窦娥冤教案

　作为一位杰出的老师，常常要根据教学需要编写教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是我整理的窦娥冤教案3篇，希望对大家有所帮助。

窦娥冤教案 篇1

　导入新课

　1．介绍关汉卿：

　关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

　元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”

　他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

　元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　2．介绍元杂剧：

　元杂剧有一套较严格的体制：

　①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。

　折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。

　杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

　②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

　净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

　丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

　此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

　③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

　唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

　科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

　白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。

　宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

　指导阅读

　1．阅读“自读提示”中与本折有关的情节。

　2．阅读课文。

　3．提问式阐述：文学史上公认课文所选部分是全剧的高潮。但在前两折里，已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白。窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争，都已在前两折里表现出来，那么高潮为什么出现在第三折里？

　通过阅读课文，我们发现；第三折里仅有窦娥指天发誓，刑场受戮，故事情节简单，而构成窦娥矛盾冲突的对立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮，可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。

　戏剧本身的特点是什么呢？那就是剧作家在剧本中，除了精心构思戏剧的矛盾冲突外，还要匠心独运地安排曲牌、唱词、说白，以便创造条件，让演员在舞台上尽情地演出。

　4．提问：在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？

　明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。

　5．提问：根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。（按“思考和练习”一的要求）

　明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。

　第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。

　6．分析第1层。齐读第1层两支曲子。

　7．提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神？

　明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。

　天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出：“……怎不将天地也生埋怨。”的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。

　8．背诵[滚绣球]一曲，然后作“思考和练习”五。

　明确：作为封建社会中的一普通女子，窦娥对神明的天地本应深信不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为愤怒的控诉：“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”这样，窦娥通过自己叫天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。

　作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是“落得两泪涟涟”。

　9．小结：这两个曲牌，十分准确而深刻地概括了阶级社会中，统治阶级草菅人命、残酷压迫的反动本质。又由于这两个曲牌的唱腔高亢激越，音乐的艺术形式和思想内容和谐统一，自有一种强烈的感人力量。为此，这两个曲牌，就已把剧情推向了高潮。

窦娥冤教案 篇2

教学目的

　1．初步了解元杂剧的特点。

　2．结合“单元知识和训练”，掌握研究性阅读的特点，学会研究性阅读的方法。

　教学重点：

　1．通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。

　2．认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。

　3．介绍元杂剧的体制。

　 教学难点：

　1．戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。

　2．对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。

　教学方法：讲授与研究性阅读相结合。

教学时数：2课时

　第一课时

导入新课

　1．介绍关汉卿：

　关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

　元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”

　他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

　元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘风望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　2．介绍元杂剧：

　元杂剧有一套较严格的体制：

　①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。

　折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。

　杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

　②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

　净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。

　丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

　此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

　③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

　唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

　科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

　白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。

　宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

指导阅读

　1．阅读“自读提示”中与本折有关的情节。

　2．阅读课文。

　3．提问式阐述：文学史上公认课文所选部分是全剧的高潮。但在前两折里，已经把窦娥受害的故事情节交待得清楚明白。窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争，都已在前两折里表现出来，那么高潮为什么出现在第三折里？

　通过阅读课文，我们发现；第三折里仅有窦娥指天发誓，刑场受戮，故事情节简单，而构成窦娥矛盾冲突的对立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型官府都隐藏在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮，可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开的。

窦娥冤教案 篇3

　 教学目标:

　1、品味语言,通过分析唱白理解人物形象。

　2、揭示窦娥形象的社会意义,理解戏剧主题。

　3、戏剧现实主义和浪漫主义相结合的艺术手法。

　教学课时:第二课时

　 教学过程:

　 一、视频欣赏,引入学习本剧第二个场景。

　教师:窦娥的冤屈,真能感天地,泣鬼神,如果说第一个场景刻画了一个满含悲愤之情,有着强烈反抗意识的窦娥,那么,第二个场景又跟我们带来的是什么样的窦娥呢

　 二、赏析第二个场景:

