舞蹈生自我鉴定

　自我鉴定是个人在一个时期对自己的学习或工作生活的自我总结，它是增长才干的一种好办法，不如我们来制定一份自我鉴定吧。那么我们该怎么去写自我鉴定呢？以下是我为大家整理的舞蹈生自我鉴定范文（通用8篇），欢迎阅读与收藏。

舞蹈生自我鉴定1

　本人思想上进、自信、积极乐观、作风踏实稳重，勇于开拓创新进取。尤注重团队精神，坚决拥护中国***的领导，并积极向党组织靠拢。以下就是本人四年的学习生活的自我鉴定：

　在校四年的学习生活中我不断地挑战自我，充实自我，为实现自我梦想与人生价值打下坚实的基础。在校期间，我不仅学到了专业的舞蹈，还多次参加了社会性的对外演出，积极参加学校与班级所组织的各项活动。四年的学习过程中，有成功、也有许许多多的挫折。

　但我仍懂得：是金子无论在哪都会发光，只要有心，什么事都能很好地去完成！回顾过去，展望未来，将以一颗全新的心，去迎接更大的挑战。 四年的校园生活是我人生中的一大转折点，通过四年的锻炼，我不但在舞蹈专业和修养方面学到很多专业知识。而且在德、智、体、美、劳各方面都有很大提高。回顾四年的学习生活，有艰辛和汗水的付出，也有快乐和喜悦的回报。并在参加组织的一系列活动中不断地提高自身的综合素质，锻炼了组织协调以及沟通能力。 生活上，我懂得了做人的道理，由天真幼稚变得成熟稳重。这几年的学习给我的仅是初步的经验积累，对于迈向社会远远不够，因此面对过去我无怨无悔，面对现在，我努力拼搏，面对将来，我期待更多的挑战！战胜困难，抓住每一个机遇，相信自己一定会演绎出精彩的一幕。

舞蹈生自我鉴定2

　本人性格开朗，乐于助人，热爱生活，热爱学习。对学习抱有积极向上的态度。三年来我严格要求自己在专业学习上做到虚心请教，勤奋刻苦。以至于我的专业在三年来得到了肯定的成绩。

　本人擅长钢琴，舞蹈，声乐，在学校曾有丰富的舞台经验，经过不断的努力，在舞蹈考级中通过了中国歌剧舞剧院委员会的肯定，并且拿到了四级证书。在日常生活中，本人尊师敬长，团结同学，集体荣誉感强，具有较强的自主创新能力。课于时间，广泛阅读课外知识，以此提高自身的文学修养。在校的学习积累和技能的培养使我掌握了牢固的专业知识，让我由一个天真稚嫩的女孩逐步走向现在的成熟，稳重。

　三年来的锻炼，给我的仅是初步的经验积累，对于迈向社会还远远不够，因此，面对现在，我努力拼搏，面对将来，我期待更多的挑战，在工作上吃苦耐劳，积极向上，虚心请教，取他人长处弥补自己的不足。相信自己一定会演绎出精彩的一幕。

　我是xx学大学xx学院学习计算机应用专业的20xx届学生。在学校领导老师们的'悉心栽培下，通过自己艰辛的努力，我从一个无忧无虑的农家孩子成长为一名有理想有抱负的社会青年。在这四年当中，我干过许多许多的事情，取得了一定的成绩，同时又存在着大大小小的缺陷，主要情况表现如下：

　 一、专业与自学

　入学四年来，我一直都很重视自己的专业学习。在学好理论的同时，注重与实践相结合，尽可能不浪费任何一堂上机课程。为了更好地掌握所学知识，在第三个学期，我自己购买了电脑，以获得更多的实践机会。经过一番努力，我对计算机科学有了更深刻的理解，取得了多门课程“优秀”或者“良好”的成绩，并获得奖学金。现在，我已能够熟练运用《windows98》操作系统、《officeXX》、《vfp60》、《authorware50》等应用软件，独立组建小型局域网。此外，我还在internet互联网上建立了自己的个人主页，在“湖南高校网页设计师联盟”网站里担任栏目斑竹。现在，我越来越深刻地感觉到中国it界的神奇，并立志向网络技术方面发展。

　 二、思想与能力

　“学问未必全在书本上。”学好书本上的东西是远远不够的。在我的思维中，学历与能力并重。所以，我很注重在全方位锻炼自己。入学四年来，我先后担任了共青团湖南省水利水电学校委员会东院团总支宣传委员，湖南女大、中南工大、有色职专、湖南水校四校广播联站副站长、校团委委员、计算机学生会宣传部长、班级团支部书记等学生干部职务。在任职期间，对待工作，一丝不苟；对待同学，尽力帮助。做到公廉明，积极发挥桥梁作用。每周星期二下午的政治学习，班会，大都是由我主持。此外，我曾多次组织同学们进行课外公益活动。

　 三、爱好与特长

　我的爱好非常广泛，尤其是对于文学和写作。来校的第一个学期，在学校团委的指导下，我建立了奔马文学社。被推举为首届社长。第二个学期自行出版了社刊《草原》，发行数一千份，在校内外产生了深远的影响。后来加入了到校记者站，成为一名光荣的校园记者。在进行校园采访和发布新闻的同时，我开始自学《新闻采访和写作》等课程，有了很大的收获。

　在这些过程中，我的思想发生了大的改变，这一点是不言而喻的。为了提高自己的综合素质，我阅读了许多名人传记，从伟人的经历中获取养分，更进一步地充实自己。我又学习了为人处世伦理哲学，以提高自己的道德修养。所有这些，使我越来越深刻地感觉到人生追求的意义。在人生旅途中我开始学会正确地评估自己，学会一分为二看待问题，学会定义自己的人生目标。

舞蹈生自我鉴定3

　实习期间，在指导老师的帮助下，除了认真完成局里领导布置的工作任务，额外的学习流传已久的社火活动、二人台等民间艺术。初步了解了民间举行社火活动的时间、地点、内容以及形式，简单掌握了二人台的节奏动律、舞蹈动作特点和风格特性，弥补了自己在民间艺术知识方面的不足。

