大太监李莲英：真实长相丑陋，为何能够一直受慈禧宠信？

曾几何时，在我国历史上出现了一类身份特殊的群体，他们就是皇宫中皇帝娘娘身边的太监。而说起清朝的太监，那么肯定就不得不提慈禧太后身边的大太监李莲英了。不过根据很多史料旧照可以发现李莲英长相并不出众，甚至真实长相还有点丑陋，那么为何他可以得到慈禧太后如此的宠信呢？究竟有什么过人之处？

李莲英的出身经历

李莲英其实并非本名，原来叫做李英泰，8岁就进宫了。他的老家河北省河间府是个有名的出太监之地，清末著名太监安德海、崔玉贵他们的家据说都离李莲英家不远，崔玉贵还和李莲英是亲戚关系。

李莲英的父亲李玉出身孤苦，生活境遇不甚顺遂，所以一直都希望自己的子女能有所作为，盼望可以光耀门楣。于是李莲英小小年纪就被送进了皇宫。

李莲英在发达之后对于自己的兄弟姐妹都非常照顾，还将财产都分给他们，并且要求他们不能为非作歹，必须安守本分。

李莲英有多受慈禧宠信？

慈禧太后非常宠信李莲英，李莲英这个名字还是慈禧给取的，甚至还为他打破“太监品级以四品为限”的祖训，封为正二品总管大太监，这职位已经足以和各省总督平起平坐了。不仅如此，慈禧还让李莲英参与检阅北洋水师，这一举动其实在当时也是违反太监不得出京，更不得“监军”的祖制的，但同时也可以看到慈禧对李莲英有多么信任。大家都知道慈禧太后喜欢别人叫她“老佛爷”，这个称呼就是李莲英第一个开始喊得。慈禧去世后，李莲英还给慈禧守灵一百天，主仆的情分还是显而易见的。

慈禧和李莲英合影旧照

李莲英为何受宠？ 他有啥过人之处？

大家都知道慈禧酷爱照相，留有不少相片，而作为慈禧跟前的大红人，李莲英也是跟着沾光，得到了很多出镜的机会。从旧照上可以看到，李莲英长相十分的普通，甚至可以说有些丑陋，和帅哥美男是差距十万八千里。而慈禧本人还是十分的端庄秀气，那么为何长相如此粗陋的李莲英能够深得慈禧的青睐呢？他到底有啥过人之处？野云且来给大家说道说道。

慈禧和李莲英 合影旧照

第一李莲英对上谨慎，竭力维护，事事想在前头。他把慈禧的生活起居照顾得十分周到细致，总是思虑周全，办事妥帖。就比如给慈禧梳头这样一件小事，曾经就有宫女因为梳头惹怒慈禧被砍头。可是李莲英每次梳头却总能令慈禧心情舒畅，据说李莲英给慈禧梳头的时候，会把掉落的头发悄悄收进袖口，这样地面上就看不见什么掉落的头发。随着年岁的增长，女人最不能忍受的自然就是衰老，慈禧自然也不例外。而李莲英这一做法就照顾到了慈禧的精神需求，当然也令慈禧心情愉悦。

慈禧和李莲英 剧照

更为难得的是，李莲英在照顾慈禧的同时，还能经常顾及光绪的感受，处事的周到圆滑可见一斑。

第二李莲英对大臣谦恭有礼，能力不凡，连李鸿章都对他称赞有加。慈禧手握大权，李莲英作为她的亲信，自然少不了和大臣们有很多接触的机会。曾经有一次慈禧就派李莲英随同醇亲王等检阅北洋水师，在整个过程中，李莲英对王爷大臣们十分的恭敬有礼，没有任何的僭越慢待。也没有私下和其他大臣有多余的接触，行事周到，回京后更是没人说一句不是，给慈禧脸上增光不少。

第三尽管李莲英十分的受宠，但是并没有恃宠而骄，苛待下属。他对下恩威并施，不为难人，总是与人方便，十分让人信服。这样的做法也为他赢来了不少好人缘。

最后结局，死因成谜

李莲英荣华一生，在慈禧死后他出宫前，还向隆裕交还了慈禧几十年来赏赐给他的各种珍玩宝物，足有七大捧盒之多，这样得体漂亮的处理使得隆裕也十分感念。彼时清朝已到了存亡之际，裕隆想来也是捉襟见肘之时，这么多的珍宝玩物可以说是雪中送炭。这最后的做法似乎也让人觉得李莲英是个重情义而非贪财之徒，所以李莲英死的时候，隆裕按照大臣标准赐了抚恤丧葬费两千两。

