刘琴小调是有着浓厚民间文化色彩的一个知名唢呐曲目,多出自东北平原沿海地区。虽然此曲的来源不甚确知,但由于它刻画了东北农村地区广泛的生产生活场景,因此被广泛传唱,并流传至今。在民间传说中,刘琴小调的歌词中描绘的故事情节十分感人,寓意深刻,揭示了生命的丰富性以及生命的宝贵性。它通过悲情的篇章将人们联想到生命中的苦难与无奈,但同时也表现了人们对生活的坚韧与坚持,给人们以力量与启示。
由于小调类民歌传唱范围较广,较之主要在底层劳动者中间传唱的号子与山歌,涉及的社会阶层要广泛得多,因而反映的社会生活画面也更加丰富,使小调呈现出题材内容多样性的特征。
在阶级社会中,不平等的阶级关系与人际关系常常是小调咏唱的内容,所以在传统的谣曲中有大量反映这方面内容的作品。我国各地流传的“长工诉苦歌”,是这类题材民歌的代表。“长工诉苦歌”的艺术形式大多比较质朴,却都有一定的思想性,触及一些社会性矛盾。下面是流传在陕南安康地区的一首长工歌,音调凄怆,情绪悲苦,表现细腻感人。
日头哥哥快下山,我打长工真艰难,
一日三餐野菜饭,腰酸背痛脚发软。
时调中也有反映这方面内容的作品,如下面这首江苏扬州的时调《月儿弯弯照九州》,就运用舒缓的旋律,丰富的润腔,叙述揭露了“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁”的人间不平事。全曲非常细腻感人。
真挚的思恋爱慕之情,也是小调十分擅长表现的内容。与山歌中的情歌相比,小调中的情歌有着更细腻的描摹,更委婉的情绪,更为曲折的情节,更加巧妙的构思,歌腔则比较的柔和秀丽。下面是流传在云南地区的一首小调类情歌《绣荷包》,歌词通过为心上人绣荷包的内容切入情感的表达,以“双丝双线”比喻情意深深,旋律优美婉转,含蓄深情。
有些小调民歌主要描摹美丽的自然风光,表达人们热爱自然的美好情操。下面这首《姑苏风光》旋律委婉秀美,情调清丽雅致,富有江南水乡的优雅韵味。
有时候,小调民歌反映记录的风俗性内容,常常塑造出民俗风情画般的氛围和意境。下面这首河北民歌《放风筝》,就描摹了我国北方的一群姐妹们迎来春天的愉悦心情,和相邀相约去踏青观景放风筝时的欢乐情绪。
东北民歌《小看戏》,则叙述几位姐妹梳妆打扮,由车夫赶车出门去看戏的内容,虽是一首简单的叙事性小调,却构成一幅过去时代的风情画,十分令人流连不已,遐思无限。
小调民歌还常常表现一些历史故事传说,教授一些日常生活常识,进一步拓展了小调的功能作用。
正是由于小调民歌题材内容丰富,流传范围广泛,传唱者成分复杂,所以,有些作品难免受到不健康思想意识的影响,带有某种消极因素或低级趣味,失去了民间歌曲天籁般纯真挚朴的本色。
小调,中国民歌体裁类别的一种。一般指流行于城镇集市的民间歌舞小曲。经过历代的流传,在艺术上经过较多的加工,具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。民间俗称很多,如小曲、俚曲、里巷歌谣、村坊小曲、市俗小令、俗曲、时调、丝调、丝弦小唱等,小调是晚近才通用的一种统称。
资料扩展:小调又称“小曲”、“俚曲”、“时调”等,是人们在劳动之余,日常生活当中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。因有职业艺人与半职业艺人的传唱,并和曲艺、戏曲有千丝万缕的联系,因而加工提炼的成分较多,词、曲即兴性少,较定型化,艺术上较为成熟和完善。所以小调相对来说流传面较广,遍及城市和乡镇,其内容广泛涉及社会各阶层人民的生活。农村小调以反映农村日常生活,特别是反映农村妇女的爱情、婚姻生活者居多;城市小调则涉及城镇小手工业者、商人、市民和处于社会底层的妓女、乞丐等的生活,以及娱乐嬉戏、自然风光、生活知识、民间故事等。小调表现感情细腻曲折,形式较规整,表现手法丰富多样。按照内容的不同,可以将小调分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四类。
