被别人说自己胖时应该怎样回复？

应该幽默回复。

1、其实我为了防止有人这么说我，准备先动手为强，打死所有的不放过一个瘦子。

2、老婆要取的胖，哈哈哈哈哈，胖嘟嘟的多可爱，又有手感。

3、这是天意，是老天让我这种身材的。

4、我胖是因为我任性啊，你没我这个本事，有本事你也来一个这样的身材？

5、没办法，我钱太多，有钱就是舍得吃啊，没钱，就省省吧！

6、喜欢骨头的，那是狗狗啊，我胖证明我不是狗啊。

7、胖纸的世界你们这些瘦子不懂啊。

8、没点儿重量，怎么能压得住我的美貌呢？

“四君子”是中国画的传统题材，是对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称。画家在创作时常把竹、梅、松三项画在一起，称为“岁寒三友”。加上兰，称为“四友”。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。

清代“扬州八怪”之一郑板桥即善画此类题材，其中犹以画竹、兰为最妙。明末郑思肖善画兰，而且兰无根，即寓意为河山破碎的无根之忧。

梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。

花中的四君子梅兰竹菊的来历及寓意

中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态；涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。

“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。

而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。

说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。

对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。

梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。

梅兰竹菊的含义

梅，枝干苍老虬曲，能在冬天寒冷中开花，能够表达一种在严酷的环境条件下坚守信念的顽强精神。　　

兰，生于幽谷无人之处，没有鲜艳招摇的颜色，而有幽香，能够表达不求闻达，在隐居中独守情操的高雅精神。　　

竹，未曾出土先有节，至凌云处尚虚心，宁折不弯，能够表达士人行为上的品质、操守，谦虚而刚毅的精神。　　

菊，于深秋百花凋落时，还可以傲霜雪而开放，即使枯干残败犹有抱霜枝，能够表达士人在困难来临时的勇敢精神。（清风无影hx）

梅兰竹菊何以传情

在老年人的“生活经”中，常常有这样的说法：“琴棋书画养心，梅兰竹菊寄情”。意思是说调琴、下棋和练书法、学绘画等可以使人心静神怡，培养人的意志，增强记忆力；而养花种草不仅可以使人消遣，赏其风韵，且能以花木作为某种事物的象征，使人神往，远思深虑，其乐无穷。尤以花中之梅、兰、竹、菊四品为甚，常称之为“四君子”。

为什么植物的花可以托情寄志呢？这主要是因为：花儿不仅具有直观的美（例如瑰丽的花朵和沁人的花香，婆娑的花姿与果实的多样性和优美性等，从直观上说都是优美的），更重要的是它们还具有潜在的美。这种潜在的美，比起直观的美也许对人类更有价值。

花的潜在美不但表现在它是农业生产的根本保证（开花结果），是人类粮食的直接产生者，而且还表现在花木芳草能够净化空气，防治环境污染，降温调湿，吸收和减少噪声，消毒杀菌，保障和美化人类生活。

由此可见，花在人们的精神和物质文明生活中，都有着极其深远的意义。所以，人们历来对花怀有特殊的情感，视花为“人类感情的橱窗”，把它作为幸福、吉祥、光明和圣洁的象征。人们还用花来表达思想，形容现实生活，给花以多种多样的极其深刻的寓意，最常见的就是用花来描绘人们的悲欢离合（如范成大诗云：“桃杏满村春似锦，踏歌椎鼓过清明。”），或以花抒发内心的情感（陶潜：“采菊东篱下，悠然见南山。”），或借花来表达崇高的理想抱负（黄巢：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”）……。

这里需要特别提及的是，在以花木芳草寄情的例子中，尤以梅、兰、竹、菊等四品最为多见，不仅有“梅兰竹菊寄情”的美谈，还有许多寓意深刻的诗文轶事，值得我们仔细来体味。

梅花不仅有苍劲挺秀，疏影横斜，清雅宜人的神韵，而且还有“冰里育蕾、雪里怒放”的特点，它那“万花敢向雪中出，一树独先天下春”的性格，显示了不畏严寒、独步早春的可贵精神，人们便把它作为刚强意志的象征，倍加赞赏，历史上曾将其数度推崇为我国的国花（早在清时定为国花），在近期开展的国花评选中，它与“国色天香”的牡丹并驾齐驱。

兰为“香者王”，香气清幽，素有“香祖”之称，尤以其青艳含娇、风姿脱俗，给人以“兰气清和引群品”的感觉。所以，人们便把兰花作为一种高尚的人格的象征。因其是“色、香、姿三者兼备”的稀世之花，人们更将它比作完美人格的体现。伟大的爱国诗人屈原即以兰寄志：“秋兰兮青青”，“兰芷幽而有芬。”朱德、陈毅等老一辈革命家也非常喜爱兰花，如陈毅写有”幽兰在山谷，本自无人识，只有馨气重，求者遍山隅”的著名诗句。

竹之绝妙处，乃在虚心劲节，筠色润贞。其性最殊，遭霜雪而不凋，历四时而常茂；风来自成清籁，雨打更发幽韵，饶有“筛风梳月带雨斜”的特色，刚贞不俗。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节，更喜在庭院中植竹观赏。宋代大诗人苏东坡有“宁可食无肉，不可居无竹”的名句，由此可见古人喜爱竹的程度之深。

至于菊花，不仅因其有“三绝”：“菊近重九满篱金”（色绝），“此花开尽更无花”（花期最晚），“菊如志士，过时有余香”（其味久长），更主要的是它有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的忠贞气概，备受人们的赞赏，将其视为高洁的象征。因此，在国花评选中它和牡丹、梅花同为得票最多的“三花”之一。特别值得一提的是菊之品种繁多，花色与花型更是多种多样，极富变异性，故更为世人所重视，是当今世界上最有发展前途的切花材料之一。（全国文化信息共享工程）

