停止供暖后，家里的暖气阀门需要关闭吗？

停止供暖后，家里的暖气阀门不需要关闭。单元外面的总阀已经被物业关闭了，自己家里的就可以不关，但是要是关上也可以。

尽量不要关闭，家里的阀门总是来回的开关，容易导致阀门损坏，更换的话，很麻烦的。尽量去关闭走廊内的总阀，总阀坏了归物业维修，室内的阀门坏了归自己维修。

扩展资料：

暖气管道上的阀门不可随意开关。若是首次运行供热系统，一般都需要调试。暖气阀门只是指暖气片系统的一种配件，是阀门的一个种类，目前市面上的取暖器系统常用的阀门主要分为：闸阀、球阀、安全阀、平衡阀、截止阀、稳压阀、减压阀、电气动调节阀等。

暖气管道上清洗干净的部件必须密封保存，以供安装。对安装过程要求如下：

1安装车间必须保证洁净，或者搭建临时的洁净区域，例如用新购的彩条布或者塑料薄膜等、，防止在安装过程中有灰尘进入。

2装配工人必须身着洁净的纯棉工作服，头戴纯棉帽，头发不能外漏，脚穿干净鞋子，手戴塑胶手套，脱脂、。

3装配用工具必须在装配前进行脱脂清洗，保证洁净。

42012年以后居民楼中暖气阀门多为磁力阀门，很多不法商贩假冒磁力钥匙进行销售，造成很大的安全隐患，请网民慎重选择，选择正规厂家生产开关钥匙。

参考资料：

　　功法：

　　黄庭内景经 (传说为鸿钧道祖所创 道教修炼功法的始祖的总纲 圣人的成道法门)

　　一气三清斩尸法门 (斩尸成圣的最基本法决）

　　三垣真经 （先天存在的道典 没有具体修炼法门 参悟完全后连圣人也会得益 分为太微玄枢感应真经、紫薇洞玄妙化真经、利市天玄大乘真经三册)

　　玉清仙诀 上清仙诀 太清仙诀 ( 三清为门下弟子所创的成道功法）

　　无上魔典 (先天道典 为魔祖罗睺 所得记载了以魔成道的法门）

　　浑天宝鉴 (女娲所创成道功法）

　　勾陈天书

　　青帝长生诀

　　素女经 （轩辕黄帝所创 御女三千可以飞升成仙）

　　遁法

　　无行剑遁/先天五遁/金遁/地遁/水遁/玄女遁/五鬼隐行遁/天高晦明遁/天魔遁法/小修罗遁法/七星光遁/太乙遁/七禽五遁/七禽遁法/五方五行天魔铜行遁法/霹雳震光遁法/三七遁法/先天五行无量遁法/飞雷遁法/赤尸遁法/飞龙遁法[地遁]/四九遁法/佛家心光遁法/

　　潜行之法

　　太阴潜行之法/六戊潜行之法/潜行挪移大法/隐身法/木石潜踪（隐身法）/芥子藏身法/不坏金光护身法/金刚护身之法/

　　混元终气套/颠倒迷仙五云掌/降魔金刚掌/石火电光/

　　天眼通/内视之法//避火诀//透视法/辟谷法/吹云法/避毒真言/天刑咒/归魂咒/玄门度气之法//太昊真诀/

　　九天都篆阴魔大法//十二都天神熬//诸天欲魔五*脂魔法[酸、疼、痛、痒、甜、软、舒、适]/十二花煞神罡/九子母阴魔销魂大法/玄阴神煞/

　　神行法

　　千里户庭囊中缩影之法/诸天挪移大法/千里腾光法/移山缩地法/地行术/催光穿云法/

　　开山法

　　六丁开山法/金刚移山法//开山彻地法/玄天移行大法/移山换岳之法/大力千斤神法/

　　逃命法

　　天魔解体大法[自残肢体/傀儡]/诸天神魔化血飞身大法/天魔裂形大法/血光护神之法/

　　采补、魅法

　　素女偷元/化金刚荡魂邪法/因意入窍魔法/天{女+后}迷神大法/七圣迷神法/天魔摄魂舞/大销魂法/

　　佛法

　　枯禅/天龙禅/金刚禅/西方天龙幡唱/

　　天魔阴火[葫芦内一幡装]/

　　九幽转轮大藏法术/两界十方金刚大藏真言/

　　化身之法

　　身外化身之法/三元一体坎离化身之法/

　　收剑法

　　收剑口诀/捉光掠影之法/涵光掠影之法/分光捉影之法/

　　侦察法

　　水晶照影之法/缩天透影之法/血光返照太阴神镜/窥天测地之法/冷焰搜之法/裂地搜神之法/都天罗刹赤血搜行之法/大搜摄法/晶球视影/天眼透视之法/天视、地听之法/

　　收魄之法

　　诛魂收魄之法/小藏炼魂却敌大法/毒刑锁骨穿心小修罗法/阴魔聚兽化骨销行大法[采生魂而炼]/化血分魂之法/元阴摄神妖法//五鬼摄魂之法/借物镇魂法/金刀戮魂法/太阴吸魂之法/小诸天四九归元招魂之法/

　　算命

　　七禽神术[算命]/先天神术[测算]/小衍神数[测算]/先天大衍神术/

　　刑讯逼供法

　　佛门降魔锁骨缩身之法/玄门先天一气大擒拿法/阴魔大擒拿法/金刚大力手法

　　炼宝法

　　己寅九冲小乘多宝法术/

　　困人法

　　颠倒五行大混沌法/缩河行地之法/倒转乾坤大法/颠倒乾坤五行移转大法/换影移行之法/先天奇门禁法/禁光闭影之法//长地之法/九天都篆颠倒乾坤大法/

　　无相仙法/大五行莲花化劫之法/小旃檀妙法/熊经鸟伸图/

　　五雷天心正法/太青五行禁制之法/反七刹之法/脱骨代身之法/佛门小传轮三相化生妙法/

　　血身大法

　　佛门—— 佛门主要修炼功法是 阿摩罗识九识术修九识 (1)眼识，(2)耳识，(3)鼻识，(4)舌识，(5)身识，(6)意识，(7)阿陀那识，(8)阿赖耶识，(9)阿摩罗识

　　修功德

　　吸收信仰之力修炼：掌中佛国 掌中有一世界 其中有万千生灵日日祈祷祭拜 收取大量信仰之力

　　药师王佛 施医布药 地藏王佛度化万千厉鬼 都是可以同时得到大量功德和香火（信仰之力）

　　修三身 过去身 现在身 未来身

　　发下大宏远 直接从未来借取力量

　　还有邪佛 大欢喜禅等等

　　其实本质都是以这些力量淬炼身体与灵魂

　　还有其他修炼功法的命名

　　八卦——乾为天，坤为地，巽为风，震为雷、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽，是为八卦

　　十天干—— 东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水

　　可以自由组合 乾坤诀 乾天决 乾天坤地剑气决 庚辛剑诀 庚金剑诀 先天乙木功 后天乙木决 壬水幻雷大法 大泽剑气 ………………………再结合其他东西 可以想出N个名称