　1、学生角色朗读《倘秀才》《叨叨令》和窦娥与刽子手的对白,(男:刽子手,女:窦娥)思考:讲了什么内容表现了窦娥的什么性格特征

　学生明确:主要写了窦娥请求不走前街走后街,怕婆婆看见自己受刑而伤心。主要表现了窦娥淳朴善良的美好心灵。

　2、教师:窦娥来到了法场,她婆婆也来到了法场,接下来,让我们来朗读一下窦娥和婆婆的对白,思考:这段对白,在语言上有什么特点

　学生们明确:这些话通俗明白,像生活本身那样自然、贴切,没有丝毫加工的痕迹,而且与窦娥的身份、处境相吻合,刻画了她善良的心地。

　3、这段对白,除了刻画窦娥善良的心地,还叙说了窦娥的冤屈,这在情节上起了什么作用

　学生明确:这段对白,主要用以激发人物的内心冤屈,表现人物的内心愤恨,为后文发三桩誓愿作了铺垫。

　4、女生齐读《鲍老儿》曲子的后面唱段,思考:窦娥说自己:没时没运,不明不暗,负屈衔冤,这话这样理解

　学生明确:因为现实难合人意,她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力,只能感叹自己时运不济;这样说也可以安慰婆婆,减轻婆婆的悲伤,体现了她的孝顺。

　5、思考:作者着力刻画窦娥的善良性格,在表达主题上起到了怎样的艺术效果

　学生明确:剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个平时心地善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶手,可见当时的吏治是何等的腐朽;一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗,可见当时的社会对劳动人民,特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。这样与窦娥反抗的精神相映衬,使她的形象更丰满、鲜明;同时善良的被毁灭,突出了她的冤和屈之深,更深入地揭露了社会的黑暗。

　 三、赏析第三个场景:

　(教师:窦娥满含冤屈,走上了法场,她多么不甘心平白受冤,多么想昭示冤情,多么想惩罚世道,那我们再来看看窦娥走上断头台时说了些什么)

　1、学生明确,主要讲了三桩誓愿,是哪三桩誓愿(血溅白练六月飞雪亢旱三年)

　2、赏析血溅白练:角色朗读宾白,齐读《耍孩儿》唱段,思考:窦娥要血溅白练的目的是什么

　学生明确:①说明自己的冤屈。②让自己的`满腔热血不落红尘,她发这誓是想让在场的人立刻了解她的冤屈。

　3、赏析六月飞雪:学生角色朗读宾白部分,思考:窦娥要六月飞雪的目的是什么

　学生明确:①让上天昭示自己的冤屈。②让白雪裹尸,洁白不染。

　4、引导学生分析血溅白练和六月飞雪所隐含的其他意思。

　学生明确:表明了她与要与那污浊的社会最后的决裂,也表现了她品格的高洁。

　5、赏析亢旱三年:学生自由讨论:窦娥要发下亢旱三年的誓愿

　学生讨论明确:她希望的不仅是个人的冤情得到伸张,而且希望上天能够惩治恶人,亢旱三年,楚州自然颗粒无收,那些贪赃枉法,草菅人命的污吏自然就不可搜刮。同时更突出窦娥惊天地、泣鬼神的冤屈之深。

　6、学生欣赏视频,感知窦娥的冤屈。

　7、学生讨论:前后对天地的不同态度是否矛盾

　学生明确:前者是无助之下的怨恨,实质上怨恨的是现实的社会;后者是无助之下最后的依靠和寄托,是窦娥反抗精神的体现。所以二者并不矛盾。

　8、体会典故苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞霜、东海孝妇的作用

　学生明确:苌弘化碧、望帝啼鹃说明窦娥冤枉悲凄;六月飞霜衬托窦娥冤案是实,证明并暗示第二桩誓愿也能实现;东海孝妇除了暗示第三桩誓愿将要实现之外,更能衬托窦娥的反抗精神。

　 四、总结窦娥的形象:

　窦娥是一个饱受封建压迫和摧残的、善良孝顺、刚毅顽强、敢于与恶势力抗争的劳动妇女形象。

　 五、学生讨论:

　根据结尾安排三大誓愿的情节,探讨本剧的浪漫主义手法。

　 六、概括主题:

　学生明确:作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。她的悲剧性格,具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。

　 七、分析语言特点:

　《窦娥冤》一剧具有很高的艺术成就。在课文中,凝练而又明白如话的说白,优美而又有节奏的的唱词,深刻地展示了人物的内心世界,集中表现了窦娥的怨与愤。不少古代白话,如只合(只应该)、怎生(怎么)等都表述得十分生动。科白等辅助手段运用的也很好,配合唱词生动地表现了人物的复杂心情,推动了情节的发展。

　 八、补充材料

　苌弘化碧六月飞雪东海孝妇典故的出处:

　1苌弘化碧出自《庄子外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员沉于江,苌弘死于蜀,藏其血三年,化而为碧。

　2六月飞雪出自《太平御览》:邹衍事燕惠王尽忠,左右谮之王,王系之狱。仰天哭,夏五月为之下霜。

　3东海孝妇出自《汉书于定国传》:东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何其后,姑自经死。姑女告吏:妇杀我母。吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得。乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。

　 九、作业:

　根据所掌握的窦娥的性格特点,为窦娥写一幅挽联:

　上联:贞洁敬孝,哀怨感天雪飞六月

　下联:刚烈争抗,悲愤动地旱亢三年

        第47集：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流

                蝶恋花        清·纳兰性德

        萧瑟兰成看老去，为怕多情，不作怜花句。阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处？

        重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。

        春天的时候，我想送你一身新衣裳，按照我们大婚时的式样。颜色要挑相思红豆，丝线要挑翠羽凤纹。绣娘们绣啊，绣啊，绣成的时候，你却已经不在，我也度过了我生命中的春光。夏天的时候，我想为你折一朵芰荷，古人说过的呀，“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道。”你知道吗？我看到这朵亭亭玉立的芰荷时，就想到了你呀！它盛放于舒卷如意的碧叶丛中，幽幽地探出头来。我想要为你采下它，然后，轻轻地把它簪在你的鬓边。可是为何为何？我们的爱情，如同莲子的心，满口苦辛呢？

        秋天的时候，我想为你攀下一片长安月色，“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”你喜不喜欢这缥缈梦幻的月色呢？我本以为，因为我有权力，因为我可以保护你，你我便绝对不会如同碣石与潇湘，只能以月色迢递相思之意。你一直在我的东宫里呀！如月的容颜，如月的年华，如月的缠绵，如月的情谊。只是，在我未能为你攀下这庭萱月魄之前，承恩殿中早已人去楼空。终于到了冬天，我还是什么也不曾送给你。你会怎么想我呢？你会以为，我并不怜爱你，所以不曾送你任何定情之物吗？不不不，其实不是这样，我只是不敢说爱你，只是没有来得及，没有顾得上说爱你罢了。等你回到我身边，你就会发觉，我的痛定思痛与幡然醒悟了。我会陪伴你，补偿你，因为失去你的这段度日如年的时光，让我察觉若是没有了你，我的心突然间老去了，只剩残灰冷烬，我人生中仅存的星星之火般的乐趣，被冬日的寒风扑灭得无影无踪！

        阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处？沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香。

        瑟瑟知道自己的心上人马上就要来看自己了，赶忙就迎立在了青鸾殿的正殿前，望眼欲穿地等着太子了。不过2日不见，瑟瑟就对太子相思不已，当初瑟瑟不是写过一副卷轴送给李承鄞吗？“一日不见，如三月兮。”瑟瑟对李承鄞的爱，那么真挚，那么厚重，耗损着她所有的青春，和生命，如同飞蛾扑火，无怨无悔。

