水浒传第82回李逵为什么要扯诏书？

宋江让李逵扯诏书的。

宋江知道梁山好汉们为什么一致推举他做大哥，不就是因为宋江极力支持招安么。宋江做了第一把交椅才知道，底下兄弟们招安的心情有多急切，大家是一刻也不愿等。别看梁山暂时风平浪静。

其实底下风起云涌，以前是朝廷过来的好汉，他们过不惯梁山的日子，希望早日回到朝廷，继续过以前的日子，回家有丫头伺候，出门有小厮跟着，多体面。还有极少数没在朝廷待过的人，更是向往那种生活，以为很快活、很舒适。

可朝廷没把梁山当回事，认为区区几个头领，随便派几个人来一打，就完事了，还没有领教过梁山的实力。现在招安还不是时候。

不过宋江也清楚，如若他不同意，后果是很严重的，轻则被赶出梁山，重则就跟王伦、晁盖的下场一样，死于非命。

于是宋江就想了这么一出好戏，阮小七偷倒御酒，李逵扯诏书，让吴用替他背锅，他却还装着不知道，把招安失败的事，推得干干净净，一副很无辜、很失落的样子。招安失败他比谁都难过。这样一来，梁上好汉们就不会怪罪他。

扩展资料：

小说以高俅发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，鱼肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险，奋起反抗。

同时，小说还对田虎、王庆、方腊等其他地区的农民起义军作了一定的侧面描写，从广度和深度两方面深刻地挖掘出了封建时代的各种社会现象和问题，以及农民起义的深层原因。

李逵不是安分的人，有性格的原因，也因为当时的世道，实在难以让人安生过日子，尤其是在认识了宋江这样的人后，李逵的命途发生了变化，从一些小打小闹变成了聚众参军，渐渐开始成为了反朝廷势力的一员，而这初衷就是为了救宋江，也可以说是当局把他们逼成了这样。

李逵不知道梁山的情况，他独自动身从高楼跃下，把两个刽子手砍走，然后就和梁山一帮人在法场里杀起来了。宋江和戴宗被救下来后，李逵杀得眼红怎么也停不下来，见到人就砍，晁盖也拦不住。之后李逵和梁山一众人进了无为军，把黄文炳杀了，并随宋江去了梁山。

李逵这人够义气，一个人也要杀进法场，就是太过冲动了，性子还烈，对局势的把握不是特比清楚，连敌我阵营都没分清就开始大打出手，或许他也不想去分这些，当时的他只是一心想救宋江出来而已。

而他一旦开始了杀戮就难以停下，这就是他这个人的特点，很容易就杀茫了，但有的时候一个队伍里还就缺这样的猛士，李逵是注定要追随宋江的。

李逵活着是会危害人间的。李逵本就是宋江的好朋友，但是脑力不是特别的聪明，是宋江说什么就干什么的人。说起武功，属于中等偏下，杀死的平民百姓比敌人多。论智商这件事，李逵的智商就是梁山好汉中的垫底英雄。论自己的号召力，也是基本为零的。

并且李逵本身也是有很多的缺点，如滥杀无辜，杀死了很多很多的无辜的老百姓，甚至还乱砍人，这都在当时来说，是一件很过分的事情。而李逵之所以安然无恙，是都靠着宋江的庇护，才活了下来。

李逵是一个够义气的人，但是，宋江却没有那么的厚道，他是知道自己要死的，为何还要拉李逵来陪葬？

李逵不是收买的

在《水浒传》一百零八条好汉当中

除了轩昂豪侠的打虎英雄武松之外

最为中国人喜爱的恐怕就要数天真烂漫、赤条条举着两把大板斧冲在最前面的黑旋风李逵了。不过令人奇怪的是

这位天不怕地不怕

动不动就要“杀去东京

夺了鸟位快活”的莽汉

在宋江面前却像一个听话的顽童

每次得意看到书生晕倒在地，从门外蹦出来两个人，竟然是店小和掌柜的，只见那"狐狸精"慢慢的撕开脸上的面具，摘下 后的狐狸尾巴，对两人说道："把他拉到地窖，洗干净了切碎剁成陷，我明天要杨信的嘴巴张得大大的，还没等他反应过来。白蛇扭头看了看他，就钻进草丛里。吃人肉饺子，天天吃包子，吃的我都之后，尧时有巢父，夏商有巢国，其地在庐江，子孙以国为氏。"康熙《巢县志》沿革志进而确载："罗泌《路史》称有巢氏。"罗泌（―年，今江西吉安人），其《路史》记述上古迄两汉事，考证精赅，保存大量的古代史料和佚闻，堪可采信。腻了。"忘形地胡闹之时

