赤帝子文言文2024年_健身

1 翻译文言文《赤帝子》

秦始皇末期，刘邦（汉高祖）做亭长时，往郦山押送劳工，但在路上，劳工大多在路上死亡，到了丰西泽中，将劳工放走，结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦。

夜中，刘邦喝醉了酒，令一人前行，前行者回报道，前面有一条大蛇阻挡在路上。请求让我们回来。

刘邦正在酒意朦胧之中，似乎什么也不怕，说：是壮士的跟我来，怕什么！由是勇往直前，刘邦挥剑将挡路的大白蛇斩为两段，路开通了，走了数里路，刘邦困了，倒头就睡着了。有一老妇人在蛇被杀死的地方哭，有人问哭的原因，老妇人说，有人将我儿子杀死了，有人又问，何以见得你儿子被杀？老妇人说，我的儿子，就是化成为蛇的白帝子，因挡在路上被赤帝子所斩。

人们于是以为老妇人说的是假话，正想说她，老妇人忽然不见了。"后面的人赶上了刘邦，刘邦醒了。

那些人把刚才的事告诉了刘邦，刘邦心中暗暗高兴，更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。

过去说汉朝崇尚火红色，以此神化刘邦斩蛇的故事，称刘邦为"赤帝子"。

2 赤帝子的词语

词目赤帝子

拼音chì dì zǐ

词语解释指汉高祖刘邦。《史记·高祖本纪》：“高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇当径，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：‘人杀吾子，故哭之。’人曰：‘妪子何为见杀？’妪曰：‘吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。’人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。”旧谓汉以火德王，火赤色，因神化刘邦斩蛇的故事，称刘邦为“赤帝子”。

《汉书·王莽传》：“赤帝汉氏高皇帝之灵，承天命，传国金策之书，予甚祗畏。”

唐储光羲《哥舒大夫颂德》诗：“乃知赤帝子，复有苍龙精。”

唐鲍溶《沛中怀古》诗：“烟芜歌风台，此是赤帝乡。”

唐高适《宋中》之一：“赤帝终已矣，白云长不还。”

清胡韫玉《龙飞》诗：“龙飞已卜黄天立，蛇斩先知赤帝成。”

清谈迁《北游录·游郗山记》：“西有汉祖之乡，盖微山以南，丰、沛、徐、邳诸山相属，赤帝子之所兴也。”

3 翻译古文

高祖以亭长的身份为沛县押送徒役去郦山，徒役们有很多在半路逃走了。高祖估计等到了郦山也就会都逃光了，所以走到丰西大泽中时，就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。高祖说：“你们都逃命去吧，从此我也要远远地走了！”徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。高祖乘着酒意，夜里抄小路通过沼泽地，让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说：“前边有条大蛇挡在路上，还是回去罢。”高祖已醉，说：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上，后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了高祖，高祖醒了。那些人把刚才的事告诉了高祖，高祖心中暗暗高兴，更加自负。那些追随他的人也渐渐地畏惧他了。

秦始皇帝曾说：“东南方有象征天子的一团云气”，于是巡游东方，想借此把它压下去。高祖怀疑自己带着这团云气，就逃到外边躲避起来，躲在芒山、砀山一带的深山湖泽之间。吕后和别人一起去找，常常能找到他。高祖奇怪地问她怎么能找到，吕后说：“你所在的地方，上空常有一团云气，顺着去找就常常能找到你。”高祖心里更加欢喜。沛县的年轻人中有人听说了这件事，因此许多人都愿意依附于他。

秦二世元年的秋天，陈胜等在蕲（qí奇）县起事，打到陈的时候，自称为王，定国号为“张楚”，取张大楚国之意，许多郡县都杀了他们的长官来响应陈涉。沛县县令非常惊恐，也想率领沛县的人响应陈涉。于是狱椽（yuàn，院）曹参、主吏萧何说：“您作为秦朝的官吏，现在想背叛秦朝，率领沛县的子弟起义，恐怕没有人会听从命令。希望您召回那些在外逃亡的人，大约可召集到几百人，用他们来胁迫众人，众人就不敢不听从命令了。”于是派樊哙去叫刘季。这时，刘季的追随者已经有几十人或者到一百人了。

4 文言文翻译

您好，希望可以帮您：简体字：安禄山之叛也，玄宗忽遽播迁于蜀，百官与诸司多不知之有陷在贼中者，为禄山所胁从，而黄幡绰同在其数，幡绰亦得出入左右及收复，贼党就擒，幡绰被拘至行在上素怜其敏捷，释之有于上前曰："黄幡绰在贼中，与大逆圆梦，皆顺其情，而忘陛下积年之恩宠禄山梦见衣袖长，忽至阶下，幡绰曰：'当垂衣而治之'禄山梦见殿中槅子倒，幡绰曰：' 革故从新'推之多此类也"幡绰曰："臣实不知陛下大驾蒙尘赴蜀既陷在贼中，宁不苟悦其心，以脱一时之命今日得再见天颜，以与大逆圆梦必知其不可也"上曰："何以知之 "对曰："逆贼梦衣袖长，是出手不得也；又梦槅子倒者，是胡不得也以此臣故先知之"上大笑而止繁体字：安禄山之叛也，玄宗忽遽播迁于蜀，百官与诸司多不知之有陷在贼中者，为禄山所胁从，而黄幡绰同在其数，幡绰亦得出入左右及收复，贼党就擒，幡绰被拘至行在上素怜其敏捷，释之有于上前曰："黄幡绰在贼中，与大逆圆梦，皆顺其情，而忘陛下积年之恩宠禄山梦见衣袖长，忽至阶下，幡绰曰：'当垂衣而治之'禄山梦见殿中槅子倒，幡绰曰：' 革故从新'推之多此类也"幡绰曰："臣实不知陛下大驾蒙尘赴蜀既陷在贼中，甯不苟悦其心，以脱一时之命今日得再见天颜，以与大逆圆梦必知其不可也"上曰："何以知之 "对曰："逆贼梦衣袖长，是出手不得也；又梦槅子倒者，是胡不得也以此臣故先知之"上大笑而止。

英文：The troops and insurgents, hua xuanzong of nested in shu, was moved, and the old use more of don't knowThe thief has sunk in, Paul hill for the XieCong, and yellow pennant is the number with enough, eg pennant also In and out around And recover, thief party quietly, eg pennant limit to walk The meat units its sensitive The, the release Have to e forward to yue: "yellow pennant in a thief, and enough DaNi, all the dream The affection, and fet your majesty JiNian trifles Lu mountain dreamed long sleeves, and to order, the pennant Eg yue: "when hanging clothes and rule 'Paul hill in the house of the dream of Ge son pour, eg pennant yue:' Leather so new 'push more of such also "pennant enough yue:" I don't know your majesty of 30 Dust to shu They are stuck in a thief, rather fastidiously yue its heart, to take off a moment's life to this day Goodbye day yan, and DaNi dream will know it can't also "yue:" know why"To the yue:" inverse thief dream long sleeves, is not also shots; And Ge pour son the dream,Hu also is not This is the prophet princes "laugh stops 日文：安禄山の里侧にも、玄宗突然流离する蜀、百官と诸司が知らないの。ある泥棒にはまった者は、禄山に胁从、黄幡绰共にその数幡绰もない出入りぐらい。

