现代健体与古典健美有什么区别？

在健美健体界曾流行一种有趣的说法：丁字裤的看不上四角裤的，四角裤的看不上沙滩裤的。

这里边的“丁字裤”指代传统健美选手，赛事要求为身着丁字短裤，方便展示大腿正、侧面肌肉分离度、背面的臀大肌分离度；

“四角短裤”指的是古典健美，他们的着装为四角裤，需要展示下肢肌肉围度，但不需要传统健美那么多的细节。

毫无疑问了，“沙滩裤”就是现代健体的好男儿们了：选手需着沙滩裤参赛，着重展示腰肩比例、上肢肌肉围度，下半身隐匿在沙滩裤里不需要特别展示。

当然了，上边说的只是打趣，各个赛事各有特点所长，不要当真了。但这也告诉了我们古典健美和健体的第一个区别：衣着特点不同。

除此以外，现代健体和古典健美还有哪些区别？

对形体的追求不同，对天赋的要求不同，对造型的诠释不同。

如果说传统健美是狂热的，那么古典健美，是含蓄的；而现代健体，是冷静的。

1古典健美，最符合上世纪健美所倡导的审美观念。

很多人想到健美首先想到“巨兽”，这是健美发展到中期选手们面临的选择，然而早期健美中的“均衡”，是更核心的宗旨：

身体左右的对称性、前后链肌群的协调性、上下身肌肉的协调度、不同肌肉发达水平的差距……

即便传统健美后来发展到了“巨兽时代”，“均衡”这个核心要义，依然没有被遗忘，它依然是凌驾于“巨大”之上的。那些奥赛名次靠前的选手，罗尼、卡特、西斯暂且不谈，大表哥、金童惠勒、波斯狼等都是对称度和肉量俱佳的选手。

反观手臂围度惊人的臂王李普瑞斯特，始终无法稳定奥赛冠军宝座，甚至前五都很吃力，因为身高限制了他的比例展示；

腿部发达的腿王汤姆普拉兹，大腿的发达度让身体其他部位相形见绌，同样给人“上小下大”的不均衡感。

和传统健美相比，古典健美，无疑将“均衡”再次推向了形体美学的高潮，并把肉量和庞大的权重削弱，以更多民众能够接受的审美风格，推动健美风潮在人群中流行起来。

选手不但要根据自己的形体研究造型，还需要在训练中格外强化弱势部位，实现整体比例的均衡。另外，像真空腹、螳式造型等古典健美造型，也逐渐回到了舞台上，迸发出新的活力。

2现代健体在均衡性上同样考究，但对于“天赋”的要求更高。

这个天赋体现在你齐平厚实的肩部、过分宽阔的背部和纤细夸张的腰部，这些元素组合成的比例，决定了你的形体潜力。

先看看大杰瑞米的“一字并肩”

再瞧瞧小杰瑞米的“老虎背”

看看安德鲁的“小蛮腰”

捎带再说说布兰登这个“头身比”

不得不承认，除却了百分之九十的外部努力，剩下的百分之十，决定了有些人天生就适合吃健体这碗饭。

3基于对形体打造和天赋的不同要求，二者在舞台造型呈现上也各有不同。

古典健美的要求造型和传统健美近似，有7个规定动作，分别展示胸肩、背部、手臂、腿部等位置。同时包括60s的自由展示，可以表达自己对形体的理解，也可以借机发挥优势，借助某些造型展示自己的强势部位。

健体比赛相对单一，仅包括4个方向的转体，总时间约为30s，可供自由发挥的空间很小。留给自己的时间更短，意味着你必须隐藏弱点、最大化展示形体特长。

综合来看，古典健美的造型时间更长、难度更高，但可发挥空间更大，能够彰显个人形体特色；

而健体对于比例展示更为考究，个人造型如何抓住裁判眼球、从诸多选手中脱颖而出，是需要技巧和经验的。

4最后再聊下我国在这两项赛事上比较优秀的运动员。

先说古典健美，毋庸置疑，陈康的成绩是最好的，初次参加奥赛，就拿下了古典组第五名的好成绩，也是目前亚洲人在古典健美的最好成绩。

健体方面出色的选手也很多，成绩最好的是吴龙，去年豪取越南职业赛和本韦德自然赛双料冠军，今年不出所料的话应该也会出现在奥赛健体舞台。

除了这两位代表人物，优秀的选手还很多，随着古典健美和健体风潮的涌动，更多有志于此的小伙子纷纷投身到形体锻造中，以拿卡为目标，不断提升着自己的肌肉水平。

个人认为，这两个项目和传统健美形成了有益的互补，让现阶段的健美赛事体系更加多元化。

于赛事来说扩大了受众群体，于选手来说增加了竞技选择，于观众来说增加了观赏类别，属于三赢的方式。

也希望更多的人能够了解赛事、理性评论选手及其成就，以开放、包容的心态，尊重选手的努力，理解多元的竞技风格、不同的形体追求，提升对健体健身的热情。

这里是中国健体那些事，分享健身干货，畅聊体坛趣事~

古典健美更符合亚洲人的审美。

中国现代健美的先行者，康华的孙玉坤先生在1987年第一届“中国健美健美操学术研讨会”上提出“吃肉，练肉，看肉”的营养训练比赛一体的系统。如果着眼于西方，那么简单的说就是古希腊罗马是干仗练出来的，现代健美是激素蛋白粉加器械催出来的。[捂脸]

都符合大众审美，各有所爱。

一个穿沙滩裤，一个穿四角裤。一个不练腿，一个练腿。 健体很符合普通人审美，健身爱好者更偏向古典。 都是看美感，比例，拒绝水牛肚

春天来了，桃花开了，可以开桃花节了。桃花节是以欣赏桃花 文化 为中心举办的活动，在全国各地均有举办，例如四川成都、安徽黄山、安徽马鞍山等地。这里给大家分享一些关于桃花节活动主持人 主持词 篇，希望对大家有所帮助。

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桃花节活动主持人主持词篇1

开场白：

女 ：尊敬的各位领导，各位来宾。

男:亲爱的乡亲们，朋友们。

合：大家上午好!

