和山有关的古诗词

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问题描述:

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解析:

勃 春庄 山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟声喧。

王勃 春园 山泉两处晚，花柳一园春。还持千日醉，共作百年人。

王勃 登城春望 物外山川近，晴初景霭新。芳郊花柳遍，何处不宜春。

王勃 夜兴 野烟含夕渚，山月照秋林。还将中散兴，来偶步兵琴。

王勃 江亭夜月送别二首 江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群。

王勃 江亭夜月送别二首 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寂离亭掩，江山此夜寒。

王勃 别人四首 江上风烟积，山幽云雾多。送君南浦外，还望将如何。

王勃 赠李十四四首 野客思茅宇，山人爱竹林。琴尊唯待处，风月自相寻。

王勃 早春野望 江旷春潮白，山长晓岫青。他乡临睨极，花柳映边亭。

王勃 山中 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。

王勃 寒夜思友三首 朝朝翠山下，夜夜苍江曲。复此遥相思，清尊湛芳绿。

王勃 始平晚息 观阙长安近，江山蜀路赊。客行朝复夕，无处是乡家。

王勃 扶风昼届离京浸远 帝里金茎去，扶风石柱来。山川殊未已，行路方悠哉。

王勃 普安建阴题壁 江汉深无极，梁岷不可攀。山川云雾里，游子几时还。

董思恭 咏李（一作太宗诗） 盘根植瀛渚，交干横倚天。舒华光四海，卷叶荫山川。

于季子 咏项羽 北伐虽全赵，东归不王秦。空歌拔山力，羞作渡江人。

陈子昂 题田洗马游岩桔槔 望苑长为客，商山遂不归。谁怜北陵井，未息汉阴机。

张说 又（一本此首同前第一首为二首） 春来半月度，俗忌一时闲。不酌他乡酒，惟堪对楚山。

张说 九日进茱萸山诗五首 家居洛阳下，举目见嵩山。刻作茱萸节，情生造化间。

张说 九日进茱萸山诗五首 菊酒携山客，萸囊系牧童。路疑随大隗，心似问鸿蒙。

张说 九日进茱萸山诗五首 晚节欢重九，高山上五千。醉中知遇圣，梦里见寻仙。

赵冬曦 和张燕公耗磨日饮（一作张说诗） 春来半月度，俗忌一朝闲。不酌他乡酒，无堪对楚山。

卢僎 题殿前桂叶 桂树生南海，芳香隔楚山。今朝天上见，疑是月中攀。

蔡隐丘 石桥琪树 山上天将近，人间路渐遥。谁当云里见，知欲渡仙桥。

周瑀 临川山行 朝见青山雪，暮见青山云。云山无断绝，秋思日纷纷。

沈如筠 寄天台司马道士 河洲花艳爚，庭树光彩蒨。白云天台山，可思不可见。

王泠然 句 陈兵剑阁山将动，饮马珠江水不流。（咏八阵图送人）

孙逖 句 野烟出炉上，山花落镜中。（《庐山》。见《诗式》）

崔国辅 渭水西别李仑 陇右长亭堠，山阴古塞秋。不知呜咽水，何事向西流。

王维 辋川集·华子冈 飞鸟去不穷，连山复秋色。上下华子冈，惆怅情何极。

王维 辋川集·斤竹岭 檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商山路，樵人不可知。

王维 辋川集·鹿柴 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

王维 辋川集·木兰柴 秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。

王维 辋川集·茱萸沜 结实红且绿，复如花更开。山中傥留客，置此芙蓉杯。

王维 辋川集·宫槐陌 仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。

王维 辋川集·欹湖 吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，青山卷白云。

王维 辋川集·辛夷坞 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

