怎么祭拜祖先？ 祭拜祖先有什么礼仪流程？

导读： 中华儿女们共有的习俗“祭祖”，这也是中国礼仪文化中所谈及的内容。祭祖不是简简单单的拜拜即可，那么，怎么祭拜祖先这其中可是蕴藏着许多秘密。其中不乏一些礼节性的问题，也有一些是涉及到时辰的问题。以下是我罗列的祭拜祖先的礼仪流程，一起来了解下吧。

怎么祭拜祖先？

1、拜祖先日期：除夕、清明节、端午节、中元节、重阳节。合称五大节日。习俗上拜祖先是拜中午，只有除夕日是下午4点左右开始拜。

2、应备供品：饭一锅、汤一锅、菜十项〈荤、素皆可〉、米酒一瓶。

3、其他物品：碗7个、筷子7双、小酒杯7个、饭匙一支、汤杓一支、亦可再备一小酒壶，将米酒倒入小酒壶中比较好斟酒。

4、应备金纸：刈金6支〈或6只〉。除夕日加倍用12支〈或12只〉。《环保金纸一小叠用红纸困住算一只》金纸请购买，贴真正锡箔纸做成的刈金，才算真钱，祖先才能使用

5、另安神位当天、入宅安祖先牌位时也须要用汤圆拜祖先。(共须买二斤汤圆)。

6、又冬至早上只拜一锅清汤圆即可(一斤汤圆)，不须准备饭菜，亦不必烧金纸。(因为一般习俗冬至当天会搓汤圆，故一并祭祖。而冬至当天神明也要拜三碗汤圆(约一斤汤圆)。)(故共须买二斤汤圆)。

7、神桌的下桌是拜神明专用的。拜祖先，须另外准备一张桌子拜祖先。

祭拜祖先有什么礼仪流程

将桌子摆开，小酒杯与筷子一对一的摆好，碗叠好。摆上饭、菜、汤、金纸、米酒。

先由家长点一尺六寸长的香三柱，向家中的主神禀报：今天是什么日子，弟子已准备好饭菜、金纸，恭请家中主神作主，让家未住在家中之祖先回来吃饭。若有认识的“倒房”祖先，亦可请家中主神作主，让其进屋内吃饭。但吃饱饭后须请“倒房”祖先离开，回去他原来住的地方。当然，能不请“倒房”祖先进来吃饭是最好的。如果“倒房”祖先名讳已写入祖先牌位内片，当初请祖先灵时有请进来，拜拜时则无须再请，因为他已经住在家中的祖先牌位内。

祭祖

再来，家中每人点一尺三寸长的香三柱《若家中成员甚多，家长点三柱香，其余每人点一柱香即可》，由家长先向祖先牌位拜拜，并报出自己的姓名《知道自己的代数，亦可报“代数、姓名。如：25世孙、某某某》。面向家中祖先牌位说：『XX家列祖列宗好，我是第几世孙、某某某，今天是什么日子，阳上子孙敬备饭菜请列祖列宗吃饭。』接着众人可一起拜，并各自报名，请列祖列宗吃饭。可请祖先保佑：助阳上子孙开枝散叶、鸿图大展、得以光宗耀祖。

插香后，斟第一次酒。约待30分钟或燃半香后，点第二次香由一人代表点三柱香即可，斟第二次酒。再过30分钟或燃半香后，取圣杯问祖先吃饱否，吃饱请应一圣杯(不掷杯问也可以;其实约吃了1小时，早已吃饱。)。若有回应一圣杯后，点第三次香由一人代表点三柱香即可>，再斟第三次酒后，即可烧金纸。烧完金纸就可收拾供品。