や回复、贼徒生け捕られる、八幡绰被拘から行にその敏素怜。捷、釈の。

于前にいわく、「黄幡绰は贼で、大逆梦判断、全てに沿ってその気持ちを忘れ、陛下积年の恩宠。禄山袖长を梦に见て、突然~阶で、幡绰曰：'衣が垂れて治の。

'禄山梦见殿中槅子が倒れ、八幡绰曰：' 革故から新しい。'ツイの多なども。

「幡绰曰：」臣実か陛下にお蒙尘へ蜀。はなく贼で、宁を悦心を脱いで、一时の命をきょうさよなら日颜を必知もその梦と大逆ない。

「上曰：」を知っているのはどうして「曰本：」逆贼衣袖丈の梦をもない；また梦槅子论点者、梦もない。これからの预言者の「臣に笑ってまで。

火星文：侒禄屾徔頖乜，玄宗惚遽播迁亍蜀，粨悹与诸司誃卟倁徔冇陥恠贼ф者，ゐ禄屾所脇苁，侕簧幡绰茼恠萁数，幡绰亦嘚诎兦佐祐岌収复，贼党僦擒，幡绰被拘臸哘恠丄傃怜萁慜捷，释徔冇亍丄偂曰："簧幡绰恠贼ф，与縌圆儚，喈顺萁情，侕莣陛丅积哖徔恩宠禄屾儚笕衣袖苌，惚臸阶丅，幡绰曰：①当垂衣侕治徔①禄屾儚笕殿ф槅孒倒，幡绰曰：① 革故苁噺①推徔誃茈类乜"幡绰曰："宧实卟倁陛丅驾濛尘赴蜀溉陥恠贼ф，苎卟苟悦萁吢，苡脱①埘徔掵訡ㄖ嘚侢笕迗颜，苡与縌圆儚苾倁萁卟岢乜"丄曰："何苡倁徔 "対曰："縌贼儚衣袖苌，媞诎手卟嘚乜②ㄡ儚槅孒倒者，媞胡卟嘚乜苡茈宧故筅倁徔"丄笶侕芷。

5 刘邦起兵反秦文言文

司马迁高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先，刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。

高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。

高祖常徭咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为张楚。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐，欲以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。

于是樊哙从刘季来。沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。”萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，后秦种族其家，尽让刘季。诸父老皆曰：“平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。”于是刘季数让，众莫敢为，乃立季为沛公。祠黄帝，祭蚩尤于沛庭，而衅鼓，旗帜皆赤。由所杀蛇白帝子，杀者赤帝子，故上赤。于是少年豪吏如萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟二三千人，攻胡陵、方与，还守丰。

6 祖冲之的文言文山魈

山魈

托名祖冲之《述异记》

原文

南康有神名曰“山都”，形如人，长二尺余，黑色、赤目、发黄被身，于深山树中作窠，窠形如坚鸟卵，高三尺许，内甚泽，五色鲜明，二枚沓之，中央相连。土人云：“上者雄舍，下者雌室。”傍悉开口如规，体质虚轻，颇似木筒，中央以鸟毛为褥。此神能变化隐身，罕睹其状，盖木客、山魈之类也。赣县西北十五里，有古塘，名余公塘，上有大梓树，可二十围，树老中空，有山都窠。宋元嘉元年，县治民哀道训道虚兄弟二人，伐倒此树。取窠还家。山都见形谓二人曰：“我处荒野，何豫汝事！巨木可用，岂可胜数？树有我窠，故伐倒之。今当焚汝宇，以报汝之无道。”至二更中，内外屋上一时火起，合宅荡尽。

注释

1、润：光泽；润泽。2、沓：重叠。交会；相合。3、土人：当地人。4、傍：通“旁”。5、如规：按照一定的规格（规制）。6、体质：体与质；形体与质地。三国魏王弼《周易略例·明爻通变》：“同声相应，高下不必均也；同气相求，体质不必齐也。”邢璹注：“初四二五三上，同声相应不必均高卑也，同气相求不必齐形质也。”7、虚轻：即轻虚。轻而不实。8、木客：传说中的深山精怪，实则可能为久居深山的野人。因与世隔绝，故古人多有此附会。《太平御览》卷八八四引晋邓德明《南康记》：“木客，头面语声亦不全异人，但手脚爪如钩利，高岩绝峰然后居之。”唐皮日休《寄琼州杨舍人》诗：“竹遇竹王因设奠，居逢木客又迁家。”宋苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之二：“松花酿仙酒，木客馈山飱。”王十朋注引赵次公曰：“木客，广南有之，多居木中，野人之类也。”金元好问《送诗人李正甫》诗：“朝从木客游，莫将山鬼邻。”清许缵曾《睢阳行》：“大江之南多木客，古树深篁丛窟宅。”另说指传说中的鸟名，即木客鸟。《太平御览》卷九二七引汉杨孚《异物志》：“木客鸟，大如鹊，数千百头为群，飞集有度，不与众鸟相厕，人俗云‘木客’。”南朝梁任昉《述异记》卷下：“庐陵有木客鸟，大如鹊，千百为群，不与众鸟相厕，俗云是古之木客化作。”9、山魈：动物名。猴属。狒狒之类。体长约三尺，头大面长，眼小而凹，鼻深红色，两颊蓝紫有皱纹，腹部灰白色，臀部有一大块红色脾胝，尾极短而向上，有尖利长牙，性凶猛，状极丑恶。古代传说以为山怪，又称“山萧”“山臊”“山缫”等，记述状貌不一。唐戴孚《广异记·斑子》：“山魈者，岭南所在有之，独足反踵，手足三歧。其牝者好施脂粉。于大树中做窠。”唐白居易《送人贬信州判官》诗：“溪畔毒沙藏水弩，城头枯树下山魈。”宋陆游《得所亲广州书》诗：“人稀野店山魈语，路僻蛮村荔子繁。”章炳麟《噀伧文》：“毋作山魈，鼠窃狗偷。”10、围：指一人合抱。11、县治：县的治所，县所在地。《明史·李锡传》：“柳州怀远，瑶、僮、伶、侗环居之，瑶尤犷悍。侵据县治久，吏民率寓郡城。”清姚鼐《游媚笔泉记》：“桐城之西北，连山殆数百里，及县治而迤平。”12、见形：即“现行”，显现原形。13、今当：现在将要。14、报：回复；答复。引申为报复。14、无道：原指暴虐，没有德政。这里指违反常理或不近情理。15、一时：一时间；一下子。15、合宅：全家。16、荡尽：荡然无存。

译文

南康有一位神名叫山都，形貌像人，身高二尺多，黑色皮肤，红色眼睛，头发**，浑身黄毛，在深山的树上作巢居住，巢的形状像一只坚硬的鸟蛋，高三尺多，里面非常莹润有光泽，五种颜色非常鲜明，两个巢相叠，中央相连通。当地人说：“上面的是雄性神的房舍，下面的是雄性神的居室。”旁边都悉按照一定的规制开了出口，巢的形体与质地轻而不实，很像木筒，中间用鸟毛做为褥垫。这种神能够变化隐身，所以很少有人看到过他的形貌样子，大概是野人、狒狒这一类的动物。赣县西北方向十五里的地方，有一座古塘，名叫余公塘，上面有大梓树，约二十围，树老之后中间生空洞，有山都神在里面做巢。南朝宋元嘉元年，县所在地的百姓哀道训和哀道虚兄弟两人人，砍倒这棵大树。把中间的山都神的巢带回了家。山都神显现原形对两人说：“我身处荒野之中，何事啊！大树可以使用，岂能数得清啊？这树里有我的巢，你却砍倒了沓。现在我要焚毁你家的房屋，来报复你们的无理不道德。以报汝之无道。”当晚到二更天的时候，他们家里外的屋上一下子起火，全家都被火烧得荡然无存了。

7 一些形容上古神兽的文言文

中国古代神兽简介白虎在中国，白虎是战神、杀伐之神。

虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。

是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。玄武玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。

玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。

以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神朱雀凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。

它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等。

又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。

又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。

它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。青龙在中国，龙的地位就远高于印度。

因在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。又有龙性*旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。

而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。

同时又用在仪仗上，以显得更加威严。三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。

据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。

据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。

它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。

故中国的石碑多由它背起的。第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。

相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。

么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。

它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

夔出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

凤凰大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。

麒麟是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。

王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。

梼杌原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经？西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”

已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。獬豸古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。

根据《论衡》和《淮南子？修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。

后世常将普。

8 选自《资治通鉴》的文言文《刘邦起兵反秦》的翻译

司马迁高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季父曰太公，母曰刘媪其先，刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上已而有身，遂产高祖

高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子仁而爱人，喜施，意豁如也常有大度，不事家人生产作业及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮好酒及色常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之高祖每酤留饮，酒雠数倍及见怪，岁竟，此两家常折券弃责

高祖常徭咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为张楚诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉沛令恐，欲以沛应涉掾、主吏萧何、曹参乃曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听愿君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听”乃令樊哙召刘季刘季之众已数十百人矣

