同盟会的政治纲领在当时的历史环境中起到了什么作用？

从同盟会的规模、领导机构、组织形式、政治纲领、人员构成可以看出,它已成为中国第一个全国性的统一的资产阶级革命政党它的成立,标志着中国的资产阶级革命进入了一个新阶段 关于“同盟会的政治纲领” 建议教师首先要求学生掌握16字政纲,然后教师重点讲清其涵义第一,“驱除鞑虏,恢复中华”有两层意思：一是推翻清朝的统治,废除清朝推行的民族歧视和压迫政策；二是独立,即推翻作为帝国主义走狗的清朝,暗寓了反帝意愿需强调：“反满”是指反对清朝统治者及其特权,非所有满族人；“反帝”旗帜不鲜明,只把对帝国主义的仇视集于其代理人满族统治者身上,反映了民族资产阶级的软弱性第二,“创立民国”,有三层意思：一是进行政治革命,推翻帝制；二是建立资产阶级共和国；三是防止封建君主制复辟需强调：这一主张不仅批判了保皇派君主立宪的谬论,也打破了推翻清王朝后,重建君主政体的观念,反映了人民反封建的强烈愿望第三,“平均地权”,孙中山想通过“核定地价”,改变封建土地所有制,实现资产阶级的“土地国有”教师需强调：这种通过“核定地价”在不触动封建土地所有制条件下,实现土地国有来解决土地问题,实际上是做不到的,但它表明资产阶级已开始注意解决农民的土地问题,是符合历史要求的这16字政纲后来被阐发为“三义”（详见“难点突破方案”） 难点分析 如何评价三义是难点限于学生的知识水平和理解能力,他们难于理解对三义的评价教师应联系同盟会的十六字政纲讲清三义使学生明确三义的概念、内涵及其与同盟会政纲的关系认识到三义的进步性和局限性 难点突破方案 关于“如何评价三义” 教师首先要使学生掌握“三义”概念及涵义“驱除鞑虏,恢复中华”——推翻满清的统治,光复汉族的国家“创立民国”——推翻封建帝制,建立资产阶级共和国“平均地权”——土地国有制的土地纲领核定地价,涨价归公,国民共享 其次要使学生明确三义与同盟会政纲的关系教师突出说明：从字面上看,它与兴中会的纲领没有两样,但是在革命实践的基础上却有着很大的不同其一,孙中山把反对清朝统治同反对帝国主义瓜分的斗争结合起来,指出清已成为帝国主义统治中国的工具,“欲免瓜分,非先倒满清,则无挽救之法也”其二,孙中山把“驱除鞑虏”的民族斗争同反对封建君主统治的政治斗争进一步结合起来,民族主义反对的不是整个满族,而是以皇帝为中心的满族统治者“创立民国”即民权主义,这是政治纲领和三义的核心问题,是“政治革命的根本”,它从理论上解决了夺取政权和建立政权的问题“平均地权”即民生主义,是孙中山政治思想最重要的发展,也是其经济思想的核心和社会革命的主张“核定地价”的办法及后来提出的“土地国有”政策,反映了他对农民的同情,包含着逐步取消封建土地所有制,代之以资产阶级国家土地所有制,发展资本主义农业经济的要求在三义中,民族主义是前提,民权主义是核心,民生主义是补充和发展 对三义的评价,教师要引导学生,结合其内容明确：①进步性三义明确提出了反对封建统治,建立资产阶级共和国的主张,表达了资产阶级政治上和经济上的利益和要求,是比较完整的资产阶级革命纲领；三义也反映了中国人民要求民族独立和权利的共同愿望,具有广泛的群众基础和号召力,因而推动了资产阶级革命的深入发展②局限性：三义没有明确提出反帝要求；也没有提出彻底的土地革命纲领,因此也就不能彻底完成反帝反封的革命任务