　两个月弹指一挥间就毫无声息的流逝，就在此时需要回头总结之际才猛然间意识到日子的匆匆。“千里之行，始于足下”，这两个多月短暂而又充实的实习，使我真正体会到作为一名文化工作者的辛苦和做一位舞蹈老师的乐趣以及责任，使我的教学经验得到了一个质的飞跃，学到了很多书本上学不到的知识。

　同时，它对我走向社会起到了一个桥梁的作用、过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。原先颇感忸怩的离开大学的围城生活，现在已经渐渐变得顺其自然了，这或许应该是一种庆幸，或许更应该是一种叹息，谁能说得清呢？回顾两个多月的工作，既紧张，又新奇，收获也很多。

　也许在多年以后我成长为一名舞蹈教师以后，我回首看今天的实习，觉的自己一定很好笑，专业知识都不是很懂还去教人家。可是我现在想，这一次实习时我人生中一次宝贵的财富，我正是通过实习才知道了自己的不足之处，我可以更好的改正自己的缺点，实现我专业能力的再提升。

　我会在以后的学习岁月中再次实习的，每一次实习都有着很好的收获，何乐而不为呢。我会更好的改正我自己的，实现自己的梦想！

舞蹈生自我鉴定4

　光阴似箭，转眼间四年的大学生活即将结束，从20XX年进入X大学舞蹈学专业就读以来，经过老师的精心指导和自己的刻苦努力，本人各方面都有较大提高，顺利完成了学业。回首四年，对我来说是不平凡的四年，是收获的四年，是不断汲取养分的四年，是成长的四年，是值得怀念的四年。在毕业之际，总结了这四年来的点点滴滴，我成长了不少，同时也深刻的认识到：学无止境，需要加紧步伐去完善自己，提高技能，实现人生价值。

　舞蹈学专业是专业性很强的学科，在老师的教诲下我系统全面地学习了舞蹈学专业的理论基础知识，牢固的掌握了舞蹈学专业知识和技能，同时把所学的舞蹈学专业理论知识应用于实践活动中，把所学知识转化为动手能力、应用能力和创造能力，力求理论和实践的统一。

　在学习和掌握本专业理论知识和应用技能的同时，还努力拓宽自己的知识面，培养自己其他方面的能力，广泛的涉猎其他学科的知识，从而提高了自身的思想文化素质。英语、计算机、普通话等方面的等级考试已达标，除了在舞蹈学专业知识方面精益求精外，还利用课余时间专修计算机专业知识，使我能够熟练的操作各种办公软件，从而提高了自身的思想文化素质。

舞蹈生自我鉴定5

　我叫xxx，是xx大学舞蹈专业毕业生，毕业之际，对这三年来做一个自我鉴定。本人擅长钢琴，舞蹈，声乐，在学校曾有丰富的舞台经验，经过不断的努力，得到学校和老师的肯定。在日常生活中，本人尊师敬长，团结同学，集体荣誉感强，具有较强的自主创新能力。

　课于时间，广泛阅读课外知识，以此提高自身的文学修养。在学校的学习积累和技能的培养使我掌握了牢固的专业知识，让我由一个天真稚嫩的女孩逐步走向现在的成熟，稳重。性格开朗，乐于助人，热爱生活，热爱学习。对学习抱有积极向上的态度。三年来我严格要求自己在专业学习上做到虚心请教，勤奋刻苦。以至于我的专业在三年来得到了肯定的成绩。

　三年来的锻炼，给我的仅是初步的经验积累，对于迈向社会还远远不够，因此，面对现在，我努力拼搏，面对将来，我期待更多的挑战，在工作上吃苦耐劳，积极向上。

舞蹈生自我鉴定6

　时光荏苒，舞蹈是我生命中的主旋律。能够在大学学习自己钟爱的专业是一件乐事。我是学音乐学系舞蹈专业的毕业生，四年的学习教育，培养我成为一个敢于承担责任，对人真诚，具备很强的环境适应能力，对待生活乐观积极，拥有吃苦耐劳精神的青年。

　过硬的实践及专业技能是我自信的基础。在大学期间，我刻苦学习专业的理论知识，积累了较多的社会实践经验，对这个专业有深入的了解，能熟练运用在工作中。

　课余，我努力学习舞蹈及音乐的其他方面的知识，并积极主动的参加校内外文体活动，具备该方面的基本知识。

　大学里，丰富多彩的社会生活和井然有序而又紧张的学习气氛，使我得到多方面不同程度的锻炼和考验。正直是我的做人原则；努力是我的座右铭；沉着和冷静是我的遇事态度。爱好广泛使我非常充实；众多的朋友使我倍感富有！我很强的事业心和责任感使我能够面对任何困难和挑战。

舞蹈生自我鉴定7

　本人综合素质佳，在舞蹈方面学习多年，能吃苦耐劳，忠诚稳重，开发自身潜力，做一个主动的人，工作积极热情，为了自己的目标为了完成自己想要的事业拼搏投入力量，具备良好的的人品，乐于与人沟通，热爱舞蹈，善于学习，很强的责任心，想成为一名优秀的舞蹈教师。

　在校五年的学校生活中，让我不但在专业上有了一定的提高，在其他方面也得到了很多锻炼。艺校的艺术氛围培养了我良好的形象气质．在学校多次地社会实践，磨练了我的舞台经验，课下自己喜欢看看书，写写日记，提高个人的自身修养，让自己的内心世界更为丰富，希望自己能成为一个综合素质全面发展的人！

　作为一名音乐学专业的大学生，我热爱我的专业并为其投入了巨大的热情和精力。开朗、谦虚、真诚、自信。在大学的学习生活中，我所学习的舞蹈内容包括了芭蕾基训、古典舞基训、古典舞身韵、现代舞基训、现代舞编导、民间民族舞、以及成品舞这些专业技能课程和一些舞蹈理论课程。通过对专业知识的强化训练，锻炼了我身体的柔韧性和灵活性，使我具备了比较扎实的基本功、表演能力、以及一套学习方法，声乐、钢琴、器乐方面通过一些技能技巧和演唱曲目的训练也有一定的基础，对理论课程的学习则丰富了我专业素质方面的修养。在与专业学习同步的社会实践中我吸收了更多的经验，对于以后我从事的教育方面打下了坚实的基础。