王维 皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

王维 答裴迪辋口遇雨忆终南山之作 淼淼寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。

王维 山中寄诸弟妹 山中多法侣，禅诵自为群。城郭遥相望，唯应见白云。

王维 赠韦穆十八 与君青眼客，共有白云心。不向东山去，日令春草深。

王维 送别（一作山中送别，一作送友） 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。

王维 别辋川别业 依迟动车马，惆怅出松萝。忍别青山去，其如绿水何。

王维 崔九弟欲往南山马上口号与别 城隅一分手，几日还相见。山中有桂花，莫待花如霰。

王维 题友人云母障子（时年十五） 君家云母障，时向野庭开。自有山泉入，非因采画来。

王维 山茱萸 朱实山下开，清香寒更发。幸与丛桂花，窗前向秋月。

王维 哭孟浩然（时为殿中侍御史，知南选，至襄阳有作） 故人不可见，汉水日东流。借问襄阳老，江山空蔡州。

王维 阙题二首 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

王缙 别辋川别业 山月晓仍在，林风凉不绝。殷勤如有情，惆怅令人别。

裴迪 辋川集二十首·华子冈 落日松风起，还家草露晞。云光侵履迹，山翠拂人衣。

裴迪 辋川集二十首·斤竹岭 明流纡且直，绿筱密复深。一径通山路，行歌望旧岑。

裴迪 辋川集二十首·鹿柴 日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麏麚迹。

裴迪 辋川集二十首·宫槐陌 门前宫槐陌，是向欹湖道。秋来山雨多，落叶无人扫。

裴迪 辋川集二十首·北垞 南山北垞下，结宇临欹湖。每欲采樵去，扁舟出菰蒲。

裴迪 辋川集二十首·竹里馆 来过竹里馆，日与道相亲。出入唯山鸟，幽深无世人。

裴迪 辋口遇雨忆终南山因献王维 积雨晦空曲，平沙灭浮彩。辋水去悠悠，南山复何在。

裴迪 崔九欲往南山马上口号与别（一作留别王维） 归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。

崔兴宗 留别王维 驻马欲分襟，清寒御沟上。前山景气佳，独往还惆怅。

李颀 奉送五叔入京兼寄綦毋三 云阴带残日，怅别此何时。欲望黄山道，无由见所思。

储光羲 玉真公主山居 山北天泉苑，山西凤女家。不言沁园好，独隐武陵花。

陆畅 题悟公禅堂 临坛付法十三春，家本长城若下人。芸阁少年应不识，南山钞主是前身。

陆畅 宿陕府北楼奉酬崔大夫二首 楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。

陆畅 夜到泗州酬崔使君 徐城洪尽到淮头，月里山河见泗州。闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。

陆畅 题商山庙 商洛秦时四老翁，人传羽化此山空。若无仙眼何由见，总在庙前花洞中。

陆畅 题独孤少府园林 四面青山是四邻，烟霞成伴草成茵。年年洞口桃花发，不记曾经迷几人。

柳公权 题朱审寺壁山水画 朱审偏能视夕岚，洞边深墨写秋潭。与君一顾西墙画，从此看山不向南。

张又新 游白鹤山 白鹤山边秋复春，张文宅畔少风尘。欲驱五马寻真隐，谁是当初□竹人。

张又新 帆游山 涨海尝从此地流，千帆飞过碧山头。君看深谷为陵后，翻覆人间未肯休。

张又新 谢池 郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。

张又新 吹台山 吹台山上彩烟凝，日落云收叠翠屏。应谓焦桐堪采斫，不知谁是柳吴兴。

李绅 却望无锡芙蓉湖 水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。

李绅 却望无锡芙蓉湖 逐波云影参差远，背日岚光隐见深。犹似望中连海树，月生湖上是山阴。

李绅 却望无锡芙蓉湖 旧山认得烟岚近，湖水平铺碧岫间。喜见云泉还怅望，自惭山叟不归山。

杨汝士 建节后偶作 抛却弓刀上砌台，上方台榭与云开。山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。

