初中文言文宾前例句

1 初中古文中宾语前置的例子

1、《邹忌讽齐王纳谏》中“忌不自信”，“自”前置；

2、《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”；

3、《师说》“ 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。”（之，宾语提前的标志）；

4、《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”；

5、《邹忌讽齐王纳谏》吾孰与徐公美？“孰”前置；

6、《鸿门宴》沛公安在？ “安”前置；

7、《烛之武退秦师》夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）；

8、《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。

2 古文特殊句式中,宾语前置的几种情况,并举出课内的例句

中学文言文的特殊句式——宾语前置动词宾语前置在现代汉语中，及物动词+宾语（名词性语言单位）=动宾短语，及物动词与后面的宾语是支配与被支配的关系可是，在文言文中，时有将宾语放在动词前面的语言现象，即“宾语前置”现将常见的几种类型归纳于下1、疑问句中，疑问代词作动词宾语，宾语放在动词谓语前面常见的疑问代词有“谁、孰、恶、何、奚、曷、胡、恶、安、焉“等（1） 良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》（2） 沛公安在？《鸿门宴》（3） 以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》2、否定句中代词作宾语，宾语前置于动词前所谓否定句，就是表示否定意义的句子，即句中有否定副词“不、弗、未、非、否、毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”如果宾语是代词，一般放在动词谓语的前面（1） 世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾《离骚》（2） 不吾知其已矣兮《离骚》（3） 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也《寡人之于国也》3、借助“之”或“是”把宾语提前到动词前，以加重语气“之”“是”在这类句型中作结构助词，无实义，只作宾语前置的标志（1） 孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》（2） 夫晋何厌之有？《烛之武退秦师》（3） 句读之不知，惑之不解《师说》（4） 惟命是听 （成语）（5） 惟利是图 （成语）（6） 惟马首是瞻 《冯婉贞》（7） 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》l 介词宾语前置在现代汉语中，介词+宾语（名词性语言单位）=介宾短语（介词结构），它经常放在谓语前充当状语，对谓语起修饰限制作用；放在谓语后充当补语，对谓语起补充说明的作用要注意的是，它的结构是介词在前，宾语在后可是，在文言文中，这种介宾短语时有将后面宾语提前到介词前面的现象，即介词宾语前置常见情况有以下几种（文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向等）1、疑问代词作宾语，宾语前置常见的疑问代词有“谁、孰、恶、何、奚、曷、胡、恶、安、焉“等（1） “臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”《岳阳楼记》（2） 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》（3） 不为者与不能者之形（情形），何以异？《齐桓晋文之事》（4） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？《庄暴见孟子》（5） 不然，籍何以至此？《鸿门宴》〈史记〉（6） 奚以知其然也？《逍遥游》〈庄子〉（7） 王问：何以知之《廉颇蔺相如列传》（8） 何以解忧？唯有杜康《短歌行》2、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，但是为了强调宾语，也可以将宾语前置（1） “余是以记之，以俟观人风者得焉”（柳宗元《捕蛇者说》） （“是”是一般代词）（2） 一言以蔽之（“一言”是名词短语）（3） 将子无怒，秋以为期《卫风•氓》〈诗经〉（“秋”是名词）3、方位名词作介词宾语时，有时也将宾语前置“项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公者北向坐；张良西向侍”（《鸿门宴》）。

3 文言文——宾语前置的例句

1例句：是以必得躬历山川。介宾短语“是以”中“是”是“以”的宾语，宾语前置。正常的语序应该是“以是必得躬历山川”。

译文：因此一定要亲自登山涉水……《治水必躬亲》

2

例句；①“沛公安在？”（《史记项羽本记》）②“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）③“时人莫之许也。”（陈寿《三国志诸葛亮传》）④“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）“唯利是图”、⑥“唯命是从”⑦ “业文南向坐。”（《史记项羽本记》）

应该够了吧？

4 人教版语文七到八年级文言文里面的宾语前置的句子

（一）谓宾倒装，宾语前置。

1、孔子云：何陋之有？《爱莲说》“何陋之有”即“有何陋”的倒装。

2何有于我哉？ （《{论语）十则》“何有”是“有何”的倒装。

3僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（《十一月四日风雨大作》）“不自哀”是“不哀自”的倒装。

4手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》）“弗之怠”即“弗怠之”的倒装。

5而城居者未之知也。 （《满井游记》）“未之知”即“未知之”的倒装，

6忌不自信。 （《邹忌讽齐王纳谏》）“不自信”即“不信自”的倒装。

7莲之爱，同予者何人？ （《爱莲说》）“莲之爱”即“爱莲”的倒装。

8 万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）“关山度”是“度关山”的倒装。

9衡阳雁去无留意。（《渔家傲•秋思》）“衡阳雁去”是“雁去衡阳”的倒装。

（二）介词宾语前置。

1孔文子何以谓之“文”也？（《（论语）十则》）

“何以”是“以何”的倒装。

2、微斯人，吾谁与归？ （《岳阳楼记》）“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？”

