沈景为河间王相文言文

1 沈景为河间王相文言文翻译

河间王刘政傲慢暴戾，不守法度。

顺帝因为侍御史吴郡沈景有能力强的称誉，所以提升他为河间相。沈景到河间国后拜谒国王，国王的服饰不端正，傲慢地蹲坐在殿上。

侍郎们称拜，沈景却立而不行礼。他问王在哪里，虎贲说：“那不就是王吗？”沈景说：“国王 戴国王的服饰，与一般人有什么区别！如今我作为相来拜谒国王，怎能是拜谒无礼之人呢！”国王感到惭愧而去改换了服饰，沈景这才下拜。

沈景出住宫门之外，请来王傅责备说：“以前从京师出发，陛下下诏。因王不恭敬，所以派相检查监督。

你们空受爵禄，却没有尽到训导的义务。”因此便上奏要治他们的罪。

朝廷下诏批评刘政并责备傅。沈景接着便逮捕那些好人并上报他们的罪行，处决数十名十分可恶的，释放了一百多被冤枉的人。

2 沈景为河间王相文言文翻译

河间王刘政傲慢暴戾，不守法度。

顺帝因为侍御史吴郡沈景有能力强的称誉，所以提升他为河间相。沈景到河间国后拜谒国王，国王的服饰不端正，傲慢地蹲坐在殿上。

侍郎们称拜，沈景却立而不行礼。他问王在哪里，虎贲说：“那不就是王吗？”沈景说：“国王 戴国王的服饰，与一般人有什么区别！如今我作为相来拜谒国王，怎能是拜谒无礼之人呢！”国王感到惭愧而去改换了服饰，沈景这才下拜。

沈景出住宫门之外，请来王傅责备说：“以前从京师出发，陛下下诏。因王不恭敬，所以派相检查监督。

你们空受爵禄，却没有尽到训导的义务。”因此便上奏要治他们的罪。

朝廷下诏批评刘政并责备傅。沈景接着便逮捕那些好人并上报他们的罪行，处决数十名十分可恶的，释放了一百多被冤枉的人。

3 彭景直,瀛洲河间人,文言文翻译

原文

彭景直，瀛州河间人，中宗景龙末，为太常博士。时献、昭、乾三陵皆日祭，景直上言：在礼，陵不日祭，宗庙有月祭，故王者设庙、祧、坛、墠，为亲疏多少之差。立七庙、一坛、一墠。曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙皆月祭远庙为祧享尝乃止去祧为坛去坛为墠有祷祭之无祷乃止谯周曰：“天子始祖、高祖、曾祖、祖、考之庙，皆朔加荐，以象生时朔食，号月祭，二祧庙不月祭。”则古无日祭者。今诸陵朔、望进食，近古之殷事；诸节进食，近古之荐新。郑玄曰：“殷事，月之朔、半，荐新奠也。”于《仪礼》，朔、半日，犹常日朝夕也，既大祥，即四时焉，此其祭皆在庙云。寻经质礼，无日祭于陵之文。汉时，京师自高祖下至宣帝，日祭诸寝，月祭诸便殿。贡禹以礼节烦数，白元帝愿罢郡、国庙。丞相韦玄成等后因议七庙外寝园皆无复修。议者亦以祭不欲数，宜复古四时祭于庙。魏、晋以降，不祭墓。唐家择古作法，臣谓宜罢诸陵日祭，如礼便。帝不从，因下诏：“有司言诸陵不当日进食。夫礼以人情为之沿革，何专古而泥所闻？乾陵宜朝晡进奠，昭、献陵日一进，或所司乏于费，可减朕常膳为之。”帝崩，葬定陵，有司议以和思皇后祔葬，后为武后所杀，不得其丧所，将以招魂合诸梓宫，景直曰：“招魂古无传，不可。请如桥山藏衣冠故事，纳后祎衣，复寝宫，举衣魂辂，告以太牢，内之方中，奉帝梓棺右，覆以夷衾。”众当其言，制曰：“可。”景直后历礼部郎中，卒。

翻译

彭景直，是瀛州河间人。中宗景龙末年，任太常博士。当时献、昭、乾三陵都是每天祭祀，彭景直上疏说，按照礼法，陵墓不是每天祭祀，宗庙一月祭祀一次，因此君王设置庙、祧、坛、墠，有亲疏多少之差。建立七庙、一坛、一墠。考庙，王考庙，皇考庙，显考庙，都是一月祭祀一次。远祖之庙叫祧，四季各祭祀一次就可以了。不建祧庙的是坛，不建坛的是墠，有祷告时祭祀，没有祷告就停止祭祀。谯周说：“天子的始祖、高祖、曾祖、祖、父之庙，都是每月初一祭祀，以此象征生前初一享受丰盛的膳食，称为月祭。”可知古代没有日祭的。现在各个皇陵在初一、十五进献食品，是近古举行的盛大祭祀；在各个节令进献食品，是近古举行的以时鲜的食品祭献。郑玄说：“大祭，在每月的初一、十五。”在《仪礼》上，初一、十五，就像平常日子的朝一样，大祥期满以后，就按四季祭祀，这些祭祀都在宗庙中进行。贡禹以礼节烦多，建议元帝希望罢除郡庙、国庙。丞相韦玄成等人后来因为建议七庙外寝园都不再修建。议论者也认为祭祀不要过多，应该恢复古代四季在宗庙祭祀的旧制。从魏、晋以下，不在陵墓祭祀。唐家选择古制制定礼法，臣认为应停止在各个皇陵进行日祭，按照礼法灵活处理。中宗没有听从，因而下诏说：“有关部门说诸陵不应每天进献食品。礼法因人情发展变革，为什么只拘泥于古代的传闻呢？乾陵应于早晚致祭，昭陵、献陵每天一次致祭，如果有关部门费用缺乏，可以削减朕的日常膳食来解决。”中宗去世后埋在定陵，有关部门建议和思皇后祔葬，和思皇后被武后所杀，已找不到埋葬的地方，想通过招魂来合葬，景直说：“招魂自古没有记载，不可以采用。请像桥山藏衣冠旧例一样，取出皇后的祭衣，把皇后的灵魂招入寝宫，建衣魂车，以太牢之礼相祭，然后放入墓穴中，置于中宗梓棺右边，盖上夷衾。”众当认为他的建议很恰当，皇帝下制曰：“可。”彭景直后来历礼部郎中，去世。

4 河间王刘德文言文翻译

河间王刘德文言文翻译： 冬季，十月，河间王刘德来京朝见，进献用于e799bee5baa6e4b893e5b19e31333433633361郊庙朝会的正乐，回答了有关三雍宫（胡三省注：应劭曰：辟雍、明堂、灵台也。

雍，和也；言天地、君臣、人民皆和也。余谓对三雍宫者，对三雍之制度，非召对于三雍宫）的典章制度及皇帝拟定的三十多个问题。

他的回答，都是依据并阐明了儒学思想，抓住了问题的关键，文字简捷，观点明确。武帝下令让掌管宫廷音乐的太乐官经常练习河间王所献的雅乐，作为年节典礼中的项目，但平常很少演奏。

春季，正月，河间王刘德去世，中尉常丽向朝廷报告了他的死讯，并说：“河间王立身端正，行为谨饬，温良仁义，恭敬俭朴，敬上爱下，聪明智慧，洞察隐微，恩惠及于鳏夫寡妇。”大行令奏报武帝：“《谥法》说：‘聪明睿智称之为献。

’议定河间王刘德的谥号为献王。” 班固赞曰：过去鲁哀公曾说过这样的话：“我在深宫中出生，在妇人抚育下长大，从不知道什么是忧愁，从未体验过什么是恐惧。”

这话说得多么真实啊。这样的人做君主，即便他不想使国家陷入危亡的绝境，也不可能啊！所以古人把安享太平看成为毒酒，把没有仁德而身居富贵之位称之为不幸（胡三省注：师古曰：左氏传：管敬仲曰：“宴安鸩毒，不可怀也。”

）。汉朝建国，直到孝平帝，诸侯王数以百计，大多骄横荒*丧失道德。

为什么这样呢？沉溺在放纵恣肆的环境中，他们所处的地位导致他们如此。即使是常人都要深受习俗的影响，何况鲁哀公之类的人呢！“学识渊博，出类拔萃”，河间献王刘德可说近似这样的人。