同治十三年（1874年）10月25日，黄兴在长沙市郊的一个地主家庭诞生，父亲黄筱村是晚清秀才。黄兴幼年时思想受湖南的明末清初大儒王夫之的影响很深。光绪十九年（1893年），黄兴入长沙城南书院读书。光绪二十二年（1896年），考中秀才。光绪二十四年（1898年），黄兴由长沙湘水校经堂新生，被保送到武昌两湖书院深造。两湖书院在当时是一所比较新式的学堂，课程除经史文学外，还有天文、地理、算学、测量、化学、博物学以及兵操等新学科。黄兴在校期间，“笃志向学，而于地理一科及体操尤为精勤”。 他还于“课程余闲，悉购西洋革命史及卢梭《民约论》诸书，朝夕盥诵”， 初步接触到西方资产阶级的民主学说。光绪二十七年（1901年）毕业于武汉两湖书院。

光绪二十八年（1902年），黄兴于两湖书院毕业后，赴日本留学，入东京弘文学院师范科学习 。黄兴到日本后，很快就被留学生界蓬勃兴起的资产阶级民主革命思潮所吸引。同年12月，他与杨笃生、樊锥、蔡锷等创办了《游学译编》杂志，以翻译为主，介绍西方资产阶级的社会、政治学说和革命历史，宣传民主革命和民族独立。黄兴为扩大影响，在年底又与蔡锷、张孝准、杨笃生等发起组织“湖南编译社”，大量从事译述，介绍西方资产阶级科学文化。黄兴还支持湖北留学生创办了《湖北学生界》，揭露帝国主义瓜分中国的阴谋，宣传“排满”的民族主义。他还领导宏文学院的湘籍学生组成“土曜会”，鼓励挺身杀敌，“从事用兵，以破坏现状为出路” 。

黄兴民主革命思想的产生，与孙中山、宋教仁等人有很大的不同。孙中山是从小接受西方教育，受资产阶级民主革命思想的启迪，最终逐渐从改良走上革命道路；宋教仁于光绪二十九年（1903年）由漳江书院进入新式的武昌文普通学堂后，逐渐走向革命道路的。而黄兴走的是一条秀才造反的曲折道路，同很多中国传统知识分子一样，他的思想也经历从改良到革命的过程。黄兴出生于湖南长沙一个名门望族，宗族中世代都有出仕为官者。到了清朝，黄兴的远祖传下遗训：永不出仕清朝。但大多数成员仍是饱学鸿儒。在这样的家庭背景下，黄兴早年曾系统地接受过传统儒家教育。到1896年，黄兴在城南书院求学期间更是顺利通过县、府、院试，考中秀才。但黄兴本人对功名并不热心，当时，黄兴去应考秀才前，他的亲友要置酒预贺，黄兴当即表示，读书是要求真学问的，而应试仅仅是因为母命不可违。这一时期的黄兴，虽然有强烈的爱国情怀，也对科举制度不满，但总的来说还是一个比较传统的知识分子。他喜好军事，课余曾请日本军官讲授军事课程，每天清晨必练习骑马、射击，为日后领导武装起义准备了条件。 光绪二十九年（1903年），为抗议沙皇俄国侵占中国东北，黄兴与同学二百余人组织拒俄义勇队（后改为学生军、军国民教育会）。他在拒俄运动中看清了清廷的腐朽与反动，愤慨地指出：“中国大局，破坏已达极点。今而后惟有实行革命，始可救危亡于万一耳。” 同年回国。黄兴回国后，先到上海，与当时《苏报》的主笔章士钊会晤，并结识了沪、宁等地一些人士。同年11月4日，黄兴以过30岁生日为名，邀陈天华、张继、刘揆一、宋教仁、章士钊等人秘密集会，商定创立华兴会，众人公举黄兴为会长。为避免清廷的注意，对外用“华兴公司”的名义，业务是“兴办矿业”。随后联络会党，仪定于次年秋乘慈禧过70岁生日时在长沙起义。事泄，黄兴逃亡日本。光绪三十一年（1905年），黄兴在日本结识孙中山，大力支持孙筹组革命组织同盟会，成为会中仅次于孙的领袖，随后即将主要精力放在发展革命分子、组织武装起义 。

