花岗岩地砖。经查询南京博物馆官网发布的信息显示,南京博物院进门地面上铺设的是花岗岩地砖。这种地砖具有硬度高、抗磨损、抗污染等特点,同时表面光滑平整,易于清洁和维护,因此被广泛应用于公共建筑、博物馆等场所。
是真品,南京博物院位于南京市玄武区中山东路321号,是中国三大博物馆之一,简称南院或南博,其前身是民国二十二年(1933年)蔡元培等倡建的国立中央博物院,是中国创建最早的博物馆、中国第一座由国家投资兴建的大型综合类博物馆。现为大型综合性的国家级博物馆、首批国家一级博物馆、首批中央地方共建国家级博物馆、国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位和中国20世纪建筑遗产。
南京博物馆是中国三大博物馆之一,也是中国历史上第一座超大型国家博物馆。它是民国时期东亚最宏伟的博物馆。现在,经过几十年的发展,它仍然拥有大量的珍贵文物。下面详细介绍一下。
南京博物院占地13万多平方米,格局为“一院六馆”,即历史博物馆、专题展厅、数字博物馆、美术馆、非遗博物馆、民国博物馆。此外,全院设有考古研究所、文物保护研究所、古建筑研究所、展览艺术研究所、非物质文化遗产保护研究所、古代艺术研究所等六个研究部门,并有中国博物馆唯一的国家民俗学研究机构。
截止2010年,南京博物院拥有各类藏品42万余件(套),数量居全国前三,从旧石器时代到现在。既有全国性的,也有地域性的;不仅有宫廷传世品,还有考古发掘品,还有一部分是社会收藏和捐赠的。它们是历代的瑰宝,引起了国内外学术界的关注。青铜、玉器、陶瓷、金银器皿、竹木牛角、漆器、丝绸刺绣、字画、印章、铭文、雕像等。都有,每个品种都有自己的历史系列。
南博的藏品一部分来自中央博物馆筹备处,另一部分来自建国后的考古发掘、收藏、购买、捐赠、接收和交换。
收藏品从旧石器时代到现代,包括石器、陶器、玉器、青铜器、瓷器、字画、编织和刺绣、竹木牙雕、民俗和当代艺术品等。
2007年,经过专家评选和公众投票,南京博物院的18件“镇馆之宝”被评为:
镇守之宝——金兽
这件西汉时期的金兽,是1982年正月初七,盱眙县马湖店村的一个农民把水渠挖完整时发现的。它高102厘米,长16厘米,宽178厘米,重9100克,含金量为99%。它是中空的,壁很厚。它被铸造成型。这是迄今为止中国出土文物中最大、最重的金器。这是一件罕见的将金属铸造和锤打技术完美结合的物品。它是
御窑之宝--釉中三友纹红梅瓶。
明洪武釉里红、老、寒、三友纹梅瓶是明代陶瓷器皿。1957年3月出土于南京市江宁区东山桥香龙山墓。
作为国宝级文物,是现存唯一一件有盖、保存完整的洪武琉璃红梅瓶。这个梅瓶造型很漂亮,而且造型完好无损。老寒三友是指松树、青竹、梅花三种常绿植物,象征志存高远。
天之宝——雕刻人、鸟、兽的玉饰
昆山市昭陵山遗址77号墓于1991年出土了雕刻人、鸟、兽的玉器。昭陵山,位于昆山市张浦镇西南,属于长江三角洲太湖水乡新石器时代遗址。
这件装饰品出土时,被放在墓主人右脚下石堆的一个圆孔里。从现场遗留的朱砂颜色、捆绑痕迹和朱砂花纹痕迹来看,石月原是一种提手器。作为一种由武器演变而来的礼仪器具,拍品显示了墓主人生前的军事权威。
通过人、鸟、动物雕刻而成的玉饰,应该是霰上的附加饰品,具有极高的历史价值和技术价值。是中国出土时代最早的精美的人、鸟、兽雕刻,是良渚先民连接神灵、彰显权威的神秘象征。
珍贵的宝物——金蝉玉叶
1954年,在苏州五峰山博士坞明代进士张安夜家墓地14号墓的发掘中,考古人员惊奇地发现了出土的这块金蝉玉叶
1976年,宜兴周处家族墓土堆中出土了西晋青瓷神兽像。尊神兽造型略呈梨形,肩腹两侧有三条横线,上下较小,作品造型排列整齐,平底略凹。这件青瓷神兽,体积庞大,神态惊艳,纹饰饱满,造型独特,具有西晋瓷器的典型特征。这是中国最早有铭文的瓷器之一。
保护之宝——银玉衣
国内发现的唯一一件银质玉衣,1970年在徐州东汉彭城王刘公后人墓中出土。玉衣全长170米,玉片2600余片,银线800克左右,形似金玉衣。这是汉代第一件玉衣,经过考古发掘,科学修复,保存完好。
祭祀之宝——人面兽面玉琮
人面兽面玉琮是一件新石器时代的玉器,由透闪石软玉制成,呈乳白色,带有隐约可见的绿色和红色赭石纹。形状是一个短的方柱体,外侧内圆。这些孔是从两边钻的,表面光滑。
也是新石器时代良渚文化玉雕工艺的精美杰作,是良渚人原始宗教信仰最鲜明的标志。
鸿胪之宝——镀金喇嘛塔
20世纪50年代,牛首山红觉寺塔地宫出土了一座镀金的藏式佛塔。这是明代佛教工艺的杰作,也是国内唯一出土的“迷你”镀金喇嘛塔。
这个镀金的喇嘛塔很漂亮,还有兽角,瓷罐,玉瓶等。在喇嘛庙周围。塔内有四扇壶门,包括释迦牟尼和韦陀的佛像,上面有相轮、十三天、宝盖、宝珠等。内须弥塔上有一组佛像,须弥塔里藏着珍珠、宝石、水晶、玛瑙、玉石、骨灰等东西。整个鎏金宝塔置于一座红砂岩雕刻的须弥山基座上,四面雕刻有胡人献宝、二狮戏球、二鹿戏、龙渡惊涛的图案。塔下镌刻:“金陵牛首山鸿觉寺永久填平供养”,背面为“佛弟子钦差太监西门李福善献”。
水墨之宝——徐伟《杂花图卷》
是明代杰出的画家、书法家、文学戏剧家徐渭创作的书画作品。是中国古代写意花鸟画的代表作,无愧于“天下第一徐青藤”的美誉。
画卷长达十余米,徐渭生动地展示了牡丹、石榴、荷花、梧桐、菊花、南瓜、扁豆、紫薇、紫藤、芭蕉、梅花、兰花、竹子等13种花果。有各种各样的笔法和技巧,如焦墨、泼墨和积墨。
光之宝藏-错银青铜公牛灯
错银铜牛灯是东汉青铜器。1980年江苏省邗江县甘泉2号东汉墓出土。在汉代青铜灯中,它是将实用性、科技性和艺术性完美结合的顶级作品,其环保意识和设计领先西方国家一千多年。