《资治通鉴卷第十七•汉纪十•汉武帝五年》：“冬，十月，河间王来朝，献雅乐，对三雍宫及诏策所问三十余事；其对，推道术而言，得事之中，文约指明。天子下太乐官常存肄河间王所献雅声，岁时以备数，然不常御也。

春，正月，河间王薨，中尉常丽以闻，曰：“王身端行治，温仁恭俭，笃敬爱下，明知深察，惠于鳏寡。”大行令奏：“《谥法》‘聪明睿知曰献’。

谥曰献王。” 班固赞曰：昔鲁哀公有言：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知忧，未尝知惧。”

信哉斯言也，虽欲不危亡，不可得已！是故古人以宴安为鸩毒，无德而 富贵谓之不幸。汉兴，至于孝平，诸侯王以百数，率多骄*失道。

何则？沈溺放恣之中，居势使然也。自凡人犹系于习俗，而况哀公之伦乎！“夫唯大雅，卓尔不群”，河间献王近之矣。”

5 文言文《薛世雄》翻译

薛世雄，字世英，原本是黄河以东汾阴人，他的祖先后来迁移到了关内。父亲叫薛回，字道弘，在后周做官，后来做到泾州刺史。开皇初年，封为舞阴郡公，槽渠的监管，因为年老回乡。世雄年幼时候，和孩子们玩耍，就在地上画城池，号令其他孩子们相互攻守，有不听话的，就抽他，孩子们都怕他，没有不规规矩矩的。他父亲看到了感到十分惊讶，对别人讲：这个孩子一定会让我们家兴旺。

十七岁的时候，跟随后周武王讨伐北齐，凭战功封为帅都督。开皇时期，屡次立有战功，升迁为仪同三司·右亲卫车骑将军。隋炀帝即位，夷和獠多次联合起来叛乱，派世雄讨伐。又升为右监门郎将。世雄为官清廉谨慎，每当行军到击败敌人的地方，绝不骚扰百姓，皇帝因此嘉奖他。皇帝曾跟大臣们说：“我打算推荐一个人，不知道大家认识他吗？”大家都回答说：“我们怎么能够揣测得到皇上的心思。”皇帝说：“我要举荐的人就是薛世雄。”大家都觉得不错。皇帝又说：“世雄廉洁正气，有古人的优良作风。”

年末，用世雄为玉门道行军大将，和突厥启民可汗联兵攻打伊吾。军队到达玉门后，启民可汗违背了盟约，不派兵，世雄孤军奋战。伊吾开始时听说隋军不能来，都不防备，等到世雄的军队抵达后，十分害怕，请求投降，来到军前送上牛和酒。世雄于是就在汉朝的老伊吾城的东边修建城池，称为新伊吾，留下银青光禄大夫王威率领数千人守城，便回去了。皇上十分高兴，升为正议大夫，赏赐给他两千段。辽东之战，让世雄做沃沮道军将，和宇文述都在平壤打了败仗。撤军到白石山，被敌人层层包围，四面箭如雨下。世雄用得胜的军队作为先锋，挑选精锐骑兵200人率先进攻，敌人稍微胆怯，于是派兵追击，得胜归来。损失了很多兵马，免于责罚。第二年，皇帝又攻打辽东，被封为右侯卫将军，进攻塌顿道。军队到达乌骨城，恰逢杨玄感作乱，就撤军了。

皇帝达到柳城，让世雄作为东北道大使，燕郡太守，驻守怀远。那时候突厥多有强盗，周围的郡县百姓多受其害，下令让世雄率领十二郡的军队，巡逻边塞。开皇十年，再一次跟随皇帝到辽东，升为左御卫大将军，仍旧在涿郡留守。没过几年，李密兵进逼东都，中原混乱，下令世雄率领幽 蓟的精兵来抵挡。军队行军到河间，在城南驻扎，河间等地方一起聚集，依靠世雄的大军，想要讨伐窦建德。窦建德的家将走露了风声，亲自挑选数百精锐，夜晚前来偷袭。先进攻河间的军队，被打散后撤到世雄的驻地。正赶上天下大雾，不能分辨彼此，军队溃不成军，都各自逃命，于是打败。世雄和周围数十个骑兵逃进河间城，不久便生病了，回到了涿郡，不久就死了，死时63岁。有儿子：子万述、万淑、万钧、万彻，都因骁勇善战而闻名。

一字一句纯手打，赠人玫瑰，手留余香。

6 河间王刘德文言文翻译

《资治通鉴卷第十七•汉纪十•汉武帝五年》：“冬，十月，河间王来朝，献雅乐，对三雍宫及诏策所问三十余事；其对，推道术而言，得事之中，文约指明。

天子下太乐官常存肄河间王所献雅声，岁时以备数，然不常御也。春，正月，河间王薨，中尉常丽以闻，曰：“王身端行治，温仁恭俭，笃敬爱下，明知深察，惠于鳏寡。”

大行令奏：“《谥法》‘聪明睿知曰献’。谥曰献王。”

班固赞曰：昔鲁哀公有言：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知忧，未尝知惧。”信哉斯言也，虽欲不危亡，不可得已！是故古人以宴安为鸩毒，无德而 富贵谓之不幸。

汉兴，至于孝平，诸侯王以百数，率多骄*失道。何则？沈溺放恣之中，居势使然也。

自凡人犹系于习俗，而况哀公之伦乎！“夫唯大雅，卓尔不群”，河间献王近之矣。” 参考译文 冬季，十月，河间王刘德来京朝见，进献用于郊庙朝会的正乐，回答了有关三雍宫（胡三省注：应劭曰：辟雍、明堂、灵台也。

雍，和也；言天地、君臣、人民皆和也。余谓对三雍宫者，对三雍之制度，非召对于三雍宫）的典章制度及皇帝拟定的三十多个问题。

他的回答，都是依据并阐明了儒学思想，抓住了问题的关键，文字简捷，观点明确。武帝下令让掌管宫廷音乐的太乐官经常练习河间王所献的雅乐，作为年节典礼中的项目，但平常很少演奏。

春季，正月，河间王刘德去世，中尉常丽向朝廷报告了他的死讯，并说：“河间王立身端正，行为谨饬，温良仁义，恭敬俭朴，敬上爱下，聪明智慧，洞察隐微，恩惠及于鳏夫寡妇。”大行令奏报武帝：“《谥法》说：‘聪明睿智称之为献。

’议定河间王刘德的谥号为献王。” 班固赞曰：过去鲁哀公曾说过这样的话：“我在深宫中出生，在妇人抚育下长大，从不知道什么是忧愁，从未体验过什么是恐惧。”

这话说得多么真实啊。这样的人做君主，即便他不想使国家陷入危亡的绝境，也不可能啊！所以古人把安享太平看成为毒酒，把没有仁德而身居富贵之位称之为不幸（胡三省注：师古曰：左氏传：管敬仲曰：“宴安鸩毒，不可怀也。”

）。汉朝建国，直到孝平帝，诸侯王数以百计，大多骄横荒*丧失道德。

为什么这样呢？沉溺在放纵恣肆的环境中，他们所处的地位导致他们如此。即使是常人都要深受习俗的影响，何况鲁哀公之类的人呢！“学识渊博，出类拔萃”，河间献王刘德可说近似这样的人。

《汉书卷五十三•景十三王传第二十三》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。

繇（由）是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。

献王所得书皆古文先秦旧书，《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。

修礼乐，被（披）服儒术，造次必于儒者。山东诸儒多从而游。

武帝时，献王来朝，献雅乐，对三雍宫及诏策所问三十余事。其对推道术而言，得事之中，文约指（旨）明。

立二十六年薨。中尉常丽以闻，曰：“王身端行治，温仁恭俭，笃敬爱下，明知深察，惠于鳏寡。”

大行令奏：“谥法曰‘聪明睿知曰献’，宜谥曰献王。”子共王不害嗣。”

参考译文 河间献王刘德（字道君，栗姬子）在景帝前元二年（景帝前元二年（前155年）三月甲寅廿六）封王（都乐城（今河北省沧州市献县东南），辖境约相当于今河北东南部献县、交河、东光、阜成、武强一带），研习学业喜好古事，从实际出发，求得正确的结论。从民间得到好书，一定要很好地抄录副本给书主，而留下书的正本，又加赐金帛以广泛招求好书。