鲍溶 赠杨炼师 柴烟衣上绣春云，清隐山书小篆文。明月在天将凤管，夜深吹向玉晨君。

鲍溶 期尽 鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。青山石妇千年望，雷雨曾知来不来。

鲍溶 秋暮送裴垍员外刺婺州 婺女星边气不秋，金华山水似瀛州。含香太守心清净，去与神仙日日游。

鲍溶 寄薛膺昆季 楚山清洛两无期，梦里春风玉树枝。何况芙蓉楼上客，海门江月亦相思。

鲍溶 秋夜怀紫阁峰僧 满山雨色应难见，隔涧经声又不闻。紫阁夜深多入定，石台谁为扫秋云。

鲍溶 送僧择栖游天台二首 身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。

鲍溶 上巳日寄樊瓘、樊宗宪，兼呈上浙东孟中丞简 世间禊事风流处，镜里云山若画屏。今日会稽王内史，好将宾客醉兰亭。

鲍溶 长安旅舍怀旧山 昨夜清凉梦本山，眠云唤鹤有惭颜。青莲道士长堪羡，身外无名至老闲。

陈去疾 西上辞母坟 高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

殷尧藩 游山南寺二首 山中尽日无人到，竹外交加百鸟鸣。昨日小楼微雨过，樱桃花落晚风晴。

殷尧藩 游山南寺二首 踏碎羊山黄叶堆，天飞细雨隐轻雷。朗陵莫讶来何晚，不忍听君话别杯。

殷尧藩 新昌井 辘轳千转劳筋力，待得甘泉渴杀人。且共山麋同饮涧，玉沙铺底浅磷磷。

沈亚之 题侯仙亭 新创仙亭覆石坛，雕梁峻宇入云端。岭北啸猿高枕听，湖南山色卷帘看。

施肩吾 效古词 姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山鹊飞，贪看不待画眉了。

施肩吾 忆四明山泉 爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。至今忆得卧云时，犹自涓涓在人耳。

施肩吾 西山静中吟 重重道气结成神，玉阙金堂逐日新。若数西山得道者，连予便是十三人。

夏正妃一人 次妃十一人商中宫皇后、东宫皇妃、西宫贵妃,四妃,德妃、淑妃、惠妃、庄妃、九嫔,其余的全统称为美人。周一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。秦皇后。皇帝之妾皆称夫人。并立八品。皇后、其余夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使皆无定数。西汉皇后。共设十四等，昭仪、婕妤、容华、美人、八子、充仪、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无涓，与无涓同等的还有共和、娱灵、保才、良使、夜者。此外，还有上家人子、中家人子。除此以外，史籍中还曾出现过诸姬、长御、材人、待诏掖庭、中宫史、学事史等名目。王莽托古改制，和嫔、美御、和人三人，即三夫人，嫔九人，美人二十七，相当二十七世妇，御人八十一，八十一御妻也。东汉皇后、贵人。后又置美人、宫人、采女三等。魏（三国）曹操建魏国，在王后之下设夫人、昭仪、婕妤、容华、美人五等，曹丕称帝，增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等，魏明帝曹睿即位，增设淑妃、昭华、修仪三等，去除顺成。于是皇后之下共设12个等级依次是贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。晋武帝时，皇后以下设三夫人，贵嫔、夫人、贵人、九嫔，淑妃、淑媛、淑仪、修容、修华、修仪、婕妤、容华、充华、九嫔以下设美人、才人、中才人等作为二十七世妇、八十一御。南北朝皇后以下置贵妃，位于贵嫔之上，又以昭仪、昭容、昭华代修华、修容、修仪。以后又有修改，如以三淑、三昭、三修为九嫔，而以婕妤、容华、充华等位其下。南北朝代均有增损。梁以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人，淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔，婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职，又有美人、才人、良人称三职 。北魏皇后。北魏初年，未立定制，北魏孝文帝改定内官，有左昭仪、右昭仪、三夫人、九嫔、世妃、御女等，复设置女侍中、女尚书以至奚官女奴等执事人员。北齐皇后。三夫人，贵嫔、贵姬、贵妃，北齐前几帝所置内职很少，齐武成帝好内，颁布河清新令，内命妇依古制有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。又准汉制置有，昭仪，有左右二人，三夫人改称为，弘德、正德、崇德，九嫔，上嫔，光猷、昭训、隆徽，下嫔，宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训，二十七世妇为，正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信，比从三品。八十一御女为，穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则比正四品。北周

