古人健身吗？是如何健身的？

中国古代体育，在数千年的发展进程中形成了丰富的运动形式、独具东方文明的精神内涵和多样的文化特质，正在对今天的人们产生独特且深远的影响。

源远流长的中国古代体育

从词汇学的角度来讲，中国古代并没有词意同今的“体育”一词，它是由日本引入的，出现在中国人的生活中仅有100多年的历史。但是在中国古人的运动中，蕴含体育之意的实践活动却早已有之。中国古代体育，是随着古代社会政治、经济、科学、文化的发展而逐渐传承、丰富起来的，并在历史的进程中最终形成了一套独特而完整的身体运动体系。根据中国古代体育活动演进及其本身的特点与活动方式，可以分为如下五大体系：

第一类，由生产实践与军事训练及战斗技能转化而来的体育活动内容。其形式如射箭、射弩、跑步、跳跃和投掷，由人类最初自身防卫手段发展而来的角力、角抵、相扑与摔跤，展现身体技能的练力与举重，驾驭车马技能的御术与马术，水域地区的弄潮、游泳、跳水、潜水，以及流行于北方寒冷地域的滑冰、拖冰床和滑雪等。

第二类，具有技击和保健特色的武术与养生体育。前者如传统的武术器械、徒手技击术以及徒手与器械结合的器械对练；后者包括了由古老医疗保健活动发展起来的以呼吸锻炼为主的行气术、以引伸肢体为主的导引术和以舒筋活络为主的按摩术。

第三类，具有娱乐竞技特色的球类运动。诸如蹴鞠、击鞠、步打球、捶丸、踏球、十五柱球及其他球类活动。

第四类，从春秋时期就已相当普及，具有益智特点的棋牌博弈类活动。如以围棋、象棋、广象戏、三人象棋、三友棋为代表的盘上棋戏，以六博、樗蒲、双陆、打马、象戏、弹棋为代表的骰戏，以叶子戏、酒牌、马吊、宣和牌、麻将为代表的纸牌戏，以摊钱、关扑、敲诗、骰宝、压宝、花会、闱姓为代表的猜射戏。

第五类，具有地域、民俗时令和休闲特点的民俗民间体育。如龙舟竞渡、舞龙、舞狮、荡秋千、打陀螺、拔河、跑旱船、登高、踏青、放风筝、抖空竹、跳百索、垂钓、捉迷藏等民族特色浓郁的活动形式。

上述五大体系基本展现了古代体育活动形式的概貌。根据近年来我们对相关文献并结合文物考古资料的分析，在古代不同时期流行的体育活动形式达到了200余项。古代体育发展、演进与最终体系化的历程，始终与人类社会生活中的军事、舞蹈、杂技、教育甚至宗教等文化形态保持着不可分割的联系，这就使得古代体育在发展与演进过程中，既受到中华传统文化的浸润，也同时为不同的体育运动形式嵌入了德、艺相兼的东方传统文化烙印。

古代体育积淀了独特的东方体育精神

中国古代体育作为一种与人类生活密切相关的文化形态，是古代中华民族有目的、能动地改造人类社会及人类自身的一种客观活动。其所蕴含的竞技、娱乐、科学和教育价值，亦同时积淀出了具有独特东方人文特点的体育精神。

追求天人合一的境界。发轫于先秦时期的“天人合一”思想，源于《庄子·外篇·山木》的“人与天一也”的理念。这种“天人合一”的理念，在古代体育中都得到了不同程度的体现，如由人类生产生活实践中演化而来的跑、跳、投等早期体育活动，其动机和活动的范围，均显示出对自然的顺应和人类与自然的和谐。再如蹴鞠、捶丸、礼射、保健养生、武术等体育活动，在表现形式和竞赛规则等方面，均将“天人合一”视为人类通过体育活动而获得健康发展的哲学基础和理论基石。正因如此，古代体育追求的并不是人与自然的对立与挑战，而是两者的协调与顺遂，并在此基础上追求身体和精神于同一过程中得到颐养。这也是以中国古代体育为代表的东方体育文化追求的独特价值准则与理想境界。

自强不息的积极进取精神。中国古代体育作为古人一类实用主义意义上“利用安身”的身体活动，亦处处体现着“自强不息”的积极进取精神。在古代体育的庞大运动体系中，以武术、保健养生乃至形式多样的球类活动为代表的运动形式，无论是它们的活动特点还是规则要求，均体现着古人一往无前地对自己命运不屈不懈的抗争，这实际上是古人对“生生不息”之天赋禀性生命追求的展现。从《吕氏春秋·尽数》之“流水不腐，户枢不蠹，动也”的“生命在于运动”理念的提出，到千年之后中国体育大师颜元“养身莫善于习动”、日动而日强的“日益精壮”（《颜习斋先生言行录》卷下）的主张，均将“自强不息”的积极进取精神融进了中国古代体育的发展之中。