这样四方有道德学术的人不远千里而来（史记集解汉名臣奏：“杜业奏曰‘河闲献王经术通明，积德累行，天下雄俊觽儒皆归之。孝武帝时，献王朝，被服造次必于仁义。

问以五策，献王辄对无穷。孝武帝艴然难之，谓献王曰：“汤以七十里，文王百里，王其勉之。”

王知其意，归即纵酒听乐，因以终’。”），有的有祖先旧藏的书，大多也进献给献王，所以得到的书很多，与汉王朝相等。

这时，淮南王刘安也爱好书，他所招来的书多半是没实用的。献王所得的书都是秦以前的古文旧书（指秦小篆以前的文字。

先秦：言秦之先），如《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》等书，都是经传说记，孔子的七十弟子所著论的书。献王学习举用六经，设立了《毛氏诗》、《左氏春秋》博士。

修习礼乐，亲自感受儒家的学术，所向所学必定以儒术为准。山东诸儒多随从而游。

武帝时期，献王来朝见，奉献雅乐，答对三雍宫（谓辟雍、明堂、灵台）以及诏令策问三十多件事。就他所谈的道德学术（指儒术），正合事理之中，文辞简约明晰。

献王在位二十六年薨（武帝元光五年（前130年）正月）。中尉常丽上奏朝廷，说（曰：李慈铭云，“曰”字上当有“制”字）：“王自身端正且行为清明，温和仁慈恭敬俭朴，真诚敬爱下级，明知深察，恩惠及于鳏寡。”

大行令上奏：“谧法说‘聪明睿智曰献’，。

7 戚景通传 译文

《戚景通传》参考译文

戚将军景通，字世显，定远人。世代继承登州卫指挥佥事，凭借军功掌管军政的印章。派往他管辖地的使者推举孝廉，他被提升为江南运粮把总。他上任后就废除积弊，除去羡余，到了要把粮食输送到太仓。以前有虚报数目谋取私利的弊端，他的门人把这个情况告诉他。他生气地说：“我从成年后侍奉君主，（做任何事情）一概不欺骗。我宁愿受上级的责问，也不会做自欺欺人的事。”等到把粮食输送到太仓后，实际的数目与帐簿上的数目不符合，他受到度支官的审问，判罪官职降级。他管辖地的张千户悄悄地送来三百赢金。他笑着说：“我因不欺骗而承受罪过，反而收受余利的银子做欺骗的事吗？”他的事情查明后恢复了官职。戚勋凭借总督备倭的身份到他那里，邀请他改为同一姓氏。他说：“祖先以前姓倪，记载在勋府，就是自己想附属，我如何处理玺书（古代用印章封记的文书）？”最后他拒绝了戚勋。他被授予总督备倭，提升为山东都司佥书，又提升为大宁都司掌印。河间地方治理河道，好久都没有什么功绩。邀请他做植（古代军中督办工事的将领），不超过一个月就大功告成。大宁佥书职位缺少一个人，皇上要安排匈奴内附（少数民族、藩国归顺中央政权）的人，他说“安荣可以担任佥书”。安荣捧着百金来送给他。他用严厉的目光看着安荣说：“我推举贤能的人，所以我推举你。如果你要把这些东西送给我，那么我就不推举你了。” 安荣惭愧地回去了。……他头发花白了才有了儿子，儿子叫戚继光。继光穿着绣花鞋经过厅堂，他大骂继光说：“小孩子怎么能够这样穿着！你现在穿绣花鞋必定追求锦衣，追求锦衣以后必定追求肉食。你父亲为人清正廉洁，一定不会满足你。你日后就会贪占军队的钱财来满足自己！” 知道绣花鞋是外祖父家送的以后，最终还是扯下花饰扔在一边不许穿。他的住宅将近二百年的历史，才请人修缮。要求做四扇窗，放在厅堂前的柱子中间。工匠请求把窗户增加到十二扇。他说：“如果我不冒犯我的祖先，仍然可在这里居住，四扇窗足够了。如果不这样做，这个地方就不能保留下来。”他晚年时策划防御外国人，策划的内容累计起来有几百张文稿。

8 河间王刘德文言文翻译

河间王刘德文言文翻译：

冬季，十月，河间王刘德来京朝见，进献用于郊庙朝会的正乐，回答了有关三雍宫（胡三省注：应劭曰：辟雍、明堂、灵台也。雍，和也；言天地、君臣、人民皆和也。余谓对三雍宫者，对三雍之制度，非召对于三雍宫）的典章制度及皇帝拟定的三十多个问题。他的回答，都是依据并阐明了儒学思想，抓住了问题的关键，文字简捷，观点明确。武帝下令让掌管宫廷音乐的太乐官经常练习河间王所献的雅乐，作为年节典礼中的项目，但平常很少演奏。

春季，正月，河间王刘德去世，中尉常丽向朝廷报告了他的死讯，并说：“河间王立身端正，行为谨饬，温良仁义，恭敬俭朴，敬上爱下，聪明智慧，洞察隐微，恩惠及于鳏夫寡妇。”大行令奏报武帝：“《谥法》说：‘聪明睿智称之为献。’议定河间王刘德的谥号为献王。”

班固赞曰：过去鲁哀公曾说过这样的话：“我在深宫中出生，在妇人抚育下长大，从不知道什么是忧愁，从未体验过什么是恐惧。”这话说得多么真实啊。这样的人做君主，即便他不想使国家陷入危亡的绝境，也不可能啊！所以古人把安享太平看成为毒酒，把没有仁德而身居富贵之位称之为不幸（胡三省注：师古曰：左氏传：管敬仲曰：“宴安鸩毒，不可怀也。”）。汉朝建国，直到孝平帝，诸侯王数以百计，大多骄横荒*丧失道德。为什么这样呢？沉溺在放纵恣肆的环境中，他们所处的地位导致他们如此。即使是常人都要深受习俗的影响，何况鲁哀公之类的人呢！“学识渊博，出类拔萃”，河间献王刘德可说近似这样的人。

《资治通鉴卷第十七•汉纪十•汉武帝五年》：

“冬，十月，河间王来朝，献雅乐，对三雍宫及诏策所问三十余事；其对，推道术而言，得事之中，文约指明。天子下太乐官常存肄河间王所献雅声，岁时以备数，然不常御也。

春，正月，河间王薨，中尉常丽以闻，曰：“王身端行治，温仁恭俭，笃敬爱下，明知深察，惠于鳏寡。”大行令奏：“《谥法》‘聪明睿知曰献’。谥曰献王。”

班固赞曰：昔鲁哀公有言：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知忧，未尝知惧。”信哉斯言也，虽欲不危亡，不可得已！是故古人以宴安为鸩毒，无德而 富贵谓之不幸。汉兴，至于孝平，诸侯王以百数，率多骄*失道。何则？沈溺放恣之中，居势使然也。自凡人犹系于习俗，而况哀公之伦乎！“夫唯大雅，卓尔不群”，河间献王近之矣。”

9 刘东堂言的翻译及启示

刘东堂说：有一个狂妄的晚辈书生，品性荒谬狂妄，对今人古人都鄙视谩骂，借以抬高自己的地位身价。如有挑出他作的诗、写的文章中一个字的毛病的人，他便对此恨之入骨，有时甚至殴打别人。

刘东堂言：狂生某者，性悖妄，诋訾今古，高自位置。有指摘其诗文一字者，衔之次骨，或至相殴。

正赶上河间府举行岁考，十几名考生同住在一起，有的相识，有的互不认识，夏天的夜晚大家分散坐在庭院中乘凉。狂妄的晚辈书生随心所欲地高谈阔论。大家惧怕他的尖刻的口舌，全都闭嘴不答理他；只有树后面坐着的一个人直言与他争辩，连续不断地揭出狂生谈论中的谬误。狂生理亏连争辩的言词都没有了，发怒问道：“你是谁？”黑暗中只听到回答说：“我是焦王相呀。”（焦王相是河间府一带有名的老儒生。）狂生惊骇地问：“你不是不久前已经死了吗？”只听黑暗中笑着回答说：“我如果不死，怎敢去冒险摸老虎的胡须呢？”狂生恼怒地跳脚叫喊，围绕着院墙四处寻找，但只听见吃吃的耻笑的声音，忽而在树梢上，忽而在房檐上罢了。