青铜灯由灯头、灯座和烟管三部分组成。灯座是一头低头站着的牛,犄角驼着。牛的肚子是空的,它托着一个圆形的灯盘。灯板的一侧设有扁平手柄,便于旋转灯板。盘体采用两个柔性灯罩装饰,其中一个灯罩一会儿镂空菱形斜方形,起到散热、挡风、调光的作用。
寿山福海青花瓷炉。
明宣德青花寿山福海纹瓷炉是南移的文物。是明代宣德御窑瓷器的巅峰之作,也是同类中唯一品相较好的。
虽然有n
这尊佛像由高纯度黄金制成,高88厘米。佛身和莲花座都装饰华丽,镶嵌着珍珠和宝石,雍容华贵,充满皇家气派。应该是清代鼎盛时期宫廷中能工巧匠所制,代表了清代宫廷雕塑技术的最高水平。
地图宝藏-利玛窦《杂花图卷》
755-79000是中国现存最早的美洲世界地图,由太仆寺邵青李之藻绘制。这张地图非常详细地描绘了中国的地理。李志造增加了大量关于中国的地理信息,超出了其他国家的描述,对中国省份和重要城市都有详细的标注。该地图还描绘了中国的主要山川,如黄河和长江,详细显示了它的发源地和流动省份。此外,还提到了世界著名的河流,如幼发拉底河、尼罗河、伏尔加河和印度河。
家中之宝——镶有动物形铜盒的镀金青铜砚
1970年徐州土山墓出土镶有动物造型铜盒的鎏金青铜砚。墓主人是东汉某代彭城王,书房难得的实用砚。其独特的构思和精湛的工艺代表了汉代制砚技术的最高成就。
铜盒砚台长25厘米,宽148厘米,高102厘米。铜盒砚整体造型形似蟾蜍,头上有角,身上有翅,眼大,四肢蹲伏。在当时它是一种吉祥的动物。这块砚台用红珊瑚、青金石和绿松石镀金。
信仰之宝——广灵王茜金印
1981年,江苏邗江甘泉山2号东汉广陵王墓出土唯一一枚汉代刘姓王金印。它与王典和日本奴隶王银的印章是姊妹印,具有极高的历史和艺术价值。
印章由高纯度黄金制成,呈金**,重12287克。印面长2375厘米,宽2372厘米。龟钮,钮高2121厘米,台高0945厘米,龟钮精美,纹饰精美,篆书“广陵”刻阴。布局疏密典雅,线条直曲,流畅和谐,坚挺饱满。整个印刷设计精美,制作工整,堪称汉印之最。
刺绣之宝——神手绣《坤舆万国全图》
是一件民国刺绣,是刺绣国手沈寿的作品。此作品以文艺复兴后期意大利画家奇特的油画《耶稣肖像》为蓝本,创造性地运用了虚针、螺旋针等新针法,并根据人物皮肤肌理的需要和油画明暗层次的变化,精心挑选了100多种不同颜色的丝线自行染色,使这幅《坤舆万国全图》刺绣生动逼真。
天道之宝——错金错银重缠铜锅
1982年2月10日,在盱眙南姚庄出土。那是一件珍贵的青铜兵器,是中国古代诸樊公益的杰作。
铜壶上有三个铭文,分别位于口内、圈足内、圈足外。铜壶造型宏伟,纹饰华丽,是现存唯一能融合先秦金属工艺、反映重大历史事件、反映最高水平泥塑技术的青铜器。
画像之宝——竹林七贤砖画
整幅砖画长约48米,高08米。在南京西山桥一座南朝墓中出土。它是中国最早、最好看的大型人物砖画像,是南朝帝王陵墓的装饰壁画,也是20世纪中国百项考古发现之一。
这幅画由200多块古墓砖组成,分为两块,一块是嵇康、阮籍、单涛、王戎的,一块是湘绣、刘玲、阮咸、容琦的。人物隔着银杏、松树、垂柳。大家席地而坐,但每个人都呈现出最能体现自己个性的姿态。士绅知识分子自由、崇高的理想人格,在这块画像砖上得到了充分的展现。
无论在学习、工作或是生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是我为大家整理的参观博物馆的作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
参观博物馆的作文1十一终于到了,我和爸爸妈妈决定去地质博物馆。可能你会问:为什么去地质博物馆石头有什么好看的呀那我来告诉你。有一次爸爸去外地出差,带回来一块沉积岩,那块岩石形状很奇特,一层一层的,我一下就喜欢上了它。去地质博物馆可以看到更多的岩石。
我们中午出发,先坐地铁,然后又坐公共车到了西四。地质博物馆是一座浅灰色的大楼。楼右侧是一个巨大的恐龙,名字叫巨型山东龙。楼正面是一尊李四光的头像,旁边还有许多大石头。
地质博物馆一共有四层。第一层是地球;第二层是岩石、宝石;第三层是史前生物;第四层是植物。每个具体的展台前都有一台触摸屏幕,我一点它,上面就会出现一些相关的知识。展厅里还有很多模型。比如地震模型:你用积木搭一栋房子,按下绿色按钮,它就能模仿地震的效果。
我最喜欢的是史前生物厅。这里展出的有三叶虫、菊石、恐龙、孔子鸟等的化石。我还看了一个化石是怎么形成的。
参观完地质博物馆已经是下午五点多了,我觉得要学的知识太多了,以后我要多看书,才能更多地了解这些石头。
参观博物馆的作文2我参观了金沙博物馆
今天我参观了金沙博物馆虽然天空不算作美下起了大雨,但是我还是兴致勃勃地去了金沙。
第一个博物馆是考古现场。里面出土了很多的象牙、鹿角、古玩、贝壳、。还有玉四节短钟、金面具、太阳鸟。
在金沙博物馆的遗迹馆旁有一条蜿蜒而来的摸底河,通过河上的小桥我来到了陈列馆。
一进展厅大门,犹如通过了时光穿梭机走进了时空隧道:成都平原一览无余,西岭雪山遥遥在望,蓝天白云下,河流密布,蜿蜒而来,一个渔夫划着一叶扁舟用鱼鹰布鱼,茂盛的森林里,野象、犀牛、野猪各寻其乐,一座茅房分布在竹子和农田里,一名脸上爬满了皱纹的老人在院坝里编织竹具,墙外一名年轻的妇女背上背着一个大孩子,正向远处望去。我听见了孩子的哭声、鸡鸣犬吠声、野象的叫声,远远的还传来了雷声这就是金沙为我们展现的“远古家园”。
在馆里有很多的模型:比如屋子、动物、山形、人馆里还有触摸电脑呢!