称三夫人为三妃，以下有六嫔、御媛、御婉等号。

隋

隋文帝在独孤皇后死后，确立妃嫔制度。

皇后，三夫人，贵妃、淑妃、德妃，九嫔，顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华二十七世妇，婕妤十二员，为正三品，美人、才人共十五员，八十一御妻，保林二十员，为正五品，御女二十四员，为正六品，采女，三十七员，隋炀帝时还有“承衣刀人”等姬妾随意而置。

唐

高祖武德初年

皇后下

贵淑德贤四妃

九嫔（昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛）

婕妤

美人

才人各九人曰二十七世妇

宝林

御女

采女各二十七人曰八十一御妻

唐高宗时裁撤后宫人数

更易内官名称

置赞德两人代替四妃

宣仪四人代九嫔

承闺五人代美人

承旨五人代才人

卫仙六人代保林

供奉八人代御女

侍栉二十人代采女

又置侍巾三十统称“内官”。

唐玄宗时根据法象之意改四妃为三妃惠妃、丽妃、华妃（但仍封杨玉环为贵妃均为正一品）

芳仪六人

美人四人

才人七人

尚宫、尚仪、尚服各二人

其余各司各典的女官为六品至九品

此外唐制太子也有[内宫]

太子妃一人

下有良娣二人

良媛六人

承徽十人

昭训十六人

奉仪二十四人

五代十国

除皇后外，妃嫔与宫廷女官合二为一，名目繁多，人数多达数千人，暂不明细。

宋

皇后

贵、淑、德、贤、宸

贵仪、贵容、淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容，

昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，

婕妤

美人

才人

辽

皇后

元妃、贵妃、德妃、文妃

昭容、昭仪、淑仪、和仪、丽仪、顺仪、芳仪等

皇后外，惟见妃子之称无其他等级。

金

皇后

贵妃 真妃 淑妃 丽妃 柔妃

婕妤 丽人 才人

顺仪 淑华 淑仪

尚宫夫人，尚宫左夫人、尚宫右夫人、宫正夫人、宝华夫人、尚仪夫人、尚服夫人、尚寝夫人、钦圣夫人、资明夫人

尚仪御侍、尚服御侍、尚寝御侍、尚正御侍、宝符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人

司正御侍、宝符御侍、司仪御侍、司符御侍，司寝御侍、司饰御侍、司设御侍、司衣御侍、司膳御侍、司药御侍、仙韶使、光训良侍、明训良侍、遵训良侍、从训良侍

典仪御侍、典膳御侍、典寝御侍、典饰御侍、典设御侍、典衣御侍、典药御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍

掌仪御侍、掌服御侍、掌寝御侍、掌饰御侍、掌设御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌药御侍、仙韶掌音、祗肃良侍、祗敬良侍、祗愿良侍

海陵王执政时，宠妃多达十二位。

元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃。金世宗天定年间后宫简少。金章宗明昌时期，后宫规制大备，仿照汉制立了嫔御制度，规定。