　　还有其他什么 三元分光剑诀 炽天神诀 八荒诛魔经 他化大自在有无形剑诀=========

　　神通:五色神光 孔宣大神的技能

　　指地成钢 克制所有土系神通法术

　　先天一气大擒拿

　　先天烛阳神照大法

　　庚灵返照 相当于荆棘光环

　　袖里乾坤

　　投山射石

　　舌灿莲花 佛门神通 上古佛门大能只凭一句 道友与我西方有缘 折服万千高手

　　口伐千军 儒道神通 凭借胸中浩然正气施展一句话压服千军万马

　　焚江煮海

　　五行洞元神宵真雷 这个不用说 号称道门法术最高成就 分解形成物质与能量的最基本粒子 形成类似核弹的效果 使用者修为越高 威力越可怕

　　法宝武器 封神法宝 可以参考

　　金葫芦——女娲：金色的葫芦揭起葫芦盖，用手一指；葫芦中有一道白光……）

　　招妖幡——女娲：其大如椽，高四五丈有余，光分五彩，瑞映千条

　　山河社稷图——女娲

　　缚妖索——女娲

　　太极图——老子。

　　风火蒲团——老子

　　乾坤图——老子

　　三宝玉如意——老子：白玉如意，投掷攻击，打人天灵盖，使人失去法术。

　　宝盒——元始天尊

　　琉璃瓶——元始天尊：琉璃制成的透明小瓶子，可承载三光神水。

　　盘古幡——元始天尊：布幡，可破“太极阵”。

　　太极符印——元始天尊：符印，抵御法术攻击。

　　诛仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

　　戮仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

　　陷仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

　　绝仙剑——通天教主：被施法的古剑，布置诛仙阵。

　　诛仙阵图——通天教主：记载布置诛仙阵的图谱。

　　六魂幡——通天教主：此幡有六尾，尾上书人姓名；早晚用符印，俟拜完之日，将此幡摇动，立即取人的性命。

　　巨阙剑——云中子：老枯松树枝削成，三日成灰妖气离。

　　通天神火柱——云中子：共八根，高有三丈余长，圆有丈余，按八卦方位。每一根柱内，现出四十九条火龙。

　　紫金钵盂——云中子：盛食物的器具，在空中封住敌人退路。

　　照妖鉴——云中子：铜镜，照出妖物的原形。

　　八卦仙衣（八卦紫绶衣）——广成子：印有八卦图案的道袍，隐身。

　　番天印——广成子：仙印，底面刻有“番天”二字，投掷攻击，百发百中，专打人头顶。

　　扫霞衣——广成子：含有仙气的纱衣，拨云见日。

　　阴阳镜——赤精子：此镜半边白半边红，白的一晃是死路，红的一晃是生门。

　　紫绶仙衣——赤精子：紫色丝带，可缠绕肩上，刀枪不入。

　　九龙神火罩——太乙真人：罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕。放出三昧真火。

　　长虹索——普贤真人：捆绑敌人。

　　定风珠——度厄真人：圆珠，停风。

　　七宝玲珑塔——燃灯道人：将人吸入，用火焚烧；或投掷打人顶门。

　　乾坤尺——燃灯道人：长条状尺，不知是何材料制成，指挥攻击。

　　六根清净竹——准提道人：仙竹，捆绑敌人。

　　清净琉璃瓶——慈航道人：将人畜吸入瓶中，身皮肉化成脓。

　　仙丹——道德真君：双目重生。（救杨任）

　　混元幡——道德真君：伞状，空间转移，并可隐身。

　　神砂——道德真君：有仙气的沙土，借物代形。

　　葫芦——道德真君：盛放神砂。

　　五火七禽扇（五火神焰扇）——道德真君：此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，正面有符印，有诀。反面有诗。放出火焰。

　　护脏符印——姜尚：一般的道士符印，将符烧灰入水，服於腹中，护其五脏。

　　玉虚杏黄旗——姜尚：杏**的三角小旗，抵挡法宝攻击。

　　困仙绳——惧留孙：自动捆绑敌人。

　　玄都离地焰光旗——玄都大法师：按五行奇珍绘制，克制番天印。

　　青莲宝色旗——接引道人：白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。克制番天印。

　　素色云界旗（聚仙旗）——西王母：氤氲遍地，一派异香笼罩上面，克制番天印。

　　柴胡草——神农：植物，可治传染之疾。

　　乾坤圈——哪吒：金色镯子，会变化，可大可小。投掷攻击，力量巨大，百发百中。

　　混天绫——哪吒：红绫，七尺长，能自动捆绑敌人。

　　风火轮——哪吒：双轮暗藏风火之势，可踏在脚下作为交通工具。上天入地，速度极快。

　　金砖——哪吒：纯金打造，砖形，投掷攻击敌人。

　　火枣——哪吒：枣子，变成三头八臂。

　　阴阳剑——哪吒：不同属性的两把宝剑。（76回中，76、哪吒大喜，一手执乾坤圈，一手执混天绫，两只手擎两根火尖枪，一手执金砖，还空三手；真人又将九龙神火罩，又取阴阳剑，共成八件兵器）

　　花篮——黄天化：吸收暗器。

　　莫邪宝剑——黄天化：光华闪出，人头即落。

　　钻心钉——黄天化：长有七寸五分，放出华光，火焰夺目。

　　遁龙桩（七宝金莲）——金咤：黄澄澄的金柱子，上面镶有三个金圈。自动将敌人捆在金柱上，用金圈扣牢，无法逃脱。

　　吴钩——木吒：此剑乃是干将莫邪之流，分有雌雄。

　　降魔杵——韦护：蕴涵灵力的金属短棒，一头大，一头小。拿在手中，轻如灰草，打在人身上，重似泰山。

　　乾坤弓、震天箭（三枝）——李靖：从轩辕黄帝大破蚩尤留传至今，并无人拿得起来。骷髅山白骨洞碧云童子被这一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。

　　红葫芦——崇黑虎：红色的葫芦，放出铁嘴神鹰助阵。

　　八卦云光帕（八卦龙须帕）——石矶娘娘：一方白帕，上面有坎离震兑之宝，包罗万象之珍。召唤黄巾力士。

　　金眼神鹰——黄飞虎：二目如灯，爪似钢钩，专降妖精。

　　火龙标——陈桐：暗器飞镖，出手生烟，百发百中。

　　戮魂幡——余化：旗状，生擒敌人。

　　化血神刀——余化：如一道电光，中了刀痕，顷刻即死。

　　红珠——风林：有碗口大小，打人落马。

　　开天珠——王魔，杨森：圆珠，投掷攻击。

　　混元宝珠——高友乾：圆珠，投掷攻击。

　　劈地珠——李兴霸：圆珠，投掷攻击。

　　发石——龙须虎：手掌中发出石头，发石攻击。

　　五光石——邓婵玉：发出奇异的五色光芒的石头。百发百中，打人头脸。

　　青云剑——魔礼青：剑上有符印，中分四字，地、水、火、风。风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。

　　白玉金刚镯——魔礼青：金刚镯是玉的，投掷攻击。

　　混元伞——魔礼红：伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字。撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动；吸收宝物、兵器。