        镜头缓缓滑至李承鄞处，原来，为了利用赵敬禹，李承鄞已经勉强自己来到了青鸾殿的门口。时恩给太子打着灯笼，侍立在太子身侧。但是，李承鄞明明知道，深爱自己的瑟瑟就在青鸾殿中等着他的眷顾，青鸾殿的大门也敞开着，他只要抬脚就能享受到瑟瑟给他的爱，李承鄞却踟蹰不前了。

        李承鄞冷冷地瞥了青鸾殿一眼，然后就闷闷地移过了自己的目光，只沉吟了一下下，李承鄞转头就走了。时恩觉得好奇怪，太子都已经从承恩殿，远远地移步到了青鸾殿，怎么到了门口，就又折回去了呢？时恩也顾不上那么多，赶忙继续打着灯笼，给太子照着夜路，追着太子走了。

        李承鄞为什么不肯进入青鸾殿呢？我觉得有三个原因。1从时间轴上来看，此时是小枫失踪后第二天的晚上，下午时分，李承鄞为了他自己的地位和性命，刚刚勉强自己在高相府中做了戏，说了不少言不由衷的话，吃了一餐食不知味的饭，把自己给恶心坏了，到了晚上，他实在是不想再在瑟瑟面前做戏。

        2李承鄞是觉得，他暂时不敷衍瑟瑟，对他自己的地位和性命无害。因为李承鄞已经算好了，他需要先用举子案，鼓动高相耍养寇自重的把戏，以挑拨皇帝与高相的矛盾，既然这件事还没做，他便暂时没有用得着赵敬禹的地方，不如我就晾着瑟瑟，反正我也没心思搭理她。

        3李承鄞觉得，他被他的生母遗弃了，处于绝对的彷徨与恐惧之中的他，不安全感抵达到了顶峰，他真的做不下戏去。我很怀疑，若是李承鄞在去见高相之前，就知道小枫跟着顾剑私奔的事，他还能不能在高相府里吃得下饭。

        从明明以为，小枫不爱他、不要他的李承鄞，宁可自己待着，也不肯接受深爱他的瑟瑟给他的爱这个举动来看，小枫对李承鄞的教养，是非常成功的。小枫带给李承鄞的，可不仅仅是让他在处理政事时要想着平民百姓，不要为非作歹，为祸天下，更是让李承鄞认清了，自己对小枫的衷情，是一种不容亵渎、毫无杂质的爱。因为这份爱的存在，李承鄞得以保全他心中最后一丝丝坚贞和淳善，小枫用她的死，保全了这一丝丝的火种，没有被权力扑灭。

        太子头也不回地走掉了，镜头又滑到了青鸾殿的正门前，什么也不知道的瑟瑟，拿出了自己最漂亮的模样，仍在那里怯懦而娇羞地等着太子。仿佛，只要得到了太子的眷顾，她便拥有了全世界一样。青鸾殿中，褰帘高悬，重幕委地，帘内红颜未老恩先断，帘外天淡银河望不尽，瑟瑟啊瑟瑟，你为什么一定要爱一个隔着山河幻影的太子呢？月里嫦娥，都会感喟广寒宫中月光冷，你却偏偏，爱一个永远都等不到的人。

        一个小黄门给皇帝打着灯笼，来到了拾翠殿前，给明月守夜的小黄门懒懒地打了个哈欠，猛然发现皇帝来了，赶忙就跪迎皇帝了，他慌张道，“皇上万岁！”

        那个小黄门慌乱不已，赶忙道，“皇上，明月主子正在屋里休息，奴才这就进去禀报。”皇帝淡淡道，“不必了。”

        1编剧在这里的对比意味是很重的，瑟瑟明明敞着大门，迎立在青鸾殿的正殿前，李承鄞都不肯进来；而明月，都不肯等处理完政事的皇帝可能会过来，早早地睡下了，皇帝却非要打开拾翠殿的大门进来。