在馆外有乌木林,爸爸说乌木在地下经过几千年才能形成。
这次游金沙真是十分有趣,我现在都还记忆犹新。
参观博物馆的作文3今天,我到博物馆参观。来到大厅,我看见指示牌上左边是宜昌出土文物展,右边是宜昌民俗文化展。我想了想:还是先参观民俗文化吧!走进民俗文化展厅,首先映入眼帘的是嫘祖文化展,嫘祖是5000年前西陵部落的首领,她出生在四川省盐亭县金鸡镇青龙山嫘祖穴,据说嫘祖降生时云雾笼罩凤龙腾空。嫘祖在丝织坪开创了丝绢制衣发祥地,从此开启了西陵部落衣着时代,结束了穿树叶,披兽皮的时代;第二个厅展示的是屈原文化,屈原是战国时代楚国人,他一心想富国强民,主张任用贤能,厉行法制,但遭小人迫害,当楚国面临亡国危机时,他悲愤无比投汨罗江而死,因此每年的端午节人们会将粽子等食物抛入江中喂鱼,来纪念屈原。
我又参观了出土文物展,有金老虎、各种铜鼎、各式各样精美的陶器……但我最喜欢的是金老虎。金老虎是1972年在宜昌当阳出土的,是东西汉时期的佩饰,重量不足七克,但做工相当精巧。在博物馆三楼还有魅力文化展,由于时间的限制,我没有去,之后我在一楼回顾了一遍民俗文化就依依不舍地回家了。
这次八艺节博物馆的展出,让我感受到古文化以及文物的精妙之处,我很高兴能有这次机会一饱眼福,以后有机会我还想再去参观。
参观博物馆的作文4陕西省历史博物馆,是国家首批AAAA级旅游景点,馆内,从远古社会到清代各种文物一应俱全,充分地反映了中国五千年文明历史。
因为为了增强人们的爱国精神,博物馆开展了免费参观活动,领票窗口前排起了两条长队,每队至少有300米长,我们足足等了一个多小时才拿到票。爸爸说:“要不是今天天气热,排队的人还要多一倍。”看来人们参观博物馆的热情的确很高。
进了馆,在进门处不远是石器时代的一些石器和骨器,做工用现代人的眼光看虽然有些粗糙,但看的出来非常实用。再往前,有春秋战国时期的礼器、武器。各朝代的金银珠宝首饰,弯弓利剑长矛,还有直径一米多的大鼎……一直到清代的青花瓷器。物品奇多,内容丰富。
今天我参观了一趟陕西省历史博物馆,就仿佛从猿人时代出发一直走,走过历史,到了现在,知道了各朝代的礼仪,懂得了一些千奇百怪的物品的用处……
当时的人们,用自己智慧造就出了一个个创举,为世界文明作出了巨大的贡献。而我们、新时代的我们,是不是应该为世界文明作出更大的贡献呢所以我们要从现在做起,好好学习,为给世界作出贡献打好厚实的基础,让我们一起努力吧!
参观博物馆的作文5下了一个星期的雨,今天终于开太阳了,好开心啊。
今天**姐带着我们一起去了杭州自然博物馆。今天阳光明媚,出来玩的人好多啊。一下车就看见好多家长带着小朋友们在西湖文化广场那里游玩。我们蹦蹦跳跳的跑进博物馆,一进大门就看见好大的一只恐龙模型,我仰起头望了一望,这只恐龙是有多大啊。看完门口的恐龙继续往里面去参观。自然界的东西真的是好奇妙啊,我看到了好多好多的动物。大熊猫,犀牛,羚羊,大象等等,数也数不清楚,看的我眼花缭乱,开心的东跑西跑,都不知道先看哪里了。**姐告诉我们说有恐龙化石,然后看到那么多的动物,我好奇的问:恐龙是不是已经没有了,那这些动物也都是化石吗?可是在动物园我还看见过这些动物啊,怎么会是化石了呢……**姐耐心的告诉我,这些动物只是标本和模型给大家参观的,恐龙早在几亿年前就灭绝了……原来如此啊,哈哈哈
逛完一楼继续往二楼参观,大森林,海底世界,还有大海边……参观的小朋友们都开心的不得了!今天玩的我们好开心!
参观博物馆的作文6今天妈妈带我上现代博物馆去参观,我知道后高兴地一蹦三尺高,坚决拥护妈妈的这个决定。
妈妈果然没有食言,立刻带我到星海公园去了。
我以前在现代博物馆看过一次,古老的东西是应有尽有。我东看看,西瞧瞧,都快看不过来了。
那里有远在新石器时代的古鱼钩、三足陶鬹青铜时代的石刀。汉代的马蹄金、三足鼎、博山炉、等等
那里还有宋、明、清等朝代的书画、商朝的甲骨文、和西周汉代清朝的精美木雕,我看得眼花缭乱,不得不承认:古代人比现代人聪明多了!
这一次,我还看见了那里一些其他国家送给我国的礼物,其中有日本的人偶,俄罗斯的双头鹰,印度的地毯。还有世界各地送来的帆船,军官指挥刀等等。还有一个以前的公共汽车,也就是现在的有轨电车,深绿色的,很漂亮。它的旁边有一个别克牌轿车,也是以前的老爷车,威风凛凛的,我很喜欢它。
古代人真有创造性呀!
参观博物馆的作文7周日阳光明媚,天气炎热,我们筑梦之队迎来了第二次活动——参观南京博物馆。
早晨我们小队的成员兴致勃勃地跟着妈妈来到博物馆门口集合,刚到门口,我就被惊呆了,真是人山人海。进入馆内,我们参观了历史馆和数字馆。在历史馆里,有双柏原蜥脚龙、大角鹿、猛犸象和马鹿的古代化石,其中猛犸象生活在大草原上,身长214厘米,身体坚固、顽强,还有强壮的四肢和长80厘米的牙齿。然后看了披毛犀、东北野牛和普氏野马,还有元谋人、北京人、南京人、马坝人和山顶洞人。后来看了古代的故事简介《吴越争霸》、《楚汉之争》,以及刘邦、项羽的介绍,还有金缕玉衣、银缕玉衣、清朝的银票、古老的刀币、铜钱、玉石、锥形器、青铜剑等。最后来到数字馆,有数字**、拼图、激活游戏躲避火球和发射大炮,玩了有趣的拼图和陶瓷涂色,还看到古时候开的火车和银行。
这次活动真是太有意义了,也许我现在还不是很懂古代的历史和文化,我想等我知识学多了,再次来看,会有不一样的感觉。
参观博物馆的作文8今天我们等到了盼望已久的秋游,秋游地点是位于龙井路的文化瑰丽之宝——茶博物馆。
一进茶博物馆,透过一层薄薄的,清清的水帘,一眼望去就看见一个醒目的“茶”字。充满了生机勃勃的景象,使人心旷神怡。
很快,我们就进入了展厅。在这里讲解员向我们介绍到:在古代,陆羽的《茶经》里介绍了茶的起源,历史,生产,加工,烹煮,品饮等。茶起始时作为一种药使用,后来才演化为一种饮品,这使我明白了茶的药用价值是很高的。
茶树分为三种,第一种是灌木茶树,这种茶树是常见的,它是一丛丛,有些矮的;第二种乔木型的,就与普通的大树一样;第三种是半乔木茶树,就是介于灌木和乔木之间的品种。
在这次参观中我还知道了泡茶有许多方法,可以直接泡,也可以泡完后盖上盖子闷一会儿……等等。我真想能到台上感受一下泡茶的滋味。
最后,我们还品尝了绿茶。这茶味味道醇厚,清香宜人,虽有一种淡淡的苦味,但让人回味无穷。我知道茶不仅口感美好,而且茶叶中含有丰富的维生素和微量元素,对人十分有益。
这次秋游让我增长了许多“茶"知识,使我对茶文化有了更深刻的理解。
参观博物馆的作文9今天,我们一家人怀揣着激动的心情来到了雄伟的荆州博物馆参观游览。一进门,就看到了正在向我们招手的博物馆大门。一旁的树也在向我们招手,好像在说:“祝你玩得开心!”