于是樊哙从刘季来沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹萧、曹恐，逾城保刘季刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：“天下苦秦久矣今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完不然，父子俱屠，无为也”父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟此大事，愿更相推择可者”萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，后秦种族其家，尽让刘季诸父老皆曰：“平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉”于是刘季数让，众莫敢为，乃立季为沛公祠黄帝，祭蚩尤于沛庭，而衅鼓，旗帜皆赤由所杀蛇白帝子，杀者赤帝子，故上赤于是少年豪吏如萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟二三千人，攻胡陵、方与，还守丰汉高祖。

翻译：

司马迁高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘，字季父亲说太公，母亲叫刘媪他先，刘媪曾在大泽的岸边休息，梦见与神仙相遇这时，雷电交加天色昏暗，太公望去看，就看见蛟龙在上面不久有人，于是产担

高祖为人，高高的鼻梁，容颜，漂亮的胡须，左股有七十二颗黑痣仁而爱人，喜欢施舍，思想开阔一样常有大度，不事家人的生产劳动长大，试为吏，是泗水亭长，朝廷中的官吏没有不蔑视喜欢酒和颜色经常从王媪、武赊酒，醉卧，武负、王老太见高祖身上常有龙，奇怪的高祖每次买酒留饮，售酒好几倍当看到奇怪，年终，这两家常常折券弃责

高祖常常咸阳服役，纵观，参观秦始皇，长叹一声说：“唉，大丈夫应当是这样的！”

秦二世元年秋，陈胜等人起义薪，到了陈，王，足国号为张楚各郡县都杀了很多他们的官吏来响应陈涉沛令担心，想在沛县响应关系你、主吏萧何、曹参便说：“你是秦朝官吏，现在要背的，率领沛县的青年，恐怕不会听从愿你把那些逃亡在外的人，可以得到数百人，通过威胁众人，众人不敢不听”于是命令樊哙召刘邦刘季之众已百余人了

于是樊哙跟随刘邦来沛令后悔，恐怕有变，于是关闭城门防守，想杀掉萧何、曹萧何、曹参恐惧，越过城墙保护刘邦刘邦于是写信射城上，对沛县父老说：“天下苦于秦朝很久了现在父老虽然为沛令守，诸侯并起，现在屠宰沛沛现在共同诛杀令，选择你可以建立的独立的，以响应诸侯，那么家庭完整不但是，父子都屠杀，没有做的“父老就率领子弟一起杀掉了县令，打开城门迎接刘邦，想用他为沛令刘邦说：“天下正乱，诸侯并起，现在设置将不好，一败涂地我不敢爱惜自己，恐怕不能少，不能保全父兄子弟这件大事，希望互相推举选择可以的“萧、曹等都是文官，爱自己，恐怕事情不成功，后来秦国灭族的家，完全让人季各位父老都说：“我平生所听说刘季各种稀奇古怪，当贵，况且卜筮的，不如刘季最吉”于是刘季多次责备，没有人敢为，于是立季为刘邦祭祀黄帝，祭祀蚩尤在沛庭，而血涂鼓，旗帜都是红色因杀了白帝子，赤帝的儿子杀了，所以上红色于是年轻能干的官吏像萧何、曹参、樊哙等人都被收沛子弟二三千人，攻打胡陵、方与，回守丰汉高祖。

《百度文言文翻译》

1双击Access图标

2打开Access后，菜单栏单击“文件”项。在“文件”下拉菜单中选择“打开”项

3选择一个Access文件，点“打开”。

4在打开的数据库里，选择要导出的表，右键选择“导出”。

5给文件起个文件名，这里名为“转成word”，选择保存类型为“RTF格式”，点“导出”。

6找到刚才导来的wrod文件，双击文件名打开。

7下面就是把access里选择表格，整个转换到word里了。

1 《雷义和陈重》的文言文翻译是什么

译文

吸取朋友的长处来培养自己的仁德，讲的是依靠朋友；朋友之间的往来交际，是轮流做主人和客人。

你我同心的朋友叫做“金兰”；朋友之间的相互资助叫做“丽泽”。东家叫做“东主”，师傅叫做“西宾”。

父亲的朋友尊为“父执”；与自己共事的人称为“同袍”。心意相通又以诚相待的朋友称为“莫逆”，老人和年轻的人交朋友称作“忘年”。

“刎颈之交”，说的是战国时候的蔺相如和廉颇生死与共的情谊；“总角之好”，说的是三国时期的孙策和周瑜在孩提的时候就是很好的朋友。

像胶漆一样互相黏合的友谊，说的是雷义和陈重坚不可破的友情；虽然隔了两年依然杀鸡作黍等待好友到来，说的是范式和张劭的约定。

和好人交往，就像进入放着香草的屋子，时间久了就闻不到它的芳香味了；和恶人交往，就好像进入卖盐渍鱼的店铺，时间久了也闻不到它的腥臭味了。

以诚相待，这才是推心置腹的朋友；志趣不同，只可算做口头上的交情。彼此之间的不合，称之为“参商”；你我相互仇视，就像不能兼容的冰炭。

人们如果丧失道德，朋友间连干粮这样的小事情也可能引来纠纷；别的山上的石头可以用来雕琢玉器。

“落月屋梁”是描绘杜甫梦见李白的容颜；“暮云春树”则表达了杜甫想望李白的风采。王阳当了官，贡禹就弹掉自己帽子上的灰尘等待被推荐做官；杜伯没有罪而被杀，左儒宁愿与朋友一起死也不屈从周宣王。

“分首”和“判袂”是表示朋友告别的词语；“拥彗”和“扫门”，则是迎接客人的到来而表示的敬意。

陆凯折一枝梅花托驿使转给范晔，报道江南早春的信息；王维折一枝柳条送给即将远行的朋友，于是唱出了《阳关三叠》曲。经常来往没有顾忌的人，称之为“入幕之宾”；不请却自己来的客人，称之为“不速之客”。

宴会不再设醴酒，说明楚王戊对待士人的心意已经不如以前了；把车轴上的销钉丢入井中，说明汉代陈遵挽留客人的心很诚恳。

蔡邕急着迎接客人把鞋子都穿倒了，周公洗头发的时候，客人来访，他捏着头发就出去了。

陈蕃特别器重名士徐稚，专门设一个床榻接待他；孔子在路上遇见程生，停车亲密交谈，车盖倾斜相交。俞伯牙弄断琴弦不再弹琴，是因为钟子期死了，这个世上再也没有能听懂他琴音的人了；管宁割断席子拒绝和华歆同坐一席读书，是因为他们不是志同道合的人。

经商分利时宁肯让管仲多拿一份，因为鲍叔牙知道管仲家里很贫穷；把绨袍送给范雎，是须贾对他的困窘深表怜悯。

要知道主人和宾客要靠感情来联络，那么双方都应该是东南一方的名人；朋友之间的交往要合乎道义，双方都要表现自己的诚意。

陈重，字景公，豫章宜春（今江西南昌）人。他小时候就与同郡的雷义成为好朋友。太守张云举荐他为孝廉，他让给雷义，张云没有听从。第二年，雷义被推举为孝廉，与他都在郎署供职。后他和雷义一起被封为尚书郎。再后来他被征用为司徒，担任侍御史，直到最后去世。

雷义，字仲公，豫章鄱阳（今江西南昌）人。东汉时期名士。被推荐为孝廉封为尚书侍郎。后被封为侍御史，担任南顿令，在任上逝世。

2 雷义和陈重文言文翻译

即：到、前往

过：拜访

已：停止

劝：勉励

1、你何必独自苦行为义

2、现在天下没有人行义，你应该勉励我行义，为什么还制止我呢？

第一个是对墨子的尊称，第二个是你，第三个是儿子。

墨子的思想可以概括为兼爱、非攻。

当然不对，如果人人抱此念头，那么就会天下大乱，没有公义，正义的事情得不到伸张，奸恶的人四处横行而无人制止了。

在当今社会墨子的义仍应提倡，当出现不好的事情或有人遇难时，是需要有人挺身而出见义勇为的。

3 文言文翻译

や回复、贼徒生け捕られる、八幡绰被拘から行にその敏素怜。捷、釈の。

'禄山梦见殿中槅子が倒れ、八幡绰曰：' 革故から新しい。'ツイの多なども。

「幡绰曰：」臣実か陛下にお蒙尘へ蜀。はなく贼で、宁を悦心を脱いで、一时の命をきょうさよなら日颜を必知もその梦と大逆ない。

「上曰：」を知っているのはどうして「曰本：」逆贼衣袖丈の梦をもない；また梦槅子论点者、梦もない。これからの预言者の「臣に笑ってまで。

4 《刘宠字祖荣阅读答案附译文》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的古诗文，完成19—23题。