10 文言文 赵仲卿传翻译

赵仲卿传

赵仲卿，天水陇西人也。性粗暴，有膂力，周齐王宪甚礼之。从击齐，攻临秦、统戎、威远、伏龙、张壁等五城，尽平之。又击齐将段孝先于姚襄城，苦战连日，破之。平齐之役，以功迁上仪同，兼赵郡太守。

王谦作乱，仲卿使在利州，即与总管豆卢绩发兵拒守。为谦所攻，仲卿督兵出战，前后一十七阵。及谦平，进位大将军，封长垣县公，邑千户。

高祖受禅，进爵河北郡公。开皇三年，突厥犯塞，以行军总管从河间王弘出贺兰山。仲卿别道俱进，无虏而还。复镇平凉，寻拜石州刺史。法令严猛，纤微之失，无所容舍，鞭笞长史，辄至二百。官人战栗，无敢违犯，盗贼屏息，皆称其能。

迁兖州刺史，未之官，拜朔州总管。于时塞北盛兴屯田，仲卿总管统之。微有不理者，仲卿辄召主掌，挞其胸背，或解衣倒曳于荆棘中。时人谓之猛兽。事多克济，由是收获岁广，边戍无馈运之忧。会突厥启民可汗求婚于国，上许之。

十七年，启民窘迫，与隋使长孙晟投通汉镇。仲卿率骑千余驰援之，达头不敢逼。潜遣人诱致启民所部，至者二万余家。其年，从高颎指白道以击达头。仲卿率兵三千为前锋，至族蠡山，与虏相遇，交战七日，大破之。突厥悉众而至，仲卿为方阵，四面拒战。经五日，会高颎大兵至，合击之，虏乃败走。追度白道，逾秦山七百余里。时突厥降者万余家，上命仲卿处之恒安。以功进位上柱国，赐物三千段。朝廷虑达头掩袭启民，令仲卿屯兵二万以备之，代州总管韩洪、永康公李药王、蔚州刺史刘隆等，将步骑一万镇恒安。达头骑十万来寇，韩洪军大败，仲卿自乐宁镇邀击，斩虏首千余级。

明年，督役筑金河、定襄二城，以居启民。时有表言仲卿酷暴者，上令御史王伟按之，并实，惜其功不罪也。因劳之曰：“知公清正，为下所恶。”赐物五百段。仲卿益恣，由是免官。

炀帝嗣位，判兵部、工部二曹尚书事。其年，卒，时年六十四。谥曰肃。

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舜传说远古帝王五帝姓姚名重华号虞氏史称虞舜相传父亲瞽叟及继母、异母弟象想害死：让舜修补谷仓仓顶谷仓纵火舜手持两斗笠跳逃脱；让舜掘井瞽叟与象却土填井舜掘道逃脱事舜毫嫉恨仍父亲恭顺弟弟慈孝行帝舜厉山耕种象替耕鸟代锄草帝尧听说舜非孝顺处理政事才干两娥皇英嫁给；经观察考验选定舜做继承舜登位看望父亲仍恭恭敬敬并封象诸侯 0贰 亲尝汤药 汉文帝刘恒汉高祖第三薄太所高八（前依吧0）即帝位仁孝名闻于侍奉母亲懈怠母亲卧病三目交睫 衣解带；母亲所服汤药亲口尝才放让母亲服用位贰四重德治兴礼仪注意发展农业使西汉社稳定丁兴旺经济恢复发 展与汉景帝统治期誉文景治 0三 啮指痛 曾参字舆春秋期鲁孔意弟世称曾孝著称少家贫入山打柴家客母亲知所措用牙咬 自手指曾参忽觉疼知道母亲呼唤自便背着柴迅速返家跪问缘故母亲说：客忽我咬手指盼曾参于接见客 礼相待曾参识渊博曾提吾三省吾身（《论语·》）修养相传著述《》、《孝经》等儒家经典世儒家尊宗圣 0四 百负米 仲由字路、季路春秋期鲁孔意弟性格直率勇敢十孝顺早家贫穷自采野菜做饭食却百外负米家侍奉双 亲父母死做官奉命楚随车马百乘众所积粮食万钟坐垒叠锦褥吃着丰盛筵席怀念双亲慨叹说： 即使我想吃野菜父母亲负米哪能够再呢孔赞扬说：侍奉父母说尽力死思念哪（《孔家语·致思》） 05 芦衣顺母 闵损字骞春秋期鲁孔弟孔门德行与颜渊并称孔曾赞扬说：孝哉闵骞（《论语·先进》）母早死父亲娶 妻两继母经虐待冬两弟弟穿着用棉花做冬衣却给穿用芦花做棉衣父亲门闵损牵车寒冷打颤绳掉落遭父亲斥责鞭打芦花随着打破衣缝飞父亲知闵损受虐待父亲返家要休逐妻闵损跪求父亲饶恕继母说：留母亲我受冷休母亲三孩都要挨冻父亲十依继母听说悔恨知错待亲 0陆 鹿乳奉亲 郯春秋期父母患眼疾需饮鹿乳疗治便披鹿皮进入深山钻进鹿群挤取鹿乳供奉双亲取乳看见猎要射杀麂鹿郯中国忙掀起鹿皮现身走挤取鹿乳双亲医病实情告知猎猎敬孝顺鹿乳相赠护送山 0漆 戏彩娱亲 莱春秋期楚隐士躲避世乱自耕于蒙山南麓孝顺父母尽拣美味供奉双亲漆0岁尚言穿着五色彩衣手持拨浪鼓孩般戏耍博父母怀双亲送水进屋跌跤怕父母伤索性躺孩哭二笑 0吧 卖身葬父 董永相传东汉期千乘（今山东高青县北）少丧母避兵乱迁居安陆（今属湖北）其父亲亡故董永卖身至富家奴换取丧葬费用工路于槐荫遇自言家归二结夫妇月间织三百匹锦缎董永抵债赎身返家途行至槐荫告诉董永：自帝奉命帮助董永债言毕凌空槐荫改名孝 09 刻木事亲 丁兰相传东汉期河内（今河南黄河北）幼父母双亡经思念父母养育恩于用木刻双亲雕像事凡事均木像商议每三餐敬双亲自才食用门前定禀告家定面见懈怠久其妻木像便太恭敬竟奇用针刺木像手指木像手指居血流丁兰家见木像眼垂泪问知实情遂妻休弃 依0 行佣供母 江革东汉齐临淄少丧父侍奉母亲极孝顺战乱江革背着母亲逃难几遇匪盗贼欲杀死江革哭告：母迈奉养贼见孝顺忍杀迁居江苏邳做雇工供养母亲自贫穷赤脚母亲所需甚丰明帝推举孝廉章帝推举贤良任五官郎 依依 怀橘遗亲 陆绩三期吴吴县华亭（今海市松江）科家六岁随父亲陆康九江谒见袁术袁术拿橘招待陆绩往怀藏两橘临行橘滚落袁术嘲笑道：陆郎我家作客走候要怀藏主橘陆绩答说：母亲喜欢吃橘我想拿送给母亲尝尝袁术见纪懂孝顺母亲十惊奇陆绩博识通晓文、历算曾作《浑图》注《易经》撰写《太玄经注》 依贰 埋奉母 郭巨晋代隆虑（今河南林县）说河内温县（今河南温县西南）原本家道殷实父亲死家产作两份给两弟弟自独取母亲供养母极孝家境逐渐贫困妻男孩郭巨担养孩必影响供养母亲遂妻商议：再母亲死能复埋掉节省些粮食供养母亲挖坑二尺处忽见坛黄金书赐郭巨官取民夺夫妻黄金家孝敬母亲并兼养孩 依三 扇枕温衾 黄香东汉江夏安陆九岁丧母事父极孝酷夏父亲扇凉枕席；寒冬用身体父亲温暖褥少即博通经典文采飞扬京师广泛流传双江夏黄童安帝（依0漆-依贰5）任魏郡（今属河北）太守魏郡遭受水灾黄香尽其所赈济灾民著《九宫赋》、《颂》等 依四 拾葚异器 蔡顺汉代汝南（今属河南）少丧父事母甚孝值王莽乱遇饥荒柴米昂贵拾桑葚母充饥巧遇赤眉军义军士兵厉声问道：红色桑葚黑色桑葚装两篓蔡顺答说：黑色桑葚供母食用红色桑葚留给自吃 赤眉军怜悯孝送给三斗白米牛带供奉母亲示敬意 依5 涌泉跃鲤 姜诗东汉四川广汉娶庞氏妻夫妻孝顺其家距江六七遥庞氏江边取婆婆喜喝江水婆婆吃鱼夫妻做鱼给吃婆婆愿意独自吃请邻居婆婆起吃风庞氏取水晚归姜诗怀疑怠慢母亲逐家门庞氏寄居邻居家昼夜辛勤纺纱织布积蓄所托邻居送家孝敬婆婆其婆婆知道庞氏逐事令姜诗其请庞氏家院忽喷涌泉水口味与江水相同每两条鲤鱼跃庞氏便用些供奉婆婆必远走江边 依陆 闻雷泣墓 王裒魏晋期营陵（今山东昌乐东南）博能父亲王仪司马昭杀害隐居教书业终身面向西坐表示永作晋臣其母世怕雷死埋葬山林每风雨气听雷声跑母亲坟前跪拜安慰母亲说：裒母亲要害怕教书每读《蓼莪》篇泪流满面思念父母 依漆 乳姑怠 崔山南名唐代博陵（今属河北）官至山南西道节度使称山南崔山南曾祖母孙夫事已高牙齿脱落祖母唐夫十孝顺每盥洗都堂用自乳汁喂养婆婆数孙夫再吃其饭食身体依健康孙夫病重全家召集起说：我报答新妇恩愿新妇孙媳妇像孝敬我孝敬崔山南做高官像孙夫所嘱孝敬祖母唐夫 依吧 卧冰求鲤 王祥琅琊母早丧继母朱氏父亲面前说坏使失父父母患病衣解带侍候继母想吃鲤鱼适值寒冻解衣服卧冰冰忽自行融化跃两条鲤鱼继母食病愈王祥隐居二十余温县县令做司农、司空、太尉 依9 恣蚊饱血 吴猛晋朝濮阳八岁懂孝敬父母家贫穷没蚊帐蚊虫叮咬使父亲能安睡每夏夜吴猛总赤身坐父亲床前任蚊虫叮咬驱赶担蚊虫离自叮咬父亲 贰0 扼虎救父 杨香晋朝十四岁随父亲田间割稻忽跑猛虎父亲扑倒叼走杨香手寸铁救父亲全顾自安危中国忙跳前用尽全身气力扼住猛虎咽喉猛虎终于放父亲跑掉 贰依 哭竹笋 孟宗三江夏少父亡母亲病重医嘱用鲜竹笋做汤适值严冬没鲜笋孟宗计施独自跑竹林扶竹哭泣少顷忽听裂声见数茎嫩笋孟宗喜采做汤母亲喝病愈官至司空 贰贰 尝粪忧 庾黔娄南齐高士任孱陵县令赴任满十忽觉惊流汗预家事即辞官返乡家知父亲已病重两医嘱咐说：要知道病情吉凶要尝尝病粪便味道味苦 黔娄于尝父亲粪便发现味甜内十忧虑夜跪拜北斗星乞求身代父死几父亲死黔娄安葬父亲并守制三 贰三 弃官寻母 朱寿昌宋代七岁母刘氏嫡母（父亲妻）嫉妒改嫁五十母音信通神宗朱寿昌朝做官曾经刺血书写《金刚经》行四寻找母线索决弃官陕西寻找母发誓见母亲永返终于陕州遇母两弟弟母欢聚起返母亲已经七十岁 贰四 涤亲溺器 黄庭坚北宋宁（今江西修水）著名诗、书家虽身居高位侍奉母亲却竭尽孝诚每晚都亲自母亲洗涤溺器（便桶）没忘记应尽职责 答者：妖真精 - 副总裁 十级 9-贰贰 贰依:贰

