高中语文文学类文本阅读答题技巧全面解读

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文学类文本阅读解题分析

　文学类文本阅读解题分析，这类题目分数的占比是比较高的，对学生来说难度也是相对较高的，但是这类题目也是有规律可循的，下面大家就跟随我一起来看看文学类文本阅读解题分析的相关知识吧，希望对大家能有所帮助。

文学类文本阅读解题分析1

　 文学类文本阅读解题分析

　 散文

　拿到一篇文章，不要急着去做题，一定要学会整体阅读。通过阅读，初步把握作品的大致内容，形成对作品的整体印象。然后，再带着问题仔细地读文章。带着问题去读文章，有助于很快地找到答案。第一遍阅读很重要，第一印象往往起决定作用，因此必须认真地读，把握全文。阅读时，要注意关键性的词句，要把握住文章的中心，要了解段意和层次，要理清作者的思路和倾向。然后，再一题一题地解答，注意不要任意打乱试题顺序，因为命题者在安排题目顺序时往往有整体构思，上下题往往有关联。一般说来，考题的形式不外乎选择题、是非题、填空题、简答题等。做题时，应根据题型的不同特点进行解答。对于选择题的选项要进行比较，多方位多角度地思考，明确差异，去伪存真。要抓住文章的主旨与立意的核心，注意排除干扰，选出正确的选项。

　对于简答题，除了采用上面介绍过的答题方法来答题之外，答题时还要注意以下几点：

　1、要有整体观念，应把全文看做一个大的语言场，注意前后文的联系，不要只取一点，不及其余。

　2、要充分利用原文的关键词句，它们往往有 最明确的提示性与暗示性，有些文句就是答题的基本语言材料。

　3、要以作品的思想内容为前提，去鉴赏表达技巧；依据表达技巧，去分析作品的感情基调和思想内容；以联想与想象去体味、完善作品的形象，用自己对语言的感悟去体味作品语言的精妙。

　4、抓住文体特点，用自己掌握的基本的文体知识，巧妙答题。

　5、注意突破思维定式，具体情况具体分析，不随意拔高，也不随意贬损。

　 命题特点

　 1、词语理解

　解释词语在语境中被临时赋予的含义是常见的命题形式。一般来说，散文试题考查词语的含义，特别关注词语的语境义，而不是词典中所诠释的规范义。该题型常见的命题形式是根据文意写出某词语的含义。这就要重点把握以下几种类型的词语：

　（1）体现作用思想观点的词语；

　（2）体现作者情感的词语；

　（3）运用比喻、借代、拟人、夸张及移用或移情、反语等修辞手法的词语；

　（4）体现文章主旨及作者意图的“文眼”及“居要”的“片言”；

　（5）展示文章脉络及过渡衔接的词语；

　（6）表示指代性的词语。

　 2、 句子理解

　理解文中重要句子的含意是散文阅读主要的命题形式。

　所谓重要的句子通常是指以下几种语句：

　①结构比较复杂、意思难懂的句子；

　②使用了修辞、内涵丰富的句子；

　③揭示文章脉络层次的句子，即文中段首的总起句、段末的总结句以及过渡句；

　④统摄全篇，即人们常说的文眼或者是揭示文章中心、主旨、观点、情感的句子。该题型常见的命题形式有：

　（1）结合文章内容，简要阐释某句的深刻含意。

　（2）从文中看，某句指的是什么？

　（3）依据某段文字，如何理解某句话？

　 3、筛选整合

　信息的筛选与整合是散文阅读的主打题型，这种题型要求考生必须对多方面的信息或对象进行辨别并加以选择，然后对筛选出的信息或对象进行重组、概括并将它们融为一体。常见的命题形式是：

　（1）文中刻画的人、事、物或景象具有怎样的特点？

　（2）文章是分几个方面、几个阶段来写的，或者其变化过程是怎样的，要求概括说明。

　 4、技巧分析

　文学作品的表达技巧是丰富多彩的，有叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式方面的技巧，有想象、联想、象征、渲染、衬托、对比、悬念、类比等表现手法方面的技巧，有主次、详略、线索等材料安排方面的技巧，有铺垫、伏笔、过渡、照应、衔接等布局谋篇方面的技巧，有比喻、夸张、排比、拟人、对偶、反复等修辞手法方面的技巧。这种题型常见的提问方式是：

　（1）文中运用了什么表现方法（细节描写、象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧合等）以及用它塑造形象时所起的作用；

　（2）文中特有的表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情）是如何为作者表情达意服务的；

　（3）在语言运用上有何特点（例如：语言精练、句式整齐而有节奏感、用词准确而形象、词语丰富而多样），给读者提供哪些艺术审美情趣。

　（4）文章运用了哪些表达技巧，表达了什么内容，达到了什么艺术效果。

　 5、 物象分析

　散文中的物象就是倾注了作者的思想与主观情感的生动鲜明的形象，它是作者抒怀言志的凭借与依据。命题者常常从散文的物象人手设题，常见的提问方式是：

　（1）联系全文，指出某物象的含意和它在结构上的作用。

　（2）某物象对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。

　 6、形象分析

　散文是以写情为宗旨的，但散文抒情多数不是直接抒发的，而是借助一定的形象，或是触景生情，或是托物言志等。所以我们在阅读散文时，首先要感知散文的形象，把握形象的特征。散文对形象的考查，一是归纳概括散文中的意象或形象，二是考查形象的作用。记叙性的写人散文或小说与其他文学样式相比更重视塑造人物形象，所以对人物形象的分析鉴赏是此类文体的命题重点。