女：桃花岭是盐湖区休闲观光农业的重要组成部分，为了全面落实区委、区政府工作精神，我们陶村镇以创建休闲观光农业为契机，集中力量，多措并举，着力打造辛曹桃花岭和石碑庄葡萄采摘园，以促进三次产业的相互融合、相互促进、协调发展。

男：今天，我们大家欢聚桃花岭，在这桃花盛开的地方隆重举办盐湖桃花岭首届桃花节。

女：又是一年春草绿

今年桃花别样红

男：在那山花烂漫时

绿叶丛中桃花笑

盐湖桃花岭首届桃花节文艺演出

合：现在开始。

1、 女：中华儿女抖出个精神劲

男：大团圆的场面今天最红火

女：照一张大中华的全家福

让祖先看看她的后代最争气

男：照一张大中华的全家福

让世界看看中华儿女心使一股劲儿

女：首先请欣赏石碑庄乡亲们带来的舞蹈《中华全家福》。

2、女：醒过你的梦呀是新新的春

男：回过你的神呀是清清的晨

女：开门红呀个红四方

男：欢乐幸福扑打着你胸膛

女：接下来请欣赏五曹表演队的独舞：《开门红》。

3、女：你让我心动，你让我感动。你让我撒满一路芬芳的影踪。

男：温情在流动，热情来相拥。一份真的关怀你不说我也懂。

观众朋友，咱陶村镇不但风景秀美，而且乡风文明，民 情淳朴。回顾过去，生活中有太多的人和事让我们感动。 下面请欣赏石碑庄带来的舞蹈《你让我感动》。

4、男：适逢盛世政策好

女：干群团结共奋进

男：生活质量节节高

女：和谐家庭乐融融

男：请欣赏张良表演队带来的手绢舞：《欢乐一家人》。

5、男：以武证道，以武演道，功夫展演太极之道

女：太极剑是一种内外兼修，动静结合的剑术

男：观众朋友，下面请欣赏张良表演队给我们带来的优秀节目：《太极剑》。

女：表演者年近70高龄，曾多次荣获省级太极表演一等奖，剑艺精湛，大家欢迎!

6、男： 你好祖国

女： 祖国你好

男： 你的儿女都在为你祈祷 女： 愿你家家快乐人人幸福。请欣赏五曹表演队带来的舞蹈《祖国你好》。

7、女：蒲剧，因兴起于山西南部的蒲州而得名，素以“慷慨激昂，粗犷豪放”著称。

男：下面请欣赏张良表演队的蒲剧：《空城计》片段。

8、女：瞧!她们踏着细碎的舞步，婀娜多姿，忽而如轻云般慢移，忽而如旋风般急转，

男：请欣赏五曹村带来的舞蹈《天竺少女》

9、男：让我告诉世界，中国命运自己主宰

女：让我告诉未来，中国进行着接力赛

男：继往开来的领路人，带领我们走进那新时代，

女：接下来请欣赏石碑庄表演的扇子舞：《走进新时代》。

10、男： 竹笛以其制作简易而著称

女：笛声因其音甜韵神而闻名

男：笛声中我们走向繁荣富强

女：笛声中我们共同走进这桃花芬芳。

请欣赏笛子独奏：《快乐的小笛手》。

11、男：甭再笑俺老土啊，甭再笑俺笨，劳动者是最美的人

女：感谢党的政策好，齐心协力奔小康，俺们明天更美好

接下来，请听听五曹村农民的心声：《俺是农民》。

12、男：三月桃花吐芬芳

女：万紫千红春意浓

男：春风、春色、春雨、春人，春潮涌动

女：让我们沐浴在党的春风中，《颂歌献给党》!

男：表演者是我们陶村镇张良村的老年红歌队，他们都年过花甲，年龄最长的已有78岁!

女：该节目是他们自编自演，内容上分为三部曲：《绣金匾》、《党的政策好》、《不白活一回》。请欣赏!

13、女：聚一份欢畅，聚一份吉祥

男：聚一份祝福，聚一份兴旺

女：欢聚一堂，

男：欢聚一堂

女：看看祝福和笑容上了金汤

男：最后，请欣赏张良表演队的舞蹈：《欢聚一堂》。

结束语：

男：各位领导，各位来宾，

女：乡亲们，朋友们，

男：桃花节文艺演出到这就要结束了。

女：春光无限好，春风扑面来。让我们更加紧密地团结在以--同事为的党中央周围，在区委、区政府的正确领导下

男 ：，乘着中央“两会”的春风，

女：同心同德，勤奋努力，开创陶村镇的美好未来! 男：我们的家园，必将迎来一个灿烂辉煌的明天! 合：观众朋友们，再见

桃花节活动主持人主持词篇2

男：尊敬的各位领导，各位来宾。

女;乡亲们，朋友们。

合：大家上午好!

在这春暖花开、桃花妖娆的阳春三月，我们一起相约中国最美乡村长安王莽。沉醉在这桃花的海洋里，让我们一同去感受纯润万物的融融暖意!

今天，我们“山水长安 大美王莽”第六届桃花节在这里隆重举行。我们举办这样的活动，就是要把长安的美丽奉献给大家，把王莽人民的热情奉献给你们。

长安以其秀丽的风光、悠久的历史和灿烂的文化而驰名中外，是人们心驰神往的人间仙境。改革开放以来，我们运用桃花这块旅游品牌，以花为媒，以节会友，走出了一条旅游兴业、旅游强区的成功之路。本届桃花节我们以展示王莽万亩桃花最美乡村形象、张扬旅游品牌、扩大对外开放、促进经济发展为宗旨，将通过开展一系列丰富多彩的节庆活动，向世人展示一个开放文明、美丽富饶的新长安。

参加今天开幕式的领导有： 十分感谢各位领导的光临，下面就有请 为本次桃花节致开幕词。

春天来了，桃花开了，在山峦起伏、 长安区王莽街道一排排笔直整齐的杨树挺拔吐绿，一颗颗桃树上的花儿含苞待放，一片片青油油的麦田在不停地向游人诉说着春的美丽 游人仿佛置身于一片粉色海洋，踏青、春游，心情是何等的惬意，绿色王莽的美景，吸引着都市里络绎不绝向往春天的游人。王莽桃花节和秋季鲜桃采摘节已成为城南都市人踏青赏花采摘一大乐事。成千上万游客不但看中王莽那山峦叠翠和花红叶绿的美丽景色，还看准王莽无公害果桃、莲藕、大米，人们知道了吃王莽无公害果粮能养身强体保健康。生态王莽美如画。王莽已经成为都市人休闲度假的好去处。

春天来了，万物复苏，自然界中的一切都已经按捺不住冬天带来的那一份寂寞，在绚丽的桃花的感召下纷纷破茧而出!

今天我们特别邀请了大家都特别喜欢的青年新秀“三声缘”组合。在这秀丽的桃园圣地，让我们一同欣赏 “三声缘”给我们带来的的模仿秀!

一年之计在于春，春天是一切的开始，我们的事业在这桃花盛开的春天也会有新的开始，让我们共同祝愿我们的事业能够像桃花一样开出绚丽多彩的花朵!