舞蹈生自我鉴定8

　自1999年进入天津市艺术学校接受专业舞蹈训练至今，本人已从事专业舞蹈学习10年左右，无论是在初期的舞蹈基础，还是在进入大学后的对舞蹈的深层次的学习，本人始终保持着对舞蹈事业的热爱与追求。

　尤其在大学四年学习中，我更加系统的学习并掌握了中国古典舞基训，身韵、芭蕾基训、现代舞等专业课程。由于在艺校6年所打下了坚实的古典舞基础，所以本人认为我的强项还是在以中国舞为基础的中国古典舞方向。由于本人学习的专业方向是表教方向，所以对古典舞的传授与表演积累了一定的经验。这表现在为在四年学习中，代表学校参加20xx年全国大学生舞蹈文艺比赛天津赛区群舞《崛起》获得一等奖。参加20xx年全国第四届华北五省市（区）舞蹈比赛青年古典舞专业组独舞《茶圣》荣获表演二等奖。并多次参与天津市古典舞教学身韵及基训公开展示课。同时也配合天津师范大学舞蹈系编写的教育部十一五规划的部分舞蹈教材的光盘录制。

　由于我还很年轻，对于一些问题的把握上比起老教师还欠缺经验，但同时这也是我的资本。因为我更了解学生们的心理状态，更知道他们对知识的渴望，所以这将更好的指导我将来的教学工作。

　我想凭着我对舞蹈事业的执着与追求，以及对教育事业的热爱，我一定能成为一名合格的舞蹈专业教师。

　　一、安代

　　蒙古族传统民间歌舞是古代“踏歌顿足”“连臂而舞”“绕树而舞”等集体舞形式的演变和发展安代的表演形式，在场地中间几十人、上百人不等，同成大圆圈，圈里由两名歌舞能手对歌对舞，众人呼应踩脚、甩动衣襟伴舞伴唱，形成热烈，欢腾的场面。解放后广大舞蹈工作者通过搜集、整理、改编、创新，使古老的安代发展为反映生活，表现时代的新的艺术形式。形式基本有两种： 一种是在广场上自娱性的集体舞，一种是在舞台上表演陛的。

　　二、萨吾尔登

　　是新疆蒙古族最主要的民间舞蹈，在各地蒙古族居区广为流传，深受广大人民的喜爱，新疆蒙古族无论男女老少，几乎人人都会跳萨吾尔登。萨吾尔登既是新疆蒙古族民间舞曲和歌舞曲的曲牌名称，同时又是民间舞蹈的统称。萨吾尔登常在节日庆典、男婚女嫁、迎宾送客的家宴等娱乐活动时跳。活动场地及人数-限， 一般是在毡房和毡房附近的草地上进行。萨吾尔登分徒手跳、持具跳、载歌裁舞跳和对歌对舞跳几种形式。

　　三、顶碗舞

　　鄂尔多斯蒙古族从元代承传下来的传统民间舞蹈。形式新颖，气质高雅，风格独特，动作优美，具有浓郁的民族特点。在整个蒙古族民间舞蹈发展史上占据重要的位置。能歌善舞的鄂尔多斯蒙古族人在喜庆佳节的聚会上一人或两人头顶茶杯或碗状小油灯，碗里盛满清水或奶酒；双手各拿两个酒盅或一束竹筷在歌声中翩翩起舞。顶灯、顺碗舞的动作没有固定的套数，掌握好基本动作和击盅、打筷子的规律之后，舞者现场即兴发挥，情绪越激昂，动作、舞姿的变化越丰富多彩，充分展现出舞者的技艺、智慧和民间舞蹈丰富、灵活、多变的特性。

　　四、筷子舞

　　具有代表性的传统民问舞蹈形式之一。 表演者两手各握一把筷子，手持筷子的细头，击打筷子的粗头。动作有双手胸前交叉击打筷子，也可击打双肩；双手腹前交叉击打筷子；双手胸前击打筷子。接一手打肩一手交叉打腿；一手打肩一手转罔打击地面蹲转；双手胸前打筷子接一手顺着打腿，再双手胸前打筷子接一手交义打肩等。脚下舞步有平布行进与后退，亦有点地步行进后退，或各种转和跳跃动作随舞者即兴而做， 慢舞稳重深沉、快舞则潇洒矫健。情绪高昂时筷子绕身飞舞，可在各种动作上击打身体的各地位一场而轻松热烈。筷子舞凝结着蒙古族人民热爱生活的情意和美化生活的智慧。是蒙古族人民精神生活的组成部分。

　　五、盅子舞

　　流传于鄂尔多斯的一种舞蹈。每逢佳节、喜庆欢宴之际，人们在酒足食盛之时，拿起桌子上的酒盅舞蹈起来，表达喜悦之情，每一只手持两个盅子，击打出各种快、慢、碎、州等声音，随着音乐舞动的双手用蛊子击打出各种节奏。动作有双手横绕八字，上身随左右八字（阿拉伯文字）亦左摆动；双手上、下、左、右十字击蛊，身体随手上下起伏；双手由里向外或由外向里划圈；双手向舞台位置的二点或八点抖盅，身体随手起落，脸和视线与手呈反方向，蛊伸向那一侧，哪一侧的耳朵随身探过去听蛊声：绕圆动作——手在头上方，另一手在身前侧由里向外绕圈；双手从身后向一旁慢慢摆出，动作范围在胯旁为小，在身体的正旁为中，一手至头上，一手在腰后为大，依次左一右做即谓横摆扭动律。在一些动作的末尾或两个动作衔接之际常有漂亮的华彩动作出现，可谓精彩,下身动作有双腿跪着，也有迂回步等各种舞步伴之。头可顶碗，也可顶灯、舞得端庄质朴，韵味持稳雄浑，刚柔桐济。