梅兰竹菊赋

赞梅

梅，在梅兰竹菊“四君子”中梅被排在最前，这大概与她在一年四季中赶在东风之前向人们传递春的消息，被誉为“东风第一枝”不无相关。

梅向来也是被歌咏得最多的花儿之一。有名的就有陆游的咏梅：“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨；无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥辗作尘，只有香如故”。在陆游的词里，梅倒是寂寞得很，是寄托了文人的一种孤芳自赏，有文人清高的含义。与陆游词相比，我还是更欣赏伟人毛泽东的《咏梅》，“它在丛中笑”、“犹有花枝俏”，奔放、灿烂、热烈，充满活力。

我以为，梅之本性，还是情趣盎然得好，如果有大雪相交辉映，红白相间，犹如一位清亮女子立于眼前，算得是人间妙景。“君自故乡来，应知故乡事，来日倚窗前，寒梅着花未？”想象着人花相映的美丽，实在是在于言说之外的一种意境。

去年春节期间，雅君看我在医院里呆久了有些郁闷，于是就驾车上了高速，带我去游“灵峰探梅”。位于杭州西湖之西，灵峰山下的青芝坞，为西湖著名赏梅胜地的灵峰，于后晋开运年间建有灵峰寺，并有翠微阁、眠云堂、妙高台、洗钵池等组成一组人文景观。万历初年，寺院败落，僧人四散，仅存殿宇。清嘉庆年间，浙江都卫莲溪重修灵峰寺，并在四周种植梅树百余株。宣统元年间，又种植梅树三百株，此处便成为赏梅佳地，故名“灵峰探梅”。

踏进梅园，疏花点点，清香远溢的梅花，令人心旷神怡。梅花不畏严寒，迎风傲雪，独步早春，幽香独韵，浓而不艳、冷而不淡，那疏影横斜的神韵和清雅宜人的馨香，是其它花卉所无法相比的。她于冰寒风雪中显出的不屈精神和顽强意志，历来被人们当以崇高品格和高洁气质来歌颂，她于凌寒留香的品性也令我深深钟爱与敬佩。

探梅回来，我好像是精神了许多，信心十足，这多半是梅花的高洁、典雅、冷峭、坚贞感染了我，是她的不畏寒冻、雪中傲然、坚韧不拔的顽强意志给了我深深地启迪。

我之所以赞梅，就赞她铮铮铁骨、浩然正气、斗雪傲霜、独步早春的精神。

赏兰

我出嫁之后，就没再精心养过兰花，兰花是我日常生活中最少接触的一种植物了。最近，知我喜爱兰花的好友，不知从哪里给我弄来了一盆金边兰，让我好一阵激动。

我养兰花，并不是因为兰花的名贵，养成一盆好兰花,到市场出手那可观的价值，而是因为兰花有那淡淡的幽香，是我心之喜爱。有那么一盆兰花摆在室中，看一眼总能让我想到，一个人就该像兰花那样，不管地位高低，能力大小，富裕贫寒，都该静静地释放自己的原味，哪怕这种味道淡得别人根本都闻不到。

先不说兰花有“吹气如兰”、“空谷幽兰”之类的外形比喻，光是对兰花的品格之喻，文人墨客们喜欢将兰花比作谦谦君子，说它是“终年不凋，幽香清远，神静韵高”，对它可算是推崇备至。宋代画兰花的人多，据说苏轼就曾画过兰花，而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。南宋初期，人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后,不随世浮沉的气节，当时的赵孟坚和郑思肖，被同称为墨兰大家。兰花名列花中四君子“梅兰竹菊”之一，确也实不为过，兰的形态贤淑，花香幽远，被誉为“香祖”。

语本《孔子家语六本》“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭,亦与之化矣。”就是说与君子在一起，如在养兰花的房间里，被香气所化。兰花不骄不媚，气质超凡脱俗，深受人们的钟爱，在人们心中，兰花是真诚、美好的象征，有君子之风。不过，我认为，在今天看来中华民族的美德应在锐意进取，而不在于清幽独雅，人人皆是飘逸君子，君子之行多是刻意做出来的。而兰花之香却是自然抒发，细思起来，君子这称呼不太切意，似有抹煞了兰的自然美感。对于兰，我宁愿将之当作一个优雅的女人，那种气质高雅，闪烁着智慧，懂得自爱的美人，亭亭玉立，自然芳心可感；亲睹芳容，令人心旷神怡。

喜竹

竹在我们江南，是最常见的了。所以我对竹也没有什么特别的好奇。我曾也养过文竹，也说不清因它不能与竹笋成长的自然竹的气节相比，还是因为客观上的种种造成，终于还是放弃了它，在我的办公桌上，再也见不到我养了几年的那盆文竹了。但也不以为憾，我总感到文竹不是我心中真正的竹。

我喜欢真正的大自然中的竹，是因为竹的气节让我倾心，也因为是竹的身上无一不是宝，可谓是功能齐全，妙用多多，人们可以根据各自实际需要对竹资源充分开发利用。你可以选一根坚韧的小竹，做成简易的鱼杆；你可以选一根粗细适中的竹子，在自家的凉台上随意那么一搁，它就成了晾衣服晒被子的好帮手；你可以将一些老竹根洗净自然吹干，然后按照自己的喜好制成实用的竹根饰品；你可选一段竹做成笔筒点缀自己的书桌；竹制家具、竹制农具、竹制文具、竹制饰品……竹制品的种类也实在是太多了。

从务实的角度看，竹子的实用价值在“四君子”中是无可相比的。从浪漫的角度看，竹子也是最婀娜多姿的，一片细竹植于房前房后，便使整个院舍多了几分秀气。至于那漫山遍野的竹林，只要你往林中一站，那清凉的绿意，伴着淡淡的竹香，能沁人心脾。

历代文人骚客，咏竹的诗文不计其数，赏竹、咏竹、画竹、慕竹，竹的清高坚贞，总是被人歌颂，或以竹比喻品质气节，或以竹喻事明理，或以竹抒情言志。宋代文豪苏东坡喜竹成癖，留下“可使食无肉，不可使居无竹”的名句。

对于画竹，据说画竹画得最好的是郑板桥，板桥先生大概也是以竹自比的典型人物了，寥寥数笔，其笔下的竹,便生神韵，所以画师争相效仿。他曾写下了自己这样的体会：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，此机也。独画云乎哉！”因此，从竹子千姿百态的自然景象中得到启示，激发情感，经过“眼中之竹”，转化为“胸中之竹”，借助于笔墨，挥洒成“手中之竹”即“画中之竹”。这也成就了“胸有成竹”的一段美谈。