小调多数属分节歌形式,一曲多段词,常采用四季、五更、十二时等时序体,多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要,其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪(或柔美、或哀怨、或欢快),曲调性强、旋律流畅、婉转曲折,旋律线丰富多变,表现力强。
小调的节奏规整,节奏型丰富多变,歌唱形式以独唱为多,其次为对唱和一领众和等。城市小调多有丝弦乐器伴奏、引子和过门的运用,以及伴奏中乐器的加花装饰、托腔垫腔等,使小调音乐更为优美动人。
小调的歌词格式多样:除七字句外,也有长短句式,除二句,四句常见外,也常有非对偶的三句、五句等结构;加上衬词的丰富多变和格律化,使小调的曲式结构较之号子、 山歌更为成熟且富于变化。
小调各地都有,有的流传全国,有的流传在一定地区。一般曲调比较流畅,结构比较规整。唱词因由艺人传授和唱本传播而比较稳定,格式多样,富于变化,长短句的形式比较普遍,非对偶的三句、五句等结构以及多段词的反复也较为普遍。并常用四季、五更、十二月、花名等形式联缀。曲式结构以二句和四句的单段结构为多,仍因歌词格式多样而富于变化,并用衬字、衬句扩充音乐结构,加强感情表达。多段结构也颇多,用于具有叙事成分的小调中,如江苏省《大九连环》。也有原为单段结构,由于多段词反复时曲调的节奏和速度有了变化而成为长大结构的,如东北的《瞧情郎》。题材广泛,从重大政治、社会事件至日常生活、风俗、爱情等,涉及社会生活的各个方面。对旧时代劳动人民受压迫、受奴役的苦难生活有广泛的反映,如《月儿弯弯照九州》、《长工歌》、《孟姜女》等。近代以来,亦用以宣传革命思想,如《五卅运动》、《十送红军》等。但在旧社会,由于受到剥削阶级的思想影响,也存在反映落后社会意识的作品,如一些低级色情的歌曲。歌唱形式以独唱为主,也有对唱或齐唱,大多有器乐伴奏。
资料来源:小调
1945年抗日战争胜利后,东北地区涌现出一批反映新政权领导下的新社会、新生活内容的民歌,吉林民间小调《生产忙》是其中最有影响并流传于全东北的优秀曲目之一。歌词为“月令体”式,依月序描述人们繁忙而兴奋的生产活动。
全曲共五段,前三段为分节歌,词曲皆同。第四段变为七言四句,旋律也有所展开,将前几段的14小节扩大为19小节。第五段之后,“哎”字衬段略有发挥,从原来的12小节延伸到16小节,使全首民歌圆满、完整地结束。
这首民歌的篇幅并不算大,但它的音调关系较为复杂,音调的色彩也较为丰富。从整体看,它是建立在G宫基础上的a商调式。但第5—7小节、第15—18小节以及第23—26小节几个片段,似乎临时移到e商(第5—7小节)和A徵调上了,所以,在旋律的不断推进中,可以感觉到商、徵两种调式的交融和交替。在第四段(九月)的前半部分,旋律几次出现了升Do(1)、Si(7)等音,有时还处于重音位置,再次造成调的游移,音调的色彩又为之一变。
总之,在变音和某些具有游移、交融性音调的影响下,它成为一首旋律色调十分丰富的民歌,特别是第15—18小节这个作为段落终止的音调,前后共出现了五次,它本应具有总结性功能,但却可以作两种解释(a羽和A徵),其音调的复杂性就可想而知了。
2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。青海省西宁市申报的“汉族民间小调”入选,列入传统音乐项目类别的非物质文化遗产。
c小调音阶:C D bE F G bA B C
c小调的全称是:以c为主音(第一个音)构成的自然小调。大音阶由7个音组成,其中第3、4音之间和第7、8音之间是半音程,其他音之间是全音程。小音阶第2、3音之间和5、6音之间为半音程。
扩展资料