李莲英最后是怎么死的呢？关于他的死因一直都是一个谜，有人说是病死的，有人说仇家所杀，各种资料记载模糊，也没有直接的证据。据说在他的棺木中只有一个头颅和一条辫子，身体四肢都是棉花絮的，这究竟是为什么呢？只能有待后人进一步研究和探索了，也许谜底会有揭开的一天。

好看的外表千篇一律，有趣的灵魂才是万里挑一。长相丑陋其实并不是决定因素，做人更重要的是通过自己的能力努力得到别人的认可和信任，才能走出康庄大道。网友们你们怎么看呢？

全文：

太史公牛马走司马迁，再拜言，少卿足下：

曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。

谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以见笑而自点耳。书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭指意。

仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。

昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。

所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。

四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为扫除之隶，在阘茸之中，乃欲卬首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷、羞当世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！

白话译文：

像牛马一样替人奔走的仆役太史公司马迁一再致敬并陈言，少卿足下：

前不久承蒙您给我写信，用谨慎地待人接物教导我，以推举贤能、引荐人才为己任，情意、态度十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。

只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说：“为谁去做，教谁来听？”钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。

我又匆匆忙忙地没有些微空闲来详尽地表达心意。现在您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生。

因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗怨。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。

我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；一个人是否乐善好施，是评判他仁义的起点；一个人如何取舍，是体会他道义的标志；一个人如何面对耻辱，是断定他是否勇敢的准则；一个人建立了怎样的名声，是他品行的终极目标。

志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，祸患没有比贪利更悲惨的了，悲哀没有比心灵受创更痛苦的了，行为没有比污辱祖先更丑恶的了，耻辱没有比遭受宫刑更重大的了。

受过宫刑的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这可追溯到很远的时候。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到羞耻，便离开卫国到陈国去，商鞅靠了宦官景监的推荐而被秦孝公召见，贤士赵良为此寒心；太监赵同子陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。

自古以来，人们对宦官都是鄙视的。一个才能平常的人，一旦事情关系到宦官，没有不感到屈辱的，更何况一个慷慨刚强的志士呢？如今朝廷虽然缺乏人材，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？

我凭着先人遗留下来的余业，才能够在京城任职，到现在已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王尽忠和报效信诚，而获得有奇策和才干的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，发现山野隐居的贤士。

对外，不能备数于军队之中，攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能每日积累功劳，谋得高官厚禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。

我没有利用这个机会申张纲纪，竭尽思虑，到现在身体残废而成为打扫污秽的奴隶，处在卑贱者中间，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、羞辱了当世的君子们吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？

出处：出自西汉司马迁的《报任安书》。

扩展资料：

创作背景：

这篇文章是司马迁写给任安的回信。任安是司马迁的朋友，曾经在狱中写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。司马迁给他回了这封信。

任安早年在大将军卫青门下。当霍去病渐渐受到汉武帝的宠信，逐渐凌驾在卫青之上的时候，卫青的故人、门下都投靠霍去病了，并因而获得官爵，只有任安不肯，仍效命于卫青。在巫蛊之祸中，任安担任护北军使者，握有兵权，戾太子派人持节到他那里要求发兵助战。

后来有人进言，说太子在“进则不得见上，退则困于乱臣”的情形下，不得已而“子盗父兵”，其实并无造反之心，使汉武帝感悟到太子是冤枉的。

于是，先前所做的处置，又重新检讨，变成了与太子战、反太子的人全部有罪。而当汉武帝心理转变的时候，便对任安对待太子的态度产生了根本的怀疑，他怪任安不帮太子，却坐持两端，准备看谁胜了就依附谁，于是就判他腰斩。

任安自认为自己是冤枉的，十二月就要行刑了，他写信给经常可以见到皇帝的司马迁，请他设法援救。司马迁接到这封信时，他的心里相当为难。

论交情，李陵与他“素非相善”，而任安是他的老朋友，双方的家庭彼此都很熟悉。司马迁也非常明白汉武帝一心为太子报仇，任安的死判，绝无平反的可能。他要把自己见死不救的苦衷，向老朋友说明，并请求他原谅。于是，司马迁写了这封长信给任安。

