齐桓公继位后任用谁为相在齐国进行改革？

齐桓公继位后任用管仲为相在齐国进行改革。

管仲的改革涉及到了方方面面，在政治上，选才用人上，经济上，法制上，社会政策，军事政策和外交上都进行了改革。在政治方面，管仲建立了一套考核制度，用来选拔提升各级的官员，将国度之外地区分为5属，各属下由县、乡、卒、邑4级，就是把行政区域给细分化了。

在用人方面，以实力说话，官员由每乡乡长推荐，称职的可以得到晋升。用兵上面，将全国化为二十一乡，其中十五乡为士乡，为军事作战而准备。

改革意义：

管仲的改革最明显的是齐国的经济得到了复苏，管仲改革推行的经济政策推动了工商业的发展，所以齐国在极短的时间内成为春秋五霸之一。还有当时管仲改革是站在历史的前沿的，所以当时的齐国盛况空前，同时这样的耀眼也给齐国埋下了祸患，最后乐毅辅助燕昭王与其他五国联合攻下了齐国。

所谓春秋时代，是指公元前770年周平王东迁洛邑以后到公元前403年伟、赵、魏三家分晋这—时期。各诸侯国为了争夺土地和人口，发生混战。力量强大的诸俟国一面不断吞并弱小的国家，一面争夺霸权。春秋时期先后起来争当霸主的有齐恒公、宋肮，晋文公、秦穆公、楚庄王，历史上称为春秋五霸。春秋五霸的出现，拉开了这一时期诸强争霸、群雄逐鹿的传奇序幕。

一、胸怀宽阔，管鲍合辅

春秋五霸之首齐桓公曾与管仲结下一箭之仇，但他能摒弃前嫌，拜管仲为相，称管仲为父。管仲是一位有才干的政治家，而管仲的成功和鲍叔牙谦虚让人的品德是分不开的，在两个人智慧的合作下终于成就了齐桓公，成为春秋五霸之首。

故事还得从管仲与鲍叔牙两人之间的友谊说起。

管仲与鲍叔牙是一对很要好的朋友，他们俩年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！

鲍叔牙却对仆人说：不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说管仲是一个贪生怕死的人！鲍叔牙马上替管仲说话你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！

管仲听到之后说：生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！《史记·管仲传》也记载，生我者父母，知我者鲍子也。后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着王子小白逃到莒国，管仲则带着王子纠逃到鲁国。

齐国（当时在山东北部），盛产鱼盐，经济富庶，是东方的一个大国。齐桓公姓姜名小白，即位前为躲避齐国内乱与兄长公子纠流亡国外，长兄齐襄公被人杀害后，公子小白和公子纠都急急忙忙奔回国，争夺君位。

公子纠的师傅管仲文武双全，为帮公子纠夺得君位，带兵拦截公子小白，并一箭射中小白的腰部，所幸小白腰带上的铜搭钩挡住了箭头，公子小白十分机瞥，倒在马车上，假装死去，并叫手下人齐声哭喊：公子被箭射死了！公子被箭射死了！公子纠以为小白已死，再无人同自己争夺君位，便放慢了行程，不慌不忙往都城临淄而去。小白却日夜兼程，赶回齐国即位，就是齐桓公。齐桓公想拜他的师傅鲍叔牙为相，鲍叔牙与管仲是知心好友，而且深知自己的才智不如管仲，就向齐桓公推荐管仲，并对齐桓公说，你要是治理齐国，用我为相就足够了，但你若想称霸天下，非用管仲不可。齐桓公说：管仲与我有不共戴天之仇，若非我命大，岂不是被他一箭射死。

鲍叔牙说：主上可记得周文王求贤若渴，为请姜尚为相，带领西歧文武百官到渭水河边请他，并扶姜尚坐上马车，亲自拉车走八百多步，以示尊重，后姜尚为保周朝铁铜江山八百年奠定基业。管仲的才能超过我十倍，管仲虽射你一箭，可那是因为各为其主。他是公子纠的师傅，当然为公子纠着想，现今主上为君若能宽宏大量，您要是不记前仇，真心实意请他来，不但能治理好国家，恐怕其他各国也得听您指挥呢！您应该捐弃前嫌，真正启用管仲，何愁霸业不成。齐桓公认为鲍叔牙的话很有道理，当即表示决不记一箭之仇，并委任鲍叔牙全权代表他查询管仲下落，请他到齐国为相。

但是这时的管仲知道啊，他拦截公子小白不成，自知小白既然上了台，即位为齐桓公，决不会放过自己，要报那一箭之仇。当即隐姓埋名，逃出齐国，隐藏到吴国边境（今江苏省姜堰市白米镇南边的乡下）。鲍叔牙带领手下人辗转南北，明察暗访，最后还是通过管仲的家人找到了管仲落脚的地方。鲍叔牙找到管仲，向他表明齐桓公决无相害之心，真正想启用他到齐国为相，管仲对鲍叔牙深信不疑，愿意和鲍叔牙一起辅佐齐桓公治国。鲍叔牙一面快马向齐桓公报信，一面命人在管仲避难的地方高筑拜相台，宣读齐桓公拜管仲为相的诏书。不几日，齐桓公派出的仪仗队隆重迎接管仲还都任职，并言听计从，加以重用。

管仲果然是个治国奇才，上任后就把国事料理得有声有色。几年下来，齐国在政治、军事、经济等各方面都日益强大，乃至雄踞天下，使春秋时期的其余四霸谁也不敢轻举妄动，各国之间常年的战争因此平息，安定天下达四十多年之久，这在春秋时代是一个奇迹。难怪孔子在一百多年后惊叹地说：微管仲，吾其披发左衽矣。

