《创业史》以梁生宝互助组的发展为线索，表现了中国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。 作者在《创业史》中使用了典型化的创作方法，他把农业生产化运动，放在中国的历史长河中去考察，进而写出历史演进的趋势，而非仅仅就合作化去写合作化。梁生宝是新人物的代表。
《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
《创业史》的梁生宝和《骆驼祥子》的祥子，所处的同是一个国家，但新旧社会两重天，梁生宝是当家做主人，为集体，也为了个人。集体富有了，个人也就有了。大家共同富裕。
合作化就是大家团结起来共同前进的社会状态。
祥子祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代，是个人单打独斗，拉车赚钱，很少考虑别人，赚了钱，装进自己的口袋里才是真的。没有相互帮助的集体主义。这也是旧社会的社会性质造成的，每个人都顾自己。没有他人的意识。
当时的社会造成了人们的自私自利的意识。
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思考梁生宝为什么能成功,他与祥子和梁三老汉有什么不同？
梁生宝的创业为什么能取得成功，他的创业与祥子，梁三老汉有什么不同 Her傻认为梁三老汉。在梁三老汉身上始终有根生蒂固挥不掉的私有制与共同富裕的两条道路的纠结，是一个活生生的立体人物，而不是像梁生宝那样被赋予的过多想象色彩的平面人物，故梁三老汉更具有真实性。在社会主义制度还没有真正建立的时候，传统中国小人物身上存在的个人主义情结仍是主流，因此这种在心理纠结中缓慢转变的过程更具有说服力。而在当时的社会环境中像梁生宝那样公而忘私富有牺牲精神的人物并不是普遍存在的，他是一个跟着养父从小在农村长大的人，或多或少都受到小农思想的影响，不可能一下子将思想提升到共同富裕的高度，所以这个人物就算是有原型也只是个例，并不是农村中所存在的典型人物形象，不具有普遍性，故我们认为这不过是作者对那样的人物和那样的社会的一种美好而急切的向往。 追答 : 《创业史》之引人注目，就因为它在反映这个伟大事件的深度和完整性上，比同类题材的作品有了很大的进展。尽管作品第一部还只写了互助组阶段的农村的情形，却已经相当明晰和深刻地揭示出了当时整个农村的阶级关系和生活动向。处于土改和合作化运动这两个高潮之间的农村生活，表面看来似乎是波平浪静的。但是，作家却透过表面上平静细微的波纹，生动地表现了生活河流底部那种潜在的阶级斗争的激流。不仅如此，作家更以异常精细的手笔，成功地描画了潜在于广大农民心灵深处的激流——他们从资本主义后备军向社会主义可靠同盟军转变中的精神状态及其变化过程。《创业史》在这方面的成就，最突出地表现在梁三老汉形象的塑造上。 作为艺术形象，《创业史》里最成功的不是别个，而是梁三老汉。梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说，梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立意义的形象。 1、梁三老汉带着破产的辛酸技艺和“三合头，瓦房院长者”的甜蜜梦想踏上新的创业之
9 浏览3522020-03-06
《创业史》简介及人物分析