　　琵琶——魔礼海：琵琶上有四条弦，也按地、水、火、风。拨动弦声，风火齐至。

　　花狐貂——魔礼寿：形如白鼠，放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。

　　黑砂——姚天君（姚宾）：黑色沙土，配合落魂阵进行散射攻击。

　　落魂——姚天君（姚宾）：设一香案，台上扎一草人，草人身上写敌人姓名；草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，上三盏名为催魂灯，下点七盏名为捉魂灯，披发仗剑，步罡念咒，於台前发符用印，於空中一日拜三次，21日后被施术者死亡。

　　擒仙玄妙索——秦天君（秦完）：绳状，自动捆绑敌人。

　　缚龙索——赵公明：绳状，自动捆绑敌人。

　　定海珠——赵公明：珠有二十四颗，攒成一串。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。会放出五色毫光，使人睁不开眼，极易遭暗算。

　　落宝金钱——萧升：金钱，有翅。可以打落敌人的法宝。

　　金蛟剪——云宵，碧霄，琼霄：此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股。一插两段。

　　混元金斗——云宵，碧霄，琼霄生擒敌人并使敌人失去宝物和法力。

　　飞剑——碧霄：宝剑，类似木吒的“吴钩剑”。

　　戳目珠——彩云仙子：此珠专伤人目。

　　风袋——菡芝仙：可以放出黑风，削人骨肉。

　　飞刀——陆压：葫芦内有一线毫光，高叁丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光。白光反罩下来，钉住敌人，使敌人昏迷，只需一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在敌人头上一转，首级落地。

　　钉头七箭书——陆压：一幅书稿，记载了“钉头七箭”的异术。立一营，营内一台，结一草人，人身上书敌人姓名，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。

　　头疼磐——周信：一种被施过妖法的打击乐器，使人头疼，无发战斗。

　　发燥钟——李奇：一种被施过妖法的摇铃，使人焦躁，无发战斗。

　　昏迷剑——朱天麟：一种被施过妖法的直剑，使人昏迷，无发战斗。

　　散瘟鞭——杨文辉：一种被施过妖法的长鞭，使人混乱，无发战斗。

　　金霞冠——火灵圣母：戴在头上，放金霞三四十丈。隐身。

　　混元锤——火灵圣母：小锤，投掷攻击。

　　日月珠——龟灵圣母：蕴涵日月灵气的宝珠，投掷攻击。

　　龙虎如意——金灵圣母：刻有龙、虎的玉如意。投掷攻击。

　　四象塔——金灵圣母：四面六层的宝塔，投掷攻击。

　　仙豆——殷郊：使人三头六臂、多生一目。

　　落魂钟——殷郊：手摇的小铃，使人失魂落魄，重心不稳。

　　白玉环——温良：白玉镯子，投掷攻击，百发百中。

　　照天印——罗宣：一方古印，投掷攻击，力量巨大。

　　五龙轮——罗宣：五条神龙交替缠绕而成，攻击敌人的同时，五条神龙还可以自行攻击。

　　万鸦壶——罗宣：一只方口四耳的妖壶，可放出无数会喷火的乌鸦。

　　万里起云烟——罗宣：火箭，不需拉弓，随时可用，目标精准，覆盖面广。

　　飞烟剑——罗宣：原是一对，攻击时放出烟雾，扰乱敌人视线。

　　雾露乾坤网——龙吉公主：湿淋淋的网罩，无边无际，带有扑灭一切火焰的水。

　　四海瓶——龙吉公主：瓷瓶，可吸取宝物。

　　二龙剑——龙吉公主：二龙缠绕，投掷攻击，百发百中。

　　神鲸——龙吉公主：怪兽，浮於海面，如泰山一般。渡水。

　　捆龙索——龙吉公主：自动捆绑敌人。

　　乾坤针——龙吉公主：长三寸五分的细针，可使人法力尽失。

　　蜈蜂袋——高继能：可放出蜈蜂。

　　五色华光——孔宣：青、黄、赤、白、黑。攻击、生擒、落宝。

　　乱心尘——邱引：碗大一颗红珠，乱人心神。

　　金光锉——余元：一尺三寸长，投掷攻击。

　　如意乾坤袋——余元：可装人装物，并消除仙术。

　　万刃军——韩升，韩变：纸做的风车，当中有一转盘，执定中间一竿，周围推听，如推转盘，上则四首，上有符有印，又有地、水、火、风，四字。阴风飒飒，火焰冲天，半空中放出飞刀。

　　菡萏阵——彭遵：并非阵法，而是石子之类杂物，起雷攻击。

　　落魄镜——法戒：蕴涵神奇力量的古镜，吸人魂魄。

　　四肢酥——龙安吉：此圈两个，左右翻覆如太极一般，扣就阴阳连环双锁。此宝有叮当之声，耳听眼见，浑身四肢骨懈筋酥，手足齐软。

　　列瘟印——吕岳：蛊印，中毒攻击。

　　瘟癀伞——吕岳：魔伞，布置瘟癀阵。

　　撞心杵——余达：铁制小杵，投掷攻击。

　　杏黄旗——余兆：杏**小旗，隐身。

　　梅花镖——余光：飞镖，一枝幻化为五枝，多重攻击。

　　幽魂万骨幡——卞吉：俱是人骨穿成，高有数丈，白骨上，俱有朱砂符印。乱人心神。

　　太阳神针——高兰英：四十九根细针，放出光芒，迷住人眼。

　　七香车

　　百灵幡——柏鉴：引导魂魄进入封神台。

　　打神鞭——姜子牙

　　同理功法起名方式仍适用于此

　　丹药:

　　金乌丸 玄元丹 化淤丹 红磷丹 灵魄丹 罗厄丹 培元丹 浑天丹 洗骨丹 养魂丹 还阳丹 广陵丹 凝碧丹 青霜丹 招魂丹 金还丹、木还丹、水还丹、火还丹、土还丹、草还丹 怒神丹、气神丹、元神丹、力神丹、风神丹 百转丹 赤血丹 涤魂丹 凝火丹 复伤丹 护脉丹 冰心丹 生骨丹 回气丹 风行丹 血莲丹 龙力丹 冰灵丹 寂灭丹 破厄丹 结续丹 融灵丹 离殒丹 元阳丹 地灵丹 皇极丹 清魂丹 化形丹 噬生丹 返命丹 润泽丹 炼骨丹 祛邪丹 益神丹 菩提丹 紫火丹 复容丹 黄龙丹、金髓丸 合气丹 辟谷丹 定颜丹 聚灵丹 降尘丹 补天丹 清虚丹 血气丹 腾龙丹 修髓丹 忘忧丹 涅盘丹 复灵紫丹 速灵风丹 茯苓青丹 青冥寿丹 九窍金丹 阴阳万寿丹 三纹清灵丹 七命玄门丹 七宝回魂丹 九转还魂丹 九阴黄泉丹 阴阳玄龙丹 紫心破障丹 仙芝漱魂丹 天魂融血丹

　　同理功法起名方式仍适用于此

　　符箓:

　　金刚符

　　风刃符

　　镇魔符

　　平安符：由野猪牙制成。

　　隐身符：初级下阶，用于隐身。

　　遁地符：初级下阶符箓，用于土遁。

　　连珠雷符：初级中阶。

　　冰弹符：初级下阶。

　　火弹符：最简单的初级下阶符。

　　定神符：初级下阶符箓，**。

　　传音符：最常用的符箓之一，用于通信传音。

　　遁形符：初级中阶符箓，可隐形。

　　飞天符：风属性初级上阶飞行类灵符。

　　回春符：可以使人恢复体力的符箓。

　　火云符：初级中阶符箓。

　　金刚符：金属性初级中阶防御符。

　　小五行符：中级下阶符箓。

　　融灵符：可将两个修士的灵气暂时联结一起，使他们被传送到同一个地点。

　　金丝符：中级中阶符箓。

　　巨力符：可增加力量。

　　隔音符：可隔绝声音。

　　火云符：初级中阶符箓。

　　化身符：此符可产生和本体一样强大的化身，淡金色。

　　问心符：判断人是否说谎的符箓。

　　灵隐符：高级符，用于藏匿身形。

　　敛息符：高级符，用于藏匿身形。

　　镇魂符：用于稳固精魂的符箓。

　　传送符：用于超距离传送，作用和大挪移令类似。

　　降灵符：天符真人根据附灵术研制出的制符之术。可将妖魂的部分修为叠加到施术人的体内，让施术人修为巨涨。而且没有附灵术的几种害处。

　　化灵符

　　六丁天甲符

　　灭魂符：某种专门对付精魂的符箓。

　　破界符

　　遁音符：可再生的传音符。

　　九宫天乾符

　　天戈符

　　地名：

　　云中城，星月坡，璎珞阁，红馆，醉清风（茶馆),暗影楼，停云阁，修罗殿，烨刹阁，暗夜城，莫泽城，殄妄湖，光芒神殿，黑暗神殿（额，我自己也无语了、）一今阁，霓裳馆，逍遥宫，云雾山，云落山，云罗山脉，出云谷，岫络谷，隐谷，诸神谷，寰岛，灭日谷，销魂阁，断肠谷，寒云谷，孤星山，断魂野，雪城，血冢，古剑冢，日不落城，断肠崖，绝情崖，孤血崖，落情湖畔，藏心亭，眠州，赤川，水月京，雨若亭，绝尘宫，寂华巷，妍烟楼，幻海，虚妄之海，死亡荒漠，魔冢，神魔井，诛仙崖，尘烟谷，无阁，赤謧江，阎忘阁，勿念谷，煞斩崖，亘径庭……………………

　　异兽蠃鱼

　　异兽孰湖

　　异兽穷奇

　　异兽驳

　　异兽冉遗鱼

　　异兽鵸鵌

　　异兽讙

　　异兽天狗

　　异兽毕方

　　异兽狰

　　异兽胜遇

　　异兽狡

　　神灵西王母

　　异兽鸾鸟

　　异兽鹦鹉

　　异兽数斯

　　异兽玃如(jue rú)

　　异兽豪彘(zhì)

　　异兽鹿蜀

　　异兽狌狌(xīng xīng)

　　异兽肥遗(鸟)

　　异兽肥遗(蛇)

　　异兽羬(xían)羊

　　异兽颙(yú)

　　异兽凤凰

　　异兽虎蛟

　　异兽瞿如

　　异兽蛊雕

　　异兽彘

　　异兽猾褢(huái)

　　异兽长右

　　异兽狸力

　　异兽赤鱬(rú)

　　异兽灌灌(huò huò)

　　异兽九尾狐

　　异兽猼訑(bó shī)

　　异兽鯥(lù)

　　异兽旋龟

　　苍月狼，玄玉莽，独角虎，暗黑虎，玄天蛟，七彩兽，玄水龟，御风马，咆哮雄，铁荆蜴，吞云蛇

　　金翅大鹏 水睛石猿 金翅焰雕 九头妖蛟 紫炎龙狮 玄鸟 吞天莽 帝煌麒麟 九翼天龙 幽冥火龙 裂海玄龙鲸 冰甲角魔龙 赤炎金猊兽

　　==========================

　　阵法

　　小说中阵法的本质其实就是调整 能量 物质 灵魂 时间 空间 这五种本质的结构 形成所谓困阵 杀阵 幻阵 聚灵阵 传送阵 等等各种表现 传说天上一日人间一年 烂柯的传说 （1）

　　晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。

　　可能就是一种高明到可以控制时间的阵法

　　中国神话 和小说中的阵法主要为

　　九宫 八卦 七星 六合 五行 四象 三才 二元 一气

　　可以根据需要 用途(困阵 杀阵 幻阵 聚灵阵 传送阵 )=== 自行组合

　　太阴奇门阵法

　　/颠倒八阵图/

　　九宫图/

　　九子母天魔玄阴大阵/

　　都天烈火仙阵/

　　大须弥正反九宫仙阵/

　　查了半天 分给我吧^00^

关羽、张飞、马超、黄忠、赵云、魏延、法正、许靖、马良、徐庶、关平、周仓、关兴、张苞、陈到、李严、姜维、廖化、马谡、马岱、陈式、孙乾、简雍、糜竺、糜芳、庞统、陈震、杨仪、费祎、蒋琬、孟优、黄皓、诸葛亮。

张辽、徐晃、夏侯惇、夏侯渊、庞德、张郃、李典、乐进、典韦、曹洪、曹仁、曹彰、曹纯、于禁、许褚、吕虔、李通、文聘、臧霸

荀彧、荀攸、贾诩、郭嘉、程昱、戏志才、刘晔、蒋济、陈群、华歆、钟繇、满宠、董昭、王朗、崔琰、毛玠、杜畿。

郭淮、钟会、邓艾、曹休、张燕、张绣、朱灵、路昭、史涣、韩浩、王凌、孙礼、秦朗、郑文、夏侯尚、毌丘俭、诸葛诞。

田畴、王修、杨修、辛毗、杨阜、田豫、王粲、蒯越、张继、杜袭、枣祗、任峻、陈矫、郗虑、桓玠、丁仪、丁廙、司马朗、韩暨、韦康、邴原、赵俨、娄圭、贾逵、陈琳、司马懿。

周瑜、吕蒙、甘宁、太史慈、程普、黄盖、韩当、周泰、蒋钦、丁奉、徐盛、陈武、凌操、凌统、潘璋、朱然、孙桓、马忠、孙韶、朱桓、夏恂、周平、全琮、于诠。

陆逊、张昭、张紘、鲁肃、虞翻、顾雍、诸葛谨、诸葛恪、陆凯、骆统、周鲂。

张角、何进、董卓、袁绍、吕布、袁术、刘表、刘璋、马腾、张鲁、韩遂、公孙瓒、韩馥、刘岱、王匡、张邈、张宝、张梁、程远志、邓茂、马元义、赵弘、韩忠、孙夏、管亥、何仪、刘辟、龚都、裴元绍、高升、张闿、韩暹、李乐、杨奉。

孔伷、陶谦、鲍信、桥瑁、袁遗、孔融、张超、张杨、刘度、赵范、金旋、韩玄、董承、王子服、李儒、陈宫、田丰、沮授、审配、许攸、郭图、逢纪、伍孚、李傕、郭汜、颜良、文丑、潘凤、俞涉、武安国、穆顺、华雄、牛辅、张济、樊稠。