千百年来，管鲍之交一直被誉为交友的最高境界，所谓春秋霸业早已是历史云烟，但齐桓公宽阔无私的胸怀却永久地为人称道。

《史记·齐太公世家》记载：初，襄公之醉杀鲁桓公，通其夫人，杀诛数不当，*于妇人，数欺大臣，群弟恐祸及，故次弟纠奔鲁。其母鲁女也。管仲、召忽傅之。次弟小白奔莒，鲍叔傅之。小白母，卫女也，有宠于厘公。小白自少好善大夫{溪。及雍林人杀无知，议立君，高、国先阴召，小白于莒。鲁闻无知死，亦发兵送公子纠，而使管仲别将兵遮莒道，射中小白带钩。小白详死，管仲使人驰报鲁。鲁送纠者行益迟，六日至齐，则小白已入，高立之，是为桓公。

当时齐桓公如果把射杀他的管仲不加以重用能成就他的霸主之业吗？由此看出齐桓公的胸襟是何等的博大，他的气度是何等的包容，他的任人唯贤是何等的坚定。如果没有齐桓公的气魄和胸怀，中国的历史将会改写。

容人的最高境界就是将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。所以，包容当是有为人生的态度，是生命中一道亮丽的风景。作为领导者要有—个可以容人也可以容物的宽阔胸襟，用包容去消融人际矛盾，营造出亲密无间，融洽无比，相辅相助的人际关系。这才是最好的和谐方式。这样才可以让你在下属面前A得更高的人格魅力。

孔子赞美管仲说：管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，号令天下，老百姓到现在还受到他们的恩赐啊，没有管仲，我们都要披散头发，散开衣襟，成为蛮族统治下的人民了。孔子的话不免有些夸张。但善用人才，确乎是齐桓公们成就霸业的关键。

有这样一句名言：泰山不择细土方能成其大；江河不拒微流才能有其深。从此名言中我们得出：接纳和宽容是让自己强大起来的最好办法，不能容人，就难有挚友，不能宽容，就难得真心。伟人之所以是伟人，不只是因为他一个人的力量，而是他的接纳和宽容，把许多人 成了一个整体、宽容的基座上，才放上了他高高的人生雕塑。

容人也是一个人人格的体现，它将友爱、体贴、理解与气度凝缩于一点。无论是儒家的仁义，墨家的兼爱非攻，道家的修身养性，还是佛学的苦海无边，回头是岸，都可以看出容人的哲学在人生的道路上多么丰富又广泛。

从刘备给关羽报仇的这个故事中我们也能看出，成大事的先决条件便是宽广的胸怀。若连最起码的这一点都欠缺，遇到芝麻绿豆的小事动不动就大动干戈，口沫横飞，不顾大局及后果，贸然实行你的复仇计划，那谈得上干什么大事呢？相反，拥有宽容的气度，遇事不会方寸大失，泰然处之，便能胜券在握，无往不利。

二、称霸天下，九合诸侯

春秋时期，虽然各诸侯都不把周天子放在眼里，但谁都不敢取而代之。换句话说，那时的各诸侯，谁也没有自立为王号令天下的实力。

齐国经过几年大刀阔斧的整治，亮出的仍然是尊王攘夷的旗号。自从上次战争的失败，齐国仍不得不借这个旗号行自己九合诸侯、号令天下之实。

齐桓公依靠管仲把齐国治理得国强兵壮，他觉得称霸的时机已到。

一次，齐桓公问管仲：国体充盈，兵强马壮，我想讨伐南边，以谁作为首先开刀的对象呢？管仲说：以鲁为主。如此三番，管仲分别说应以卫国、燕国作为攻击目标。其实，这是管仲搪塞齐王，他认为一匡天下时机还未成熟，眼下不仅不能对外动武，相反只能继续拉拢诸侯国。所以，管仲不是准备大动兵戈，而是把侵占的各国土地一一归还，诸侯们纷纷感动得认为齐桓公可亲可爱，值得信赖。

公元前681年，桓公采用管仲之计，与宋、陈、蔡、邾等国会盟于北杏，桓公为主盟，以平定宋国内乱。遂国（今山东肥城南）不参加北杏会盟，桓公派管仲率军灭遂，并以此向鲁国施加压力。庄公与齐桓公盟于柯地（今山东肥城南），会盟时，鲁国大臣曹沫手剑劫桓公，要求退还汶阳之地。桓公依管仲之意见，答应退地柯地会盟，使齐桓公名声大振，各国诸侯纷纷与齐结盟。到此为止，齐桓公才真正认识到了称霸的本质，于是他对管仲拥有了种铭心刻骨的信任，拜其为仲父。是年，齐桓公与管仲率师会同陈、曹两国伐宋，因宋违背北杏之盟。伐宋途中遇卫人宁戚，经管仲推荐被桓公拜为大夫。宁戚赴宋说服宋桓公求和。公元前679年，齐、卫、郑、宋四国与于鄄（今山东鄄城北）会盟。诸侯威服，齐桓公成为春秋首霸。

公元前678年，因郑国违背鄄地之盟，齐桓公和未、卫联军讨伐郑国。是年，齐、鲁、宋，卫、陈、郑等国于幽地会盟。公元前675年，齐桓公会同宋、陈之师讨伐鲁国。公元前671年齐桓公与鲁庄公会盟于扈地。公元前668年，齐、宋、鲁联军讨伐徐国。公元前667年，齐与鲁、宋、陈、郑盟于幽地。周惠王封齐桓公为侯伯。管仲审时度势，作出重大战略调整，变尊王称霸为尊王攘夷。

公元前666年，齐桓公奉周惠王之命，率军伐卫。公元前664年山戎侵犯燕国，桓公与管仲率师救燕，至令支、孤竹，剿灭山戎。公元前663年齐师凯旋，齐桓公将伐由戎的战利品的一半赠鲁庄公。公元前662年齐筑小谷（今山东东阿）为管仲采邑。鲁庄公为感谢齐桓公，为管仲在小谷筑城。公元前661年，狄人侵略邢国，桓公与管仲率军救邢，打败狄师。公元前660年，鲁国公子庆父作乱。为安定鲁国，齐桓公依管仲之谋，立公子申为国君，并大义灭亲，杀其侄女哀姜。是年，赤狄侵犯卫国。齐桓公派公子无亏率军击溃赤狄，助卫戍守。公元前659年，赤狄再次侵犯邢国，桓公与管仲同宋、曹两国联军救邢，击败赤狄，为邢国在夷仪重新筑城，派军助邢戍守。公元前658年，齐桓公诸侯为卫国筑新城。公元前656年，齐桓公与管仲率齐、鲁、宋、卫、郑、许等国联兵讨伐蔡国，蔡侯闻讯而逃，继而以不尊周天之子罪讨伐楚国。楚请求讲和，诸侯与楚会盟于召陵。