关于《报任安书》的创作时间，近代学者王国维、郑鹤声等人认为作于汉武帝太始四年（前93年）十一月，司马迁五十三岁。

自王国维说法提出之后，司马迁的《年谱》信从这种说法，朱东润主编的《中国历代文学作品文选》、刘盼遂等主编的《中国历代散文选》、山西大学等21所院校合编的《中国古代文学作品选》等也都采用王国维的《报书》作于太始四年说法。

李辅国在年间入宫做了太监。后因尽心侍奉太子李亨而成为太子的心腹。唐玄宗天宝十四年,安史之乱爆发,叛军所到之处,望风披靡,直逼京都长安,唐玄宗仓皇出逃。太子李亨奉命在后安抚百姓,安土重迁的百姓们希望太子留下抗击叛军。李辅国以国家大义劝说太子留下抗敌,太子遂与玄宗兵分两路,北上灵武。李辅国又劝太子迅速称帝,以安民心。公元756年,太子李亨即位,是为唐肃宗,遥尊唐玄宗为太上皇。肃宗为人性格懦弱,此刻见李辅国忠心拥戴,便视其为左右臂,赐名护国,后又改名辅国

公元757年,唐玄宗回到了长安。起初过着无所事事,但尚算自由的生活。肃宗与李辅国都怕玄宗复位,因此在肃宗的默许下,李辅国对玄宗步步紧逼。初则把玄宗喜欢的三百匹马收回大半,仅留下十匹：继则强令玄宗迁到皇宫内宫,留下几个老弱病残之人伺候玄宗；然后又把对玄宗忠心耿耿的心腹太监高力士流放,强令玄宗的亲信官员陈玄礼致仕。这样,彻底成了孤家寡人的太上皇唐玄宗在寂寞、凄凉中走完自己的一生。肃宗曾数次想看望重病中的玄宗也因李辅国的阻挠而未成行

大权在握的李辅国,天下大事几乎全决定于李辅国,朝臣所奏之事往往先经他手然后才告知肃宗。为了更准确地了解朝中大臣的动向,李辅国还专门派几十人负责监督官员的一举一动。对于不顺从的官员加以严厉打击。李辅国根据自己的好恶处治全朝的讼案,并以皇意相标榜。地方上的节度使也是李辅国一手委派。李辅国权倾朝野,宰相及朝中大臣想见皇帝都须经过李辅国的安排,皇帝的诏书也需要李辅国的署名才能施行,群臣不敢提出不同意见。李辅国出行时,气势之大无与伦比。出于对李辅国嚣张权势的敬畏,宗室贵人也以五郎尊之,当时的宰相李揆更称李辅国为五父。也有一些正直之士不耻李辅国的行为,宗室李岘多次对肃宗陈说李辅国的违例行径。肃宗虽有所警觉,但在李辅国的操纵下,还是把李岘贬官出京。一手遮天的李辅国企图做的第一位宦官宰相。此举遭到了宰相萧华的激烈反对。李辅国怀恨在心,多次在皇帝面前诬陷萧华,并威逼皇帝用自己的亲信元载取代了萧华的相位,最终将萧华逐出京城

为所欲为的李辅国之所以横行霸道,还得益于与肃宗皇后张氏的勾结。张皇后与李辅国内外相应,控制政权。他们对不利于自己的人,无论是高官还是显贵都是除之而后快。肃宗的次子建宁王李炎聪明过人,尽心辅佐太子广平王李豫,深得皇帝的欢心。心胸狭窄的张皇后与李辅国多次在皇帝面前中伤建宁王,诬蔑建宁王心怀不满,准备谋害太子。昏庸的皇帝竟然下诏赐死建宁王

处于野心的李辅国与张皇后的狼狈为奸是为了各自的利益。两个都想大权独揽的人是不可能永远和平相处的。在肃宗病重期间,李辅国与张皇后终于在决定由谁继承大宝的问题上发生了尖锐的冲突。李辅国支持太子李豫登基,而张皇后素与太子有隙,因而暗中策划越王继位,以便于自己将来继续插手政局。张皇后密谋杀掉太子,其阴谋被李辅国的同党发现,李辅国等首先把太子保护起来,然后冲进皇宫,抓获了越王及其支持者百余人。张皇后逃入重病中的肃宗寝宫,被李辅国抓住。肃宗因受到惊吓而当天死亡。李辅国趁此混乱时机,将张皇后、越王及参与者一并斩首。太子李豫在李辅国的拥戴下即位,是为宗

