《大护法》观后感

　大护法观后感精选范文1

　《大护法》应该是今年夏天上映的最诡异的一部成人动画**了，无论从人设、角色、世界架构和故事讲述来说，都独辟蹊径，尽管无法完全摆脱日本动漫的影响，但已经更多开始思考现更深刻的命题，特别是反思了集体带来的束缚，支持个体个性的觉醒。

　在《大护法》的世界中，主角大护法是一个长得像日本达摩不倒翁的凶脸红胖子，它性格迷人，既是一个千里不留行的超能力杀手，又是爱吟诗，愤世嫉俗。尽管性别不明、年龄不明、来历不明甚至种族不明，它无疑是全片最核心的灵魂角色，也是最容易制作各种周边的那种动画主角。太子的角色则让人想到《搞笑漫画日和》系列里的人物，屠夫庖卯卯的参考形象无疑是《热带雨林爆笑生活》里的粉红乳头村长了。男孩小鸣的形象是相对中国化的，如果非要说令人联想到了谁，那可能是大头儿子。

　宽容地来说，即使几乎每个人物都能从其他漫画中找到相似的形象，他们在《大护法》中的组合却还不显得突兀，因为这些角色虽然形象各异，片中最重要的人物却是“花生人”，这种无眼、无口、细脚伶仃的蓝血人，每个人都看上去长得差不多，他们中的多数被“老头子”成杀人武器和生产工具，“老头子“通过各种宣传将自己神化为仙人，牢牢控制着花生人的思想，实际上却是一个全靠花钱买通杀手帮凶的外强中干的糟老头。

　故事的上半部分以红胖子大护法一边吟诗一边追踪太子回去当皇帝为故事主线，在进入花生人的村落后，它发现了这个诡异村庄的奇事——所有花生人穿得一样，吃得一样，一起行动，它们像是僵尸一样，死后被砍成肉泥，被所有人指责为“根本不是人”、“学人样”，它们沉默不说话，委屈求生存，每个人都学别人的样子去购买眼睛和嘴巴贴在自己光秃秃的脸上，似乎完全没有自己的思想，默默地接受自己被控的命运。在故事下半段才转换叙事主角，以其中一个觉醒的花生人小姜的质疑为突破口，才有人追问“我是谁”、“我从哪里来“、”我为什么要被砍死“。

　到这里，作者的意图已经非常明显，在极端的集体生活，个人的思维被束缚、控制，能够提出疑问而不欺瞒自己自己正活在虚情假意的康庄盛世，正是最可贵的，而这种质疑也必然将通过血和暴力作为突破口。世界上曾有许多极权国家经历过这样的时期，而花生人的醒悟和躁动正是以相当隐晦的艺术手法再现了这些历史。

　不过，作为一部自主分级、主动提出“建议13岁以上观众观看”的动画**，《大护法》中不乏关于血和暴力的场景，不过受难对象通常是花生人，被屠戮的花生人断手、断头、断脚、尸块堆叠，像猪一样躺在案板上待人肢解，可能是为了削弱视觉刺激，**中使用饱和度极高的蓝色作为血液的颜色，并以绿色和土**来描绘花生人尸块的内部结构，尽量拉开与真实生活暴力的距离，反而更显诡异。

　当最终花生人发现自己平时吃的都是自己的同类时，这部**的主题回归到了类似《云图》中星美(裴斗娜饰)故事的落脚点，将一个黑暗阴谋大白天下。然而故事在此匆匆结束，略有些仓促，也有可能是为后来拍摄续集做好准备。

　不过整部**中最令人不寒而栗的不是杀戮，也不是阴谋，而是看似温良恭俭让的小孩小鸣，以成年人的口吻对着太子说出许多老谋深算的治国安邦道理，当以万民为刍狗治理天下的理念从一个天真小孩的嘴里很自然地说出来，不但令人“不习惯“，简直细思极恐。

　大护法观后感精选范文2

　不管怎样，能于有生之年在**院里看到不思凡导演的动画**，还是有一种小小的心理满足感。作为一个在人物造型、画面配色上有着独特风格的导演，不思凡是国内少有的可被瞬间辨识出的动画导演。当然，更容易辨识的是他特别擅长的神秘主义剧情。