郁闷时，我自然会想到去竹林转转，吸引我去竹林的，与竹子的务实并没有太大的联系，而是因为竹子本身的气节。凝视着柔韧细竹，任凭大自然的狂风暴雨，照样坚韧不拔，自生自长，我行我素，笑对自然。竹，夏不畏酷暑，冬不屈霜雪，生不论土壤贫乏肥沃，伐后可复生的顽强特点，对于以物明志的中华民族来说，人们可从竹中得到多方面思想启迪，我便是其中受益者之一，尤其是竹的顽强与坚韧。

爱菊

菊在花卉中算不上名贵，但在梅兰竹菊四君子中，梅兰虽也是我所爱，竹也是我喜欢，但我还是偏爱秋菊多点。除了我生在秋天的因素之外，更多的乃是菊花本身的品行，既是金色的，但又是萧瑟的，这似乎交接了无奈与希望。深秋，这阵阵秋风袭来，细细秋雨洒来，浓浓的寒意袭来，而秋菊却依然在秋风中昂首挺胸，迎风斗艳，鲜花怒放。

我爱上秋菊，有些年头了。虽然，我没有过多的时间和精力去精心培植护理它，但每年秋天，在我的办公案上、我家的凉台上、我的书房里，照例有不少品种不一的菊花盛开着。有的是家里养的，有的是在花市里买的，有的是朋友们送的。

我除了日常工作忙，还有点懒，对花花草草的管理极少。好在菊花本性不娇贵，天生高洁，故而总是长得很好，它便应时而开。菊花开时，光华亮丽，心情之花也好像随之开了。

菊，总给我带来一种新的希望。硕大的花团，好像是先前未开时受了压抑似的，陡然解放，便尽情释放一种情感，菊花虽是花，但开得很有骨感。我也见过其它花开，多为开得娇艳有余，力度不足，实在有些当不起“怒放”一词。想想古人形容花开用“怒放”，实在是很有意思，这对于形容菊花的开放倒很贴切。不知道为什么，菊花非要经过严霜后，才能等到花开，这大概也是其被称为傲骨的由来。我倒想，菊花其实是应该值得骄傲的，严霜之下，还可以将花开得这样傲人，实在是值得自傲一下。古诗有云，“菊残犹有傲霜枝”，大概是想将菊花的傲骨上升到某种境界吧。可惜我家的菊花开过后不久，枝叶很快便显得有些病恹恹的了，这是我预料中的，已经努力地绽放了一回，大概是不会有太多的精力再去作“傲霜枝”了。诗毕竟是诗，几许时，大都只是文人的想象意境，或是一种愿望，那都是无法替代自然法则的，菊毕竟不是诗，菊是菊而已。

在乡村田园，常常开着一丛丛金**的小菊花，单看独朵，实在不显有出众之处，但它们喜欢聚在一起开，漫山遍野地开放，规模效应立即显现，就形成了菊花阵，令人不忍不看。那散发着清淡高雅的带有一点药味的香气，着实让人感到菊香的独特。

菊花没有梅花那样暗香疏影，也没有兰花那样幽香袭人，只有那淡淡的药味香，那香气很轻，但又似乎很沉，直沁肺腑。若是菊花开放在秋风秋雨的日子里，我总是感觉那菊花有一种渴望在胸膛张扬，故而秋菊历代被文人雅客所欣赏，称之为“冷香”、“冷艳”。正因为秋天有秋菊，才淡去了我的萧瑟与寂寞；正因为秋天有秋菊，才给我带来了清爽与美好。

记得那年生日，爸爸给我16枚一套的菊花图纪念邮票。爸爸也真可谓是“望女成凤”了，希望出生在秋菊盛开季节中的我，品格也能如同笑迎我到人世的秋菊那样纯洁，那样高尚。16枚邮票16株品种不一的菊花，株株招人喜爱，其中那花朵硕大饱满的“狮子”菊和细细长长，秀气玲珑的“金丝菊”，给我留下的印象最深最美……。

古代女词人李清照，也常以菊花赋词，尤其是面对国破家亡的境况，竟以“人比黄花瘦”感怀身世与时世。但菊花常让我想到宁静，在众花凋落时，而它却傲霜相迎，不屈不挠，透露出英气与灵杰。

我的一位师兄，聪明英俊的他，出生在秦岭脚下偏僻贫穷的西北农村，年幼丧父，家境贫寒，后来经商，于商场上经历多次失败，那时的他真可谓是饥寒交迫，彼有“怀才不遇”之意。然而，他没有被寒流所没，如同秋菊一样,迎风怒放，百折不挠。他身上的秋菊品性应验了“是金子总会发光”之说，历经失败之后，又无声无息地站起来，现已是一位事业成功人士。那年秋季，我们一同到黄河边的鼓钟楼观光，那里正逢秋菊盛开，我在菊花丛里，心境是那样的宁静，那样的透明祥和，往昔的烦恼和疲惫慢慢地化去。没有了喧哗不宁，没有了酸楚伤痛，没有了烦躁不安，惟有团团秋菊簇拥着我。阵阵菊香直往我鼻孔里钻，我整个人恍惚如醉在菊花丛中。师傅嬉笑：“好个菊花仙子，这到底是菊在笑？是你在笑？”

那天，我借赏菊之兴，借菊花百折不挠之精神，我快乐得近似疯疯颠颠，从未碰过马的我，竟敢独人骑马奔驰在黄河边上，迎着秋风，英姿飒爽，想象中我变成了一株秋菊，正自豪地怒放。