　　六、托普修尔乐舞

　　巴拉特蒙古用蒙古语称跳民间舞为“贝，贝伊勒”，汉语意为身体的律动。居住在新疆维吾尔自治区和内蒙古自冶区阿拉善盟的巴拉特蒙古四大部落：准格尔、土尔扈特、杜尔别特、和硕特，每一个部落都有极其丰富的民间舞蹈，他们有一种古老的两根弦的弹拨乐器名叫托普修尔，按巴拉特蒙古的习俗，托普修尔一响必随之贝，贝佚勒，贝贝伊勒必在托普修尔的乐声中进行，故此，巴拉特蒙古民问舞蹈又称托普修尔乐舞托普修尔乐曲较完整保存下来的有12-17支曲，按内容分，每一支曲都有各自的名称及不同的动作和跳法，如黑吉马、育老人，慢撤布尔登等巴特拉蒙古族民间舞反映的生活内容有表现劳动的，如剪羊毛、赶毡、挤奶等；有表现日常生活的，如梳头、照镜、戴头饰等；有模仿飞禽走兽的如鹰展翅、山羊跑跳、走马、骆驼步等；有模拟自然景物的，如水波、水浪、草浪等，形式上分徒手与带道具两种，带道具的有顶碗的和双手各拿一双筷子跳的手拿托普修尔边弹边跳，其动作中除硬肩、耸肩、转身之外有反弹托普修尔的舞姿和动作。跳法有达勒勒思贝伊勒（招手式，指提压腕动作）、放德勒恩贝尹勒（缠绕式跳，指绕臂动作）、阿查贝伊勒（托重而跳，指甲用双腿抱住乙的腰部，乙托着甲， 二人面对面跳），整个舞蹈贯穿绕围动律，双膝微微颤动，典型动作由硬肩、耸肩、压提腕、抖手、绕臂，在二人、三人和多人的对舞中，动作即兴随意可干变万化。

　　七、角斗

　　流传自治区以摔跤之乡著称的锡林郭勒草原的一种模拟性舞蹈。由一个人表演两个人摔跤的生龙活虎般的拼搏动态，而且表现得比生活中的摔跤还要牛动、灵巧、幽默、滑稽，所以深受群众的喜爱。表演者要穿特制的服装，身肴蒙古袍的两个小假人摆好摔跤姿势（抱腰状）缝在一起，使两袍子是筒状套在身上扎好腰带，上身向前弓腰一百八十度，两个贴在一起的假头正好顶在腰背上，用套上马靴的双手当做其中一人的双脚，在歌声或鼓点中做摔跤的各种抱、踢、蹁、钩等技巧。

　　八、圈舞

　　蒙古族民间流传的舞蹈。由两脚交替悠晃步，粗犷奔放的跳踏步，明快潇洒的下身或侧身跑跳步等几种动作组成。舞者有甩手、与人背后拉手、众人手拉手，围着圆圈跳舞等动作，所以通常人们又称布丽雅特民间舞蹈为圈舞。慢板跳得柔和抒情，快板跳得欢快敏捷，跳跃性强,体现了民风的淳朴，感情热烈豪放。

蒙古民族历来是欢歌乐舞的民族，宴会、婚礼、庆典、体育竞赛无不既歌且舞，而且宗教舞、宫廷舞、民间舞有着难以截然划分、千丝万缕的因缘关系，统治者宫廷中的盛大宴会，还保留着民间即兴舞蹈的习俗。《出使蒙古记》记载：“当他们举行盛大宴会时，他们全都拍着手，并随着乐器的节奏跳舞，男人们在男主人面前，妇女们在女主人面前。”蒙族民间舞如《踏歌》、《倒喇》、《筷子舞》、《酒盅舞》，至今流传在民间，成为娱乐性强的集体舞。

《踏歌》

蒙古族进入中原之前，流行氏族部落的集体舞，形式是绕树踏歌。《蒙古秘史》中有一段记载，说是立忽图刺（成吉思汗的叔祖）在成为合罕（部落的领袖）时，在豁儿害纳黑川举行了庆典，“蒙古之庆典则舞蹈筵宴以庆之”，既推举忽图刺为可汗，所以要“绕蓬松繁茂树而舞，直踏出没肋之蹊，没膝之尘矣”。绕树而舞或围成圆圈起舞为游牧民族舞蹈的原始形式。“在繁茂的树阴下，跳舞欢宴，把杂草踏烂，地皮也踏破了”（均见《蒙古秘史》）。古代蒙古的游牧部落以“库伦”的形式居住，每个“库伦”都是圆形的，部落首领的帐篷居中，其他人家层层围着它，所以他们习惯于围成圆圈载歌载舞，还喜欢顿足踏步（莫德格玛《蒙古舞蹈文化》），元代从草原进入大都市仍流行这种舞蹈形式。而且在宫廷巍峨的殿堂里，宴会上也欢舞踏歌，《辍耕录》记载：“黄羊尾，文豹胎，玉液淋漓万寿杯。九殿高紫帐暖，踏歌声里欢如雷。”至今蒙古族民间的《安代》中还保留着这种即兴踏歌（还有移步动作）的形式，虽有种种不同的传说，但从动作特点看是和踏歌一脉相承的。莫德格玛的研究认为是《德布恩勒特踏舞》。