公元前655年，桓公采纳管仲之谋，与宋、鲁、陈、卫、许、郑、曹等国会于首止，与周世子郑定盟，确立世子郑太子地位，以稳定周室。周惠王指令郑国与楚国联合，离间首止之盟。郑文公不辞而别。公元前654年，桓公责郑文公逃首止会盟，率领诸侯伐郑，郑请求讲和。次年，齐、鲁、宋、陈、郑五国于宁母（今山东鱼台>会盟。公元前652年，齐、鲁、卫、宋、许、曹等国会盟于洮，以固周襄王之位。公元前651年，周襄王派太宰赐齐桓公胙。齐桓公与宋、鲁、卫、郑、许、曹等国君会盟于葵丘，庆贺天子赐胙。公元前650年北狄侵犯卫国，齐桓公率师相救。公元前648年齐桓公会同诸侯为卫国筑新城，以防备北狄人侵。公元前647年齐与宋、鲁、陈、卫、郑、许、曹等国会盟于咸，共谋保卫周室，防备戎人人侵。公元前645年齐、宋、鲁、陈、卫、郑、曹诸君会盟于牡丘（今山东聊城东北），商讨伐楚救徐之策。

此时，东夷、西戎、南蛮、北狄加上中原各国诸侯纷纷前来，齐桓公与他们摆好祭坛，立下盟誓，对天上地下各路神仙约誓。此时的齐桓公意气奋发，天下诸侯都来了，周室安稳了，阳谷之会，诸侯们不得不在向周天子行礼的同时眼睛瞟着替天行道的齐桓公。

在管仲的大力辅佐下，齐桓公曾一匡天下，九会诸侯，成了中原的霸主。从中我们不难看出，管仲善用团队力量，他知道只有相互协助，运用大家的智慧，才能取得更大的成绩。正如俗语所说：团结力量大。

据史书记载兵车会盟的六次，乘车会盟的二次，中心人物无一例外的都是齐桓公。早已失去往日威风的周天子当然明白他的今天是谁给的，所以一次在葵丘（今山东省淄博市境内）会盟中，周天子派大夫宰孔给桓公送来祭肉，传话说：您劳苦功高，予从今往后就视您为伯舅，您见我也就不用下拜了。桓公这下乱了方寸，他何尝不想这样？面对管仲君没君相，臣无臣相，乱之本也的解释，他齐桓公还在夸耀自己扫荡六合、制服四夷的齐天大功呢，可他还是听进了管仲三祥未见受命必失的劝告。齐桓公对来使说：天威虽远，近在咫尺，我小白如果听从了天子之命不再下拜，将是下臣犯上，导致天子蒙羞。这样一来，齐桓公捞足了政治资本，天下诸侯都纷纷称赞齐桓公顺从周礼，纷纷归附，远国百姓望之如父母，近国人民从之如流水。

《小匡》中描述齐国收拾天下人心的文字十分精彩，大意是，鲁国、卫国等有忧，桓公一一妥善处置。卫国牲畜跑散了，桓公还送给他们良马三百匹。表率在前，天下清晏，男女不*，马壮牛肥。桓公知道诸侯对自己已心悦诚服，于是又轻币重礼，天下诸侯以马犬羊作为货币和齐国做生意，齐国以良马作为回报。总而言之，与齐国贸易交流，往往都会有意想不到的报偿，麻草换文锦，轻装而来，满载而归。互市贸易中爱心昭揭，不费一兵一卒，齐国便得了天下人心。所以会这样，就因为天下人都想得到齐国的好处，都畏惧齐国强大的武力，于是相形之下，大国之君惭愧，小国诸侯攀附，乐做齐国臣仆，乐于把齐国当作自己的父母。这样一来，齐国根本不用提刀动枪，文功武迹昭彰天下，九合诸侯情在理中。

太史公在《管晏列传》里写道：管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。而孔子则高度赞扬管仲桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也，如其仁，如其仁。

管仲这个人确实不简单，他不但是一位智慧超群的政治才干家，也是一位出色的军事谋略家。齐桓公问：百姓已经富足安乐，兵甲不足又该怎么办呢？管仲说：兵在精不在多，兵的战斗力要强，士气必须旺盛。士气旺盛，这样的军队还怕训练不好吗？

管仲主张把主要精力应放在提高部队素质、增加军队战斗力上，而不要放在增加部队的人数上，认为只有这样才会隐其名而修其实，在不引起天下诸侯警觉的情况下真正达到强兵的目的。

管仲心中很清楚，没有一支强大的军队，国家政权是难以稳固的。于是他提出寓兵于民，使军队组织地方化的治兵策略。规定国中5家为轨，出5人为伍，由轨长率领，10轨为里，出50人为小戎，由里有司率领：4里为连，出200人为卒，由连长率领，10连为乡，出2000人为旅，举乡良人率领：5乡一帅，出万人为军，由5乡之帅率领。全国15士乡，共组建三军，桓公率中军，上卿国氏、高氏各率一军，开创诸侯大国有三军，每军万人的军事体制。

纵观齐桓公显赫的一生，不难看出他是一位有治国才干和雄图大略的统治者，他在自己的国内实施了一些整顿和改革，收到了富国强兵的效果，在春秋列国中成为第一个霸主。虽然争霸战争对社会经济有很大破坏，劳动人民对此付出了很大的代价，但对中国的统一和各民族的融合，对中国古代历史的发展，都起到了一定的积极作用。

