范进中举考中的不过是一个举人，为什么后来能够一夜暴富？

范进是吴敬梓的讽刺小说中《儒林外史》中的一个人物，范进中举讲述了一个苦读的穷书生，到50多岁终于中了一个举人的故事，在狂喜之下他变得疯疯癫癫，在老丈人的痛打下他才清醒过来。而他也从一名普通的穷书生一夜暴富，他一夜暴富很大的原因，是因为当地乡绅知道他中了举人之后，开始巴结他，给他送钱送物品，甚至有些人直接和他攀上了亲戚。

当然这些人做这些行为都是有目的的，在当时的社会读书人的地位最高，所以读书人的地位是非常高的。如果在科举考试中取得了名次的话，便可以做官。对于普通民众来说，有亲戚做官简直是最好不过的事情了，因为不仅自己脸上有光，而且还能通过亲戚走很多后门。所以范进中举对于当地的乡生来说也是一件好事，因为如果他以后做官的话，就可以免除他们很多赋税。

在当时的社会，如果想提高自己的社会地位，最好的方式就是参加科举考取功名。因为在古代社会，有知识就代表着有地位，就算是富商巨贾也不能算是有身份的人。在很多小说故事中都可以看到，很多人通过科举考试做了大官，只要自己当上了大官，那么身边的人地位也会提高。所以很多人都想通过科举考试成为人上人。

范静也是这样想的，他把大半辈子的时间都用在读书上面，终于在50多岁的时候考中了一个举人，平日里看不惯他的邻居都来讨好他，甚至连当地的乡绅都开始给他送钱送礼，因为如果他能做官的话，身边的人也能捞到不少的好处。

《儒林外史》本是一篇讽刺小说，范进中举，只不过是想通过这个故事来反映人性的恶劣和趋炎附势，因为吴敬梓本人到了29岁才考中了秀才，在这路上他也看到过一些非常现实的东西，所以才通过这篇小说反映出来。

举人指的是被推荐的人。汉代没有选拔进士的考试方法。朝廷命令知府推荐人才，因为他们被称为“举人”。唐宋时有进士科，通过考试者一般称为举人。在明清两代，他们在地方考试中称考生为举人，也称为会员制和大春元。成功的举人被称为“法界”和“发达”。传统上，举人通常被称为“大师”，并优雅地被称为连笑。

中国古代地方科举考试中一个飞行员的名字。本意是为了救济这个人，就像一般条款要救济一样。唐朝时，凡向全国各地村镇进贡者，都要进京赶考，故名。宋，全国统考科目首席教师。它通常被称为“杨东鑫”。宋在被送到礼仪部之前必须通过考试，就像课后考试一样。礼仪考试不及格的考生，在参加下一次考试之前，仍然必须参加乡镇一级的考试。如果王室成员被分支机构接受，他或她可以被授予官职，但如果他或她没有'家庭背景'，他或她可以免服兵役。黄金和人民币也是如此。继明清之后，在地方考试中被命名为飞行员专用名，俗称连孝。并作为一种出身资格，即初步有资格进入政府。清末有法、理等领域的人。从光绪三十一年)开始，将最佳候选人授予进士，最佳候选人和中级候选人授予举人，并加上某一学科的字样。

汉代没有选拔士才的考试方式，由县官推荐。被推荐的人叫举人。唐说进士可以选人。在明清两代，他们在地方考试中称考生为举人，也称为会员制和大春元。成功的举人被称为“法界”和“发达”，简称“法界”。传统上，举人通常被称为“主人”。

举人。如果你成功通过第一关，那些通过当地考试的人将被称为举人。“举人”一词起源于汉代的茶馆，但在汉晋南北朝时期，仅指被引者，而非专称。唐代的科举考试主要集中在士子的科举考试上。所谓科举，是指对进士的考试，所以也叫秀才考试。它仍然不是一个特别的头衔。这些能入选进士的考生，还有其他特殊的名字。由中央政府设立的学校派往北京的考生。))而地方学校在唐代被称为学生，而那些被国家选为贡品的家乡，则是打算和贡品一起从国家送出的。一般宋朝派这种的士去开会、考试，都要经过国家批准的“取考”。如果考试达不到第一名，在唐宋时期，政府或国家必须重新考试，取得乡贡资格，才能再次举行。

宋代刘章的“四王之乡”和徐苑的“二王之乡”是第一个。因为第一次被辞退，不得不被叫到镇上四两次。然而，明清举人更受青睐，一旦当选，他们将永远有资格继续出席会议。明清时期的举人也不同于前代：他们可以进入仕途。出自吴小说《儒林外史》。他当选后，亲戚和邻居都奉承他。就连张乡绅也攀上了家族圈子，给家里送钱，因为举人不仅有资格参加会议，而且作为官员也有“体面的背景”。中国的科举制度延续了1300年。从606年到1905年，慈禧太后废除了科举制度。这是古代国家选拔人才的制度