进入大门,向右走,就到了第一个展馆,主要介绍石器时代。石器时代分为旧石器时代和新石器时代,其中,旧石器时代占了99%。新石器时代与旧石器时代的区别在于:磨制石器的使用、陶器的发明、农业、畜牧的出现。江汉平原的新石器时代分为三个阶段:大溪文化、屈家岭文化、石家河文化。大溪文化是长江中游新石器时代的一种原始文化;屈家岭文化是继大溪文化之后在江汉地区发展起来的一种新石器文化;石家河文化是江汉平原上最后一个原始文化。
参观完第一个展馆,我们又来到了西汉古尸馆,里面有一个西汉出土的男尸,身体里的内脏全挖了出来,样子有点恐怖。在20xx年4月,荆州发现了一具保存完好的女尸,我发现,她的脚十分小,只有十厘米左右,嘴巴张开,面部安详。据科学家推测,女尸大约60岁,在明末清初,下葬是香薰过的,所以至今保存完整。
时间过得飞快,转眼间便该回家了。这一天真有意义,让我了解了石器时代和新出土的古尸,我还会再来参观的!
参观博物馆的作文10今天我和妈妈决定去参观自然博物馆。我们从城西一路坐车到位于西湖文化广场的自然博物馆,重新建造后的它外观秀美、大气。虽然天气炎热,但它还是迎来了众多家长和小朋友们。
一进大门,大型生物展示墙上的标本便映入眼帘,灰鲸、虎鲨、翻车鱼在墙上游着。阴沉木无声的矗立,还有海百合、棱皮龟、宽额鲈……这是一个序厅,它将我们带入了一次自然生命的探索之旅。
二楼有一个主题:“地球生命故事”,各种展品神秘而古老,互动装置让我们更深的了解了生命的诞生。逼真的模型成功重现了地球46亿年的生命旅程。
再往上走,三楼则是一个生物世界。地球上各种物种聚集在一起,配上分门别类的多媒体装置、神奇的声音效果……人们在观看、操作,乐在其中。
等我出了展馆,却还意犹未尽。于是,便快乐的想:下次我还要再来!
参观博物馆的作文11今天,我 给大家介绍一下我们阿拉善左旗博物馆的自然展厅。
进到自然展厅,首先看到的是两只巨大的恐龙模型,特别吸引人。然后往左边看过去,摆放着各种各样的来自几亿年前的野生动物的化石。比如恐龙,通过恐龙的牙齿可以分辨出哪些是食肉恐龙,哪些是食草恐龙,牙齿尖的,比较锋利的肯定是食肉恐龙了,而牙齿平整的,那就是食草恐龙。还有铲齿象、剑齿虎、陆龟……
在展厅的中间部分,摆放着一些贺兰山上的野生动物。比如机灵的黄羊,漂亮的野鸡和凶狠的狼,还有一些家畜的标本,有骆驼、牛、羊、鸡、鹅等等。我最喜欢的是在自然展厅结尾处摆放着的老鹰标本,它张开大而有力的翅膀,伸出锋利的爪子,又凶猛又威风。还有许多漂亮的蝴蝶标本,有黄的、白的、五彩的,看的人眼花缭乱。
我们阿拉善左旗博物馆的自然展厅,丰富多彩,对小朋友们非常有意义,不仅能探索到许多自然的奥秘,还能学到丰富的知识。值得一提的是,许多野生动物的化石都是 出自于阿拉善左旗吉兰泰地区。欢 迎大家前来参观。
参观博物馆的作文12要去参观博物馆了,听到这个消息我高兴极了,蚌埠市的博物馆是什么样的呢?带着心中的好奇和疑问第二天我早早地来到了我们的目的地——博物馆。
一进博物馆大家就被馆中央摆放着一颗大象牙吸引住了,这颗象牙长约一米,是出土于我们蚌埠固镇一带,听讲解员阿姨介绍这种象身材十分高大,高三米左右,站起来差不多有一层楼那么高。“太大了!”“真是不可思议!”大家议论纷纷。我心想如果这样的象群奔跑起来该是多么壮观的景象啊!“宋嘉璇快来看呀!”同学的喊声把我从想象中拉回了现实,原来大家看到了文化广场上的标志性建筑陶塑纹面人头像,这可是我们蚌埠双敦文化的代表。我们小记者又跟随讲解员阿姨欣赏了明代的玉佩饰,清代的江南长江水师提督之印,元代的青花缠枝牡丹纹盖罐,隋代的武士陶俑······这些出土文物可真让我们大家大开眼界,大家连声赞叹道:“我国古代的劳动人民可真了不起啊!”