我真的好爱秋菊，我爱它的艳丽，但更爱它傲霜凌风的品格和不折不挠的精神。（散文中国 峻毅）

六言诗四首

1． 兰

净化多少心灵？

纯洁多少生命？

淡淡一缕清香，

送来一帘幽梦。

2． 梅

回首万里河山，

人冷地冻天寒。

白雪茫茫一片，

红梅一枝独艳。

3． 竹

虚怀千秋功过，

笑傲严冬霜雪。

一生宁静淡泊，

一世高风亮节。

4 菊

试问天下群芳，

谁敢笑我狂妄？

不为春华盛开，

却为秋实怒放。（

参考资料：

《诗词三百首》，作者：白玉）

太湖石

开放分类： 古董

太湖石：又名窟窿石，是一种石灰岩，有水、旱两种，最早眼宛转险怪势，形状各异，姿态万千，通灵剔透的太湖石，其色泽最能体现“皱、漏、瘦、透”之美，其色泽以白石为多，少有青黑石、黄石。尤其**的更为稀少，故特别适宜布置公园，草坪，校园，庭院旅游景色等。有很高的观赏价值。据《清异录》载：五代后晋时代开始有人玩赏，到唐代开始特别盛行。唐代身居相位之尊的牛僧孺就是一个酷爱收藏太湖石的人。他在府第归仁里和南郭的别墅收藏太湖石极富白居易称他“休息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步，可见其爱石之深。白居易曾写有《太湖石记》专门描述太湖石，《云林石谱》中也专门有记载，而发生在北宋末期的“花石纲”指的就是太湖石，从而引起了农民起义。历史上遗留下来的著名太湖石有苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”等园林名石。太湖石分为水石和干石两种，唐吴融的《太湖石歌》 中生动描述了水石的成因和采取方法：“洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石，铁索千寻取得来，奇形怪状谁得识。”干石则是4亿年前形成的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成。

江苏太湖石。指江苏太湖产的石头，多窟窿和褶皱纹理，可造假山，点缀园林庭院等人文景观。古人云：“错落复崔巍，苍然玉一堆。峰骈仙掌出，罅拆剑门开”。把我们引入这种千古名石营造的意境之中。太湖石为我国古代著名四大玩石之一（英石、太湖石、灵璧石、黄蜡石），因产于太湖而得名，它是指产于环绕太湖的苏州洞庭西山、宜兴一带的石灰岩，其中以鼋山和禹期山最为著名。 太湖古称震泽，又“笠泽”，是古代滨海湖的遗迹，位于江苏和浙江两省的交界处，长江三角洲的南部。大约在100万年前，太湖还是一个大海湾，后来逐渐与海隔绝，转入湖水淡化的过程，变成了内陆湖泊。太湖面积2425平方千米,湖岸线长达400公里，是我国第三大淡水湖。故，古代地质造地运动遗留下了丰富的石材。太湖号称：三万六千顷，周围八百里。而实际面积受泥沙淤积和人为围湖造田等因素的影响，大大缩减，湖底潜出，因此石材料虽然丰富。湖地处江南水网的中心，即使其石使用便捷，由于环保而适当限制开采。太湖石是中国古典园林中常用的石料,或单独摆设,或叠为假山。太湖石原产苏州洞庭山太湖边，由于长年水浪冲击，产生许多窝孔、穿孔、道孔，形状奇特竣削，自古受造园家青睐。太湖石有三种：白太湖石、青黑太湖石、青灰色太湖石。采石工人携带工具潜水取石，用大绳捆绑，吊上大船运往工地造园。 明画家造园家文震亨在《长物志》中写道：“太湖石在水中者为贵，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。”太湖石属于石灰岩，多为灰色，少见白色、黑色。石灰岩长期经受波浪的冲击以及含有二氧化碳的水的溶蚀，在漫长的岁月里，逐步形成大自然精雕细琢、曲折圆润的太湖石。

安徽太湖石。指安徽太湖石基地。安徽太湖县位于安徽省西南部，大别山南麓，长江北岸。东与天柱山相望，南与庐山呼应，居长江中下游旅游热线之上。合九铁路、105国道、沪蓉高速公路穿境而过，总面积2031平方公里。太湖山川秀美，景色宜人。湖中岛屿星罗棋布，四周山峦叠嶂，果木葱笼，是旅游观光、疗养休闲的胜地。赵河汤湾温泉，水温常年47℃，日出水量1500吨，水质清澈，可饮可浴可医。因此，安徽太湖石有旅游、疗养的功用。此湖周边大山，还出产户外风景石、假山石、大理石板材、鹅卵石又称巨石（一般在二○吨以上，适合摆在水塘和人工河里）、基建石、水磨石（地平用）。千百年来，赏石、藏石仅是封建帝王将相、士大夫文人等有闲阶级的独霸娱乐。今天，随着社会的进步、经济文化的发展与提高，广大劳动人民开始追求更高层次的精神生活。赏石、藏石已经成为群众性的日常文化活动。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，因此安徽太湖石文化也迅速崛起。辞赋大师潘承祥先生在《太湖赋》中曰：“斯邑多山，山势嵯峨而列屏；斯邑多水，水势回环而纵横。变幻不可方物者，波光山色也；晦明不可名状者，暮霭朝晖也。信步月亮湾，山川美景豁双眸；放眼橘子洲，沧渺碧波荡碧洲。龙山景区，山外有山，神女愧嵯峨之难配；汤湾温泉，水外有水，河伯惭大小之不侔。将军山峻拔巍巍，重峦迭嶂；花亭湖波滔泱泱，烟波浩淼。长河落日，炜彩霞而蒸天幕；瀚湖揽月，辉群星而曜穹苍。山尖寨，云舒云卷，望群峦之缥碧；六省坡，花开花落，数季节之轮回。天华尖，苍龙云端卷，狂卷啸声起；芙蓉寨，猛虎峻岗奔，突奔草木惊。宿鸟依林，松篁迎风而歌；苍烟落照，牧童横笛而归。暖阳照，春意浓，些许微抚人心醉；枫叶落，秋雨凉，几多惆怅君眼迷。情人岛佳人把酒，云载芳心；狄公亭情郎辍笔，雨送柔意。若隐若现，转瞬危楼高万尺；或聚或散，顷刻平湖起烟波。西风洞，人间天府，洞穴奇而幽美；狮子山，西隅屏藩，山川殊而峻胜。群峰绵邈，高山陡立于川际；众壑迤逦，河流环绕于域中。海会寺，古色神殿余烟渺渺；佛图寺，沉香雅阁落英纷纷。九龙涧瀑布，夺天工之斧凿，不能成其形；朴初文化园，盖神匠之丹青，不可绘其姿。居盛夏则凉风习习若饮冰酿，爽彻肺腑；处寒冬则暖意阵阵如沐春风，日照红颜鸟语清脆鸣于林间，荷香芬芳飘之湖畔。春雨淅淅经处，春色渐浓；寒雨霏霏而过，冬意悄退。淅沥倾摇，娇媚醉青岗；延绵飘曳，窈窕抚微波。青灯微灼，曾是极乐佛祖白莲座；紫霞浅绕，尝为碧游老君逍遥袍。煦风飘飘而至，怡人之姿；瑞雪皑皑莅临，丰年之兆。奇山异石，皆是而比比”。学者王泽生评价道：“景乃石之太湖蕴也”。