胡轸、胡车儿、李肃、高顺、张任、高览、曹性、闵纯、纪灵、辛评、荀谌、辛毗、陈登、蒯良、王累、韩胤、沮鹄、杨弘、阎象、蒯越、马休、马铁、高览、袁谭、袁熙、袁尚、高干、麴义、吕翔、吕旷、韩猛、淳于琼、焦触、张南。

马延、雷薄、张勋、陈纪、桥蕤、郝萌、侯成、宋宪、魏续、成廉、蔡瑁、张允、黄祖、苏飞、吕公、侯选、程银、李堪、张横、梁兴、成宜、马玩、杨秋。

扩展资料

三国（220年－280年）上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了三国鼎立的雏型。

220年，曹丕篡汉称帝，定都洛阳，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备称帝，定都成都，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。

223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟。229年孙权称帝，定都建邺，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式成立。

关于三国的电视剧是《新三国》，由中国传媒大学电视制作中心策划立项的电视剧，该剧由高希希执导，朱苏进编剧，陈建斌、于和伟、张博、陆毅、黄维德、倪大红、何润东、林心如等主演的大型史诗电视剧。

描述了从东汉末年群雄割据，到赤壁之后三国鼎立，最后司马氏篡魏天下归晋的整个过程。电视剧开头便以黄巾之乱结束后，最后一次戚宦相争招致董卓进京为开始，历经官渡之战、赤壁之战、夷陵之战，继五丈原战役、高平陵之变完结。

以最后一幕司马懿之死为结束。剧中以刘备、诸葛亮、关羽、张飞、曹操、曹丕、孙权、周瑜和司马懿9人为剧情引导核心人物。台湾版和日本版分为七部讲述电视剧主要情节。

——三国

　　建安年间(196～220)七位文学家的合称。包括：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

　　“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》：“今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应玚德琏，东平刘桢公干。期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥录于千里，仰齐足而并驰。”,这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者，所以"七子"之说，得到后世的普遍承认。七子中除了孔融与曹操政见不合外，其余六家虽然各自经历不同，但都亲身受过汉末离乱之苦，后来投奔曹操，地位发生了变化，才有了安定、富贵的生活。他们多视曹操为知己，想依赖他干一番事业。故尔他们的诗与曹氏父子有许多共同之处。因建安七子曾同居魏都邺(今邯郸临漳）中，又号“邺中七子”。

　　[编辑本段]简介

　　孔融(153-208)

　　孔融字文举，其实家学渊源，他是孔子的二十世孙，鲁国曲阜人，后来为曹操所用。他年少时曾让大梨给兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，这也就是『孔融让梨』的故事了。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第，为侍御史，与中丞不合，托病辞归。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。献帝初平元年(190),因忤董卓，转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)，刘备表荐他领青州刺史。建安元年(196),袁绍之子袁谭攻青州，孔融只身出奔，妻子被俘。曹操迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。在许昌,不满曹操雄诈,多所乖忤，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，枉状构罪，下狱弃市。孔融为建安七子之首，文才甚丰。现存作品只有散文和诗。散文如《荐祢衡表》、《与曹公论盛孝章书》辞藻华丽，骈俪气息较多；《与曹操论禁酒书》则有诙谐意味。其《杂诗》第二首，以白描手法写丧子之痛，哀婉动人。

　　陈琳（？ -- 217）

　　字孔璋，广陵（今江苏江都）人，为建安七子之一，生年无确考，惟知在“建安七子”中比较年长，约与孔融相当。汉灵帝末年，任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳，陈琳曾谏阻，但何进不纳，终于事败被杀。董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕。袁绍使之典文章，军中文书，多出其手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》，文中历数曹操的罪状，诋斥及其父祖，极富煽动力，建安五年(200)，官渡一战,袁绍大败,陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎，署为司空军师祭酒，使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年(217)，与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。擅长章奏书记。《饮马长城窟》为他的诗歌代表作，假借秦代筑长城故事，揭露当时繁重的徭役给民间带来的苦难，尤为深刻。

　　王粲(177-217)

　　字仲宣，山阳高平（今山东邹城）人，为建安七子之一，王粲幼时往见左中郎将蔡邕，蔡邕见而奇之，倒屣以相迎。王粲强记默识，善算术行文；一次与友人共行，读道边石碑，观一遍而背诵之，不失一字。又曾观人下围棋，其局乱，王粲复为重置，不误一道。后到荆州依附刘表，刘表以其为上宾。刘表死后，王粲劝刘表次子刘琮，令归降于曹操。曹操至荆州，王粲赐爵关内侯。魏国始建宗庙，王粲与和洽、卫觊、杜袭同拜侍中，共议尊曹操为「魏王」；后因中书令荀攸谏止不行而后忧死，其议遂罢。 在七子中属他的成就最高。他的《七哀诗》和《登楼赋》最能代表建安文学的精神。《七哀诗》之一（《西京乱无象》）写他由长安避乱荆州时途中所见饥妇弃子场面，深刻揭示汉末军阀混战造成的惨象及人民深重灾难，使人怵目惊心。《登楼赋》是荆州时登麦城城头所作，主要抒发思乡之情和怀才不遇的愁恨，富于感人力量，是抒情小赋的名篇。

　　徐干(171-217)

　　字伟长，北海（今山东潍坊市）人，建安七子之一。少年勤学，潜心典籍。汉灵帝末,世族子弟结党权门，竞相追逐荣名，徐干闭门自守，穷处陋巷，不随流俗。建安初，曹操召授司空军师祭酒掾属，又转五官将文学。数年后，因病辞职，曹操特加旌命表彰。后又授以上艾长,也因病不就。建安二十二年(217)二月，瘟疫流行，亦染疾而亡。主要著作是《中论》，曹丕称赞此书『成一家之言，辞义典雅，足传于后。』（《与吴质书》）其情诗《室思》也写的一往情深。

　　阮瑀 (-212)

　　字元瑜，陈留尉氏（今河南开封）人，建安七子之一。所作章表书记很出色，名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。年轻时曾受学于蔡邕，蔡邕称他为“奇才”。所作章表书记很出色，当时军国书檄文字，多为阮瑀与陈琳所拟。后徙为丞相仓曹掾属。诗歌语言朴素，往往能反映出一般的社会问题。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇。阮瑀的音乐修养颇高，他的儿子阮籍，孙子阮咸皆当时名人，位列“竹林七贤”，妙于音律。明人辑有《阮元瑜集》。

　　应玚 （-217)

　　字德琏，汝南（今河南汝南县东南）人，建安七子之一。擅长作赋，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》。初被魏王曹操任命为丞相掾属，后转为平原侯庶子。曹丕任五官中郎将时，玚为将军府文学（掌校典籍、侍奉文章），著文赋数十篇。诗歌亦见长。

　　刘桢 (-217)

　　字公干，东平（今山东东平县）人，建安七子之一。以文学见贵。建安中，刘桢被曹操召为丞相掾属。与曹丕兄弟颇相亲爱。后因在曹丕席上平视丕妻甄氏，以不敬之罪服劳役，后又免罪署为小吏。建安二十二年 (217)，与陈琳、徐干、应玚等同染疾疫而亡。他的文学成就，主要表现在诗歌、特别是五言诗创作方面。今存诗十五首，《赠从弟》三首为代表作，言简意明，平易通俗，长于比与。