刘宠字祖荣，东莱牟平人，齐悼惠王之后也。悼惠王子孝王将闾，将闾少子封牟平侯，子孙家焉。

父丕，博学，号为通儒。宠少受父业，以明经举孝廉①，除东平陵令，以仁惠为吏民所爱。

母疾，弃官去。百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。

后四迁为豫章太守，又三迁拜会稽太守。山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。

宠简除烦苛②，禁察非法，郡中大化③。征为将作大匠④。

山阴县有五六老叟，厖⑤眉皓发，自若邪山谷间出，人赍百钱以送宠。宠劳之曰：“父老何自苦？”对曰：“山谷鄙生，未尝识郡朝。

它守时，吏发求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。

年老遭值圣明，今闻当见弃去，故自扶奉送。”宠曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”为人选一大钱受之。

宠前后历宰二郡，累登卿相，而清约省素，家无货积。尝出京师，欲息亭舍⑥，亭吏止之，曰：“整顿洒埽，以待刘公，不可得止。”

宠无言而去，时人称其长者。以老病卒于家。

[注]①明经：明晓经义；孝廉：汉代选拔官吏的科目之一，由荐举产生。 ②简除烦苛：整顿革除烦法苛政。

③大化：大治。 ④将作大匠：官名，掌管宫室、宗庙、陵寝及其他土木营建。

⑤厖（máng）：花白眉毛，形容人的老态。 ⑥亭舍：供旅客住宿休息的处所。

19下列句子中加点的词解释错误的一项是（3分）A子孙家焉（安家落户、定居） B或狗吠竟夕（有的）C累登卿相（多次） D年老遭值圣明（遇到）20下列句子中加点词的意思不同的两项是（4分）A而清约省素而山不加增 B以仁惠为吏民所爱域民不以封疆之界C颇为官吏所扰公输盘为我为云梯 D以老病卒于家战于长勺 21用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）①百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。

②吾政何能及公言邪？22刘宠有哪些优秀的品质？请根据文意，简要评析。（4分）参考答案：19(3分)B 20(4分)B C 21(4分)①百姓送他，（拥挤得）把道路也堵塞了，车辆无法前进，于是刘宠穿上便服悄悄地离开。

②我的政绩哪能比得上你们这些老人家所说的（那样好）啊？22(4分)刘宠是一位廉洁奉公、生活朴素、为人厚道（谦逊可亲）、关心百姓疾苦的好官。（必须说出理由）。

5 唐玄宗戒酒文言文翻译

次柳氏旧闻（唐）李德裕著次柳氏旧闻 1 大和八年秋，八月乙酉，上于紫衣殿听政，宰臣涯已下奉职奏事上顾谓宰臣曰："故内臣力士终始事迹，试为我言之 "臣涯即奏："上元中，史臣柳芳得罪，窜黔中，时力士亦从巫州，因相与周旋力士以芳尝司史，为芳言先时禁中事，皆芳所不能知而芳亦有质疑者，芳默识之及还，编次其事，号曰《问高力士》上曰："令访故史氏，取其书"臣涯等既奉诏，乃召芳孙，度支员外郎璟询事璟曰："某祖芳，前从力士问覼缕，未竟复著唐历，采摭义类相近者以传之其余或秘不敢宣，或奇怪，非编录所宜及者，不以传"今按求其书，亡失不获臣德裕，亡父先臣与芳子，吏部郎中冕，贞元初俱为尚书郎后谪官，亦俱东出道相与语，遂及高力士之说，且曰："彼皆目睹，非出传闻，信而有征，可为实录" 先臣每为臣言之臣伏念所忆授，凡十有七事岁祀久，遗稿不传臣德裕，非黄琼之达练，能习故事；愧史迁之该博，唯次旧闻惧失其传，不足以对大君之问，谨录如左，以备史官之阙云玄宗之在东宫，为太平公主所忌，朝夕伺察，纤微闻于上而宫闱左右亦潜持两端，以附太平之势时元献皇后得幸，方娠，玄宗惧太平，欲令服药除之，而无可与语者张说以侍读得进太子宫中，玄宗从容谋及说，说亦密赞其事他日，说又入侍，因怀去胎药三煮剂以献玄宗得其药，喜，尽去左右，独构火殿中，煮未及熟，怠而假寐弓蚃之际，有神人长丈余，身披金甲，操戈绕药鼎三匝，煮尽覆而无遗焉玄宗起视，异之，复增火，又抶一剂，煮于鼎中因就榻，瞬目以候之，而见神覆煮如初凡三煮皆覆，乃止明日，说又至，告其详，次柳氏旧闻 2 说降阶拜贺曰："天所命也，不可去"厥后，元献皇后思食酸，玄宗亦以告说，说每因进经，辄袖木瓜以献故开元中，说恩泽莫之与比，肃宗之于说子均，垍，若亲戚昆弟云芳本张说所引，说尝自陈述，与力士词协也玄宗初即位，体貌大臣，宾礼故老，尤注意于姚崇，宋璟，引见便殿，皆为之兴，去则临轩以送其他宰臣，优宠莫及至李林甫以宗室近属，上所援用，恩意甚厚，而礼遇渐轻及姚崇为相，尝于上前请序进郎吏，上顾视殿宇不答，崇再三言之，冀上少售，而卒不对崇益恐，趋出高力士奏曰："陛下初承鸿业，宰臣请事，即当面言可否而崇言之，陛下不视，臣恐宰臣必大惧"上曰："朕既任崇以庶政，事之大者当白奏，朕与之共决；如郎署吏秩甚卑，崇独不能决，而重烦吾耶 "崇至中书，方悸不自安，会力士宣事，因为言上意，崇且解且喜朝廷闻者，皆以上有人君之大度，得任人之道焉魏知古起诸吏，为姚崇引用，及同升也，崇颇轻之无何，请知古摄吏部尚书，知东都选士事，以吏部尚书宋璟门下过官知古心衔之，思有以中之者时崇二子并分曹洛邑，会知古至，恃其家君，或招顾请托知古归，悉以上闻它日，主召崇，从容谓曰："卿子才乎皆何官也又安在 "崇揣知上意，因奏云："臣有三子，两人皆分司东都矣其为人欲而寡慎，是必以事干知古然臣未及问之耳"上始以丞相子重言之，欲微动崇，而意崇私其子，或为之隐及闻崇所奏，大喜，且曰： "卿安从知之 "崇曰："知古微时，是臣之所慰荐，以至荣达臣之子愚，谓知古见德，必容其非，故必干之"上于是明崇不私其子之过，而薄知古之负崇也上欲斥之，崇为之请曰："臣有子无状，挠陛下法，陛下特原之，臣为幸大矣而犹为臣逐知古，海内臣庶必以陛下为私臣矣，非所以俾元化也次柳氏旧闻 3 "上久乃许之翌日，以知古为工部尚书，罢知政事源乾曜因奏事称旨，上悦之，于是骤拔用，历户部侍郎，京兆尹，以至宰相异日，上独与力士语曰："尔知吾拔用乾曜之速乎 "曰："不知也"上曰："吾以其容貌，言语类萧至忠，故用之"力士曰："至忠不尝负陛下乎陛下何念之深也 "上曰："至忠晚乃谬计耳其初立朝，得不谓贤相乎 "上之爱才宥过，闻者无不感悦萧嵩为相，引韩休为同列及在位，稍与嵩不协，嵩因乞骸骨，上慰嵩曰："朕未厌卿，卿何庸去 "嵩俯伏曰："臣待罪相府，爵位已极，幸陛下未厌臣，得以乞身如陛下厌臣，臣首领之不保，又安得自遂 "因陨涕上为之改容，曰：" 卿言切矣，朕思之未决卿第归，至夕当有使如无使，旦日宜如常朝谒也"及日暮，命力士诏嵩曰："朕惜卿，欲固留，而君臣始终，贵全大义，亦国家美事也今除卿右丞相"是日，荆州始进柑子，上以素罗包其二以赐之玄宗好神仙，往往诏郡国征奇异士有张果者，则天时闻其名，不能致上亟召之，乃与使偕至其所为，变怪不测又有刑和璞者，善算心术视人，投算而能究知善恶夭寿上使算果，懵然莫知其甲子又有师夜光者，善视鬼，后召果与坐，密令夜光视之夜光进曰："果今安在臣愿得见之"而果坐于上前久矣，夜光终莫能见上谓力士曰："吾闻奇士至人，外物不足以败其中，试饮以堇汁，无苦者乃真奇士也"会天寒甚，使以汁进果果遂饮，尽三卮，醇然如醉者，顾曰：" 非佳酒也"乃寝顷之，取镜视其齿，已尽焦且黧矣命左右取铁如意以击齿，尽堕，而藏之于带乃于怀中出神。