　常见的命题形式是：

　(1)请结合本文，简要分析文中某一人物形象。

　(2)根据原文简要描述某人外貌的具体特征。

　(3)请用最简洁的词语概括某人形象的内在特点。

　(4)请扼要评价某一人物形象。

　 7、语言修辞

　常见的设题方式是：

　（1）某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？（或：文章的某个句子说成另一个句子好不好？为什么？）

　（2）某两个或三个词的顺序能否调换？为什么？

　（3）这句话运用了什么修辞方法？这样写在表达上有什么好处？

　（4）请结合全文，分析这样写的作用和好处。

　 8、布局谋篇

　常见的设题方式是：

　（1）某句（段）话在文中有什么作用？

　（2）首段（末段）的作用。（或：文章主要写……，却又从……写起，作者为什么这样写？请简要分析。或：文章末尾引用某某的诗句，表现了作者什么样的情感？这样写有什么作用？或：文章后一部分写到了……，这对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。）

　(3)为什么要写这一内容？（或：删去这一部分可以吗？）

　 9、内容要点

　分析归纳内容要点和中心思想，需要阐释能力和综合能力。即要求学生能真正读懂文章。能把文章的内容转化成自己的认知，在完成这思维行为之后，还必须具备语言的转化能力，也就是能把文中的内容（“原话”）变成自己的话。常见的设题方式有：

　（1）请概括某一段（或全文）的内容要点。

　（2）“……”这句话在文中的含意是什么？它在文章结构上有什么作用？

　 10、有关探究

　设题重实际：以高中学生应有的知识文化积累、阅读表达能力和思维能力为基础，符合高中生作答。

　设题有规律：一般在文章的重点、疑难等关键处设题。如文中的议论、抒情处。

　设题讲根据：一般依据材料的内容（植根于文本）探讨研究，而不是“随心所欲”，任意发挥。

　思考有层次：要求考生从不同层面或角度作思考，一般文本中很少有现成的答案。

　答案有限制：它不会像平时可以“见仁见智”。阅卷时总会给出一个相对统一的参考答案，也就是说，答案肯定不会“百花齐放”“任尔东西南北风”。

　题干表述有区别：有的题干直接说“请你探究一下……问题“；有的不明说，诸如“谈谈你的看法”“说说你的理解”等等。

　 常见的设题方式有：

　（1）对文本内容中的疑点、难点提出，提出问题，深入研讨。（评析）

　（2）根据文本内容提出问题，设置两个或两个以上答案，让学生充分发挥独立思考、辨析判断的能力。（辨析）

　（3）质疑某些作品在思想内容或写作方法上可能存在的不足。（质疑）

　（4）根据文本内容联系社会实际回答问题。（往社会拓展）

　（5）根据文本涉及的语言文学知识、写作艺术，分析文本以外的作品。（往文学拓展）

　（6）对文本的内容或形式提出假设而作答。（往假设拓展）

文学类文本阅读解题分析2

　 文学类文本阅读方法技巧

　 1、词语理解

　理解词语的含义，必须透过词语的表面义体味其深刻的内涵：理解词语的比喻义就要就要搞清其比喻的对象，即寻找它的本体；理解词语的象征义，就要寻找词语的象征对象；理解词语的反语义，就要将褒贬互换；理解词语的双关义，就要注意它是谐音双关还是语意双关；理解代词的词义，就要在上句或下旬寻找释义。当然，理解词语的含义还必须联系词语的具体语境，结合作者观点、文章主题，从所在的句、段、上下文中去找对应的阐释。

　 2、 句子理解

　 （1）在原文寻找关键信息。具体步骤如下：

　①定区域。先确定题干中的语句在原文中哪个段落，从而划定选择答案的有效区域。

　②明方向。认真审读题目，弄清所问，找准答题方向，再“瞻前顾后”结合上下文进行分析，找出最切题的语句作答。

　 （2）答案表述的原则：

　①忠实于题干。题干包含了题目的要求和一些答题的信息，题干中往往隐含了表述的范围、角度和表达方式。审清题干是做好阅读题的前提。

　②忠实于原文。“现代文阅读题的答案在原文之中，不要凭空去想“是我们做现代文阅读题的一条基本原则，即答案从文中找。即使有些题目找不出原词句来组成答案，也要弄通语境，得其要旨，不能自由生发，离“题”万里。

　③忠实于语言规则。阅读题答案表述要依据题干要求和文中答案信息作答，做到要点全面，内容精确，用词准确，语言简洁，字数不超过规定数。

　 （3）答案表述的技巧——截、改、写。

　①截。截是指题目答案就是原文的某一句话、某一个词，我们只要原原本本把它移出来或裁出来，按规定写进答题处就可以了。

　②改。改就是我们在找出题目答案所在的语句后，由于语句太长不合书写要求或语句含有不合题意的杂乱信息，需要椰以改造，这时要求根据题意，选出有用的语言信息进行重新组合、表述。

　③写。有些阅读题答案在原文语句中找不到，需要我们整体把握全篇或全面理解上下文语境才能悟出答案。这样的题目要求我们用自己的语言把答案意旨表达出来。做这类题目，答案书写要严格遵守第二点谈及的三原则，吃透答案的内容要点，吃准表述的范围、角度和方式，用规范的语句表达。

　 3、 筛选整合

　筛选整合是一个化繁为简的过程。回答此类问题时要关注重要句子，如主旨句、中心句、关键句、过渡句、感叹句、议论句等，尤其要关注文中段首的总起句、段末的总结句和段中的过渡句，这些句子往往是文章的关键所在。整合的题型一般不宜机械地摘录原文的句子，应该紧扣题干要求，将提取的关键语句、中心词进行改造、组合、变换，使之成为全面、凝练、流畅、符合要求的答案。另外，要总揽全局，总体把握，防止因答案要点不全而丢分。