　　[编辑本段]文学成就

　　诗歌

　　七子"以写五言诗为主。五言诗是直到东汉后期才兴盛起来的新诗体，桓、灵之世"古诗"的出现，标志着五言诗已经初步成熟。而"七子"的优秀五言之作,写得情采飞扬,变化多致，使五言诗在艺术上更臻于精美。如徐干的《室思》就比同一题材的《青青河畔草》或《冉冉孤生竹》写得细腻深厚。而陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》等都作于汉末战乱发生之前，其写作时间不一定比"古诗"晚，它们在五言诗发展史上的重要性就更加值得重视。

　　辞赋

　　"七子"写了大量的小赋，他们在张衡、蔡邕等已经取得的成就基础上，为小赋的进一步繁荣作出了贡献。"七子"的小赋有三点值得注意：①取材范围更加扩大，题材的普通化、日常化进一步冲淡了过去大赋的贵族性质；②反映社会现实的功能更趋加强，直接描写政治事件的作品有所增多；③抒情色彩愈益浓厚。对于"七子"的赋，曹丕在《典论·论文》中曾给予了相当高的评价，刘勰在《《文心雕龙》·诠赋》中也表示了同样的意见，还特别认为王粲、徐干二人是曹魏一代的"赋首"，说他们可与宋玉、司马相如、左思、潘岳等并列。

　　散文

　　孔融的章表，陈琳、阮瑀的书记，徐干、王粲的论说文，在当时都能独树一帜。它们的共同优点就是曹丕所说的"文以气为主"(《典论·论文》)，贯注了作者独特的气质。"七子"散文名篇有孔融《荐祢衡疏》、《与曹公论盛孝章书》，陈琳《移豫州檄》、《为曹洪与魏太子书》,阮瑀《为曹公作书与孙权》,王粲《务本论》、《荆州文学记官志》等。"七子"散文在形式上有逐步骈化的趋向，尤以孔融、陈琳比较显著。他们的一些作品对偶整饬，又多用典故，成为从汉末到西晋散文骈化过程中的一个不能忽略的环节。

　　作品

　　"七子"著作，原集皆已佚，今独存徐干的政治伦理专论《中论》。明代张溥辑有《孔少府集》、《王侍中集》、《陈记室集》、《阮元瑜集》、《刘公□集》、《应德琏休琏集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。清代杨逢辰辑有《建安七子集》。

　　[编辑本段]评价

　　"七子"的生活，基本上可分为前后两个时期。前期他们在汉末的社会大战乱中，尽管社会地位和生活经历都有所不同，但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运。后期他们都先后依附于曹操，孔融任过少府、王粲任过侍中这样的高级官职，其余也都是曹氏父子的近臣。不过，孔融后来与曹操发生冲突，被杀。由于七人归附曹操时间先后不同，所以各人的前后期不存在一个统一的界限。孔融在建安元年(196)，徐干、阮籍在建安初,陈琳在建安五年,王粲在建安十三年,刘桢、应炀在建安十三年后。与他们的生活道路相对应，"七子"的创作大体上也可以分为前后两个阶段。前期作品多反映社会动乱的现实，抒发忧国忧民的情怀。主要作品有王粲《七哀诗》、《登楼赋》,陈琳《饮马长城窟行》、阮籍《驾出北郭门行》、刘桢《赠从弟》等，都具有现实意义和一定的思想深度；但有些作品情调过于低沉感伤，如阮籍《七哀诗》、刘桢《失题》"天地无期竟"等。后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负，内容多为游宴、赠答等；但有些对曹氏父子的颂扬，带有清客陪臣口吻,显露出庸俗的态度。然而,无论前、后期，"七子"的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。

　　"七子"的创作各有个性，各有独特的风貌。孔融长于奏议散文，作品体气高妙。王粲诗、赋、散文，号称"兼善"，其作品抒情性强。刘桢擅长诗歌，所作气势高峻，格调苍凉。陈琳、阮籍，以章表书记闻名当时，在诗歌方面也都有一定成就，其风格的差异在于陈琳比较刚劲有力，阮籍比较自然畅达。徐干诗、赋皆能，文笔细腻、体气舒缓。应炀亦能诗、赋，其作品和谐而多文采。"七子"的创作风格也具有一些共同的特点，这也就是建安文学的时代风格。这种时代风格的具体内容及其形成原因，便是刘勰在《《文心雕龙》·时序》中所说的："观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。"

　　"七子"在中国文学史上具有相当重要的地位。他们与"三曹"一起，构成建安作家的主力军。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。

　　[编辑本段]其他

　　建安文学

　　建安九年（204年），曹操占据邺城 （今邯郸临漳）后，在中国北部创造了一个以邺城为中心的相对稳定的政治局面。曹操倡导“尚刑名”，“尚通脱”，又善属文，爱文士。许多文士在饱经战乱之苦后，如百川赴海，相继奔往邺城，归附到曹氏周围。在这里形成了以“三曹”为领袖，以“七子”为代表的，庞大的邺下文人集团。他们战时大多随军，归来习文作诗，探讨文学，歌功颂德，抒发情怀，写征战之苦，述社会之乱，相互批评、磋商，共同提高写作水平，发展并繁荣了建安文学，给后人留下了“建安风骨”这一宝贵的精神财富。建安文学在中国文学发展史上占有相当重要的地位。

　　“建安”是东汉末年献帝刘协的一个年号，东汉末，董卓乱后，军阀割据，战事频仍。长安、洛阳皆废毁。献帝从长安到洛阳，又被曹操迎接到许昌。这一年（即196年）改兴平为建安元年。

　　220年，曹操死，献帝禅位于曹丕。建安文学，通常指从汉末到魏初这个时期的文学，但并非仅限于这25年。

　　建安时期，是我国文学史上光辉灿烂的时期，“俊才云蒸，作家辈出”，各种文体得到发展，是中国文学史上的黄金时代。东汉王朝处在大分裂、大动荡、军阀混战中，在文学上却放射出绚丽的异彩。这是与当时社会各方面的因素有关的。

主要成员：展凌风，天空（小七），王江永（子沁）吴群冠，陈小二，林醉风，单坤，简子逸，庄苓，淘淘， 魏叶，陈有膑，程文德，西芥，舒灵儿，漠上归，萧瑟，雷泽墨龙，小苏打，寇记，清殊 ，陈衣，雨农

提名成员：麦兜兜，百灵，王桦熜，飞蛾，窃贼，纹怡，永恒国度，艾小凡，宇季纷飞，情魔，星辰

社长：展凌风

展凌风，原名唐兴东，1990年11月出生！贵州毕节人。中国青少年作家记者协会会员，90后新文学杂志社社长。热衷于文学写作，把文学当做生命的一部分。8岁开始看金庸古龙的小说，至今已经12年的历史。初一写过一篇中篇小说《梦》，被老师推荐，在校园报刊发表。08年开始写作，从短篇入手，写有《蝴蝶寒》《逝殇》《三生轮回》等。09年开始写诗，写有诗歌《我不是文人》《文人》《最美的时刻》《一个没落的村庄》等！同时长篇小说《风云校园》在幻剑书盟连载，获新锐奖，已完成字数23万！写有《“本质文学”理论》，在好心情文学网推荐加精，得到很多前辈的认同，加以收藏。即将出版长篇小说《仓促青春，往事懵懂知多少！》