光绪三十一年（1905年）8月，中国同盟会成立，在选举总理时，黄兴提议：“公推孙中山先生为本党总理，不必经过选举手续。” 提议获得一致通过。黄兴还提议把《二十世纪之支那》杂志作为同盟会机关报（后改称《民报》），得到与会者赞同。黄兴被选为庶务（相当于协理），成为同盟会中仅次于孙中山的重要领袖。黄兴在与孙中山共建同盟会上起了重要作用，可以说，同盟会是以孙中山、黄兴为轴心建立起来的。同盟会的成立，加强了革命力量的团结和统一，使中国资产阶级民主革命进入了一个新阶段。此后，他以主要精力从事武装起义，亲自掌握留日陆军学生的入会工作，并从中选拔一些坚定分子组成一个严密的团体“丈夫团”，为进行武装斗争准备力量。同年冬，黄兴化名张守正，潜回国内，至广西桂林巡防营统领郭人漳军中进行策反，发展官佐多人参加同盟会。因郭人漳犹豫不定，黄兴于次年秋返回日本。即派刘道一、蔡绍南等回国，运动军队、会党，策划起义。临行前，“告以今之倡义，为国民革命，而非古代之英雄革命。望时以民族主义、国民主义多方指导为宜”。 指出革命之目的决不是单纯推翻清朝，而是要建立民国，争取民权。这里所说的“国民主义”，即孙中山的民权主义。刘道一抵长沙后，邀集革命同志数十人秘密开会，传达黄兴的意见。会后，刘道一留在长沙掌握全局，蔡绍南等则往萍乡一带联络会党。12月4日，萍浏醴起义爆发，起义者在颁发的檄文中，第一次打出了“中华民国”的旗号。起义虽然失败，但产生了积极的影响。

光绪三十三年（1907年）至河内，先后参与或指挥了钦州、防城起义，镇南关起义，钦州、廉州、上思起义，云南河口起义，都遭失败。 宣统元年（1909年）秋，受孙中山委派，到香港成立同盟会南方支部，策划广州新军起义。宣统二年（1910年）11月13日，黄兴赴槟榔屿，出席孙中山召开的秘密会议，决定组织广州起义。宣统三年（1911年）1月18日，黄兴返抵香港，主持广州起义筹备工作。商定成立统筹部，黄兴任部长，赵声为副部长。4月23日，黄兴致绝笔书于孙中山及南洋同志说：“本日驰赴阵地，誓身先士卒，努力杀贼。书此以当绝笔。” 是日晚，由香港乘轮船潜入广州，设起义指挥部于越华街小东营五号。由于几经周折，起义一再改期，原来的部署被打乱，遂将进攻计划由原定十路改为四路。他自己担任进攻两广总督衙门的指挥工作。4月27日下午五时三十分，广州起义爆发，黄兴率领林觉民、方声洞等敢死队100余人攻打总督衙门，其余三路未见行动。攻入总督衙门后，发现总督张鸣岐已逃跑，遂放火烧了总督衙门。起义军撤出时，遭到巡防营的堵击，许多革命党人牺牲，黄兴右手二指被击断。但他忍住剧痛，用断指的第二节扳枪机继续射击。眼见清军渐渐合围，黄兴遂下令分三路突围，自己带领一路奋勇冲杀，且战且走。在突围中，队伍散乱，只剩下黄兴一人。他改装逃到暗设于广州河南的革命机关女同志徐宗汉处，由她护送至香港就医。广州起义失败。后收殓殉难者，得尸体七十二具，合葬在黄花岗，世称“黄花岗七十二烈士”。这次起义虽然又失败了，但在全国起了极大的革命激励作用。黄兴是这次起义的总指挥，他勇敢无畏，身先士卒，在国内和旅居国外的华侨中，赢得了崇高的声望。