从以上这些文字中，我们不得不佩服齐桓公用人的领导风范，更佩服管仲非凡的智慧。他心里知道齐桓公是在不记前仇的前提下这么重用他，所以，他感恩戴德，旰食霄衣，发挥全部智谋真心辅佐齐桓公，运筹帷幄，形成一系列科学有效的治国策略。因为管仲精理善谏，不仅使齐桓公成为春秋时期难得的一位具有民主正义思想的明君，还举起殊大国之无道的旗帜，以真诚顽强的事业心，成就了三匡天子，九合诸侯的功业，居春秋五霸之首。治理企业就如同治理国家，齐桓公的领导气魄及管仲超人的种种智慧是值得我们现代人学习和借鉴的。

齐桓公

齐桓公（？—前643）春秋时齐国国君（前685—前643），姜姓，名小白。其兄齐襄公被杀后，由莒回国即位。 任用管仲改革，选贤任能，加强武备，发展生产。号召“尊王攘夷”，助燕败北戎，援救邢、卫，阻止狄族进攻中原，国力强盛。联合中原各国攻楚之盟国蔡，与楚在召陵（今河南郾城东北）会盟。又安定周朝王室内乱，多次会盟诸侯，成为春秋五霸之首。

即位

齐襄公时，国政混乱。小白的师傅鲍叔牙预感齐国将发生大乱，就保护小白逃到莒国。襄公十二年（前686年），公孙无知杀齐襄公，自立为君。次年，雍林人杀无知。一时间齐国无君，一片混乱。小白和齐国正卿高傒从小相好，一听说雍林人杀无知，就和国氏秘密召小白从莒国回来。鲁国听说无知被杀，也发兵送小白的哥哥公子纠回国，而派管仲带兵堵截住莒国到齐国的路，管仲一箭射中小白带钩。小白假装倒地而死，管仲派人回鲁国报捷。鲁国于是就慢慢地送公子纠回国，过了六天才到。这时小白已兼程赶回齐国，高傒立他为国君。是为桓公。

当时桓公被射中带钩，装死迷惑管仲。躲在帐篷车里日夜兼程赶回齐国，又有齐国贵族国、高两氏支持，成为国君。桓公发兵迎击鲁国，在干时（今桓台）大战，鲁军败走。鲍叔牙给鲁侯写了一封信，信中说：“公子纠是齐君的兄弟，不忍杀他，请鲁国自己杀他。公子纠的老师召忽、管仲是仇人，请鲁国把他们送来，剁成肉泥。如不从命，将要出兵讨伐鲁国。”鲁人害怕，杀公子纠，召忽自杀，管仲被囚禁。桓公要杀管仲，鲍叔牙劝说：“臣幸运地跟从了君上，君上现在成为了国君。如果君上只想治理齐国，那么有叔牙和高傒就够了。如果君上想成就天下霸业，那么非管仲不可。管仲到哪个国家，哪个国家就能强盛，不可以失去他。”桓公听从他的建议，假装要杀仇人，把管仲接到齐国。桓公和管仲谈论霸王之术，大喜过望，以其为大夫，委以政事。

改革

齐桓公任用管仲进行改革，一时间齐国大治。

政事方面

实行国野分治的方法，国都为国，其他地方为野。国中设二十一乡，其中工商六乡，士十五乡。每五家为一轨，轨设轨长。每十轨为一里，里设里司。每四里为一连，连设连长。每十连为一乡，乡设良人。再为臣设三卿，工设三族，商设三乡，泽设三虞，山设三衡，加强管理。对于野，以三十家为一邑，邑设邑司。十邑为一卒，卒设卒帅。十卒为一乡，乡设乡帅。三乡为一县，县设县帅。十县为一属，属设大夫。全国共有五属，设五属大夫分别治理。并划分各级官员的职权范围，属大夫管形狱，县帅管划分田界，乡帅管一般政事，要求他们兢兢业业，不许荒废政事，不然处以刑罚。每年正月，五属大夫要向桓公汇报述职，桓公根据政绩来进行奖惩。

军事方面

实行军政合一、兵民合一的的制度。规定士乡的居民必须服兵役。每家出一人为士卒，每轨为一伍，伍由轨长率领。每里五十人为一小戎，小戎由里司率领。每连二百人为卒，卒由连长率领。每乡两千人为一旅，旅由良人率领。五乡一万人为一军，十五乡共三军，桓公、国子、高子各率一军。农闲时训练，由战事时出征。这样既提高了士兵战斗力，也不必支付养兵的费用。另外，为解决武器不足的问题，规定犯罪可以用兵器赎罪。犯重罪可以用甲和戟赎罪，犯轻罪的可以用盾和戟赎罪，犯小罪可以用金属赎罪，铜用来铸兵器，铁用来铸农具。诉讼成功则要交一束箭。从此，齐国的兵器也渐渐充足起来。

开始称霸

齐桓公改革之后，齐国国力大为增强，齐桓公开始走上称霸的道路。他先是与邻国修好，归还给鲁国以前侵占的棠、潜两邑，让鲁国作为南边的屏障；归还卫国以前侵占的台、原、姑、漆里四邑，让卫国成为西边的屏障；归还燕国以前侵占的柴夫、吠狗两邑，让燕国成为北部的屏障。桓公五年春（前681年），在甄召集宋、陈、蔡、邾四国诸侯会盟，齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯。后宋国违背盟约，齐桓公以周天子的名义，率几国诸侯伐宋，迫使宋国求和。另外，齐桓公还灭了郯、遂等小国。桓公十四年（前672年），陈历公子完，即田完，逃到齐国，桓公想任命他为卿，他不接受，桓公就任命他为工正。