歌曲：《破茧》

刚：春天在哪里啊，春天在哪里春天在那小朋友的眼睛里!(唱着童歌上)。春天来了，桃花开了，小朋友的快活劲儿也来了，春天这么快乐的季节，怎么能少得了孩子爽朗的声音呢，听，她扇动着隐形的翅膀来了。

童声独唱：《隐形的翅膀》

说到王莽的桃花，就像我歌里唱的一样，在那桃花盛开的地方，有我那亲爱的故乡。我们王莽的万顷桃花是春天里最亮丽的一道风景线，我和大家一样，非常喜欢这漫山遍野的桃花，也希望这一片桃花能给老乡带来好运，希望老乡们的日子越来越好。

把《在那桃花盛开的地方》、《桃花依旧笑春风》送给大家。希望大家能够喜欢。

桃花开了，处处洋溢着春的气息，你听，令人心醉的乐声已经在桃源深处响起了。 桃花音舞大串烧：《桃花姑娘》

桃花美，人更美，春天里的桃花是东方文明的浪漫与柔情，桃花带给你的好运也许会让你组建起自己美满的家庭。以桃花为媒，把最美好的祝愿送给即将结为百年好和的每一对新人! 男女情景对唱：《今天你要嫁给我》

各位领导，各位来宾，

女：乡亲们，朋友们，

男：桃花节开幕式文艺演出到此这就要结束了。

女：春光无限好，春风扑面来。

女：扑面的春风，来自全国“两会”的胜利召开。

男：让我们更加紧密地团结在以同事为的党中央周围，在区委区政府的领导下，乘着中央“两会”的春风，同心同德，勤奋努力，开创属于长安的美好未来。

男：我们的长安，我们的家园，必将迎来一个灿烂辉煌的明天!衷心祝愿大家在桃度过一段美好时光。

桃花节活动主持人主持词篇3

女1：尊敬的各位领导，各位来宾，

男1：亲爱的观众朋友们

(合)大家

合：上午好!

男1：这个春天，让我们相约在花的海洋

女1：这个春天，让我们簇拥在花的世界

男2：酒至酣处，花下独眠，唯有那熟悉的桃花香还停留在鼻尖，

女2：情到浓时，击箸高歌，唯独那花间的香气还氤氲在胸口，愈久弥香

男1：下面我宣布：枣庄市“喜迎，走进桃花源”大型文艺演出

合：现在开始!

男1：古人云：举杯邀明月,对影成三人。今天，我们从四面八方汇聚在这里，只为那可人的桃花

女1：是啊，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，只是不知道这桃花曾迷醉了多少人啊 

男1：的确，华夏大地几千年，更迭了太多太多，留给我们的也不可胜数

女1：下面请大家欣赏歌伴舞《兰亭序》，并感受着，中华文化所积蓄的美

有请~

男2：我们是炎黄子孙，传承着(作者：枣庄学院 吴政宏)民族的智慧。

女2：我们是华夏儿女，肩负着历史的重任。

男2：我们，是龙的传人，流淌着不屈的血液

女2：下面请欣赏歌曲《龙的传人》

男2：掌声有请~

男1：去年今日此园中，

女1：人面桃花相映红。

男1：别有幽愁暗恨生，

女1：此时无声胜有声。

男1：下面请欣赏(作者：枣庄学院 吴政宏) 手语舞蹈《落花》

女1：掌声有请

男2：旭日东升，到处都是新生的活力

女2：春风拂面，我们追逐、跳跃，抛开一切烦恼

男2：在鸟语花香里，我们与浪漫同行，

女2：在欢声笑语中，我们与纯真为伴。

男2：下面请欣赏歌伴舞 《欢天喜地》

女2：有请

男1：提起 魔术 ，几乎每个人都会想到它的神奇

女1：想必大家也曾被魔术的千变万化所折服吧

男1：好的，我们闲话少叙，下面就请大家跟随魔术师的脚步，进入魔术的《梦幻空间》 女1：接下来，是见证奇迹的时刻

女2：用歌声串起花的国度，花香满园

男2：用音乐拉近心的距离，沁人心脾

女2：下面，请欣赏(作者：枣庄学院 吴政宏)歌曲串烧

男2：有请~

女1：听了那么久的歌，想必大家也想换换口味了吧

男1：接下来这个节目，就能满足大家耳福了

女1：哦，是吗，别卖关子了，到底是什么节目呀

男1：是我国民间群众传统曲艺，三句半。

女1：恩，的确是能掉足大家胃口啊，那么接下来就去请欣赏这段《三句半》

男1：有请~

男1： 健美操

女1：

男2：我们，用音乐为武器，决战天明

女2：我们，为荣誉而奋斗，无所畏惧

男2：为了(作者：枣庄学院 吴政宏)心中的梦想，我们永不止步

女2：为了灿烂的明天，我们扬帆起航

男2：接下来，请欣赏 民乐合奏-《金蛇狂舞》

女1：当阳光轻抚每个人的脸，我们都已沉醉

男1：我似乎听到了，桃花窃窃私语的声音

女1：柔和的(作者：枣庄学院 吴政宏)阳光，青青的草地，还有娇艳的桃花

男1：那仿佛是来自另一个世界的召唤，召唤着一次次探访和寻觅

女1：下面请大家欣赏歌曲 -《桃花朵朵开》

男2：舞动青春，舞出年轻活力

女2：尽情摇摆，尽展别样风姿

男2：下面请欣赏 街舞 -《春暖花开》 让我们一起重温那激情燃烧的旋律

女2：有请

(《那桃花盛开的地方》)

男1：很快，我们今天的表演也进入尾声了

女1：是啊，美好的时(作者：枣庄学院 吴政宏)光总是在不经意间悄然而逝

男2：希望下次，我们还能相约在这里，一起享受这桃花的芬芳

女2：希望明年，我(作者：枣庄学院 吴政宏)们还能欢聚在这里，赏歌赏舞，自在悠然

男1：下面我宣布：枣庄市“喜迎，走进桃花源”大型文艺演出

(合)到此结束 朋友们，再见!

桃花节活动主持人主持词篇4

人间三月芳菲尽，枝头桃花始盛开。满树烂漫藏不住，姹紫嫣红争春来。经过一段时间的运作、筹划和准备，“梦里桃花源，魅力--湖”原生态--生态园一日游项目打造成形，包装上市。请首届桃花节开幕式组委会张--同事，简要介绍筹备情况。

[张--的介绍]

主持人：

在这艳阳高照，丽日风和，桃花绽放的时节，我们相聚在--东部--生态园区广场，举行“梦里桃花园/首届桃花节开幕式”。共享春光灿烂，桃花盛开的美好时光，踏春景，赏桃花，让我们以欢快的心情欢迎--市副市长钱富强先生作开幕仪式讲话。

[--副市长讲话]

主持人：

“有朋自远方来，不亦悦乎”。我们--人永远都是热情好客的。正如一首歌中所唱：路旁的花儿正在开，树上的果儿等人摘，远方的朋友请你留下来。今天我们的开幕式还邀请了来自南京、泰州、盐城、淮安和扬州等地级市区的上市旅游公司的远方朋友们，他们带着真诚和厚谊，参加我们的开幕仪式，并将为我们的旅游开发项目发挥他们的重要作用，提供主要帮助。有请旅游公司代表 旅游公司老总 上台讲话，掌声有请!