黄花岗起义失败后，黄兴在香港养伤，曾一度灰心，想冒险去暗杀李准等清朝官吏，为死难烈士报仇，被谭人凤等人劝阻。7月31日，谭人凤、宋教仁、陈其美等在上海成立同盟会中部总会，鉴于南方起义一再失败，主张将革命重心转向长江流域，准备在中部地区发动起义。黄兴支持他们的计划，并设想“以武昌为中枢，湘、粤为后劲，宁、皖、陕、蜀亦同时响应以牵制之，大事不难一举而定也”。 这个预计，为后来革命实践证明基本是正确的。他还应允湖北革命党人的邀请，准备赴武汉主持起义大计，但未及动身，武昌已爆发起义。

10月10日，武昌起义爆发，黄兴于28日赶到武汉，作为革命军战时总司令，率民军在汉阳前线与清军奋战二十余日。黄兴由上海到汉口，湖北军政府在武昌阅马场为黄兴举行隆重的登坛拜将仪式。就任战时总司令，亲赴前线指挥保卫汉阳、反攻汉口的战斗。在阳夏之役中，与清军激战相持一月，备极艰辛，攻绩卓著，为各省独立赢得了宝贵时间。汉阳失陷后，黄兴辞职赴沪，策划北伐，筹组中央临时政府。在武昌起义中黄兴督战武汉，为保卫革命胜利作了重大贡献。 宣统三年（1911年）12月1日，黄兴由武昌返抵上海。次日，江浙联军即攻下南京。在上海的各省代表举行会议，决定临时政府暂设南京，公举黄兴为大元帅，负责组织临时政府。因黎元洪反对，于是各省代表会改举黎元洪为大元帅，黄兴为副元帅并代大元帅职权。12月23日，黄兴获悉孙中山即将归国，遂推辞赴南京组织临时政府，并向众人解释：“孙先生是同盟会的总理，他未回国时我可以代表同盟会；现在他已在回国途中，我若不等他到沪，抢先一步到南京就职，将使他感到不快，并使党内同志发生猜疑。太平天国起初节节胜利，发展很快，但因几个领袖互争权利，终至失败。我们要引以为戒。 ”25日，孙中山抵达上海，黄兴和陈其美等人前往迎接。

民国元年（1912年）1月，南京临时政府成立，黄兴任陆军总长。袁世凯任中华民国临时大总统后，重新组阁。南方各省和许多团体纷纷致电袁世凯，要求留任黄兴为陆军总长。但袁世凯不愿放松对军队的控制，命其亲信段祺瑞任此职，另任黄兴为无实权的参谋总长。黄兴辞不就任。袁世凯随后任命黄兴为南京留守府留守，办理政府机关的结束事项和接收管理驻南京的军队。6月30日，参加同盟会上海支部夏季常会，发表政见，说民国成立已半年，而一切未能就绪，“其原因在于政党未能成立”，强调要贯彻三民主义，特别是民生主义。8月，同盟会等组织改组为国民党，任理事。袁世凯为了麻痹和笼络革命党人，于当月邀请孙中山和黄兴到北京会谈。黄兴继孙中山之后，于9月11日到北京，袁世凯给予隆重接待。黄兴一时受袁世凯的蒙蔽，对袁深表信任，声称“袁公确是英雄，民国第一流人物”。 12月，接受袁世凯委任之川汉铁路督办职务，不久又辞。

1912年8月，他在《铁道杂志序》中写道：“今者共和成立，欲苏民困，厚国力，舍实业末由。”主张“先以铁道为救亡之策，急起直追，以步先进诸国后尘，则实业庶几兴勃也乎！” 由于政局的动荡和变化，黄兴发展实业和教育的主张大都未能实现。这使他对实业、教育与政治的关系有了比较清醒的认识。他曾说：“兴以为吾国人今后当各存责任心，有责任心，则纯以国家为前提，而私见自泯。且所谓责任者，其途甚宽，除政治方面外，尤以实业为发展国力之母。” 1913年3月，袁世凯派人暗杀国民党代理理事长宋教仁。孙中山主张立即兴师讨袁，黄兴以南方各省内部不统一，军队力薄，对讨袁缺乏信心，主张法律解决。7月，孙中山兴师讨袁，二次革命爆发。14日，黄兴由上海至南京，强迫江苏都督程德全宣布独立，黄兴被推为江苏讨袁军总司令。