随后我们还来到了新博物馆的施工现场,高大的博物馆正在修建,这里将会展出更多的展品,馆内还将设有考古体验区,陶塑手工区呢,真希望它能快些投入使用。这次的博物馆之旅,让我增长了知识,开扩了眼界,活动结束了我们依依不舍地离开了博物馆。
参观博物馆的作文13星期五,学校组织春游活动,参观自然博物馆和科技馆。上午,我们游玩了科技馆,吃了午饭就去自然博物馆。
一走进去,映入眼帘的是几种珍稀动物与一具灰鲸化石,它们都是模型。接着,我们走入旁边的“一万年前的水怪”的场馆。那里陈列着许多“水怪”的化石,有蛇颈龙,有鱼龙,还有龟类的祖先。让人说也说不清,要游很长时间。游完了第一层,我们来到了第二层。大家走进一个隧道,之后就是原始时期的海洋,那里有许多奇怪的动物,像乌贼,像蜗牛,奇形怪状,让人琢磨不清。我们走到了原始森林,威武的霸王龙在吼叫,剑龙静静地站在那里,马门溪龙的脖子非常的长,即使姚明躺在上面都会多出一大段儿。走过原始森林,我们看见了许多的原始动物化石,巨大的猛犸象是那里除了一只长脖子的恐龙之外是最大的。
游完了第二层,因为时间关系我们小组没时间游第三层了,只好回到了大门口,排队上车,准备回学校,一次快乐的春游圆满的结束了。
我无法确定南京云锦博物馆一楼卖旅游纪念品的柜台是否销售正宗的云锦产品,因为这个问题需要具体的调查和了解。
然而,一般来说,博物馆的商店和柜台销售的产品应该是正宗的纪念品,因为博物馆通常会选择与正规的制造商合作,以确保产品的质量和真实性。但是,如果您对购买的商品有疑虑,建议您仔细查看产品的质地、材料和工艺,并选择有信誉的商家购买。
另外,如果您想确保购买到正宗的云锦产品,您可以考虑在购买前咨询当地的旅游咨询中心或向当地的居民寻求建议。
1玉器的常识
鉴别玉石真伪小办法 一、玻璃质地十分脆硬,结构排列疏松,缺乏玉的致密和坚韧性,经不起强烈的高速旋刻,因此,一般在玻璃上加工不出高浮雕和圆雕。
二、用放大镜查找气泡。哪怕只能见到一个,也必是玻璃。
三、玻璃加入氧化铬,色近红宝石;加入氧化钴,色近蓝宝石;加入氧化铬和氧化铜,色近祖母绿。色泽虽相近,但这些赝品的色调总显得单薄,缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。
以高分子材料制作的假玉,属于比较难识的品种,其颜色可以任意调配,放大镜也难找到气泡,只有在红外光谱仪上立显原形,一般的目验很难鉴别,如果要辨其真伪,除了进行破坏性检验:敲碎找石质断面或火烧看其反应外,主要是看玉石表面是否有天然石纹。一般假玉在高清放大镜下会暴露无遗。
玉器的鉴定,分新玉和旧玉两类。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精细。
而旧玉的鉴定就不一般了,它除了新玉的几个基本要求之外,还要识得玉器的制作时代和在历史上的价值。
2收藏鉴赏玉器常识
可靠的辨别方法是:看、听、测试。
看,主要看晶体透明度,真玉透明度较强,油脂光泽; 听,真玉声音清脆,反之声音闷哑; 测试,真玉从玻璃上划过,玻璃上留下划痕,而玉石本身则丝毫无损。常见的假玉有塑胶、着色玻璃、云石(大理石)、电色假玉以玉粉和水晶加盐水制成的合成班用硝子仿制的玉器等不同的做假方法,其鉴别的手段也有所不同。
塑胶的质地比玉石轻,硬度差,一般还容易辨认。着色也容易区别。
只要拿到灯光或阳光下检查,就会看见玻璃里面有不少气泡。比较难辨的是电色假玉,这旨经过电镀,给劣质玉镀上一层美丽的翠绿色外表,很容易误以为是真玉。
这时就需要仔细观察,如果上面有一些绿中带蓝的小裂纹,就是假玉。因为电镀时会留下裂纹,行家称为“蜘蛛爪”。
也有人说,将电色假玉放置热油中,电镀色就会消退,还其本来面目。以玉粉、水晶加盐水制成的合成玉是仿深色老坑玉。
鉴定方法很简单,即它们的比重不同。天然玉比重33-34,而人造合成玉比重仅28。
用手掂掂轻重,或用天平称量即可辨别真假。用硝子仿制的玉器,看去比玉还洁白莹润。
古人说:“玉赛硝,必定高。”就是,白玉要象硝子那样,才算是高级的。
可见,硝子和玉难以分辨。然而真假终究是不同的。
就颜色来说,白玉的白色中常常泛青,纯白者极少,硝子则是匀净洁白的纯白色。就玉性来说,玉温润细腻,如脂如膏,硝子虽也温润,莹润之中却难免有贼光。
白玉是天然产物,体质很难全部均匀一致,内中玉筋、玉花等。硝子为人工所制,则无上述表象。
白玉质地坚实,无气泡可寻。硝子加工再好,常有气泡、气眼外露。
弄清这几条,就不会把硝子制品当成玉器了。 玉器真假辨别法 玉器价格昂贵,挑选技术要求很高,绝大多数消费者都难以辨别其优劣、真假,稍有不慎就容易购买到劣质品或假货,蒙受重大的经济损失。
市场上销售的玉器店家很多,玉器一般分为软玉和硬玉两大类。硬玉又叫翡翠。
从化学业成分来说,软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐;硬玉是含钠和铝的硅酸盐。 玉器的优劣、真假辨别方法: 水鉴别法→ 将一滴水滴在玉上,如成露珠状久不散开者真玉;水滴很快消失的是伪劣货。
手触摸法→ 若是真玉用手摸一摸,有冰凉润滑之感。 视察法→ 将玉器朝向光明处,如阳光、灯光处,如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。
舌舐法→ 舌尖舐真玉有涩的感觉;而假玉则无涩的感觉。 放大镜观看法→ 将选购的玉器放在放大镜下观看,主要是有无裂痕,无裂痕者为上乘优质玉,有裂痕者为次之。
即使是真玉,有裂痕的其价值亦大减,裂痕越多越明显的,价值也就越低。 辨别市面上所见的玉器首饰的质量,简单的方法是:一看颜色、二看质地、三看透明度、四看后天加工。
购买玉器首饰时,要防止人造仿玉的以假乱真。人造仿玉是用玻璃、塑胶等材料染色后制成。
玻璃人造仿玉大多含气泡,色调鲜艳,带有很强的光亮,着色与真玉有别。塑胶比真玉轻,透明度级差,色调暗哑,与真玉相关甚远。
玉璧是一种圆形玉,片状,中部有孔。 玉琮是中国古代玉器中重要而带有神秘色彩的礼器,既用来祭祀大地,也是权威的一种象征。
葬玉的用途有两种,随葬和礼祀。 玉蝉有三种:一是偑蝉,佩带身上,表示高洁清雅。
二是冠蝉,在头冠上饰蝉。三是含蝉,葬礼之用。
死后嘴里含蝉,期望自己像蝉一样能蜕化再生。 我国迄今发现年代最早的一件玉制品是:距今8000年前,山西湖县旧石器时候晚期遗址所出土的用水晶制成的小石刀。
鉴别玉器主要看色泽是否浓(浓郁)、阳(鲜明)、正(纯正)、俏(色美)、和(柔和)这五个特点。如兼具之,即为上品。
若玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调),则是劣品。 正确选择玉手镯圈口的大小。