身心兼修的生命整体优化观。身心并育的生命整体优化模式，最突出地体现在中国古代体育动与静、神与形、劳与逸这三对基本矛盾的统一中。正是这种既科学又实用的生命整体优化观，构成了古代体育健身功能的理论精华。如保健养生术就注重强调人的机体内运动与外运动的高度统一，而这种通过整个身体运动使自我意识得以调控，进而使动作达到松静自然、身随气动、气由意领、动静结合、浑然化一的运动方式，就是身心并育这一生命整体优化模式的展现。古代体育中的太极拳、五禽戏、八段锦等健身养生功法，虽然各自的功能和锻炼方法具有不同的特点，但终极目标皆是通过身心并育的整体优化功能，使人体动作能力和身心健康达到俱佳水平。

循规守礼的传统道德规范。德育为先，德礼并重是中国古代体育的一大特点。如商周时期盛行的射礼，就被孔子解释为“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子”（《论语·八佾》）。将射礼这一重要的集体性体育活动提升为一种外在社会规范，内化为一种行为习惯，使循规守礼的体育形式转化为教化民众的重要手段，并成为融入道德传统的标志。再如以“君子之争”模式框定的御术（驾车）、龙舟竞渡、捶丸等项目，在其竞争过程中也被打上礼仪规范的烙印。其实，如果透过其表面而寻其内涵，这类古代体育中循规守礼的传统道德模式，亦不失为古代体坛上最佳的“维稳”工具，因为它在一定程度上使古代体育实现了持久的等级和谐状态。

古代体育体现了东方智慧的文化特质

由于中国古代体育植根、发端于中华传统文化的土壤之中，而东方文化所具有的传统思维模式，理所当然地对古代体育产生了深远的影响，东方智慧的体育文化特质不同程度地呈现在不同的运动形式之中。

弱化竞争性的人格培养模式。中华传统文化中原始朴素的和谐理想、中和融通的宽和精神，决定了古代多数体育形式在竞技中对抗与刺激色彩的弱化。中华民族的务实精神，催生了古代运动活动在以外达内、由表及里的身体机能调节过程中，通过无形精神的升华，最终达到利于人格培养的目的，这在一定程度上弱化了古代体育求竞求动的生命张力。如古代体育中射箭、龙舟竞渡、舞龙舞狮、弈棋等众多运动形式所强调的个人身体锻炼与心理素质、精神升华与自然和谐关系等，都是传统文化影响下人格培养模式的显现，而这一模式就是在多数体育形式弱化竞争性的前提下形成的。

凸显教育与社会功能的运动形式。作为典型农业文明特征的中华传统伦理教育观念，始终贯穿于古代体育的发展之中。汉魏以来，诸多运动形式的内在个性深受传统学风、士风影响，不同程度地凸显出寓艺于教的特色。如射礼、赛车等活动，西周时期被纳入“礼、乐、射、御、书、数”六艺的教育体系之中，并形成了一整套体育教育规仪。再如武术活动中所蕴含的宽厚、容忍、人道、谦虚、忠诚等理念，本身就与中国传统儒家“中庸”思想相通相融。在明人汇编的辑录中国古代蹴鞠历史与运动规则的《蹴鞠谱》一书中，还专门指出参与蹴鞠活动者“要和气、要信实、要志诚、要行止、要温良”等。这类体育运动理念的展现与相关规仪的要求，凸显了古代体育所具有的教育与社会功能的示范意义。

“与众乐乐”的推广效果。中国古代体育还有一个很明显的文化特色——与文娱活动融为一体。宋元以后，多数体育活动形式开始冲破“礼仪”的束缚，出现了娱乐化趋势，如水嬉、蹴鞠、马球、摔跤以及其他民俗游乐项目，其表演性、游戏性、趣味性特色愈来愈明显。在宋代瓦舍一类市民综合性娱乐场所中，不但出现了民间自发组织的业余运动团体，而且娱乐式竞赛形式也更为多样化。这种体育项目的广泛普及及其平民化的推广模式，体现出古代体育在发展过程中“与众乐乐”的文化特质。

体美合一的艺术展现。中国古代体育所蕴含的身心一体思想，使其体美合一的特点表现得殊为突出。对于古人来说，其所理解的“体育”既是一种身体之“强体”活动，又不失为一种地地道道的身体的“健美”之举。中国古人所主张的灵与肉、神与形、理性与感性、能动与受动、人为与自然有机的统一“美”，成为了古代体育的重要文化特质。如包含在儒家文化“六艺”教育中的体育形式“射”“御”，之所以与“艺”联系在一起，就是古人心目中体育亦即“习艺”理念的体现，反映出体育活动已经超越了人自身的生命活动，成为一种“美的追求”“美的活动”的文化展现，当然这种“美”是人体通过运动形式而表现出来的，是古代体育运动体美合一的艺术再现。

当代，随着人类价值观、思维方式、行为方式以及生活方式的巨大变化，由中国古代体育演进而来的中国传统体育，其强调个人身心同步发展，着眼于直接深入人心理意识和内部生理功能的运行模式，将会为当代人类体育提供一种新的以促进人类健康发展为目的的运动模式，并与世界现代竞技体育一起，共同为人类体育文化的发展与进步作出更大贡献。

传统体育养生锻炼的三要素

传统体育养生锻炼的三要素，传统体育养生锻炼的三要素是我国劳动人民智慧的结晶。运动养生是通过锻炼以达到健身的目的，运动对我们的身体非常有好处，如果想要锻炼自己就可以考虑这项运动，现在分享传统体育养生锻炼的三要素吧。