　 具体步奏如下：

　（1）读懂暗示语。散文写景、抒情或叙事，作者为了表情达意总是对人物或事件、时间或空间、景物或感情作某些暗示、标识，或明或暗地给读者传递阅读信息。

　（2）悟透概括句（或总结句）。散文的一些概括句（或总结句）是作者感情的升华或表意的集中体现，隐含诸多阅读信息，对它应深入解读。

　（3）关注过渡句。、过渡句不仅揭示文章脉络层次，同时还常常隐含上下文诸多主要信息。

　（4）此外散文阅读还应注意一些指示语（指示代词“这样”“那样”“如此”等）、情态语（表明人、物情态）、感情句、主旨句所隐含的信息，对其正确地辨别、筛选有助于我们阅读作品，解答试题。

　 4、技巧分析

　散文对表达技巧题的考查多是主观题，需要组织文字准确地表述。表述可采用三段式：技巧、内容、效果，也就是运用了什么技巧，表达了什么内容，达到了什么效果。要注意以下几点：

　 （1）从表达方式角度思考

　要多角度，有些文段所显示的表达技巧不止一种，所起的作用（效果）也不是一两句话就能说尽所以在时间允许的情况下，我们完全可以从多个角度出发，条分缕析，答得更全面更详尽一些。看各种表达方式是否运用自如，灵活多变；叙述人称的选择（第一人称、第二人称的好处）；叙述顺序的安排（倒叙、插叙手法的运用及作用）；描写的特点（白描、细描、景物描写等的作用）；文中特有的表达方式（记叙、描写、说明、议论、抒情）是如何为作者表情达意、言事说理服务的。特别是在答赋分较高的概括性题目时，一定要设序号回答，这样清晰明白，显示了答题的深度和广度，也让阅卷老 师一目了然。

　 （2）从选材组材角度思考

　要看材料和中心的关系。主次详略是否得当，材料是否典型、真实、新颖、有力。要了解一些常用程式，如体现了什么、强调了什么、营造了什么、表现了什么、深化了主题、点明题旨等等。

　 （3）从表现手法角度思考

　要用术语，熟记一些使用频率较高的表达技巧的名称，如动静相衬、以小见大、虚实结合、欲扬先抑、托物言志、承上启下、卒章显志、直抒胸臆、烘托渲染、对比、象征、反衬等等；了解一些常用技巧的作用，比如比喻的作用，化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体；排比的作用是节奏鲜明，增强气势，便于抒情；第一人称真实，第二人称亲切，第三人称客观；看是否运用了象征、对比、衬托、先抑后扬、托物言志、借景抒情等手法，以及用它们塑造形象所起的作用。

　 （4）从结构安排角思考度

　要看开头结尾是否各有特色；是否结构严谨，完整匀称；是否运用了烘托铺垫，前后照应；是否运用了制造波澜；是否做到了起承转合，曲折有致。

　 （5）从语言运用角度思考

　要看语言是否准确、简练、生动、形象；具有怎样独特的语言风格（幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、委婉含蓄、尖锐直露、冷峻深沉、热情澎湃等）；给读者哪些艺术审美情趣；文中所运用的各种修辞手法（比喻、比拟、反话、夸张、排比等）创造出什么样的意境，表达效果如何等等。

　 5、 物象分析

　物象主要出现在托物言志或写景状物的散文作品中。鉴赏物象首先要把握这一物象的形象特征，了解它与所象征意义之间的相似点，和作者借这一物象所要表达的思想感情，进而理解它对于表现主旨的意义和作用，欣赏意象之美。

　这种题型应该从文章结构形式、内容主旨、作者的思想感情等方面作多角度思考，主要有以下几个方面：

　（1）对散文物象特征的概括，一是要找准信息区间，二是要抓住提示性的关键词句，三是注意概括要全面、准确。

　（2）分析散文中主要物象的作用就是揭示散文的“神”。首先要区分散文的类型，一般来说写人的寻品，写事的析理，写物的找志，写景的析情。在这样的基础上再分析“形”与“神”的“契合点”。

　①联结上下文线索的作用；

　②充实文章内容的作用；

　③深化升华主旨的作用；

　④寄托作者的思想感情。

　（3）对次要物象作用的考查，应从文章结构形式、内容主旨、作者的思想感情、对主要物象的彰显意义等方面作多角度思考。

　 6、形象分析

　人物形象主要出现在记人叙事类的散文中。对于人物形象的鉴赏，我们应该通过作品把握住人物形象的特点，了解它的社会意义以及作者创造这一形象的作用，进而理解它对于作品主旨表达的作用。怎样分析人物形象呢？首先，可以从作者对人物的肖像描写、行动描写、语言描写、心里描写等方面人手，了解人物的语言、外貌、行动、心理等。其次，揣摩人物形象，分析人物描写中揭示的内涵，即个性特征及形象的意义。再次，体悟作者的创作意图，从作者所揭示的作品主题和情感倾向中去分析人物。鉴赏散文中的人物形象要注意：