《倒喇》

《倒喇》（蒙语又歌又舞的意思）和现在流传于内蒙古杜尔伯特部族的《顶碗舞》（头上顶碗）以及广泛流行于鄂尔多斯民间的《筷子舞》、《酒盅舞》等，和佛教舞《灯舞》、《珠腊》都有很密切的渊源关系。《历代旧闻》曾谈到：“元有《倒喇》之戏，谓歌也，琵琶、胡琴、筝皆一人弹之，又顶瓷灯起舞。”清代人吴长元著《宸垣识余抄》曾指出，《倒喇》是金代和元代的戏剧名，而且还引用了陆次云的《满庭芳》词：“左抱琵琶，右持琥珀，胡琴中倚秦筝，冰弦忽奏，玉指一时鸣。唱到繁音入破龟兹曲，尽作边声。倾耳际，忽悲忽喜忽又恨难平。舞人矜舞态，双瓯分顶，顶上燃灯。更口噙湘竹击节堪听。旋复回风滚雪，摇绛烛，故使人惊，哀艳极，色艺心诚，四座不胜情。”从这一段生动的描绘，可以知道《倒喇》是一场优美动人的独舞，还有特技表演，不但头上顶灯，而且口里还吹奏着横笛。“双瓯分顶，顶上燃灯”，则指既顶双碗或顶点燃着的灯。蒙古族舞蹈艺术家莫德格玛集中杜尔伯特部族的顶碗和鄂尔多斯的《酒盅舞》的精华，创编了当代的《盅碗舞》，再现了高贵、端庄、典雅、秀美的古代蒙古妇女的神态风韵，在表演时，三只瓷碗好像长在人体上的零件，头顶不离碗，手不离盅，被誉为“东方一绝”。

《黑山鸡舞》

这是流行于布里亚特蒙古族的古老民间舞，模仿黑山鸡的动作和叫声，翩翩起舞，舞者边舞边吹口哨或用舌头作响，学鸡叫伴奏（《布里亚特蒙古史》）。

乐器、乐曲和舞曲

元代的乐器除蒙古族固有的胡琴、号角外，也吸收了汉族乐器，如方响、羯鼓、竽、拍板等，山西曲沃出土的元延佑元年的砖雕四乐伎就是典型例子。蒙古乐曲散见于《新元史·礼乐志》以及《辍耕录》等书中。这些乐曲都和汉族曲调不同，具有浓厚的蒙古民族色彩，除大曲、小曲之外，也有从新疆一带传来的乐曲，即所谓“回回曲”。

《海青拿天鹅》

海青是鹰的一种，全身为白色，红嘴，红爪，善于擒拿天鹅，是成吉思汗部族的图腾。蒙古族放海青拿天鹅是很古老的习俗，因之也产生了反映这种生活的乐曲和舞蹈，叫做《海青拿天鹅》。元代诗人杨允孚在《滦京杂咏》中描述了这首琵琶曲：“为爱琵琶调有情，月高未放酒杯停。新腔翻得凉州曲，弹出天鹅避海青。”

根据内蒙古札木苏记录，兴安岭南麓的狩猎歌舞《海青拿天鹅》为两人扮演的小歌舞，据说蒙古族舞蹈的顺拐和小碎步向前跑，都是模仿海青的，这可说是蒙古族图腾舞的遗迹，值得重视。

《白翎雀》

《白翎雀》是元代著名的《答罕曲》。“答罕”为蒙古语，亦名《白翎雀双手弹》，见《新元史·乐志》。杨维祯《元宫词》有“开国遗音乐府传，白翎飞上十三弦”之句（十三弦为筝，是用筝奏的曲子）。最初元世祖忽必烈令伶人硕德闾作曲，表现在朔漠之地能制猛兽又能驾天鹅的白翎雀。此鸟雌雄合鸣，声音悦耳，曲子开始缓慢柔和，曲终急促，表现“白草黄云日色薄”，“啾啁百鸟纷参错”的朔漠风光，动人心弦。此曲后为舞曲。张昱在《白翎雀歌》中描述了女真族舞伎作此舞时的妙丽多姿：“女真处子舞进觞，团衫盘带分两傍，玉纤罗袖柘枝体，要与雀声相颉颃。”

《白沙细乐》——《别失谢礼》

这是至今保存在云南省丽江县的元代歌舞曲。相传南宋末年（1253年），元世祖忽必烈南征，取道吐蕃之地，过大渡河抵金沙江，丽江摩些（纳西族）部土司阿良对忽必烈表示拥护并帮助他进军大理。临别时忽必烈将乐曲十章和乐工、乐谱赠送给阿良。这就是《白沙细乐》——《别失谢礼》的来源。《丽江府志》记载：元太弟（忽必烈）革囊渡江，其音乐相传有胡琴、筝、笛诸器，其调有南北曲，叨叨令、一封书、寄生草等名。名曰细乐。据调查，现在元代遗音仍保留在纳西族丽江地区，成为纳西族的古典乐舞。而且配以舞蹈，这原是大型套曲，有十个乐章，但现在仅存乐曲《笃》（序曲），第一章为《一封书》（即堪蹉），第二章为《雪山脚下三股水》，第三章为《美丽的白云》，第四章为《多蹉》（即赤脚跳），第五章为《三思吉》，第六章为《劳曼蹉》（即《云雀舞》），此外还有《哭皇天》等，其他已失传。“蹉”即舞蹈，《堪蹉》、《多蹉》和《劳曼蹉》都是舞蹈。特别值得注意的是《劳曼蹉》（《云雀舞》），该舞由二人分别着黑白长袍，腰间系带，扮一对云雀，持黑白双扇绕场飞翔，曲调活泼，舞姿优美而敏捷，颇有元代遗风。这和硕德闾所作白翎雀及女真舞伎擅长的白翎雀舞是有着内在联系的。陈卫业曾向云南老艺人学习此舞。至今云南大理仍保存元代乐队陶俑，这些陶俑有的吹大号，有的吹竽，均着长袍，长靴，有的戴笠子帽。

《回回曲》

这是新疆一带的乐曲。《辍耕录》乐曲条说：回回有《马黑木当当》（当当即曲调）、《清泉当当》。《马黑木当当》很可能就是新疆维吾尔族最古老的乐曲《木卡姆》。“木卡姆”当时称“马黑木”。成吉思汗西征，使东西交通畅行无阻。其后到至元间（1264年），忽必烈控制了岭北局势，势力已伸入畏兀儿（即维吾尔）地区，西域和边疆乐舞在元代非常盛行。“木卡姆”乐舞已成为大都（汗八里，即北京）和上都（开平）演出的重要节目，至今新疆地区仍保留“十二木卡姆”。据学者考证，“十二木卡姆”发源于南疆和田一带。