魏叶：原名叶树金，广西柳州人。出生于1990年6月，自由撰稿人，90后新文学杂志社创始人之一，追求多种风格。中专学历，在柳州晚报发表过随笔《走出灰色》。他是一个执着的追梦人，在文学路途上不曾动摇过。

副社长：王江永

王江永，生于1990年，大学在校生，90后实力派作家，现任《文学力量》杂志专栏作家。是一位单纯的笔尖行者，喜欢有创造性的文字。对他而言，文字的魔力在于对心的影响，因为文字可以让心静下来，可以让他更好的进行思考。

曾获有首届“80国界杯”全国青春文学大赛一等奖、2008年浙江省电视散文大赛一等奖等各类省级及全国性权威文学大奖，意向于策编畅销图书及文学期刊，是青春一族难能可贵的一个高才写手、新锐作家。受到2009年中国80后文学年度人物入选者们的一致看好，成为最具2009年中国80后文学年度人物满意度的“20世纪文学最后一辈（90后）代表人物”。因此人气剧增、前途无量，势将成为90后一代文学青年写作群体中最具发展的实力派兼偶像型的先锋写手、作家。已获由新华网人民网等权威媒体联合评选的“2010年最具潜质发展作家”等荣誉。

作品入选及出版：数百篇文学作品散见于《紫色年华》《萌芽》《星锋文学》等全国各类文学杂志期刊。出版多部合集，其中2010年与沈嘉柯柯筱禹王小面等青春名家共同出版合集《曾经有我爱你如生命》（珠海出版社），长篇《必将看透》即将出版。

主编：麦兜兜

麦兜兜，男，90后专栏作家、词作者。《溪风》杂志主编，90后新文学杂志社主编。中国青少年作家协会副主席，入选《中国现代当代作家辞典》。

曾获中国中学生作文大赛全国二等奖，“冰心作文奖”一等奖，第十二届“少年作家杯”优秀奖等国家级奖项。

其散文《父母》入选语文读本，有扎实的文字功底，和大多数90后作家不同的是，麦兜兜一直坚持阳光写作。

目前已在各类报刊发表文学作品200多篇，曾在《教育周刊》、《城视》等报刊杂志上撰写专栏，接受过众多华人作家指导。从12岁开始发表文学作品，先后在《东京文学》、《花火》、《80后》、《少年文艺》、《儿童文学》、《今日中学生》、《中学时代》、《少年文艺》、《青年文学》等报刊杂志上发表小说、散文，有文被新加坡《联合早报》、《意林（少年版）》、《格言》、《南风》、《青年文摘》、《杂文选刊》、《散文》等杂志转载。作品曾入选《2008年中国小说精选》、《感动中学生的100个故事》、《中国小小说精选》、《校园文学精选》等文集。在新浪、腾讯等门户网站开通新浪校园名博、腾讯思想名博等名人博客，参加2010腾讯精英名人博客等多种由各大门户网站举办的活动等。代表作《江南梦》、《长歌》等。 新浪网校园十大名博。

诗歌主编：吴群冠

吴群冠，笔名马甲、秋枫落叶、尹君，1990年6月30日出生于浙江兰溪，05年开始创作，08年开始网上创作并投稿，偶有作品发表在《金华日报》、《当代教育》、《极地》文学、《守望》杂志、《网文荟萃》、《精成报》、《中华诗词报》、《嘉陵江诗刊》、《张北文艺》、《巴中文学》、《贵州大学报》等，有作品入选《青少年文学殿堂》、《2009·原点》等,另有多篇作品被新华网贵州频道、金华新闻网、中国人物网、中国资讯网等转载。

设计总监：简子逸

简子逸，图书编辑、策划人。装帧设计师。 被誉为“90后”图书新锐设计师。作品画面风格唯美、干净、细腻，忧伤中透露着明媚，给人以无暇的想象。曾给一系列图书做过封面及插图。表作品有《绝版》、《疯》、《爱是茂密妖娆的白日梦》等图书。现任90后文化传播有限公司，《绝版》杂志设计总监。并致力于杂志创办及图书策划。

淘淘：淘淘，秦皇岛80后理想主义流浪诗人、万物歌唱者。曾在本地主流媒体和文学期刊发表文学作品，包括《秦皇岛开发区周刊报》、《开发区文学》、《海韵》文艺、《海港区文艺》、《抚宁诗词》和秦皇岛广播电台《金海岸》、广东民间文学报纸《粤东文萃》、《新诗潮》（网刊）、唐山文学半年刊《凤凰》杂志，作品入选《秦皇岛新世纪海韵文学丛书·建国60周年文学作品选（诗歌卷）：在大海边》。曾于2007年12月荣获秦皇岛龙岛情诗歌大赛三等奖，2009年4月荣获秦皇岛2009清明诗会主题诗词歌赋征集活动二等奖，2009年10月荣获全国散文作家论坛征文活动三等奖，2010年元月，在本博独家策划中国8090青少年诗友访谈单元《翔：星光耀宇宙》，2010年6月加盟90后新文学杂志社论坛，担任90文学作者访谈专栏《百灵彩虹天空》版主和文艺动态专栏版主。2010年7月加盟河北民间诗歌刊物新声品牌《青年诗刊》，担任该刊策划以及90后青少年诗友童话诗歌作品主题专列《彩虹诗街》栏目责任编辑。

庄苓：原名刘全喜，1991年5月生于甘肃天水，2010年6月高中毕业，美术专业，中共预备党员，曾任多家文学网站论坛版主，现为天水作协会员，天水古柏书画院会员，天水三阳川书画协会会员。麦积山诗社会员，大关中诗会成员，90后诗歌群落成员。《未来导报》《天水晚报》特约新闻通讯员。2008年创办天水羲雨诗社，任名誉社长。曾策划天水十中“春暖花开时——纪念海子20周年”“羲雨三友书画展”等文学艺术活动。主编文学刊物《天涯阁文学报》《羲雨诗刊》《天水文学网刊》。作品见于《中国诗歌》《中国诗词月刊》《天水晚报》《天水日报教育周刊》《冀风》《玄鸟网刊》《大地湾文学月刊》《陇原走笔》《未来导报》《渭滨吟草》《麦积诗苑》，以及中华诗词论坛，中国诗词文学论坛，创新作文网，甘肃作家网等等作品入选《中国诗歌鉴赏》《2008年中国优秀网络诗人》《优秀华语诗人100家》。2010年入围“中国诗坛90后诗人风云榜”。甘肃省唯一入选90后诗人。书画作品曾入选第二届三阳川书画协会作品展，天水古柏书画院秋季春季书画展。喜欢自由的写作，关注现实和人文情怀。逐渐回归文人性写作，主攻散文游记和书画评论。有诗集《艺林小草》出版，诗集《光影》待出。现为陇上百科主编。