传统体育养生锻炼的三要素1

融导引、气功、武术、医理为一体

千百年来，人们在养生实践中总结出许多宝贵的经验，使运动养生不断地得到充实和发展，形成了融导引、气功、武术、医理为一体的具有中华民族特色的养生方法。

源于导引气功的功法有：五禽戏、八段锦等；源于武术的功法有：太极拳、太极剑等。

然而，无论哪种功法，运用到预防保健方面，则都讲求调息、意守、动形，都是以畅通气血经络、活动筋骨、和调脏腑为目的。融诸家之长为一体，则是养生运动的一大特点。

运动养生是通过锻炼以达到健身的目的，因此，要注意掌握运动量的大小。运动量太小则达不到锻炼目的，起不到健身作用。太大则超过了机体耐受的限度，反而会使身体因过劳而受损。但是，锻炼身体并非一朝一夕的事，要经常而不间断。只有持之以恒、坚持不懈，才能收到健身效果，三天打鱼两天晒网是不会达到锻炼目的。运动养生不仅是身体的锻烁，也是意志和毅力的锻炼。

以祖国医学理论指导养生运动

以动形为基本锻炼形式，用阴阳理论指导运动的虚、实、动、静；用开阖升降指导运动的屈伸、俯仰；用整体观念说明运动健身中形、神、气、血、表、里的`协调统一。无论哪一种传统运动方法，都是以中医的阴阳、脏腑、气血、经络等理论为基础，以养精、练气、调神为运动的基本要点。所以，传统运动的每一招式，都是与中医理论密切相关。

注重意守、调息和动形的谐调统一

意守指意念专注；调息指呼吸调节；动形指形体运动，统一是指三者之间的谐调配合，要达到形、神一致，意、气相随，形、气相感，使形体内外和谐，动、静得宜，方能起到养生、健身的作用。强调意念，呼吸和躯体运动的配合，即所谓意守、调息、动形的统一。

传统体育养生锻炼的三要素2

体育锻炼养生提高神经锤炼身体

体育锻炼能使大脑和神经系统得到锻炼，提高神经工作过程的强度、均衡性、灵活性和神经细胞工作的耐久力；能使神经细胞获得更充足的能量物质和氧气的供应，从而使大脑和神经系统在紧张的工作过程中获得充分的能量物质保证。据研究，当脑细胞工作时，它所需的血液量比肌肉细胞多少10

20倍，大脑耗氧量占全身耗氧量的20%

25%。体育锻炼能使大脑的兴奋与抑制过程合理交替，避免神经系统过度紧张，可以消除疲劳，使头脑清醒，思想敏捷。例如:

一、锻炼

防病治病是气功的基本作用。气功锻炼具有活血化瘀、协调脏腑、增强正气、安宁心神、疏通经络、强筋健骨的作用。对于健康人来说，经常练气功，不仅能维持人体各个组织器官的正常功能，而且能使人体功能调整到最佳状态，使身体更强壮，防止疾病的发生。对于患者来说，练气功能增强机体的自我修复和自我调节能力，从而促使疾病的好转与痊愈。因此，气功锻炼不仅是治疗措施，而且是有效的预防措施。

现代科学研究表明，练气功时人的大脑皮层处于耗能活动减弱和储能活动加强的抑制过程，对大脑皮层的机能产生了良好的恢复和调节作用，这是气功祛病强身的基础。练气功时，可使呼吸频率减低到5-7次/分，膈肌活动幅度加大2-3倍，虽然呼吸的次数减少了，但由于胸腔负压大大增加，每次吸入和呼出的气体量大大增加。练气功时人体的基础代谢率下降19%，最大到37%，体内血液呈现再分布状态，末梢血管扩张，微循环改善，组织灌流量增加，从而使结核病灶部位的药物浓度增加。

活动性病人练功，以强壮功为主，采用坐式，静呼吸方法：也有采用虚明功中的意守丹田及静呼吸法，每日4-6次，每次30-60分钟。非活动性肺结核病人用内养功的第一种或第二种呼吸法，多坐少卧，每日练4-6次，每次30-60分钟。

气功是一种自我疗法，简单易行，人人可学。开始锻炼时，应在气功师指导下进行，不可盲目练功，以免出错。只要坚持锻炼，持之以恒，定会取得明显的效果。

古人认识身体是通过气血、经络、穴位，这些概念的。当然，从现代解剖学的角度来看，可能有点玄乎。可喜的是，解剖学上通过对筋膜的研究，构建了沟通两个体系的桥梁。 筋膜把整个人体联系起来，无论是四肢、躯干还是五脏六腑。有研究发现，中医所说的穴位，大多是筋膜的节点。由于，筋膜的整体及内外贯通的性质，通过提振筋膜，就可以修复和改善内脏的机能，这或许就是中医可以内病外治的原因吧。内家拳术，大抵可分养生、技击两途。从养生的角度，内家拳比较注重放松、放长身体，这样对疏通经络，活动气血很有帮助。从技击的角度，内家拳比较强调复合、整体运动，是为了练出整劲，不是只是局部的肌肉力量。当然，现代搏击也强调整体力量，也很管用，但是相对来说有点糙。