　影片二维风格的色彩质感，以及灵动流畅的画面动作，都堪称精彩。从画面、人物造型和镜头感中渗透出来的那种神秘感足够味道，对这种神秘的抽丝剥茧般的解读也达到了较高程度的顺畅。大护法的故事，原本也应该像小米的森林一样徜徉20多集剧情，现在被高度浓缩在90多分钟的**中，这种努力及其成果也不能不让人称赞。

　不思凡的三大神秘主义法宝——原始森林、细密街道和幽深洞窟，在影片中均有涉猎。森林中充满了诡异的生物，虽不一定对自身有害，但这无穷尽的第三者的视角也足够让你警觉。街市中绝对没有双向八车道的长安街，绝对是错落房屋加细窄里弄的组合，因为只有这样才能有无数的藏身之处和视觉死角。当然，终极谜题一定出现在幽深的山洞中，这些山洞毫无延安窑洞的直白与洒脱，一定是九曲通幽、盘根错节，因为只有这样才能触碰那不可被世人所知的私密。

　这种神秘性还在于，影片处处设置了让观众内心询问“这是什么东西”以及“为什么会是这样”的触发点。从那个巨大的漂浮于天空之上的黑色花生，到奇怪身形的花生人，再到隧道洞口上的数字，以及背后别着风车的小花生人，你或许都会有所自问。而同样，你也会潜移默化地思考，为什么这里会有一个庖屠夫，为什么花生人要戴上假眼睛，为什么花生人晚上是那种样态等等。其实，观众对花生人从哪里来、到哪里去这样的哲学问题不太感兴趣，反而更关注表面的谜题。正是这些神秘谜题，让观众被影片牢牢吸引。

　这还是一个有关权力的作品。由老头所代表的`宗教(邪教)的权力，由王子所代表的王权，由大护法所代表的实力的权力，由女人所代表的性的权力，由蚁后所代表的宗族的权力，由花生人所代表的民权，和由庖卯所代表的世俗理想的权力，混杂交融，互相角力。权力的获得、丧失与流动都在转瞬之间，随时都可能风云突变。

　不过，在上述的彰显神秘主义的精彩之余，影片还是少了些经典的味道——就是那个能永存在你记忆中的震撼点。

　或许你会说，小姜的死是个震撼，但那真的足够震撼吗在如此强大的权力斗争洪流之中，以及如此强烈的神秘主义氛围之中，小姜作为觉醒的殉道者的牺牲，虽然令人瞠目，或许也令人动容，但却难言刻骨铭心的沉痛。他只是成为世俗权力挑战王权的牺牲品，成为王权觉醒压制教权的导火索。当然，他最后隐晦的重生，也算给观众一些心理慰藉了。

　或许你会说，庖卯的死是个震撼，但那真的足够震撼吗这样一个有声的不停摇摆的角色，他的死不过是被大护法怜人般地赐予了意义一样。和同样是神秘主义代表作《千与千寻》中的配角——无脸人所带给人的超凡印象是不可同日而语的。无脸人没有一句话，但它的宁静与贪婪的两种反差极大的情态却历历在目，而过了十年之后，我可能已经不记得庖卯的理想究竟是什么了。

　影片大部分时间都在忙碌于在山洞中的追跑打闹上，刻意重复着大护法的实力斐然，用爆头这样的视觉暴力来抓人眼球。虽然暴力的热度与人情的冷度形成了鲜明对比，以至于让小姜与王子的情谊看上去尤为可贵，但这些暴力元素的堆积还是极大侵占了影片进一步描写神秘感的空间。比如针对女人与尖头杀手的关系、黑石与蓝石的区别、大护法能量的源泉等等这些都没有时间来讲清楚了。其实观众对花生人怎么被爆头不太感兴趣，他们更感兴趣的是神秘谜题的揭晓。

　当然，作为神秘主义的作品，如果能有巨大的剧情反转会是很不错的一个选择。比如，如果隐婆、或者小鸣，成为欧阳吉安的邪教垮台的受益者，而带来新的阴谋，那么影片将显示出完全不同量级的复杂度和成人属性。