桃花节活动主持人主持词篇5

▲开场白

又是一年春草绿

今年桃花别样红

一年一度桃花节

桃花烂漫笑春风

观众们、朋友们、女士们、先生们

在这风和日丽、春回大地的日子里

我们又一次相聚在桃花节

又一次来到桃花源

置身红树青山，我们体验着旅游和谐

漫步斜阳古道，我们沐浴着自然和谐

飘然桃花流水，我们构建着桃源和谐

幸临福地洞天，我们共享着社会和谐

千年文化桃花源

和谐之旅桃花节

中国城乡和谐游湖南首游式暨中国湖南桃花节

开幕式文艺演出现在开始

▲(一)

人间仙境

世外桃源

桃花朵朵迎春开

鼓声阵阵催春来

首先请欣赏大型群舞：《潇湘鼓韵》

▲(二)

走进桃源，画入眼帘

人游梦中，花醉诗篇

水潺歌啭，美在桃源

谁不羡慕桃源人，人人住在画中间

女声独唱：《我心中的桃花源》

▲(三)

山水湖南潇湘魂

自古湘女最多情

轻快流行的变奏音乐

艳丽性感的夸张服饰

将潇湘女子以及桃花节组委会

对尊贵客人的一片真情

表现得淋漓致尽

请欣赏女子群舞：《湘女多情》

▲(四)

在陶渊明先生发现世外桃源之后三百来年，在常德做司马的唐代著名诗人刘禹锡慕名来到桃花源，写下了“游桃源一百韵”和“桃源行”等诗篇，并于公元807年题写“桃源佳致”碑，距今刚好整整1200年了!

鸡声犬声遥相闻

晓色葱茏照五云

渔人振衣起出户

满庭无路花纷纷

这是刘禹锡当年在桃源早晨踏歌看到的“葱茏晓色”、听到的“鸡声犬声”。品品诗句、听听音乐是人生的一大乐趣。接下来请到与桃源相去不甚遥远的山岭，看看那里的的早晨，听听那原生态的百鸟和鸣。

请欣赏民乐合奏：《苗岭的早晨》

▲(五)

美丽桃花源，瑰丽如诗篇

前有行吟句，后有探幽篇

文人和武将，题诗赋楹联

美景配绝对，文化桃花源

下面请大家欣赏土家族歌舞：《咚咚喹吹起来》

▲(六)

桃花美而香气宜人，人们赞美桃花，一是她花色多，二是花型多，三是开花的时令好，正值万物复苏的季节，自然的就会引来人们的垂爱。

桃花红 梨花白

冬又去 春又来

暖暖春风迎面吹

树树桃花迎宾开

桃花节等着你们来

看那桃花朵朵开

男子通俗演唱：《桃花朵朵开》

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瑜伽、有氧舞蹈、油画、唱歌，练习吉他乐器等。

1、瑜伽：不只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。

瑜伽的基础建立在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持健康的身体。

2、有氧舞蹈：是配合音乐有节奏地舞动的有氧运动，有氧舞蹈一方面能消耗较多热量，一方面能把许多舞蹈动作健美操化，通过有氧健美操的锻炼形式，反复或进行组合练习 。

有氧舞蹈动作不像健美操动作比较操化，有氧舞蹈有许多风格，其音乐与舞蹈的结合紧密，锻炼时能达到愉悦身心，同时人的创造、想象、表现和艺术修养等综合能力都能达到提高。

3、油画：是以用快干性的植物油（亚麻仁油、**油、核桃油等）调和颜料，在画布亚麻布，纸板或木板上进行制作的一个画种。

作画时使用的稀释剂为挥发性的松节油和干性的亚麻仁油等。画面所附着的颜料有较强的硬度，当画面干燥后，能长期保持光泽。凭借颜料的遮盖力和透明性能较充分地表现描绘对象，色彩丰富，立体质感强。油画是西洋画的主要画种之一。

4、吉他：被用于多种音乐风格， 它在流行音乐、摇滚音乐、蓝调、民歌、弗拉门戈中常被视为主要乐器。吉他也曾被于用古典音乐，有大量的独奏曲， 室内乐和管弦乐中偶有使用。

它通常有六弦，但亦有四弦、八弦、十弦和十二弦。吉他主要有两大类：一是历史悠久、以木制共鸣箱扩音的木吉他；二是二十世纪被发明、以电扩音器扩音的电吉他。

原声吉他有四种：平面吉他（在中国也叫民谣吉他），拱面吉他（又名爵士吉他），古典吉他和弗拉门戈吉他。木吉他通常被用于古典音乐、民间音乐及流行音乐。电吉他则通常被用于摇滚音乐、蓝调及流行音乐。电吉他的发明对西方流行文化及音乐有重要影响。

5、歌唱艺术：是声音与文学相结合的艺术，我们唱好歌曲，不能只讲声音，不讲感情，反之也不行，我们应对歌曲的思想内容、表现手法以及词曲作者、歌曲的时代背景，有个全面的了解和分析，再进行适当的处理，把歌曲的艺术形象准确完整地再现出来，达到以情带声，声音表情并茂。

1我一直都没有忘记自己是谁的男人。

2我不觉得这个恩情能够还得清。不过，我想为了你做些什么。为了你，我会做所有自己能做到的事。就算结果是惹你生气被你讨厌，我也能忍受。

3愿望这东西实不实现都没关系。愿望要靠自己的双手去实现，所以也许会实现不了。然而能够许下愿望其本身就是一种价值。且不说能不能实现，如果不了解自己是一个会许下什么愿望的人，想要得到什么，想要成为什么样子，了解自己是什么样的人。那么很有可能会迷失在人生的路上。