尊王攘夷

桓公二十三年（前663年），山戎攻打燕国，燕向齐求救。齐桓公救燕，攻打山戎，一直打到孤竹才停。燕庄公送齐桓公到齐境。桓公说：“不是天子，诸侯向送不能出境，我不可以对燕无礼。”于是把燕君所到的地方割给了燕国，叮嘱燕君学习召公为政，像周成王周康王时一样给周朝纳贡。诸侯听说此事，都拥护齐国。桓公二十七年（前659年），桓公妹妹哀姜是鲁闵公的母亲，她和鲁公子庆父*乱。庆父弑闵公，哀姜想立庆父，而鲁人立僖公。桓公召回哀姜，将其杀死。桓公二十八年（前658年），卫文公被狄人骚扰，向齐求救。齐打败狄人，并为卫国筑楚丘城，把卫国臣民迁到那里。

桓公二十九年（前657年），桓公和蔡姬在水中游玩，蔡姬晃船，桓公心怕，阻止蔡姬。蔡姬不听，晃个不停。齐桓公出船，大发雷霆，把蔡姬送了回去。蔡国也不高兴，把蔡姬又嫁给别人。桓公发怒，兴兵讨伐。桓公三十年春（前656年），齐桓公带领鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹七国诸侯伐蔡，蔡国臣民反叛。又讨伐楚国，楚成王起兵迎战，问：“为什么来到我国？”。管仲回答说：“从前召康公对我国先君太公说：‘你要讨伐诸侯，辅助周室。’给我们先君东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣的土地。楚国没有进贡包茅，使周王祭祀时没有用来缩酒的东西。周昭王南征没有回来。是因为这些来责问。”楚王说：“没有进贡，实有此事，这是寡人的过错。昭王南征没有回来，你问汉水去吧。”齐军打到陉。夏，楚王派屈完带兵抵御，齐军退回召陵。屈完对桓公说：“你讲道理就算了。如果不，那么楚用方城山作为城墙，长江汉水作为护城河，和你决战。你还能打赢吗？”于是和屈完讲和退兵。

桓公三十五年（前651年）夏，桓公大会诸侯于葵丘。周襄王派宰孔赐桓公文武胙，彤弓矢，大路（诸侯朝服之车），不要桓公下拜受赐。桓公想不拜，管仲说：“不可。”，于是桓公还是下拜收赐。秋，又和诸侯会于葵丘，周派宰孔参加。桓公越来越骄傲，诸侯有不少背叛的。宰孔对晋侯说：“齐桓公太骄傲了。”这年，晋献公死，晋国发生内乱，秦穆公立公子夷吾为晋君，桓公也出兵平乱。这时周朝式微，只有齐、晋、楚、秦强大。晋国内乱，秦国偏远，楚王以蛮夷自居，齐桓公成为中原的霸主。桓公说：“寡人向南打到召陵，望见熊山。北伐山戎、离枝、孤竹。西伐大夏，深入流沙之中。登上太行山，到卑耳山才返回。诸侯不要违背寡人。我三次联合诸侯出兵，六次和诸侯会盟，定襄王太子之位。说以前三王伟大，现在我和他们有什么两样吗？我想在泰山封禅。”管仲劝说，桓公不听。管仲又说，要得到远方的珍奇怪物才能封禅，桓公才不考虑这事。

易牙献婴

根据《管子·小称》中所记载：

夫易牙以调和事公。公曰：“惟蒸婴儿之未尝。”于是蒸其首子而献之公。

（易牙以厨艺服侍齐桓公。齐桓公说：“只有蒸婴儿肉还没尝过。”于是易牙将其长子蒸了献给齐桓公吃。）

然而在古代中国，食人俗并不是一种强烈的禁忌。历史上也还有其它时代的食人记载。

晚年

桓公四十一年（前645年），管仲重病，桓公问他：“群臣中谁可以代你为相？”管仲说：“了解臣下没有人比得上君主。”桓公说：“易牙如何？”管仲回答：“杀掉孩子来讨好君主，不合人情，不可以。” 桓公说：“开方如何？”管仲回答：“背弃亲人来讨好君主，不合人情，难以亲近。” 桓公说：“竖刁如何？”管仲回答：“自己阉割来讨好君主，不合人情，难以亲爱。”管仲死后，齐桓公不听管仲的话，重用三人，三人专权。桓公四十二年（前644年），戎攻打周朝，周告急于齐，齐令各国诸侯发兵救周。桓公四十三年（前643年），齐桓公重病，五公子（公子无亏、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率党羽争位。冬十月七日，齐桓公病死。五公子互相攻打对方，齐国一片混乱。桓公尸体在床上放了六十七天，尸虫都从窗子里爬了出来。十二月十四日，新立的齐君无亏才把桓公收敛。

原因:

1东方大国，盛产鱼盐，经济富裕；

2齐桓公任用管仲为相，积极改革；

3齐国以“尊王攘夷”为号召，政治上具有优势。

帮助最大的是管仲

行政改革

管仲整顿行政管理系统，“叁其国而伍其鄙”，设立县帅、乡帅、卒帅、司官管理。整顿行政系统的目的是“定民之居”，使士、农、工、商各就其业，从而使部落的残余影响被彻底革除，行政区域的组织结构更加精细化，并且有效地维护了社会稳定

政治改革

在全国划分政区，组织军事编制，设官吏管理；建立选拔人才制度，士经三审选，可为“上卿之赞”（助理）；按土地分等征税，禁止贵族掠夺私产；发展盐铁业，铸造货币，调剂物价。使齐国国力大增，跃居霸主地位。

外交

尊王攘夷，当时周王室衰弱，管仲提出尊王攘夷，号召诸侯尊周天子为天下共主。有点利用周天子的威信，携天子以令诸侯的意思。为齐国争取有利位置。

兵制改革

其原则是“作内政而寄军令”，其措施是“参其国而伍其鄙”，其内容为：将全国分为二十一乡，工商之乡六，士乡十五。工商之乡不从事作战，实际从事作战 的是士乡十五。

这是一种社会与军事相结合的战斗体制，亦为后来大规模的战争作了准备。

经济政策

管仲相齐的经济政策是“遂滋民，与无财”(《国语·齐语》)，他的办法乃是“轻重鱼盐之利，以赡贫穷”(《史记·齐太公世家》)。或言“通轻重之权，徼山海之业”(《史 记·平准书》)，以至“通货积财，富国强兵”(《史记·管晏列传》)；实行了粮食，“准平”的政策；提出“相地而衰征”；设立了专管货币的机构——“轻重九府呻”，统一铸造货币。这些都大大提高了齐国的生产水平和经济实力。