曾被中国散文学会青少年创作中心评为“2007年度全国青少年写作之星”。

第九届“中国少年作家杯”全国征文大赛二等奖

第六届天才杯青少年作文大赛三等奖

教育部2004“全国中小学生美术作品评选活动”优秀奖

中国教育报2004“华振杯全国中小学生书画摄影作品大赛三等奖

第七届全国少年之星创新作文大赛银奖

2008中国作协金秋诗会优秀奖

第四届“为学杯”全国中小学生创新作文大赛入围奖

教育部，北京大学主办第三届全国中小学生创新作文大赛优秀奖

陈小二：陈小二，原名陈浩宇，男，1990年出生，现高中毕业。资深网络文学评论员，一个用笔做秤，用心做尺的评论人。用自己独特的视角和尺度，来衡量一篇作品的价值。其书评见解独到，分析深刻，是一个为文学而评书的写作人。现为纵横中文网华山评论团成员、KK评论营元老成员、论道争锋评论团荣誉团长、云天梦想工作室主编。喜欢文学，并且热衷于在文学评论上研究。

曾获得幻剑书盟举办的第二届指点江山文学评论大赛三等奖，2009年担任幻剑书盟短篇文学大赛评委。很早便接触网文，最初在西陆厮混，看幻剑书盟、龙空等文学网老站雄起，遂扎根。一直喜欢对文学点评，05年开始接触幻剑书盟作者并开始尝试着发一些文字。后因学业关系奔赴外地，很少接触网文。09年后重归幻剑书盟，与新老作者一起探讨文学，从此开始真正的文学评论。

林醉风：林醉风，一个笔尖下不停游荡的写作人，喜欢文学，擅长剧本创作，专业策划，曾担任学院话剧社社长兼导演，**工作组组长，对待事情游戏心理看待，喜欢挑战，喜欢自己拍短片，半熟练使用premier类非线性编辑软件。

清殊：原名莫礼宁，199273生。广西南宁人，其人在网站开发及维护上有独特的能力，喜欢专研网站技术，现任社团技术负责人。

天空：原名张毅飞，1991924生，河南郑州人，有很强的网站管理能力，习惯创新一些东西，喜欢文学，在网站管理方面独具特色，现任论坛管理负责人。

寇记：寇记，女，原名庄青，1990年3月26日出生，江苏连云港人，2009年开始文学创作，上海作协创作会会员，作品见于《伊犁河》《夜郎文学》《小散文》《少年月刊》《澳洲彩虹鹦》《橄榄梦》《新诗大观》等杂志，入选《神州作品选》《中国诗歌鉴赏》《优秀华语诗人》等选本，长篇小说《谁曾入梦》诗文集《天堂不遥远》正在创作中。

陈有膑：陈有膑，90后，男人，笔名皈蓝，生于海南儋州。诗歌发表于《天涯》《星星》《诗歌月刊》《青年文摘》等刊物。诗观：诗歌，是我现实（或精神）世界中“有”之外的那份“无”，“无”之外的那份“有”。自撰箴言：天才是另一种比较装B的傻瓜。

单坤：单坤，90后出版经纪人，2010年进入出版行业。创办秀稿堂工作室，秀稿堂工作室如今独家代理多家小说网站作品出版事宜。秀稿堂工作室内部编辑已达50多名。如今已策划出版《50招搞定庄家》、《对比战术选牛股》、《给你智慧-黄晓燕哲理美文精选》等，跟国内众多出版单位合作，目前是在家工作的全职出版经纪人。

小苏打：原名张博，生于1992年7月9日。现就读于四川省阆中师范高中音乐班，中国炎黄文化出版社特约编审。苏打发现事物和观照事物的独特角度，怀疑与颠覆的思维模式使他的诗歌具有相当的吸引力。苏打的诗歌往往与通常的逻辑以及俗成的东西相反，逆向的思维使诗歌思想碎片得以闪光。

雷泽墨龙：原名汪勇,湖北崇阳人出生于1991年4月,初中学历，网络签约写手。其人作品带着浓浓的墨家学派的味道，透着一股侠气，一份智慧，一丝孤独。

陈衣：原名史晓萌 辽宁营口人，出生于1990年4月19日，现在沈阳求学，曾用笔名：一个人落类，从高中开始诗歌创作，大学期间参与大量网络论坛等活动，广泛活跃于玄鸟、突围等诗歌论坛，一直爱好诗歌。代表作《只想写一匹白马》等。

诗歌理念：认为世间万物皆是诗歌的语言，每个人都是生活中的诗人，喜欢思考生命和价值等

程文德：1991年4月12日出生，四川巴中市巴州区人，别名程立，他5岁就下地劳动，7岁能习《中庸》，8岁背《大学》，9岁背唐宋诗词，12岁开始写作，他身体单薄，曾几次面临生命危险，动过大型手术三次，他喜欢文学、历史、政治、军事及文科，主要研究“国学”与“理学”，他学历不高，仅仅中专毕业，并获得数控中级职称，他是90后古诗写作的代表人物、90后先锋诗人、网络写手，曾经在学校主持广播与校刊工作，并在市级演讲会上荣获一等奖，先后在《巴中日报》、《巴州文学》、《巴中广播电视报》、《大河文摘》、《小幽默》、《巴山文学》、《中学生》等发表过多篇作品。作品见诗集《那些年那些事儿》。

窃贼：原名周阳，1992104生。湖南武冈人，自幼与文字结缘，热爱文字，其人作品多显古典特色，文笔柔婉精美，细腻，细致，文风老练，博受好评，可惜接触的写作人不多，特别是90后中。因此知道她的人不多。代表作《东风恶，欢情薄》《幸福，望穿秋水》等。

王桦熜：王磊，笔名木亦知，王桦熜。生于90后，学生。任纸上青春文字社陕西理事，比亚文学社宣传主任兼编辑，华西文学论坛版主，同时在《企及光》、《靥莺》、《比亚文学》做记者。90后诗歌群落会员。作品见于《知识窗》《企及光》《安徽青年报》在《知识窗》3,4,5期分别发表《青春是包着寂寞的琥珀》《在毕业的那一秒学会怀念》《眼前已是20岁的模样》

百灵：原名李柏林，1993年12月20日出生，生于河南固始，因为一个生命中的过客而喜欢上文学，文如其名，清秀灵动的文风，带着甘泉似的味道。曾在高中学校作文竞赛中蝉联三届冠军，溪风杂志社副主编，溪风文学网站驻站写手。擅长散文，随笔。

星辰：毕业于上海市同济大学第一附属中学，学校“鹿鸣”文学社08、09届副社长。

上海市作家协会文学百校行创作会员，擅长写诗填词。

上海市作家协会新创作网前任“诗歌版”版主

曾在作家协会的电子刊物上发表现代诗《朋友，我一直都在》。

古体诗曾被《中国诗人》刊物发表第48篇

小说《伤口》由《西部银河系作家》“新创作小说刊号”发表

曾接受过少年报《紫风铃》的专访，专访报道见于2010年1月3日少年报。

现代诗《油桐树下》发表于上海市作家协会《零》杂志第九期。

相关报道见于江苏宜兴《氿歌》杂志（散文《别了，鞍山》和《家，游子心中的隐痛》）。