　中国传统养生 文化 融各种防病、治病、健身、修炼 方法 于一体，它以中国哲学为理论基础,汇集道、儒、佛、医、武的思想精华，不仅具有健身延年的实用价值，而且映射出中华民族文化品格、民族心理、 思维方式 的特色。下面下面是我为大家收集整理的中国传统养生保健的原理，欢迎大家阅读。

　中国传统养生保健的原理

　顺应自然,天人相应——中国传统养生的基本理念

　在传统医学的理论体系中,顺应自然是养生理念的重要内容,无论是养生保健,还是疾病的康复,所有的方法和机能,都体现着与自然相适应的特点,也充满辩证的观点

　(1)天人相应

　中医认为,人生于天地之间,一切生命活动都与大自然息息相关,必须随时随地与其保持和谐一致,这就是“天人相应”的思想在养生实践中,必须遵循这一基本法则,才能取得良好的养生效果而“改造自然”、“挑战自然”、“战天斗地”之类的思想和行为,在养生领域是不应提倡的我们要适应季节、把握时间、顺从地理、适应社会,从而顺应自然,頣享天年

　(2)形神合一

　形,是指人的整个形态结构,即肌肉、血脉、筋骨、脏腑经络、四肢百骸等组织器官,和气血津液等基本营养物质,是人的物质基础;神,指情志、意识、思维等精神活动,又指生命活动的全部外在表现,是人体功能的反映这二者的辩证关系相互依存,相互影响,是密不可分的一个整体神本于形而生,依附于形而存在,形为神之基,神为形之主

　形为基础：“形”是“神”的物质基础,中医的“五神”(神、魂、魄、志、意)、“五志”(怒、喜、思、忧、恐),分别由五脏(心、肝、脾、肺、肾)所生成“神”需要大量的气血精微濡养

　神为统帅：人体起统帅和协调作用的是心神生命活动表现出的整体特性、整体功能、整体行为、整体规律,都由神志管理、协调、统一因此,养生时要以“养性”、“调神”为先

　形神共养：形神共养,即不仅要注意形体的保养和复健,而且还要注意精神的摄养和康复,两者相辅相成,相得益彰,身体和精神都得到均衡统一的发展

　(3)动静互涵

　阳动阴静：脏腑器官属阴,以静为特征,功能活动属阳,以动为特征保持动静协调状态,才能使各器官充满活力,从而推迟各器官的衰老改变

　动静相济：大多数养生家提倡动静结合,以达到形神共养的效果动静兼修,动静适宜,是中国传统养生的重要原则

　(4)协调平衡

　协调人体自身的生理功能状态及其与外在环境之间的相互关系,平衡机体各系统和组织器官间的正常功能,以及机体与外界的物质交换,也是中医养生的重要内容

　中和是养生康复的最高准则中医所有理论的核心,是《内经》提出的“谨察阴阳之所在而调之,以平为期”,即强调“中和”、协调平衡的观念也是这一思想的体现

　人体的功能失调、对称失衡、状态失稳,是导致人体生理功能低下和早衰、疾病的重要原因

　祛邪是平衡协调的重要环节中医非常重视“祛邪”,而养生更重视体内正气来祛除病邪,这实际上也是调节平衡思想的反映

　(5)正气为本

　现代的养生观念,已经不再仅仅强调补充机体营养物质真正的健康状态,应该是人体脏腑各项功能的正常运转正气为本,从中医的观念分析,就是充分发挥和加强脏腑功能,使精微生生不息,废物排泄有序,这才是抓住了养生的根本只有扶正祛邪,扶正固本才能延年益寿

　传统养生的五大特点

　精神养生

　《黄帝内经》从医学角度首次提出精神保养可以防病,并依据四时之气的特点来调养精神精神养生派认为,人的思、虑、智、志、意、魂等均由神所主因而主张神气清静内守,不宜躁动妄耗;强调少私寡欲,抑目静耳,调摄神志,顺应四时,常练静功,则可抗衰延年,促进健康

　动形养生

　《吕氏春秋》率先提倡动形养生,认为经常运动身体,可强身健体东汉名医华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作,创编了“五禽戏 体操 ”,作为练身强体之功法

　调气养生

　气乃生命之根本和动力,具有“抗邪防病”的功效气贵在运行不息、升降有常调养元气之法包括慎起居,顺四时;戒过劳,防过逸;调饮食,和五味;和七情,省言语;习吐纳、行导引等

　固精养生

　通过固摄阴精,使之充盈内守,以达养生强调节情欲以防阴精妄耗,倡导晚婚,通过调七情、少操劳,以保养阴精,固秘阳精,益寿延年

　食疗养生

　唐代名医孙思邈为此派宗师,其主导思想是节制饮食,以食疗病,延年益寿饮食宜清、淡、软、简;忌腻、厚、生冷、杂邹铉提出：“凡老人有患,宜先以食治……此为养老之大法也”认为食疗对人体具有调和阴阳、滋养脏俯、补益气血、调节情感等作用,为养生之本