3、何以战？ （《曹刿论战》）“何以”是“以何”的倒装，可译为“凭借什么”。

4、长夜沾湿何由彻！（《茅屋为秋风所破歌》）“何由彻”是“由何彻”的倒装，可译为“凭借什么挨到天亮呢”。

5是以谓之“文”也。 （《（论语）十则》）“是以”是“以是”的倒装。

6全石以为底。（《小石潭记》）“全石以为底”是“以全石为底”的倒装。

5 关于文言文的句式什么是文言文的谓语前置句、宾语前置句、宾语后置

变式句（即倒装句） 现代汉语的句子成分的顺序，一般为“王—谓—宾”、“定（状）—中心词”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况 现代汉语的结构：[ ] ，（ ） ||[ ] （ ） 倒 谓语前置句 宾语前置句 装 定语后置句 句 状语后置句 1、谓语前置句 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面 怒吼吧，黄河！ 怎么了， 美哉，我少年中国！ 例①：“甚矣，||汝之不惠！”《愚公移山》 汝之不惠||甚矣！ ②安在||公子能急人之困也！（《信陵君窃符救赵》） 公子能急人之困||在安！ 2、宾语前置 ①否定句中代词作宾语，宾语提前 三岁贯汝||[莫]我[肯]顾 忌||[不]自信 （古）之人||[不]余欺也 然而不王者，||[未]之有也 是以后世无传焉，臣||[未]之闻也 保民而王，||[莫]之[能]御也 而良人||[未] 之知也 “时人||[莫]之许也” ②疑问句中代词作动词或介词的宾语，宾语提前（谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等） A动宾前置 “沛公||安在？”（《史记项羽本记》） 大王||来何操？时不我待 B介宾前置 微斯人，吾||[谁与]归？ 一旦山陵崩，长安君||[何以]自托[于赵]？ 不然，籍||[何以]至此？ ||[系以]知其然也？ ③用 “之”作标志把宾语提到前边 宋||何罪之有？ “他人之心，予忖度之 ”―― ||夫子之谓也 何陋之有？ 其李将军之谓也？ “句读之[不]知，惑之[不]解”（《师说》） ④ 唯……是…… “唯利是图”、“唯命是从” 诸君而有意，唯余马首是瞻 唯你是问 唯才是举 3、定语后置 • 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后 “中心词+之+后置定语” 如：蚓无爪牙之利，筋骨之强 “中心词+后置定语+者” 如：“求人可使报秦者，未得”（《廉颇蔺相如列传》） 遂率子孙荷担者三人 大阉之乱，缙绅而不易其志者 “中心词+之+后置定语+者” “石之铿然有声者，所在皆是也”（苏轼《石钟山记》） 铿然有声者之石，所在皆是也 马之千里者 4、介词结构后置（即状语后置） ⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置 “青，取之于蓝，而青于蓝”（荀子《劝学》） 正常语序应为：青，于蓝中取，而于蓝青 公与之乘，战于长勺 若亡郑而有益于君 静女其姝，俟我于城隅 ⑵介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语 如《项羽本记》中：“具告以事” 即“以事具告” 五亩之宅，树之以桑 申之以孝悌之义 ⑶介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分 “生乎吾前，其闻道也固先乎吾”（韩愈《师说》） 句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，此时为状语后置 ，即：“乎（在）吾前生，其闻道也固乎（比）吾先” 又可译为“生在我的前面”，作补语 省略句 句子中省略某词或某种成分的现象，在文言文中是很多的最常见的有以下几种： 1省略主语2省略谓语 3省略宾语4省略介词 5省略量词：寒暑易节，始一（次）返焉 ◇省略主语 ①“……（ ）度我至军中，公乃入”（司马迁《鸿门宴》） “……（ 公 ）度我至军中，公乃入” ②“见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食”（《桃花源记》） （村民）见渔人，乃大惊，问所从来（渔人）具答之（村民）便要还家，设酒杀鸡作食” ③永州之野产异蛇，黑质而白章触草木，尽死以啮人，无御之者 ◇注意：不同的主语要翻译出来 ◆省略谓语 ①“择其善者而从之，其不善者而改之”（《论语》） （吾）“择其善者而从之，（ ）其不善者而改之 ② 一鼓作气，再而衰，三而竭《左传》 一鼓作气，再（ ）而衰，三（ ）而竭 ③公之视廉将军孰与秦王？ ◇省略宾语： ⑴ 动词宾语的省略 ⑵ 介词宾语的省略。

6 找宾语前置和状语后置的句子（文言文）

《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南” 此处：战河北 即为“战于河北”，也就是“于河北战”，这里“于河北”修饰“战”所以为状语（在现代汉语中在谓语之后的成分应看作补语，但是在文言文中应看作状语），所以，此处“战河北”就是一个状语后置 《送东阳马生序》：“砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠” 这里，“弗之怠”，其实原本应该是“弗怠之”，意思是“不放弃它”，此处“之”是一个代词在文言文中的否定句中，若宾语为代词，就发生宾语前置现象代词宾语应放在否定词（弗）之后与动词（怠）之前即成为了“弗之怠”。

7 初中语文主谓宾定妆补例句

1、（作为学生）的他们[在一片欢笑声中] 迎接 远道而来的我们 <；来>； 了。

定 语 主语 状 语 谓语 定 语 宾语 补语

2、他 ‖ 是学生

主 谓 宾

4、鲁班是我国古代春秋时期一位著名的建筑工匠。

答案：（鲁班）主语（是）谓语（我国古代春秋时期一位著名的建筑）定语（工匠）宾语。

5、那个时候的社会生产力还十分落后。

答案：（那个时候的）（社会）定语（生产力）主语（还）（十分）状语（落后）谓语。

6、鲁班接受了一项大的建筑工程任务。

答案：（鲁班）主语（接受）谓语（了）状语（一项大的建筑工程）定语（任务）宾语。

7、鲁班从中得到启发。

答案：（鲁班）主语（从中）状语（得到）谓语（启发）宾语。

8、蔡伦出生在一个贫苦的铁匠家里。

答案：（蔡伦）主语（出生）谓语（在一个贫苦的铁匠家里）补语。

9、（一中）的杨亚║[在课桌上]写着毛笔字。

定语 主语 状语 谓 宾语

10、（一只）小猫‖[在盆边]捉了（一条）（大）鱼

定语 主语 状语 谓 定语 宾语

初中课外文言文阅读及其答案（学习专题）2008年05月12日 星期一 07:07初中课外文言文阅读及其答案（学习专题）

（一）文征明习字《书林纪事》

原文

文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

译文

文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。

阅读训练

1． 解释下面句中加点的词

①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》

④或答人简札

2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。

译文

3．用一句话来概括这段文字的中心。

答：

（二）薛谭学讴

原文

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。

译文

薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

阅读训练

1．解释下列加点的词在文中的意思。

①秦青弗止。 ②响遏行云。

2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（）

A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同

C．①与②相同，③与④也相同 D．①与②不同，③与④也不同

3．翻译：谭乃高压求反。

译文：

4．个故事给你以怎样的启示？

答：

5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？

答：

（三）范仲淹有志于天下

原文

范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

译文

范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

阅读训练

1．给下列句中加点的字注音并释义。

①啖粥而读 音： 义：

②辄以水沃面 音： 义：

③食不给 音： 义：

④乃至被谗受贬 音： 义：

2．“每以天下为己任”的正确译句是（ ）

A．每天把天下大事作为自己的责任。

B．常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。

C．常常把天下大事作为自己应尽的任务。

D．每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。

3．下面的句子译成现代汉语。

①或夜昏怠，辄以水沃面：

②妻子衣食仅自足而已：

4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。

①

②

③

5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了的作用。

（四）司马光好学《三朝名臣言行录》

原文

司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”

译文

司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

阅读训练

1．解释下列句中加点的词。

①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止

③迨能倍诵乃止 ④咏其文

2．与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（）

A．祗辱于奴隶人之手 B．才美不外见

C．满坐宾客无不伸颈侧目 D．京中有善口技者

3．本文中概括主旨的句子是：（）

A． 用力多者收功远。 B．其所精通乃终身不忘。

C． 书不可不成诵。 D．咏其文，思其义，所得多矣。

4．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是

（五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》

原文

欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

译文

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。

阅读训练

1．文中“教以书字”的“书”的含义，跟下面哪一句中的“书”相同？（）

A．卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

B．惟予之公书与张氏之吝书若不相类。

C．一男附书至，二男新战死。

D．乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

2． 翻译句子。

①欧阳修四岁而孤。译文：

②惟读书是务。 译文：

3．就本文而言，欧阳修值得我们学习的精神是：

4．欧阳修的成功，除了他自身的努力之外，还有一个促进他成长的原因是

（六）王冕僧寺夜读《宋学士文集》

原文

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

译文

王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

阅读训练

1．结合文意，解释下列句中加点的词。

①窃入学舍 ②辄默记

③儿痴如此 ④恬若不见

2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（）

A．只有剩骨 B．满坐寂然 C．坐佛膝上 D．可爱者甚蕃

3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（）

A．或以为死，或以为亡 B．必以分人

C．属予作文以记之 D．以刀劈狼首

5．从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是

（七）张无垢勤学《鹤林玉露》

原文

张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。

译文

张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。

阅读训练

1．解释下列句中加点的词。

①张无垢谪横浦 ②每日昧爽辄执书立窗下

③就明而读 ④如是者十四年

2． 翻译划线的句子。

译文：

3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（）

是马也，虽有千里之能其如土石何

A B

如是者十四年其寝室有短窗

4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子

（八）送东阳马生序（节选）宋濂

原文

余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。

译文

我幼年时候，就喜好读书，因为家里贫寒，没有办法买到书看，常常向藏书的人家去借阅，亲手抄写，计算着约定的日子到时归还。遇到天寒，砚台里结成坚冰，手指头不能屈伸，（仍然坚持抄写）一点也不敢偷懒。抄写完，立刻送人家，从不敢超过约定的期限。因此别人都愿意把书借给我，我所以能够读了许多书。

