳，接受事实无常，接受孤独挫折，接受突如其来的无力感，接受自己的缺点，接受一切，慢慢的改变一切……

续（四十四）认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

108颗佛珠的含义

第四十五颗: 我们的身边，总有有你不喜欢的人或厌弃的事，这些必然要来到生命中，它们来到，只是为揭示生活的真相，一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，最终战胜懦弱卑怯的自己。

续（四十五）你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

108颗佛珠的含义

第四十六颗：人最矛盾、最痛苦的时候往往是当他面临选择的时候，真是左右为难，不知所措。其实，再繁难的事情也有解决它的正确途径，每到这时，不妨试试放下自己的种种私心杂念，以一颗清净的心来面对选择。

续（四十六）“作行”… 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够！

108颗佛珠的含义

第四十七颗：很多人不是孤僻，而是有原则有选择的社交。和喜欢的人千言万语，和其他的人只字不提。真正交深的人，朋友不会多。真性情的人有着强烈的爱憎，无论多大的世界，心灵能共鸣的人不会有几个。

续:（四十七）说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

108颗佛珠的含义

第四十八颗: 活着，就需要有信仰，信仰只与我们内心的充实有关。世事繁杂，欲望面前，我们的内心必须要建立一种信仰，而信仰的核心是敬畏，尊敬和畏惧，珍惜当下。

续（四十八）原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

108颗佛珠的含义

第四十九颗: 有时候，我们常常都会产生想解释点什么的想法，然而，一旦解释起来，却发现任何的解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。信任你的人信任你，理解你的人理解你。其他的，顺其自然，你也不需要那么多观众，别那么累。

续（四十九）白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样！

108颗佛珠的含义

第五十颗: 生活的所有酸甜苦辣都是在考验我们通过性和忍耐力。我们都是平凡人，当别人疏忽或者遗忘你的时候，是因为别人在一门心思向着自己的目标努力，没有人一直陪着你走，也没有人永远盯着你走向何方。

续（五十）情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

108颗佛珠的含义

第五十一颗：鱼那么喜欢水，水却煮了鱼，人心的冷暖，总是一直变幻，熟悉的陌生了，陌生的走远了，时间能验证一切，世界上真的没有什么是永远。

续（五十一）来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变。

108颗佛珠的含义

第五十二颗：时光才是最混账的东西，拿走了一堆又一堆的东西，而且到了最后即便它都还给你，也无法回到最初的样子了，然后我们还得接受并且让自己努力变得乐观，因为谁也不知道命运又会给你其他什么东西。

续（五十二）随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

108颗佛珠的含义

第五十三颗：回忆大抵都是一场场的循环往复，死命在脑海里翻腾。人是会成长的，也是会堕落的。对过往的惭愧，正是对现在的变相认同。如果总是怀恋过去，也只能说明你现在过得不好。

续（五十三）用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

108颗佛珠的含义

第五十四颗：我们的一生都是在让积极打败消极，让宽容打败计较，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。只要愿意，我们完全可以一辈子都做自己心目中最好的自己。

续（五十四）世间的人要对法律负责任，修行的人要对因果负责任。

108颗佛珠的含义

第五十五颗：成熟不是老谋深算，而是活得简单，不会在拐弯抹角的思维里消耗精力。

续（五十五）你硬要把简单的事情看得很严重，那样子你会很痛苦！

108颗佛珠的含义

第五十六颗：怀有宏大的人生奋斗目标，不为眼前小利斤斤计较，不为眼前小事而牵绊心情。看淡：将功名利禄置身度外，将世间的纷繁复杂看淡，从容淡定，无为而治。

续（五十六）永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

108颗佛珠的含义

第五十七颗：这世间，只有时间能包治百病，时间能冲淡一切，时间能让一切繁华落尽，让一切忧伤淡忘，让一切成为过去，所以我们需要带着敬畏之心对待时间和当下，人生除死无大事，没有过不去的坎。

续（五十七）当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

108颗佛珠的含义

第五十八颗：人一生必然会遇见太多人，我们不可能满足所有人，更没必要活在别人的眼神里，只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂我们的人。就算全世界都否定我们，我们也要相信我们自己。