音阶就是以全音、半音以及其他音程顺次排列的一串音。基本音阶为C调大音阶,在钢琴上弹奏时全用白键。音阶分为"大音阶"和"小音阶",即"大调式"和"小调式"。
大音阶由7个音组成,其中第3、4音之间和第7、8音之间是半音程,其他音之间是全音程。小音阶第2、3音之间和5、6音之间为半音程。
通俗来说,音乐里的CDEFGAB就是音阶。
cale
定义:调式中的音,按照高低次序(上行或下行),由主音到主音排列起来就叫做音阶。(《音乐理论基础》—李重光)
调的结构形态,侧重于就音列内部各音之间音程关系的规格来指称音列。
音阶中的每一个音都可以当主音以建立调式,可形成7种不同的七声自然调式。
凡是具有趋向平均性质的音阶,在同一音阶中选取不同的音当主音时所形成的调式都相似,内部不能再区分为不同的调式,只是主音的音高可以有所不同而已。
音阶大调基本为:“全全半全全全半”,和声小调为:“全半全全半增半"
1、自然七声音阶
是应用最广的七声音阶,其音程组织是,每个八度之内有5处全音,分成两个一串和3个一串,两串之间以半音隔开,见下例1
2、五声音阶
详称“不带半音的五声音阶”或“全音五声音阶”。广泛流行于亚洲、非洲、中太平洋的一些群岛、匈牙利、苏格兰民间音乐以及在欧洲人到达美洲之前的美洲本土部族中。
常被称为“中国音阶”。其五阶在中国传统文化中有专用的名称,分别称为:宫、商、角、徵、羽。其音程组织是每个八度之内有3处全音,分成两个一串(宫-商-角)和一个单独的(徵-羽),两段之间以音隔开,见下例2:音阶中的每一个音都可以当主音以建立调式;
可形成 5种不同的五声调式。在五声音阶基础上,每处□音的区间可以插入不同的附加音(偏音)而形成七声音阶(以五声为正声的七声音阶),附加音的插入可有 3种不同的方式,形成 3种不同的音阶形态(见宫调)。
附加音的音高常可游移,游移音高有时将□音的区间划分成两个各约为四分之三音的音程。
3、吉卜赛音阶
详称“带有增二度的七声音阶”。吉卜赛是10世纪时从印度西北部分离出来的游牧部落,其音阶结构形态继承了古印度音乐文化的特点,并在西亚、东欧、南欧、北非各民族的音乐中留下深远的影响。
其音程组织是每个八度之内有两处增二度,每个增二度两端有半音镶边,形成一组以纯四度为框架的、“吉卜赛风”的四音音列,两组四音音列之间一处首尾交叠,一处有全音隔开,见下例3:用这种音阶,也可选其中不同的音当主音以建立不同的调式(但并非每个音都能当主音)。
4、阿拉伯音阶
详称“带有中立音的七声音阶”。8世纪时著名乌德演奏家扎尔扎尔创用以后,在伊斯兰文化影响所及的地区广泛流传,成为阿拉伯民族音乐的特征。
其音程组织是,将一个全音与两个约为四分之三音的音程相接以形成一组以纯四度为框架的“阿拉伯风”的四音音列,每个八度内的两组四音音列之间一处首尾交叠,一处有全音隔开,见下例4,用这种音阶,也可选其中不同的音当主音以建立不同的调式(见阿拉伯音乐)。
5、半音五声音阶
详称“带半音的五声音阶”。盛行于古代希腊与近代日本及其他太平洋岛屿。
其音程组织是,将一个大三度与一个半音相接以形成一组以纯四度为框架的、特别的三音音列,两组三音音列之间可有全音隔开。由于大三度与半音相接时其上下位置可以不同,实际上分成两种结构形态,见下例5:
6、平均七声音阶
流行于东南亚一带。其音程组织是将一个八度划分成大致相等的7个区间,每个区间小于全音而大于半音。
7、平均五声音阶
爪哇人所用,当地称之为“定形斯连德罗”。其音程组织是将一个八度划分成大致相等的5个区间,每个区间大于全音而小于□音(见印度尼西亚音乐)。
以上各类音阶都植根于民间音乐中。此外尚有不少人工音阶,是由作曲家根据某种表现意图与风格要求而设计创造的,有的仅出现于某一特定的作品中,有的为某一作曲家所喜好常用,有的产生较大影响,为某个时期某个流派的一批作曲家所用。其中主要的有:
8、全音音阶
由6个音级组成,也是一种平均音阶,即将一个八度划分成相等的 6个全音。这种音阶的运用滥觞于F舒伯特、G罗西尼、H柏辽兹的某些作品;