国际标准舞产生于20世纪20年代初，成形于60年代初，发展普及于70年代以后。在并不长的发展过程中，体育舞蹈已经发展成为了世界第一大群众体育运动。

　　目前，国际上存在两个国际体育舞蹈组织，全球性职业舞蹈和体育舞蹈组织WDC（世界舞蹈理事会）和全球业余舞协IDSF(国际体育舞蹈联合会)。

　　WDC由WDDSC (世界舞蹈及体育舞蹈理事会)更名而来，前身是ICBD（国际舞厅舞理事会）。ICBD于1950年在英国苏格兰的爱丁堡成立，当时的发起组织者是菲利普·理查森。

　　最初的ICBD只有12个会员协会和22个职业运动员，到2006年，WDC已经拥有56个会员协会，成为全球职业舞蹈及体育舞蹈方面最权威的组织之一。

　　WDC的主席团是理事会的最高机构，设主席1名、副主席5名，主席团负责日常事务的处理，对每年一度的理事会会议负责。它下设世界体育舞蹈委员会(WDSC)和世界社交舞委员会(WSDC)。世界体育舞蹈委员会负责职业体育舞蹈方面的事务，世界社交舞委员会则负责管理舞蹈学校和舞蹈老师。

　　IDSF的前身为ICAD（国际业余舞蹈总会）。1957年，ICAD在曾多次获得德国冠军的奥托台派尔的极力倡导下成立，他本人被推举为会长。

　　1981年后，ICAD发展迅速，更多业余舞蹈组织加入成为会员。为了体现“舞蹈运动”这个主体，ICAD的名字改名IDSF。

　　IDSF负责组织国际性的体育舞蹈竞赛以及对一些体育舞蹈竞赛的特许和承认。它的成员是所在国官方惟一承认的国家级体育舞蹈组织或多个国家级体育团体的联合体。各个团体的成员派代表参加IDSF的会员大会，在国际体育准则的基础上处理体育舞蹈的相关事务。

　　今天，IDSF的成员已经有87个，遍布五大洲。其中60个成员已经得到所在国奥林匹克委员会的承认。作为IDSF会员中惟一的洲级联合会，亚洲体育舞蹈联合会已经得到亚洲奥林匹克理事会的临时承认，继体育舞蹈作为表演项目出现在1998年曼谷亚运会后，体育舞蹈又将成为2010年广州亚运会的正式比赛项目。

　　1997年，IDSF得到了国际奥林匹克委员会的完全承认，并成为国际单项体育联合总会（GAISF）、国际世界运动协会（IWGA）和国际奥委会承认的体育联合组织协会（ARISF）的成员。获得国际奥委会承认的IDSF，仍在努力促使体育舞蹈成为奥运会比赛项目。

　　目前在中国，CDSF（中国体育舞蹈联合会）是职业体系世界舞蹈理事会（WDC）和国际奥林匹克体系的国际体育舞蹈联合会（IDSF）的正式会员

从原始社会到奴隶社会之间，有一个过渡时期，即传说中从黄帝到尧、舜、禹的时期。传说中关于尧、舜、禹的“禅让制”，在后世传为美谈。这是在部落联盟内推举首领的一种选举制度。从传说内容看，当时也有乐舞活动。其中尧的乐舞叫《大章》。

尧是我国古代实行“禅让制”时一个部落联盟首领。因为他曾经是陶唐氏的首领，所以历史上又叫他唐尧。孙景琛所著《中国舞蹈史·先秦部分》中记载：“据说他仁德如天，智慧若神，百姓依附他就像依附太阳、仰望云彩一样，是曾经为部落发展作出过一定贡献的人物。相传，尧的乐舞叫《大章》，内容是颂尧之德大明于天下的。这个乐舞的创作者是尧的臣子质，质在创作的时候，模仿着山林溪谷间的声音用了曲，以陶鼓、石磬等乐器伴奏。另外又有一老年的盲艺人拿原来的五弦瑟增加成十五弦，就这样演奏起来，于是百兽都跳起舞来了。帝尧就拿这个乐舞来祭祀上帝。”

传说中的百兽之舞，当然不是真的有野兽加入了人类的乐舞行列，而是人扮作兽形舞蹈，它是原始图腾崇拜之舞的标志。

关于《大章》，还有另外一种传说：此乐舞也叫《大咸》，孙景琛认为：“因为它是增修黄帝之乐《咸池》而成的。不用增修部分的，就仍名《大章》。看来，这个乐舞大概原来比较粗糙些，于是吸收《咸池》来增修了一下。增修后，十五弦的瑟又增为二十三弦，舞蹈部分也改用《咸池》之舞，而不再是百兽舞了。这个传说似乎暗示着原始舞蹈到这一时期已有了继承、发展的关系了。这一现象在原始舞蹈的发展里程上来说，应该说是一个重大的进步标志。”

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关于舞蹈培训中心课程规章制度

关于舞蹈培训中心课程规章制度

学校因特殊缘由有权临时调整课程支配，但有责任提前通知家长下面是派克资源网给大家带来的关于舞蹈培训中心课程规章制度，盼望大家喜爱。

一、报名制度：

新入学的学员第一节课免费试听，学员确定入学时家长仔细填写《入学校登记表》及领取《致家长学生校内学习安全工作责任书》并签字确认;认真阅读《学员入学须知》;购置学校指定的舞蹈背包、练功服等，交费并保管好票据，要插班的学员由前台人员为其选择班级后插班免费试课，感觉合适后再报名入学。

二、收、退费制度：

1、缴费:舞蹈学员24节课一交费，交费学员到期前两周开始交费，最终一堂课前交费者可到前台领取积分卡，过其缴费不予兑换积分卡，积分卡的积分按学员上期事实上课的课时积分。