代宗上台后,因念其拥立之功,册封李辅国为司空兼中书令,李辅国终于实现了他的宰相梦。李辅国气焰更加嚣张,他曾对代宗皇帝说：大家但内里坐,外事听老奴处置。,实际上让代宗把军国大事都托付于他。这一举动自然引起了代宗的不满,但由于李辅国掌握军权,代宗只得忍气吞声

宦官程元振对唐代宗也有拥立之功,但处处受到李辅国的压制,因而产生了除掉李辅国的念头。此刻他见代宗已有除掉李辅国之心,便不断地暗中向代宗控告其罪状。代宗得程元振之助,陆续解除了李辅国的一些职务,最终把他逐出了朝廷。此后不久,有个身份不明的刺客夜闯李宅杀死了李辅国,并将他的头颅扔到了粪坑里。这个欺压皇帝、无恶不作的老奴得到了应有的下场

李辅国死后,宦官程元振专权,其骄横情状较李辅国竟有过之而无不及。唐德宗贞元年间,宦官窦文场、霍仙鸣分别就任左、右神策军中尉,从而把持了中央禁军的统帅权。以典掌禁军为基础,唐代后期宦官权焰日炽,并上演了一幕幕逼宫弑帝的丑剧

由此可见,从本世纪六、七十年代在蒲城发现的大唐故开府化同三司赠杨州大都督高公神道碑,即高力士墓碑的记载以及在大唐代宗朝代史馆供取的柳芳编写的问高力士,曾在大理寺直和户部员外郎郭浞撰成高力士外传一书来看

高力士从一个身份低贱的小人物,逐步爬上宦官首脑、皇帝庞臣的高位,至终又是一位于主子一同浮沉的老奴,高力士一生效忠于大唐玄宗李隆基,效忠于玄宗朝代事业,是忠实的奴仆、大宦官。

大家一定很疑惑，为什么历史上那么多皇帝都要重用宦官？其实，从广义上来说，宦官也可以被视为官僚体系的一部分，他们有许多士大夫阶层所没有的优势t有：第一，宦官是皇帝的奴仆，在内宫，可以更方便地与皇帝沟通，也更善于揣摩皇帝的头脑。其次，宦官本身就是宦官，在社会上没有地位。他们唯一可以依靠的就是皇帝，所以他们在为皇帝效力的时候往往更加忠诚，想着取代皇帝。不像文人阶层，他们往往以拯救整个世界为己任，有时也不不买皇帝的账户。第三，宦官不是不识字的小丑，相当一部分宦官文化水平不低。作为皇帝的私人秘书，他们完全有能力并赢得不像一般文人那样有很多反对意见。最后，宦官是后妃与外界沟通的主要途径。后妃要想影响国家大事，必须联合宦官。简而言之，为了专制政权的内部需要，皇帝需要一支独立于官僚体系之外的力量为自己所用，而最方便的就是宦官。所以，只要中央集权专制制度存在，宦官就有他们的位置。虽然他们经常为国家大事制造混乱，但任何聪明的皇帝都不会轻易放弃这个强大的工具，这也是宦官能够与外戚相区别的原因，在中国历史上一直扮演着重要的角色。武宗是孝宗和皇后张的长子。像他那样既是长子又是长子，是封建社会皇位的天然继承人。历史上关于他的生活经历的流言蜚语所造成的神秘感在人们心中挥之不去的心思，但皇族、国家、皇帝的岳父岂是那么好当的？在优秀文化中领略千年智慧。在传统社会，官职与庶民的区分相当严格，尤其是在朝廷，这关系到王朝最高统治者的选择。明朝孝宗皇帝在明朝皇帝中还算不错的，孝宗王朝基本没什么大麻烦。皇帝和皇后的关系也很融洽。即便如此，在继承人问题上仍然有各种八卦传闻，其中郑旺的童话案轰动朝野。谁是郑德皇帝的生母？郑旺呢妖案？在明朝的十六位皇帝中，吴侯继承长子是非常罕见的。长子继承制建立以来，本来应该传到长子朱标，但朱标死在朱元璋之前，朱标出生时朱元璋还没有称帝。那时马史还不是女王。文健不是皇帝的长子，但成祖是朱元璋的第四子。仁宗和玄宗虽然是长子，但他们的母亲在出生时还没有被授予皇后的称号，他们不得不在第一个字上打一点折扣。虽然英宗是长子，但他的母亲孙氏是贵妃。朱婧皇帝祁雨是玄宗次子英宗的弟弟，他的生母是吴菲，他既不是长子也不是长子。西安朱总沈剑是英宗的长子，他的生母是周贵妃。孝宗是第三个儿子，生母纪氏当时只是个宫人。6岁的时候，宪宗就知道有这么一个儿子。武宗是孝宗和他的母亲张皇后的次子。世宗朱厚岐带藩王即位。继朱载_之后，是世宗的第三个儿子，母亲杜。上帝是穆宗的长子和母亲李贵妃。光宗是宗申的长子，他的母亲王恭妃在位仅一个月。宗是光宗的长子，的母亲是李。司有鉴是光宗的第五子，皇帝为藩王，他的母亲是刘贤妃。纵观十六帝，真正坐上长子位置的只有武宗。武宗，生于弘治四年九月二十四日，孝宗长子，其母为张皇后。他的生日很特别。他的出生日期是弘治四年九月二十四日，表述如下：丁酉，1年十月