　药饵养生

　利用药物调理阴阳、补益脏腑、滋养精血,以达到抗衰老的目的其观点是以扶持为本,制方原则在于“中和”,认为老人药饵,只可用温平、顺气、补虚、中和之药,并应与食疗结合,一是温养肾气,二是健脾理气,即重在培养先天、后天之本用药要根据四季气候和年龄阶段的不同特点,因人而异,未病先防,养脾气,填肾精

　上述养生之法各有所长,因此,养生抗衰延寿之本,应根据自身诸方面的条件,选择综合养生方法,方可奏效

　《红楼梦》中的传统养生保健方法

　1、感冒采用饥饿疗法

　《红楼梦》中，从主子到丫环，一日三餐吃得都很少，感冒伤风时尤其如此，大夫不是开药方，而是让人先“清清净净地饿两顿”，或者要求饮食一定要清淡。

　小病不吃药是古人的养生良方。所谓饥饿疗法，不是真的一点都不吃，而是适当地喝些米汤，主要是大米汤，有润五脏的作用。患普通感冒时，可采取饥饿疗法，多喝白米粥，夏天可放点绿豆，冬天加点糯米，中老年人放点山药和枣。对于胃肠型感冒，表现为厌恶油腻的食物、腹泻，可以用白萝卜加盐煮汤喝，连萝卜一起吃下去，有助消化的作用。

　2、不过量 饮茶

　妙玉曾说过，喝茶“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了”。不仅茶要小口地喝，红楼梦里，每个人喜欢的茶都不同。贾母吃完油腻的食物后，就不喝六安茶;宝玉吃了面，要喝“女儿茶”。

　茶叶中含有鞣酸，大量饮茶会造成体内鞣酸过多，引起胃肠功能失调。六安茶是偏苦的一种绿茶，能清热解毒，不适合老年人;女儿茶其实是普洱茶的一种，促消化、排毒功能强，还有一定的通经作用，适合女性喝。根据体质喝茶很重要。年龄大、寒性体质、胃寒、月经期的女性，都要少喝绿茶。冬天就是普通人也要少喝太浓的绿茶，最好喝红茶。下午2点以后，最晚4点以后，也不要喝浓茶。

　3、学会捶背

　在《红楼梦》里，丫环给贾母、王夫人捶背的场景比比皆是。这是古代最常见的一种保健方法。

　背上有三条重要的经络，沿着脊柱的是督脉，是人体的阳中之阳，两边各距离督脉15寸，是膀胱经，关系到人体的五脏六腑。捶背关键是要“轻”，正确方法是五指并拢稍微弯曲，手心为空地拍背，沿着脊柱从上到下，从中间到两边。捶背的时间，最好是下午3点到5点，这是膀胱经值令的时候，养生效果最好。

　4、寿从乐中来

　贾母去世时83岁，刘姥姥85岁依然健在。两人虽然一富一贫，生活环境有很大不同，但都是高寿，她们的长寿秘诀是什么呢

　贾母的最大长寿秘诀是重视享受天伦之乐，喜欢和全家人一起吃团圆饭，爱热闹，不孤独。刘姥姥多动，生性乐观、幽默，受了戏弄也不生气，有一颗平常心，常常自嘲“端多大碗吃多大饭”，是她长寿的关键。现代人要多学学贾母和刘姥姥的“寿从乐中来”。许多疾病，如胃病、肠炎、高血压、冠心病、癌症等，都和心情有很大关系。现代人最缺乏亲情，子女一般和老人分开住，导致老人很孤独。对此，老人首先自己要想开点，儿女也应多抽时间陪陪父母。老人还要多动，扫地也能延年益寿。

　5、豆腐皮包子是“长寿包”

　豆腐皮包子是用豆腐皮做皮，木耳、香菇、青菜等做馅蒸成的包子。在清朝曾长期作为贡品，给皇上吃。所以《红楼梦》第8回里，有了宝玉自己舍不得吃，却要留给晴雯的场景。

　豆腐皮包子也叫“长寿包”。其中，木耳、豆腐都有降血脂的作用，尤其是豆腐皮，含有很多植物雌激素，有延缓衰老、美容的作用。对于“三高”患者来说，豆腐皮包子是非常好的一道健康菜。

　6、酷夏养生法

　“夏不敞胸热不晾背”，是《红楼梦》中的酷暑养生法。即使再热，也不能光着上身睡觉，至少要穿个肚兜，保护好胸和肚子;不能睡在太凉的地方，比如石凳子上，否则会睡出病来;三伏天也不要吃冰，顶多是将茶壶浸在井水里，有点凉意就行了。

　人体最怕着凉的几个部位是：咽喉，太凉的食物刺激黏膜，会导致咽炎;颈部，着凉容易导致肌肉痉挛;腹部，会引发很多妇科疾病;胃部，造成胃胀、腹泻;肩部和膝部，着凉易伤害关节。不少人喜欢夏天铺凉席，其实凉席最好只在三伏天铺，入伏前和出了伏，就不要再铺了。