　其实，我蛮期待王子在山上作画时画龙点睛的那笔黑色小人能有所照应出现，那会使他画画的意义变得更加清晰。如果观众发现，神秘感最终只是流于表面而未有所指的话，他们会挺失望的。

　就像姜文的《一步之遥》推出来后，市面上产生了两种截然相反的声音一样。《大护法》也必然享受这样的争论。但无论怎样，作为一种颇为鲜明的个例，我还是非常希望这样的影片，这样的风格，这样的想象世界的方式，能有它的市场，至少能有它在艺术上的容身之所。

这个黑衣人也是一个花生人，在《大护法》中黑人是欧阳吉安的一名保镖，但是却经常不会听欧阳洁安的命令。他一旦看见花生人如果违反秩序的话，就会直接杀掉，他的性格也是非常的凶残，可以说是大护法的最强大的敌人了。

在《大护法》的影片最后的时候，这个黑衣人说了一些独白，就是你和我都背负着秘密在活着，然后您告诉我，仇恨或者是恐惧都是经过什么造成的，然后又用杀人这种事情来掩盖这种感受吧，你到底敢不敢问自己这是要去哪里？背负着恐惧寻找的终点，难道一定是最后的一条路吗？如果你能听到的话，你敢面对这种恐惧吗？

黑衣人的这些独白让我们觉得后面的故事还会有很多，而且从他的脑中取出了跟花生人一样的石头，但是他的石头是蓝色的，因为花生人是黑色的，所以这代表这个黑衣人曾经肯定是一个花生人，但是他现在具有独立的思考，而且经历了一些很多人不知道的事情，所以他才会成为这样。

在**快要结局的时候，有一个叫彩的女人缓缓的拖动着黑人的身体，看那样子应该是想要救活黑衣人，而且之前影片的情节中也暗示过黑衣人曾经救过这个女孩。所以这个女孩很可能是想要复活黑衣人，而且在第二部的故事里面，这个女孩应该会讲述自己的真实身世，还有黑衣人的一些细节。

1、全剧最可怕的问题：我是谁，我从哪里来，要到哪里去，我为什么而活，我能选择我的活法吗？

（剧尾大护法抛出的几个问题直教人脊背发凉“我是什么，人是什么，你又是什么？”。影片中的人物都不能主宰自己的人生，都不是真正为自己，真正从心活着。

大护法：天生神力，可几百年的使命便是护太子，带不回太子还要以死谢罪。假如没有太子呢？

太子：向往艺术，追逐自由。可是他背负整个国家兴衰。

庖卯（抛锚谐音，他们梦想半路抛锚了…）：屠夫世家，伟大的理想是练成一刀取人心脏之功，让人人惧怕自己。他用花生人练刀，以为是吉安给予他的恩惠，最后死于被利用的理想，死于自己刀下。