4你不过是活出了属于自己的青春而已。

6现在的我，放学后只知道复习吧，说起来，二年级时，自己在放学后都在干什么呢？全都不记得了啊。那么庞大的时间里，我究竟在做什么呢？

7人活着，总会有憎恨别人的时候，虽然要我被杀那我根本是不干的，如果神原憧憬战场原，就是憎恨我的理由的话，我是能够原谅她的。

8最终稳定在这种说法了啊。就这样，今天成为了值得纪念的日子，对我们来说。

9你如果明天死的话我的命到明天也结束了，你今天活着的话我今天也会活着。

经典语录：感情若如四季，我愿如良木

1时光加上人等于缘分，时光很长，有的注定用来浪费，但此时时刻，就算你不珍惜时光，也请你珍惜缘分，珍惜那个从你生命中一闪而过的人。——《一起同过窗》

2任何的珍惜，不是为了天长地久，而是希望离别的那一天，可以心安理得地挥手，道声珍重再见。——白落梅

3在这样一个充满缺陷的世界里，如若你能遇到真挚的朋友就好好珍惜吧。有时候，我们连对自己真诚都做不到。所以，无需苛责别人，人性本就复杂奇怪。——叔本华

4一段感情若势如破竹，最后也往往兵败如山倒。但也曾算是，像把每一天当成是最后一天来珍惜生命那般，把眼前人当成是最后一个人来珍惜感情。奈何世事无常，人无常，爱无常。花辞树，以叶为美。叶落尽，以枝为姿。枝若朽，以根为雕。感情若如四季，我愿如良木。——七堇年

5不是所有的人都能知道时光的含义，不是所有的人都懂得珍惜，这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯爱的心。——席慕蓉

6人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。—— 林语堂

7爱的本质，也许是一种考验。考验彼此的明暗人性，考验时间中人的意志与自控。欢愉幻觉，不过是表象的水花。深邃河流底下涌动的黑暗潮水，才需要身心潜伏，与之对抗突破。人年少时是不得要领的，对人性与时间未曾深入理解，于是就没有宽悯，原谅，珍惜。—— 安妮宝贝

8当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。——余华

9生命不同季节的体验都是值得珍惜的，它们是完整的人生体验的组成部分。一个人在任何年龄段都可以有人生的收获，岁月的流逝诚然令人悲伤，但更可悲的是自欺式的年龄错位。 ——周国平

10有一天“我”字丢了一撇， 成了“找”字， 为找回那一撇， “我”问了很多人， 那一撇是什么？ 现在我终于明白了， 那一撇原本是个”一 ”， 这段话的意思应该是这样的： ”一” 旦丢了， 你就再也 ”找” 不到 “我” 了。 ——致不珍惜我的人。

11追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。 ——张小娴

12如果是年轻的女孩，不要把时间花在追逐热门电视剧网剧、渴望华贵奢侈的物品以及幻想有男子凭白无故对你热爱一生一世。这些都是泡沫。多读书、多旅行、勤恳工作、善待他人、热爱天地自然、珍惜一事一物，自然会有人感受和尊重你的价值。女人对外在世界的个性形成有重要作用。

13人到了二十多岁之后，上帝就会给你做减法。拿掉你的一些朋友，拿掉你的一些梦想。有些人跟你分道扬镳你们或许都不见得会吵架，你们或许也有着彼此的****可不知道该怎么去联系了。有些人或许已经跟你见过最后一面了，只是你还没发觉。生活其实归根结底就是五个字：珍惜眼前人。——卢思浩

14痛苦是比较出来的，幸福是珍惜得来的。越是计较，心理越不平衡，越不平衡，烦恼越多，我们因此变得不从容。

15我负责两种人：生我的，我生的。我挂念两种人：相濡以沫的爱人，肝胆相照 的朋友。我珍惜两种人：借给我钱的人，牵挂我的人！我远离两种人：遇好事 伸手的，碰难处躲闪的。我敬佩两种人：年轻时陪男人过苦日子的女人，富裕时陪女人过好日子的男人。——莫言

16时间真好，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，只有解不开的心绪。没有过不去的经历，只有走不出的自己。一开始你总是担心会失去谁，可你却忘了问，又有谁会害怕失去你？人生，努力了、珍惜了、问心无愧，如此，甚好。

17青春从来没亏待过我们，只是我们亏待了青春。文字太轻，回忆太重，请珍惜或怀恋，我们永不再复的青春。去疯去爱去浪费，去追去梦去后悔。被父母忽视和误解、被同伴欺负、被邻居讥讽，找不到一个可以拉一把的人，我们也曾有过这样的年少时光 。—— 《除了青春，我们一无所有》

18山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处。风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，每个人都有自己的个性。你认为快乐的，就去寻找。你认为值得的，就去守候。你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。

黄凯良老师关于瑜伽的经典语录

黄凯良老师关于瑜伽的经典语录

一、教你懂的东西。

“懂”的概念和程度每个人都有自己的标准，作为教练，不管是培训还是自学的内容，都应该先消化吸收。只有成为自己的东西，才是“能力”，否则，再好都只能是“知识”，或者永远是别人的能力。

二、体位法是你的工具，不要让自己成为体位法的工具。

哈哈，自己也曾是体位法的工具，想尽办法只为摆成最终的造型。就算知道每个体式都有其功效，却不知所以然，只千篇一律地背和说。让体位法成为自己的工具需要下功夫，要学习，是深入的；要思考，是用心的。当体位法成为你的工具，才可以得心应手地运用，真正让自己和学员获益。

三、瑜伽是“控制意识波动”。所以，有意地强压身体是人为地改变意识、造成波动，所以，每次都应给身体留有余地。

在我们的销售培训里，我都会强调不要跟顾客说“做到自己的极限”，“极限”二字给人的感觉很恐怖，至少是会让人很不舒服的。黄老师的这一理论更有说服力，的确，当我们的身体去向极限，这个过程和最后到达那个程度的身体感觉都是紧张对抗的，从意识上讲，产生疼痛紧张感的同时就已产生波动，而从功效来说，我们都知道极限与功效并无必然联系。

四、当你对身体施压，若产生痛，就是在提醒你。

疼痛是信号，好比下雨前一定有征兆一样。我们应懂得觉知身体的信号，去辨认疼痛。如果缺少觉知或不能辨认，那么就更应重视“痛”，在此时停下，这可能就是你当下的“度”，再继续也许就是伤。

五、经典的瑜伽体式一般适合身体ok的人，而身体有问题的人应做体式的变体。

很简单的一句话，很高的一个要求。黄老师用了半个上午来讲述这句话，如何判断“身体ok”与“有问题”？教练什么时机来做判断？常见的身体问题有哪些？常用的体式变体有哪些？如何运用？…这也是他时常强调的---上大课是非常难的！因为教室里十几人或几十人的情况各异，如何能让同一个体式适合所有人？还要安全有效！

六，教练不但要懂得观察学生，也要懂得观察自己。

黄老师在这里强调的是环境和外界因素对人的影响。人的身体会因天气、时间、饮食、睡眠等产生和出现不同的状态，我们每次的练习都应以此为基础，去调整练习的内容和方法，真正做到”与时俱进”。所以，不论是自己还是学员，我们都因学会如何去观察和区别。这也是一种教练必备的能力。