2、退费：退学者，按教委及物价局有关规定：(1)入学一个月以内退学者扣除课时费及手续费后退余下全部学费;(2)入学超过半学期者(含休学在内)不退费。(3)退费时，无收据不予办理。

三、教学制度：

1、教学模式：学校实行公开教学，家长通过监视器监督教学。教师按学校教学打算授课，授课内容按大纲从初级-中级-高级系统进行教学，授课特点是考级课程+舞蹈组合+芭蕾形体+基本功训练。

2、升班制度：建议学员尽量跟班按本班正常教学进度学习提高，个别升班学员要求整体舞蹈素养强、由本班老师推举并在加课提高合格后方可升班。

3、演出及考级：学校每年支配组织学员考级、参与竞赛及各种演出活动，做为演出实践课，凡参与学员均按课时收费，不再单独收费，直接划课时费。

四、考勤制度：

1、学校正常上课的状况下学生缺课自己负责，算课时不给推课，有事不能来上课的学员提前向带班教师请假者，老师将支配学员准时补课，本学期缺的课只能在本学期内补，退后不予补课;无故缺课学员不予补课、办理休学及退费手续;学生因严峻疾病无法上课的持医院诊断证明可办理休学或退学手续;

2、学校因特殊缘由有权临时调整课程支配，但有责任提前通知家长

五、转班制度：

学员无特殊缘由不得转班。由于孩子身体、学习时间等问题家长要求调班的须征得学校同意后方可调班，调班后学费要和转入班学费拉齐。

六、学员及家长管理制度：

学员和家长在学校要听从老师及工作人员支配。讲卫生，不准乱扔垃圾、不准在教室里吃东西，喝水等，如违背规定发生安全事故后果自负。遵守课堂纪律，敬重教师，下课后学员不准在校内追逐打闹及在学校长时间逗留。家长要管理好自己的孩子，课间休息时由家长监护学员，出事故由家长负责。家长在休息区要保持清静，禁止大声谈话，禁止家长上课时在教学区逗留，禁止家进步入教室，禁止介入教学，严峻违背管理制度者，学校劝其退学。

七、着装制度：

1、学员必需在学校购置统一的舞蹈背包、练功服、练功鞋，上课要盘头，否则学员将不得进入课堂上课。学员在本校购置学习用品、服装、器乐等，请当场检查清晰，凡出售后无质量问题，将不予退费，在不影响第二次销售的状况下可适当调换。

2、学校组织的演出，学校向学员无偿提供演出服装，学员要好好保管;学校对外租借演出服装，租借服装时付租金25--45元、押金200元/件，次日还回，如有丢失损坏按原价赔偿。

八、家长沟通沟通制度

欢迎您就学员学习问题或其它事宜与任课教师或工作人员进行沟通、沟通，您也可通过直接对话、电话、电子邮件、、等方式来进行沟通。但请不要私下议论扰乱学校秩序，破坏学校声誉。严峻违背者，学校劝其退学。您的****更改后，请准时报知学校，以免发生通知不到等事宜。

九、推举入学优惠制度：

1、凡向学校推举新学员入学胜利的老学员(入学两个月以上的学员)可获赠价值50元代金卷一张，此卡在有效期内可在我校兑课时、兑换现金及同等价值的商品。(可累计使用例如：推举6人入学，可获300元代金卡);

2、被推举入学的新学员持免费试学卡可免费试课一堂，如当时办理入学者，赠送价值50元的精致礼品一份，过后缴费不赠。要介绍学员入学的老学员请到前台领取介绍卡，介绍胜利后肯定到学校领取代金卡。

十、嘉奖制度：

快乐积分卡按出勤率计算：每学期期末学员按时缴费后可到前台领取积分卡片，集攒积分到达24至50分后换取小礼物。学校每年6月份各班由学员民主评选一次校优秀学员，标准：入学1年以上、全勤50课时(含补课)、学习刻苦仔细、品质高尚，能在各项活动中表现突出等。学校将给与嘉奖并在学校揭示板及网站中展示。

关于舞蹈专业自我鉴定3篇

　自我鉴定是对自己过去某一阶段的学习或工作的自我分析和总结，写自我鉴定可以让我们审视自身，快快来写一份自我鉴定吧。自我鉴定怎么写才能发挥它的作用呢？下面是我帮大家整理的舞蹈专业自我鉴定3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

舞蹈专业自我鉴定 篇1

　本人性格开朗，乐于助人，热爱生活，热爱学习。对学习抱有积极向上的态度。三年来我严格要求自己在专业学习上做到虚心请教，勤奋刻苦。以至于我的专业在三年来得到了肯定的成绩。

　本人擅长钢琴，舞蹈，声乐，在学校曾有丰富的舞台经验，经过不断的努力，在舞蹈考级中通过了中国歌剧舞剧院委员会的肯定，并且拿到了四级证书。在日常生活中，本人尊师敬长，团结同学，集体荣誉感强，具有较强的自主创新能力。课于时间，广泛阅读课外知识，以此提高自身的文学修养。在校的学习积累和技能的培养使我掌握了牢固的专业知识，让我由一个天真稚嫩的女孩逐步走向现在的成熟，稳重。

　三年来的锻炼，给我的仅是初步的经验积累，对于迈向社会还远远不够，因此，面对现在，我努力拼搏，面对将来，我期待更多的挑战，在工作上吃苦耐劳，积极向上，虚心请教，取他人长处弥补自己的不足。相信自己一定会演绎出精彩的一幕。

　我是xx学大学xx学院学习计算机应用专业的20xx届学生。在学校领导老师们的悉心栽培下，通过自己艰辛的努力，我从一个无忧无虑的农家孩子成长为一名有理想有抱负的社会青年。在这四年当中，我干过许多许多的事情，取得了一定的成绩，同时又存在着大大小小的缺陷，主要情况表现如下：