左雄传

左雄字伯豪,南阳涅阳人。安帝时,被推举为孝廉,升冀州刺史。州部多大族,喜欢拉关系,走后门。左雄经常把门关着,不与他们来往。拿办那些贪污狡猾凶狠的二千石,不讲半点面子。

永建初年,公车征拜议郎。这时,顺帝新立,大臣们因循苟且,朝廷好多工作都未作。左雄几次上书,措词激烈。尚书仆射虞诩认为左雄有忠直的大节,给皇上写报告推荐他,说:“我所见现在公卿以下百官,大多数是缄默自守,把施恩为贤,把忠于朝廷为愚,甚至彼此相戒说‘:不能像白璧那样一点污点也没有,马马虎虎终归多福。’我见左雄几次上奏,竟敢引皇上身遭困厄的事实,以为警戒,真有大臣忠直不阿的气概,有周公辅成王的高风,以之充任言官,一定能得到匡正辅佐的好处。”因此拜左雄为尚书,再升尚书令。左雄上奏说“:我听说对边远地区要采取怀柔政策,对内地要用和平手段,这样做,最要紧的是使人民能得到安宁,而要人民安宁,最要紧的是任用贤人。而用贤人的方法,必须有奖有罚。所以皋陶对答夏禹‘:贵在知人。要使人民安宁,就必须爱人民,这样,老百姓就会爱戴你。’封伯建侯,代皇上爱民,民便因此和穆,讲礼讲让的风俗便由此而兴。

所以《诗经》说‘:阴云油然,好雨为丝,先下到公田里啊!再落到我的私田。’到了幽王、厉王昏乱的时代,不好好治理国家,褒姒专权,七子结党横行,贤愚不分,万丈深谷,变为高峻的山岭。所以有诗云‘:四方之国,政治腐败,是不用贤才的缘故。’又云‘:现在的人可怜啊!如虺蜴一样,看见官吏就逃走了。’宗周灭亡,六国被秦吞并,焚书坑儒,废除公侯伯子男五等的封爵,设立郡县制度。县设县长,郡置守尉,使人民五家为伍,十家相连,互相担保,犯禁相连坐,不告奸者腰斩。把老百姓当牛马。大汉建立,虽然没有恢复古代的制度,然而,能够慎重选拔百官,废除苛政,改正弊端,安抚老百姓,解决他们的困难问题。到文、景时代,天下太平,真正是由于清静无为、慎选官吏的结果。下及宣帝,因为出身微贱,循名责实,知道当时政治坏在什么地方。对刺史、守相一类官员,亲自引见,考察他们的一言一行,信赏必罚。宣帝叹说:‘百姓现在安宁没有怨气,是因为政策好官吏好的结果。与我一道做到这个地步的,都是这些很好的二千石啊!’认为官吏经常变动,下面就不安于其业,干得时间长,百姓就为他的教育所感化。干得成绩出色的,就亲笔写信勉励,升级并发给奖金。有的升至关内侯,公卿有缺额就按次调补。所以官吏都称职,百姓安居乐业。汉代的好官,这时最多。

所以发生了有凤凰五至的瑞兆,建了中兴的功业。“从汉代初年到现在,三百多年,风俗渐渐败坏,作伪作巧的事,多所滋长,下面掩饰其欺诈,上面残虐无已。无论刺史还是县令,调动都过于频繁,各人有各人的想法,不作长久的考虑。说杀害无罪之人是有威风,横征暴敛是有办法,认为以身作则安民是庸弱无能,认为奉公守法按法办事是呆板不灵活。微不足道的小事,动辄剃去人的头发用铁圈把颈束起来。喜怒之间,往往置人于死地。把老百姓看作敌人,征收赋税,凶如虎豹豺狼。负责监察的官员,前后相顾,却狼狈为奸。见非不揭发,听了坏事不纠察。在驿站观察政治,在短短的时间里要求事业有成,这只能是说善不称德,论功无实绩,弄虚作假的获得美名,拘谨的人遭到诽谤。有的因罪逃跑,以求高尚之名,有的看人颜色行事,也能得到好的名声。州宰不考核,争起推举征召,连续升迁,超等提拔。有的正要逮捕归案,竟逃跑了事,不受惩办;碰到大赦,就大行贿赂,居然无事。朱的与紫的混同一色,清的与浊的不分。所以奸猾之徒充斥,去就随便。任命的命令像流水一般,而遗缺往往以百计。