到了成年，更羡慕有道德有学问的人，又恐怕没有大师、名人来开导自己，曾经跑到百里以外，拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。先辈是德高望重的人，学生挤满屋子，他说话态度从没有流露一点客气。我（毕恭毕敬地）站着侍候在先辈的左右，向他提出问题，询问道理，弯着腰，侧着耳朵专心地请教；有时遭到了斥责，态度越发恭敬，礼节越发周到，不敢回答一句话；等待他高兴了，就向他请教问题。所以我虽然很愚笨，还是得了知识，增长了见闻。

阅读训练

1．下面“以”的用法与另外三项不同的是（ ）

A． 无从致书以观 B．计日以还 C．以是人多以书假余 D．俯身倾耳以请

2．翻译下列句子：

①以是人多以书假余。

②俟其欣悦，则又请焉。

3． 回答下列的问题。

①“余因得遍观群书”的原因是什么？

②“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？

4．这则短文赞扬了宋濂怎样的精神？

答：

（九）师旷论学

原文

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

译文

晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。”

师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？”

平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？”

师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”

平公说：“讲得好啊！”

阅读训练

1．解释下列句中加点的词。

①晋平公问于师旷曰 ②臣安敢戏其君

③孰与昧行乎 ④何不炳烛乎

2．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？

答：

（一0）程门立雪《宋史》

原文

杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。

译文

杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。

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1． 解释句中加点的词。

时与游酢侍立不去 颐既觉

2．你从文中得到什么启发？

答：

（一一）凿壁借光《西京杂记》

原文

匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

译文

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

阅读训练

1．解释下列句中加点的词。

①邻居有烛而不逮 ②衡乃与其佣作

③资给以书 ④遂成大学

2． 翻译下面的句子。

①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之

译文：

②衡乃与其佣作而不求偿

译文：

3．与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是（）

A．以俟夫观人风者得焉 B．不以物喜，不以己悲

C．何以战 D．必以分人

4．出自这个故事的一个成语是，从字面上看，这个成语的意思是

，现在用这个成语形容

（用四字短语作答）

（一二）七录《明史"张溥传》

原文

溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。

译文

张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。

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1．解释下列句中加点的词。

①所读书必手钞 ②如是者六七始已

③日沃汤数次 ④后名读书之斋曰……

2．与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有（）

A， 可以已大风挛瘘疠 B．钞已朗诵一过

C．情不能自已 D．扁鹊已逃秦矣

3．翻译句子。

①如是者六七始已

译文：

②后名读书这斋曰“七录”

译文：

4．对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（）

①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁

③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名

A．①与②相同，③与④也相同 B．①与②不相同，③与④也不相同

C．①与②相同，③与④不相同 D．①与②不相同，③与④相同

5．张溥。之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他从小在学习上就

（填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“

”（用一句名言回答）

（一三）学弈

原文

弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

译文

弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

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1．解释下列句中加点的词。

①使弈秋诲二人弈 ②非然也

③思援弓缴而射之 ④为是其智弗若与

2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（）

A．夫战，勇气也 B．此则岳阳楼之大观也

C．甚矣，汝之不惠 D．莲，花之君子者也

3．翻译：惟弈秋之为听

译文：

4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？

答：

（一四）李生论善学者

原文

王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”

译文

王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。”

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1．给下列句中加点的离注音并释义。

①吾悉能志之 音 义

②李生说之曰 音 义

③不应而还 音 义

④迨年事蹉跎 音 义

2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（）

A．王生不说 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外见

3．翻译下面的句子

“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。”

译句：

4．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（）

A．公问其故 B．广故数言欲亡 C．故为之说 D．桓侯故使人问之

5．李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答）

答：

（一五）问说《孟涂文集》

原文

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

译文

一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？

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1．解释下列句中加点的词。

①非学无以致疑 ②而或不达于事

③非问无以广识 ④舍问，其奚决焉

2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（）

A．得之心而寓之酒也 B．然得而腊之以为饵

C．人不知而不愠 D．面山而居

3．翻译：“问与学，相辅而行者也。”

译文：

4．用自己的话概括本文的中心论点。（不超过10个字）

答：

（一六）教学相长（节选）《札记》

原文

虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。

译文

即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。

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1． 给下列句中加点的字在（）中注音，在横线上释义。

①弗食不知其旨（ ） ②教学相长（ ）

③虽有至道（ ） ④知困，然后能自强也（ ）

2． 翻译句子。

①学然后知不足，教然后知困

译文：

故曰：教学相长也

②译文：

3．《教学相长》集中论述了 与的关系问题，说明了 的道理。

4．（用原文填空）本文在论述时先以“ ”作比继而引入“

”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“ ”这个结论。

答案：

（（一）1①书法②写字③临摹④有时 2稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。 3本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。（二）1①不，没有②阻止 2D 3薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习）。 4有。是他那知错能改，变骄傲为虚心的态度。（三）1①dàn；吃。②zhé；往往，总是。③jǐ；供应。④Chán；说别人坏话 2B 3①有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。②妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。 4①年少家贫而胸有大志。②做官后因直言而遭谗降职。③刻苦自励而心忧天下。 5岳阳楼记，揭示主题。（四）1①担心②等到③才④吟咏 2D 3C 4韦编三绝

五）1D 2①欧阳修四岁时父亲就去世了②只是致力读书 3勤学苦练、专心致志 4家长的善于教育，严格要求。（六）1①私下的意思②总是（常常）③入迷④安祥的样子 2C 3C 4王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。（七）1①降职远调贬官②总是③光，光亮④这 2双脚踏出的痕迹还隐约可见。 3A 4略

（八）1C 2①因此别人都愿意把书借给我②等到他高兴了，（我）就又向他请教问题。3①他好学，家贫，买不起书，但他借书不失信于人；抄书不畏艰苦，从而得以遍观群书。②为求得先达的指导，常常远行百里之外，登门请教，不耻下问，因此他能“卒获有所闻”。4学习勤奋刻苦，尊师，求学诚心。（九）1①向②怎么；开玩笑③在黑暗中走路④点燃蜡烛2一个人要有活到才老学到老的精神。（一0）1离开睡醒 2杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得学习。（一一）1①到，及②雇用③供给，资助④大学问 2见译文 3D4凿壁借光；凿开墙壁，借邻居家的灯光（读书勤学苦读。

（一二）1①钞通“抄”②才③洗④命名 2A、C 3见译文 4C5一丝不苟天才出自勤奋（一三）1①教诲②这样③引，拉④聪明才智 2只听弈秋的教导 4阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。（一四）1①zhì；同“识”记 ②shuì；劝说 ③xuán；同“旋”，转身 ④cuō tuó光阴消逝 2D 3那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！ 4C 5要点：①学贵善思 ②不耻不问，择善而从之