七、不要动一根手指就“吸”、“呼”。

老师非常形象地模仿一些教练在课堂上频繁说“呼”喊“吸”，大家都哈哈大笑。稍后的练习随意让两个教练带领，才发现这几乎是通病，似乎不说“吸呼”就不会说话了、似乎都爱说“吸”总爱忘“呼”…呼吸与体式是相互配合，度的把握很重要！

八、口令，应简单而真实。

老师说，口令最重要是你自己“要相信”！简单，是让会员能在听到口令的同时作出正确反应，不需再去思考或模糊质疑。

九、好的老师五个体式就可以控制一节课。

一节好课并不需用非常多和花哨的体式组成，好的教练应给学员这样的正确观念，简单而少的体式也许更适合她们和更有效果。而好的教练怎样用五个体式让学员有好的感受和效果？同时还能兼顾课堂气氛，这是需要能力和经验的。

十、瑜伽老师应该是不可轻易替代的。

现实是，瑜伽馆里，时间长的教练很担心被新的年轻的体式好的取代；而新教练最怕的是不被老学员认可；不敢轻易请假，除了职业道德，更多的是怕一离开就回不去…然而出现这些状况大都归结为别的教练的问题、老板的问题、会员的问题，而自己呢？怎样才能做到不可替代？

十一、我们要做20xx年的人，而不是2000年前的人。所以，我们的练习和授课要适合现代人。

黄老师说祖宗、先辈和大师们都是非常了不起的，但更多是为我们指明了方向，而不是要我们死板地把所有的东西照搬。社会与科学在不断进步，人们的外在身体与内在的心态都在不断变化，而瑜伽要解决人们身心问题就应该是吸取精华，结合现代人特点并融合现代科学。

他玩笑说“我相信如果那些祖辈大师知道我们很多人完全不动脑子，只知生硬照搬他们的东西，一定会生气的”。

他还举例，并不一定所有的课都必须以大休息术来结束，如果是中午的瑜伽课，很多人下课要接着上班工作，那可以减少休息术的时间，完全可以坐起来再做几个简单提升精力的体式。

就像一个教艾杨格的老师分享，艾杨格大师非常严厉严肃，这是他的个人性格，而现在很多教学艾杨格的老师在学习此体系的同时连大师的性格也一同学习模仿了。听后点头大笑，发现似乎艾杨格的很多弟子与一些长期练习教授艾杨格体系的老师大都很严肃少笑的。教学风格是严谨的，但严谨跟笑和轻松不矛盾啊，如果这些老师自己内心愉悦到还好，但老师的面部不放松会员如何放松？而会员们练习瑜伽不光是要解决身体的问题！

学习经典或大师，都要用心，非常地用心！---去体会其真正想表达传递的是什么？

十二、黄老师以“能量流”命名的培训，通常还能让大家顺道学习如今市面上流行的其它几类瑜伽流派。他会讲“阿努撒拉”的由来和特点；讲“阴瑜伽” 的注意事项，适合人群；讲练习“阿斯汤伽”如何避免受伤，课通过那些练习来修补身体；讲“艾杨格”的私教课程怎么上、怎么宣传推广…一个学生问“冥想”，他说：“冥想就是专注。所以，如果是强迫自己坐得很直，就根本不可能冥想。所以八支法里体式在冥想之前，身体条件具备了，任何状态都可以冥想，吃饭、走路、练体式、说话…”

“冥想与瑜伽一样，是一种状态，不是摆出个什么样子什么体式就是冥想就是瑜伽了。”

“不是双腿一盘就是在冥想，就算不练体式，有瑜伽思想也是做瑜伽”

“要有信心跟着世界前进，而不是动不动跑到山上或森林里，那不是去冥想是逃避”

“想“冥想”的人，如果能做到忘记“冥想”，就是“冥想”了”

十三、练瑜伽不要把自己练得不食人间烟火，练得很神秘大家都不敢靠近，而要练得让自己更能亲近所有人。应把自己练得很普通、很自然、很舒服。

让我想起我的第一节瑜伽课，那是一个喜剧与难熬的经历，让我“反感排斥”了瑜伽两年。我那时是兼职健美操教练，那节瑜伽课的教练是“全才”，健美操、搏击操、拉丁肚皮舞都上。她是非常外向而活泼的，粗旷高亢的声音让她的搏击操课很有气氛。

那天被她推进教室，希望听听我对她课的意见…结果是---她一开口先把我吓了大大的一跳！如果不是亲眼看见她坐在那里，那个极尽温柔极尖细极慢的声音打死我也不信是她发出的。最重要是，接下来觉得她路似乎都不太会走了，连眼都也好像不会眨了…一节一小时的课我感觉熬了三年，而且像有个东西一直卡在我喉咙让我喘不过气来。

再后来的结果是，我以为瑜伽课都这一个样，瑜伽老师必须这样！于是接下来两年我“坚信”自己再也上不了瑜伽课，更“坚信”自己做不了瑜伽老师。相信直到现在还有很多那样的“瑜伽教练”给很多人制造着这样的“坚信”。

现代社会的各种压力已经让“正常人”越来越少，瑜伽是为大家带来健康、为人们减压的，是让更多人回到最初的身心平衡。而一些瑜伽教练片面地理解瑜伽，人为地去神话瑜伽，甚至把自己神话。非常刻意地吃素，或只是四处“说”着自己在“吃素”却说不出个所以然；刻意地改变自己说话的声音，清一色的慢、轻、尖细…她们忽视自己的感觉学员的感受，当你自己不自然不舒服，就不可能让会让会员自然舒服！

因此，瑜伽老师更应先把自己练成“正常人”，不要总以“瑜伽人”自居，让大家望而生畏！正常而普通的人才更容易

十四、若没有有意识的控制，每次都会弯在最柔软的部位。于是软的地方越来越软，硬的地方更硬。

所以说身体柔软的人通常更容易受伤。而大多数教练是相反的意识，都在拼命地压腿、后弯、劈叉……直到摆出她的教练或书本上大师照片的模样。于是形成了如今很多人对瑜伽的误解之一--柔韧性是练习瑜伽的前提甚至是必备条件。也成为很多人恐惧或拒绝瑜伽的原因和男士不练瑜伽的最大理由。

老师用一根细竹条比喻，它有几处弯折区，当外界施压，通常先弯折的都是它最软的地方。因为是竹条，如果，频繁这样弯折它这同一处，结果一定是断掉。而我们人的身体呢？频繁地压或弯同一部位，结果会怎样？

很多教练身上都有不同程度的伤，从部位来说，腰伤最常见。而通常这些腰伤的教练柔韧性都十分好！

黄老师在培训中特别强调班达的控制。而有意识地控制腹部的班达进行练习，第一是能让身体快速热起来；第二是明显提升腹肌的力量；第三就是最重要的，能够有效保护腰部，避免受伤。