　7、春天最适合梳头养生

　《红楼梦》中很多地方都提到了梳头、篦头。古代养生讲究“春三月，每朝梳头一二百下”。乾隆皇帝活到了89岁，“发常梳”是其养生秘诀之一。

　头顶正中最重要的一个穴位叫做百会穴。梳头的作用就是按摩这一穴位，不仅能保养头发，让头发更有光泽、少脱发，还能有助睡眠。梳头时，以百会穴为中心向前或向后梳。现代人时间都比较紧张，所以每次梳10—20下就够了。实在没时间，可以五指张开，稍微用力，从前向后拢过头发，也可起到按摩头皮的功效。

　8、火腿炖肘子孝敬老人

　红楼梦第16回，贾琏和凤姐请乳母赵嬷嬷吃饭，凤姐怕老人牙口不好，特意让人拿了一碗从早晨就开始炖的烂烂的火腿炖肘子给她吃。

　吃肘子有养筋骨的作用，肘子炖得特别烂，里面的饱和脂肪酸会部分变成不饱和脂肪酸，好消化，适合老人吃。此外，老人吃东西，最重要在以下几个字：

　烂，因为他们牙口、咀嚼、消化都不好，烂的更有利吸收;

　杂，一天最少吃14种食物，包子、饺子，馅以肉、鸡蛋、蘑菇、白菜、豆腐都是很好的食物，调料最好有醋、蒜和姜;

　新鲜，老人要少吃冷冻食品和剩菜剩饭;

　淡，60岁以上、血压高的老人每天吃盐不能超过3克，肥胖和有心脑血管病的老人，每天吃油不能超过20克。

传统养生保健的原理相关 文章 ：

1 传统养生保健的方法

2 传统养生运动

3 传统的养生保健方法有哪些

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6 大学生养生保健方法及常识

　起源于道家的 太极拳 ，运用道家的哲学、养生理念,经过六百余年的实践，对养生、健身有着丰富的 经验 ,是优秀 传统 文化 的代表。是科学健身的典范。下面就是我整理的太极拳的健身原理。供您阅读!

太极拳的健身原理

　太极拳练习也遵循了传统的中和法则，在意以引气、气以引形的同时，需尽力做到动作协调、连贯圆融、形神合一、内外相济。具体要求是：呼吸自然、意引动作;上下相随、重心稳定;连绵不断、劲力完整。其要点是：上体不可前俯后仰，胸部必须宽松舒展，两臂分开时要保持弧线，身体转动时要以腰为轴，动作的速度要均匀协调。因为只有身体正直，才能气息通畅、气流全身，达到良好的收功效果。太极拳轻松柔和、圆活自然、连贯持续、中正和谐的习练原则，也相应地会渗透到人的心灵深处。面对社会压力，人们往往有不同的应对方式，这与性格有着密切的联系。有些人善解人意、为他人着想，能够维持正常而积极的人际关系，易于适应环境变化和接受新事物，并且具有积极向上的工作精神与生活态度，有些人则相反。生理健康是心理健康的基础，太极拳不仅可以建立这种基础，而且可以提供天人和谐的心理支柱，培养“心定气和，遇事不惊”的品质与良好的社会适应能力。

　从医学角度而言，气血在经脉中的运行有其自身规律。通过调节人体动作，可以导引人体气血的运行和呼吸的变化，并可以调节人的精神情志。太极拳要求身体放松而肢体缓慢适当用力;运行时似有停顿而实则动作内劲不停;起承转合自然而肌肉持续牵引抻拉;闲似行云流水而劲力不减。这种运动方式将阻塞及淤滞的经络疏通，使气血循环进入舒畅的正常状态。为了加快体内病气、浊气、阴气、邪气的清除，人体的穴位必须达到完全洞开的状态，并且通过长期不断地练功而保持它们良好的通透性，防止它们弥合关闭。这是预防疾病、治疗疾病、保持健康、延年益寿的重要基础，是传统养生学的根基所在。

太极拳学的养生观

　太极拳以其博大精深的古典哲学思想和健身、养生、修身、养性等多功能的实效性，在世人面前展示了无限的生命力，展现了它作为东方体育一颗明珠的魅力。太极拳的核心是协调、平衡、和谐。太极拳讲究“三调”——调身、凋心、调息，注重“三兼修”——动静兼修、内外兼修、性命兼修，达到“三合一”——内外合一、形神合一、天人合一，实现“三和谐”——人与自然和谐的哲学观、人与人之间和谐的伦理观、人体上下内外和谐的养生观。

　太极拳顺乎自然，天人相应、相通、合一，达到人与自然的和谐;坚持心静、体松、以静制动、以柔克刚、气沉丹田、抱元守一的呼吸论;树立含而不露、养我浩然之正气的道德观。太极拳属于有氧代谢、低强度的运动，符合养生法则，利于健康长寿。太极拳学是关于动静、虚实、开合、吞吐、刚柔、攻守、奇正、上下、内外、左右、进退、阴阳矛盾的辩证学说。它的运动方式充分反映了“生命的内部矛盾及每一对矛盾的两个方面，不但对立、排斥、制约和斗争，也相互联结、依存、渗透和转化”这一规律从而证明太极拳是一种“全身运动”和“交替运动”。人体各系统生理机能内部或机能之间，通过动静、虚实、开合、吞吐、刚柔、攻守、奇正、上下、内外、左右、进退、阴阳的交替，进行二元或多元交替运动锻炼，克服失衡的锻炼方式。