　 （1）思想性

　包括人物形象的性格特征和人物形象的社会意义两个方面。在鉴赏人物形象的社会意义的时候，又要注意它所揭示的作品的主题和它所体现的现实意义。

　 （2）艺术性

　艺术性主要是人物形象塑造的方法，包括：

　①环境和情节对人物的作用；

　②人物描写的方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写等；

　③人物描写的技巧：人称、直接描写、间接描写等。

　 7、语言修辞

　很多散文的语言具有修辞之美，从修辞的角度品析出散文的语言美，可采取以下步骤。

　 （1）判断该语句运用了什么样的修辞手法

　常见的修辞手法有：排比、设问、拟人、比喻、对偶、夸张、反复、借代等，应根据每一种修辞手法的特点，准确地进行分析。

　 （2）分析该语句所运用的修辞手法的表达作用

　比喻能使事物生动、形象、具体，给人以鲜明的印象。比拟能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生强烈的感情，引起共鸣。借代能起到突出形象，使之具体、生动的效果。夸张可以引起丰富的想象，更好地突出事物的特征，引起读者的强烈共鸣。对偶在形式上音节整齐匀称、节奏感强，具有音律美；在内容上凝练集中，概括力强。排比可增强语言的气势，用来说理，可把道理阐述得更严密、更透彻；用来抒情，可把感情抒发得淋漓尽致。设问总的作用是引起读者思考，用在标题上，能吸引读者，启发读者思考，更好地体现文章的中心；用在一段的开头或结尾处，除引起思考外，还有承上启下的过渡作用。

　 （3）分析语句表达的作者的情感

　从全文的感情基调出发，结合所运用的修辞手法揣摩该语句蕴含的作者感情。

　 8、布局谋篇

　分析段落在文中的作用应注意段落的位置，具体而言：，

　 （1）首段的作用

　①如果开篇即点题，首段的作用往往是领起全文，点明题旨，或者表达与主旨相关的某种感情（奠定感情基调）。

　②如果开篇没有点题，那么，首段的作用就是开启（引出）下文，或与下文形成对照，或为下文作铺垫。

　③文章开篇如果是景物描写，那么，首段的作用，从结构上看，它可能是铺垫作用；从景物描写上看，它的作用是衬托、勾勒环境，提供背景，或营造（渲染）某种气氛。④如果首段连续发问，那么，首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。如果开篇即连续感叹，那么，首段还兼有强烈的抒情作用。

　 （2）中间段的作用

　①中间段如果比较短，在结构上的作用一般是过渡，承上启下。

　②中间段如果比较短，在表达上的作用一般是衬托。如果描写的物象并非选文的主要物象，而是次要物象，且与选文描述的主要物象在形象、意境和情感上一致，其表达作用就是正衬（烘托、铺垫）。如果中间段描述的次要物象与选文的主要物象在形象、意境或情感上不一致，其表达作用就是反衬

　。③中间段如果比较长，而且描写的是选文的主要物象，那么，它在内容上的作用一般是扩展思路，丰富．内涵，具体展示，深化主题或照应前文。

　 （3）末段的作用

　①末段的作用一般是总结全文，点明题旨，深化中心，呼应开头，或兼而有之，

　②末段的作用也可能是委婉含蓄，意在言外，发人深思。

　③末段也有暗示主题或强化作者感情的作用。

　（4）特殊表现形式的段落

　特殊表现形式的段落一般是由特殊的句式单独成段。句子或是倒装句，或是运用了特殊语气，或是后面有省略。这样的段落要分析出使用特殊句式的效果。

　 9、内容要点

　读懂作者的意图，把握文章的中心，是答题的前提。面对具体的问题，还要注意答题的角度和技巧。具体地说，可以重点注意以下几个方面：

　 （1）逐点梳理，压缩归纳

　这个方法主要针对材料内容丰富，答题“点”比较清晰的试题而言。对“点”较丰富的材料，答题注意一个个“点”依次梳理过去，对每一个“点”加以适当压缩提炼即可。

　 （2）剖析形象，加工提炼

　因为是文学作品，有的全文形象生动，有的部分语句段落形象生动，对这样的文字归纳概括，我们必须解开这形象的“外衣”，还原作者的本意，然后再加以加工提炼。这里说的“形象”，可能是运用了某种艺术手法（多为修辞），也可能是行文的风格幽默诙谐。

　 (3)大处切入，分解层次

　一些文学作品从多角度、多层面描写，有些地方描写得很细腻，归纳概括的时候不能就这些小的层面简单抽取要点，而是要从作者的中心意图出发，大处切人，在主题的统摄下分解材料里面的层次。

　 (4)抓住核心，挖掘本质

　这种方略主要针对于面向全文主旨的归纳。文学作品追求含蓄，我们答题的要求恰恰要求直接明晰，因此，必须准确把握文章的核心，挖掘作者的用意，恰当地加以概括表述。

　 10、有关探究

　探究作为一种学习方式，其价值在于在探究过程中获得的体验，而不在于结果本身。所以，评价探究题关键看考生是否进入了问题情境，是否有一个真实的探究过程，所答文字是否显示出探究的意趣。这就要求我们在解读文本时，一要从多个角度、多面人手，对作品的意蕴、民族心理和人文精神有一个正确而深刻的把握；二要在把握作品深刻内涵的前提下，探讨作者的创作背景和创作意图，达到知人论世的目的；三要在整体把握文学作品的前提下，表达出对文学作品的独特感受和新颖见解，即对作品进行个性化阅读和有创意的解读。解答探究性题目我们可以遵循以下步骤：

　 （1）紧扣文题要求，在文本中寻找依据

　探究性阅读讲求个性化认识，但认识不能超出文本这一基础，切不可对文本只作粗略肤浅的浏览后，就乱作分析，乱下判断，从而犯误解文意的方向性错误。作者的意图和艺术表现的实效应当得到尊重。强调个性决不是不要文本、不要原则、无根据地乱发意见，探究应建立在对事理的尊重，对规律的肯定的前提下。文本往往是客观事实的浓缩，它表现了对客观规律的认知，之所以要探究，是因为对事实规律的认知可能有不全面、不科学的地方，有时需要从不同的角度作辩证的认知。