（一五）1①提出疑难 ②也许，或许 ③增加知识 ④判断，解决 2C 3问和学，是相辅相成的。 4好学尤当勤问 （一六）1①zhī；味美 ②zhǎng；增加，促进 ③虽，suī；即使； 道理，dào；道理 ④kùn；困惑，理解不透 2①学然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。②所以说：教与学是互相促进的道理。3教；学；教与学互相促进的道理。 4嘉肴弗食不知其旨；至道弗学不知其善；教学相长。（一七）1C 2涂通“途”；邪通“耶”。 3①读书具分别炻日，就该重新另眼相看，大哥为什么这么迟才改变算法呢！ ②士别三日当刮目相看 4说明了读书学习的重要性，一个人不论事务有多繁

1 文言文主谓倒装句

主谓倒装

这种情况较为少见，往往是为了强调和突出谓语的意义，在一些句子中才出现倒装现象，这类句子一般是感叹句或疑问句。

例1：“甚矣，汝之不惠。”正确语序为“汝之不惠，甚矣！”意思是“你太不聪明了。”

例2“美哉，我少年中国。” 正确语序为“我少年中国，美哉！”意思是：“我的少年中国，美丽啊。”

例3“如鸣佩环” 正确语序为“如佩环鸣”，意思是：“像玉佩玉环相碰时发出的清脆声音。”

例4“丰年留客足鸡豚”中的“足鸡豚”， 正确语序为“鸡豚足”，意思是：“鸡、猪丰足。”

例5“卷石底以出” 正确语序为“石底卷”，意思是：“石底翻卷过来。”

如果为了某种目的，把谓语放在主语的前面，并且能够恢复“主•谓”次序而意思不变的，就可以看作是主谓倒装。

2 文言文的主谓间

弄错了哦~

取消句子独立性，就是让本可以独立成句的句子不能成为句子，而只能成为句子中的某一成分。特征是在主谓结构的句子中间插入一个“之”，让这个本可以成为主谓句的变成一个短语，充当句子中的各种成分。

例如：臣之壮也，犹不如人——《烛之武退秦师》

我壮年的时候，尚且不如人。“臣壮”本可以是一个主谓句，此处“臣之壮也”做的是状语。

而《公输》中是一个完整的句子，当然可以连用。一般的句子结构不就是：主+谓+宾……，文言文中也是一样。不可以混淆哦~

道理论证作用：是文章更有说服力，加强了议论文所要表达的主题；是文章更有逻辑性，结构更加合理，有利于文章中心的表达；增添文章趣味性，吸引读者

希望有用

3 文言文中的主谓倒装句初中

倒装句

1主谓倒装

(

1

)甚矣，汝之不惠《愚公移山

为了强调谓语，加强语气

(

2

)悲哉，世也《公之侨献琴》

2

宾语前置

a

否定句中宾语为代词时，其宾语可以提到谓语前面

(1)

古之人不余欺也。

(2)

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

(3)

忌不自信。

b

疑问句中宾语为代词时，其宾语可以提到谓语前面

(1)

吾谁与归

(2)

子何恃而往

(3)

何以战

c

用助词“之”“是”帮助宾语提前

(1)

何陋之有

(2)

宋何罪之有？

(3)

唯利是图

(4)

唯你是问

3

定语后置

(

1

)盖简桃核修狭者为之

(

2

)马之千里者，一食或尽粟一石

(

3

)遂率子孙荷担者三夫

4

介宾短语后置

它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。

(

1

)投以骨

(

2

)战于长勺

(

3

)祭以尉首

(4)

咨臣以当世之事

4 什么叫并列式、动宾式、主谓式、偏正式、动补式、连动式、兼语式、

由于高一新生初中文言文知识学习较浅，初中又淡化语法，甚至根本不讲语法，以致无法从根本上透彻理解文言文特殊的语言现象，知其然而不知其所以然。所以高一新生在学习文言文的时候，往往会遇到很多困难，如对意动用法、使动用法，宾语前置、定语后置等文言特殊语言现象的理解。而高中文言文选段内容相比初中又明显加深了，学习起来难度就更大了。为了帮助高一新生能较为顺利地接受、掌握高中文言文知识，我在近几年的文言文教学中采取了如下做法，取得了良好的效果。

一、先补习基本的语法知识，便于学生理解文言特殊的语言现象

（一）词的构成：

1、语素：是最小的语言单位，每个语素都表示一定的意义。

单音节语素：天、地、日、月

双音节语素：惆怅、苗条、芙蓉、吉普

多音节语素：哈尔滨、可口可乐。

词：由语素构成，是语言中能独立运用的最小的造句单位。

单纯词：花、草、傍徨、伶俐、蚂蚁

2、合成词：

并列式：道路、辛苦、追赶、开关

偏正式：红花、绿树、雪白、实干

支配式：开荒、种地、治病、救人

陈述式：花开、花落、年轻、日食

附加式：老虎、阿姨、队员、绿化

名量式：花朵、人口、布匹、书本

重叠式：爸爸、星星、哥哥、姐姐

应该重点掌握并列式、偏正式、支配式、陈述式这几种构词类型，便于推断词义。

（二）短语的构成：

并列式：改革开放、雄伟壮丽、求全责备

偏正式：大连人、完全相信、美好生活、在家学习

动宾式：热爱工作、做作业、

主谓式：精力充沛、心情愉快、

后补短语：红得发紫、好极了、

方位短语：大树下面、学校东边

的字短语：你的、年长的、爱唱的

能愿短语：会跳舞、能弹琴

连动短语：去操场锻炼

趋向短语：唱起来、走过去

兼语短语：让他去、请人来

介宾短语：在新的岗位上、

双宾短语：告诉大家一个好消息

并列式、动宾式、主谓式、偏正式短语和能愿短语应重点掌握，便于推断词义。

（三）句子：是由词或短语构成，具有一定的语调并表达一个完整意思的语言运用单位。根据用途和语气，可分为陈述句、疑问句、祈使句、和感叹句；根据结构可分为单句和复句

我们重点了解单句知识，学会划分句子成分。

主谓句：

1、主谓谓语句：他‖态度和蔼。

2、双宾语：我‖给他一本书

3、连动句：她‖收完作业就给句：大家‖〔都〕选他当老师送去了

4、兼语班长，“他”既是“选”的宾语，同时又充当“当”的主语。

5、名词谓语句：明天‖星期六。其实文言文中这样的句子很多，如陈涉者，阳城人也；刘备天下枭雄。前一句去掉者也，就更明显了；而后一句就是一模一样。掌握了这一语法知识，理解并掌握古汉语中的判断句就变得轻而易举了。