将玉镯戴入4个手指(大拇指除外)至“虎口”外,感觉稍紧一些,然后将玉镯取下,测量一下内径,假如刚好是 55毫米,那么,这个尺寸就是适合你的圈口了。 玉含有锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴等对人体有益的微量元素,经常佩戴玉石可使其中的微量元素被人体皮肤吸收,有助于人体各器官生理功能的协调平衡。
有的玉石具有白天吸光,晚上放光的物理特性,当玉石光点对准人体某个穴位时,可 经络、疏通脏腑,有明显的保健功能。 老人手腕侧有“养老穴” 佩戴玉手镯,可起到 保健功效,不但能改善老人视力模糊症状,还可蓄元气、养精神。
市场上浒经营的翡翠种类,按真假等级划分,主要有以下A、B、C、D四类。A货翡翠的原料及成品,全为真品,没有一点人工作伪,货真价实。
既是天然质地,也是天然色泽。B货翡翠:将有黑斑俗称“脏”的翡翠,进行物理休学的处理,去掉瑕疵,增加透明度。
通过处理己破坏了翡翠的结构,降低了它的质量改变了它的一些光学及物理性能。缅玉中的C货:完全为人工注色而D货即仿冒品。
翡翠,矿物学叫硬玉。主要产地是缅甸。
翡翠的好坏,最重要的是看它的绿色。优质的翡翠绿色浓艳,优质透明,无杂质黑斑,无石花,匀润艳美。
鉴别人工处理翡翠的方法之一:点滴法。天然翡翠用浓盐酸滴之,数秒或几分钟内,。
3玉的知识
玉器收藏巧鉴定
喜欢玉的人,最怕的也许就是赝品,就是我通常所说的假货。
市场上玻璃仿制品的辨识,恐怕是赝品中最普遍、最、简单的一种。常见的是一批被称为翡翠的、光溜溜、讨人欢喜的小圆环、小鸡心、玉牌片。这种玻璃制品因为是浇模而成,合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会冒溢出一点,冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、肉眼看都会有所发现。如果手上有放大镜,映光观察,其中定有大大小小的气泡,鉴其真伪,可以从三处观察:
一、由于玻璃质地十分脆硬,结构排列疏松,缺乏玉的致密和坚韧性,经不起强烈的高速旋刻,因此,在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。
二、用放大镜查找气泡,哪怕只能见到一个,也就是玻璃。
三、玻璃加人氧化铬,色近红宝石;加入氧化钴,色近蓝宝石;加入氧化铬和氧化铜,色近祖母绿等等,还有好多色。但它的色调总显得单薄,缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。比较难识的品种,以高分子材料制作的假玉为主。其颜色可以任意调配,放大镜也难找气泡,据说红外光谱仪上能立显原形,但目验除了一般不实用的破坏性检验,敲碎找石质断面,火烧看其反应等办法外,关键要看器表有无天然石纹。人为加工的毕竟不自然,高情放大镜下更会暴露无遗。
玉器的鉴定,分新玉和旧玉两类。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。有些技术性内容前已涉及。然而旧玉的鉴定就不一般了,它除了新玉的几个基本要求之外,还要识得玉器的制作时代和在历史上的价值。
玉器历史价值的证实,是以明确的时代为基础的。熟悉各时代玉器的常见造型、特色工艺、流行色质。接着再参阅有关论及某一时代玉器特点的论文,互相联系,你对玉器的断代水平便会产生一种理性的提高,到这个时候,你应尽可能多的接触实物,以校正书上图画与实物之间的视差。
另外,时代的判断在有些玉器上允许有一定的跨度。因为玉石器比较珍贵,又不易腐朽,因此,作为传家宝,早期的玉器出现在晚几百年的墓葬中,也是有不少先例的。上个时代的晚期与下一个时代的早期的玉器,风格上也不完全是一刀切的。没有记年的玉器,细微的出入亦属正常。
4关于玉的知识
在所有做首饰的材料中,玉与人最亲也最近。金钱是钱,钻石是价,而玉,是生命。将玉握在手中,轻轻地抚摸再抚摸,就象抚摸自己光滑的肌肤柔软的心。你会发现玉是活的,有体温有心跳,有温润的水份,正和着你的思绪在共鸣。
能够让玉常常贴着肌肤最好,玉不会辜负你丝丝缕缕的滋养,经过你手的玉,也必定会留住你生命的信息。
中国古人讲收藏玉爱玉还讲究养玉,所谓“养”的要点是:
1、避免与硬物碰撞。玉石的硬度虽高,但是受碰撞后很容易裂,有时虽然用肉眼有出裂,其实玉表层内的分子结构已受破坏,有暗裂纹,这就是大大损害其完美度和经济价值了。
2、尽可能避免灰尘。日常玉器若有灰尘的话,宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附于玉面,应以温淡的肥皂水刷洗,再用清水冲净。切忌作用化学除油污剂液。
3、尽量避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触。玉器接触太多的汗液,会受到侵蚀,使外层受损,影响本有的鲜艳度。尤其是“玻璃地”翡翠、羊脂白玉,更忌汗和油脂。很多人以为翡翠愈多接触人体,用汗液等温润会愈好,其实这是一大误解。翡翠本身已晶莹通透,无须再借助任何方法,也不可能有什么办法会使它更透亮。羊脂白玉若过多接触汗液,则容易变成淡**,不再纯白如脂。
4、玉器要避免阳光的曝晒,玉遇热膨胀,会影响玉质。尤其是芙蓉玉、水晶、玛瑙等受到高热会发生爆裂,因此更忌接近热源。
5、佩挂件要用清洁、柔软的白布抹拭,不宜用染色布、纤维质硬的布料。这样有助保养和维持原质。
6、玉质要靠一定的湿度来维持。尤其是水胆玛瑙、水晶之类的玉器。
7、古玉怕冰。经常接触冰,土门受损,玉理黯然不能显出色沁。
8、玉忌腥,和有腥味的物体接触,咸味、腥味都容易伤害玉质。
9、有些人玩玉,喜欢用面油、发油等摩擦,以为这样便可以使古玉油润。其实,这些油脂阻碍古玉透精光,变成一种“封闭”,而不能使之温润。因此把玩日久的玉,隔段时间就用热水洗,退油保养,使玉能真正温润。
10、玉忌污秽。满手污秽会使古玉的土门闭塞。
养玉是玉器收藏者最大的乐趣之一。
贴身而藏,精心呵护,经过天长日久的盘玩佩戴,就像是蝴蝶经过蛹的挣扎,玉逐渐蜕去了粗躁的土壳,恢复了往昔的灵性、润泽、色彩,灿烂光华绽放在掌心,那种成就感是无可取代的。
盘玉非常的讲究,一旦盘法不当,一块美玉就会毁在自己的手上,所以收藏家们盘玉时格外的小心谨慎。清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘的概念,以后的收藏家们奉为圭皋。