皇后

贵妃、贤妃、德妃

昭仪 昭容 昭媛 修仪 修容 修媛 充仪 充容 充媛

婕妤九人

美人九人

才人九人

二十七世妇 宝林二十七人

御女二十七人

采女二十七人，比八十一御妻

又有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功皆内官也。

元

后妃封号惟皇后、妃二等再没有别的名号

明

明太祖时

皇后

贵妃

贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃

后妃以下，杂置宫嫔，而间以婕妤、昭仪、贵人、美人等名号。

嘉靖十年（1531年）仿古礼册立

皇后

皇贵妃

嫔

才人

选侍

清

五宫并建清宁宫皇后 关睢宫宸妃 麟趾宫贵妃 衍庆宫淑妃 永福宫庄妃

顺治十五年 决定采用礼官建议

乾清宫设夫人1名，淑仪1名，婉侍1名，柔婉、芳婉都是30名。

慈宁宫设贞容1名，慎容2名勤侍没有定数。

此外还有女官。然而这个制度并没有真正执行。

康熙后典制完善了

设皇后1名，居中宫，皇贵妃1名，贵妃2名，妃4名，嫔6名贵人、常在、答应，没有定数。

分居东西12宫，东六宫：景仁，承乾，钟粹，延禧，永和，景阳。

西六宫：永寿，翊坤，储秀，启祥，长春，咸福。

附录

给皇上看上的 宫女 可以由答应、常在一步步升上去， 秀女 一被选中就可做贵人或以上， 慈禧太后 就是选秀女而被封为 兰贵人 、懿嫔，生皇子后升为 懿妃 、懿贵妃，最后因儿子登基而成为太后。 居住方面，嫔以上分居东西十二宫，各有专房，贵人以下则住在一起。

黄帝立四妃；夏增三三，为 九嫔 ；殷增三九，为 二十七世妇 ；周增九九，为 八十一御妻 。魏明帝置 淑妃 ， 汉武帝 置 婕妤 ，汉元帝置昭仪，汉 光武 置贵人，晋武帝置 才人 。

古代的后宫级别　　嫔妃各等级名额:　　正超品: 正宫圣尊皇后 东宫尊尘皇后、中宫懿妖皇后（各一名） 从超品:（西南北宫各一名）　　正一品：皇贵妃、皇淑妃、皇贤妃、皇德妃（各一名）　　从一品：封号贵妃、封号懿妃、封号尊妃（各2名）　　侧一品：元妃、惠妃、静妃、涟妃、华妃、湘妃、温妃、柔妃、安妃、 令妃、庄妃、容妃、宁妃、宸妃、宜妃、昭妃、伊妃（各一名）　　正二品：昭仪、昭容（各3名）　　从二品：淑仪、淑媛、淑容（各3名）　　侧二品：贤仪、贤媛、贤容（各3名）　　正三品：修仪、修媛、修容（各3名）　　从三品：充仪、充媛、充容（各3名）　　侧三品：贵嫔（共4名）　　正四品：淑嫔、德嫔、贤嫔（各3名）　　从四品：婕妤 （共4名）　　侧四品：容华 （4名）　　正五品：婉仪、芳仪、芬仪、德仪、顺仪（各4名）　　从五品：祥嫔、惠嫔、静嫔、涟嫔、丽嫔、温嫔、柔嫔、安嫔、　　庄嫔、容嫔、宁嫔、宸嫔、宜嫔、（各一名）　　侧五品：贵姬、淑姬、德姬、贤姬（各4名）　　正六品：良仪、良媛、良娣 （各5名）　　从六品：小仪、小媛、小娣 （各5名）　　侧六品：祥姬、惠姬、静姬、涟姬、丽姬、温姬、柔姬、安姬、庄姬、容姬、宁姬、宸姬、宜姬、 （各一名）　　正七品：贵人（10名）　　（以下不限）　　从七品：才人、丽人　　侧七品：常在、　　正八品：选侍　　从八品：御女、采女、淑女、黛女　　侧八品：小主、秀女　　末九品:更衣　　无品级：秀女

