为什么选择《乡愁》文章进行诵读

《乡愁》朗读指要：

《乡愁》是 余光中先生70年代在台北写的，后来被海外游子不断传唱，成为流传最广、最为动人的一首乡愁诗，入选了中学语文教材。要朗读好这首诗歌，首先要对诗人和诗歌本身有着良好的领会。

余光中先生，祖籍福建，是一位深受中国传统文化影响，具有浓厚民族情结的文人学者。由于历史原因，迁居台湾，写过很多乡愁题材的诗，被称为“乡愁诗人”。

《乡愁》一诗，总共四节，诗人按照时间顺序将抽象的“乡愁”依次比喻为具体的邮票、船票、坟墓和海峡，表达了少年、青年、中年、老年四个阶段不同时期的浓浓乡愁。全诗句式整齐，每一节都由结构相似的四句组成，首句“起”，次句“承”，三句“转”，尾句“合”，构成“起承转合”的模式。字词均衡、分行分节、句式相似的严格制约，给朗读带来了很大的难度，容易给人以单调、死板的感觉，听着没意思，还不如自己来阅读。但是，诗歌前两节跟后两节表达的感情的轻重是不同的。因此，《乡愁》一诗朗读，必须打破字词、句式的约束，注意语势、节奏、停顿、快慢、重音等。当然，不能不管诗歌的各种规律，随意表达，拉腔拖调，有音无义，忽长忽短，忽高忽低，没有一点束缚。

小时候，一枚小小的邮票从千里之外搭载着装满母亲牵挂的信封，跋山涉水，历尽被随时遗失的危险后，紧紧贴在诗人幼小的胸膛，温暖着诗人的心。

一：

小时候

乡愁/是一枚/小小的/邮票

我在/这头

母亲/在那头

“小”上声，前半上，音调不要太高，接“时”，阳平，轻柔舒展，“候”去声，读轻声收尾。“乡愁”阴平平起，首次出现，情绪还不是特别强烈。“是一枚小小的邮票”，连读带过，对应少年时期的动作、体态，“邮票”是儿时母亲来信的期待，稍重读，中重格式，“邮”轻些，“票”重些。“我在”表示诗人少年状，连读，“这头”去声起，音调要高一些为“扬”，“那头”顺势而下，低沉持重为“抑”，似结句又下行，中道而止。此时，母亲还是中年妇女，“乡愁”是自然距离之隔，故不可沉重收束。

长大后，母子情怀逐渐变成了夫妻情分，虽然有“我在这头，新娘在那头”的空间阻隔，但一张窄窄的船票成为诗人传情达意的大雁，向夫人报平安、诉思念。人分两地，情同一心。

二：

长大后

乡愁/是一张/窄窄的/船票

我在/这头

新娘/在那头

“长”上声高起，连“大”字，去声，着重而稍放。“长大后”应有一“顿”，引起注意，凸显“乡愁”从少年到青年的变化。“船票”是具象的，要比“窄窄的”读得重一些，“在那头”则略微延续后即稍停顿，转入中年阶段。

后来啊，年轻的自己已经不再年轻，自己做了父亲，妻子做了母亲，曾经的母亲成了祖母，然而漂泊在外的游子依然如故。一方矮矮的坟墓成了诗人永恒的遗憾，忙忙碌碌中、来来往往间、熙熙攘攘里，弥补了感情的救赎。

三：

后来/啊

乡愁/是/一方/矮矮的/坟墓

我/在/外头

母亲啊/在里头

“后来啊”缓慢延长，读得应尤为悠长、深切，似一历尽沧桑的白发老者缓缓站起，离开坐席，慢慢回忆，娓娓道来，充满了感慨、深情。“啊”语气词，要略拖稍长并带有叹息意味。此处“乡愁”，当高起拉长，略停，“矮矮”上声，尾音要读上去，但不能过高，不能飘走，当厚重，转接“坟墓”，当沉重，缓收，给人以凄凉、荒芜之感。这时的“我”，已人到中年，“我/在/外头”自然要读出“人到中年”的成熟情怀，“我”一停，“在”一停，语速要慢一些，“母亲”应比上一个“母亲”读得稍用力量，此时的“母亲”已经离去，要读出悲伤与思念之情，似有哭声。“在里头”要读出愧疚与悔恨，“里”上行渐弱，“头”阳平作轻声，微收，似有颤音。此处朗读，还要注意表情。既不能没有一点情绪变化，也不能像刚失去亲人那样悲怆，要在回忆中带着思念、悲伤和深情。