文盘:一件玉器将她放在一个小布袋里面,贴身而藏,用人体较为恒定的温度,一年以后再在手上摩挲盘玩,直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力,往往三五年不能奏效,若是入土时间太长,盘玩时间往往十来年,甚至数十年,清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话,穷其一生盘玩一块玉器的事,史不绝载。南京博物馆藏一件清代出土的玉器,被盘玩得包浆锃亮,润泽无比,专家们估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子(60年)以上。
武盘:所谓武盘,就是通过人为的力量,不断的盘玩,以祈尽快达到玩熟的目的。这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后,硬度逐渐恢复,就用旧白布(切忌有颜色的布)包裹后,雇请专人日夜不断的磨擦,玉器磨擦升温,越擦越热,过了一段时期,就换上新白布,仍不断磨擦,玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来,色沁不断凝结,玉的颜色也越来越鲜亮,大约一年就可以恢复玉器的原状。但武盘稍有不慎,玉器就可能毁于一旦。
意盘:是指玉器收藏家将玉器持于手上,一边盘玩,一边想着玉的美德,不断的从玉的美德中吸取精华,养自身之气质,久而久之,可以达到玉人合一的高尚境界,玉器得到了养护,盘玉人的精神也得到了升华。意盘是一种极高境界,需要面壁的精神,与其说是人盘玉,不如说是玉盘人,人玉合一,精神通灵,历史上极少能够有人达到这样的精神境界,遑论浮躁的现代人了。
意盘精神境界要求太高,武盘须请人日夜不断的盘,成本太大,现在的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法,既贴身佩戴,又时时拿在手中盘玩。不过无论采取什么样的盘玉方式,新坑玉器不可立马盘玩,须贴身藏一年后,等硬度恢复了方可。
盘玉的禁忌很多,忌跌、忌冷热无常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌尘土、忌化学物质,意盘还忌贪婪、忌狡诈那些用各种化学药剂、烟熏火烤盘玉是暴殄天物,应该受到唾弃。广大玉器爱好者在购买时要注意识别玉。
5玉石基本知识
玉石是一个很宽的概念,有翡翠、和田玉、石英质玉、玛瑙、岫玉等,每一种的价格不同,同一种不同品质、大小的价格也不同。翡翠A货指的是翡翠原料除切割、成型、打磨、抛光外没有经其他人工处理的翡翠,即天然翡翠。翡翠A货与翡翠的价值高低关系不大,只是相对处理过的B、C货的说法。
如果说翡翠的品种呢:有A,有B,有C,也有B+C,还有仿品统称D;
A货按颜色可分:绿、白、黄、红、紫、黑、双色、三色、飘花等;
按质地可以分为玻璃种、冰种、豆种、糯种、干青、白底青等;
如果要具体分辨以上种类,需要专门参加培训班,看丰富的标本才能掌握。
对于翡翠消费者来说,消费翡翠饰品,不在于在哪里购买,也不在于价格高低,关键是自己喜欢,而且性价比又高。选购翡翠商品可以注意以下几个方面的事情:
1、自己个人的喜好及经济承受能力,在同等价位下选购到自己满意的宝贝。
2、大小及款式要适合自己。
3、一般的翡翠评价要考虑:颜色越正越好(如绿为正绿不偏灰)、越透明越好、结构越细腻越好、雕工抛光精致、无裂。
4、货比三家
5、检验证书的权威性(CAL、CMA、CNAS缺一不可)
6、检测机构网站内容更新快,内容丰富,不仅仅为了查证书而存在,可体现其投入与权威。
7、选好宝贝不要急于购买,发上来上网友帮你参谋。
翡翠A、B货自己鉴定小技巧:
1、对光观察,是否有淡淡的**调透出,有则基本确定为A,如无且惨白状,则基本可确定B或B+C(例外:白底青种除外,时间较长B货胶老化也会变黄)。2、对于无裂手镯,用其他非手镯玉石敲击,会发出叮叮的清脆声音,B货的声音没有那么清脆。可以和确定的A货手镯对比一下。
B货惨白原理: B货是天然种质一般的翡翠原料经强酸、强碱浸泡几个月后抽真空注胶而成,此过程将天然的翡翠颗粒间**铁锰氧化物反应掉,所以B货就会显示出不自然的惨白体色表现在成品上。
绝对不建议在旅游市场或旅游时购买贵重的珠宝首饰,经验表明,90%不是买贵了,就是买假了,特别是到云南旅游跟团购物有导游或身上有游客标识的。
比如翡翠:同样大小的戒面,可以从几十到几千万。所以如果有宝贝发照片上来帮你参考一下。
染色的方法:
1、铬盐染色,在结构粗的翡翠原料上直接染色或在B货制作过程中注胶前进行染色;
2、有机染料染色,方法同上;
3、在B货B货制作过程中注胶前用彩笔在料子上画出颜色,后注胶进一步加工;
4、在A货成品上故意将绿色或紫红色抛光粉残留,改善成品颜色外观。
6和田玉常识
和田玉(软玉),透闪石含量达95%以上。
过去,和田玉代表新疆和田地区出产的软玉,现在和田玉是软玉的统一商品名称,不再具有产地意义。和田玉(软玉)的产地除新疆和田外,还有青海、俄罗斯、韩国、加拿大等地区和国家,但以新疆和田地区产出的和田料无论质地、润度、净度都是其他地区无法比拟的。
和田料中有籽料、大多数块状较小,它是由地壳变动,被自然搬运到河床,经过几十万年的磨砺形成鹅卵石状,形成带皮、无皮、半皮的料状,其中,经过精挑细选出的籽料更是价值连城的精品。还有山流水料,块料大小不一,它是由地壳变动,没被自然搬运到河床中,而是散落在山坡和山脚,经上万年的日精月华而生成的。
还有戈壁料,与山流水料形成基本一致。和田料主流产出还是来自山料,就是玉矿人工开采产出的玉料。
俄罗斯料产出与和田料产出基本一致,这是因为两地的地貌环境基本一致。而青海料目前只有山料产出,没有籽料、山流水产出,这也与地貌环境有关。
上述三地产出的玉料,都有精品产出。和田玉有羊脂白玉即优质白玉、白玉、黄玉、碧玉(其中玛纳斯碧玉更有特点)、青玉、青白玉、糖玉、糖白玉、糖青白玉、墨玉、翠青玉、烟青玉、黄口料等品种。
值得注意的是,有不法玉商,将劣质玉料染色冒充籽料出售,目前还没发现红玉这一品种,是不法商人染成红色冒充的,还有做旧染色古玉等,千万小心。
7玉石基本知识