娼妓制度

设立国营妓院。一是通过税收增加政府的财政收入，二是有利于社会安定，三是吸引大量人才，四是送妓与敌，兵不血刃。

最重要的结果就是使得齐国国力大振，一下子跃居各国之首，荣得霸主地位

在我国春秋历史上有一个著名的人物叫管仲，他是我国春秋时期齐国的丞相，正是因为他协助齐桓公才成为了春秋时期的霸主，齐国才成为了春秋各国中最强大的国家，但有很多人对管仲并不是很了解，那么管仲到底是谁？

管仲是我国春秋时期齐国人，起初他只是一名普通的商人。管仲从小家境贫寒，父亲早亡，所以他经商主要是为了赚取生活费用赡养老母亲，但他的志愿并不在经商上，他一心想要辅佐明君，帮助国家变得强盛，帮助百姓脱离疾苦，干一番大事业。

管仲是谁？他是我国历史上著名的政治家，军事家。管仲本是一名商人，后来弃商从官辅佐公子纠争权，公子纠失败后。他在鲍叔牙的举荐下做了齐国的丞相，后来在他治理下的齐国成为了春秋五霸之首。

管仲还是我国历史上著名的思想家。管仲是春秋时期诸子百家法家的主要代表人物，他著有《管子》一书。管仲是春秋时期法家最重要的人物之一，他将法家的思想传播给齐国君主齐桓公，确定了法家在春秋时期的地位。

他是我国春秋时期的一代名相，他为齐桓公提出的治国方针广为流传，他和诸葛亮被史学家称为中国历史上最杰出的两位丞相。

现在您是不是了解了管仲，他是一位杰出的政治家，军事家，思想家，他更是一位治国的好丞相。

管仲的故事

管仲，字夷吾，是春秋战国晚期人物。管仲是一个拥有大才能的人，但是却因为家境贫寒，除了他的好友鲍叔牙对他赏识有加，不断帮助他之外，没有其他人对他认可，其才能也没有办法得以发挥。

在齐襄王统治期间，齐襄王十分的残暴，齐襄王的两个儿子，公子小白以及公子纠为了保命，纷纷外逃。鲍叔牙是公子小白的谋士，而管仲是公子纠的谋士。在逃亡期间，公子纠与管仲在鲁国避难，受到鲁国的尊敬。但是，不久后齐襄王被公孙无知杀死后，公子小白早先一步回到齐国，继承了王位，并追杀一直与他争夺王位的公子纠。

鲁国得知消息后，派出军队将公子纠以及公子纠的护卫召忽给杀了，将管仲囚禁起来。鲍叔牙知道了管仲还没有被杀，只是被囚禁起来之后，赶紧向齐桓公推荐管仲，说齐桓公要想成就霸业，就必须要以管仲为宰相。齐桓公听信了鲍叔牙的谏言，告知鲁国将管仲送回齐国。

在管仲回齐国的前几天，齐桓公斋戒沐浴三天，并且亲自到城门前迎接，与管仲共坐一辆马车，请教治国之道。管仲到齐国后，管仲被封为齐桓公的宰相，为齐国献治国之策，为齐国百姓安定富庶做出了很大的贡献，保障了齐国国泰民安。并且也为齐桓公的霸业出谋划策，让其他的诸侯国屈服于齐国，使得齐桓公成为了春秋五霸之一，名垂千古。

管仲隰朋从于桓公

管仲和隰朋都是春秋战国时期齐国齐桓公的部下，而管仲和隰朋一起随从齐桓公远征孤竹国的时候，由于是春天出征，冬天回国，所有人都不认识会齐国的路。齐桓公十分的着急，粮草并不充足，再加上天气又十分的寒冷，所有人都陷入了恐慌之中。

这个时候，管仲站出来了。管仲让将士将军中的老马牵出来，让老马走在前面，给军队带路。果不其然，在老马的带路之下，军队找到了会齐国的道路，安然无险的回到了齐国，保证了军队以及齐桓公的安全，众将士对于管仲的渊博学识佩服得五体投地。

在此期间，齐国的军队在回齐国的路途当中还出现了水枯竭的情况，很多的将士都已经喝不上水了，军队派出了很多的将士外出寻找水源也没有找到。隰朋知道了情况之后，对众将士说道，蚂蚁在冬天的时候是住在山南，夏天的时候是住在山北，只要找到了蚂蚁窝，然后顺着蚂蚁窝挖下去，就快要挖出水源了。将士亭林隰朋的指点，找到了蚂蚁窝，然后和蚂蚁窝往下挖，果然挖到了水。

从这两件事情我们快要看出，向管仲隰朋这两个如此聪明的人，都知道向老马以及蚂蚁学习，我们没有管仲、隰朋聪明的人还有后面理由不学习呢？而生活当中有很多人，既见识浅薄，又不愿意向他人虚心请教，那不是错的一塌糊涂吗？

管仲破厚葬

在春秋战国晚期，齐国十分流行厚葬，齐桓公十分担心着一个情况会愈演愈烈，于是就跟管仲说：如果厚葬之礼再这样继续下去，齐国的衣帛就全部都用来做丧服，齐国的树木就全部用来做棺材了，应该怎么样去解决这一个问题？

管仲对齐桓公说到：他们之所以会选择厚葬，不是为了名，就是为了利益，从这两个角度出发，应该可以很好的解决这一个问题。

于是齐桓公就下令，说从今以后如果还有人施行厚葬之礼，就要派人侮辱去世之人的身体，而办理丧礼的都要抓取治罪。在命令通达下令之后，齐国境内的百姓以及高官贵族都不敢在进行厚葬之礼。因为主理丧事的人家如果实行厚葬之礼，去世之人不仅得不到名气，还会名誉扫地。办理丧事的人也不仅得不到利益，还会被抓取治罪。所以，一时之间，厚葬之礼就被遏制住了，齐国的衣帛以及木材都能够得到更好的利用。