        2我忍不住要比对一下皇帝对明月的感情，与李承鄞对小枫的感情之间的区别。十分明显的是，李承鄞对小枫，更加忠贞，更加情深，除了他不把小枫当任何人的替身，也从来没有把任何人当小枫的替身以外，还有一个很重要的理由，就是认定了小枫根本不爱他的李承鄞，根本不敢来点小枫的眼，惹小枫烦心——顾剑死后，小枫与李承鄞彻底决裂，小枫明明就在她的承恩殿里，自顾自地过自己的日子，李承鄞宁可像小枫消失时那样，一个人孤零零地在东宫正殿吹箫，也不会去小枫面前现眼，他更不敢在晚上出现在承恩殿，免得小枫害怕他，以为他又想对她怎么样。

        明月是真的睡了，她把头发都散开了，只能慌慌张张地把外裳穿好，坐在床上，迎着皇帝进来。皇帝轻轻摸了摸明月的脸，仔仔细细地凝视了明月的脸庞好一会儿，才问道，“明月啊，自朕见你第一面，就觉得你与一般的青楼女子气度不同，你一直说你出身微贱，可是朕怎么觉得，你进青楼之前，应该出身在一个不俗之家？那你那么小进青楼，之前发生过什么事啊？”原来，皇帝是来试探明月的底细来的。

        之前就已经分析过，皇帝已经确定，鸣玉坊刺客案是太子的杰作，他故意设计出来，以构陷高相的，太子甚至还有杀父弑君的嫌疑。太子为了鼓动我惩治高相，故意告诉我，明月是陈征的女儿，并想让我以为，高相就是因为明月是陈征的女儿，才非要杀死她的。所以，挟持走太子妃的、来自西州的刺客，还有被刺客刺杀、一直以来模仿顾淑妃的做派、刻意来引诱我的明月，便都是太子的棋子。皇帝首先想做的，就是试图弄清楚明月与太子的关系，借口就是，试探明月知不知道她的身世。

        明月冰雪聪明，再加上白天的时候，太子就和她通过消息了，构陷高相的计划有变，无论如何，都要咬死了，不要提及自己的身世。所以，明月是惟恐皇帝来试探她，便赶忙假托自己身体虚弱，早早地睡下了，其实，从时间上来看，现在也不是特别晚。

        明月垂下了眼眸，略一沉吟，就决定按照她提前思虑的说法，来敷衍皇帝。明月凝视着皇帝，温柔道，“明月不敢瞒皇上，之前，家里的确有了一些事故，父母也因此早亡。”

        明月首先就想要保护她的生父——柴牧，所以首先就撒谎，告诉皇帝，她很小的时候，就父母双亡了，因为家里出了些变故。从她提及前尘往事开始，明月就不敢凝视皇帝了，暗示着明月在撒谎。

        皇帝赶忙做出了一副他会帮明月撑腰的姿态来，鼓励她道，“告诉朕，朕可以为你做主。”从皇帝对明月的这个态度上来看，皇帝仅仅是在试探明月是不是太子的棋子吗？其实并不是，他还是在拉拢明月，他想要告诉明月，我才是最有权力的那一个，你不要依靠太子了，只管来依靠着我，我会帮你完成你所有的心愿。进而，皇帝想要确定，自己在她身上寄托着所有感情的明月，不会被太子利用，来针对自己，毕竟，此时的太子，有杀父弑君的嫌疑。

        明月戒备非常，她当然不会背叛自己的父亲和太子了，于是她又垂下了眼眸，缓缓道，“明月那时还小，只记得不知为何家中突然出现一批手拿刀剑的男子，明月藏在柜下，眼看爹爹和娘亲就这样被刀刺中，娘亲临终前叮嘱明月，爹爹是被仇家所害，可这些冤仇错综复杂，无休无止，明月想忘记那些刀光剑影，放下复仇之心，明月再也没跟谁提起过这段往事，明月只想简单地活着。”

        明月知道，皇帝是在试探自己，鸣玉坊刺客案已经做了一半，想收也收不住了，她只能说掺杂着真话的谎言，来蒙蔽皇帝，以保全她背后的柴牧与太子。同时，明月还需要保存实力，慢慢地重新开展对高相的复仇计划。