　 （2）依据原文思路，了解作者的情感态度

　熟悉作者的情感态度，是答好探究题的第一步。这就要求我们特别注意文中的议论性和抒情性的语句，把握住这些，就能很好地理解作者的情感态度价值观。以人物形象的把握来讲，作者对作品中人物倾注的情感的褒贬，是理解好人物形象和主题的基础，所以要搞清作者写了一个什么事，通过这个事体现了作品中人物的什么性格，表现了什么主题。

　 （3）选择探究切人角度，善于进行层面切割

　是从主题角度，还是从表达技巧角度；是从作者角度，还是从“我”的角度；是作深层探究，还是作广度视角探究；这些，既要从题干中“读”出来，又要根据题干要求，选择一个或多个切人角度。特别要学会根据文章本身的内容进行多方位的联系，选择那些与文章联系较为密切的方向作为探究视角。一般说来，对一个文章我们可以对它进行字面上读，这是浅层面的；可以联系自己的个人生活进行解读，这就可以获得一些具有个性化的说明，相对来说这就深了一层；可以联系文章产生的时代，对文章解读考查，看它具有怎样的历史意义。我们还可以联系现实生活，对文章进行考查，看它具有怎样的现实意义。除此以外，我们还可以把文章呈现出来的人或事抽象化、符号化，这样就可以获得具有更宽广的普通适用的一般意义，就可以实现“从不同角度和层面发掘作品的丰富意蕴“的目的。

　 （4）注意答题格式及层次，善于有序呈现结果

　探究性的题目，问题往往设计成：你是如何看的，或你的感受如何，或谈谈你的理解等。因此，在回答问题的时候，首先要应题，要用“我对这个问题是这样看的”，或“我认为““我觉得”等句式来表述；其次，有序地写出自己的几点感受或理由。角度与层面应属两个不同的纬度，当它们彼此不交叉时，可以分别表述。而且不管哪个“角度”和“层面”，都要善于由浅近到纵深这样地有序排列，且在每一条的前面，都尽可能地用一句纲领性的语句作个提示，这样就保证自己的陈述条理清楚，层次井然了。另外，要注意的是不论选择“角度” 还是“层面”，都要选定两到三个，这样可以充分满足“不同”的要求。

　 散文阅读教案篇一：文学类文本阅读(散文阅读)教案

　文学类文本阅读（散文阅读）

　 教学目标：

　 知识目标： 了解散文的基本特征及主要表现手法。

　 能力目标： 1感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；

　2．理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神。

　 情感目标： 1。理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神”

　2．培养学生富有个性，高尚健康的审美情感。

　 教学重点、难点：

　1、了解散文的基本特征及主要表现手法。

　2、文学作品阅读鉴赏，注重审美体验。

　3、感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；

　4、理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神”教学方法：讲练结合

　 教具准备： 多媒体课件，试卷

　 课时安排：

　第一、二课时

　 教学要点： 考纲解读；命题趋势及对策；考题例析。

　 教学过程：

　一、导入

　福斯特：假如散文衰亡了，思想也将同样衰亡，人类相互沟通的最好道路将因此而切断。散文就像一座干净的村庄温暖着焦灼的读者，熏陶滋养着一个又一个心灵。散文是作者运用生动活泼、形象具体的语言描摹社会生活中的人、事或自然景观，深入挖掘其中的真谛、哲理，真挚表达对社会、人生、自然的感悟的一种文体。今天我们开始进行散文阅读的复习。

　二、考纲解读

　《考试大纲》明确要求：“了解散文的基本特征及主要表现手法。文学作品阅读鉴赏，注重审美体验。感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神”。

　从选材上看，考试大纲明确了文学类文本阅读的类型及顺序，即小说、散文、诗歌、戏剧等，由此可以看出，小说、散文仍然是文学类文本阅读的热点体裁。从作品出处看，地方特色、名家名作仍是选文的重要方向。从考查内容看，试题对文学类文本阅读能力提出了更高的要求，突出了考生的创意解读能力和探究能力，有的还间接考查了学生的写作分析能力。高考语文《考试大纲》在“现代文阅读”中，要求学生“能阅读一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品”，并提出“理解”、“分析综合”和“鉴赏评价”等三项九条具体的测试要求。散文阅读属文学作品阅读，高考测试除了考查学生对文章的理解和分析综合能力外，还要考查学生初步鉴赏评价的能力。

　三、知识点考查

　随着高考语文试卷文学性的强化，散文这种文体越来越受到命题者的青睐。许多感情真挚、文学色彩浓郁、富有时代气息的散文佳作都成了命题者的首选材料。现代文阅读文学作品类考的大多是散文，题型变化不大，难度逐步降低。但从学生的解题情况看，得分率普遍较低，结果并不尽如人意。究其原因，不外有两个方面：一是高考散文阅读题的测试要求，学生并不完全明确，以致训练无的放矢；一是高考散文阅读题的解题技巧，学生未能熟练掌握，以致解题跟着感觉走。

　四、高考散文阅读题的解题技巧

　1、整体感知文章的主旨

　散文的最大特点是“形散而神不散”。“神”，指文章的主旨，即贯穿文章始终的作者的思想

　感情。散文的材料虽散，但万变不离其宗，它必须围绕作者的思想感情展开。因此，阅读散文，要从文章的整体入手，宏观把握作者在字里行间所流露出的思想感情，从而读懂作者的感悟，领会文章的主旨。高考试卷中的散文阅读几乎每年都有这方面的命题。