总之，太湖石，是一种包涵着历史文化的东东。中国古代就开发利用太湖石很早，太湖石为典型的传统供石，太湖石是早在1千多年前的唐朝闻名于世的，以造型取胜，“瘦、皱、漏、透”是其主要审美特征，多玲珑剔透、重峦迭嶂之姿，宜作园林石等。太湖园林石是中华赏石文化的一个重要组成部分，有着悠久的历史渊源。太湖石是皇家园林的布景石材，是园林石的一种是大自然巧夺天工，自然形成玲珑剔透，奇形怪状的观赏石。太湖石可谓千姿百态，异彩纷呈：或形奇、或色艳、或纹美、或质佳、或玲珑剔透、灵秀飘逸；或浑穆古朴、凝重深沉，超凡脱俗，令人赏心悦目，神思悠悠。现在还有一种广义上的太湖石，即把各地产的由岩溶作用形成的千姿百态、玲珑剔透的碳酸盐岩统称为广义太湖石!

　　要成熟起来，但是不要太快。下面是我收集整理的生活的句子96条,欢迎参考。

1、秋天不仅景色美，它还蕴藏着丰富的哲理。中年正是人生的黄金时期，在这一段时间，人们可以尽情地放飞梦想和希望，我自己的理想和目标而奋斗，去迎接属于自己的光辉岁月。如果人在这个时候不去努力奋斗，不去为自己的希望而播种，那么这个人在自己的人生中很难有好的收成。`

2、没有谁能阻挡住追求幸福的脚步，每天穿梭在形色匆匆的人群中，在纷繁喧嚣的日子里，为理想而奔波，在时光深处镌刻深深浅浅的奋斗痕迹，便是一种幸福。

3、当初是你要离开的，现在你又有什么权利回来？

4、是谁制造了痛苦，是我们？还是所谓的命运？

5、天上出太阳，地上就干；天若下雨，地面就湿。每一朵鲜花，都有绽放的权利，每一颗小草，都有生活的自由；每一粒沙，都有存在的价值。人生不如意事，十之八九，唯有遵循自然规律，坦然面对，笑对人生，才能顶天立地，如佛陀般"天上天下，唯吾独尊。"但我们没有见过仰头的佛陀，他们都是低首垂眉，面带慈悲。

6、该主动，不可畏缩；该思考，不要鲁莽。

7、为人只有先帮人，处世才有人帮己。

8、人海茫茫，过客匆匆。人群是一支接力的队伍，因为感动，我们心心相依，因为感动，我们同声共气。感动是春的气息，融化冰封已久的长河，让它涓涓而出，用积蓄了一个冬天的力量，向世界传递温暖。

9、你是裁春晨里最清新的一抹阳光；你是我夏日里最凉爽的一缕轻风；你是我秋空下最壳丽的一面旗帜；你是我冬夜里最深沉的一种渴望。

10、于千万人中不经意的遇见，谱成了我们唯美爱恋的华章，而那序曲竟然成了我一生的怀念和眷恋。自那时起，我的文字和你有了剪不断理还乱的瓜葛和纠缠。

11、来亦来，去亦去，待眼前的迷雾散去，也就这样轻易地把你丢了。暖城的记忆呵，些许随着流年暗换，早已面目全非。凋谢的永恒再也不会鲜活，憧憬的情愫再一次进入冗长的梦魇中。原来，我们都是在演出。

12、时光在骄傲地流淌，而那些诺言同花开花败一样有了轮回性的特征。总是在花儿凋谢的时候，那些诺言也在随着岁月的雕刻锈迹斑斑，再随着流年的轻逝渐渐枯萎。

13、世上的人千千万，与我们相遇，相知的人注定不会只有一个，都去爱吗？不会。所以，学会欣赏一个人，比会爱一个人更重要，欣赏、喜欢和爱便成了我们最难把握的尺度。

14、一个人，最可怜的是无知，最可悲的是自私，最可笑的是狂妄，最可敬的是拼搏；你和无知无缘，你摒弃了自私，你白眼对狂妄，你有的是拼搏。我可敬的人！

15、有些感隋，路过就好，有时候，缘分只是让我们有幸路过的一处瑰丽的风景，那么，我们就驻足欣赏就好，不必强求。有些喜欢，远远地欣赏；有些感情，保持微笑，路过就好。

16、心中有了气象，是大气象。这是风骨，是抽掉那些繁杂之后的简洁与干净，是只剩下了自己内心的东西。徐悲鸿说，"一意孤行"。这是气象，是风骨，是拒绝。

17、亲爱的，不要让我一个人走，因为我们都知道，生活的路，走着走着就乱了，分着分着就散了，就算你把我找回来，我们已经再也无法彼此习惯了。

18、很多人失败一次便乱了阵脚，不敢放于迎接接下来的挑战，这是没有必要的。这次失败并不足下次失败的前兆，一次失败也不能代表次次失败。失败之后也要胆大心细，满怀信心地迎接成功。

19、这个世上除了迷失心路找不到家，还有什么是更可怕的呢？纸醉金迷、花天酒地终是一场虚幻的梦，幻境散后无比清冷。家里永远都亮着一盏明亮的灯，无论你离心岸有多远，依然会备感温暖。

20、她送给我的魅力之星，让我在文字的路上温暖了一波又一波；她捧给我的花朵一样的`语言，让我文字的岁月美丽了一程又一程。感谢她与我文字里的携手相伴，让我在文字的道路上静静地拈花微笑。

