怎样讲才能把瑜伽口令讲好

首先，口令是死的，人是活的。

如果你说的口令特别具有细节性，比如山式，很多老师的口令都是：脚趾打开伸展，脚的根基稳定，足弓上提，大腿内侧向后，臀部向前，大腿前侧上提带动髌骨上提，肩膀向上向后，肩胛骨稳定，等等……其实，这些细节口令并非适合所有练习者，因为有的学生大腿内侧已经过度向后，有的学生脚趾已经是过度打开了，面对几十个学生的课程，细节越多越会带来负面效果。

同样，比如猫式，很多人的授课口令是这样的“抬头塌腰翘臀，低头含胸拱背”，对于练习者来说他真是使劲的抬头，用力的把腰椎向地面压低，使劲的翘臀部；当然，他们非常听话的去用力低头，使劲含胸，卖力的拱背……如果一个人是腰椎间盘突出的人，你让他塌腰翘臀还说的过去（当然不要这么说）；但是一个腰曲线过大的人，你让他塌腰翘臀就会产生腰部的挤压疼痛。

一个教室中有20个学生同时上课，他们的身体是不同的。所以，你会发现瑜伽口令说的越详细，那么他的应用的面就越窄，如果你的口令说的非常的概括，那么他所应用的人群就越多。

其次，想让别人听懂，首先你自己要明白透彻

说到这里，你可能会从所谓的瑜伽细节口令的困惑中走出来。

很多瑜伽爱好者之间对于一个体式如何练习都存在着不同观点，这就是很正常，我们谈论一个体式如何正确有效练习，都应该有一个前提，就是你必须是针对哪一个人来讨论，而不是云里雾里，只是谈一个体式。因为体式是为人服务的，就如同衣服，它需要穿在一个模特的身上之后，我们去探讨这个衣服是否漂亮合适，你不能只是谈论一个丢在地上的衣服去谈论它的价值吧。瑜伽也是这样，你必须吧瑜伽体式结合一个具体的练习者去讨论他的练习形式，如何调整，而不是死板的照搬一个标准去探讨，那样毫无讨论的意义。

最后，很重要的是，对于一个初入瑜伽大门的学生更不要说那么多的细节，似乎细节说的越多越证明你技术好似的，没有必要，一定对人说人话，对鬼说鬼话，说对方能够听得懂的瑜伽口令。

瑜伽拜日式的口令：

1、站立在垫子的一边，双腿并拢，双手合十胸前。

2、吸气，让你的双臂由胸前向上方伸拉，并让上体向后弯曲，保持一个呼吸。

注意：身体向后的同时你的髋部尽可能的向前顶出，不要向体操与动员一样臀部后翘，从而减少对腰椎的压力。

八体投地式：

心意：向赐予力量者致敬！

动作：保持身体状态，慢慢弯曲手肘，双膝放在地面上，胸部下颌贴于地面。

功效：内脏倒置，促进内脏自我按摩和自愈，加强肠道蠕动。强化身体协调能力。

瑜伽拜日前屈式

心意：向诱发活动的人致敬！

动作：慢慢呼气，双手臂带动身体向前弯曲，保持双腿伸直不要弯曲，双手掌尽量按在地面上，上身尽量靠近双腿。

功效：预防胃病，促进消化，缓解便秘，柔软脊柱，加强脊神经。

动作：双手控制力量，慢慢吸气，左脚向后一大步，抬起背部，再次吸气，脊柱向后卷起，胸部推向前方。

功效：按摩腹部器官，改善其活动功能。加强两腿肌肉，增强平衡能力。

以上内容参考 -拜日式

举个例子：下犬式

大家都知道下犬式是可以伸展腿后侧的，那么通常我们不去关注拮抗力的时候，引导会是这样：脚寻找地面，或者坐骨向后上方伸展……

我们的口令可以说是不完整的，因为我们只讲了A或者只讲了B。

准确来讲，下犬式中腿后侧的引导：保持坐骨向后上方伸展着不动，这是稳定A，再让脚后跟向下踩，这是稳定A的同时再去伸展B，所以口令中一定要有两端的引导，不能只讲一端。

如果只讲一端的话，对于体式练习来讲，就不是哈他的练习，哈他是两面的、平衡的。

比口令更重要的一点

口令很重要，还有更重要的一点：监督口令，就是在课堂上的观察，你的口令讲出来之后，学员是否有按着你的口令去做？

如果没有，口令无效。

太多的人练习都是，A拽着B不动，或者B拉着A向前走。比如说下犬式，很多人做的时候，坐骨提的时候脚丢失了向下，脚向下的时候坐骨又丢失了坐骨的向后伸展。

用心观察自己的练习，用心观察学员的练习，试着在每个体式中去寻找A和B。