　2、深入分析文章的思路

　叶圣陶先生说过：“思想是有一条路的，一句一句、一段一段都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”散文的材料是按照一定的思路组织在作品中的，作品的结构就是它的思路的具体展现。高考试题常常通过对作品的结构进行设题，考查学生对作品的思路的把握能力。阅读散文，要善于捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的语句，更要把握文章的脉络。

　3、仔细品味散文的语言

　散文的语言描写细腻，表达深刻，内涵丰富。高考散文阅读命题有一个重要原则，就是对散文中负载信息量大、内容含蓄、意义深刻、表现力强的语言进行鉴赏。鉴赏散文的语言，只有联系文章的主旨，根据上下文的具体语境，细加品味、揣摩，才能正确理解其中的含义。这也是阅读散文的基础。

　4、正确鉴赏散文的表达技巧

　散文的写作，一般都很讲究表现手法的恰当运用，如借景抒情、寓情于景、托物言志、欲扬先抑、烘托对比、虚实相生、象征手法、修辞技法等等，这些手法的巧妙运用，常使作品的思想感情表达得更加鲜明突出。高考试题通过对这些技巧的鉴赏，可以直接透视学生的阅读品位。所以，阅读散文还要注意鉴赏常见表达技巧的表达效果。

　5、精心组织符合要求的答案。

　高考散文阅读试题，一直以主观性测试为主，题型基本不变，每年只在所考查的知识点上略有不同。从试题的要求和要求回答的问题看，难度在逐步降低，最突出的表现就是，多数问题的答案在原文中都有照应、有暗示，甚至直接暗示。这就告诉我们，回答问题要善于从原文中抽取关键语句，并根据题目要求进行适当整合，这样才有可能写出精练确切的、符合要求的答案。

　五、解题方法点拨

　（一）“理解重要词语的含义”类

　命题角度1．体现作者立场、观点，表现文章思想的词语（语境义）

　答题步骤为：

　①本义入手，追根溯源。根据词语的本义，从上文中找到相关语境。

　②关键句子寻线索。从相关语境中找出包含该词或其近义词的句子，体验其情感。③思路延伸得情感。通过类比联想，借鉴同类文章的写作特点找到答案。

　命题角度2．与本文主旨相关的词语

　答题思路

　①明确词语地位。与文章主旨相关的词一般是文章的核心概念，看清它是文章的标题，还是主旨词。

　②分析结构抓思路。理清文章结构，看清作者写了几个层面。

　③抓关键词句，概括要点。从体现几个层面的关键句子入手，抓关键词概括出答案。

　命题角度3．表达段中、文中核心概念的词语

　答题思路

　①审清题意明区域。看清答案从段中找，还是从全文找。

　②整体把握，分清层次。给段落或文章分层次，找全词语的内涵层面。

　③锁定关键词。由体现词语层面的关键词概括出答案。

　命题角度4．含义特殊、反映深层意义的词语

　答题思路

　①结合文意定层面。结合文意，分清该词语包括几个层面的意思。

　②立足全文，锁定区域。找出体现词语层面意思的各个区域，锁定关键句。

　③归纳概括。从关键句中找出体现词语层面意思的关键词，归纳概括出答案。

　命题角度5．需要概括含义要点的词语

　答题思路

　①明确地位，审清题意。分析题干要求，看清需要概括含义的词语是文章的标题，还是段落中心词。

　②分清层面，概括信息。立足全文，分清词语包含的层面意思，总结概括出含义要点。

　命题角度6．有特殊指代义的词语（指代义）

　答题思路

　①理解词语本义。所谓词语本义，即词语在词典中的本来意思。理解其本义，才有可能进一步理解其临时含义。

　②圈定特殊语境。圈定特殊语境，即圈定该词语所在的句子、段落。如此，方可能便捷地理

　解词语的临时含义产生的环境。

　③联系语境分析。联系特殊语境中所写的内容，如背景、目的等，进而分析其“潜台词”，恰当解释词语的临时含义。

　命题角度7．运用了修辞的词语（修辞义）

　答题思路

　①理解词语的本义，即词语在词典中的本来意思。

　②联系语境析修辞。任何修辞离开了具体语境，便不能发生作用，显出功能。故而，联系题干中要求解释的词语所在的语言环境（有效阅读区间），分析它运用了何种修辞格。

　③瞻前顾后断深意。在有效阅读区间内，在该词语的前或后皆有对其进行直接阐释的句子、段落。抓住了这些阐释性语句、语段，便找到了打开词语修辞义大门的钥匙。

　④概览全文看表里。若在有效阅读区间内没有对须释义的词语的阐释性语句、语段，可联系全文主旨，分析文章表面上（表）写什么，实际上（里）写什么，而后由表及里，联系修辞方法分析该词的修辞义。

　命题角度8．文中反复强调的词语

　答题思路

　①锁定有效阅读区间。根据题干提示，找到需要解释的词语在文中对应的位置，从而缩小搜索答案的范围。

　②抓住关键词句分析。高考语文现代文阅读的文本中的相关区间中，一般都有与试题答案相对应的阐述性、表述性词语、句子。抓住它们，便找到了答案的核心内容。

　（二）“表达技巧”鉴赏

　1从审题入手，善于从题干及选项中获得答题的信息

　要善于揣摩命题人的命题意图，准确地找到答题的切入口，从而比较准确地找到文中的相关信息区间。

　在题干中，常常会指明问题的区间和考查目的及要求。这时，我们可以借助平时的知识积累和经验，很快找到答题的切入口。

　阅读解题的核心是“提取信息”，这些“信息”不仅仅表现在文章的内容上，还表现在试题题干上，充分发掘题干中所包含的各种信息，从中找到解题的突破口，是正确解题的重要途径。