讨袁战争开始后，南京方面，由于一部分军队被袁氏用金钱收买，发生内变；作为基本队伍的第八师又因拨出两个团，仅剩2000人左右；其他部队大都未经训练，战斗力薄弱。7月22日，徐州失守。25日，江西湖口被袁军占领，李烈钧败退。上海讨袁军久攻制造局不下。而南京讨袁军的后方湖南军械库又被袁世凯的奸细纵火焚毁，饷械不支，声援断绝。黄兴见大势已去，只得于29日乘日本煤轮离开南京，流亡日本。随后，安徽方面也因内部意见不一，而自行瓦解，柏文蔚出走。福建、湖南、四川又相继宣布取消独立。“二次革命”以失败而告终。孙中山、黄兴与国民党许多骨干分子再次流亡日本。国内参加讨袁失败的国民党人也陆续来到东京。孙中山总结“二次革命”失败的原因，认为宋教仁案发生后，即应兴师讨袁，但党人多不听从他的指挥，坐失良机，致使袁世凯得到了“大借款”，可以从容布置，因此对黄兴颇多责难 。对于“二次革命”失败的主要原因，黄兴认为：“乃正义为金钱权力一时所摧毁，非真正之失败。试翻中外之历史，推天演之公例，未有正义不伸者。最后之胜利，终归之吾党。”

1914年孙中山在日本将国民党改组为中华革命党，要求党员入党时按指印，宣誓服从孙中山的命令。黄兴同孙组党意见不合，拒绝加入。1914年7月抵达美国。秋，黄兴还发起抵制袁世凯向美国政府借款的运动，对于美国政府中止与袁世凯的代表接洽借款条件，产生了一定影响。他还在美国展开筹款工作，在给国内友人的信中写道：“关于此间筹款等事，弟能力所及者，当尽力为之，冀为公等之助。华侨筹款已经发起，当嘱其随集随汇。 ” 1915年，袁世凯称帝，9月底，蔡锷派专人送封密信给黄兴，信中谈及国内形势及袁世凯阴谋称帝的种种活动，并提出他自己准备秘密出走和在西南发难的计划，征求黄兴的意见。黄兴接信后，立即命儿子黄一欧和秘书石陶钧先后离美回国，参加讨袁护国运动。在黄兴所派的石陶钧、张孝准等协助下，蔡锷从天津经日本、上海、香港秘密到达昆明，组织和领导了云南护国战争。为了扩大讨袁战线，黄兴于云南起义前夕，写信给不甘附逆的社会名流，如张謇、汤寿潜、唐绍仪等，以及可争取的地方将领，如广西的陆荣廷，动员他们反对袁世凯称帝。

1916年1月，黄兴电促柏文蔚等在南洋筹款接济云南护国军；又密令刘揆一、居正等联合北方同志，“图谋直、鲁革命，以响应南方”。 护国战争进展顺利，袁军溃不成军，贵州、广西、广东、浙江、陕西等先后宣布独立。此后，黄兴多方奔走，并不断为此事与孙中山电商。至5月底，日方允借500万日元。袁世凯死后回国。

于1916年7月回到上海，同孙中山恢复了往日的亲密关系。由于长期为革命事业而奔波，积劳成疾，1916年10月10日，黄兴因胃出血入院，10月31日，最终因食道与胃静脉屈张破裂出血（肝门静脉高压所致；根据其死前多次大量吐血以及肝肿大所推测，为肝硬化常见之并发症）在上海去世，时年仅42岁。孙中山亲自主持治丧活动。次年4月15日国葬黄兴于长沙岳麓山云麓峰下小月亮坪 。