管仲对于齐国厚葬这一个习俗了解的十分的透彻，从人们想要厚葬的根本原因出发，告知齐桓公只要抓住了这些根本原因，就可以有效的解决厚葬之礼，让齐国的物资不受到浪费，可以充分的发挥这些物资的作用，为齐国的百姓造福，增强齐国的综合国力。

看完了管仲破厚葬的文章之后，我们也应该向管仲一样，学会抓住事物的根本原因。从根本原因出发，才可以很好的解决问题，否则都只能事倍功半，白白耗费财力物力。

管仲不谢私恩

齐国公子小白与公子纠两个为了争夺王位，可谓是水火不容。在齐襄王死后，公子小白抢先一步回到齐国，坐上王位，也就是后来的齐桓公。齐桓公下令追杀公子纠。当时的公子纠正在鲁国，鲁国国君迫于齐国的实力，从而将公子纠与公子纠的随从召忽杀死，把公子纠的谋士管仲关押起来。

齐桓公的谋士鲍叔牙与管仲是多年好友，并且鲍叔牙十分了解管仲，知道管仲有大才能，从而向齐桓公举荐管仲。说齐桓公要想成就霸业，就必须要以管仲为宰相，否则难以一统诸侯。

齐桓公告知鲁国，要鲁国将管仲押送回齐国。在管仲回齐国的路途当中，管仲十分的饥渴，但是又没有粮食，于是就向镇守城池的一个官吏讨要食物，而这一个官吏对于管仲也是十分的恭敬。之后，这一个官吏悄悄对管仲说：如果你回到了齐国，侥幸没有被齐桓公处死，你会怎么样报答我？管仲直言到：如果我回到了齐国而没有被处死，我一定会知人善用，让有才能的人成就高官，除了这些，你还要我怎么样报答你呢？

官吏听到了管仲这么说，知道了管仲并不会因为自己给了粮食而以公谋私，给予官爵，于是这一个官吏一直都记恨这管仲。这一件事情说明了管仲是一个公私分明的人，并不会因私废公，影响国家的安定。这也正说明了，鲍叔牙一直没有看错管仲，后来管仲也为齐国做出了极大的贡献，乃至如今齐鲁大地的人们还在享受着管仲通过才智所换来的一切。

管仲三熏三沐见齐桓

管仲相齐的故事广为流传，管仲是春秋时期最杰出的丞相，因为在管仲的帮助下齐国逐渐富强并成为了春秋时期的霸主。齐桓公任用管仲实施政治改革，改革后齐国国内的气象焕然一新。我们都知道管仲相齐在齐国大展才干，但很少有人了解管仲三熏三沐见齐桓公的过程。

齐襄王死后管仲本来是帮助公子纠来争夺皇位，可惜最后是小白也就是后来的齐桓公胜利，齐桓公登上皇位后在鲍叔牙的举荐下不计前嫌决定重用管仲，管仲对于齐桓公很是感激。

当时的管仲由于曾帮助公子纠与齐桓公作对所以逃到了鲁国，齐王的使臣到鲁国以问罪的名义将管仲带回了齐国，可入国后齐国人为管仲三熏三沐来表达尊敬之情，在当时的齐国人们对沐浴很看重，三熏三沐更是沐浴中最高的礼遇。齐桓公对管仲的礼遇和尊敬让管仲很是感动，从此以后他作为齐国的丞相一心辅佐齐桓公，帮助齐桓公治理国家，最终使得齐国成为春秋时期最强盛的国家。

管仲三熏三沐见齐桓的故事被记入史册广为流传，齐桓公不计前嫌的任用贤才，礼贤下士的故事也成为了后世君主的榜样。管仲三熏三沐的故事不仅仅表现了齐桓公是一位明君，而且还向读者们展示了春秋时期齐国对沐浴礼节的重视，事实证明只有懂礼的君主和懂礼的国家才能逐渐变得强大。

管仲遇封人

管仲是我国春秋时期著名的政治家、军事家，他在成为齐国宰相之后实施了一系列的改革，让齐国迅速富强，成为春秋时期的第一个霸主。管仲遇封人讲述的是管仲还没有成为齐国宰相之前的一个有趣故事。

当时齐国内乱，在国外的两位公子，公子小白和公子纠争取时间会过即位。当时为了给公子纠争取时间，管仲率领兵车去截杀公子小白，公子小白装死后逃过一劫会过即位。掌握大权后公子小白就命令鲁国君主交出管仲。

鲁国国主被迫交出管仲，管仲被捆绑后压上囚车，在从鲁国回到齐国的路途中又饿又渴，于是在绮乌时向哪里的边防人员讨饭吃。绮乌的边防官吏对他很尊敬，竟然跪着喂他吃饭。

但是让人没有想到的是，这位边防的官吏私下里对管仲说，你是侥幸回来的，你不会被处死，还可能被任命为宰相，那么到时候你要是做了齐国的宰相，你要拿什么来回报我呢？

管仲开始的时候对这个人很是感激，但是听到他这么说就很生气，于是就说：我要是真的能够做到宰相，那么就会任命贤能的人，对有才能的人才使用，对有功劳的人进行公证的评定，这些就是我用来报答你的。这个人听过以后内心非常怨恨他。

本来管仲讨到了吃的非常感激这个人，但是他这样一说以后管仲反而对他的动机产生了厌恶，所以就不再想报答他的，也为后来人起到了警戒作用。

管仲非仁者与

《管仲非仁者与》文章中主要记录的是孔子与他的弟子对管仲的一些评价和议论。文章开头子贡向孔子提问，关于管仲能不能算得上是一位仁人的问题，子贡很困惑，齐襄公死后管仲本致力于帮助公子纠取得王位，但公子纠最终败给小白，小白最后成为了齐桓公而且杀了公子纠，而管仲不仅没有为公子纠殉死反谋，而做了齐桓公丞相。