而现在，一湾浅浅的海峡，成了诗人心中的断沟，也是一个古老民族的深深伤痕。“我在这头，大陆在那头”不仅仅是地域的阻隔，还有人为的原因。因此，“乡愁”已不仅仅是诗人心中的相思和苦闷，它还是千千万万中华儿女的心愿与盼望。诗歌由此具有了一种深层的象征意义，意境在这里也得到了升华。

四：

而/现在

乡愁/是/一湾/浅浅的/海峡

我/在/这头

大陆/在/那头

“而/现在”诗人笔锋一转，阳平高起，声音下行，感情高升，但要悬住。此处要长停一下，给听众留下悬念：现在究竟怎么样了下句“乡愁/是/一湾/浅浅的/海峡”，母子情、夫妻情变成了家国情，诗人由“小”感情转入“大”感情，字字着力，“是一湾”后面要“挫”一下，以便把后面“浅浅的海峡”加以强调，使“浅浅的”读起来感觉并不“浅”。“我/在/这头”紧接上文，“我”字提起，近全上声，“大陆/在/那头”中“那”字读得重一些，“头”字长一些，要缓缓地收。“大陆/在/那头”整个句子，与以前的格式均不同，结尾是情感的升华之处，读

在古代，有的诗人，长期客居在外，滞留他乡，或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任途中，或游历名山大川，或探亲访友，所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长久寄居他乡之意。

这类诗，多抒发绵绵的乡愁，对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。

阅读这类诗，要大抵了解诗人的历史和遭遇，弄清诗人所思所想和诗中寄寓的复杂感情。如温庭筠《高山早行》中的名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，历来被人传诵，它塑造了旅客闻鸡而起赶路的特有情景和特定气氛，从而进一步勾起诗人思乡之情。

它往往表达羁旅之苦、行役之苦、宦游之艰。

人们思乡缘由是由于。战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游不归;漂泊在外；贬官异地；雁归故乡；逢年过节 。

余光中走了，《乡愁》还在，可谓是“此恨绵绵”。我最喜欢的作品，也是《乡愁》。

余光中先生从事文学创作超过半世纪，政大台文所教授陈芳明曾赞誉余光中在的地方就是文学中心，熟知的诗作有选录课本中的〈车过枋寮〉、〈翠玉白菜〉、〈乡愁〉等，还有杨弦、李泰祥等众多音乐家谱成歌曲，成为流行歌的经典；散文作品则有〈我的四个假想敌〉、〈听听那冷雨〉，翻译则以《梵谷传》最经典、最为人所知。

《乡愁》打动我的，首先是故土思念。小的时候读这首诗，感觉不出这种故土思念有多强，后来我也背井离乡，然后在外面结婚，成家立业，已经很少回到故乡的时候，才真正的感受到故乡在我心里的分量。故乡培养了我的饮食习惯，培养了我的人生价值观，培养了我的筋骨。不管是在为人处事，还是待人接物各个方面，我已经被故乡的一切深深打下了烙印，这时候重读余光中的这首诗，才真正的感受到故乡故土对一个人，那是多么的重要。

《乡愁》打动我的，还有家国情怀。很多年里，我曾经对祖国是没什么概念的，觉得自己活得好也就够了，自己祖国强大或者弱小，好像也不是特别大的关系。但是在2008年，我的这种观念受到了强烈转变，那年我亲身感受到了汶川地震的伤害力和北京奥运的强大凝聚力。充分认识到国家的强大对于国人来说是多么的温暖，多么的具有安全感。而《乡愁》这首诗里面，表达的诉求也不过是要寻找这种安全感和繁荣稳定。