其完整形态出现的最早例子见于俄国作曲家MИ格林卡的歌剧《鲁斯兰与柳德米拉》,以后AC达尔戈梅日斯基、F李斯特、C德彪西、G普契尼、R施特劳斯等都曾用过。它成为印象派音乐风格的特征之一。
9、半音音阶
由12个音级组成,也是一种平均音阶,即将一个八度划分成相等的12个半音。虽然12半音的律制在中国古已有之,在欧洲也在使用键盘乐器以后定型,但将律制中的12个音不分主次而又缺一不可地一齐用来构成乐曲则是20世纪以来的现象。
这种作曲技法称为十二音技法或十二音体系。
此外尚有各种包含小于半音的微小音程的音阶形态,统称“微分音音阶”。目前各种微分音音阶还仅处于实验阶段(见微分音音乐)。
音阶里也有音乐。
7个音符组成了美妙的音乐。
小调,中国民歌体裁类别的一种。一般指流行于城镇集市的民间歌舞小曲。经过历代的流传,在艺术上经过较多的加工,具有结构均衡、节奏规整、曲调细腻、婉柔等特点。
民间俗称很多,如小曲、俚曲 、里巷歌谣、村坊小曲、市俗小令、俗曲、时调、丝调、丝弦小唱等,小调是晚近才通用的一种统称。
小调又称"小曲"、"俚曲"、"时调"等,是人们在劳动之余,日常生活当中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。因有职业艺人与半职业艺人的传唱,并和曲艺、戏曲有千丝万缕的联系,因而加工提炼的成分较多,词、曲即兴性少,较定型化,艺术上较为成熟和完善。
所以小调相对来说流传面较广,遍及城市和乡镇,其内容广泛涉及社会各阶层人民的生活。
农村小调以反映农村日常生活,特别是反映农村妇女的爱情、婚姻生活者居多;城市小调则涉及城镇小手工业者、商人、市民和处于社会底层的妓女、乞丐等的生活,以及娱乐嬉戏、自然风光、生活知识、民间故事等。
小调表现感情细腻曲折,形式较规整,表现手法丰富多样。按照内容的不同,可以将小调分为抒情歌、诙谐歌、儿歌和风俗歌四类。
小调多数属分节歌形式,一曲多段词,常采用四季、五更、十二时等时序体,多侧面、较细致的陈述内容。为适应多段词的需要,其曲调则概括、凝炼地表达某种情绪(或柔美、或哀怨、或欢快),曲调性强、旋律流畅、婉转曲折,旋律线丰富多变,表现力强。
小调的节奏规整,节奏型丰富多变,歌唱形式以独唱为多,其次为对唱和一领众和等。城市小调多有丝弦乐器伴奏、引子和过门的运用,以及伴奏中乐器的加花装饰、托腔垫腔等,使小调音乐更为优美动人。
小调的歌词格式多样:除七字句外,也有长短句式,除二句,四句常见外,也常有非对偶的三句、五句等结构;加上衬词的丰富多变和格律化,使小调的曲式结构较之号子、 山歌更为成熟且富于变化。
小调各地都有,有的流传全国,有的流传在一定地区。一般曲调比较流畅,结构比较规整。唱词因由艺人传授和唱本传播而比较稳定,格式多样,富于变化,长短句的形式比较普遍,非对偶的三句、五句等结构以及多段词的反复也较为普遍。
并常用四季、五更、十二月、花名等形式联缀。曲式结构以二句和四句的单段结构为多,仍因歌词格式多样而富于变化,并用衬字、衬句扩充音乐结构,加强感情表达。
多段结构也颇多,用于具有叙事成分的小调中,如江苏省《大九连环》。也有原为单段结构,由于多段词反复时曲调的节奏和速度有了变化而成为长大结构的,如东北的《瞧情郎》。
题材广泛,从重大政治、社会事件至日常生活、风俗、爱情等,涉及社会生活的各个方面。对旧时代劳动人民受压迫、受奴役的苦难生活有广泛的反映,如《月儿弯弯照九州》、《长工歌》、《孟姜女》等。
近代以来,亦用以宣传革命思想,如《五卅运动》、《十送红军》等。但在旧社会,由于受到剥削阶级的思想影响,也存在反映落后社会意识的作品,如一些低级色情的歌曲。歌唱形式以独唱为主,也有对唱或齐唱,大多有器乐伴奏。
参考资料:
音阶
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