非主谓句：上课了。 快。走。

了解并掌握现代汉语的基本语法知识是语文学习之必需，更是学习古汉语尤其是解决古汉语中特殊语言现象的钥匙。只有掌握了这把钥匙才能灵活解决古汉语问题。

5 急求~~关于文言文 之 主谓间

一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）

二、定语后置（定语放在中心词之后）

三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）

四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）

一、主谓倒装

主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。

二、定语后置

定语后置有下面四种情况：

1中心语+定语+者

①计未定，求人可使报秦者，未得。 （求可使报秦者人）

②村中少年好事者，驯养一虫。 （村中好事者少年）

2中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （蚓无利爪牙，强筋骨）

②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君）

3中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志 。

①石之铿然有声者，所在皆是也。 （铿然有声石，所在皆是也）

②此四者，天下之穷民而无告者。 （此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下

之穷民而无告者）

三、宾语前置（重点）

文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下宾语前置。

1否定句中代词宾语，宾语前置。

①古之人不余欺也。 （不欺余）

②三岁贯汝，莫我肯顾。 （莫肯顾我）

2疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。

①大王来何操？ （大王来操何）

②沛公安在？ （沛公在安）

3用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯（惟）”，构成“唯（惟）……是……”或“惟…之…”的格式，强调宾语的作用就更大。

①日居月诸，下土是冒。 （日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片 的土地）

②君亡之不恤，而群臣是忧。 （忧群臣）

4介宾短语中宾语前置

①不然，籍何以至此？ （籍以何至此）

②全石以为底。 （以全石为底）

四、介宾短语后置（状语后置）

介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况：

第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

①事急矣，请奉命求救于孙将军。 （请奉命于孙将军求救）

②贫者语于富者曰…… （贫者于富者语曰）

第二种：用介词“以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置，在今译时，一般要移到动词前作状语。

①形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。 （以山龟鸟兽之形饰）

②具告以事。 （以事具告）

第三种：用介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，“乎”通“于”。在翻译时，可视情况而定其成分，“乎”字结构或作状语，或作补语。

①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 （乎吾前生，其闻道也固乎吾先）

②名垂乎后世。 （乎后世名垂）

6 文言文里的主、谓、宾、定、状、补

一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）

二、定语后置（定语放在中心词之后）

三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）

四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）

一、主谓倒装

主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。

二、定语后置

定语后置有下面四种情况：

1中心语+定语+者

①计未定，求人可使报秦者，未得。 （求可使报秦者人）

②村中少年好事者，驯养一虫。 （村中好事者少年）

2中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （蚓无利爪牙，强筋骨）

②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君）

3中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志 。

①石之铿然有声者，所在皆是也。 （铿然有声石，所在皆是也）

②此四者，天下之穷民而无告者。 （此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下

之穷民而无告者）

三、宾语前置（重点）

文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下宾语前置。

1否定句中代词宾语，宾语前置。

①古之人不余欺也。 （不欺余）

②三岁贯汝，莫我肯顾。 （莫肯顾我）

2疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。

①大王来何操？ （大王来操何）

②沛公安在？ （沛公在安）

3用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯（惟）”，构成“唯（惟）……是……”或“惟…之…”的格式，强调宾语的作用就更大。

①日居月诸，下土是冒。 （日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片 的土地）

②君亡之不恤，而群臣是忧。 （忧群臣）

4介宾短语中宾语前置

①不然，籍何以至此？ （籍以何至此）

②全石以为底。 （以全石为底）

四、介宾短语后置（状语后置）

介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况：

第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

①事急矣，请奉命求救于孙将军。 （请奉命于孙将军求救）

②贫者语于富者曰…… （贫者于富者语曰）

第二种：用介词“以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置，在今译时，一般要移到动词前作状语。

①形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。 （以山龟鸟兽之形饰）

②具告以事。 （以事具告）

第三种：用介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，“乎”通“于”。在翻译时，可视情况而定其成分，“乎”字结构或作状语，或作补语。

①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 （乎吾前生，其闻道也固乎吾先）

②名垂乎后世。 （乎后世名垂）

7 文言文主谓倒装句需要例句的~越多越好~帮忙翻译成现代汉语

主谓倒装 这种情况较为少见，往往是为了强调和突出谓语的意义，在一些句子中才出现倒装现象，这类句子一般是感叹句或疑问句例1：“甚矣，汝之不惠”正确语序为“汝之不惠，甚矣！”意思是“你太不聪明了” 例2“美哉，我少年中国” 正确语序为“我少年中国，美哉！”意思是：“我的少年中国，美丽啊”例3“如鸣佩环” 正确语序为“如佩环鸣”，意思是：“像玉佩玉环相碰时发出的清脆声音”例4“丰年留客足鸡豚”中的“足鸡豚”， 正确语序为“鸡豚足”，意思是：“鸡、猪丰足”例5“卷石底以出” 正确语序为“石底卷”，意思是：“石底翻卷过来”如果为了某种目的，把谓语放在主语的前面，并且能够恢复“主•谓”次序而意思不变的，就可以看作是主谓倒装。

8 文言文中主谓倒装是什么,怎么判断

古汉语的倒装句有下面几种情况：主谓倒装（谓语前置）。

判断古汉语中的倒装句的基本方法有三：

首先要按句法，将句子中的语法成分一一划分清楚。即：按主语、谓语、宾语，以及状语和补语等语法成份，划分句子。

其次判断句子中的语法成份，是否按语法的正常顺序排序。即：句子是否按照主语、状语、谓语、宾语、补语的顺序排列。除此外，还要按定中短语、状语中短语、述宾短语、述补短语的正常语序来判断倒装句。如果句子中的谓语在主语之前，就是主谓倒装句；如果句子中定中短语的定语在中心词之后，就是定语后置；如果句子中动词的宾语在动词之前，或者介词的宾语在介词之前，就是宾语前置；如果句子中介宾短语做状语的短语，放在动词之后，就是状语后置。

最后在古汉语的倒装句中，无论是主谓倒装，还是宾语前置，乃至状语后置等，都有着自身的一些规律。比如：动词宾语前置，其必要条件就是：动词的宾语是代词，而且当句子是否定句或疑问句时，动词的代词宾语前置。

上述只是判断方法而已，在实践中，还得多做相关练习和阅读相关的古汉语文章，最好是读先秦典籍。

高中语文语法基础知识概述：句子成分

句子有六个成分：主语、谓语、宾语、补语、定语、状语

主语和谓语：主语是句子里被陈述的对象,谓语是用来陈述主语的在一般情况下,主语在前,谓语在后

(1) 大伙都散了(《分马》)

(2) 满树浅**的小花, 并不出众(《荔枝蜜》)

(3)我最不能忘记的 是他的背影(《背影》)

(4)利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学(《大自然的语言》)

(5)那壮丽的柱廊,淡雅的色调,以及四周层次繁多的建筑立面,组成了一幅庄严绚丽的画图(《雄伟的人民大会堂》)

这几句的主语是 "大伙"" 满树浅**的小花"" 我最不能忘记的"" 利用物候知识来研究农业生产"" 那壮丽的柱廊,淡雅的色调,以及四周层次繁多的建筑立面",这几句的谓语是"都散了"" 并不出众"" 是他的背影" 已经发展为一门科学"" 组成了一幅庄严绚丽的画图"

把中心词看成是主语和谓语也是可以的如：

(6)一张简陋的大竹床上铺着厚厚的稻草(《驿路梨花》)

(7)其实这种缩微技术早在十九世纪普法战争时候就使用过了(《从甲骨文到缩微图书馆》)