一、作品简介： 《创业史》以梁生宝互助组的发展历史为线索，通过对蛤蟆滩各阶级和各阶层人物之间尖锐、复杂的斗争的描写。 深刻地表现了我国农业社会主义改造运动中农村阶级关系及各阶层人与人之间关系的新变化、新排列、新组合，完整地展示出我国农业合作化的历史风貌和农民群众精神世界的巨变，特别是他们对待千百年遗留下来的私有制所持的立场和感情的飞跃。 也可以说，农业合作社的发展史，实际上是一部创业者的心灵史。这也是这部小说具有永恒的生命力的原因。 柳青在皇甫村踏踏实实地生活了14年，对农村中各种人物了如指掌，这给他塑造人物形象提供了极为有利的条件。 二、人物分析： 在《创业史》中，作者成功地塑造了梁生宝、梁三老汉、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特别是梁生宝和梁三老汉两个人物，已排进中国现代文学中最富有特色的典型形象的行列。梁生宝是全书的中心人物，是社会主义农村中的英雄典型。 在披荆斩棘带头创社会主义大业中，他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统美德的闪光，又有公而忘私、勇于牺牲个人利益的时代精神的张扬。 这是一个讲原则、重情感，使读者倍感亲切可爱的真正的社会主义新人形象。 梁三老汉是书中写得最凝重最精彩的人物，是极有感染力的艺术典型。作者不是单线条地勾勒这一人物，而是深挖精凿，浓墨重彩地描绘他丰富复杂的内心世界，刻画他鲜明感人的多重性格。 这是一个最有深度、最能显示作者艺术潜能的不可多得的中国老农的形象。 三、时代背景： 20世纪50年代初期，中国***领导从事农业的公民，推翻了几千年来的封建制度，砸碎了压在农村乡民身上的反动政治机器，使农村乡民得到了梦寐以求的土地。 中国从第一个五年计划（1953—1957）开始，中国农村和农民祖祖辈辈日出而作，日落而息的时间观念被彻底打破，农村乡民和农村被组织进现代工业化的时间体系中。 1953年农业合作化运动在中国广大农村全面开展起来，中共中央出台诸多具体的农业优惠政策，农村乡民对合作化的态度是疑惑中有期待。 1955年之前进行的“互助组”和“初级社”工作，基本上是符合农村乡民利益和现实需要的，它很好地缓解了土地改革后农村中出现的因规模狭小和贫富悬殊而导致的生产力低下、社会矛盾加剧等问题。 是适合当时农村的发展和农村乡民的认识水平的政策措施，其结果也是明显促进了农业生产力的增长。只是到1955年以后，急躁冒进、盲目集体化的倾向才开始出现。 1952年5月柳青到陕西省长安县后皇甫村落户，身体力行地投入到田间生产中。《创业史》以秦岭山脚黄堡区下堡乡第五村互助组的曲折发展过程，来反映中国的农业生产互助的过程和必然趋势。 在《创业史》的开篇，中国土改已经结束，互助组刚刚建立但是面临很多问题，通过蛤蟆滩上形形色色人物的出场和表现，可以看到乡村伦理和政治话语冲突之下的各阶层权力的博弈和纠缠。
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161 浏览345072019-11-16
梁宝生的创业与骆驼祥子的创业有什么不同
梁生宝，《创业史》是为了集体，为了大家那时候。人们生活非常贫困。没有一个人能出来占为他们解决困难，只有梁生宝站出来给大家谋福利。《骆驼祥子》。太惨了，他是。旧社会的北京的缩影。他认为自己有一身子力气。可以打拼下去。最后只落得惨死街头。在封建社会里人们是没法这样好好的生活下去的。他们两个的《创业史》截然不同。一个是为大家，一个是为他个人的小日子。
68 浏览11862019-02-13
《创业史》中。梁生宝的创业给你带来了什么启示
梁生宝的精神，他那是上个上个世纪50年代的精神，从今天比起来差距很大。但是总的精神是一致的。梁生宝在。逆境中。能站出来帮助大家脱贫。为了大家，她可以不顾自己的利益去为大家服务。 我们今天。创业的精神应该是自己努力。我学习借鉴。前辈的精神和经验。把握好机会。得有百折不挠的精神。才能做出一番事业。
41 浏览6732019-02-17
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《骆驼祥子》读后感_12
