谁最早称诸葛亮为“卧龙”?谁向刘备举荐过诸葛亮?

谁最早称诸葛亮为“卧龙”?谁向刘备举荐过诸葛亮?,第1张

诸葛亮(181——234),字孔明,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家。早年随叔父诸葛玄到荆州(治所在襄阳),诸葛玄死后,在隆中耕读。后刘备三顾茅庐请出,辅佐刘备建立蜀汉。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。因为诸葛亮躬年轻的时候很有才华,耕于隆中未曾出仕,人称“卧龙”。

谁最早称诸葛亮为“卧龙”?

最早称诸葛亮为“卧龙”的,是庞德公。

东晋史学家习凿齿《襄阳耆旧记》云:“诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。”

这句话的意思是:称诸葛孔明(诸葛亮)为卧龙、庞士元(庞统)为凤雏、司马德操(司马徽)为水镜,都是庞德公说的。

庞德公,字子鱼,襄阳人,东汉末年襄阳名士。荆州刺史刘表曾多次请他进城为官,都被他拒绝。先居住在岘山下,以耕读为业,后隐居鹿门山。庞德公与司马徽是好友,他比司马徽年长10岁。他的儿子庞山民,娶诸葛亮二姐为妻,诸葛亮曾拜庞德公为师。庞德公对司马徽、诸葛亮、庞统都十分了解,因此,他称“诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜”,理应有据。

谁向刘备举荐过诸葛亮?

司马徽举荐诸葛亮

习凿齿《襄阳耆旧记》曰:“刘备访世事于司马德操。德操曰:‘’儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。‘’备问为谁,曰:‘诸葛孔明、庞士元也。‘”

这段话的大意是,刘备向司马徽请教时事。司马徽说,那些只能纸上谈兵的儒士,是不清楚时事的;能认清形势、了解时代潮流者,才是杰出人物。像诸葛亮、庞统就是杰出人物。

司马徽,字德操,颍川阳翟(今河南禹州市)人。为人清雅,学识广博,有知人之明。为避北方战乱来到襄阳,与襄阳名士庞德公是知交。庞德公称其为“水镜”,由此,世人称其为“水镜先生”。

明·罗贯中《三国演义》第三十五回“玄德南漳逢隐沦”,演绎了司马徽举荐诸葛亮、庞统的故事——

水镜曰:“今天下之奇才,尽在于此,公当往求之。”玄德急问曰:“奇才安在?果系何人?”水镜曰:“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”

司马徽向刘备举荐诸葛亮,刘备遂三顾茅庐请出诸葛亮,三国由此开篇。

徐庶举荐诸葛亮

陈寿《三国志·诸葛亮传》记载:

时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

这段话的意思是:当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明,是卧龙啊,将军可愿意见他吗?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能到他那里去拜访,不能委屈他,召他上门来,您应当屈身去拜访他。”

刘备请诸葛亮,去了三次,“三顾茅庐”成语由此而来。

徐庶,字元直,颍川人(治今河南禹州),是司马徽的同乡,也是避北方乱而到襄阳的。他与司马徽是师生加朋友的关系,他与诸葛亮也是很好的朋友。

综上所述,最早称诸葛亮为“卧龙”的,是庞德公。司马徽、徐庶都向刘备举荐过诸葛亮。

(杨立武)

首先的问题是,水镜先生司马徽,是如何成了司马懿的叔叔了?两人虽都姓司马,却并无任何史料证明,两人是亲戚!哪怕《三国演义》里,都没有相关内容。如真能如此推论的话,那么张飞、张辽、张郃,是不是也就是亲兄弟了?

水镜先生是三国时著名隐士,客居荆州时跟另一著名隐士庞德公的关系非常好。而庞德公有个侄子叫庞统,同时还有位弟子叫诸葛亮!无论庞德公还是水镜先生,都对这俩后起之秀寄予厚望。故而,庞德公一口气起了三个绰号,水镜先生给了司马徽,然后就是卧龙和凤雏,给了诸葛亮和庞统!

故而在当时,水镜先生跟诸葛亮、庞德等的关系异常融洽,且还是前辈身份。自然他就理解年轻人想建功立业的心理了。庞统首先被周瑜发现,然后出山了,当了周瑜的功曹!诸葛亮却不一样,天天自比管仲乐毅,却又表示不想出山——这不就是自相矛盾了吗?你若真不想出山,何必抬出助齐桓公称霸春秋的管仲,和差点灭强齐的乐毅?这两位都是建立了大功业的人。

对诸葛亮这种玩法和心理,水镜先生其实是心知肚明的。他知道,诸葛亮不是不想出山,不是不想建功立业,而是在等待时间,观察天下,寻求明主!

因为此刻的天下,主公遍地走,所有诸葛亮必是经过了筛选。比如最有名的几位,曹操不行,刘表不行,孙权那里也不行,否则以诸葛亮的门路,他早就过去了。不是诸葛亮的几个好哥们,就都跑到曹操手下了吗?还有诸葛亮跟刘表是拐弯亲戚,只要一句话,照样能出山!至于孙权那里,他哥诸葛瑾在那里呢!所以诸葛亮的门路很野,很广,跟荆州实际统治者,荆州七大家族,几乎都有联系,并不是一般的名士。

因此,当刘备遭蔡瑁的追杀,偶遇了水镜先生后。由于刘备之前一直口碑非常好,且又有皇叔的身份,更主要的是,刘备志向远大,还搭建好了半个台子——只有猛将关羽张飞赵云,却没有谋略的军师!这种情况正适合诸葛亮。

因为从诸葛亮门路野,却不出山来分析,诸葛亮的心思是不鸣则已一鸣惊人,想要出山,除了得到他认可外,还必须给合适的地位。所以,水镜先生这才向刘备推荐诸葛亮。

但很可惜的是,水镜先生这位老前辈,早已看透了当时的风云变幻。刘备虽必会重用诸葛亮,给予其平台,给予其巨大权力,可惜却是根基太浅了,没法跟一统北方的曹操和经营了两代的孙权持久抗衡。所以在诸葛亮出山时,水镜先生才说出了那句:孔明虽得其主,未得其时。就是这个意思!

1孔明灯渊源:孔明灯又叫天灯,相传是由三国时的诸葛孔明(即诸葛亮)所发明当年,诸葛孔明被司马懿围困于阳平,无法派兵出城求救孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,于是后世就称这种灯笼为孔明灯另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子,因而得名

2诸葛亮,字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、发明家、文学家在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯后来东晋政权推崇诸葛亮军事才能,特追封他为武兴王诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等;曾发明木牛流马等,并改造连弩,可一弩十矢俱发诸葛亮在后世受到极大的尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身成都有武侯祠,杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮

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