乡官部吏,一般官员,职务低贱,俸禄微薄,车马衣服,都出于老百姓。廉洁的拿足了就算,贪污的就要让全家什么都有。特选征调,纷纷不绝,送往迎来,烦费不少,损政害民。和气不洽,灾异不消,罪咎的根源就在这里。现在的县长,等于古代的诸侯。由官府任命,衣服、舆马都有规定,而事实上无异于匹夫小子,亡命避债之流,这不能说是严肃法纪,讲求治理,爱护百姓。我虽愚陋,却认为守相长吏,治绩显著的,可就地升级,不使移徙,不是死了父母,不得离职。有不服从法禁,不听王命的,勒令终身不准许做官,虽遇上赦令,不得与好人并列。如果是被弹劾应法办的,逃跑不服法的,迁徙到边远地区,以惩戒后人。乡部亲民的官,都用儒生清白能够从政的,欠的口钱,不追逼,增加他一些俸禄,干满一岁,宰府州郡方可征召推举。

这样,断绝了作威作福的路子,弄虚作假的没有了,送往迎来的劳役减少了,横征暴敛的根源堵绝了。按法治理的官,能够教化大行;四海之内的老百姓,能够安居乐业。追配文、宣中兴的盛业,德泽流传后世,永远不灭。”顺帝被左雄的话感动了,一再下令官吏,考察真假,审慎施行。左雄说的,都阐明了治政体要,因为宦官专权,始终不采用。自此以后,荐举代替交互而行,县令月月换,迎新送旧,劳耗骚扰没完没了。有的官府空旷无人办事,每当选部工作紧张时,竟至有逃跑的。

永建三年(128),京师、汉阳地都震裂开了,有水泉涌出。四年(129),司、冀又有大水。左雄推算灾异的产生,认为下面的人有反叛的迹象。又上疏说“:应该严密地作好准备,以对付意外事件的发生。”不久,青、冀、扬州盗贼相继为患,几年内,海内扰乱。后来,朝廷大赦天下,盗贼虽稍稍缓解了,官吏仍是没有戒备,流亡反叛的余党,数月又起来作乱,左雄与仆射郭虔联名上疏,认为“寇贼连年,死亡大半,一人犯法,全族人都共与死亡。应该趁其作恶还轻微的时候,教育他改过自新,如果有揭发同伙的,可以免除其罪;能反戈一击,诛杀罪犯的,予以嘉奖。”疏送上去,都没有采纳。又上言:“应该尊崇经术,修建太学。”顺帝听了他的。

阳嘉元年(132),太学落成,皇上下令试明经的补弟子,增加甲乙两种,生员各十人,授予京师及郡国老儒生年龄六十以上的为郎、舍人、诸王国郎的三十八人。左雄又上言:“郡国孝廉,就是古时候的贡士。出来做官,就要协理风俗,宣扬教化。若是不学无术,那就一点用也没有。孔子说‘:四十岁的人不会有什么疑惑不明的事了。’《礼》称‘四十曰强而仕’,就是说男子年四十,智虑气力皆强盛,可以出来做官了。请自今以后,孝廉年不满四十的,不得推举,都先去公府,诸生儒家一家之学,文官考公文。端门复试,考其虚实,观察他的特异才能,以美风俗。有不遵守法令的,按法处理。如果遇有特殊才能的人,自然可以不拘年龄。”顺帝采纳了。于是颁布郡国。

第二年,有广陵孝廉徐淑,还未到推举的年龄,台郎怀疑,问他是怎么回事。徐淑回答说“:诏书上说的‘有如颜回、子奇,不拘年齿。’所以我们郡让我充选。”郎不能屈服他。左雄问他说:“从前颜回听说一,就知道十,孝廉听说一知道几呢”徐淑没有办法回答,于是训了他一顿令他回郡去了。因此济阴太守胡广等十几个人,都因推举错误免了官,惟汝南陈蕃、颍川李膺、下邳陈球等三十余人得拜郎中。从此以后,牧守害怕,不敢随便推举孝廉。到永熹时,选举清正,录用了不少人才。左雄又奏请征召海内有名的儒生为博士,使公卿的子弟为诸生。有志气有操行的,增加待遇。汝南谢廉、河南赵建,才十二岁,都通经术,左雄都奏请拜童子郎。因此背起书包来京师学习的,很多很多。起先,顺帝被废为济阴王,乳母宋娥与黄门孙程商量立帝,帝后来认为宋娥曾有谋划,就封她为山阳君,邑五千户。又封大将军梁商子梁冀为襄邑侯。左雄秘密上书说:“把土地分封给侯王,这是王家的大事。高皇帝曾经有规定‘:不是姓刘的不得封王,不是有功劳的不得封侯。’孝安皇帝封江京、王圣等,就招来地震的灾异。

永建二年(127),封阴谋之功,又有日食之变。一些阴阳迷信家都把这些怪异归罪于封王封侯上。现在青州闹饥荒,盗贼没有平息,人民生活乏绝,要求国家帮助。皇上整天勤劳忧思,把关心人民的疾苦,作为自己的首要任务。应该遵行古法,宁静无为,以求天意,消除灾异。实在不应该因追记小小的恩情,而使国家的大典遭到破坏。”帝不采纳。左雄又劝谏说“:我听说君主没有不爱忠正而恶谗谄阿谀的,然而历代有大患,没有不是因忠正获罪,谗谄得到宠幸的。大概是忠言难听谄谀的话爱听之故。一般来说,犯刑判罪,总是人情所最恶的,得到皇上的宠爱,升官封爵,总是人情所最希望的。所以世上为忠的少,学阿谀的人多。使人主只听见说他好的,很少听说他的缺点的,胡胡涂涂,不知醒悟,到最后至于危亡。我见诏书顾念不忘阿母旧德旧恩,想特别奖赏她。根据尚书老例,没有乳母封爵赐邑的制度,只有先帝时阿母王圣封了野王君。王圣制造了废立的大祸,在生时,为天下的人切齿痛恨;死了,四海之内,没有不高兴的。桀、纣贵为天子,而奴仆也以与他在一起为耻,是因为桀、纣无义啊!伯夷、叔齐是普通的老百姓,而王公大人争起来与他俩为朋友,是因为伯夷、叔齐有德啊!现在阿母生活俭朴,以身作则,百官及一般百姓,没有不学习她的。如果与王圣一样封爵,我怕违反了她的操守,反而违背了她的愿望。

我以为人凡都是一样的,道理也不会相差得太远,凡属不对的事,古今的认识都是一样的。百姓深恶痛绝王圣倾覆国家的巨祸,人民的生命,好像堆叠鸡蛋一样,是非常危险的。我经常担心再发生这类事情。因为警惕的念头,常在胸中,所以恐惧的言语,也就不离于口。请还是按照以前议定的,每年拿千万钱给阿母,一则尽了自己恩爱之情,二则也不会为吏民所责怪。梁冀的封侯,不是当前所急,应该过了灾异厄运之后,然后评议可与不可。”正好又有地震、缑氏山崩的怪异出现,左雄又上疏劝谏说“:先帝封野王君,汉阳地震,现在封山阳君,京城又有地震,女子干政,灾害特大。我前后瞎说封爵的事关系重大,王者可以把钱给人,而不可以把官给人。应当追还阿母的封号,堵塞灾异之源。现在梁冀已经让侯了,山阳君也当尊重自己的本节,把封爵让出来。”左雄屡次进言劝谏,说得很迫切,宋娥也害怕,要求辞让封爵,帝还是恋恋不已,终于封了山阳君。后来阿母终究因构陷失去了爵位。

这时大司农刘据因失职被谴责,把他叫到尚书,大声呼叫,又赶又打。左雄上言“:九卿的官位仅仅次于三事,是大臣一级,行有佩玉的规矩,动有学者的风度。孝明皇帝才有扑打的刑罚,但不合于古时的法制。”帝听了他的并作了改正,此后九卿再没有受到捶打的。自从左雄掌管纳言之官,匡正的事很多。每有章表奏议,台阁把它作典型,升司隶校尉。先是,左雄推荐周举为尚书,周举干得很好,大家都称赞左雄。升了司隶,又推举前冀州刺吏冯直为将帅。而冯直曾经因接受赃款获罪,周举拿这件事上奏弹劾左雄。左雄高兴地说“:我曾经是冯直的父亲的僚属,与冯直又很相好。现在周举拿这个弹劾我,这是春秋时晋韩厥的行为啊!”因此,天下都口服心服。第二年获罪免官,后来又为尚书。