续（五十八）多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

108颗佛珠的含义

第五十九颗：我们可以发表歧见，但不能拨弄是非；我们可以不做好人，但不能为非作歹；我们可以容忍邋遢，但不能容忍颓废；我们可以不说感谢，但不能不懂感恩。

续（五十九）不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多 。

108颗佛珠的含义

第六十颗：今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世都是往事，珍惜当下。

续（六十）多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

108颗佛珠的含义

第六十一颗：“悦人者众，悦己者王”，能做到“悦己”的人，永远是生活的强者人生的王者。然而，悦己绝不等同于自私，否则，你一切的行为定会走向另一个极端。

续（六十一）多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。

108颗佛珠的含义

第六十二颗：善待别人的高度，不要埋怨别人无知，不要指望别人和你的见识一样。一个人所处的高度，决定了他的见识，与其埋怨别人，不如用一种亲近的态度和平和的心态，去和别人交流、沟通、兼融……教子、教学、为人处世、管理一方，其实就是这么简单。

续（六十二）不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

108颗佛珠的含义

第六十三颗：我们的痛苦来自于看不透、舍不得、输不起、放不下。看不透人际中的纠结；舍不得曾经的精彩的岁月，舍不得居高时的虚荣；输不起一次人生之败；放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。

续（六十三）心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

108颗佛珠的含义

第六十四颗：多少的是非纷扰，都经不起岁月的淘洗，少一些早知今日何必当初的懊恼，多一些历经当下的反思与警醒，这世间百态也不过如此因果流转，善因才结善缘，善心才结善果。

续（六十四）与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

108颗佛珠的含义

第六十五颗：我们每个人都希望有一个与外界相对疏离的自我世界，用理想中的美好和温暖填补这个小世界。或者可以说，如今的我们很多时候会觉得疲惫，需要更多的向里用力，以无用的美好来关照自己的内心。

续（六十五）一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

108颗佛珠的含义

第六十六颗：自己是否为了忠实自己而敢于令他人失望，自己是否能承受背叛的指责而不出卖自己的灵魂，自己是否能做到诚实可靠从而值得信赖。

续（六十六）毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

108颗佛珠的含义

第六十七颗：人们惧怕分离，因为某种程度上，那是告别曾经一部分的自己。可是，天地万物，都逃不过时间，它带着一种怜悯的恨意，平静的切割着人与人，人与物的羁绊和联系。

续（六十七）眼睛不要老是睁的那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

108颗佛珠的含义

第六十八颗：人，永远都要微笑坚强乐观豁达的生活下去，这样活着才有意思。时光飞逝，得不到的，不贪恋；拥有的，珍惜分与秒。

续（六十八）当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷糊时，才是最可怜的。

108颗佛珠的含义

第六十九颗：感恩的心一定要时时保留，它不仅让我们怜惜一沙一石、一草一枝，还会让我们淡漠某种无形的压力，平复我们的欲望和争斗。更多的时候，大多幸福的感觉也往往来自于此。

续（六十九）仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

108颗佛珠的含义

第七十颗：世上没有什么真正没用的东西，不要把自己看得多厉害，更不要去看轻别人。因为任何事物都不是孤立存在的，就像瓷器，哪怕再珍贵，也离不开废纸屑的呵护和托衬。不废一物，不轻一人，不着一事，不昧一心。

续（七十）愚痴的人，一直想要别人了解他，有智慧的人，却努力的了解自己。

108颗佛珠的含义

第七十一颗：任何痛苦、无助、无力感都是自己的情绪，不要把这些归错到别人身上，更不要抗拒、推开，而是接纳它，自己去感受情绪，去拿回那个纯粹的能量，静静地获取纯粹的意识，通透的智慧，即兴的生活。

续（七十一）你每天若看见众生的过失和是非，你就是要赶过去忏悔，这就是修行。

108颗佛珠的含义

第七十二颗：忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗无谓争辩的心。与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力和高尚，然而空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

续（七十二）逆境是成长的必竟过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁状。

108颗佛珠表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具；同时也是佛教弟子中国自古以来就是佛教大国。在中国，信奉佛教的人数颇为众多，信佛就要念佛，而念佛必不可少的一种物品就是：佛珠。对佛珠有过了解或者有过兴趣的人会发现，佛珠一般都是108粒，像现在市场上最为走俏的沉香佛珠就是108粒，为什么不多不少，偏偏是108粒呢

