道士为什么留长发

道教是有老子和庄子发展壮大起来的，道教提倡“天人合一”，“不为外物所累”，行事不拘一格，对发型和服装本没有什么要求；后来在佛教影响下，有了出家的制度，也有了道教的服饰。清代满族统治者为了压迫占人口大多数的汉族，下了严酷的剃发令，但是对于宗教接，表示了宽容，允许僧人剔除全部头发，也允许道士保持汉族发型。

凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。

公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·翻达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。

修道之士蓄发是延续古代汉族的传统。

《孝经》曰：“身形发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。”是以我黄帝子孙，皆蓄发。只有夷狄之邦，获罪之人，剃发结辫，此为胡风。道教以道设教，奉黄帝老子为师，自然应该效法黄老，蓄发右衽。

元朝鞑虏入侵，窃我鼎器，一时全国多胡风，我洪武皇帝，驱除鞑虏，恢复中华。衣冠制度，始归唐宋之旧。迨于明朝末年，神州陆沉，满夷夺关而进，下诏“留头不留发，留发不留头。”汉人奋起反抗，被满人屠城斩杀者，不下百万。乃有铜钱鼠尾之发型。须知，结辫是夷狄之俗，非华夏之旧。当时唯方外之道士，可免“剃发易服”之禁，是以玄门羽士，衣冠威仪，报父母鞠养之恩，存华夏威仪之旧。我们修道人讲究忠孝，蓄发一方面是报答父母之恩，是为孝；我们祖宗、我们的民族都是蓄发的，蓄发是对民族文化的认同，所以叫做忠。我们不是经常说，道教是中国文化的根，道士是中华文明的守护者和传承人吗？既然以此自居，那就要蓄发。《天皇至道太清玉册》云：“所谓正道者何？中国者，居天地之中，得天地之正气，其人形貌正，音声正。其教也不异言，非先王之法言不敢言，是无翻译假托之辞也。不异服，非先王之法服不敢服，所服者黄帝之衣冠，是以有黄冠之称也，不毁形，身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。得其道者，白日上升，飞腾就天，以显父母，孝之终也。”毁形易服，是修道之大忌。中国古人讲究头发是身体一部分，受之父母，不敢毁伤，甚至会蓄须。满人入关时强逼汉人剃头留猪尾巴辫子，目的就是想从精神上奴役汉人，为此还喊出了“留发不留头，留头不留发”，制造了嘉定三屠和扬州十日。可见头发在古人心中重要的位置。道教是中国本土宗教，自然也继承了这一点。佛教是外来宗教，则截然相反。

任何行为都有着与其精神相符的目的，和尚是修“佛”之人，佛理讲“四大皆空”修心养性，消除欲望，头发 是头的延生物质，与主体比是多余的，头发飘动，都会让人分心，还是剃掉更静心，所以出家人为了心静修佛， 在行为上也有所应合。道士则是修“道”之人，道家修练目的是长寿，所以是“性、命”双修，即然头发是身体 的一部分，就留起来，为什么不披发而束发呢？我们如果仔细观察芭蕾舞演员和体操运动员，不难发现，这两种 职业的女性，几乎都是束发于头顶的。原因是，在训练的过程中，要克服地球的引力，把重心向上提起，力求弹 跳更高，更轻。必须要保持一种悬顶的感觉，头发束紧，自然就会有悬顶的感觉。中国武术，大多来源于“道” 字，习武之人，也同样有要求悬顶的感觉，所以道士则束发于头顶。从事不同职业的人有其特殊的行为要求，细 心的人可以从中学习到许多有趣的知识。 体胖的人和体瘦的人在行为上有什么不同？ 首先这里指的体胖和体瘦的人是正常人，而不是因疾病引起的肥胖和消瘦。 体胖的人： 意识从是从外向内，意念是向心的，例如：贪吃、爱睡觉是自我的行为。 不爱动“懒”，即使做运动也是开放的动作不够，向内的动作多，不适应快节奏，所以体能自然消耗的少。中医 认为久之会阳虚。 体瘦的人： 思维开放，好奇多动，做事节奏快，动作开放的多，内收的少，给人感觉很不稳定，兴奋多于安静，睡眠相对 少，但神气十足，所以体能自然消耗的多。中医认为久之会阴虚。 无论是过胖还是过瘦长久下去都有不利于健康，除了其它因素,在行为上应该加以调整。体胖的人要用行为促使 生理节奏加快，例如：用加快走路的速度增加每分钟的呼吸次数和深度。体瘦的人多用一些安静的行为促使生理 节奏变慢，包括说话。用这种方法逐渐适应并得到改善，不可急于求成。未完待续，欲知后事如何，请登录新浪原创订阅更多章节。支持作者，支持正版。