共享文档 2018-08-08 1页
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《骆驼祥子》读后感
四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美……
老舍充满京味特色的笔触吸引了更多读者一同阅读这本书，骆驼祥子因此受到了广大读者的喜爱，他以故事再现的手法描绘了老北京的旧貌。我仿佛从中看到了街道、天桥、胡同、小巷、车厂、大杂院以及熙熙攘攘的人群，还有刘四爷的骂骂咧咧、军阀的强词夺理、夏先生的畏畏缩缩、孙侦探的趁人不备，其中有真善美的祥子也有具有恶势力的坏人，对他们都留下了最深刻的印象。因为社会中没有那么多老实朴实的平民百姓，而恶势力也不会成为最后的霸主，这也是一出永不落幕的大戏，在社会上不停息的上演着。老舍的语言生动风趣，笔力刚劲秀气，刻画出一幕幕发人深省的故事，情节曲折跌宕起伏，并离奇感人，堪称他的代表作之一。他的名望在中国以致全世界轰动，还想着前段时间的《茶馆》曾在法国上演，受到民众的阵阵掌声和好评，他带着他的著作走遍大江南北，只为需求出更好的写作素材，我们何尝不应该与这位老先生学习学习呢？
每当读到老舍笔下的祥子时，油然而生的同情瞬间就占满我对他的印象；每当想起祥子的悲惨遭遇时，就深感旧社会的恶势力是如此恐怖；每当脑海里浮现出虎妞与小福子的画面，她们死于不幸的悲惨遭遇，我就不禁为她们的惨遇而叹息婉怜。这本书真实再现：北京旧社会的人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然固执地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
通过对祥子本人的细节剖析，不难得出社会的好坏完全影响一个人的生活各方面，把他从忠厚朴实变得萎靡不振，这固是一个人的变化，何尝不是整个社会的变化呢？正因为由每个人组成家庭，家庭才能组成的社会。当你自己想变好时并没有什么困难，完全取决于自己的行动付出。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
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他是受人尊敬的老戏骨，台下却抛妻弃子娶娇妻，亲生儿子都不管，他就是张丰毅，张丰毅出道多年的时间里，塑造过很多非常经典的影视剧角色，像《骆驼祥子》、《霸王别姬》、《荆轲刺秦王》等，实力非凡的张丰毅在荧幕上塑造的“硬汉”形象让人印象深刻。
张丰毅张丰毅，1956年9月1日，出生于湖南省长沙市，幼年时跟随父母去了云南，长到15岁就有着1米8的大个子，五官立挺形象帅气，他的外形条件很突出，为此，那年他还被招进文工团去学习京剧，做了两年左右的京剧和舞台剧演员，张丰毅短短时间就收获了他人没有的丰富舞台经验。
张丰毅赶巧碰上全国恢复高考，他深知这是个发展的好机会，于是便报考了北京**学院。等到成功考进北电，他放心辞去云南文工团工作，开始专注于演戏。考入北电后的第二年，张丰毅就幸运地被选中出演了他的大荧幕处女作《塞外夺宝》，从此正式踏入演艺圈。
1981年，凭借在《骆驼祥子》里面的精彩表现瞬间走红，成为了当下最受欢迎的男演员，《骆驼祥子》的结尾，在寒风萧瑟中，茕茕孑立于街头的祥子已经沦为一个流浪汉……张丰毅的质朴、憨厚和肯吃苦，为祥子的成功塑造奠定了坚实的基础，《骆驼祥子》也一举包揽了当年的最高奖项——金鸡奖和百花奖。
此后张丰毅这个名字在圈内也是名声鹤立，人们注意到了这位长相不出众的演员。1993年，张丰毅参演了华语**迄今为止的巅峰之作《霸王别姬》，同他合作的是大红大紫的张国荣和巩俐，张国荣饰演的程蝶衣惊艳世人，“不疯魔不成活”成就了他舞台上的风华绝代，**里的另一男主角段小楼则由张丰毅扮演。