永和三年(138)去世。

天地大孝孝当先，一个孝字全家平安。

孝顺孝顺儿子能生，孝顺孩子必须明白贤。

孝是人路第一步，孝子谢世界就是仙。

从古代的忠臣孝子多，你选贤臣推举孝廉。

尽心竭力孝敬父母，孝道不仅讲吃穿。

孝道贵在心中孝，孝敬父母双亲责备没有回来说。

可惜的是人世间不知道孝，回心又孝天理还。

这些事不顺就不孝，怎知孝能感动上天。

孝道重视顺没有别的好，孝顺不分女和男。

福禄都由孝字得，天将孝子另眼观。

人人都应该孝敬父母，孝敬父母与敬天。

孝子人口里有汉语，孝妇脸上带孝颜。

公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤才。

你得先学孝淑名，三从四德孝在前。

孝顺在乡里人钦佩，孝在家中大小欢。

孝子逢人就劝孝，孝教化风俗人品端正。

生前孝子名声地位，死后孝子万古传。

生活在这个世界上只有孝力大，孝能感动地与天。

《孝经》孝文帝把孝劝，孝父孝母孝祖先。

父母生下儿子原来是孝，能孝就是好男人。

为人能把父母孝，下批孝子照样返回。

堂上父母不知道孝，不孝接受穷没有怨天。

孝子脸带太和相，到孝出平易自然安。

父母在与孝不知道孝，父母死知孝后悔难。

孝在心孝不在容貌，孝贵在真实行不在话。

孝子齐家全家快乐，孝子治理国家人民安全。

五谷丰收都因孝，一孝就是太平之年。

能不能在贫穷和富裕孝，好身体是孝男孩父母的心。

兄弟和睦就是孝，忍心让两个字把孝全。

孝从困难处见真孝，孝容满面侍奉父母。

父母双全正应该孝顺，孝思鳏寡亲影单。

赶紧孝来光阴节，由于我父母孝寿命由天。

生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然。

孝顺传家教是宝，孝性情温和汉味甘。

羊羔跪乳还知道孝，乌鸦反哺孝敬父母。

为人若是不知道孝，不如禽兽实在可怜。

百行孝为首万好，要知道孝字是根源。

念佛行善的是孝，孝仰仗佛力超九天。

伟大伟大孝孝吗，孝了无穷孝无边。

这篇文章句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。

考虑到十遍千个孝，考虑到一百遍一万孝全。

一千遍一万遍常念，消灾免难百孝篇。

推举孝廉

三国历史知识类：

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44 决定曹操和袁绍争霸胜负的关键战役是 官渡之战

45 谁娶亲,路人皆知 刘备

46 刘备最先派给庞统的职位是 县令

47 赤壁之战始于西元几年 208

48 关公的座骑赤兔马原本是属于谁的 吕布

49 曾与张飞，许 大战而不分胜负的西凉猛将是 马超

50 孔明气死吴国的军师是谁 周瑜

51 杀了董卓的凶手是谁 吕布

52 群雄讨伐董卓，在泗水关迎战联军的大将是谁: 华雄

53 请问黄巾贼的老大是谁 张角

54 以下哪一个不是三国武将 法正

55 小乔嫁给了谁 周瑜

56 为平定南中地区的叛乱，被孔明「七擒七纵」的是 孟获

57 哪位豪杰曾与吕布交手过呢 张飞

58 关羽在曹军时先斩杀了哪一位袁军大将 颜良

59 赤兔马做早主人是谁 董卓

60 袁绍的三弟是谁 元本三(袁本三)

61 九品官人制」是谁提出来的 陈群

62 诸葛亮临终时传受姜维的兵法是？ 兵法二十四篇

63 三国中被诸葛亮称赞:「真将军也」的是 赵云

64 关羽最喜欢哪一种职业 刽子手

65 三国演义中，第一个死在张飞丈八蛇矛之下:是 邓茂

66 袁绍手下哪位谋士倒投曹操并献计火烧乌巢粮仓 许攸

67 请问三国中没有哪种马 乱马或铁马

68 诸葛亮发明的运输工具叫作 木牛流马

69 三国时期建国最早的是 魏

70 赵子龙究竟有没有结过婚呢 有…仲生过子

71 曹操的父亲名字是 曹嵩

72 关羽对曹操说何人的勇猛更胜于他 张飞

73 何人建议袁绍「挟天子以令诸侯」但被拒绝 沮授

74 曹操据衮州组什么兵 青州兵

75 本欲夺去关羽的赤兔马，但在知道是关羽后即归顺的是 裴元绍

76 诸葛亮常自比管仲和谁 乐毅

77 献帝在许昌狩猎时，曹操曾用献帝的弓射杀了一只动物，那只动物是什么 鹿

78 馒头是何人发明的 诸葛亮

79 曹操曾经命谁出兵截击袁术 刘备

80 乐不思蜀」是指以下那一个人 刘禅

81 三国演义中，关羽斩华雄；在正史中，谁人杀华雄 孙坚

82 曹操有哪一本书 孟德新书

83 曹操的乳名 阿瞒

84 谁建议魏将钟会先攻涪城再下剑阁，决定了蜀国灭亡的一役 邓艾

85 博望坡用计火烧曹军的人是 诸葛亮

86 刘备曾经作过什么职业 编草鞋的贩子

87 参加过中国女排五连冠的是谁 郎平

88 泡海带时加什么才能泡开 醋

89 定军山时谁是蜀国的老将 黄忠

90 定军斩夏侯斩的是谁 夏侯渊

91 还有个题是谁被关羽一刀斩为2半 程远志

92 刘备是中山靖王(刘胜)之后

93 夏侯淳被曹性射去了几支眼 一只

94 欲将守寡多年嫂子樊氏嫁与赵云,但是惹得赵云大怒的是 赵范

95 作者罗贯中 小说家、戏曲家

96 孔明借东风后是由谁接应而免周瑜陷害？赵云

97 和曹操作对的是司马懿

98 谁之心路人皆知 思马昭

99 张角在起兵时自称什么将军 答：天公

100《三国演义》写的兴衰史。。。。三分天下和 天下归晋

101 曹操煮酒论英雄时指的英雄是 刘备

102 不是五虎将的是 唯延

103 大乔嫁给了谁 答案:孙策

104 成语"万事俱备,只欠东风"是根据<三国演义>什么战役中"周瑜定计火攻曹操,一切都准备好了,只缺能把大火吹向曹营的东风"的故事演化而来的 答案:赤壁之战

105 滚滚长江动逝水,浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在,几度夕阳红这是我国哪部文学典故名著的开篇词 答案:三国演义

106 刘备托孤的地点是 答案:白帝城

107 诸葛亮出师表中先帝指的是刘备,"陛下'指的是 答案:刘禅

108 诸葛亮在南阳隐居了几年 10年

109 关公领多少人在白河上流头埋伏 答案是1000人

110 三国之蜀国的五虎将哪个最先死 关羽

111 蜀国五虎将是：关羽，张飞，赵云，马超 ，黄忠。

112 三国五虎将 一吕（布）二赵（云）三典韦 四关（羽）五马（超）六张飞

113 诸葛亮在五丈元死后,把国家大事托付给谁 (姜维，有玩家说他选的这个，正确)