去寺庙的前一天，可以洗个澡，当天换一身干净衣服。去了寺庙，给各尊佛菩萨，上三柱香，磕三个头即可。香无须高香，普通的香就可以。

如果要上供品的话，供品一般是：花，灯，香，水，果。或自己的珍爱之物。不可用肉类，切不可因上供而杀生。

另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个非常需要讲究的地方，

就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。

在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气

此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。

另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。

佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。

（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

如何礼佛=给佛祖或菩萨磕头，可以分解为八个步骤进行：

⓪并立站于拜垫之前，脚尖可触及拜垫底部，双手合掌于胸前。

①一按中间：弯腰下蹲，左手竖掌不变，右掌按在拜垫最中间，左脚略弯成半跪，右膝直接跪在拜垫右下角。

②二按左上角：身子继续往下蹲，左手按在拜垫左上角，左膝顺带跪在拜垫左下角，此时双膝是并拢的。

③三按右上角：右手顺着身子前倾，前移按在拜垫右上角；

④四磕头：①②③动作是连贯的，自然就把头磕在拜垫正上方，左右手之间。此时全身尽可能的伏在拜垫上，把臀部压低，不要翘起来。

⑤五翻掌：姿势不变，双手手掌缓缓反过来，掌心向上，此时有个观想过程，想象佛祖的脚踏在自己的手掌上，这叫“上承佛足”。佛祖现身时是打赤脚的，这个动作表达了佛弟子的心愿，不让佛足沾染世间的垢尘。

⑥六翻掌。原地不动后，双手手掌再翻过来，掌心向下。

⑦七起身：随后将右掌收到拜垫正中心，顺势一推，双膝借力站起，左手顺势收回来先在胸口竖掌。

⑧八合掌：立定以后，右掌也顺势收回，与左掌并拢，合掌站立，这是一拜。

⑨重复三拜，是为礼佛三拜。

很多人都会去孔庙祭拜，拜孔庙有哪些禁忌？

孔庙祈福是我们都知道的，大部分是为着自己的学业，希望自己能有个好的成绩，那么拜孔庙也是有讲究的，不是愣头青一样的冲去拜一拜就好了。

古人认为，求学要有恭敬心，要尊师重道，尊师就要从见贤思齐做起。孔子是大圣人，我们见了孔子就要向孔子看齐，这就是古人读书的最大目标就是做圣贤之人。

而拜孔庙，很多都是表达自己尊师重道的想法，在礼仪上，没有硬性的规定，只要有一颗诚挚的心，拜孔子就会有感应。我们中国人的传统观念，就是带着虔诚去烧香拜佛，就会很灵验的。

在为自己的学业或者为自己的成绩祈福时，心要诚恳，整个祭拜过程中，心中要保持清净，不要有任何邪念，要有礼有节。

进孔庙的规矩是从偏门的礼门进，暗示人们要循礼蹈义，才能进入孔子的殿堂，学到孔子的思想精华，成为真正的孔门弟子。

根据周代礼制，天子所建立的学校是四面围墙，即半面环水，为泮宫，是官学的标志。而泮池则成为孔庙特有的建筑，象征孔子讲学的学宫。

行礼的地方则是在大成殿，直接走进去行礼就可以了，要点香的话，在外面先点上，再让香自然灭，不要自己吹灭，然后再进店上香。

在大成殿行礼时，会有人撞钟，注意听钟声，看哪一次的声音最响亮，最经久入耳。参拜完了原路返回就是，没有其他规矩的。整个祭拜过程中，一定是要心无旁骛，不要有杂念，这样许的愿才会灵。

想去孔庙拜拜，求学，有什么礼仪禁忌啊？

拜孔庙，表达的是尊师重教的思想。人生有四重恩要报，除父母、国家、大自然和众生外，就是师长了。现在中原和江南还有许多人家将“天地国亲师”的神位安全正厅里，这就是尊师的传统。

古人认为，求学要有恭敬心，恭敬就要从尊师做起，尊师就要从见贤思齐做起。孔子是大圣人，我们见了孔子就要向孔子看齐。这就是古人读书的最大目标——做圣贤。 在礼仪上，没有硬性的规定，只要有一颗诚挚的心，拜孔子就会有感应。所谓诚挚心，具体来说是三种心：直心、深心、至诚心。直心就是不打歪主意，是出自直接的善意的心。深就是深刻、深广、深遂等意思，至诚就是很诚恳很诚恳的意思。 高考拜孔庙如何上香