6 烽火戏诸侯古文翻译

褒姒不爱笑，幽王为了让她笑，用了各种办法，褒姒仍然不笑。周幽王想出点燃烽火台并锤鼓，烽火燃代表有寇来袭。诸侯看到烽火都派兵过来，

到了却发现没有贼寇，褒姒看这件这帮来过来笑了起来。幽王很高兴，于是又多次点燃烽火，诸侯后来都不相信了，都不过来。周幽王用虢石为国父，石父为人奸诈乖巧，善天阿谀奉承，贪图财利，周幽王却重用他。

周幽王为进一步讨褒姒欢心，又罔顾老祖宗的规矩，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，还准备出兵攻伐他。申侯得到这个消息，先发制人，联合联合缯侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年进攻镐京。

周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了，可是诸侯们因上次受了愚弄，这次都不再理会。

扩展资料：

赏析：

《东周列国志》里的文章通过丰富而生动的故事情节，既赞扬了从善如流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相，也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠，更塑造了一些昏聩、残暴、荒* 的帝王、诸侯等统治者的丑恶形象，

对这些人的揭露与鞭挞自然而然地融入在情节的进展之中。本版节选的部分写的就是周幽王为博褒妃一笑，“烽火戏诸侯”的著名典故。

在这部分文字里，作者既暴露了王宫里的明争暗斗，也写出了褒妃的阴险毒辣和周幽王的昏庸无道，将历史上的一个最荒谬的事件的前因后果都描述出来，揭发了封建宫廷的腐败，预示了残暴荒*的统治者最终必将众叛亲离，被唾弃万载的结果。

7 语文古文翻译

1、上有六龙回日之高标，下有冲波逆流之回川。

上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪冲向天空迂回曲折的大川。

2、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。

3、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

心底里生出了幽幽暗恨，这时候无声胜似有声。

4、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识

5、弃甲曳兵而走，或五十步而后止，或一百步而后止。以五十步笑百步，则何如。

扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了五十步停下，有的人跑了一百步停下。那些跑了五十步的士兵，因此就去耻笑跑了一百步的士兵，那么（您觉得）怎么样呢？

6、谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样就使百姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有什么遗憾了

7、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

认认真真地办好学校教育，反覆进行孝敬父母、敬爱兄长的教育，须发花白的老人就不会头顶著或背负著重物走在路上了。

8、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’

富贵人家让猪狗吃人吃的东西，而不知道加以约束，道路上有饿死的人，却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：‘这不是的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿著刀子刺人，把人杀死后，却说‘杀死人的不是，是兵器’有什么不同？

9、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

君子广泛地学习而且每天对自己检查反省，就能智慧通达并且行为没有过错了。

10、积善成德，而神明自得，圣心备焉。

积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。

8 文言文加翻译

春夜宴桃李园序李白夫天地者，万物之逆旅。

光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。

开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

天地是万物的旅舍，时光是百代的过客。人生飘浮无常，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光。

现在聚会在桃李芬芳的花园里，畅谈兄弟之间的乐事。诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华。

大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到羞愧。静静地欣赏春夜的景色还未尽兴，纵情的谈论又转向清雅。

摆出豪华的筵席，坐在花丛中间，酒杯频传，醉倒在月光之下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如有诗作不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯。

《道德经》第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

[译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

《捕蛇者说》永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风，挛踠，瘘，疠，去死肌，杀三虫。

其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。

今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貎若甚戚者。

余悲之，且曰：“若毒之乎余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如” 蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎 1陆游筑书巢原文：吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病，悲忧愤叹，未尝不与书俱。

宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。闲有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！ --选自《渭南文集》译文：我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。

我的饮食起居，生病，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。

偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这象鸟窝。”

董遇谈“三余”勤读原文：有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”

从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”

或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

--选自《三国志·董遇传》译文：有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”

求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”

有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子一年四季都有余。” 张溥与“七录斋” 原文：（张）溥幼嗜学。

所读书必手钞，钞已朗读，过即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

--选自《明史· 张溥列传》译文：张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七此才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。

冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”……张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当。

·摩羯座的神话

·摩羯座的星座符号

·摩羯座三区间

·摩羯座的特点

·摩羯座男性

·摩羯座女性

·双重性格分析

·摩羯座名人一览

摩羯座 [12月22日-1月19日]

黄道十二星座之一，中心位置：赤经21时，赤纬-18°。在人马座之东，宝瓶座之西。座内亮星不多，有3等星2颗，4等星7颗。

守护星：土星

属性：土象星座

符号：人的膝盖关节

代表：严谨的态度，责任感，事业属于领导型人物

摩羯座的情人：端庄、向上

关键词：社会地位

象征：山羊

掌管宫位：第十宫

四象性：地

阴阳性：阴性

三方官：基本

掌管身体：头发皮肤牙齿骨骼

颜色：咖啡色、黑、墨绿

珠宝：黑玉

金属：银

幸运号码：4

最大特征：实际

特色：现实、安全、平衡

金句：拥有最多名利就是大赢家

人生乐事：忍耐、尊重、成功

人生痛苦：没条理错误估计沉闷

有缘分的星座：金牛座、处女座

没缘分的星座：白羊座、天秤座

摩羯座的神话

神话一

在一个众神集会的大宴中，角笛名手和竖琴名手正专心的演奏，突然轰天地裂的声音发出，恐怖的怪物出现了，众神一哄而散，角笛名手因太专注于演奏，逃晚了一步，只好变成鱼往河中跳，却因过于心慌而未能变完全，因而终身变成半羊半鱼的摩羯座了。

神话二

野山之神潘恩以牧神身份成为牧羊人的守护神，其外表是上半身为人，下半身为山羊，因此不是很出色。但却是充满朝气活力，最爱唱歌和跳舞。有一天他在河畔巧遇仙子裘林克丝，一见钟情下欲跟踪时，裘林克丝竟惊慌而逃。潘恩穷追不舍，被追的裘林克丝乃向神祈求，突然消失踪影，只见一只芦苇在风中摇拽。失望的潘恩就摘下芦苇制成笛子，吹奏思念之歌。有天在河边设宴的众神正聆听潘恩吹奏时，突然怪物杰凡出现，众神马上化身为各种动物逃亡。慌忙的潘恩也化成鱼跳至水中，但只有下半身是鱼形，又是奇怪的模样。

摩羯座的星座符号

一笔划出山羊外形特征的一种古代象形文字，骨瘦如柴的身躯，却有攀登绝壁坚强的意志忍耐力，代表认真踏实的个性，而符号中有着山羊的头和胡须，其实摩羯座代表着就是山羊，而山羊本来就是一种个性非常强韧，且克苦耐劳的动物。

摩羯座三区间

[12/22-12/31 ]

真心朋友很少，有的话，一定是真诚而持久的。土星是时间的象徵，影响力是限制性的，此行星主要是关於所有究情的固定性，它的力量在於稳定，坚忍，坚持和毅力。节俭和小心投资，能带来利益，个性坚定。