吉安：为了家族兴旺，收集可以掌控军事的黑石。也只是为了让别人能看得起自己。）

2、是背景出生决定了我身为何物，还是思想作为决定了我身为何物？

（蚁猴子和花生人都不能选择自己的出生，似乎一出生就决定了低贱悲惨的一生。

可是花生人小姜与太子真挚的情感让他的内核由黑色剧毒之石变成了晶莹剔透的蓝水晶。

我们都知道人类的祖先是猿猴，那么故事中的蚁猴子可以进化成花生人，花生人又跟人类能够情感语言想通，发生质变。这其中隐喻某种联系。）

3、是我自己都恐惧的力量控制着我，还是我控制这强大的力量？

（大护法惊叹于自己的超能力，可他也疑惑是否因为这强大的力量承载的使命遥控了他的人生。他从太子爷爷的爷爷的时候就是大护法，活了几百年，显然不是人类。）

4、什么是绝望的世界？

（绝望的世界不是愚昧至极的世界，而是习惯麻木和愚昧的完全没有人情味的世界。）

5、“大护法”护的是什么法？

（其实我并没有完全看懂这部**，查询百科“‘护法’是保护佛法、佛教，维持正义的意思。”那影片中的大护法要保护的到底是什么呢？）

6、可怜之人必有可恨之处？

（小姜真挚，热情，善良，勇敢先且不议论小姜是不是完全意义上的人，但他的人生就一个悲剧。但反过来可恨之人必是可怜之人则成立。）

7、愚民政策在什么情况会被拥护？

（在花生人生活的小镇，已经历经几代，花生人像割韭菜一样收获一茬又一茬。而他们却将残害自己的人奉为吉安老神仙。

这个小镇有几个特定条件：一、与世隔绝。二、花生人从一出生，甚至从未出生就持续被思想控制。三、严格被武装恐怖势力监管打压。）

8、最该痛恨的是集权者，还是到死都找不到自己，心中只有恐惧懦弱和逃避的花生人？

（影片中的花生人几乎不说话，但是自己同伴被追杀时，他们会给猎杀者用手指方向！他们面无表情，举止麻木。大护法找寻吉安时，花生人也同样手指方向！他们没有立场，对一切漠不关心？）

9、蝼蚁=低微=蚁猴子c花生人c人c大护法，有某种意义上的发展关系？

（花生人由蚁猴子变成，而花生人将蚁猴子当成食物。这一切是吉安设计的一个花生人兵士捕杀花生人；花生人烟熏困住自己的母亲；花生人捕食蚁猴子即捕食同类的这样一个小镇，一个社会。这样人吃人的，弱肉强食的世界。

一开始就等级分明，但一开始所有生物又都是平等的。花生人小姜的变化，越来越接近人，不如大胆的猜想，花生人有可能进化成人类。所以悬在空中的花生母亲实际上是蚁猴子，花生人，人类共同的母亲。或者只是孕育的象征。）

10、塑造这个荒诞、诡异的世界，想告诉我们什么？

（有很多人不是真的愚蠢，而是他们不敢撕掉假眼假嘴，而是努力融入集体和大家一起自欺欺人。所有人都相信的谎就不是谎言了！详见下文《为了叫醒装睡的人》）

11、花生人是不是人？

（“只有他们自己把自己当人，他们以为穿上衣服，贴上眼睛，贴上嘴巴就是人了吗？”

人是什么？以花生人来做比对，共同点：花生人说人话，有人的思想和感情，有人格有良知，直立行走。群居性，社会性。

不同点：外貌，血液，身体构造不同于人。我们说一个品质败坏的人的时候会说他“不是人”这是以道德标准来评判的。

我们假想外星会有外星人，假想中的外星人跟我们有不同体征，但外星人有思想，有群体语言。所以我们将其定义为“人”。因此我认为，花生人是人。）

为了叫醒装睡的人

《一个女人和两个男人》和《大护法》都为我们展现了一个荒诞的世界。不同的是前者展现的是一个人人至善至美，秩序井然大公无私的世界。而后者展现的是一个充满残忍杀戮，人民麻木愚蠢悲凉无情的世界。但这两个世界，这两个故事要讲述的是同一个道理。

人们被愚民政策制约，过着自欺欺人的生活。展现出来的和谐大好，背后是违逆本心违逆人性的。在《一个女人和两个男人》一书中是以被所谓真善美制约的人的视角讲述的。而《大护法》则是维持和制定规则的人的角度，在《大护法》规则制定者吉安眼中，被制约者花生人就是“猪”“蠢货”。而在花生人视角看吉安是“老神仙”是喂养自己的恩人！他维持着花生镇的和谐，是帮助大家的人。

譬如吉安派人捕杀得了传染病的会长毒蘑菇的花生人，每天给大家喂食，保护花生镇不受外来人员侵害等等。

这当中有恐惧不敢反抗的的部分，但更多的是大家放弃了思考的权利。只有极个别的人思考，我们是谁，为什么把吉安的话奉为真理。影片中的花生人婆婆最早知道了这谎言和阴谋，但她为何不揭穿？因为她知道自己永远无法叫醒一群安于现状，不敢改变的装睡的人！

后来终于慢慢有人开始说话，开始撕去贴在脸上的假眼睛假嘴巴面对自己，承认自己悲惨的人生的时候。有一部分人醒来了，可见花生人本就是会说话的，只是他们沉默的太久太久，没有什么刺激已经不敢言语了。也有永远不敢说话的，他们早已失去自我。从此再也没有机会发声，醒来的人首先排除异己，杀了他们。杀了曾经愚蠢懦弱的自我。

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