可以认为"竹床""技术"是主语,可以认为"铺""使用"是谓语

宾语和补语：宾语往往表示动作支配的对象,并且总是处在动词的后头补语是动词形容词后面的补充成分如：

(1)桥脚上站在一个人,却是我们母亲(鲁迅《社戏》)

(2)我最不能忘记的是他的背影(《背影》)

(3)萧队长说过：先进的要带落后的(《分马》)

(4)列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争,殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争,世界革命才能胜利(《纪念白求恩》)

字下有线的全是宾语还有一种宾语叫做"双宾语",如：

(5)现在人们叫它 故宫( 《故宫博物院》)

(6)我给她 一本书

"它""她"是近宾语(间接宾语),"故宫""一本书"是远宾语(直接宾语)

(7)说起来可笑,小时候有一回上树掐海棠花,不想叫蜜蜂螫了一下>,痛得我差点儿跌 《荔枝蜜》)

(8)我独自一人游荡 在田野里 >(《挖荠菜》)

(9)从化的荔枝树多得 像一片碧绿的大海 >,开花时节,那蜜蜂满野嘤嘤嗡嗡,忙得 忘记早晚 >,有时还趁着月色采花酿蜜( 《荔枝蜜》)

(10)我那时真是聪明 过分 >( 《背影》)

(11)年纪比我大的人,往往如此,我遇见过 好几回>了( 《从百草园到三味书屋》)

尖括号里的全是补语,都补充说明了前面的动词、形容词

定语和状语：定语是名词性词语的修饰成分,状语是动词性、形容词性词语的修饰成分

(1)这时我看见(他)的背影,(我)的泪很快地流下来了(《背影》)

(2)可我,总还是怀念那(长在野地里)的荠菜,就像怀念(那些与自己共过患难的老朋友)一样(《挖荠菜》)

(3)老远就看见(镶嵌在正门顶上)的国徽的闪闪金光(《雄伟的人民大会堂》)

(4)李四光[这一生中][还从来]没有过一次[这样]舒畅和快乐的谈话( 《地质之光》)

(5)他们[只]认得钱,托他们只是[白]托!而且我[这样]大年纪的人,难道[还][不]能料理自己么(朱自清《背影》)

(6)说到这里,我们两人都[不约而同]地站了起来,[沿着草坪旁用卵石铺成的小径] 走到"北海"跟前(萧乾《枣核》)

圆括号里的是定语,方括号里的是状语

语文语法知识

1、词类：有实词与虚词两大类

（1）实词：表示实在的意义,能够作短语或句子的成分能够独立成句

虚词：一般不表示实在的意义,不作短语或句子的成分（只有副词例外）,它们的基本用途是表示语法关系

A、名词：表示人和事物名称的词表示人的名称,如同志、作家；表示具体事物,河流、高山；表示抽象事物,如政治、科学；表示时间名称,上午、夏天；表示处所名称：上海、中国；表示方位名称：上、下（简称方位词）

名词的语法特点:①表示人称的名词,可以在后头加“们”表示多数②方位词常用在其他名词后头,组成表示处所、范围或时间的方位短语③名词一般不受副词修饰

B、动词：是表示动作行为、发展变化、心理活动等意义的词

表示动作、行为：坐、听；表示存现、消失或发展变化：有、发生；表示心理活动：爱、恨；表示使令：叫、让；表示可能、意愿（能愿动词）：能、会；表示趋向（趋向动词）：来、去；表示判断（判断词）：是

动词的语法特点：①动词一般受副词“不”的修饰②动词后面可以带“着、了、过”,表示动态③一部分动词可以重叠,表示时间短暂或尝试的意思④判断词“是”主要是联结句子的主语和宾语⑤能愿动词后面不能跟名词,能愿动词可以和后面的动词一起作谓语中心语,也可以单独作谓语中心语⑥趋向动词可以单独作谓语中心语,也可以在谓语中心语后面作补语

C、形容词：是表示事物的形状、性质、状态的词

表示事物形状的：高、矮；表示事物性质的：漂亮、结实；表示事物状态的：快、慢；

形容词的语法特点：①一部分形容词可以用重叠形式来加强语义②大多数形容词可以受副词“很”修饰

D、数词：是表示数目的词

表确数（表示分数,整数和倍数）；表概数：几、许多；表序数：第一、老三；数词的语法特点：①数目增加,可以用分数表示,也可以用倍数表示②数目减少,只能用分数,不能用倍数

E、量词：是表示事物和动作、行为单位的词表示事物单位的量词叫数量词表示动作、行为单位的量词叫动量词表示事物单位的：个、只；表示动作、行为单位的：次、回,有时也借用某些名词来表示,如：脚、年；

量词的语法特点：①量词经常和数词连用,组成数量短语,也称为数量启数量词②表示物量的数量词常用在名词的前面③表示动量的数量词数量词常用在动词的后面

F、代词：起代替或指示作用的词

代词分为人称代词、疑问代词、指示代词三类代词的语法特点：①第二人称的敬称“您”不用于复数,如果需要表示复数,就用“您几位”“您诸位”②第三人称复数代词“他们”可专指男性,也可兼指男性和女性,“她们”则专指女性③注意“我们”和“咱们”用法的区别“我们”指说话人,有时也可以包括听话人；“咱们”一定包括说话人和听话人④指示代词“那”用于远指,“这”用于近指⑤代词用得不恰当,指代不明,可造成病句

G、副词：一般用在动词、形容词前边,表示行为、动作或性质、状态的程度、范围、时间、频率、情势、语气等

表示范围：都、全；表示语气：可、倒；表示否定：不、没；表示时间：刚、恰好；表示程度：很、极；表示情势：仿佛、渐渐

副词的语法特点：①副词主要用来修饰、限制动词或形容词,在动词、形容词前面作状语②副词有时用在形容词后面,补充说明程度、结果,作补语③副词不能修饰名词、代词

H、连词：是用来连接词、短语或句子的词一般连词：和、与、并、或、及；关联词：主要用来连接复句中的分句或句群中的句子不但而且、虽然 但是

语法特点：①一般连词的前后两部分可以调换而基本意思不变②关联词的主要在复句中进行运用

I、介词：介词经常用在名词、代词等的前面,和这些词合起来,表示动作、行为、性状的起止、方向、处所、时间、对象、方式、原因、目的、比较等

常用介词及其用法（顺口溜）

自、从、以、当、为、按照,

由于、对于、为了、到

和、跟、把、比、在、关于

除了、同、对、向、往、朝……

用在名词、代词前,组成介宾短语后,修饰、补充“动”“形”要记牢

J、助词：是附着在实词、短语或句子上面,起辅助作用的词助词可分三类：结构助词、动态助词、语气助词结构助词：的、得；动态助词：着、了、过；语气助词：的、了、吗、吧、呢等

K、叹词：表示感叹、呼唤、应答等声音的词如啊、嗯等语法特点：一般独立成句,用逗号或感叹号隔开

L、拟声词：是摹拟人或事物的声音的词语法特点：在句子中相当于一个形容词

（2）、词类的辨别：

①区分名词和非名词,名词前不能加“不”和“很”②区分形容词和动词,形容词可以用“很”来修饰,动词前不能加“很”（表示心理活动的动词除外）③区分形容词和副词,形容词能修饰名词,前面能加“很”；副词不能修饰名词,前面不能加“很”④区分连词和介词,前后能互换的是连词,前后不能互换的是介词⑤区分动词和介词,作谓语中心语的只能是动词,组成介宾短语修饰、补充动词、形容词的是介词⑥区分语气助词和叹词,语气助词一般用在句尾,叹词往往独立成句,一般在句首⑦区分介词和副词,介词后面跟名词、代词,副词后面是动词或形容词