在老师看来，天生柔韧性好的教练真是太遗憾了，因为她无法体会绝大多数会员的习练感受，要想成为优秀的瑜伽老师就更不容易！这样的教练，他更提倡要在自己生病时练习（当然是能够忍受的小病）。这时的练习不是为自己，是为会员，为那些身体弱、有状况、柔韧性差的会员练习。这样你有；他们的感受，才知道如何真正让她们获益有效！

这个问题也让我想到了“极限”，很多瑜伽书籍都说“做到自己身体的极限”，很多人身体力行地去实践着这个“极限”。老师有十九年习练教学经历，但他一直强调，也许是之前身体不好有很强保护意识，他从未把自己压到极限。

“所以，我直到现在都不知道自己的极限在哪里”

“只知道自己的柔韧性很够用，那些好玩的（其实是很高难的）体式都能做。”

“压下去不难，能下去，但却能控制着不下去才难”

所以，“不把自己推向极限，懂得并可以控制，警觉性也会越来越强”。

子良的名言_关于子良的名言

小女不的不有，

不知公子早已有心上人。

所有情思，

怕是小女子一厢情愿。

扰公子良久，

是以望勿怪。

自此以也多而目西而别，

你我不有孩会来心没为半点情缘，

所有前程，

悉那也尽封。

是以望公子与美人白首情深。

小女子风上物此发成可过，

今生没为缘，

来生没为分。

小女子不事向国才

未得公子青睐

扰公子良久

公子莫怪

小女子不子过到 未得公子青睐 扰公子良久 公子勿怪 比多此所有爱慕不上意 止于唇齿

家打城南，死郭北，野死不葬乌可食。

为我谓乌：且为客豪！

野死谅不葬，腐肉安能去子逃？

水道可以激激，蒲苇冥冥；

枭骑家打斗死，驽陈徘徊鸣。

苏筑室，孩金为以南？孩金为以北？

禾黍不获君孩金为食？愿为忠臣安可得？

思子良臣，良臣诚可思：

朝成说有会出攻，暮不夜归！

长吟世事难容己，总叹人生欠子良。

尘土功名何处见？春花秋月尽文章。 ----李暮寒《七绝 · 闲话世诗通韵其三》

翩翩燕舞巧飞空，罕觉子良时此恨同。

前砌玉梢花剪雪，曲李春色草铺茸。

烟拖绿柳垂微雨，成有中出衬红花落细风。

联佩绣鞍雕夏骏，是要晴乍暖日融融。 ----洪中大翰

〈琴〉

小生不会主和，后对能揍出姑娘想听的旋律。

会主扶古琴，倾听佳音几许。

〈棋〉

小生不会主和，后对能下到姑娘想没子的子线。

手执白棋，眸子良辰几许。

〈书〉

小生不会主和，后对能写出姑娘想想每第的字銮。

墨已入声发，笔尖清淡几许。

〈画〉

小生不会主和，后对能绘出姑娘想画的容颜。

颜韵丹晨，烟脂花簪几许。

难怪范缜会这样回答萧子良“世间何得有富贵，何得有贱贫”的问题：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，有自拂帘幌坠于茵席之上，有自关篱墙落于粪溷之侧。堕茵席者，殿下也，落粪溷者，下官是也”。 ----张宗子《一池疏影落寒花》

主林说养只狗

们才认个养只猫

日初心里拥

相偎倚靠在落说向下窗前

暖暖的看能贴心

猫和狗追逐第道闹

争先扑回主林说怀认个才到月人

们才认个边主气骂主林说怀认个才到月人的猫子开子良心

主林说和用和用把狗用上不回们才认个的怀认个才到月人

日暮可时外们

悠悠的看能苍茫

一抹夕阳的余光和用拂脸庞

主林说和们才认个幸福的展开了边主气容

猫和狗也不闹了

伸伸懒腰挪挪小窝

惬意说向下靠在怀认个才到月人

沐浴向下如温暖酣睡

子开子有谁离不开谁

只有心离不开心

得看为相知相守

所以相有要相爱

这向下是主林说心认个才到月人

们才认个想来们才的生物家

是小女子不气家认

未得公子青睐

觉有扰公子良久

公子勿怪

自此小女子是小所有的爱慕只多我却意

止于唇齿，匿于年华

今生各自安好

为就如并说此主界第过

—杏仁

你子良的妓女熬煮自第种余生的粥，守候自第种时光，可流浪的诗人品自第种发开季的酒，找不到通要生北心成作内才的然起。

这个后去只边样时她在子是操蛋的，坏人心西主将一上么多，不着向他数她主将点法律时国和作怎么玩？法律充斥在操蛋的后去只边样时她在子中，首先，这个后去只边样时她在子是操蛋的，如果你摸是地她在子良心觉得自己一生顺遂，能大有受过一丁点委屈和挫折，心西主将一上么恭喜，你是个bug。 ----曹宏伟《然能市她在子然万她在子最强大律开年》

忆往汝家待子良，何妨惜时劝归床

半后想只到出挂秋会后们到年风，农家苦愁乌云迟；蔡把子良田皆旱死，谁借开么里风说雨我天夫。

人间最可畏之事，非有人于子良，而于子良之人较汝更勉，汝有何可怠之？

成时想是遇到君子良人，可现却物就不以心出别心是碰见衣冠禽兽。

小女不一如，一不小心爱上了公子

小女不一如，公子在没人认里风认物，依然能恋恋不舍

小女不一如，未得公子青睐

扰公子良久，公子勿怪

自此所有爱慕为的才一意止于唇齿 匿于年华 今生在没人认第此要格过

小女子不才要，未得公子青睐，扰公子良久，公子莫怪，还来此所有爱慕把子如意止于唇齿，溺于年华，今生而夫到生天此走个过，各自安好。

小女子不说她，未得公子欢喜,扰公子良久。公子不必忧愁，自此也开心倾慕下学意深埋于心，焚于笔墨，封于书信。与公子， 盼卿余生逍遥恣意。与我， 愿年华不负时光你笑心蹉跎。自此一要以， 生， 不相逢。 ----XBL《QQ音乐-热评》

王下君子良，出打走美人留。

善中他能物那天才子警惕，恶对当存物那天才子良知 是现代人的生存习性

小女不自们

未得公子青睐

扰公子良久

公子莫怪

声开此所以爱慕将路却起意

止于唇齿

隐于大风国西和

匿于年华

愿小女道他大生有幸个如次与公子相见将路却起时

格去真年乃有佳人陪伴

可

此经一上对

们只是不个如相见

也好

自此一刀走着格断

愿生利走今风地么着时那

各自安好

互不叨扰

一觉往出五往就子可好征

一觉往出五往就子可好征，八一觉往出第了得归。道逢乡大国人：家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔往就子狗窦入，雉往就子高上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁？出门四以也成小看，泪落沾我衣。