夏殷以前，中国后妃制度比较简略，文字记述也很模糊，大率将天子的配偶统称为妃。如皇帝有四妃；帝喾有四妃。正嫡叫元妃，其他的称为次妃。 周代天子开始立后，正嫡便叫王后。 《周礼》规定：天子立一后，三夫人（正一品），九嫔（正二品），二十七世妇（正三品至五品），八十一御妻（正六品至八品）。共121人 五者相参，以定尊卑。与外朝六宫、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相对应。六宫即前一宫，后五宫。后五宫指后一宫；三夫人一宫；九嫔一宫；二十七世妇一宫；八十一御妻一宫。后正位宫闱，体同天王；夫人坐论妇礼；九嫔掌教四德；世妇主知丧祭宾客；女御序王燕寝。 秦王赢政兼并六国，统一天下，自称为皇帝，其正嫡便叫皇后。 汉帝国后妃制度继承秦制，并明确规定皇帝的祖母称太皇太后，母亲称皇太后，中国后妃制度的母后称号就此确定，历代相沿。 西汉：经几朝皇帝修订，后宫名号有十四等级：昭仪、婕妤、娙 娥、容华、美人、八子、充衣、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无消。（西汉初年帝王的正配叫皇后，其余嫔御名号有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。 武帝时又加婕妤、 娥、容华、充依。 元帝时加昭仪，又有五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使等。 ）　东汉：只有四级：贵人、美人、宫人、采女。　三国魏：妃嫔名号十二级：贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。　晋：开始复古，沿用《周礼》体制，三夫人：贵嫔、夫人、贵人；九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、允华；其下是美人、才人、中才人。　南朝宋：贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职；其下还有美人、才人、良人。　南齐：贵妃、夫人、贵人为三夫人；修华、修仪、修容、淑妃、淑仪、淑媛、婕妤、容华、充华为九嫔；其下还有美人、中才人、才人。 婕妤　南梁与陈相同：贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职；其下还有美人、才人、良人。　北魏：左昭仪、右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女若干，没有记载具体名号。　隋朝：独孤皇后死后才制定后宫名号体制，贵妃、淑妃、德妃为三夫人；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔；婕妤十二人及美人、才人十五人为世妇；宝林二十四人、御女二十四人、采女三十七人共称女御。　唐朝：贵妃、淑妃、贤妃（有时有德妃、惠妃）为夫人；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔（以上各一人）；婕妤、美人、才人各九人为二十七世妇；宝林、御女、采女各二十七人为八十一御妻　宋朝：没有一定的体系，特别是宋徽宗，创造了许多古怪的称号。一般的情况下初入宫称侍御，有品位即封“郡君”，南宋叫“郡夫人”，递升上去是美人、婕妤、昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、充仪、充容、婉媛、婉仪、婉容、顺容、贵仪等等不一；皇后以下等级是妃：贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃，一个名号一个人，没有多出来的“妃”( 宋高宗的母亲是贤妃，就是后宫第三位，仅次于皇后和贵妃)。 辽：元妃、德妃、文妃、惠妃等，没有级别，以下无名号。　金：贵妃、贤妃、德妃为三夫人，以下与唐朝相同。　元朝：蒙古人不学汉人的文字功夫，除皇后外一律称“妃”，没有名号等级，就是氏族+妃。　明朝：跟随元朝风气，朱元璋也不搞文字功夫，名号也只有“妃”一种，只要被“召幸”就可以封“妃”。贵妃、淑妃、贤妃、德妃、恭妃、宸妃、庄妃、裕妃等等，贵妃等级最高，淑妃、贤妃居次，其他的不外乎美好的字眼加个“妃”，没有明确的等级高低。　清朝：皇后以下，皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人；以下还有贵人、常在、答应，无定数。