[01/01-01/10 ]

个人行星是金星，坚贞，可靠，勤勉，坚毅。金星曷太阳星系中最仁慈的几星，指示一种和谐的环境，快乐咎欢笑，它显示一种理想主义，艺术，音乐的能力。它主宰感情，虽有自己既定的影响力，还是会受其他行星的影响。土星是磨羯座的主宰星，所以对金星有一种限制的影响力，使你遏制自己内心的真情。

[01/11-01/20 ]

个人星是水星，它使你理智，聪明，虽然有点善变。它控制脑部和神经系统，使其子民积极而容易激动，它控制商业，智力和家庭之事业，所以在你一生中扮演很重要的角色，又因受土星影响，会倾向於实际和谨慎。

摩羯座的特点

通常都很健壮，有过人的耐力、意志坚定、有时间观念、有责任感、重视权威和名声，对领导统御很有一套，自成一格，另外组织能力也不错。和其他土象星座一样，是属于较内向，略带忧郁、内省、孤独、保守、怀旧、消极、没有安全感，也欠缺幽默感，常会装出高高在上或是严厉的姿态以掩饰自己内在的脆弱。

通常他们也绝少是天才型，但是却心怀大志，经过重重的历练，到中年期才会渐渐拥有声名和成功。一方面是因为他们有安定的向上心和坚强的毅力，加上擅长知识和经验的累积，如此才一点一滴的达成目标的。

虽然有时为了这成功的目标，也会用一些残忍无情的策略，但摩羯座还算是有正义感的。他们擅于外交、好动、活力充沛、目标确定；重视现实利益及物质保障，具有宗教或神秘学上的理解能力及人文科学的逻辑概念，是属于大器晚成的类型。

我们常常使用“船头惊鬼，船尾惊贼”去形容摩羯座，究竟摩羯座是否一个忧心仲仲的星座呢？其实摩羯座是十二星座中最有耐心，小心的星座，凡事都脚踏实地，固执可以说是他们最大的特质，无论对事情的看法、态度、一旦坚持己见，不达到目的，他们是不会放手的。同样摩羯座的人，忍耐力，勤奋也是十二星座之最，当然他们亦是最孤独的一个星座。一个典型的摩羯座人士，最重视就是自己的面子，在外表你永远不知道他内心的想法。受到土星的影响，他们天生情绪压抑，总是在心中觉得自己背负着很多的责任，就是因为这样，别人很难了解他心中的想法，他对别人的建议通常没有甚么反应，令到身旁的人很无趣，所以不要妄想去明白他，因此他们是一定要靠自己的的；其实地很没有安全感，不会完全相信别人，凡事三思而行，便成为了“船头惊鬼，船尾惊贼”的情说来！

摩羯座男性

• 基本性格

摩羯座男性具有冷静的判断力，思考多于行动，能客观地看待事物。具有耐力和不屈不挠的精神，有高度的责任感以及惊人的持久力，40岁之后会被推举为领导者。即便是细枝末节的体验和知识，也会努力获得，并希望利用所学的知识造福人类和社会。摩羯座男性不可期待获得父母兄弟的帮助，若要成功只有自己白手起家。为人有些死板，缺乏灵活性，固执且过于慎重和优柔寡断，有时会错过唾手可得的机遇。有很强的好奇心和独立精神，能够沉着冷静地面对危机，但不善于速战速决。

• 注意点

摩羯座男性有高度责任感，严于律己，所以在群众中有较高的威望。由于缺乏灵活性，为人死板，容易被同事或周围的人敬而远之，只有在人际关系中利用温暖和随和作为润滑剂，才能获得成功。面对人生不要操之过急，要有姜太公钓鱼的不急不徐的精神，这样才会赢得名誉和社会地位。

• 职业和金钱

摩羯座男性具有忍耐和不屈不挠的精神，有高度的责任感，但相对保守，无法容忍不诚实的行为，是正义凛然的实务家。少言寡语，固执己见，不够灵活，希望简朴地生活，但如果超过一个度就会给人以吝啬的印象。作为摩羯座，你在很多领域都很有天分，但如果随心所欲地去尝试，只能害了自己，应当使自己在某个领域内寻求长期发展。有杰出的领导能力，所以适合管理职务。你属于大器晚成的类型，不要过于期待父母兄弟的帮助，必须凭借自己的努力成功。

适合的具体职业有政治家、法律专家、音乐家、作家、运动员，以及化学、卫生相关行业。

走财运的年龄是2535、44、53、62岁，好运来得较迟，所以不要对人生操之过急。

• 恋爱和婚姻

摩羯座男性总是散发着青春的朝气，即便上了年纪也会得到年轻貌美的女性的爱慕。作为摩羯座，你诚实且热心，但不善于用行动或语言表达自己的爱。有时好容易遇到自己喜欢的人，却会在自己无法表达深深苦恼之时被他人捷足先登。你很晚才了解性，即便是结婚对象，也要在相处很久之后才会发生肉体关系。但一旦品尝到其中滋味，懂得用身体感受彼此的爱情，此前的禁欲倾向就会消失无踪，相反地，还会有陷入无节制的欲望世界的危险，应当适当予以克制。有了孩子之后，你会产生强烈的父爱，多数摩羯座属于晚育。

相亲结婚比恋爱结婚更适合你，且更容易使你获得美满的家庭。最理想的结婚对象是金牛座、处女座女性，年龄最好相差4、5、12、13岁，最好选择有酒窝且身材娇小的女性。

• 健康和疾病

你希望自己白发苍苍之时依旧拥有修长的身材，努力保持旺盛的体力，所以基本上不存在肥胖的危险。烟酒、药物的过度摄取可能会引发胃病，要引起注意。你宁愿以牺牲自己的健康为代价完成责任，这有可能给你埋下健康的隐患，平时要注意充分的休息。

• 住宅

你偏于保守，坚持自己的习惯，注重现实，所以相对于各类公寓，单独住宅和别墅更适合你。你厌倦噪音和嘈杂的环境，所以应避开繁华街道，选择处于道路末端或某个角落的住宅，以采用古典风格为宜。门窗最好朝南向或东向，这会使你家庭和睦，并带来幸运。

摩羯座女性

• 基本性格

摩羯座女性个性保守，比较固执，对再琐碎的事也不会疏忽大意，心地诚实善良。作为摩羯座，你有着劫富济贫的侠义心肠，面对不义之事绝不能袖手旁观，非常有正义感。你不善于控制自己的情感，喜怒哀乐完全表达在脸上，为人非常真实。你诚实又固执，喜欢玩乐，虽然多才多艺，但表达能力欠缺，有些以自我为中心。你属于外柔内刚的性格，有一定自制能力，能够分辨人的善与恶，有时像男性一样表达情感。你有很强的责任感，但如果过于严格地对待自己的生活，将会使自己不堪其累，导致歇斯底里，所以应当合理地调剂生活。极端现实，连做梦都和现实有关。摩羯座会为了实现自己的目标而终生不懈努力，这常常使周围的人们感叹不已。是典型的埋头苦干派。