　 一、专业与自学

　入学四年来，我一直都很重视自己的专业学习。在学好理论的同时，注重与实践相结合，尽可能不浪费任何一堂上机课程。为了更好地掌握所学知识，在第三个学期，我自己购买了电脑，以获得更多的实践机会。经过一番努力，我对计算机科学有了更深刻的理解，取得了多门课程“优秀”或者“良好”的成绩，并获得奖学金。现在，我已能够熟练运用《windows98》操作系统、《officeXX》、《vfp60》、《authorware50》等应用软件，独立组建小型局域网。此外，我还在internet互联网上建立了自己的个人主页，在“湖南高校网页设计师联盟”网站里担任栏目斑竹。现在，我越来越深刻地感觉到中国it界的神奇，并立志向网络技术方面发展。

　 二、思想与能力

　“学问未必全在书本上。”学好书本上的东西是远远不够的。在我的思维中，学历与能力并重。所以，我很注重在全方位锻炼自己。入学四年来，我先后担任了共青团湖南省水利水电学校委员会东院团总支宣传委员，湖南女大、中南工大、有色职专、湖南水校四校广播联站副站长、校团委委员、计算机学生会宣传部长、班级团支部书记等学生干部职务。在任职期间，对待工作，一丝不苟;对待同学，尽力帮助。做到公廉明，积极发挥桥梁作用。每周星期二下午的政治学习，班会，大都是由我主持。此外，我曾多次组织同学们进行课外公益活动。

　 三、爱好与特长

　我的爱好非常广泛，尤其是对于文学和写作。来校的第一个学期，在学校团委的指导下，我建立了奔马文学社。被推举为首届社长。第二个学期自行出版了社刊《草原》，发行数一千份，在校内外产生了深远的影响。后来加入了到校记者站，成为一名光荣的校园记者。在进行校园采访和发布新闻的同时，我开始自学《新闻采访和写作》等课程，有了很大的收获。

　在这些过程中，我的思想发生了大的改变，这一点是不言而喻的。为了提高自己的综合素质，我阅读了许多名人传记，从伟人的经历中获取养分，更进一步地充实自己。我又学习了为人处世伦理哲学，以提高自己的道德修养。所有这些，使我越来越深刻地感觉到人生追求的意义。在人生旅途中我开始学会正确地评估自己，学会一分为二看待问题，学会定义自己的人生目标。

舞蹈专业自我鉴定 篇2

　时光荏苒，舞蹈是我生命中的主旋律。能够在大学学习自己钟爱的专业是一件乐事。我是学音乐学系舞蹈专业的毕业生，四年的学习教育，培养我成为一个敢于承担责任，对人真诚，具备很强的环境适应能力，对待生活乐观积极，拥有吃苦耐劳精神的青年。

　过硬的实践及专业技能是我自信的基础。在大学期间，我刻苦学习专业的理论知识，积累了较多的社会实践经验，对这个专业有深入的了解，能熟练运用在工作中。

　课余，我努力学习舞蹈及音乐的其他方面的知识，并积极主动的参加校内外文体活动，具备该方面的基本知识。

　大学里，丰富多彩的社会生活和井然有序而又紧张的学习气氛，使我得到多方面不同程度的锻炼和考验。正直是我的做人原则;努力是我的座右铭;沉着和冷静是我的遇事态度。爱好广泛使我非常充实;众多的'朋友使我倍感富有!我很强的事业心和责任感使我能够面对任何困难和挑战。

舞蹈专业自我鉴定 篇3

　本人思想上进、自信、积极乐观、作风踏实稳重，勇于开拓创新进龋尤注重团队精神，坚决拥护中国***的领导，并积极向党组织靠拢。以下就是本人四年的学习生活的自我鉴定：

　在校四年的学习生活中我不断地挑战自我，充实自我，为实现自我梦想与人生价值打下坚实的基矗在校期间，我不仅学到了专业的舞蹈，还多次参加了社会性的对外演出，积极参加学校与班级所组织的各项活动。四年的学习过程中，有成功、也有许许多多的挫折。

　但我仍懂得:是金子无论在哪都会发光，只要有心，什么事都能很好地去完成!回顾过去，展望未来，将以一颗全新的心，去迎接更大的挑战。

　四年的校园生活是我人生中的一大转折点，通过四年的锻炼，我不但在舞蹈专业和修养方面学到很多专业知识。而且在德、智、体、美、劳各方面都有很大提高。回顾四年的学习生活，有艰辛和汗水的付出，也有快乐和喜悦的回报。并在参加组织的一系列活动中不断地提高自身的综合素质，锻炼了组织协调以及沟通能力。

　生活上，我懂得了做人的道理，由天真幼稚变得成熟稳重。这几年的学习给我的仅是初步的经验积累，对于迈向社会远远不够，因此面对过去我无怨无悔，面对现在，我努力拼搏，面对将来，我期待更多的挑战!战胜困难，抓住每一个机遇，相信自己一定会演绎出精彩的一幕。

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舞技的网络解释是：舞技舞技是汉语词语，意思是舞蹈技艺。

舞技的网络解释是：舞技舞技是汉语词语，意思是舞蹈技艺。拼音是：wǔjì。注音是：ㄨˇㄐ一_。结构是：舞(上下结构)技(左右结构)。

舞技的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

舞技wǔjì。(1)舞蹈技艺。

二、国语词典

跳舞的技巧。如：「他天分既高又肯努力练习，因而舞技日趋纯熟。」词语翻译英语dancingskill

关于舞技的成语

雕虫末技片长末技应时之技雕虫小技_虫小技技穷势迫黔驴之技屠龙之技

关于舞技的词语

_虫小技片长末技应时之技梧鼠五技神乎其技技穷势迫不觉技痒鼯鼠之技雕虫小技屠龙之技

关于舞技的造句

1、她在众人面前所展现的的舞技令我羡慕不已。

2、动，舞技了得，尤以阿哥哥舞最为出色，被冠以“阿哥哥女郎”称号是名副其实。

3、她的舞技精湛，每次参加比赛总是名列前茅。

4、对他的台风与舞技，我们自愧弗如，只有甘拜下风。

5、有一次猴子在万兽集合的时候大秀了舞技，弄得大家都非常的高兴因此就推举它为万兽之王。

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