说到辛亥革命，我们可能第一时间想到的就是孙中山先生，可近代史上有一个与孙中山先生并肩的人物——黄兴，随着时间的推移，人们开始不断地淡化他，着实让人感到唏嘘。辛亥革命后，孙黄二人在二次革命的问题上出现分歧，黄兴前往美国学习共和制度，在袁世凯称帝后，他还曾协助孙中山参与了护国战争。

一、黄兴其人

黄兴是湖南长沙人，少年时受到大儒王夫之思想的影响。主张天下均，反专制。在他身上有着强烈的爱国思想和民族气节。他是秀才出身，却并不热衷于仕途的发展。

1901年毕业于武汉两湖书院，后被公派至日本留学。接触到西方先进民主思想的黄兴回国后迅速创立了华兴会，1905年后，在杨度的介绍下认识了孙中山，被其思想所折服。并紧随其后为中国新民主革命立下了汗马功劳。 

二、孙黄分歧

当时的南京临时政府成立后，由于势力过于弱小且革命党不会管理民政。在无奈之下，他们只能依靠袁世凯来逼清帝退位。最后将自己的权力也拱手让人给了袁世凯。中华民国建立不久后，南北双方就权利问题展开争夺。北方阵营的袁世凯拥有着强大的军事背景，于是在关键时刻暗杀了宋教仁。

黄兴和孙中山在对宋教仁之死这个问题上产生分歧，孙中山想要发起二次革命来推翻袁世凯的政权并且为宋教仁复仇。王兴则认为民主共和之下应该依靠司法，最终二人没有达成共识。孙中山发动了二次革命失败后，退居日本蛰伏，而黄兴则只身前往美国求学。

历史上对于黄兴的评价还是认为他是一个非常谦虚的人，也是公认的务实派。他在辛亥革命前后都一直为中国的崛起事业做出自己的贡献，其本人温厚大度，在与同盟会同仁们合作的时候能够积极听取他人意见，团结千万革命志士。是个有担当的人物。

明年，2011年，是辛亥革命发生一百周年纪念。辛亥革命的伟大历史意义在于国人通过暴力革命和理性谈判，迫使中国最后一个按照血统继承的专制帝国大清帝国皇朝退位，建立起民主宪政体制的中华民国，中国从此脱离血统继承的旧国家，进入现代国家。

辛亥革命，是指自1911年10月10日(农历辛亥年八月十九日)夜武昌起义爆发，至1912年初中华民国临时政府成立这一段时间中国所发生的革命事件。广义上亦可指自19世纪末至1911年（辛亥年）成功推翻满清统治在中国出现的连场革命运动。

有关辛亥革命的历史研究评说已进行了一百年，其文章著述可谓汗牛充栋。1911年以后，国民党人为了抬高自己，对这场伟大革命事件的历史真相进行人为的、系统的掩盖和修改，其官方宣传极力抬高国民党正统系（孙中山-同盟会-陈其美）的作用和地位，长期掩饰和打压在辛亥革命事件中起主要作用的人物和组织，将辛亥革命的发动和领导者都吹捧为孙中山和国民党，功绩都记在孙中山和国民党名下。这是严重的篡改历史的行为。1949年以后，***领导的史学界竟然还是按照死敌国民党的观点论说辛亥革命，则令人难以理解。

在纪念辛亥革命一百周年的时候，有必要还原这段历史事实，还辛亥革命各位真正发动者和领导者一个公道。

一、

辛亥年武昌起义的领导力量是文学社和共进会而不是国民党

辛亥革命发动于武昌。1911年10月10日，武汉地区的革命团体

文学社和共进会发动武昌起义，接着各省纷纷响应，因为1911年为旧历辛亥年，故称“辛亥革命”。其主要组织者是共进会的孙武、新军中文学社的蒋翊武与刘复基，与孙中山和同盟会（国民党前身）无关。在10月9日，孙武因试制炸弹被炸伤，10月10日彭楚藩、刘复基被清军抓杀。因此组织、领导和决定武昌起义的真正领袖是蒋翊武。