爱憎分明

讨厌轻浮的人，只要发现对方哪怕有一点点不够利落，就会产生轻蔑感。

背后的领导者

为人诚实，不够引人注目，但却有很强的魄力。你的一句话会产生绝对的权威。

自尊

一旦自己深信的事物遭到诽谤，往日的温顺就会消失殆尽。应当学会听取他人的意见。

可靠度百分百

绝不会不遵守约定或背叛朋友。交际范围虽然不广，但所交朋友多是至交好友。

悲观

“反正像我这样的人……”或许正是你的口头禅，切记改变这种消极的心态，应以积极热情的心态面对人生。

力量

虽然没有爆发力，但持久力很强。这种力量在达到目标之前绝不会有丝毫的减弱。属于长距离马拉松的类型。

过于诚实

你是典型的学习委员类型。虽然能得到老师或上司的宠爱，但却会遭到同龄人的冷遇。应当培养自己亲切随和的一面。

压力

面对雀跃欢腾、不断喧闹的朋友，你会轻“哼！”一声不以为然地瞟一眼，其实内心充满羡慕，有时会犹豫是否该改变自己处处掌握分寸的性格。常会因外表感到压力。

谎言

你可能会说“绝不会用谎言来欺骗他人”，但实际上为了保持自己的自尊，有时会不由自主地说出谎话。

习惯

儿时有咬手指甲的习惯，长大后喜欢撕扯东西。

幸福感

虽然给人以死板、不够灵活的印象，但是为了喜欢的男性亲手下厨做饭时会有幸福感。

恋爱

只要喜欢，就会热情似火。只要闪过一个念头认为他是好人，很快就会彻底地这样想。

长处

在亲密的朋友面前表现得非常温文尔雅。平日的严肃瞬间冰消瓦解，如果不熟悉你的人看到这种场面会大吃一惊地说“天啊！原来是这样的人啊……”，并感动不已。

体质

身材属于柔弱的孩童型。个子偏矮，骨骼较小，很多摩羯座会由此感到心理压力。皮肤细腻，但肤色偏黑。虽然如此，但穿上正统的服装，就会成为艳光四射的美女。身体偏于柔弱，要注意不能超出身体负担。抵抗力较弱，身体偏凉。令人羡慕的是不容易发胖，无论怎样爆食，体重也不会发生变化。原因就在于胃，许多摩羯座有胃下垂症状和吸收不良的状况。容易患上骨头和皮肤的疾病，所以要注意骨折、腰痛和皮肤病。一旦患上这类疾病，就可能长久地为其所累。由于害怕严寒，冬天最好穿上厚实的冬衣。

• 注意点

摩羯座女性拥有敏锐的思考能力，可以发展自己的逻辑性，但如果过于深入有可能导致自闭症，所以需要在生活中培养开放性。作为摩羯座，你有卷入突发事故的危险，不要过于深刻地面对人生，应当学会享受生活，用更开放的心态面对他人，在各方面完善自己，不要过分干涉他人的事物。

• 职业和金钱

摩羯座女性社会运好，能够在奉献的过程当中开拓命运，所以要充分地利用奉献精神成为社会的栋梁。作为摩羯座，你有很好的职业运，但不要期望飞跃式的发展，只要老老实实脚踏实地地前进，就必然会得到周围的帮助。从你的社会运来看，只有成为专家才能发挥才能，所以不要过分注重金钱，而要把重点放在名誉或权力上。部分人会早婚，结婚后也一定要坚持参加社会活动，形成融洽的人际关系，这样才能助丈夫一臂之力。你诚实稳重，不适合从事需要速度或崭新创意的工作。

适合的具体职业有能发挥奉献精神的保姆、志愿服务者、政治家、护士、教育家、银行工作人员、电台新闻媒体工作者。

走财运的年龄是26、35、44、53、62岁，绝不可涉足投机性的职业或事业。

• 恋爱和婚姻

摩羯座女性希望遇到真诚的另一半，在平凡的生活中享受平凡的幸福。作为摩羯座，你对异性的好奇心远远超出常人，但内心冷静，无法尝试惯常的恋爱游戏。有时会享受孤独，憧憬着充满母性的爱情，心地善良，富有人情味。当自己喜爱的人表白情感时，虽然满心欢喜，但表面却会做出截然相反的行动。恋爱运不够好，初恋成功的可能性很渺茫，部分人将会陷入不道德的爱情，或一生保持单身。性感觉敏锐，对场所和时间有较强的适应性，所以只要气氛适合，就会采取非常大胆的行动。绝大多数摩羯座女性属于禁欲主义者，但只要品到个中滋味，就会完全地沉溺其中。不喜欢充斥着性欲的气氛，结婚后会成为典型的窈窕淑女，部分女性会患上性感缺失症。

最理想的结婚对象是金牛座、处女座男性，36岁时会邂逅最理想的男性。

• 健康和疾病

无论何时都显得朝气蓬勃，健康状态理想，只要不发胖，就可以长寿。皮肤细腻美丽，但对过敏性疾病缺乏抵抗力，消化系统和生殖系统也较弱。

应格外注意疾病的年龄是24、33、45、62岁，如果晚婚生育有较大风险。

• 住宅

住宅应充分利用自然的美，且冬暖夏凉。你不适合居住在嘈杂之处，应选择四周静谧优美的地方或四季变化明显之处。门窗应朝南向或东向，这样会带来幸运，保持家庭和睦美满。

双重性格分析

年轻的摩羯座都是很单纯的，我想他们也不会知道自己将从天使变成恶魔，摩羯座的人天生善良，感情也都很脆弱，也许会因为一些很小的事情难过很长时间，所以他们通常在表面表现的酷酷的与事隔离的样子，其实他们只是不希望让别人看到他脆弱的一面，坚强，理智，承受是摩羯座的代名词，他们并不是很随便的表达自己所想，他们希望了解身边所有人的性格，并不是因为好奇，好像只是因为一种安全感，为了保护自己摩羯座生出了一种特殊能力，摩羯座相对任何星座来比能在最段时间看出一个人的性格无论他们在如何隐藏，这点很像天蝎但是他们却看不出对方的心，他们很容易就会了解到他们身边每一个人的优缺点，但是他们通常不会说出来，也不会太介意，所有的摩羯座都很包容对方，请记得，如果有一只摩羯座指出你的缺点那一定是友善的，虽然他们会用一种讽刺的口气来指出。

所有摩羯座都拥有2个性格，只是大部分摩羯座都不愿意去接受，因为他们希望自己永远的傻傻的活下去，摩羯座的坏可以媲美过所有星座，也许他们不相信，但是随着时间的积累摩羯座的人在慢慢变坏，其实这也是一种自我保护，他们需要知道了解自己最后的一张王牌，做不做就看对方是否达到让摩羯座抱负的地步了，这并不是在表扬，似乎用阴险可以形容，当摩羯座讨厌一个人的时候那就是一种绝对，摩羯座不会随便讨厌一个人，但是如果哪个人做的太过分，这个人会从摩羯座心底彻底抹杀，如果这个人激怒了摩羯座，呵呵那么这个人就只能等着灾难的降临。

摩羯座是个比较城府的人，他们不会表面去得罪了，但是他们会计划着让这个人知道他所做的事情将会给自己带来多大的回报，摩羯座的报复手段极其残忍，他会加倍的还给你，（如果你有一天遭受到摸名的灾难那么你去想想你在什么时候得罪了摩羯座）摩羯座并不会随便的去加害一个人，因为摩羯座也讨厌自己的坏，他们是天才的杀手，一切的一切从很早以前就做好计划，而且这些计划在没有事件出现前他们就在考虑如何完美并无破绽的进行报复计划，也许这些和他的悲观有些联系，摩羯座的人很了解世界，但他们固执的相信美好尽管自己知道那是不可能的，大部分摩羯座都讨厌坏坏的自己，当然想抛弃自己是不可能的。

朋友（最喜欢装傻的星座）

摩羯座的人都很没有安全感，他们喜欢在任何人面前装傻，这可不是一般的装傻能力，摩羯座人聪明就在于这点，他们认为只有傻子在会不牵扯到任何伤害，与其做一个聪明的人不如当一个傻子平凡而又随意，如果不是值得摩羯座相信的朋友摩羯座永远不会让对方知道自己会有智慧，而无论安全与不安全摩羯座对朋友都很真，他们很珍惜这些朋友，他们最希望获得朋友的信任，如果从一个朋友那里得不到信任，他不会再与这个朋友交往下去．和摩羯座接触过的人都会认为他们脾气很好，好的似乎发傻，其实他们并不是脾气好，只是他们很会装，因为他们了解身边的朋友的所有性格，所以他们在包容对方，就算你做了什么过分的事，他们也早就想考虑好如果对方为什么会这样做，最明显一点，你们可以去看看身边摩羯座的朋友，无论你怎么做那些摩羯座都不会很惊讶的，其实他们已经知道你为什么会这样了．摩羯座的交友观也很随便，他们可能会和贵族很好，也可能会和乞丐聊天，一切的一切只是心灵的交往，很少有摩羯座会有势力眼，除非你这个人人品太差了。