在科举时代，考生通常被称为“考官”。他们要经过四个主要步骤，只有少数人能达到——的顶端，才能获得“第一”。首先要通过县考和国考，这种考试称为“子考”，成功的考生称为进士。通过省考后，这一级别的考试也叫“课后考试”，通过考试的人叫举人。通过国考后，这种考试称为“会试”，成功的考生称为贡士。龚氏是皇帝亲自监考的。这种级别的考试称为“法庭考试”。中选进士，前三名是丁家三院。第一个候选人叫“状元”，第二个叫“状元”，第三个叫“探花”。清代第二高考生称为“进士”，第三高考生称为“通鉴师”。

课后考试在首都和省会举行，一般每三年举行一次，通常分为年、年、年、年、年。考试通常在农历八月举行，所以也被称为“秋考”。考官由北京皇帝任命为翰林学士。通过地方考试的考生被称为“举人”，而获得第一名的人也被称为“结缘”。一个成功的考生，不仅可以参加国考，考不上也有资格做官。

第一年秋季考试合格后，第二年春季必须进京参加考试，即参加进士考试。参考差旅费由政府支付，称为“公车”。考试由礼仪部主办，在首都希拉姆医院举行。一般在考第二年，也就是审丑年，陈，魏，徐举行。因为它通常在农历二月和三月举行，所以也被称为“春节”。获准参加会议的叫“公时”，第一个叫“会元”。

与会考官多为明代翰林官员和明末内阁大学士。清代考官称为长官，由内阁大学士或六部大臣担任考官。刚考上清朝的龚氏，入宫前还得第二次面试。复试成绩根据成绩分为一、二、三等。这个排名对以后的任命非常重要。朝廷考试在四月举行，名义上由皇帝亲自主持。此外，还应任命考卷大臣、试卷大臣，协助皇帝审卷。明清时期，宫廷考试只考一次，不考八股文。榜分三类：第一类授予进士，只有前三类为第一、二、三类，统称为三类。二是给进士起几个名字，第一个名字叫陆川；前三名是给一些有进士背景的人的。第一、二、三名，通常称为进士。等他们中了进士，名声也就到头了。宫廷考试通过了名为“榜”的考试。按照清朝的规定，还会有另外一种宫廷考试，叫做“宫廷考试”。科举考试的第一、二、一、三名状元都叫袁超。

举人只有5%的机会考上进士，但举人仍有机会做官，许多举人人也走这条路。

秀才是一种身份，举人有资格做官，但不一定能做官。进士是国家任命的官员，状元、进士、亚军都会是皇帝身边的官员。

和其它朝代相比，唐代的知识分子实现自己理想的途径要广泛得多，概而言之，有以下几种：

1、参加科举考试，博取功名（这是最基本和最主要的）；

2、从军边塞，建立功名；

3、进入幕府（即在地方政府中供职），唐代很多诗人如杜甫、李商隐等都有入幕的经历；

4、漫游，漫游山川，既可陶冶性情，又可结交名流，提高自己的知名度；

5、隐逸，即为仕而隐，很多文人隐居终南山而得名后出来做官，故有终南捷径之说；

6、经人引荐，实际上，漫游和隐逸都是提高自己知名度的绝好方式，而最终因为名声远扬而经人引荐步入仕途，如李白就是这方面的典型。

唐代是中国历史上最为开放自由的一个时代，相对而言，时代为文人提供了更多展现自己才华的空间和舞台，生活在这个时代里的知识分子是幸运的。

扩展资料

唐朝经济发达，社会、科技、文化也处于世界领先地位，与世界许多国家的文化交流非常频繁。朝鲜、日本等附属国派来许多留学生到长安、洛阳学习。唐朝同阿拉伯地区的友好往来，绿宝石、胡椒、伊斯兰教等传入中国。

向唐帝国朝贡的国家多达三百余国，至唐玄宗时期有七十余藩属国。

中国历史上第一个状元、三元及第都诞生在唐朝，分别为公元622年的状元孙伏伽（一说651年的颜康成），和781年的三元状元。

唐朝的文化、制度、社会特点几乎全部承袭隋朝，唐朝的李家皇亲和隋朝的杨家皇亲更有亲戚关系，唐朝在一定程度上是隋朝的伸展，故历代史学家常把隋朝和唐朝合并称为“隋唐”。

唐朝的壁画事业特别发达。莫高窟与墓室壁画都是传世精品。唐朝的雕刻艺术同样出众。敦煌、龙门、麦积山和炳灵寺石窟都是在唐朝时期步入全盛。洛阳龙门石窟的卢舍那大佛和四川乐山大佛都令人赞叹。昭陵六骏、墓葬三彩陶俑都非常精美。其中雕刻家杨惠之被称为塑圣。

——唐代

当今当官有三条路：一、朝中有人好做官。靠人事关系当官。二、靠学知，靠个人智能，招聘、考试和运气当官。三、靠创业发财，用钱开路当官。当然，可能还有第四，第五条路，那可能是更腐败离奇的当官之路了。