蒋翊武(1884--1913)，湖南澧州（今澧县）人。辛亥革命前夕为湖北新军第二十一混成协四十一标三营左队正目。早在1911年初，蒋任文学社社长，在新军中积极发展会员。同年9月14日，与共进会首领孙武在武昌楚雄楼十号召开文学社和共进会联席会议，两团体正式合作，并派代表赴上海，与黄兴、宋教仁接洽。24日两团体骨干在武昌胭脂巷密商举义方案，蒋被推为“湖北革命军”总指挥。由于蒋在军中职位太低而且缺乏军事指挥经验，起义革命军人又威逼协统黎元洪（后任中华民国第一任副总统和第二任总统）出面领导这场革命。

武昌起义发动之后半月，作为同盟会和兴中会领袖的黄兴才赶到武昌，被推举为总指挥。不久武昌被清军攻占，武昌起义失败。

上述事实说明辛亥年武昌起义的组织、发动和领导与孙中山无关，也与国民党无关。

二、

辛亥年上海起义的领导力量是李燮和与光复会，也不是孙中山和国民党

辛亥革命起义真正取得成功、真正光复并建立地方政权的是上海

起义以及之后的南京起义。上海南京起义成功，才使得革命党人拥有一块根据地来创建中华民国、成立临时政府。因此上海和南京的光复在历史意义上不亚于武昌起义，在革命实践上比武昌起义的功绩更伟大！

辛亥武昌起义前，上海有同盟会中部总会和光复会等革命组织的机构。上海地区同盟会的实际负责人是陈其美，上海地区光复会的实际负责人为李燮和。

资料1：陈其美（1878-1916），字英士，浙江吴兴人。其早期为上海青帮头领，与蒋介石关系密切，为蒋把兄。陈其美年少时家贫，15岁时辍学到当铺当学徒。1903年到上海，在同康泰丝栈任助理会计，结识各方人物。1906年赴日本留学，认识孙中山，加入同盟会。1908年陈其美回中国，联络会党支持革命。1911年任同盟会中部总会庶务部长。辛亥革命后，任上海沪军都督。次年派蒋介石与王竹卿刺杀光复会首领陶成章于上海广慈医院。1916年陈其美寄宿上海法租界一日侨寓所被杀手枪杀，一般相信是由袁世凯指使所为。1917年5月国葬于浙江湖州。

资料2：李燮和（1873～1927），名代均，字柱中，湖南安化蓝田（今涟源市蓝田）人。早年为县学生员即有民族革命思想。后因谋划宝庆起义和长沙起义事败，亡走日本，与孙中山、黄兴会晤，加入同盟会。革命党人内部分裂，章太炎、陶成章等单独成立光复会，李燮和任南部执行委员，代总部行事。辛亥革命前李燮和由南洋爪哇回国，在上海谋划起义，他通过同乡关系策反清军军警，掌握了上海吴淞一带大部分新军。在辛亥革命上海起义和光复中起主要领导作用。辛亥革命成功后自解兵权，投身实业发展。1913年寓居北京。1915年8月，袁世凯阴谋称帝，李燮和、蔡锷等湖南将军在杨度邀约下列名发起“筹安会”。次年6月，袁世凯死，李退隐家园，不再问政治。1923年，携眷去爪哇榜甲，翌年，只身返归故里。1927年病逝，终年54岁。

1911年10月10日武昌起义爆发后，11月3 日，代表光复会的李燮和与代表同盟会陈其美相约同时领导起义，但陈其美想抢光复上海的头功，就提前一晚抢先进攻江南制造局，结果陈其美被清军所俘虏。李燮和闻讯后，连夜率闸北起义军前来解救，战至拂晓打垮了清军，救出陈其美，上海随之光复。由此历史事实可知，李燮和是光复上海的主要领导者。