2017年，《人民的名义》热播，张丰毅饰演的省委书记沙瑞金，成了很多观众喜欢的一个正面人物，但要把原则性强、刚正不阿的沙瑞金演活，并不容易，驾驭不好，就很容易造成脸谱化。在演艺圈已经有了一定名气，基本上有他出演的影视作品口碑都差不了。
像《荆轲刺秦王》、《赤壁》、《白鹿原》、《和平年代》等。在演艺圈他是一个万人敬仰的老前辈，还被评为过“人民喜爱的60位艺术家”，能获得这项荣誉的只有那些专业技能和口碑都非常好的老艺术家。虽然演艺事业上张丰毅一往无前，但他私下的感情生活却一直被人们所诟病。
张丰毅和吕丽萍吕丽萍也很厉害，她刚通过《老井》这部影片拿下多项大奖，荣获得影后称号。影帝和影后结合，让外人万分觉得彼此十分合适，未来的婚姻生活也会更加长久和顺利，事实并非如此，两人结婚后，很快有了个名叫张博宇的儿子。
原本这对夫妻随着儿子的到来会越来越幸福，没想到张博宇在两岁时两人就离婚了，婚姻仅仅维持了三年。至于两人离婚的原因很简单，张丰毅正值事业巅峰，后面拍出了很多优秀作品，吕丽萍为了家庭放弃了事业，两人早已没了共同话题，再加上聚少离多，让这段感情渐渐降温。
张丰毅从来没有想过利用自己的人脉和资源去捧自己的儿子，甚至还强烈反对儿子进入到演艺圈中，并且还说如果执意要进入演艺圈就不要给自己打电话。至于张丰毅如此抵触儿子入圈的原因，主要就是觉得儿子的形象有问题，没有自己长得帅气，实在是不适合从事这一行。
张丰毅并没有陪伴儿子张博宇的成长。在他两岁的时候，就跟张博宇的妈妈吕丽萍提出了离婚，至于张博宇则是一直跟随妈妈生活，除非有比较重要的事情之外，很少去打扰张丰毅的生活。张博宇一直都是跟着自己的母亲生活，在当演员这件事情上，吕丽萍一直都是对他非常支持的，这才使得他最终走上了演员之路。
张丰毅与小12岁的霍凡结婚。而离婚后的吕丽萍一边带孩子，一边奉献青春拼命拍戏，有所成就。或许是第1次离婚的经历，让张丰毅格外珍惜霍凡，他没要孩子，和霍凡的关系如同刚步入热恋期，张丰毅再婚后，一直和霍凡和继女生活着，鲜少看见他与自己的亲生儿子张博宇有过互动，即使提高自己的亲生儿子，也没掺杂着过多关心情绪。张丰毅并不喜欢这个儿子。据说张博宇结婚时请了张丰毅，但他并没有出场。
如今的张丰毅如今的张丰毅，依然保持每天健身，在他看来。健身就如同喝水一样重要！如今张博宇跟张丰毅相比，还有着十分长远的路要走，但是在这期间张博宇从来没有想过拼爹的方式来提升自己人气，只是不断的通过作品来磨练自己的演技，难怪会有人说有种低调叫张丰毅的儿子。
这么多年过去，张博宇也是有了变化，当年张丰毅说他丑，如今他也是完美逆袭，非常帅气，获得了无数人的喜欢，身为演员，张丰毅确实够格和敬业，他为观众带来了无数经典作品，至今都为在荧幕里留下好印象坚持健身，论起做父亲他有着很多缺点，当然，这仅仅只局限于他对待亲生儿子的态度，希望父子俩在未来可以多多交流，改变现在的相处模式，解开彼此心中的心结。
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朝鲜云游学（为保护老师，请勿外传） 20171101-1106吉林长白山辉南集安桓仁云游学 印度游学录音（37-320） 天津云游学（2017年4月23） 四合一录音（2016年3月17日-21日） 内蒙古（2017年8月） 江西云游学 种子系统（云思维研究院 长春研讨会） 2016年1月8日北京云游学开示 2016年7月青海云游学 20171106-12朝鲜云游学 201710月底长春开示 澳洲云游学4月29-5月7日 台湾20170927-1005 天津云游学
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