　它的最终目的是让我们的身体达到一种平衡状态，不阴盛阳衰，或是阳盛阴衰。

太极拳的总体特点

　太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。“彼未动，己先动”，“后发先至”，将对手引进，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入，全力还击。太极拳的这种技击原则，体现在推手训练和套路动作要领中，不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质，而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。

　太极拳技击法皆遵循阴阳之理，以“引化合发”为主要技击过程。技击中，由听劲感知对方来力大小及方向，“顺其势而改其路”，将来力引化掉，再借力发力。

　太极拳的八种劲：掤(用于化解或合力发人)，捋(用于借力向后引力)，挤(对下盘的外掤劲)，按(对上盘的外掤劲，或作反关节拿法)，采(顺力合住对方来力，或作拿法)，挒(以侧掤之劲破坏对方平衡)，肘(以肘尖击人)，靠(以肩膀前后寸劲击人)太极拳是一种技击术。其特点：“以柔克刚，以静待动，以圆化直，以小胜大，以弱胜强”。

　全面性

　太极拳是一项全面的系统工程，是一种具有汉族传统文化特色的综合性学科，它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题，包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等，体现东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。

　适应性

　太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学，而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同，能适应不同年龄﹑体质的需要，并非年老弱者专利。无论是理论研究还是亲身实践，无论是提高技艺功夫，还是益寿养生，无论是个人为了人生完善自我者，都能参与太极拳，并从中获取各自需要。

　安全性

　太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点，既可消除练拳者原有的拙力僵劲，又可避免肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可改变人的用力习惯和本能，又可避免因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧张﹑气血受阻的可能性。

点击下页还有更多 >>>练太极拳基本动作要求

论述中医健身学的基础理论如下：

中医健身学是指在中医学理论指导下，研究传统健身的具体方法、作用机理，以及它在强身健体、养生防病和康复医疗中的作用、特点及应用规律的一门学科。

人类对于健康的追求从来没有停止过，社会的进步和科学的发展，使得中医健身越来越受到重视，崇尚健康，参与健身，已经成为人类追求文明生活的一种时尚，由此，在20世纪末，全国许多高等中医院校都相继开设了中医健身学课程。

中医健身历史悠久，源远流长，它是一门古老而又年轻，并很有发展前途的中医学科。据《吕氏春秋》记载：“昔阴康氏之始，阴多滞伏而湛积……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。”

可见原始社会我周先民已经创用导引术来防治关节疾病等，以增强自身体质。战国时期《庄子·刻意》则更明确地指出：“吹啕呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者所好也。”

教材编写特色：

为了提高教学质量，适应当前中医健身的教学、临床和科研工作的需要，在国家中医药管理局教材办公室的支持下，我们组织全国多所高等中医院校编写这本《中医健身学》教材。

本教材在编写过程中，既重视中医继承和发扬的关系，又保持了中医健身的传统特色，在系统性和完整性结合的基础上，注重中医健身的时代性，即适应时代发展的需要。

答案：1、呼吸方式科学。太极拳强调腹式呼吸，不管是用自然呼吸还是拳势呼吸，都强调腹式呼吸。呼吸还配合意念，就是吸气时内气沿脊椎督脉上行，呼气时内气沿前胸任脉下沉，小腹则是吸凹呼凸。这种呼吸锻炼扩大了肺活量。

2、气血运转流畅，促进血液循环。太极拳锻炼要气达梢节。人体从外形的四肢八节、筋骨皮到内在的五脏六腑、精气神，都离不开血液的滋补润泽。良好的血液循环、充盈的血液供给，既是人体各部功能正常运行的基本保障，也是决定人体生命长短的根本条件。

3、汗腺通畅，保证了新陈代谢。人体新陈代谢所产生的废物，除通过眼、耳、鼻、口七窍和谷道排泄外，机体内分泌主要靠汗腺外排。太极拳作为一门内家功法，在肌肤的锻炼上有其独到之处。行功走架不分春夏秋冬，每每于身形的开合收放之中导引肌肤的膨缩和毛孔的张闭。比一般不练拳的人较好地保持了肌肤的纯洁性和通透性。内分泌渠道畅通，病毒垃圾不易滞留，故而小病不生、大病不长。

4、对称运动，弥补了人体机能后天不足。太极拳的造型结构，恰恰是“有上即有下”，招式左右互换、身形上下互补、形成内外如一的对称运动。抽招换式强调欲左先右、欲上先下；发力时，讲求前吐后撑、上枯下踩。周身上下对立统一、浑然一体。从而，有效地强化了大脑的逆向调节功能，保持了人体运动的整体协调与平衡发展，克服了单向运动致病的缺陷。

5、用意不用力，提高了神经系统的敏感度。太极拳行功走架，全神贯注，以意导气，所有外形变化，一招一式无法讲求意在身先，意不动身不动，意动身随，意静形止，可延缓神经老化。