总之，《乡愁》的故土思念、家国情怀，使得其具备了经久不灭的感染力。

《乡愁》说课稿

尊敬的各位评委老师：

大家好！

我说课的题目是《乡愁》。

首先说一下教材。

《乡愁》是语文版七年级下册第四单元的一篇诗歌。本单元所选的四首诗都是现代诗歌中的名家名篇，具有丰富的人文教育资源。余光中的《乡愁》，表达了他渴望祖国统一的心情，具有爱国主义教育意义。

学情分析：七年级学生由于人生阅历的缺乏和知识结构的不完善，对乡愁的理解、对领悟诗歌意境有一定的困难，利用电化教学手段可以使抽象的乡愁形象具体，有助学生理解和记忆。

学习这首诗，我确立了以下教学目标：

知识与技能：学习现代诗的基本朗诵技巧，学会划分节奏、重音，有感情地朗读。

过程与方法：培养学生体会与欣赏诗歌中美的能力。

情感态度价值观：通过诵读体会作者深沉的思乡之情和爱国情怀。

根据现代诗歌的特点,本诗的教学重点是学习现代诗歌的基本朗读技巧；根据学情分析，教学难点是体会作者的思乡之情和爱国情怀。

第二，说教法。

本节课，我准备采用欣赏法、诵读法、发现法、联想法。

欣赏法:通过欣赏歌曲和配乐诗,感受诗歌的音乐美。

诵读法:可让学生体会诗歌情感美,节奏美。

发现法:引导学生发现作者情感的变化。

联想法:培养学生想像能力，让学生体会诗歌的意境美

第三，说学法。

把学生分成四个小组，香港组/澳门组/台湾组/大陆组，分组交流、讨论。符合以生为主、自主探究的方针。

第四，说教学程序。

利用FLASH歌曲《乡愁四韵》导入，营造出浓浓的乡愁氛围。

了解作者有助于作品的理解，接着介绍作者，导入主题：乡愁。

本节课以读为主，设计了四读，即“诵读”、“品读”、“解读”和“联读”让学生。在读中感悟作者的感情。

1诵读：

先让学生试读课文，指出诵读这首诗的三点要求：①要读出节奏；②要读出重音；③要读出感情。这是本节课的重点。

接着播放flash范读，提高学生的朗诵水平

故乡是年少时想逃离，年老时又盼归的地方。故乡是清明时的那柱香，是中秋时的那轮月，是春运时那张车票，是不经意间流露出那种口音。乡愁是一种对故乡的思念，这种思念尤然而生，总挥之不去，且暂行暂深，欲罢不能。又有好长一段时间没回乡看望老母亲了，恰好今天有时间回趟故乡，探望母亲之余，顺便闻一闻故乡泥土的芬香。枯黄的树叶挣脱了树枝的禁锢，落在了地面上，它蜷缩的身子似乎在向人们诉说着自己短暂的一生。抬起头仰望天空，清澈如洗，没有半点雾霾的影子，微微秋风拂过脸庞，渐渐地一个愁字涌上心头，也许这就是乡愁，这愁引出了对故乡的无限眷恋。 年少时为追逐梦想，背井离乡，看尽了异域的郁郁葱葱，年纪大了却独独想念故乡的一草一木。家乡的一草一木，一砖一瓦，还有那儿时的同伴，加上妈妈用柴火煮的饭香，构成家乡的味道，这味道浓郁而芬芳，远在他乡的游子怎能不思念故乡呢

《乡愁》这首诗，我们能感到诗人余光中心灵深处一个执著的主导情感——对中华民族历史文化的认同感

“乡愁”本是一种抽象的情感，但是在余光中的《乡愁》里，它转化成了具体可感的东西，作者是如何实现这一转化的？

作者巧妙地将“乡愁”这种情感进行了物化，也就是找到了它的对应物。在人生的每一个阶段里，“乡愁”分别寄托在邮票、船票、坟墓和海峡等对应物上，这样，诗人的乡愁就不至于无所依附。