从第一道偏门礼门进入，礼门也称德配天地牌楼、东牌楼。进孔庙的规矩是从礼门进，暗示人们要循礼蹈义，才能进入孔子的殿堂，学到孔子的思想精华，成为真正的孔门弟子。我们平时说“先礼后兵”的成语，原来马路上“礼让三先”的宣传标语，都是讲“礼”的。　礼门南面为万仞宫墙（影壁墙），从中轴线的最南，是“独占鳌头”，有父母带学生模样的孩子祭拜，想求学业，跟着拜就是了。再往前就是汉白玉的泮池泮桥（俗称状元桥）。根据周代礼制，天子所建立的学校为辟雍，四面围墙，墙外环绕着圆形的水池，诸侯所设立的学宫只能取其半，即半面环水，为泮宫，是官学的标志。孔子生前得不到官方认可，所办其实是私学，死后得到了极高封赏，甚至超过了他的期待，是诸侯级的。泮池成为孔庙特有的建筑，象征孔子讲学的学宫。原来是不能什么人都轻易走的，只有状元及第方可以从桥上去祭拜孔子。　“礼门”与“义路”的出处都在《孟子》一书的《万章下》：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路出入是门也。”彬彬有“礼”是做人的门面体面，也代表贵贱尊卑的界限； “义”正辞严是人生畅通的保障，也是不二选的行动准绳。　在“独占鳌头”，能望到大成门，祭祀时一路走过去，该是一路通顺的。行礼的地方是大成殿。直接走进去行礼就可以了，要点香的话，在外面先点上。在大成殿行礼时，有人撞钟，注意听钟声，共九下，看哪一声最响亮，最经久入耳。　东官厅、宰牲亭、祭器库过去是三间房，现在成了一个大厅。西官厅、神厨、乐器库过去也是三间房，现在通成一个大厅。这些地方就不必拜了。 完了原路返回就是，没有其他规矩的。整个祭拜过程中，心中要保持清净，不要有任何邪念。

山东曲阜里的孔庙烧香拜佛要达到什么年龄

孔庙 烧香完全没有年龄的限制，佛法 上也没这说法。烧香拜佛 贵在虔诚恭敬，只要真正的心诚，就会有福报的

你也可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜！ 小学生上学前要去孔子庙拜吗

拜庙无益,还是多陪陪孩子吧,或者假期找个好的家教,这更有帮助一些。

孔庙祈福什么时候最好

按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，是烧香拜佛、祈福求安最适宜的时候。

为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故烧香拜佛，祈求好运，以祈共沾法益。 拜佛祈福，一般都需要烧香祈福，你的香火是否注意并安排妥当，这个其实也是最重要的一点。好的香可以更好传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。如果有心，可以在无相铜炉官方网站上一对一专门预订一款适合你的祈福香。现在化学香祈福，其实对身心有害无益。 最早参拜孔庙的帝王是

汉高祖十二年（前195年）十一月，高祖刘邦自淮南还京，经过阙里，以太牢祭祀孔子。开皇帝亲祭孔子之先。

是刘邦 很多人(3)孔庙(9)

烧香拜佛需要看日子吗

烧香拜佛需要看日子吗， 很多人去寺庙烧香拜佛,都执着于选一个良辰吉日去寺庙,或是烧香要抢头香,对于时间上很多人都比较注重，那么以下了解烧香拜佛需要看日子吗？

烧香拜佛需要看日子吗1

没有明确规定。 佛陀也没有指示。 只要您想去寺庙拜佛，那么早上比较方便。如果是在家里的话就随意。 初一，十五，初八，二十三，这四个日子是给在家受持八戒的弟子，每星期一日的持戒，平时是五戒。 至于其他，佛陀都没有规定。没有禁止晚上烧香，那么民俗说法并非佛陀教导。

去寺庙烧香拜佛什么时间合适呢？

在我们传统的烧香文化中，每个月的初一和十五是固定的上香时间，所以，每当初一、十五就会有很多人到寺院烧香朝拜。

佛教有很多朝拜日，在佛教朝拜日去烧香拜佛也是十分适合的。在佛教朝拜日中，二月十九、六月十九、九月十九，这三天是观音的诞辰，所以前去朝拜的人最为多。

另外去寺庙最好是在早晨去，一个是因为早上人会比较少，越晚到人就会渐渐多了。另一个是因为很多寺院许多法会都是在上午举行的，早上去容易遇到寺院法会，可以参加。

此外，提醒一下，每个寺庙都有开门和关门的时间，在去之前最好提前了解一下。

烧香拜佛需要看日子吗2

去寺庙烧香拜佛，这三点常识，一定要知道！

第一、烧香拜佛的时间。

很多人去寺庙烧香拜佛，都执着于选一个良辰吉日去寺庙，或是烧香要抢头香，撞头钟等，这些行为并不是佛法所提倡的，佛法没有提到过，选个良辰吉日烧头香就一定要比其他日子去寺庙更吉利。这些都是民间流传的一种习俗而已。并没有佛法上的依据。