嫔妃等级制度

一、 周秦两汉时期

1、周朝

周朝时期，天子称王，正妻称后。

王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。

后正位宫闱，同体天王；

夫人坐论妇礼；

九嫔掌教四德；

世妇主丧、祭、宾客；

女御序于王之燕寝。

2、秦朝

秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。

帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。

3、西汉

西汉初期，沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。

汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。

至汉元帝又新置了昭仪。

妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位：

昭仪位视丞相，爵比诸侯王。

婕妤视上卿，比列侯。

娙娥视中二千石，比关内侯。

傛华视真二千石，比大上造。

美人视二千石，比少上造。

八子视千石，比中更。

充依视千石，比左更。

七子视八百石，比右庶长。

良人视八百石，比左庶长。

长使视六百石，比五大夫。

少使视四百石，比公乘。

五官视三百石。

顺常视二百石。

无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。

上家人子、中家人子视斗食俸。

五官以下，葬司马门外。

汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。

4、王莽新朝

王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号。

和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。

5、东汉

东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。

贵人授予金印紫绶，俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。

值得一提的是，西汉时期诸侯王正妻称王后，母称王太后。东汉时，随着诸侯王封地日渐缩减，王后被改称为王妃，王太后改称王太妃。

汉时太子妻妾分三等，正妻称妃，妾曰良娣、孺子。

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二、三国两晋南北朝时期

1、 三国

（1）魏

曹操为魏王时，王后之下的妃嫔称号有五等：夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。

文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。

明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等，废除顺成称号。

妃嫔爵位：

贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视；

淑妃位视相国，爵比诸侯王；

淑媛位视御史大夫，爵比县公；

昭仪比县侯；

昭华比乡侯；

修容比亭侯；

修仪比关内侯；

倢伃视中二千石俸；

容华视真二千石俸；

美人视比二千石俸；

良人视千石俸。

（2）吴蜀

吴蜀两国史料不详。

蜀有贵人、昭仪，吴有夫人、美人，其余不详。

2、 两晋

两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度，稍加修改而成。

设三夫人：贵嫔、夫人、贵人。位视三公。

九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。

其余还有：美人、才人、中才人。爵视千石以下。

3、 南北朝

南北朝时期，妃嫔称号世有增减。

（1）南朝

（a）宋

宋武帝建国初废除才人、中才人称号，其余仍用晋制。

孝武帝孝建三年，废除夫人称号，新创制了贵妃的称号，以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，贵人比三司（司马、司徒、司空）。

明帝泰始二年，废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号，重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年，又废除贵人，代之以新设置的贵姬；再置昭华，增加了淑容、承徽、列荣。

妃嫔等级为：

三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。

九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

次于九嫔的称号：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

散役：美人、才人、良人。

(b)齐

齐高帝建元元年，设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。

永明元年，以贵妃、淑妃、贵人为三夫人，废除夫人称号。因九嫔中少了一员，永明七年，增加昭容。

太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比开国侯，保林比五等侯，才人比驸马都尉。

梁

三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。

九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。

九嫔以下：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。

其它还有：美人、才人、良人。

太子妾：良娣、保林。

陈沿袭梁制。

(4)北朝

(a) 北魏东魏西魏

妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔（上三嫔和下六嫔）、世妇、御女。

左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。

后又设置女官，掌管内司。内司如同尚书令、仆。

二品：作司、大监、女侍中。

三品：监、女尚书、美人，女史、女贤人、女书史、书女、小书女。

四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。

五品：青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。

(b) 北齐

文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。

武成帝好色，广置妃嫔。清河年间，依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有：

左右昭仪，比丞相。

三夫人：弘德、正德、崇德。比三公。

九嫔：上嫔：光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔：宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。

二十七世妇：正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。

八十一御女：穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。

散号：才人、采女。

其后又立二后，妃嫔皆加倍。又置左右娥英，比左右丞相，降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人，比相国。

北周史料不详。

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三、隋唐五代宋金辽时期

1、 隋

隋文帝前期，独孤皇后悍妒，妃嫔只是虚设称号。有：

嫔三员。掌教四德，视正三品。

世妇九员。掌宾客祭祀，视正五品。

女御三十八员。掌女功丝枲，视正七品。

又设置六尚、六司、六典，互相统摄，以掌宫掖之政。

尚宫，掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人，掌图籍法式，纠察宣奏；典琮三人，掌琮玺器玩。