        1明月说，她的母家是被仇家所害，并且强调，她的爹爹娘亲都已经被杀了，这实际上还是在袒护她的生父——柴牧，明月不想让皇帝知道，陈征还活着的真相。皇帝在陈征扮作御医入宫之前，也的确以为陈征已死。

        2明月说，她的父母是被仇家用刀剑所杀，这当然是谎言，因为她们陈家十几口人，明明是被活埋的，她自己从土里爬出来，苟全一条性命。明月撒这个谎，不过是在借高相当年屠灭顾家的方式，来蒙蔽皇帝，明月觉得，皇帝可能并不知道陈家被杀的细节。但是，这个细节，就连明远公主都知道，皇帝怎么可能不知道呢？他立刻就听出来明月在说谎了。

        3明月说，娘亲临终前叮嘱她，不要去复仇，因为冤冤相报何时了，娘亲只想让我好好地活下去，所以，明月没有对任何人提起这段往事，这就为明月之前明明知道皇帝的身份，却不说自己的身世、自己的冤屈，准备好了理由。

        4明月最后说，她只想简单地活着，是在向皇帝表明态度，我从此以后，就会安守一个女人的本分，依附着陛下您来生活，您不要担心我会对您怎么样，菟丝草难道会害死她依托的乔木吗？这实际上还代表着明月想要保存实力，利用皇帝，铲除高相的本心。

        皇帝作为本剧中心机数一数二的老狐狸，听完了这样滴水不漏的话，真的是忍不住微微一笑——我就只问了一个问题，你把我后面所有的疑惑全都答了。而且吧，答了等于没答，说了等于没说，你想要保全的、把你当棋子耍的太子，纹风不动，你果然是我爱的女人，和顾淑妃一样，冰雪聪明，口齿伶俐得很！

        后来，李承鄞也曾经对小枫有过这样的感觉，就是他做扑火队队长，待在刚刚从顾剑那里回来的小枫身旁，试图帮被皇帝问话的小枫补漏的时候，他也是惊叹，小枫怎么这么聪明，什么都答了，又什么都没答，把皇帝敷衍得这么好！小枫在把李承鄞迷昏，逃出东宫以后，李承鄞是真的慌了，他觉得他真的是轻视了小枫，我都把高相和皇帝都给扳倒了，竟然算不过你！

        皇帝含着笑，温柔道，“那朕问你，在鸣玉坊里的明月，跟在宫中的明月，有什么分别？”皇帝实际上是在问，你已经入了宫了，做了我的女人，你是不是应该舍弃你背后的太子，全心全意地依赖着我呢？

        明月当然听出来皇帝话里话外的深意了，不过，她决计装傻充愣到底，于是她微微一笑，好像觉得皇帝问她这个问题十分奇怪一样，明月又说道，“明月也不知道，皇上觉得呢？”明月这是在和皇帝打太极，不肯正面回答。

        哪怕皇帝明知明月是太子的棋子，哪怕皇帝明知太子有杀父弑君的嫌疑，他也不肯放弃太子，放弃明月的，因为皇帝是发自内心地看重太子和明月这两个人。所以，皇帝又对明月提出了一个希冀，“明月，朕希望你始终保持，跟朕初见时的样子。”

        皇帝这是顺着明月的话往下讲，明月骗他说，她不想复仇，只想简单地活着，皇帝便说，希望你能永远像我与你第一次见面，你为我演奏《六幺》时那样，把我当知己，为我倾情演奏一曲琵琶曲，那么简单，那么淳善。

        皇帝这当然是在说违心的话，因为皇帝明明记得，明月在第一次见她的时候，就告诉他，挟持她的那两个蒙面人，其中一个有西州口音，再加上后来太子拿出了明远公主给他的玉佩，皇帝因此确定，太子早就得了来自西州的柴牧的助力，既然明月也和太子妃一样，受过来自西州的刺客的挟持，只怕那个时候，明月就已经成为了太子的棋子。皇帝这是在自欺欺人，他觉得，他有自保的能力，并不害怕太子和明月设计他，他反而想要在高相面前，保护太子和明月。