6、运动适度，保持了人体能的中和态。太极拳的这种独特运动方式，对保持人体机能的中和平衡态量为适宜，故而久练可使人延年。

7、长气致柔，防止了骨质、关节、韧带的老化。太极拳行功走架，旋指、旋腕、旋膀、旋腰，撑裆开胯，抻筋拔骨，缠绕拧翻，所有招式动作，无不在划弧走圆中完成。这种螺旋运动的内含，其实就在于强化周身筋、骨、皮及其内脏各部器官的弹性，亦即柔韧性。

8、松、静、空、灵，陶冶超然脱俗的心境。太极拳的锻炼过程就是调节心性的过程。行功走架时，身心各部讲究松、静、空、灵，举手投足、身形变换贵在顺其自然，故而进退往来状若行云流水，身心俱佳。

觉得健身这个问题很多人都有一个误区，前两天正好看到一个朋友圈在说女孩子健身追求马甲线，结果体脂降太低导致大姨妈没了的问题，就过来说一下。

首先我们健身的目的是什么，健身拆开看就是健康身体，并非是肌肉有型，体脂降低就健身了。

健康的身体包括足够的肌肉，和一定比例的脂肪，也就是我们讲的体脂率要控制好，太高太低都是病态的表现。

看到很多女孩子肌肉量很少，但是为了马甲线什么的想各种方法使劲减脂肪，让体脂率降低，达到露出马甲线的目的，然而这是不对的，并不是健康马甲线的正确打开方式。

正确做法应该是增肌，肌肉量增加了，脂肪占的比例自然下降，人正常的生理活动也需要一定量的脂肪，而不是一味的减脂，肌肉又少又减脂，是一种消瘦的病态，身体不垮就不错了，这根本和健身这个词没有一毛钱关系。

下面说说男的，一般男的健身目的多是为了减肥，减肥，顾名思义就是减掉肥肉，也就是脂肪，这时候减脂没错，想办法提高消耗，降低摄入就行了。

这里有个坑，一般人都不注意，平时一说起来健身减肥的话题，大家总是各种高大上的理论知识，各种锻炼方法，摄入要如何如何定量，运动要如何如何搭配才能提高消耗，有氧无氧要怎么交替才能效率最高。。。但是都有意无意的忽视了一点，就是身体的基础消耗。

如果大家留意过这个问题，就会发现很多被肥胖困扰的人基础消耗都很低。之前不管什么原因造成的，或运动习惯，或身体条件，体现出来就是他们都很弱，做什么锻炼都很吃力，这也是为什么很多健身教练无论如何都会强调锻炼核心肌肉的原因，然而他们只强调了核心肌肉群在很多运动链里的主导地位，并没有深刻认识另一方面的意义。

其实说穿了很简单，就是增肌！中心肌群强了可以支持你做更多运动，运动方式的挑选余地也大很多，喜欢的运动方式能帮你尽快的增肌。这才是核心——增肌。

不管增的哪一部分，肌肉多了才能提高身体的基础消耗，然后我们才有余力去塑形。让一个已经被每天摄入折磨的晕头转向的人还要让他坚持塑形锻炼，这是件很痛苦的事，太不人道。我坚持做什么事都有一个自己喜欢的最优解的看法，健身也是如此。

少男少女们，去锻炼吧，去增肌吧，没有肌肉你们谈什么都是空的，没有肌肉你们脂肪再少也是不健康的。

不用担心肌肉太多的问题，男人们，你们远没有自己想象的那么刻苦，如果你能把肌肉长到健美先生的地步，我讲这些东西你早就理解了，也知道自己想要什么。

女孩们，你们卵巢分泌的那一点点睾酮远不足矣让你变成肌肉芭比，记住，你们增肌比男人困难n个点，不用担心肌肉虬结，做好拉伸就行了，勇敢的去锻炼，不要被假象所迷惑。

我见过太多的女孩自己那一点点肌肉少得可怜，明明被厚厚的脂肪所覆盖，但在别人的恭维下还是沾沾自喜，言必称肌肉太多了，不好看了。我这时候总是很不忍心拆穿“姑娘，你那都是脂肪啊”

最后还是要点一下题，结论就是健身的目的是健康身体，而不是为了某个体型，某个数（体）据（脂）而健，身体健康了，肌肉脂肪比例自然正常和谐，体型也就好看了。这个因果不要弄错，主次不能颠倒。

现实中见到想要健身的人不管肥胖还是消瘦，根源都是肌肉太少，需要增肌，我还没见过脂肪太少肌肉太多这样的病态，即使有那也不是运动健身所能解决的了。不要去考虑那些有氧运动燃烧脂肪多，无氧运动只能涨肌肉之类的理论，没有肌肉怎么坚持无氧运动，没有肌肉那一丢丢基础消耗小的可怜，每天为了足够的消耗就得额外的多走n个小时的无氧，哪个值，一眼就看明白了。

最最后，理论讲完了，是具体方法。一句话，不管什么运动，每次做到力竭，这是增肌的关键。

力竭就是一个也做不动了，各种锻炼动作不用苛求一组必须做几个，只要多做几组，做到一个也做不动就好了。

注意锻炼后补充蛋白质。。。

注意拉伸。。。。。

注意别受伤。。。。。

没什么好讲的了，祝好