尚仪，掌礼仪教学。管司乐三人，掌音律之事；典赞三人，掌导引内外命妇朝见。

尚服，掌服章宝藏。管司饰三人，掌簪珥花严；典栉三人，掌巾栉膏沐。

尚食，掌进膳先尝。管司医三人，掌方药卜筮；典器三人，掌樽彝器皿。

尚寝，掌帷帐床褥。管司筵三人，掌铺设洒扫；典执三人，掌扇伞灯烛。

尚工，掌营造百役。管司制三人，掌衣服裁缝；典会三人，掌财帛出入。

六尚各三员视从九品，六司视勋品，六典视流外二品。

独孤皇后去世后，文帝又在嫔上设置贵人三员，又将嫔的人数增至九员，世妇增至二十七员，御女增至八十一员。

隋炀帝继位后，广置嫔妃：

三夫人：贵妃、淑妃、德妃。正一品。

九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。

婕妤，十二员。正三品。

世妇：美人、才人十五员，正四品。

宝林：二十员，正五品。

御女：二十四员，正六品。

女御：采女，三十七员。正七品。

以上各等级，总计一百二十人。

又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。

又增置女官，拟尚书省，以六局管二十四司。

尚宫局，管司言，掌宣传奏启；司簿，掌名录计度；司正，掌格式推罚；司闱，掌门阁管龠。

尚仪局，管司籍，掌经史教学，纸笔几案；司乐，掌音律；司宾，掌宾客；司赞，掌礼仪赞相导引。

尚服局，管司玺，掌琮玺符节；司衣，掌衣服；司饰，掌汤沐巾栉玩弄；司仗，掌仗卫戎器。

尚食局，管司膳，掌膳羞；司酝，掌酒醴益醢；司药，掌医巫药剂；司饎，掌廪饩柴炭。

尚寝局，管司设，掌床席帷帐，铺设洒扫；司舆，掌舆辇伞扇，执持羽仪；司苑，掌园御种植，蔬菜瓜果；司灯，掌火烛。

尚工局，管司制，掌营造裁缝；司宝，掌金玉珠玑钱货；司彩，掌缯帛；司织，掌织染。

六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人，其余二十二司，每司各二人。各司下又分设典及掌，以贰其职。六尚十人，从五品。司二十八人，从六品。典二十八人，从七品。掌二十八人，从九品。

此外还有不入流（无品级）的女史，人数不定。

2、 唐

唐建国之初，参照隋朝旧制：

夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。

九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。

婕妤九人，正三品。

美人九人，正四品。

才人九人，正五品。

宝林二十七人，正六品。

御女二十七人，正七品。

采女二十七人，正八品。

还有六尚各司，分管宫内车马服饰。

唐玄宗开元年间，对妃嫔称号另作更改：

三夫人：惠妃、丽妃、华妃。正一品。

芳仪六人。正二品。

美人四人。为正三品。

才人七人。为正四品。

尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。

其余各司各典的女官为六品至九品。

五代、宋、辽皆略同唐制。

3、 金

金建国初，妃嫔皆无位号。

金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。

废帝海陵王时期，后宫嫔妃渐多，有：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃，共十二位。

金世宗时又开始削减。

妃嫔品级：诸妃视正一品，比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。

元史料不详。

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四、明清时期

1、 明

明太祖洪武五年，因唐以来的六局二十四司女官人数过多，于是改设为六局一司。

六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。

一司为：宫正。掌管戒令责罚。

品级皆为正六品。

宫中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝减少一百四十多人。

诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。

明英宗复辟，多亏皇太后孙氏在内出力，故其复位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。

明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。

明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为：恭肃端慎荣靖皇贵妃。

皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期，神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。

2 、清

清世祖顺治十五年，采用礼官的建议：

乾清宫设夫人一名，淑仪一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名；

慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定；

女官设置遵照明朝的六局一司。

建议通过而未能执行。

清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。

皇后，居中宫。

皇贵妃，一名。

贵妃，二名。

妃，四名。

嫔，六名。

贵人、常在、答应，人数不定。

诸嫔妃各分居东、西十二宫。

待遇：

超品：皇后

正一品：皇贵妃

从一品：贵妃

庶一品：惠妃 淑妃 德妃 丽妃 庄妃

正二品：夫人

从二品：妃

庶二品：贵嫔 贵姬 贵仪

正三品：昭仪 昭媛 昭容 昭华

从三品：淑仪 淑媛 淑容 淑华

庶三品：修仪 修媛 修容 修华

正四品：顺仪 顺媛 顺容 顺华

从四品：充仪 充媛 充容 充华

庶四品：姬

正五品：婕妤

从五品：容华 婉容

庶五品：婉仪 芳仪 芬仪 德仪 微仪

正六品：嫔

从六品：贵人

庶六品：良媛 良娣

正七品：顺常 顺成

从七品：小仪 小媛

庶七品：美人 才人 良人

正八品：常在

从八品：选侍

庶八品：娘子 舞涓

正九品：御女 采女

无品级：秀女