对于子贡的困惑孔子解释说：“如果不是管仲利用自己的才能帮助齐国变得强盛，那么齐国的百姓就不会有这么好的生活，就连你和我也会穿着胸口敞开的衣服死在山间的沟壑中，而不是像现在这样。”

在这篇文章还记录了公孙丑和曾西的讨论，在讨论过程中公孙丑问曾西，如果曾西在齐国任职的话有没有可能能够和管仲相提并论，曾西和管仲谁更贤能呢？听到公孙丑的话曾西非常的愤怒，他告诉公孙丑：“管仲得到了君主的信任，行使着国家的政权，但他为国家所做的功业却太少了也太过卑微了，所以我不屑于和管仲比较。”

这一篇文章中记载的两次讨论，孔子与子贡的论述肯定了管仲为齐国所做的伟大功业，通过管仲为人民带来了幸福的生活而确定了管仲的才能。而公孙丑与曾西的讨论对管仲的功业却是相反的态度，曾西认为管仲为国家所做的根本不算什么。从这篇文章可以看出管仲一生的功业不同的人有不同的评判。

管仲之器小哉

管仲是我国春秋时期著名的军事家，政治家，思想家。孔子曾说过：“管仲之器小哉。”这句话的意思是说管仲这个人器量很小，那孔子为什么会这样说管仲呢？

管仲作为我国春秋时期的名相，他帮助齐桓公成为了春秋霸主，同时也帮助齐国成为春秋时期最强大的国家。对于齐国来说，管仲为他们国家出谋划策才使得他们国家变得富强了，既然如此，那么作为春秋时期诸子百家中最有名望的孔子为什么会觉得“管仲之器小哉”呢？

《论语》记载子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门;邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”这段话充分翻译为：孔子说：“管仲这个人器量真是小啊”问：“管仲知道俭吗？孔子回答：“管仲有三位妻子，怎么会知俭。”问：“管仲懂礼节吗？”孔子就回答：“皇帝门前的门塞他家门前也有，君主用来设宴招待外国使节的酒杯，他家也有，如此说来管仲要是懂礼节的话世上就没有不懂礼的人了。”《论语》中的这一段话表达了孔子认为管仲之器小哉。

无论孔子说“管仲之器小哉”是不是正确，管仲的才学能力都是为后人所称道的，在他的帮助下齐国成为春秋霸主也是事实，《论语》中“管仲之器小哉”的评判也无法完全否认管仲。

管仲夷吾者

管仲夷吾者这一句话出自《管晏列传》，该列传是选自著名的历史学家司马迁巨著《史记》，《管晏列传》记录的是春秋战国后期齐国著名的政治家、军事家管仲与晏子的两人的合传。

管仲，字夷吾，是春秋战国后期的颍上任人。管仲在年轻的时候，经常和鲍叔牙交往，两人的感情十分的深厚，并且鲍叔牙认为管仲此人具有很大的才能。也正是因为如此，鲍叔牙对于管仲的生活十分的关注，并且在政治生涯当中也竭尽所能去帮助管仲。

以前管仲家中十分的贫穷，但是鲍叔牙却对管仲十分的好，经常让管仲占自己的便宜，不曾有过半句怨言。但在政治上两人所辅佐的人是不一样的，鲍叔牙拜的是公子小白，而管仲拜的则是公子纠门下。不久之后，公子小白即位，也就是后来的齐桓公。齐桓公为了解决后患，避免公子纠造反，争夺自己的皇位，于是命令鲁国公杀死公子纠。管仲作为公子纠的谋士，自然也被抓起来。

鲍叔牙知道了管仲被抓了起来，于是赶紧向齐桓公推举管仲，希望齐桓公将管仲收于麾下，帮助齐桓公谋划天下大事。

最终管仲同意帮助齐桓公执政，并协助齐桓公能够称霸，这其中少不了管仲的功劳。之后齐桓公赵凯丽多次诸侯会议，使得其他弱小的诸侯国忌惮齐国的实力，使齐国达到不战而屈人之兵的效果，这也是管仲献的计谋。

管仲的故事

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管仲确是公子纠的忠心谋士，后来公子小白当上皇帝，辅佐齐桓公也是尽心尽力的。管仲只能说是在其位，谋其职。

管仲确实是公子纠的忠心谋士，当时大乱时还用箭射杀过小白，但没有成功，管仲也确实是让鲍叔牙好好辅佐公子纠（当时齐僖公让鲍叔牙辅佐公子小白，怨言颇多，是管仲说服的。）可见当时的管仲也看好小白。

但是食君之禄为君担忧，管仲辅佐的是公子纠就要做好谋臣的本分，所以才有上面说的射杀公子小白那一幕。

最后公子小白当上皇帝（也就是齐桓公）的时候经鲍叔牙举荐当上了春秋第一相。应该说管仲确实是忠人之事尽心尽力，无论是辅佐公子纠还是齐桓公管仲都是尽心尽力的。

扩展资料：

管仲与鲍叔牙的关系

管仲在年轻的时候很倒霉，可以说倒到喝凉水都能塞牙缝。但一路走来，全靠鲍叔牙的维护。特别是最后帮着公子纠与公子小白争王位失败之后，管仲被抓了，因为差一点射死了公子小白也就是现在的齐恒公。

齐恒公当然想弄死他，但鲍叔牙作为齐桓公的功臣死命推荐，最后管仲终于成为齐国之相，也辅佐齐恒公成了春秋之霸主。

管仲对鲍叔牙是十分感激的，他曾经说过这么一句话，《史记》记载：生我者父母，知我者鲍子也

将鲍叔牙列为和父母一样的层次，内心之感激不言而喻。而鲍叔牙的识人也为他获得了很高的评价，当时国人赞美他为：天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也