由于李燮和光复上海的功绩，参与上海起义的革命党人公推李燮和为“上海临时总司令”，指挥上海军事，大家还一致推举李燮和为沪军都督。

上海光复后的第三天，在正式推举上海革命***“沪军都督”的海防厅会议上，陈其美利用其帮会（青帮）势力“哄堂鼓噪，大闹会场”，反对李燮和。为了顾全大局，“李力示谦逊”，将沪军都督职务让给了陈其美。事后章太炎发表文章指责陈其美“阘茸小人，抑无足道，上海光复，攘李燮和之功以为已有，偷儿成群，拥为都督……”（见1912月9月19日《大共和日报》）。会议一结束，街头就出现了安民布告，上面赫然盖着“沪军都督”的大印，原来陈其美早在起事前就准备好要当“沪军都督”了。

奉李燮和之命领导吴淞光复的陆军黄汉湘、海军朱庭燎等人对陈其美的做法十分不满，决定迎请李燮和来吴淞出任都督，但李燮和到吴淞后不肯就任“都督”，改称“吴淞军政分府总司令“，创立了一个“专以筹备进攻军务为主”的反清革命军事机关，再任总司令。一时间，独立后的上海出现了两个军政府。陈其美于是派人刺杀李燮和，但没能成功。后陈其美又派蒋介石等人刺杀了光复会领袖陶成章。

李燮和为避免革命党内扛，指示黎天才带领英勇善战的光复军离开了上海，攻取南京，他们以寡克众，威名显赫，南京很快光复。随后黄兴指调李燮和率领光复军西援武昌，又与江浙革命军组建联军，推李燮和担任“援鄂联军总司令”，

李燮和由此得以三任、四任总司令之职。

南北议和期间，李燮和力主北伐，反对孙中山与袁世凯妥协。1912年1月12日，南京临时政府陆军部向李燮和颁发了“光复军北伐总司令关防”，李燮和在南京第五次就任总司令，随后率部誓师北伐，号召将士们“矢志灭敌，必坚必贞”，北上开赴烟台与清军作战。接着，南北议和告成，李燮和即停止了军事行动。 1912年3月，李燮和主动向临时大总统孙中山请辞光复军总司令职，解甲归田。

上述历史事实充分证明辛亥革命的两个标志事件——武昌起义和上海起义，其起发动和领导的主要负责人和革命军事力量都不是孙中山和同盟会，而是蒋翊武、黎元洪、黄兴，李燮和。

必须承认，辛亥革命前孙中山全力鼓吹民族革命多年。而在辛亥革命前呼唤民族觉醒，鼓吹民族革命的人大有人在，如邹容的著作《革命军》，陈天华主办的《猛回头》等，风靡海内外，当时其名声和传播效果远大于孙中山。

还必须承认，孙中山和同盟会策动过多次起义，但全都失败了，且对清王朝的政权基础没有多大撼动。尤其是在辛亥革命前发动的广州起义，失败时，同盟会多年聚集的革命党人大多牺牲。以致在辛亥革命爆发时，孙和同盟会没有力量主导这场革命了。

孙中山和同盟会为什么多次起义均完全失败，一个基本因素是他们在国内、特别是在清军内没有根基。而武昌和上海起义得以成功，恰恰是由于军人的参与，这正是同盟会的软肋。从这个意义上说，孙和国民党不是、也不可能是辛亥革命的发动和领导者。

由于陈其美死后，他的把兄弟蒋介石和陈其美侄儿陈果夫、陈立夫兄弟长期把持国民党中央以及宣传舆论机关，极力抬高孙中山和同盟会一系的历史作用，加上后来李燮和列名“筹安会”，故长期全面封杀李燮和在上海南京起义光复中的领导核心作用，刻意抬高美化陈其美，已美化同盟会（国民党），才成就了现在面目全非的辛亥革命“英雄史”，孙中山死后也被追认为“国父”，陈其美死后享受国葬。而辛亥革命的真正领袖蒋翊武被袁世凯杀害、黄兴被挤出同盟会核心，李燮和被国民党定义为“叛徒”。

综上所述历史事实，辛亥革命的真正领导和发动者不是孙中山，也不是国民党的前身同盟会。（2010618）