史书上说武宗是孝宗和皇后张的长子。像他这样既是长子又是长子的人，在一个讲究礼仪的社会里，是皇位的天然继承人。可以说，武宗从一出生就注定要当皇帝。孝宗非常高兴，给他取名为朱厚照，希望他能照耀后世。五个月后，他被授予王储。奉天门皇帝接见大臣商议的地方，是御门听政的地方。永乐初年，明太祖朱棣在这里举行国宴，迎接博尼国王一行。后宫和外戚在这里，让让我们谈谈孝宗和他的皇后张。肖总的人生经历坎坷，因为童年生活条件太差，成年后身体也不好。即便如此，他还是坚持要见朝方。每天早上下雨的时候，可以避开，还可以让衙门大厅的官员从走廊到奉天门玩东西。可以说，你根本不要每天都看它。有时候身体不好，也会让自己保持和谐。据说他有一句诗，生病的时候经常自己背：自己的病自己知道，生病了自己会疗伤。如果身体在心脏生病时生病，头脑在心脏生病时出生。这种方法对于一个体弱多病的人往往很有效，他已经坚持了十八年。肖总夏侯_的后宫生活与他父亲截然不同他不仅没有宠坏他的妾，但他没有你甚至不能任命一个妾。他只是和张皇后过着民间恩爱的夫妻生活。当然，这并不这并不意味着他只和张发生过性关系。许多史料认为的生母不是张，而可能是宫女郑金莲。它只是这些宫女没有不能因为皇帝而得到嫔妃的头衔运气和生儿育女。孝宗的这些做法，显然是为了向人们证明，他是一个严守道德准则的皇帝。北京景山万寿山。明朝永乐建宫时，根据青龙、白虎、朱雀、玄武四星，北面玄武的位置必然有一座山，于是从故宫桐梓河和太姥池南海取来的土，挖掘堆积在这座山上，就成了大镇山，取名万岁山。明朝末年明太祖在这里上吊自杀。孝位于那年秋天，曾想在万寿山上建一座棕棚，供寄宿和眺望。一位名叫陈虎的国子监监生给他出谋划策。我恐怕国子监的酒祭费会招致圣上震怒，牵连到自己，于是把虎臣绑在御狱树上，等着自己倒台。不久，一个锦衣卫学堂的人把虎臣带到了左顺门，皇帝发消息安慰他：果真如此，棕棚已毁。费为此感到羞愧，而却因此而出名。长子的出生，对国家、对孝道、对张皇后都有重大意义。孝宗和张皇后关系很好。他们从来不选妃子，只选五个很低级的夫人，这在明朝皇帝中是绝无仅有的。结婚四年后，张皇后没有我没有孩子。当时朝臣上书要求嫔妃，孝宗不予理会。当然，还有一种说法是，孝宗不不要选择妻子。有人认为张皇后是个善妒的女人，其实她并没有我不希望孝宗偏爱其他女人。几年后，张皇后又生了一个儿子，名叫朱，但不久就夭折了。这样孝宗才有了武宗这样的太子，所以很是宠爱。果然是肖宗这种溺爱使得后来的武宗行事鲁莽而荒唐。