108颗佛珠的含义：表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

108颗佛珠每一颗的含义：

1、慈悲是你最好的武器。

2、学佛就是在学做人而已。

3、沈默是毁谤最好的答覆。

4、你要感谢告诉你缺点的人。

5、能说不能行，不是真智慧。

6、你随时要认命，因为你是人。

7、每一种创伤，都是一种成熟。

8、对人恭敬，就是在庄严你自己。

9、在顺境中修行，永远不能成佛。

10、修行就是修正自己错误的观念。

11、你永远要感谢给你逆境的众生。

12、能为别人设想的人，永远不寂寞。

13、只有面对现实，你才能超越现实。

14、与人相处之道，在于无限的容忍。

15、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

16、今日的执著，会造成明日的后悔。

17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

18、好好的管教你自己，不要管别人。

19、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

20、内心没有分别心，就是真正的苦行。

21、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

22、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

23、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

24、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

25、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

26、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

27、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

28、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

29、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

30、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

31、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

32、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

33、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

34、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

35、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

36、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

37、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

38、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

39、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

40、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

41、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

42、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

43、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

44、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

45、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

46、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

47、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

48、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

49、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

50、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

51、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变。

52、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

53、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

54、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

55、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

56、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

57、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

58、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

59、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

60、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

61、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

62、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

63、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

64、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

65、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

66、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

67、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

68、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

69、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

70、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

71、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

72、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

73、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

74、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

75、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

76、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

77、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

78、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

79、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

80、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

81、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

82、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

83、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

84、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

85、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

86、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

87、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

88、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

89、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

90、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

92、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

93、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

94、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。九、修行是点滴的工夫。

95、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

96、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

97、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

98、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

99、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

100、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

101、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

102、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

103、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

104、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

105、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

106、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

107、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

108、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后， 你会发现原不是你想像中的那么美好。

1、108颗表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

2、念珠，又称数珠，主要是指一些宗教在祈祷、歌颂、念经、念咒或灵修时所用的物品，一般在各种传统宗教成员如道教、罗马天主教、东正教、英国国教、伊斯兰教、印度教、佛教、锡克教和巴哈伊教中使用。

108颗佛珠的含义

第一颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。我若放手，便无人能抓住我。只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。

续：（一）慈悲是你最好的武器。

续：（二）学佛就是在学做人而已。

续：（三）沉默是毁谤最好的答覆。

续：（四）你要感谢告诉你缺点的人。

续（五）能说不能行不是智慧。

第六颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。

第七颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。

续：（七）每一种创伤都是一种成熟。

续（八）：对人恭敬就是在庄严自己。

续（九）：在顺境中修行永远不能成佛。

续：（十）修行就是修正自己错误的观念。

续：（十一）你永远要感谢给你逆境的众生。

续（十二）：能为别人设想的人，永远不寂寞。

续（十三）：只有面对现实，你才能超越现实。

续：（十四）与人相处之道，在于无限的容忍。

续（十六）：今日的执著，会造成明日的后悔

续（十七）狂妄的人有救，自卑的人没有救。

续（十八）好好的管教你自己，不要管别人。

续（十九）憎恨别人对自己是一种很大的损失。

续（二十）：内心没有分别心，就是真正的苦行。

续（二十一）：永远扭曲别人善意的人，无药可救。

续（二十二）佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

续（二十三）拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。

续（二十四）人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

续（二十五）人之所以痛苦在于追求错误的东西。

续（二十六）这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

续（二十七）其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

续（二十八）广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

续（二十九）你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

续（三十）承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

续（三十一）修行要有耐性要能甘于淡泊乐于寂寞。

续（三十二）医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

续（三十三）不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

续（三十四）时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧。

续（三十五）为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

续（三十六）别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

续（三十七） ：不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

续（三十八）能够把自己压的低低的，那才是真的尊贵。

续（三十九）自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

续（四十）创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

第四十一颗：我们都需要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感；不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的；有事情，就解决！

续（四十一）不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

续（四十二）学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

续（四十三）默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

续（四十三四）认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

续（四十五）你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

续（四十六）“作行”… 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够！

续:（四十七）说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

续（四十八）原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

续（四十九）白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样！

续（五十）情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

续（五十一）来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变。

续（五十二）随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

续（五十三）用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

续（五十四）世间的人要对法律负责任，修行的人要对因果负责任。

续（五十五）你硬要把简单的事情看得很严重，那样子你会很痛苦！

续（五十六）永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

续（五十七）当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

续（五十八）多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

续（五十九）不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多 。

续（六十）多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

续（六十一）多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。

续（六十二）不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

续（六十三）心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

续（六十四）与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

续（六十五）一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

一百零八颗佛珠：是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。

佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。 念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。

通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。 一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说，世间有很多烦恼，念一句“南无阿弥陀佛”，拨一珠，就可解除烦恼。因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。” 现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑。翡翠料的佛珠虽然光泽漂亮，质地硬，可反复的把玩天久容易“生毛”，失去原有神韵，故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之优势。佛珠的经常反复把玩，使你手、脑、心并用，修身养性，有益健康，其乐自得。

望采纳~