　2掌握答题技巧，从内容上把握答题的要领

　认真审题，明确答题方向，这仅仅是答好题的必要前提。要进一步找准答题的信息区间，

　 散文阅读教案篇二：散文的阅读技巧教学设计

　《散文的阅读技巧》教学设计

　主导思想：

　中考中的散文阅读是学生得分率最低的试题部分，很多学生从心理上就对其产生恐惧。教师在教学过程中难度也很大，面对教师讲课难，学生理解难，答题得分难的三难问题，特将总结出的一些相对简单易懂的阅读及答题方法介绍给面临中考的考生们。

　训练目标

　1明确散文特点：“形散神不散”。

　2《语文课程标准》指出：阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。整体感知内容，准确把握主旨散文的思想性和情感性决定了阅读训练应该注重对文章主旨的感悟和情感的体味；品析优美语言，辨析艺术（散文的文学性和艺术性决定了阅读训练应注意对文章语言的揣摩和艺术特色的理解）3汲取文化营养，培养学生积极的人生观

　一训练方法——讲练结合法

　思维的敏捷性是以思维的条理性为前提的，所以培养学生敏捷的思维，就要教给学生规律性的知识，这样有利于他们对知识的记忆和迁移；同时，“学生的认识能力是在认识活动中发展起来的”这一点也决定了训练课一要给学生以充裕的自学活动余地。所以，本节课采取精讲实练结合法。

　近年来中考的试题给我们带来这要的信息：靠强行灌输、死记硬背、搞题海战术已无益于教学质量的提高，只有教学生以方法、规律，交学生以“钥匙”，才能培养他们独立的阅读能力。

　1、领悟能力

　新课程标准在7~9年级的“阅读要求”15条中有5条对“领悟”提出了要求，此外，中考文学性的不断加强，这些都要求重视培养学生领悟题意、语义、文意和语境的能力。

　2、筛选信息能力

　加强信息意识，提高综合能力，是信息社会对人才的要求，也是我们教学中重点追求的目标。

　3、评价鉴赏能力

　评鉴能力是阅读能力的最高层级，尽管只是初中生，但仍要求他们学会运用多种阅读方法，养成初步鉴赏文学作品的能力。

　二训练过程设计

　第一课时：

　一、知识储备有备无患

　设计思路：通过此环节使学生对散文的知识掌握的更牢固，头脑中有这些知识，分析时才能有依据。

　（一）概念

　散文是作者运用生动形象的语言描摹社会生活中的人、事、景、物，深入挖掘其中的内涵、哲理，表达对自然、社会、人生的感悟的一种文体。

　（二）特点：形散神不散

　形散：

　1、取材自由：写人，记事，绘景，状物等。

　2、表现手法灵活多样：象征、衬托、对比等。

　3、表达方式不拘一格：往往把叙述、描写、议论、抒情融为一炉。

　神聚：主题集中鲜明。

　（三）散文分类

　狭义的散文根据表达方式侧重点不同，一般把散文分作三类：

　记叙性散文、抒情性散文、议论性散文

　（四）常见的艺术表现手法

　1、内容方面

　象征、对比、衬托、动静结合、虚实结合、托物言志、借景抒情、欲扬先抑、欲抑先扬、以小见大、联想、想象等。

　2、结构方面

　开门见山、卒章显志、承上启下、首尾照应等。

　（五）散文的语言

　质朴、自然

　生动、形象

　深刻、隽永

　第二课时：

　二、明确考点百战不殆

　设计思路：学生结合经验，归纳考点、题型，做到心中有数。并结合《收藏幸福》，了解题型，明确答题思路。

　（一）整体感知

　考点1写什么（文章的主要内容）

　考点2为什么写（写作意图，即文章要表达的情、理）

　考点3怎么写（作者的行文思路，先写什么——再写什么——后写什么）

　多数阅读的第一题就是提问整体感知中的写作内容或写作意图，感知题停留在知道的层面上，所以多数信息应从文中来。

　解题时要抓住六种重要句子：

　1首句。一个语段的首句往往有提示、概括和承转的作用。

　2反复出现的语句。

　3感情句。语段中明显表达了作者的情感和态度的句子。

　4描写句。那些刻画人物和环境的句子往往有表现人物思想性格，烘托、渲染气氛的作用。

　5修辞句。为了更好地写景状物，传神达意，作者往往在语段中运用一些修辞手法。

　6尾句。语段的尾句或概括总结全文，或照应开头，或留下思考的余地，或抒发感情。表达效果上有些句子有升华主题，渲染气氛，烘托心情等作用。

　（二）理解词语的语境义及作用

　方法指导：坚持“词不离句，句不离文”的原则，联系上下文，推知其语境义。切忌“断章取义”。

　（三）理解句子的深层含义和作用

　含义：有深层含义的句子往往使用了某种修辞或写作手法，故意将句子的真实含义隐藏，就好像为它遮上了一层面纱。理解句子的深层含义，就应先看清它所借用的“隐身”术，有的放矢地去分析。

　理解句子在文章中的作用，一般应从两个方面去分析：

　1．内容上，应从句子的句意和与主题的关系上分析考虑。

　2．结构上，常见的作用有总领全文、承上启下、前后照应、为下文做铺垫、推动情节发展、点题、总结上文等。

　（四）语言欣赏

　A、用词之美——找精美的富有表现力的动词、形容词、叠词及成语等。

　B、修辞之美——找文中的比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等几种修辞方法的分析与表述

　比喻、拟人：生动形象地表现出了，表达了情感。排比：表现了，抒发了，增强语势，加强了感情。反复，夸张：突出了（强调了）（的情感），给人留下深刻的印象。设问：自问自答，引起读者思考使文章有起伏。