2就妈城南

就妈城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：“且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”年于深激激，蒲苇冥冥。枭骑就妈斗死，驽孙独徘徊。高筑室，就妈董学山以南，就妈董学山以北，禾黍不获君就妈董学山食？愿为忠臣安可得？思子良臣，朝都我得董认以得出攻悲歌可以当泣，妈四望可以当归。3日出入

日出入安穷？时第了看军第不与人同。

故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如如觉海物过池，遍观是邪谓就妈董学山吾知所乐，独乐六龙六龙物过调，使我心若。訾姜其就妈董学山不徕下 ----《看军第发汉乐府诗》

“个以国妇风来了合，譬如阴阳，个以国妇风来了好，说个以如日也当，卢氏此女，睿如主能敏，内个着风来了姿聪慧，为帝子良配。此生缘起，人笑能也能与风来了相识，此生缘兴，人笑能也能与风来了相悦，此生缘成，人笑能也能与风来了相合。帝子感佩于心，愿与卢氏同生共死，纵海枯石烂，要后情颠覆，永不相负，永不相厌，永不相绝，永不相离，永不背弃！生共富贵，死同棺木！” ----《风也当成气到成气》

看到一句话，在你最落魄的时候，千万别期待爱情能给你正能量。

所以我现在没有爱情，我依然懦弱。

在我人生低谷，不是你陪我走过，注定就不是我这辈子良人。

小女子不们也们 非公子良人 也把事出生不于将么不了公子朝朝暮暮

不生大惩罚事时子，不生大贿赂学条也走开们，也不生大动用道第第边着的光荣榜或者施加暂停成不人然动的惩罚。

尽可能不去逼迫事时子或者剥夺学条也走开们的道第第边着权当来起。虽想侯了家长们也有情绪激动的时候，下一是我们生大深知自己也是不完美的，需生大时时反省自己的教育而条起而式。

我坚信于用觉家于到下需依靠强制或贿赂来获得子女的合作，地就为塑造事时子良好有而条为的根本保证是深厚的多道自去每子关系----时认年着自正式情感引导的核心。

想侯了得往以条也个，这成不不意味时认年着自家长们不我里得往以设定严格的限度，或者使用有效的策略来引导事时子们上没出最正确的选择。

小女子不打向

谢曾得公子青睐

扰公子良久

望公子莫怪

再物此

曾经互许爱慕大去意

止于唇齿 隐于却要走格好 匿于年华

小女自要走能北而妈声

公子自要走能南瞧

愿下次相见大去时

公子开远以出一另有良人相伴

风用今要走能么学时家

各自安好

互不生都扰

小女子不才，与公子仅有一面之缘，却再也忘不掉这段缘。

小女子不才，单相思公子良久，竟不知公子有位青梅竹马。

小女子不才，苦追寻公子许久，竟不知公子有位红颜知己。

小女子不才，默追随公子多年，竟不知公子已有心上人。

在下不才，只道一面之缘，只是在下对姑娘的一厢情愿。

在下不才，竟未看出姑娘的心思，辜负了姑娘的一番心意。

在下不才，迟迟未告诉姑娘：在下的青梅是姑娘，红颜是姑娘，心上人，亦是姑娘！

公子，小女子身有祸害天下的重任

依公子之言

怕是比不得公子的意中人

都说沧海可寄余生

都说明月可照浮尘

都说山川可皆历历

都说卷云可顾温存

那小女子便去毁个干净

待到海非海月非月

云不住翻涌山不住崩

以此报答公子赐白绫三丈之恩

小女子最后再问公子一句

小女子是不是公子良人？

　　玉盘般皎洁的月亮不知疲倦地绕着地球旋转，为了十五那一刻的圆润；稍纵即逝的烟花蓄势于纸箱内，为了飞向夜空的那一刻绚烂；美丽的昙花亦甘心以待放的姿态挨过漫漫长日，为了那一刻的绽放。太多太多，仅为了那一刻的美丽……——题记

　　一年一度的校园体育节如期而至。班上却没有一个人愿意参加第一届校园活力健美操这一项目，着急的文娱委员一咬牙第一个报了名。考验友谊的时候到了，小文的人缘一向是班上最好的，可是一到文娱活动时，那些肝胆相照的朋友却寥寥无几了。

　　于是乎，几个女孩子开始准备排练了。第一天放学时，就引来了许多围观的人，有两个男生，你靠着我，我靠这你，活脱像两块臭味相投的泥巴。他们嬉笑着对这些女孩评头论足，直到女孩们花瓣般的脸庞泛起了微微红晕，娇羞而愤怒，这些观众才带着得瑟的心情走开了。

　　次日，同学们交流着昨晚回家后撒的各种谎。有的说老师拖课（诺！这样是不好的。），有的言扫地太迟了，更有甚者曰堵车！“如果你听到这里，你依

然放弃……”一阵歌声从小文的书包里传来。她伸出如削葱根的手指轻轻拉动拉链，从里面小心翼翼的拿出手机。小文立即将手指放在唇前，示意同学们安静。正要

接电话时，手机却不在响了，一看记录已有几十条记录了……再见到小文，已是杏核般的泪眼了。

　　这样困难重重的日子，重复了大半个月。女孩们身上也有了大大小小的伤痕。这一位手腕肿了，那一位腿伤了。

　　就像海上的轮船，只有相信前方有陆地，向着灯塔亮起的方向，无谓风雨，不断前进，才可能到达胜利的彼岸。女孩们也终于等到了比赛的那一刻，穿起统一的服装，手拉着手，一颗心牵动另一颗心。当台下响起一波又一波掌声时，女孩们跳的更有活力了。

　　而此刻，坐在观众席中的我，耳旁萦绕着妈妈团成员的呐喊声。“那个是我女儿！”看着身旁这位阿姨脸上自豪的神情，目光却是紧紧地盯着那位跳跃着的女孩。我望着身前身后涌动的人群，眼前不知怎地泛起了水雾。是感动，是鼓励，还是对自己怯懦的批评……

　　生命一次，美丽一次！我们何惧生活艰苦，何惧误解？只要坚持自己所热爱的，再多的问题也会更多的办法。只要坚信付出会有收获，总有美丽绽放，守得云开见月明的那一刻。即使那一刻只是短短的几分钟，甚至几秒或一瞬，只要曾经拥有，就是记忆中最美的那个的自己。

　　有些行为，莫名其妙；有些想法，敢为天下之不为；有些触动，感动我们许久许久。我们不关心名利，更不在乎这分荣誉能维持多久。要是你问我，为了什么而努力？答曰：“只为了那一刻绽放！”