感情（超级白痴）

摩羯座的人傻的可以，他们并不了解爱情，但是他们只知道爱的感觉，对于他们任何感情的表达都是一种感觉，他们很认真的感受每一个感觉，大部分感觉都可以一个人去感觉，最失败的爱却要两个人，傻傻的摩羯座一开始会认为，爱你是我自己的事情和你没关系，可是到后来越来越感觉不是滋味，于是开始对对方表白，表白成功后却不知道如何走下一步，也许是太不浪漫在作祟，摩羯座的人可能会拿任何事情开玩笑，但是在爱情方面只要他说出%26rdquo;我爱你%26rdquo;或者话题谈到将来结婚，那么他绝对不是在开玩笑，摩羯座很物质，但是这点和金牛处女不一样，他们的物质表现在爱上，他们认为给所爱的人带来无限的物质的就是最大的幸福，因为他们很自卑，唯一能用自己努力获得来的就只有物质了，当自己努力的去让自己所爱的人幸福的时候，自己所爱的人却因为其他的其他离开了他，而到最后自己却不明白自己到底做错了什么，真是可怜的家伙们。

追求，摩羯座的追求是认真的，只要对方不让摩羯座认为完全没有机会，摩羯座就会像疯子一样的追求着，他们其实对自己非常没有信心，唯一的动力只是相信自己在爱着，为了对的起自己的感情，为了认真的去爱一回。

被追求，摩羯座对于不喜欢的人不会给予任何机会，摩羯座的人很善良，而且他们知道长痛不如短痛的道理，如果摩羯座勉强接受了你，那也是出于一种同情心，但是交往没几天他们就开始内疚，他们认为怜悯的爱对追求者来说是一种伤害，他们会尽量的躲避并且对追求者很冷淡追求者尽量的让追求者开始讨厌她／他．如果追求者不理解的话，放心最长不超过一年，摩羯座会很理智的告诉你别在联系了，她／他会消失的无影无纵。

拒绝，如果摩羯座真的爱了就不会去拒绝你，永远不会。

被拒绝，摩羯座比任何一个星座对感情都很认真，恢复伤痕的时间也很长，他们会选择消失，这样对你对他都有好处，因为他怕多看你一眼，而又再次无法自拔，他怕再多看你一眼，心如刀割。

身体保健

摩羯座的人的智力条件比身体条件好，睡眠一般不多，饮食也有节制。这是一种忧虑型的性格，他会经常不断地产生这种情绪，直至生命的最后一刻。忧郁会使他体内的毒索，尤其是尿酸的代谢过程缓慢，由此可能引起痛风、风湿病、关节炎和各种疼痛的感觉。

休息对摩羯座的人是绝对必要的，因为他总是被烦躁、易怒和忧虑情绪禁锢着。另外，消化不好也常常影响他的情绪。实际上，这一星座的人会经常感到身体不适，不是这儿疼，就是那儿疼，但他尽可放心，这丝毫不会影响他漫长的生命旅途，因为摩羯座是代表长寿的星座。到树林中，最好是松林中去散步，将有助于消除他精神和体力的疲劳。如果他能在松林中有一幢小房子，经常到那里席周末或送走晚年的时光，对他身心是极为有利的。摩羯座的人喜欢登山，或到天然山洞、溶洞、奇特的风景区，以及一切空气清新的地方去，这正是他深居简出的性格所特别需要的。洞穴学的研究和考察也十分适合他孤独的性格。

通常，这一座的人不太喜欢体育运动，因此他总感到冷和疲劳。尽管如此，他还是应该经常做做体育活动，多出些汗以排除体内过多的尿酸。摩羯座的人的机体需要镁，它除了对皮肤有良好的作用外（他的皮肤容易出问题），还能帮助他消除精神和体力的疲劳。振奋精神和排除体内的毒素。另外，他的机体还需要钙为此建议摩羯座的人多吃生的食品、粮食、燕麦片、麸皮面包、米饭和花粉、新鲜蛋黄、干酪（酪是山羊干酪）、白菜、扁豆等，都有助于钙的补充。摩羯座的人不宜多吃肉和尽量避免多吃糖，以及偏酸性的水果和蔬菜，如西红柿、酸面包、酸黄瓜等，应多吃新鲜蔬菜。建议这一星座的人多吃草莓、生的胡萝卜和覆盆子，它们对增强肝胆功能很有益处，并会使心情更加开朗。摩羯座的人一般早晨心情忧郁，随着一天工作和活动的展开，他的心情逐渐活跃起来，晚上通常是他兴奋状态的顶峰，因此，他总是睡觉很晚，为了保持良好的精神和体力，他需要注意保证充足的睡眠时间。摩羯座的人的保健植物是柏树，柏树的果实有抗风湿和增强静脉功能的作用。这一星座的人对由于寒冷而引起的疾病十分敏感，这使他对感冒缺乏足够的抵抗力。如果他感到有伤风的迹象时，宜尽早采取措施。心情舒畅、快乐也是摩羯座的人的保健措施，他要学会摆脱冥思苦想的坏习惯，因为这样会导致胃溃疡。

下面的汤剂有预防胃溃疡和助消化的作用。

聚合草根……50g 矢车菊……20g 金盏花……10g 芫荽籽……10g

每升水中放两汤勺上述植物，浸泡几个小时，然后煮沸，再泡5 分钟，饭后饮用。防止胃溃汤的另一个方法是喝鲜白菜汁，每天早晨空腹喝半杯，如加几滴柠檬，效果更好。对患关节炎的摩羯座的人，放射性泥疗和粘土疗法最为有效。

摩羯座名人一览

安东尼·霍普金斯安东尼·明格拉安圣基艾莉亚亚历山大·佩恩

比尔盖茨本·金斯利贝内特·米勒贝维毕福剑

崔真实车婉婉成诗京陈冲陈玉莲

陈松伶陈秀雯陈明真陈敏之陈莉莉

蔡子健蔡明亮小古巴·戈丁

丁志诚杜斌蒂朵大卫·鲍伊大卫·林奇

dodolook David Grohl

埃尔维斯·普雷斯利

方琼范智博费德里柯·费里尼费翔

关之琳关智斌巩俐郭秀云桂纶镁

高宝宝高桥由美子葛民辉

黄子佼黄伊汶黄淑惠黄秀贞霍建华

贺军翔韩雪海清何家劲何佳怡

侯耀华何晴

菊地凛子江口洋介江珊姜东元姜文

金·凯瑞金学峰吉杰朱莉娅·路易斯-德利法斯詹妮斯·乔普林

裘德·洛乔恩·沃伊特

邝美云

绫濑遥罗敏庄陆毅梁毅苗梁天

卢海鹏林宇中林美贞利智刘锦玲

刘佳杰刘芸李赫在廖碧儿李亚男

李晓杰李霞李香琴李思欣李玟

李丽珍李琳

毛泽东梅尔·吉布森满江麦尔·洽隆普拉玛吉·史密斯

倪齐民尼古拉斯·凯奇

奥兰多·布鲁姆

保罗·纽曼平井坚平山绫朴志胤朴中勋

朴率美帕蒂·史密斯

戚迹齐秦

冉宗瑜瑞奇·马汀罗曼·阿特金森

西席·斯贝西克索菲·奥康尼多司徒瑞祈山口百惠斯蒂文·索德伯格

矢田亚希子沙宝亮石原里美石小群施文斌

沈建宏苏玉华宋康昊宋佳孙浩

孙耀威孙艺珍宋晓波释小龙尚雯婕

TEI 涂紫凝泰勒·海克福德庭竹唐治平

腾格尔陶虹堂娜滕丽名

费雯丽

巫迪文文清王筝王蓉王澜

伍佰吴孟达

小泽真珠小时小栗旬徐帆徐小凤

鄢颇叶德娴叶蕴仪宇多田光宇徳敬子

阎学晶颜芳言承旭杨恭如严艺

杨若兮

周杰伦竹野内丰朱雅琼朱孝天张咪

张国立张镐哲张亚飞张韶涵张瑞希

张孝全赵忠祥

欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/meirong/10498704.html

赤帝子文言文

发表评论

评论列表（0条）