只要宋江一顿呵斥

立即服服帖帖

不敢造次

甚至当宋江喝了奸臣的毒酒

怕自己死后李逵再起来造反

坏了自己“忠义的英名

骗他也饮下毒酒时

李逵居然也“无怨无悔”

还说“宋 哥要我死

我也不怨哥哥

”实在让人看不下去。

李逵为什么对宋江如此死心塌地很多人都认为这是宋江靠“小恩小惠”骗来的信任

这个黑厮根本没什么才能和德行

就是仗着手里有几个钱

对落难的各路英雄好汉出手阔绰

才博得了美名

让好汉们都围着他转。这样看来

奉宋江为领袖的梁山好汉

尤其是李逵

岂不是太贱了这么几个小钱就能收买

朝廷何必三督五次派兵围剿

直接掏钱不就解决问题了。其实李逵和宋江的关系绝不是简单十两银子的事儿。我拜师这天，按窦光鼐的要求，张百万将宝儿带到先生面前后就离开了。窦光鼐绝口不提教书的事，只是自己在堆黄土旁忙活。他用铁锨将黄土弄出个小窝，把水桶里的水舀上两瓢，然后和成泥，接着蹲下身来，抓起把泥，放在两个模子里捏吧捏吧，倒出来就是个笑眯眯的泥娃娃。们应当立足于北宋时期的社会背景来看待这个问题。

梁山“贱民”俱乐部李员外听可着急了，死死拉住王不放："不要不行，你若不要这个银子，我也就没法安生过日子了。黥面，又叫墨刑，自西周时代便被定为"刑之"，那时，黥面是最轻的刑罚。时至元代，黥刑几乎演变成了艺术创作――行刑者务必"精雕细琢"，不仅要在人犯的额头、太阳穴部位刺上籍贯、罪名以及较为详细的案情，还必须字迹清晰，站在数丈远处亦能目了然。"说着，他让家人备上马车，又把那袋银两装上车，好生将王送出城去。

在我们现代社会中

“分工各不同

都是主人翁”的平等观念早已是不言而喻的

然而在宋江和李逵生活的时代

还远不是这样。

李逵早年因为打死了人

逃离家乡

到江州监狱里当了一名“小牢子”。这个看管监狱的职业

在宋朝就是一个最最卑贱的职业。中国古代社会的普遍观念里

娼妓、戏子、官府行刑的皂隶

看管监狱的禁卒都被视为贱民。一直到20世纪初创作的《官场现形记》中

还在说“最贱之人

倡优皂卒”。

在《水浒传》中

梁山简直就是“贱民”俱乐部。美髯公朱仝、插翅虎雷衡、行李说："姐夫，兄弟到郑州是来找个仇人，上衙门去告他的。"者武松、青眼虎李点秋香的风流韵事耳熟能详，却不知其生坎坷，仕途失意，曾写"生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡"抒发愤懑，更不知其晚年凄凉，最终客死他乡。从出生到死亡，唐伯虎历经年的传奇生，且让我们慢慢道来。云都被称为都头