        明月听了，又微微一笑，她觉得，她已经把皇帝敷衍过去了，便放下心来了。而皇帝，则眼神飘忽，他是觉得可惜，我还是没能把明月这张属于太子的牌拉拢过来，不过不要紧，我想保全我与太子的父子之情，也十分看重作为合格储君的太子，明月即使属于太子，又如何呢？太子只是有杀父弑君的嫌疑，又不是真的杀父弑君了，我敲打了他一番，明月也不肯承认她的身世，还这么袒护太子，便说明，他已经和明月通了消息，他是真的知道错了，我也便没有必要再追着此事不放了。（皇帝之所以到了晚上才来试探明月，最重要的原因，就是他故意叫太子和明月通消息，这还是代表着皇帝待李承鄞的真心。我是不禁感叹，在权力中心生活，实在是太累了，真是想不开，要沾染这些个东西。）

        李承鄞像逃一样地离开了青鸾殿，没有小枫的东宫，就像是一片废墟，他是彻底地待不下去了，那他去了哪里了呢？原来，他是到寿仁宫来了。此时的李承鄞，失去了小枫，失去了皇后，他的性命和地位还受到了皇帝的威胁，陷入绝对惶恐的他，能想得到的唯一安全的地方，就是太奶奶这里。

        李承鄞就像他小时候那样，规规矩矩地给太皇太后行了一个礼，道，“鄞儿拜见太奶奶。”太子自称“鄞儿”，这是多么亲密的称呼啊！现在的他谁也不信，只信太皇太后了。

        太皇太后向来宠爱她这个重孙子，赶忙就叫太子挨着自己坐下了，她问道，“你近日怎么会有空来看太奶奶呀？不是那个赵良娣在陪着你吗？”太子撒娇道，“太奶奶，您就不要取笑鄞儿了！”

        太皇太后当然是在说反话了，她早就知道忘川夫妇心心相印，那个赵良娣不过是太子的一枚棋子罢了。当初，小枫为了铁达尔王之死要和李承鄞退婚，李承鄞慌乱无比，不也是来找的太皇太后搬救兵吗？

        太皇太后又打趣太子道，“想不想吃核桃啊？”太皇太后这里恰好剥了核桃，她赶忙示意樱乔过来，又接着对太子说道，“樱乔啊，很会剥核桃的，你看看剥了那么多，快尝尝。”太子一见这核桃奉上来，脸色就变了，他怏怏地说道，“太奶奶，您又不是不知道，我不爱吃核桃。”编剧在这里，以核桃来隐喻赵良娣，以及所有李承鄞假装喜欢、假装亲近的人和事。

        太皇太后笑道，“太奶奶怎么会忘记呢？你不爱吃核桃。”说着，樱乔就捧

楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。

张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后发誓血溅白练、六月飞雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。

扩展资料

窦娥是关汉卿的杂剧《窦娥冤》的主人公，是封建社会被压迫的妇女的典型。她的性格善良而刚强，有强烈的反抗精神。

最初，窦娥只是一个发誓信守孝顺、贞节等封建伦理纲常的妇女，但残酷的现实把她推向深渊。先是流氓恶棍张驴儿对她进行逼婚，后遭官府的酷刑，在同邪恶势力的斗争中，她的反抗性格急剧发展，由安分守己、逆来顺受到毫不犹豫地进行坚决的斗争。

在法场上，她对天地鬼神发出了惊心动魄的控诉，实际是对黑暗社会现实的否定，突出地表现了她不可征服的反抗精神。

窦娥是元朝关汉卿的作品《窦娥冤》中的一个人物。《窦娥冤》写一个孤苦无依的妇女窦娥，遭受无辜陷害，反被受贿的贪官判处死刑。窦娥的冤情无处伸张，愤怒得指天骂地：“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天！”，还临死发出誓愿：她的鲜血要溅在刑场的白绫上，六月天飘起漫天大雪，当地亢旱三年。

参考资料：

窦娥-