2、短语：是由词和词组合而成的语言单位

（1）并列短语：由两个或由两个以上的名词、动词或形容词等并列组成的短语,基本结构有名名、名代、代代、动动、形形、数量数量特点：①并列短语前后的词性一致（名词和代词除外）②并列短语两部分之间是平等关系,没有修饰、限制关系③并列短语中的词一般颠倒过来意思不变④并列短语中词和词之间可以直接组合,也可以借用虚词组合

（2）偏正短语：定义参见课本基本结构：①中心语是名词时,修饰限制成分是定语,用（）表示有如下结构：形名、数量名、名名、代名②中心语是动词或形容词时,修饰语是状语,用〔〕表示有如下结构：形动、副动、数量动、副形

（3）动宾短语：动词后边带上一个受动词支配的词,组成一个短语,这种短语叫做动宾短语基本结构：动名、动代特点：①动宾短语前边的动词直接支配后边的名词、代词,后边的名词、代词受前边的动词的支配,它们之间是支配和被支配的关系②动宾短语中受动词支配的名词、代词,是宾语③宾语一般在动词后面回答“谁”、“什么”的问题④使用动词短语时,要注意动词和宾语意义上的配合,否则造成动宾不搭配

（4）补充短语：包括动补短语和形补短语两大类语法特点：①在动词、形容词后面起补充、说明作用的成分是补语,用＜＞表示②这类短语的中心语在前,前后两部分是被补充和补充的关系③补语在动词或形容词后边补充说明怎么样、多久、多少等问题④有的补语前头常用结构助词“得”

（5）主谓短语：定义详见课本基本结构：名（代）动、名（代）形、名（代）疑问代词、特殊的有：名名,如今天星期一；名数量,如纸三张特点：①主谓短语前边的词表示“谁”或“什么”,后面的词说明前边的词“怎么样”“干什么”或“是什么”前后两部分是被陈述和陈述的关系②使用主谓短语加上语气,书面上加上标点就是一个单句,表达的意思是完整的

（6）介宾短语：由介词和它的宾语构成的短语基本结构：介词名词、介词代词语法特点：①介宾短语在句子中作为一个整体充当句子成分②介宾短语在为主中心语前做状语,在谓语中心语后面作补语③介宾短语有时也做定语,后头必须带“的”

（7）“的”字短语：由动词、形容词、动宾短语加上“的”构成基本结构：动词的、形容词的、动宾短语的特点：①“的”字短语在句中相当于一个名词②“的”字短语一般常做主语、宾语

3、单句：

（1）单句分类：按句子结构分为主谓句和非主谓句；按句子的用途或语气分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句

（2）单句的成分：主语、谓语、宾语、定语、状语、补语

（3）分析步骤：第一步,理解句意分主谓,先把句子一分为二,分成主语和谓语,一般是主语在前,谓语在后；第二步,找宾语,有的句子有,有的则没有,动词支配的对象就是宾语；第三步,压缩句子找中心语,中心语是受修饰、补充或能支配宾语的主干成分；第四步,找定、状、补语定语到主语中心语的前边和宾语中心语的前边去找,状语在谓语中心语前面,补语在谓语中心语后面常用分析单句成分的符号见课本

（4）句子主干：是指把定语、状语、补语压缩后剩下的部分,即由主语的中心语,谓语的中心语和宾语的中心语组成摘取句子主干时,谓语中心词前有否定词语（不、没、没有）的句子,要把否定词语放在主干中；碰到中心语是并列短语时,要把整个并列结构摘出来

4、复句：复句是由两个或几个意义上相关、结构上互不包含的单句形式组成的句子

（1）如何区分单、复句：①复句的分句间互不为成分,这是区分单、复句最重要的一点复句的分句之间结构上互不包含,就是说互相不作句子成分,没有句子成分之间的结构关系,这是复句的本质特征,也是复句和单句的最根本的区别②不能看只有一个主语就断定不是复句③凡是一个主语管几个动词,只要中间用逗号或分号表示停顿,又互不做成分,就是复句④有些关联词既可以用在复句的不同分句中,也可以用在单句中如：只有热爱工作的人,才能热爱生活（单句）

（2）复句的类型：主要有并列、递进、选择、转折、因果、假设、条件这几种类型判断复句关系,关联词很重要,有一个顺口溜把难记的、易混的整理在一块,请牢记

“不是”“而是”是并列,“不是”“就是”是选择,

“尚且”“何况”是递进,“尽管”配“还”是转折

“既然”配“就”是因果,“即使”配“也”是假设,

“无论”“除非”和“不管”,“只有”“只要”讲条件

（3）二重复句：结构上有两个层次的复句组成主要有三种情况：单句复句、复句单句、复句复句划分步骤：先看有几个分句,着键是看有几个主谓结构；找准句子的第一层（找的方法：①找统领全句的关联词语看关联词统领的范围,看关联词覆盖到哪儿②从分句间的松紧关系看,松的就是第一层③复句中有分号的地方往往是第一层）总之,要一直分析到所有的分句都是单句为止

5、修改病句：

（1）句子成分残缺：句子缺少了应该具备的成分,影响了意思的表达,就成了一种结构不完整的病句常见的成分残缺通常有主语残缺、定语中心语中心语残缺等

（2）句子成分搭配不当：主语和谓语的搭配,要注意谓语能不能正确的陈述主语；动词和宾语的搭配,要注意动词表示的动作行为能否支配宾语表示的事物；修饰语和中心语搭配,要注意对中心语的修饰是否合适

（3）语序不合理：汉语的各种句子成分的排列次序是比较固定的,如主语在谓语前头,宾语、补语在动词、形容词后头,定语、状语在中心语前头,几个递加的定语、状语也有一定的排列顺序

（4）句式杂糅：不同的句式可以表达相同的意思,但每次表达只能使用一种句式把两种说法,两种句式杂糅在一起,往往会造成结构上的混乱

（5）前后表达不一致：在表达上不合情理,前后矛盾或前后不一致,也容易造成病句,前后矛盾大致有两种；一种是用词前后矛盾,同一句内使用了两个含义相反的词语另一种是前后情况的表达,互相矛盾

（6）其他情况：指代不明、误用词类、重复罗嗦、滥用否定词、用词不当

6、修辞：

（1）常用的修辞方法：比喻（明喻、暗喻、借喻）、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问（无疑而问、自问自答）、反问

（2）句式的变换和选择：

①句子按用途,可分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句陈述句是告诉别人一件事；疑问句是询问别人一件事；祈使句是用来要求别人做或不做什么的句子；感叹句是用来表示某种强烈的感情的句子

②句式的转换：主动句和被动句的转换、肯定句和否定句的转换句式转换应注意的问题：A、句式变换,只是换一种说法,换一种句式,不改变句子的原意；B、肯定句变否定句,一种方法是找反义词加“不”,还可以变双重否定句