21、你们同时都接受了彼此的不完美，理解了爱情的不足够，因而最后能给予祝福，甚至，还能够成为朋友。当时你也才懂，原来爱情的结束就跟开始恋爱一样，都需要运气。

22、你该是我心上缄默无言却芳香依旧的百合，你怎么就成了我宿命里注定的水月镜花？我如何才能从容地看着你在我生命里慢慢枯萎，又如何才能用痴情将你留住？

23、少年在诗词歌赋中沉醉，红颜在一江落红里消瘦。一帘幽梦，还未曾从中醒觉，便凋谢成淡淡的过往。一帘心事，还未曾说与汝听，便风干成浅浅的诗行。那个秋天，相思随一弯月瘦尽，衣袋渐宽也不曾让你动心；那个秋天，心事随一片黄花飘零，相思成疾也不曾让你回头。

24、艺术家的门口总是没有车位可供停车——因为成名以后拜访者络绎不绝；成名以前他根本买不起车位。

25、对于别人的请求，答应得特别爽快的人，往往没有经过脑子，很可能办不成事。而沉默几秒的人，说明在思考可行性，一般做事认真。

26、你所有的一切经历，要等别人去探索，而不是自己说给别人。

27、能力欠缺点没有关系，多学点知识也行；知识欠缺点没有关系，多长点常识也行；常识欠缺点没有关系，多积点教养也行；教养欠缺点没有关系，多一点爱心也行；如果连爱心也欠缺，那就真的一无所有了。

28、远处传来一片鸡啼之声，此起彼伏，一唱百和，恰似一支清新的晨曲，正在迎接着黎明的到来。

29、生活可以是一杯清茶，生活可以是一曲幽歌，生活也可以是一张白纸，白样生活，白样人生，体验生活中的炫丽色彩，品味生活的点点滴滴，大事小事，生活可以平平淡淡，也可以亮丽多彩。而快乐就是生活中的调味品，增加剂。

30、生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对永恒旧事物的吸引力的永恒反抗。 —— 罗曼罗兰

31、未眠的夜晚、总爱幻想那些不会走路的日子、没有悲哀、真正的没有悲哀。可是牙牙学语的年代、我们像白纸般度过、又会有几人记得。我是会走下去的，在一路高歌地走下去。不管是怎么样的错肩而过，我都不在意。

32、尽管置身浊世，我的心也会因为一朵花的盛开而微笑。我不愿战争泛滥，不愿瘟疫弥漫，不愿看到悲伤的泪水。即使置身浊世，我也依然相信会有美好的事物存在。

33、生活中，我们不知道会遇见多少人，而许许多多都成了擦肩而过的匆匆过客，那些音容笑貌随着时光的流逝，也便渐行渐远了。

34、事情不会无缘无故发生，而是为了教给我们一些东西。

35、好心情才有好人生。人生活的就是一种心态。真正能救赎自己的，不是时间，不是环境，也不是他人的帮助，而是自我良好的心态。时间的变换，去了旧伤或许又来了新疤；别人帮得了你一时，却帮不了你一世。只有自己真正看开了，想通了，心病也就根除了。把心放平放宽，幸福才会溢满心间。

36、从今天开始，我要忘记过去，重新开始新的生活。 做一个不一样的开始， 做一个不一样的我， 不一样的人生。

37、深情不及久伴，厚爱无需多言。在我生命的漫长岁月里，我一直在往前走，走过山路，走过崎岖，也曾经想终止生命。后来，我看透了世间沧桑，世态炎凉，人心难测，慢慢地也就释然了。

38、每一次疼痛，都是生命的一次洗礼和蜕变，是你，让我的生命丰满，让我的灵魂温暖。今夜，此刻，我终于能够告别*浸于悲伤的昨天，破蛹成蝶。

39、有些心酸，有些痛，别人未必懂；有些辛苦，有些累，外人未必明。生活就是这样无奈，日子就是这样无情，理解你的，不说也懂，不理解你的，说了也会不懂。慢慢地，习惯了一个人的生活，一个人的忍受，于歌中，感受人生，于诗中，体会心境。生活的那些得失，荣辱，渐渐沉淀于心中，铸就了坚强的心灵。

40、做人千万不要太敏感，要豁达一些，不仅仅是对别人，也要对自我。想太多伤到的是自我，说者无心听者有意，随随便便一句话，你都要想东想西琢磨来琢磨去太累了，很多事情都是听的人记住了，说的人早忘了。不要错误的认为别人都自我意识太强，其实是自我的自我意识在作怪。记住：敏感不得了，必定窝里斗。

41、你从来不知道我是谁，我在等待中憔悴清？，然后欣然坠地，腐化成泥，埋藏我所有的期许。千年万年，我会整天含着泪水等在那里，陪我的是一卷？长的风，心里挤满了忧郁。

42、每天的时间就是这么长，心情美好的也是一天，心情糟糕也是一天，那何尝不管好自己的心情。每时每刻告诉自己"这都不算事"，你会省去很多麻烦，享受生活的美好吧！

43、在咱们的生命中，亲情友情感情是性命的主旋律，缺一不可，在这三种情愫当中，唯有友情是一种浩荡宏大能够随时安然栖息的理想堤岸。也许，在咱们的内心深处，谁都渴望拥有一位与心相约的朋友共同走…

44、每个人的身上，都依附着两个自己：好的自己和坏的自己。让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败计较，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。只要你愿意，你就能做最好的自己。

45、生活的真谛在于理解；生活的诀窍在于理智；生活的理想在于远大；生活的步履在于踏实；生活的乐趣在于追求；生活的安乐在于平淡；生活的烦恼在于心态；生活的质量在于养身；生活的价值在于细节；生活的意义在于美好；生活的追求在于完美；生活的全部在于今天。

46、不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁。阳光下灿烂，风雨中奔跑。做自己的梦，走自己的路。