佛法认为，只要你心中有佛，每一天都是良辰吉日，只要你诸恶莫作，众善奉行，就算空手去拜佛，一样可以获得菩萨的保佑。

第二、烧香拜佛的数量。

有人认为，烧香拜佛时，烧的香越贵，香烛越高大，拜的佛越多就越好，这也是没有依据的'。若是站在菩萨的角度去看，一切众生都是平等的，无论众生在烧香拜佛时，选择烧多贵的香，菩萨都不会分别去看待众生的，自然也就不会因为你花的钱多就多照顾你一下。

若站在众生的角度，确实会有不平等的情况产生，而这个不平等的情况，不是外在形式上的，而是要看我们每个人的敬心信心能有几分？佛家常说：佛法在恭敬中求，有一分恭敬，就有一分受益，有十分恭敬，就有十分受益。这也是一分耕耘一分收获的道理。

所以佛法提倡的不是香越贵越好，而是信心最重要，以及我们拜佛时对佛的恭敬之心。这个要比你花的钱更重要。烧香不在于高大、多少，贵在你能否对佛法生起敬信之心，以及持戒修定和开慧。

第二、烧香拜佛要求什么？

我们在烧香拜佛时，所求非常重要，之所以有人拜佛灵验，有人拜佛无用，与我们所求之事息息相关。如果你所求的事情，是违背因果的，是不切实际的，是损人利己的，这些愿望菩萨是不会帮你实现的。

佛法认为，万事皆有因果，种瓜得瓜种豆得豆，我们求财之前要先学会布施，我们求福之前要先学会积德，我们要求寿命长久之前，要先学会止杀并放生，这样才能善因善果，所求如愿。

若是一个人没有种下善因，就算去佛前磕破了头也没用，因为佛也无力改变因果以及个人的定业，所以我们在拜佛烧香之前，一定先要深信因果，在深信因果，不违背因果的前提下，再去拜佛供佛，才能获得真正的利益，

烧香拜佛需要看日子吗3

烧香拜佛的吉日

烧香拜佛是要讲日子的，有的人从庙上烧香拜佛后就遇灾凶问是什么原因？ 根据《藏经》上记载《法师选择记日期》 有的时间是烧香拜佛吉日，在烧香拜佛吉日上香会遇吉事。有的时间烧香拜佛不但无吉事，还会出现凶事。因此，把烧香拜佛吉日录下，没有录下的日子是凶日，易出凶事。

法师选择记日期 佛法无边！

贞观元年正月十五日，唐太宗皇帝宣问诸大臣僚：“朕见天下百姓，每三四日长明设斋求福，如何却有祸生当时？”三藏法师奏：“百姓设斋之日，值遇凶神，故为咎者皆是不按《藏经》内值吉神可用之日，所以致此。臣今录《藏经》内《如来选择记》奏上，见其祸福由日之吉凶也。”根据万年历如下之日拜佛大吉大利 ：

甲子旬：甲子，乙丑、丙寅，庚午，

甲戌旬：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯，

甲申旬：甲申、乙酉、丙戌，己丑，壬辰，

甲午旬：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑，壬寅、癸卯。

甲辰旬：戊申、己酉， 庚戌、辛亥， 壬子、癸丑、

甲寅旬：甲寅、乙卯， 己未，庚申、辛酉。

农历初一、十五不论何干支日烧香拜佛都大吉大利！

寺庙祈福的讲究：

1、进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。

2、烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

3、先烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。

烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

4、跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

5、把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生辰八字可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好是以三六九数字相关），请大师帮忙开光。

烧香有很多讲究，首先要了解烧香的意义，否则就会流于迷信。

上香拜拜佛表达对佛陀的尊敬，讲究的是心诚则灵。

佛家烧香一般都是三根香。这是由于烧三根香代表供养佛，法，僧。

烧香时，第一根插中间，默念供养佛，觉而不迷。第2根插右边，默念供养法，正而不邪，第3根插左边，默念供养僧，净而不染。

烧香的顺序（先烧香，后拜佛）。

上香时先上香后礼拜，很多人抓着一大把燃着的香到处拜，滚烫的香灰在寺院到处飘着，阵阵浓烟熏着人们的眼睛，以为香越高，越大把心越诚，这些都是不懂的表示，其实三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要是你有没有清净自心。