玉石玉石的形成条件是极其特殊复杂的。它们大多来自地下几十公里深处的高温融化的岩浆,这些高温的浆体从地下沿着裂缝涌到地球表面,冷却后成为坚硬的石头。在此过程中,只有某些元素缓慢地结晶成坚硬的玉石或宝石,且它们的形成时间距离我们非常遥远。中国古代玉器简史在距近的八千年的新石器时代早期,中国的先民认识和珍视玉石的美与坚实,将其磨之为兵,琢之以佩,史前民用玉方式已经延至到美身、祭祀、瑞符、殓葬等生活的诸多方面。距今5500—4000年的辽宁红山文化,江浙良渚文化,山东半岛大汶口文化乃至山东龙山文化遗址中出土的玉器,首先是作为巫觋祀神,沟通天地人的媒介。圆形中空的玉壁,是先民升天通灵的祭器,外方内圆的玉琮作为礼地之器,与天圆地方的原始宇宙观念相关,象征着天地、神灵、祖先的法力。红山文化中的玉龙、云形玉佩,是部落图腾和首领权利的标志物。玉在中国古代文明起源中扮演了重要的角色。 夏商时期,东部沿海的制玉工艺与西部新疆的和阗玉汇聚中原,形成玉文化一统之大观,河南偃师二里头出土的玉戈、玉钺、玉璋、玉刀,显示出高超的开料技术喝精细的雕工。商代晚期安阳殷墟墓所出的玉器,包括礼器、仪仗、工具、用具、佩饰、艺术品、杂器七大类,特别是动物形生肖玉佩,种类繁多,双线阴刻的夸张洗练与自然天成的俏色手法运用,将中国上古玉作推向鼎盛。
玉石两周时期,随着社会礼制的日臻完善,玉器不仅是贵族在进行祭祀,朝聘、征伐、宴享、婚配、丧葬等活动的国家重器,如圭、璋、壁、琮等。同时人们将玉的贞洁无暇之比附君子之美德,作为美好事物与人格的参照物。“君子无故,玉不离身”,特别是组合玉佩,是将黄、环、珠、歙(用骨头制成的,用来解绳结的锥子)等,以彩绶贯之,由短及长,锵鸣清样扬,以约束行止,谐和体貌。且这一时期的玉器纹饰多勾云纹,粗细阴阳,勾连多变。成为上古服饰的一道亮丽之美景。玉之概念已经远远超出自然属性。 两汉王室尚玉之甚,痴于对玉的迷信。在大力倡导孝义和后葬的社会习俗中,以期保护死者不朽的丧葬用玉的明显增多。玉衣、玉九窍塞、玉焓、玉握等,是汉代王公贵族特有之葬具。玉衣的使用根据等级不同,有金镂、银镂、铜镂、丝镂之分。另外,乞求神灵的保佑、祓除不祥的辟邪用玉大量出现,如玉刚牟、玉翁仲等。在汉代常见的玉佩还有称为牒的心形玉佩喝线条流转婀娜的“翘袖折腰”的舞人佩。贵族配剑,常以剑首蚌铋四种玉装饰,称为玉具剑。
隋唐以降盛世开明,经济繁荣,丝路畅通。玉雕艺术由衰转盛。唐玉受西域文化和佛教艺术影响,呈现出新的面貌。唐人玉带板上多饰“蕃人进宝”“伎乐人”形象。玉飞天则是最早的佛教玉雕。其他玉佩饰也多以珍禽瑞兽为主。光洁玉润的碾琢喝富丽华美的神韵透出玉质之美。
宋元以后,社会出现了规模可观的玉雕市场和官办玉肆,开后代世俗陈设玩赏之玉先。宋代出现的仿古玉器多为仿汉玉器。宋之肖生玉具有北方草原民族的浓郁气息。金代传世古玉中“春水玉”“秋山玉”,前者鹘擒雁鹅春草间,后者虎逐群鹿秋山中,层次富于变换,雕法多样。明清时期,玉雕艺术走向了新的高峰。玉器普遍及生活的方方面面。工艺性、装饰性大增,玉雕小至寸许,大至万斤。鬼斧神工的琢玉技巧发挥到及致,山水林壑集于一处且利用玉皮俏色巧琢,匠心独运,集历代玉雕之大成。
8老玉器佩戴常识
1、当玉器表面有灰尘、污物时,可用细绸布轻轻抹试,有油污时,可用洗洁剂或温碱水冲洗干净,风干后用脱脂棉蘸少量的茶油或花生油均匀擦涂各个部分,便可恢复原来的光泽。
2、玉器首饰最忌干燥高温,应避免在阳光下曝晒或长期置于高温环境之下。玉器通常质地细腻,但遇秋冬干燥或炎夏酷暑时,表面易变得干燥、暗淡,因此对玉器首饰讲究以“油养”为主,由于人体分泌的油脂保养,可经常配戴,也可以保存在温润的环境之下。
扩展资料:
玉器养生作用:
中国人认为玉有“五德”,常佩挂在身以提醒人们要像玉那样冰清玉洁,而珍贵、稀少的翡翠与祖母绿更是被人们当做勇气、幸运与纯洁的象征,而且普遍相信玉有灵性,能够驱邪避祟。
长期佩戴玉制品对身体十分有益。从医学角度上讲,玉石含有多种对人体有益的微量元素,如锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等,佩戴玉石产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能,与人体发生谐振,从而使各项生理机能更加协调运转。
由于人手腕背侧有“养老穴”,所以长期佩戴玉镯,可以得到长期的良性 ,不仅能祛除老人视力模糊之疾,且可蓄元气、养精神,有明显的治疗保健作用。
南京朝天宫博物馆门票价格是多少?有哪些优惠政策?营业时间是什么时候?朝天宫博物馆具体地址在哪里?怎么去?接下来就为朋友们详细介绍一下吧!朝天宫博物馆参观攻略详见下文。
一、开放时间
每周二至周日9:00-18:00(16:30闭馆),周一闭馆(法定节假日除外)。每月10号是免费开放日。
二、景区地址
地址南京市秦淮区朝天宫4号
三、门票价格
门票25元。如果你进入一个区域,就可以免费进入博物馆。你需要预约。南京公园年卡可用。
优惠政策
1未成年人(十八岁以下)免费参观。
212m(含)以下未成年人需由监护人陪同免费参观,监护人票价全免。
3南京市在校大学生持有效证件(含硕士、博士)免费;全日制大学生凭有效证件半价票。
4七十周岁(含)以上老人凭有效证件可免费参观。60岁(含)至70岁老人凭有效证件半价。
5持老干部优待证、残疾人证、离退休人员证、有效军籍证件者可免费参观。
6优惠政策:免费使用南京公园年卡。70岁以上老人凭有效证件免费。未成年人团体参观免费。
7全国各地医务工作者(含港澳台)在景区、博物馆恢复开放之日(2020年3月15日)起一年内,凭有效证件(医师证、护士证或其他与医疗工作相关的资格证明)到售票窗口,可享受免票政策无数次。
9电话:025-84466460
以上信息仅供参考,详情以景区当天披露为准。
四、展厅介绍
尚云茅颖-宋明服饰收藏展
展厅位于南京博物院崇圣寺,占地300多平方米。重点是南京博物馆收藏的宋明时期的精美服饰。丝绸图案华丽、精致、舒适;《金玉珠宝》以精湛的工艺和耀眼的光彩,将宋明时期人们的形象、佩戴、装饰、生活方式的变化,立体地呈现给观众。展览分为四个单元:祁罗香——宋代服饰、钗凤——宋代首饰、霓裳——明代服饰、八宝庄——明代首饰。展出南京出土的100多套服饰和文物,其中大部分是首次展示丝绸服饰。
玉堂齐家-收藏展
在南京博物院新展区三楼,展厅面积近800平方米,陈列着《萧何追月下韩信屠美瓶》等近30件国宝级文物,是各个历史时期最具历史和观赏价值的典型文物。展厅的设计以江南古建筑室内风格为蓝本。展厅被分割成几个小空间,文物三三两两或单独摆放在相对独立的展室里。共有11个主题单元,如展示青铜器的“金吉馆”、供奉佛教文物的“念佛塔”、展示王公贵族文物的“簪楼”、收藏中国最早历法茶壶的“壶隐居”等。
龙蟠湖居-南京城的历史
在南京博物院新馆区,展厅面积4200平方米,分为五个部分:山川秀美宜居之地、金陵六代都、几代盛衰、南国统一与南国繁荣、共和国现代都城开端。它以城市的历史发展为主线,以历史舞台上的重大事件和重要人物为内容,以南京出土的文物为支撑。表演的每一部分都是按重点和分重点来布局的。抓典型文物,抓典型无花果
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