47、你要好好学习呀，一定要对得起自己。还有，不要放弃，永远来得及。

48、人一生不可能什么都得到，有时候必然得此失彼。就像胖人和瘦人，高个子和矮个子，他们可能彼此不能了解对方的烦恼和幸福。

49、茶事是事，事到无心皆可乐；茗品须品，人非有品不能闲。品茶，品好茶，品味四季蕴味，品淡人生精彩。茶如人生，句短味长。

50、大多现代人少了思考，很多问题他们是不想的，生活节奏太快，没有时间去想。

51、农村种地，城市养智慧，涵养出自熏染，修养出自本能，你可以看不起农村的勾心斗角，农村人也会看不起你的名利来往。

52、现在越来越觉得自己笨了。买个热水器自己不会装，觉得笨。到宜家买个家具，自己不会装，也觉得笨。以前觉得自己聪明其实是笨，发现周围人都比自己聪明，这才是真正的聪明啊！

53、为什么要知道对方的秘密呢？世上最黑暗的地方，是一个人的心底。再也没有一个人，让你看到她笑，会轻扬唇角，看到她皱眉，欲以身代。在现实面前，没有一个男人可以真正接受一个感情千疮百孔的女人。

54、记得称赞一起工作的人。指正别人时，要先维护他的自尊。专心在所做的事，尽力把它做到最好。想一想今天的表现是否与薪水相当。欢喜领受这一天，由衷感恩和满足。依自己因缘安排生活，但不与人比较。

55、没有人因水的平淡而厌倦饮水，所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。

56、幸福就是只要牵对了手，就算失去了方向感，也不会害怕。

57、错把绝不当勇气的人，人生路会越走越窄。

58、幸福其实真的很简单：有人爱；有事做；有所期待。

59、成长的路上，我们跌跌撞撞，哭哭笑笑，忙忙碌碌看人生匆匆，我们留下了什么又得到了什么？也许，在某一天，我们会让生活折磨的麻木不仁，但当我们走过了欢笑，泪水，孤独和彷徨之后，便会发现：还有这样一份永恒的感情，叫我们明白——有爱，就有幸福。

60、每匹马都认为自己所负的背包最重。

61、生命中的人流，总是川流不息，有人进来，就有人出去，身处这样的圈子，我们总会有这样那样的奢望，譬如希望难过的时候有人问候，孤独的时候有人陪伴，仰望着那些触不可及的光晕，羡慕着他人的幸福，或许这就是人的本性，我们太过贪心，甚至于有些时候莫名的为难自己。而我自己，又何尝不是如此呢？

62、人生每一步，都是一个十字路口，世上的事就这样，好多熟悉的人，你不去呵护，慢慢就淡了，许多熟悉的事，你不去回味，渐渐就忘了。所有岁月的风，不仅能吹淡你我心中的情，也能冷却你我的心；时光的手，不仅能模糊你眼中的我，也能淡忘我心中的你。

63、人生就像一张旅行，是选择在拥挤人潮，华灯璀璨中被喧嚣与繁华拥抱，还是独立于山水间，听飞鸟翔起，看林涛阵阵，浪花朵朵，在山明水秀间倾听自由的心灵在天地间畅游的自在？

64、生活是，生下来，活下去。百变的生活，如一的命，走哪条路，是自己的选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁的风景很美，生活也会在不经意间变换，越变越好！心底无私，常存爱意，与人为善，给予别人的是温馨，自己何尝不是一种深切的快意！

65、短信、微信、QQ、QQ群、微博等等，每5分钟分散一下你的精力，一年下来，浪费青春许多。所以当你要精心工作或思考的时候，把它们先放一边。

66、买适合自己的衣服，穿出自己的气质，让同事们啧啧称赞的不一定是高档的衣服。

67、她喜欢宜家，会买些调料罐，花瓶。然后羡慕得看着家具，说以后我们以后要买这些。

68、如果抱怨成习惯，心灵就像是上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

69、简单生活，简单爱，想把每一分都做好。

70、夏天的早晨，宁静而美丽，喜欢上这种感觉！周末好！

71、我每天真心的祈祷，用心的去生活，只为期待未来遇见的，那个未知的自己心灵可以变得通透。活着，不仅仅是要取得多大的成就，而是要让自己的心灵变得更加的通透，使自己活得明白。如果有一天我不能那样明白的活着，那我宁愿悄然安静的死去，这就是我对生活全部的态度！

72、别人寄贺卡或小礼物给你的时候，要及时回复感谢信。

73、披荆斩棘的为每一个工程奔波，马不停蹄的接待每一个客户，职场不分性别，只看业绩和结果，做人也好，做事也罢，做到，利落，利索，新时代赋予女性蛮多的权利……独立的女性真的蛮有魅力，工作已经把生活都充实满了……情场失意的时候职场得意，往往是因为把所有的精力都投入到工作中去，我知道我只有这么努力，我的父亲可以轻松很多，我的妈妈可以穿她最爱的巴宝莉……而我也可以挺直腰杆的说话，做事……

74、以后，我要在刚的元素里，加点幽默，加点温暖，再加点善解人意，学会享受生活，做一个乐观的人。

75、再猛烈的感情，总会归于时光的平淡，总是那深秋的一句嘱咐，寒冬的一碗热汤，夏日的一杯凉茶，初春的一句问候，生活中的两个人的点点滴滴，才是弥足珍贵的。

76、生活，总是在平淡中彰显幸福，一粥一饭是踏实，一草一木是风景，一茶一卷是回味，一陪一伴是温暖。

77、这是不错的：我们热爱生活，并不是因为我们习惯了生活，而是因为我们习惯了爱。爱里总有疯狂的成分，但同样的疯狂里也有着理智的成分。

78、我生活在最美好的时间里。

79、年龄真的有这么重要吗？难道除了年龄之外，你们就没有注意到一个女生：用心拼事业的态度，认真生活的模样，还有对自己的严格要求！

80、其实我的生活非常简单，但我很享受，这也是我的音乐能打动很多人的原因吧。

81、多少年后，你回首往事，还记得当年，曾有人对你，低声诉说心语吗？那因为年轻带著天真有些狂热的话语，你可还记得吗？

82、人生是一部剧本，每一天都在演绎不同的情节，很多时候也纠缠在真假亦幻之中。每个人都是一本书，别说他人读不懂，有时候就连自己都读不懂自己。立足俗世又尽染烟尘，面对社会复杂心灵都有了不同层次的扭曲，也学会了佩戴各种面具。其实我们都是小丑，人前幕后不同的演技，天花乱坠的话语，敷衍他人也愚弄了自己。聪明人喜欢去观察总结自己，愚蠢的人喜欢表演卖弄自己，突然有一天都明白了，我们都被时光给骗了，在与时光的对望中它只给了我们四个字，名利、老去。