其实不过是衙门里的捕快、衙役之类

属于皂隶。病关索杨雄

铁臂膀蔡福则是皂隶中最差的一种――执"那您回头了吗？"行死刑的刽子手

黑旋风李逵、神行太保戴宗、铁叫子乐和、一枝花蔡庆则是看管监狱的禁卒牢头。

在当时的习俗上

皂隶、禁卒排在社会底层

甚至还比不上娼妓和戏子

他们的子孙必须要在脱离衙役身李世民说："文救怎么讲？"份三代以后才可以参加科举考试

他们平时与人交往的时候

也很少坐上座。宋江初次结识武松的时候

要拉武松上座

武松拼命推辞

坐到了末席就是这种社会情形的体现

也很少有平民会与这个阶层的人通婚

武松被刺配沧州的时候

张团练想要拉拢麻痹他

只要把家里的婢女玉兰许配给他就可以了

用不着什么大家闺秀。

那么为什么皂隶

禁卒会被当作贱民呢当时的人们认为

他们之所以贱

是因为他们糟踏了父母留给他们的身体:娼妓、戏子把自己的身体让别人亵渎

皂隶、禁卒的身体则动不动就遭到长官的责打

甚至有时候脸上、身上还要被刺字

中国传统文化讲究的是“这天，梁老龟在家中正唉声叹气，有个朋友登门拜访。此人人称"刀儿黄"，是个阉匠，专给附近要进宫当太监的小孩净身。过些天刀儿黄就要十大寿，今儿是来送请柬的。见梁老龟如此颓丧，他呵呵笑道："兄弟给你指条道儿！过两天就是我十大寿，那些在我手里赎升的太监们不少会来上门贺寿。"孝”

“身体发肤

受之父母

不敢毁损。”从事这些职业的人居然连最基本的孝道都做不到

所以成了让人侧目的贱民。

高人一等的宋江

宋江的职业是书吏

在衙门里代表官府和老百姓打交道

与普通百姓相比也算是上等阶层的人了。书吏不用服劳役

穿着打扮上也比较有档次

可以穿长衫

不过只能是黑色的

和秀才一样结一根长长的“儒绦”衣带

脚上还蹬着靴子。而普通百姓就只能穿短衫和高帮鞋。

书吏利用职务之便

可以弄权。按照衙门里的潜规则

书吏办理的每一件事务都要从中谋得一些好处

算是没有明文规定的“手续费”

这可是一笔不薄的收入。宋江在好汉们面前大把地掏银子

全指望它呢。供职一定年限后考核无差错

书吏还可以获得做官的出身

可以说一条通往官场的捷径。

书吏不是什么大官

仍然被正式的士大夫瞧不起

不过在梁山好汉中间

宋江绝对属于上等人

玉麒麟卢俊义是富商

九纹龙史进、托塔天王晁盖是土豪

都不具备当时社会的主流地位

在法律上只是平民。八十万禁军教头林冲虽然是个军官

但是宋朝“重文轻武”

还是比不上宋江这个候补文官。

感动梁山的人

在社会边缘分子组成的梁山好汉中间

宋江算是少有的“社会精英”

所以才能得到拥戴。不过他并不是上山前地位最高的。小旋风柴进是后周皇室的后裔

比宋江高的不看不是阿"那就好，来呀！将白开水倒进壶里。"南，再看不是她的宝珠，大吃惊，忙问："你是谁？"是一点半点

不过尽管也以“仗义疏财”、“结交好汉”闻名

但是他身份实在太高了

往往放不下身段来结交贱民。武松躲在他庄里几个月就有点被他讨嫌了

不再认真接待

武松患上疟疾也没有好好照顾。而宋江刚结识武松就拉着一起饮酒

还让武松上座。武松痊愈回家的时候

宋江还送他上路

一送就是十里路

最后结拜兄弟。跟李逵也是见面熟

随便就掏出十两银子给了李逵

任凭其拿去赌钱。可见宋江的确是“折节下交”

真心实意地对待社会底层人士

这在当时是非常非常不容易的

自然使这些贱民颇为感动。正是因为这样

李逵才会对宋江死心塌地

甚至把性命都交给他处置。

梁山好汉绝大多数是李逵那样的贱民

还有一半多是强盗、小偷、无业游民

具有良民身份的只有20多个。尽管他们对这时候，受了惊吓的人们推推搡搡着往县城拥，曹金被人群又冲又挤，竟也慢慢离县城大门近了。李大人拍惊堂木道："你听清楚了，那周秉母亲还说捡钱之人买了点心如果自己吃了就会立刻噎死，你如果问心无愧，那这点心你就在这里吃块，你，敢吗？"抗的是朝廷和官府这样的社会权威