唐代宗李豫可谓是大唐历史上抹不去的最大伤疤，因为他是大唐历史上第一个完全由宦官拥立的皇帝，拥立他的宦官首领便是唐朝第一个封王拜相的李辅国。李豫原名李淑，是陕王李嗣升之子，李嗣升就是后面安史之乱中北上灵武称帝的唐肃宗李亨，其母亲地位卑微，为犯官之女。李豫命运多舛，两岁的时候母亲就去世了，最大的幸运就是他得到了爷爷李隆基的欣赏，李豫仁孝温恭，动则有礼，名字都是李隆基给取的。

安史之乱爆发之后，李豫随从父亲太子李亨、爷爷皇上李隆基踏上了西逃之旅。马嵬驿之变中，掌握禁军的李豫联同弟弟李炎，力促父亲李亨千万遍能随皇上入川，建议李亨北上称帝，上演了百姓留太子的感人一幕，幕后总导演就是李豫。最终太子李亨跟李隆基分道扬镳，北上灵武称帝，成了唐肃宗。李豫功劳最大成功当上了太子兼任天下兵马大元帅，但受到了非常有实力的弟弟李炎的威胁。为了避免李世民杀掉李建成兄弟相残这一历史惨剧的重演，李豫和李亨心腹宦官李辅国借唐肃宗李亨之手杀掉了自己的弟弟李炎。后来李豫自己当了皇帝之后，过意不去，追封自己的弟弟为承天皇帝。

唐肃宗即将病逝前，欲张皇后大权独揽的张皇后联络太子李豫说，掌握兵权的李辅国是一个大奸臣，逼死了太上皇，罪大恶极，现在有又联手程元振想要造反，我们必须联合起来，先下手为强！李豫直接回答说，李辅国是他爹的心腹，如果趁父亲病重时下手，肯定会害死他爹。这样拒绝了张皇后。张皇后让他回去好好想想。结果这件事被程元振打听到了，将此事告诉了主子李辅国，二人一不做二不休，领兵直接杀入宫中，干掉了张皇后一党。宫廷政变发生后一天，唐肃宗就被吓死了。

李豫在李辅国的监督力挺之下当上了皇帝，也就唐代宗。李辅国权势遮天，李豫被迫封他做了宰相，宦官当宰相在大唐是头一回。李辅国变得更加目中无人，还明明白白教导皇帝，你只管居住在宫中享乐，所有的军政大事都由他自己包办就可以了。李豫绝非平庸之辈，缓过气来后，最后将李辅国盗杀，李辅国在不知不觉中家中遇害，死相极惨，丢了个脑袋和一个胳膊，后来皇上还给他上了个丑的谥号。

太监和皇上对话的方式有很多，最常见的方式是通过口头交流和书面交流。在古代，太监通常是由宫女或者乳母代笔，替太监给皇上写奏折，所以太监不一定要会写字，但一定得会读。如果遇到紧急的事情，太监会亲自写奏折，但需要宫女或者乳母来念给皇上听。除了口头和书面交流，太监和皇上之间还可以通过手势、眼神等方式进行交流。

可以肯定的是，中国历史上没有任何一个太监做了皇帝。一个人如果做了太监之后，就算他能够依靠着计谋权势把持朝政，却无论如何也做不到登基成为皇帝。

要知道，在我国古代，传宗接代是一件很重要的事。做了太监的话，本就会被人瞧不起。虽然有些人会为了权势选择依附太监势力，但如果太监想要篡位，却没有人真正会站到他们那一边，因为太监本身不能生育，就算是得到了皇位，很快也会因为没有后代的缘故使得局势动荡。这样下来，又有哪个英雄好汉愿意帮助太监篡位呢？

在历史，虽然有像赵高、“十常侍”、魏忠贤那样的大太监把持朝政，但从本质上来看，他们之所以有把持朝政的机会，首先是因为他是皇帝的亲信。他们的所有权力都来自皇帝，其他人会选择太监作为势力向上晋升，却也只是为了依靠他们手中的权力，而不是太监本身。

历史上太监专权的倒是很多，秦国的赵高甚至能够把持朝政，肆意篡改秦始皇的遗诏，因此使得扶苏自杀，胡亥上位。

汉朝黄巾之乱的起因也是因为“十常侍”乱政，使得士子们失去了上升的机会，天下大乱。

到了明朝大太监魏忠贤他更是嚣张跋扈，把持了朝政不说，还有许多人在天下间为他立下生祠，也算是太监中的顶尖人物了。当然，魏忠贤活着的时候虽然贪赃枉法，却也为明朝挡住了满清的进攻，也算是有独特的本事和功劳。