83、我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。

84、扎高头发，不哭不闹，不矫情不依赖，不泪流，不纵容，我们也可以是超人。

85、感谢生活中那些难以相处的人。他们让我知道，自己绝对不要成为那样的人。

86、时间用它独有的刻薄方式令我们渐渐宽宏，明白不管怎样被生活对待，依然要许诺自己明日必有太阳。

87、在别人肆意说你的时候，问问自己，到底怕不怕，输不输得起。不必害怕，不要后退，不须犹豫，难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己，你是不是已经为了梦想而竭尽全力了？

88、身边的物品，在一生中，应该有一至二次全部送给人。

89、我错把结局当作了开始，我始终无法坚信，与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。你冲破我的视线，消失在天边湛蓝的颜色里。

90、人的一生注定会遇到两个人：一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。人生，总是写满了走来与离开。人生这个大舞台，每一个人都是去演绎着自己不同于别人的角色，不管演的好与否，每天都是直播，没有彩排，没有修正的机会。所以更要珍爱生命、孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友。

91、感激是生命的海洋，汇集了多少爱的涓流？

92、太透彻的人往往不容易快乐，反而傻傻的什么都不知道，往往更幸福，即便这是别人嗤之以鼻的幸福，但那毕竟也是幸福啊。

93、可以因缘离散，对于困难中的人，有时候正是生命的期待与盼望。聚与散，幸福与悲哀，失望与希望，假如我们愿意品尝，样样都有滋味，样样都是生命中不可或缺的。

94、汗水，曾经挥洒着桃村这片沃土，多彩的军营，富有诸多七彩的人生，吃苦耐劳，宽宏大量，拼搏进取，千锤百炼。战友情谊，根深蒂固，经得起狂风暴雨的侵袭，犹如那屹立不倒的碑文石柱，飒爽英姿，心比天高。

95、生活，站在无比奢华的都市，遥望故乡我至亲的家人，我爱你们！

96、梦里飞花无数次，醒来却是手留余香，我会不舍梦中的长风；昔日缘分已走，看未来无人识，我会不舍曾刻入心扉的情谊；旧日欢笑与潸然共舞，人却默然，我会不舍已经逆我而上的时光。谁说不舍只会让人感叹，让人伤怀？那缓缓淌在时空里的不就是你拥有的幸福吗？那沉淀在心底浪潮中的不就是你曾经大声呼喊的回音吗？那抹镜中的微笑不就是你曾经为感动而盛开的吗？

　　兰花代表忠贞

　　兰者，草中之王，不乏孤芳自赏，但是敖者以及人之敖，毕竟是美人之草。                                                                                                                                                               附四君子                                                                                                                                                              梅                                                                                                                                                              梅花香自苦寒来,喜欢梅花高雅的气质,不畏严寒,独独在雪中肆意盛开,不管不顾的旁若无人。 古人喜欢梅花也是因为她高傲自然，在冰雪未褪的时候，红艳的花瓣，幽幽的清香，不然怎么会有那段诗句，遥知不是雪，为有暗香来？白白的雪，粉红色的桃花，互衬互应别有一番感激在心中。 人们常常把梅花比做一个清丽的美人，桀骜不逊。也比做那些不畏艰难知难而进的人，站在最高的山顶看透最美的风景。现在的梅花还是与以前一个摸样，往往在冰雪未溶的春天就伸展自己的身资，绝傲世人。 古人有语，“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”                                                                                                                                                          兰                                                                                                                                                                          兰是四君子当中的佼佼者，她的淡雅，她的香。一朵朵小小的花朵，盛开在人烟稀少的地方，绽放着自己，我们能看到她不为世俗，不为富丽，只为自己。盛开，一朵花开的时间，一个神话诞生的瞬间。 人们喜欢兰花，喜欢她的高雅。好一个高贵淡雅的美女，静静的开放，人说，兰者，王者之香。未曾见过她的美，但是如此流传之盛的雅意定是有她不同凡响之处。 兰者，草中之王，不乏孤芳自赏，但是敖者以及人之敖，毕竟是美人之草。古人说，“古意怜幽草，人间重晚情。”                                      竹                                                                                                                                                          竹之雅意也是清幽，风骨亮节，与其他三友并列之。人常说瘦竹，并且比喻那些为人廉洁刚正不讹的仙风道古。想必一些无欲则刚的人多数都是瘦人之故，所以我们必定想到竹。 当然竹还有很美的神话传说，传说在遥远的古代，舜的两个妃子曾经为了舜逝，二人纷纷投江。最后泪洒清竹，成为至今仍津津乐道的“斑竹”。这是一段神奇的爱情传说。萧湘妃子的故事为竹很好的做了代言。 当然竹也代表高洁，枝枝节节，苍尽有力，在中国画中我们看到墨白相间的鲜明对比。是古意，是古风，让人震撼，思绪万千。 有诗赞美曰：“末出土时已有节，待到凌云更虚心。”                             菊                                                                                                                                                                    菊花，与梅花一样，同为花，幽香暗藏，不为人识。淘渊明曾有桃花源记，表现了反璞归真的真切愿望，同时把人们也都带到了“采菊东篱下，悠然见南山”的天上人间。问世间谁人不是如此期盼呢？ 菊花，不同于世间的万紫千红，她没有他们世俗，也不能把他们比做路边的杂草，她不是随便的比喻。她冷清自如，她高雅清丽，她不同凡俗。 喝一口菊花茶，或者轻轻的幽幽的看着浮云半日，观赏一株淡**的菊花。人云：“人淡如菊。” 此为四君子，梅兰竹菊，他们有着共同的风流傲骨，或清瘦冷清，或悠然不群，如同人们心中的世外桃圆、香格里拉，未曾到达，心驰神往。