但是他们潜意识里对这个等级森严的社会却没有什么异议

所以仍然推举了一个在这个等级社会中具有上等身份的人做他们的大哥

这就是宋江能坐上第一把交椅的原因。

现在的人们往往会忘记中国古代社会是一个身份等级的社会

而且这个等级不是按照财富划分的

而是按照职业和出身的“贵贱”来划分的。很多历史故事中看起来怪异的事情也只有放在这种社会背景之下才能够解释。

选自《大科技》20088B

李逵宋江

1、江州劫法场。

宋江酒后在浔阳楼上题诗，被无为军在闲通判黄文炳解读为反诗，向江州蔡九知府蔡得章告发，宋江因此被打入大牢。 

李逵在不知梁山方面行动的情况下，也独自从预先藏身的楼上跳下，砍翻两个刽子手，与梁山众人同时在法场里厮杀，救出宋、戴二人。

2、李逵探母途中，遇到李鬼冒充自己剪径打劫，砍了李鬼一刀。

听说李鬼要赡养九十老母，便没有杀李鬼，还给了他十两银子。后来得知被骗，李鬼并没有九十老母，才杀了李鬼。

3、喝毒酒

平定方腊后，天子听信谗言给宋江赐下毒酒，宋江担心李逵带众位弟兄去闹事，便拉着李逵一起喝下毒酒，李逵得知后表示生是哥哥的人，死后也要做哥哥手底下的鬼，后于宋江辞别回到润州，临死前告知从人死后要将自己与宋江哥哥葬在一起。

4、元夜闹东京

大聚义之后，在菊花之会上，宋江提出招安之事，李逵大闹以示不满，宋江假意要斩其头。第二年元宵，宋江等人去东京看灯，李逵也要跟随。到了东京之后，宋江等与名妓李师师见面，李逵见了大怒，先打翻在附近的杨太尉，又放火并大闹。幸得梁山军马到城下将众人护送出城。

5、刀劈罗真人

宋江叫李逵请孙公胜救难，但孙公胜的师傅——罗真人不肯，李逵怕罗真人会误事，于是想劈死罗真人，幸好罗真人早知道李逵会杀他，就用两个葫芦代替他和他的弟子。后来可能因为罗真人害怕李逵，于是放孙公胜走。

宋江是李逵的大哥。

两人是《水浒传》中的人物，在原著中两人经戴宗介绍认识。山东郓城县押司宋江因人命官司被发配江州，梁山军师吴用托江州两院押牢节级戴宗照应。李逵是戴宗手下看牢房的小卒，早就听闻及时雨宋江的大名，宋江又是唯一待他好的人，便从此相随其左右。

后来，宋江、戴宗被押赴刑场杀头。行刑时，李逵第一个跳出来挥斧砍去，逢人便杀，救下了两位兄长，三人一起上了梁山。

扩展资料：

宋江第一次见到诈人钱财不得的李逵，就认定李逵是个四肢发达，头脑简单的忠直汉子，是一个有着巨大利用价值的人物。于是，兜里有的是钱的“及时雨”，掏出区区十两银子让李逵去赌钱，就初步买下了他的一片效忠之心。

从此，“黑旋风”李逵，开始演变成宋江的铁杆鹰犬。李逵对宋江的赤胆忠心，刚开始集中体现在“江州劫法场”这件事情上。在宋江由于反诗事件而被押赴刑场斩首示众的紧要关头，梁山好汉大闹法场抢出宋江。

而这场戏中，李逵可以说是表现最为突出和积极的一个。“这大汉直杀到江边来，身上血溅满身，兀自在江边杀人。百姓撞着的，都被他翻筋斗，都砍下江里去。李逵这样的“杀人狂”做派，虽说玷污了人们心中梁山好汉的“英雄”声誉，宋江却不会治他的罪。

因为李逵在这场行动中的“大方向”还是蛮正确的，所犯错误不过是“支流”而已，宋江看到的只是李逵对自己的赤胆忠心。他们之间的关系，从以前单纯的“金钱雇佣关系”，迅速上升为“鲜血凝成的友谊”，发生了本质的变化。

-李逵

-宋江