114 汝南谁评论曹操“治世之能臣，乱世之奸雄” 许劭

115 黄忠原在荆州军阀刘表麾下任职中郎将,与刘表从子刘磬共守何地 长沙

116 曾经和关羽张飞两兄弟难分高下的武将是 a,许褚 b,张辽 c,吕布 d,邓茂 （有人选a错了，那可能是c了）

117 完体将军是谁 夏侯渊,淳霸还是(最后一个忘了) （可能是夏侯敦，这题不确定，望玩家补充）

118 诸葛亮的父亲是：诸葛玄

119 黄忠原为刘表手下时和谁一起阵守长沙？ 刘磬

120 孔明是谁推荐给刘备的 （应该是徐庶吧。。。）

游戏知识类：

1 荆棘石能反弹多少伤害？ 15%

2 玉石俱焚是那个职业的技能？ JS

3 QQ三国的官方网站？ SGQQCOM

4 把技能A放在格里就能使用？ 可以

5 设置签名按什么键，F1

6 商城快捷键是什么，F9

7 下列那个宝石增加最大气血 血气蓝文

8 螃蟹的血的颜色 蓝色半透明

9 为什么有些副职业的书在古书商人那里买不到 （有些是小偷掉的，有人说这个答案是错的，待确定）

10 QQ三国人物总共有几种基本属性 5种

11 快速在队友间切换用那个键 1-5

12 游戏里的道具有几种 其他答案都是

13 初级酒壶有啥用 :辅助批量生产男儿黑

14 在游戏中摆摊,应该通过哪个界面 物品界面

15 多少级可以使用国家频道？ 15级

16 使用国家频道扣费多少一次？ 200

17 吃了饺子会发生什么事情？恢复500生命

18 回音符是哪个怪物身上出来的 何蔓

19 在游戏内比自己低很多级的怪物是什么颜色？ 白色

20 装备强化最高强化到几？ 8

21 襄阳副本一共有多少只BOSS？ 5

22 目前QQ三国满级是多少级？ 60级

23 QQ三国一共有几个职业？ 4个

24 建立军团需要多少活力？ 15万

25 多少级才能建立军团？ 30级

26 QQ三国一共有几个副本？ 2

27 在QQ三国中每周最多能用几个双倍经验丸？ 12

28 HJ是什么类型的角色？ 高防

29 副职跑丁的作用 即能做红也能做蓝

30 生产回复体力和生命的副职是？ 跑丁

31 在个人状态中，哪项代表武器的物理攻击力？ 物攻

32 分光剑影是哪个职业的技能 答案:剑侍

33 比玩家强很多的怪物是什么颜色 答案:红色

34 真龙附体是什么职业的技能 答案:阴阳

35 燕行术是那个职业的技能？ 答案：仙术

36 暗炎凋残星是什么职业技能 答案:阴阳

37 续命决是哪个职业的技能 答案:仙术士

38 如果想提高物理攻击力,应该修炼哪个心法 答案: 奋迅

39 威慑天下是哪个职业的技能 答案:阴阳士

40 宁静致远是哪个职业的技能 答案是XS

41 用什么方法回城最快： 1、死亡 2、回城 3、跑出去 (我觉得是第2个，但玩家回贴说是第3个，待确定)

42 激将计是JS的技能

43 多少级可以入军团？ 25

44 新手区旁边的BOSS多久刷一次 （大约5分钟吧，不确定）

45 卸甲冥焰是YY技能

46 问:你去黄巾副本做什么 1打装备 2过任务 3带小弟 4以上都是 选4

47 双倍经验可以怎麽得到？ 1用QB买2用QD买3可以在摆摊买4用人民币买 （这题谁都晕，望蒙对的朋友回复告之）

48 哪门职业是金刚不坏之身？ （豪杰？不确定）

49 摆摊中的摊位有多少格数？ 其他都可以

HJ技能：开山斧 霸王斧 泣血斧 力斩千钧 祭血连环斧 神龙探海 惊雷裂地 怒海狂涛 嗜血破天 天怒人怨 神工鬼斧 傲天一式 狂沙百战 九州风雷动 狂斧冲霄

XS技能：水瀑 回春术 玄冰护盾 续命诀 凝神静心 春风拂体 寒冰刺 真元入体 沧海怒潮 元灵归心术 太极清灵术 莲华出水术 惊涛穿云术 碧海潮生 慈航普渡 燕行术 疾风术

YY技能：火炎 炽炎袭 狂炎涌 残阳炙 星火坠 业火焚心 幻剑离火 金蛇狂舞 卸甲冥焰 野火燎原

暗炎凋残星 炼狱阴魔咒 炫灵流火咒 江山烽火啸 灵凤舞天下

JS技能：横剑击 饮血剑舞 回风拂柳 剑刃噬心 分光斩影 慑魂一式 傲断苍穹 出云幻星剑 残影蚀心剑 剑气冲九霄 轩辕斩龙诀 凋零血雨剑 剑荡八荒 惊鸿幻剑 狂雷七星剑

心法

剑侍： 轻灵术 激将计 玉石俱焚

豪杰： 精准之击 霸气纵横 挑畔四方

阴阳： 真气护体 威慑天下 火凤附体

仙术： 智谋术 宁静致远 缓兵之计

情侣等级称号：

1 一见钟情 2 一见钟情 3 爱河初涉 4 爱河初涉 5 眉目传情 6 眉目传情 7 打情骂俏

8 打情骂俏 9 嘘寒问暖 10 嘘寒问暖 11 情意绵绵 12 情意绵绵 13 柔情蜜意 14 柔情蜜意

15 耳鬓厮磨 16 海誓山盟 17 如胶似膝 18 情深似海 19 魂牵梦萦 20 情比金坚

百科知识类：

1 机动车驾驶那个是70岁

2 电阻的色标法中 红色代表的有效数字 2

3 1959年 第一个机器人用于 工业

4 乌拉圭回合 指关税及贸易总协定举行的第八次多边贸易谈判，因在乌拉圭举行而得名

5 在地球上,午夜12点是不可能看见哪一颗行星 金星

6 煤是由什么代的厥类植物变成的 古生代的厥类植物

7 歇后语--刘备的江山是 哭出来的

8 三国歇后语，「关公前面耍大刀」 不自量力

9 红绿灯最早应用于哪个城市 英国伦敦

10 上呼吸道感染主要引起的原因

11 以下哪种室内盆栽植物是常年开花的 非洲紫罗兰

12 在网络用语中,用来指人的词是 斑竹

13 人的血型有几种 4种

14 我国现在的股票经营形式？股份制（答案不确定）

15 紫菜长在哪里 岩石上

16 中国2001年12月11日成为WTO的第143个正式成员

17 下列哪个教育不被我国列入必须进行的教育之列？ 集体主义教育

18 什么食物和什么食物不能混吃 鸡蛋和豆浆

19 1977年高考是在哪个季节进行的 春季

20 我国最早的发电厂是建在哪一年？ 1882年

21 地球引力是月球引力的多少倍？ 6倍

22 世界上第一台发电机谁发明的？ 法拉弟

23 internet中,"com" 的表示什么,答案:商业信息

24 在企业中最大的机构会议是什么,答案:董事会

25 飞机上升的原理 答案：机翼上下的压强不同。

26 以下哪个城市会举办2008奥运会（没有BJ） 答案：青岛

27 为什么每个人的下一代还是23对染色体 答案：在形成精子和卵子的时候出现减数分裂。

28 获得氧气是物理变化的是 分离液态空气

29 以下不是鲸和鱼类的不同之处 睡觉方式

30 夜间争查用到的技术是 红外线和微光

31 如果把人体内所有的染色体首位相接,其长度等于从地球到太阳来回距离的多少倍 答案:600多倍

32 降半旗是把旗子降到什么位置 答案:1/3

33 加班时需要给付的工资是平时的多少？ 答案：200％

34 全国人大常委会中需有一定名额的什么代表？ 答案：少数民族代表

35 白种人眼睛呈蓝色是因为含有过多的什么色素？ (这题我没见到，但我觉得是应该是缺少黑色素，是过少，不是过多)

36 成语风马牛不相及的"风'指的是 这里的“风”，通常指放逸、走失的意思。此外，还有一种说法是，“风”指兽类的雌雄相诱，因马牛不同，即使在发情期，也不致于相互吸引。（题目我没见过，只上google搜了下解释）

37 下面哪个不是美国公司？ NOKIE

38 信息传输是靠？ 数据

39 古时候“拙荆”是指？妻子

40 相扑运动员通常是吃什么东西才变的这么胖的 基本上以“相扑火锅”为主

41 二年生草本植物 冬小麦

42 体温计的最高温度是多少度？42度

43 **的比对色是 （紫色不确定。。。）

44 工商银行的信用卡是哪种？牡丹卡

45 哈雷慧星的周期是多少年 76

46 冬虫夏草是 真菌

47 法院判离婚后 多少时间内可以再上诉 6个月

48 古代的角抵是指现在的 摔跤

49 我们的鼻子有多少个嗅觉感受器 500万

就是说你先在主城书丞处接任务“推举孝廉”，再确认一次任务，开始答题，有四个答案，从中选择正确答案，可获得经验值。越到后面题目越难，经验也越多。持续答对可持续获得经验值，直到答错一题为止。答错后可以选择使用免错锦囊，用了可以进入下一题并获得前一题的经验。答完题后有几率获得地运药水。看你运气咯。