高中语文古文语法

否定句中代词宾语前置

这类宾语前置,要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后

例如：《硕鼠》：“三岁贯汝,莫我肯顾”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”

疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面

例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操’”“何操”应理解为“操何”

介词宾语前置

在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象

例如：《岳阳楼记》：“臆!微斯人吾谁与归”“谁与归”应理解为“与谁归”

普通宾语前置

在一般性的宾语前置中,大家要注意语感

宾语前置

文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是：第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置这类句子,介词的宾语也是前置的如：“沛公安在”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）值得注意的是,介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置如：“余是以记之,以俟观人风者得焉”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词,但也前置了第二、文言否定句中,代词作宾语,宾语前置这类句子有两点要注意,一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语如：“时人莫之许也”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义如：“句读之不知,惑之不解”（韩愈《师说》）有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯是”的格式如：“唯利是图”、“唯命是从”等第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置；例如：“业文南向坐”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐”

宾语前置相当多见,有几种情况一是否定句中代词作宾语,宾语提前

古之人不余欺也(不欺余) (苏轼《石钟山记》)

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠(弗怠之) (宋濂《送东阳马生序9)

一是疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语提前例如：

大王来何操 (操何) (司马迁《鸿门宴》)

沛公安在 (在安) (同上)

子何恃而往 (侍何) (彭端淑《为学》)

微斯人,吾谁与归 (与谁) (范仲淹《岳阳楼记》)

不然,籍何以至此 (以何) (司马迁《鸿门宴》)

一是用“之”或“是”把宾语提到前边例如：

句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑)(韩愈《师说》)

唯利是图(图利)

介词结构即介宾短语,文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语,作状语后置有以下几种情况：

⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语

例23 青,取之于蓝,而青于蓝（荀子《劝学》）

分析 此句中的“于蓝”介宾短语,前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语,即译为“比蓝青”

⑵介词“以”组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语

例24 具告以事（《史记·项羽本记》）

分析 “具告以事” ,即“以事具告” ,“以事”介宾短语做“告”的状语

还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时,在翻译时,可视情况而定其成分

例25 生乎吾前,其闻道也固先乎吾（韩愈《师说》）

分析 “生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语

省略句

文言文中,普遍存在着省略成分的情况,对省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思文言文中的省略句通常有：

1 省略主语

（1）承前省如：“永州之野产异蛇,（异蛇）黑质而白章”

（2）承后省如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中,公乃入’”

（3）自述省如：“（予）爱是溪,（予）得其尤绝者家焉”

（4）对话省如：“（孟子）曰：‘独乐乐,与人乐乐,孰乐’（王）曰：‘不若与人’”

2省略谓语如：“一鼓作气,再（鼓）而衰,三（鼓）而竭”

3省略宾语如：“可烧而走（之）也”

4省略介词宾语如：“公阅毕,即解貂覆生,为（之）掩户”

5省略介词“于”如：“今以钟磬置（于）水中,虽大风浪不能鸣焉” 主语：一个句子的发生动作的主体

谓语：一般是动词充当

宾语；表示动作发生的对象

举个例子:我吃饭

我是主语 吃是谓语 饭是宾语

定语：一般是形容词充当 修饰主语和宾语

状语：表时间、地点、状态、方位等等的限制补充的成分

补语：补充说明宾语的（好象是吧 记不清了）

举个例子:昨天晚上在饭馆里我吃了一顿丰盛的晚餐

昨天晚上在饭馆里是状语,我是主语,吃是谓语,一顿丰盛的是定语,晚餐作宾语

文言文句式最重要是弄懂句子的意思,再看它和我们现在说的话有什么不同,在判断是定语后置还是宾语前置或是介词短语后置

举个例子:“忌不自信”

按字面意思讲是“邹忌不自己相信”但用现代人的话讲是“邹忌不相信自己”,所以它就是把宾语提前了,所以叫宾语前置,属于倒装句的一种

“蚓无爪牙之利”

按字面意思讲是“蚯蚓没有爪子牙齿的锋利”但用现代人的话讲是“蚯蚓没有锋利的爪子牙齿”所以是把定语放后面了 属于定语后置,也是倒装

“此所谓战胜于朝廷”

按字面意思讲是“着就是战胜别国在朝廷上”但用现代人的话讲是“这就是在朝廷上战胜别国”所以古语里是把介词短语也就是状语放在后面了,所以叫介词短语后置,也叫状语后置也是倒装句

“师者,所以传道受业解惑者也”

……者……也 一般都是判断句,表示对某一对象作出性质、身份、状态上的判断所以上句是说老师,是传授道理、教授学业、解释疑惑的人,表职能,所以是判断句

“晋军函陵”

按字面意思讲是“晋国军队驻扎函陵（地名）” 实际上应该是“……驻扎（在）函陵” 它省略了介词“在” 所以是省略句

送东阳马生序的原文：

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

白话释义：

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。

因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。

我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。

同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了。

他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。

他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？

扩展资料

写作背景：

明洪武十一年，宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为朱元璋时，正在太学读书的同德才兼备的人。

宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。

文章简介：

《送东阳马生序》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。

文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。

作者简介：

宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。

累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。

宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。

宋濂因身居显位，又逢明初开国盛世，其文风淳厚飘逸 ，文章中较多颂扬封建统治、宣传封建道德的内容。有些文章如《阅江楼记》，虽情景畅达，但颇为粉饰之辞所累。宋濂此类文章，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。此外，宋濂因受佛、道影响，部分作品亦有消沉、感伤情绪。

他的文名远播国外，洪武年间，高丽、日本、安南等国使节曾出双倍价收购宋濂文集。宋濂有史才，曾主持编纂《元史》二百一十卷，王祎将其与司马迁相比 ，四方学者称其为太史公。他在文学上的成就掩盖了史学成就，据说他青年学习《春秋三传》时，就擅长记忆历史年代；成年后，也喜欢创作人物传记、行状墓志。

他在《洪武圣政记》中，改变之前“以古为鉴”来劝谏君主的方法，创造了“以今为鉴”的劝谏方法，他是“以今为鉴”的“资鉴派”，《洪武圣政记》及他的另一部著作《浦阳人物记》，对于有明一代的史学颇有影响。

宋濂坚持散文要明道致用、宗经师古，强调“辞达”，注意“通变”，要求“因事感触”而为文，所以他的散文内容比较充实，且有一定的艺术功力。 有明一代，开私家藏书风气者，首推宋濂。他以继承儒家封建道统为己任，为文主张“宗经”“师古”，取法唐宋，著作甚丰。

他的著作以传记小品和记叙性散文为代表，散文或质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。明朝立国，朝廷礼乐制度多为宋濂所制定，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。

宋濂面对财物非常廉洁，曾经在门上写了大字：“宁愿忍受饥饿而死，不能贪利而活着。”君子把这句话当成名言。权贵如果是宋濂不喜欢的那个人，即使拿一满袋子黄金，只要谈论中有一点矛盾，即使把钱送给宋濂，他也不接受。

日本使臣奉旨向宋濂求文章，把一百两黄金送给他，宋濂推辞而不接受。朱元璋问他这件事，宋濂回答说：“天朝的侍臣却接受蛮夷小国的金钱，不是维护国体的做法。”