　反问：表达了（的情感），加强语气，使文章有起伏。

　C、句式之美——如长短句、对偶句、也有排比句，还有运用一组关联词语的句子等等。

　（五）感悟拓展

　《语文中考说明》要求：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，并从中获得对自然、社会、人生的有益启示；对作品的思想情感倾向，能做作出评价。”方法指导：

　1启示应从原文中引出来；

　2评价应表明态度及说明支撑的理由。

　3特别注意是否让举例或结合实际。（语言通顺，条理清晰，简明完整）总结：

　为了准确的筛选、整合和表达，答题时还需重视以下几个细节：

　（1）筛选时，理清段与段之间的逻辑关系，抓准核心句子——起始句、重

　点句、归纳句，这些句子常常是提炼文段（或全文）内容要点（或中

　心意思）的依据。

　还要注意文段中多次出现的词语、意义相近的词语，这些词语是内容

　要点、中心意思的外在表现，不可忽视。

　（2）表述时，要注意保持角度一致，概括的层次要恰当，结构要大体一致，

　内容要涵盖的全面正确，概念要限制准确，表述要精练确切。

　三、掌握钥匙临渊垂钓

　收藏幸福

　1、渐渐地，日子一天天过去了；渐渐地，人们一岁岁变老了。

　何谓幸福？每个人自有不同的衡量标准，虽然幸福的结局都是那样地皆大欢喜。幸福可以漾在脸上，幸福也可以写在心里，当幸福在阳光下熠熠生辉时，幸福是灼人的。

　2、为什么幸福是灼人的？因为幸福是一种力量，是千锤百炼之后提升出来的一种力量。一种踏遍阴森荆棘的勇气，一种翻越陡峭山崖的气魄，一种走过血

　雨腥风的从容，一种透析人生苦短的姿态。因此，幸福就像退潮的一刻，黄昏的一刻，在天地交会中画出美丽的宁静之弧，又在宁静中蕴含无数智慧的精灵。

　3、因此，幸福，其实是妙不可言的。

　4、幸福的妙不可言在于幸福不是轻易得来的，就像从前一首歌中所唱的“幸福不是毛毛雨，不会自己从天上掉下来”。任何美丽的鲜花都始于一粒被人忘却的种子，幸福是创造的过程，

　5、幸福是走过了一段漫长的征程。

　6、有人说，幸福其实可以很简单，简单到喝一杯自己喜欢的饮料，穿一件自己喜欢的衣服，做一件自己喜欢的事，或者，喜欢一个陌生人，或者，对着镜子微微一笑……这浅浅的感觉，我更愿意称之为“开心”，因为它们是瞬间展露的，或是此时彼刻的。而幸福，是有深度的，是由内而外的一种欢愉，是付出了耕耘的一种收获。

　7、因此———

　8、幸福是不需要表白的，幸福更不是用来炫耀的，幸福是用来感受的，就像欣赏宇宙星空一样，在沉默中感受它的博大精深。

　9、幸福是伪装不出来的，幸福更不是攀比出来的，幸福是用来品尝的，就像面对一道人的佳肴，十个人的味蕾会品出十种不同的滋味。

　10、幸福是要小心呵护的，幸福更是需要秘密收藏的，幸福就像世界上最香醇的泉水，唯有远离污染才能永葆清澈。

　11、有人说，分享快乐，快乐就变成双份；分担痛苦，痛苦会减轻一半。快乐，其实也是开心的感觉，比起幸福的深厚，快乐就像鲜花上的露珠，阳光普照的时候，露珠就会消失……而幸福，则是那粒在泥土中不断舞蹈的种子，它的美妙的肢体暗藏在一份冷静的喜悦中。

　12、看到鲜花，人们知道这个世界上存在着美好的事物，有些人可以从心里深深地感知，有些人可以在梦中暗暗地向往，有些人只能从眼角偷偷地窥视，也有些人，连偷窥的勇气都无以产生……曾经，每个人的心中都有一幅幸福的蓝图，有些人可以在有生之年闻到花香采到甜蜜，有些人只在生命的终点被鲜花簇拥，还有一些人，只能是那么孤孤单单了无声息地别离尘世。

　13、有一天，如果你觉得自己很幸福，请把幸福收藏起来吧！这个世界上还有很多很多的人，他们没有机会播下一拉种子，也没有时间等到花开的一刻，他们需要更多的是被人分担而不是为人分享。

　14、千江有水千江月，万里无云万里天。幸福，应该是你心中的一份禅意，悄悄地收藏起来，在静默无语中相伴一生的花样美丽。（选自《读者》2007年第l期）

　1．作者以“收藏幸福”为题的意图是什么？

　2．从全文来看，作者对“幸福”的理解是怎样的？(3分）

　3．文中第10段“幸福就像世界上最香醉的泉水，唯有远离污染才能永葆清澈。”对这句话应怎样理解？(3分）

　4．本文语言表达很有特点，请以第三段为例从修辞的角度作简要赏析。（4分）

　5．作者认为“幸福是需要感受的”“幸福是用来品尝的”，又提醒我们要“收藏幸福”。

　结合自己的人生体验，谈谈你在生活中“感受”“品尝”到了哪些幸福？(4分）

　三、实战演练提升能力设计思路：实战演练，学生分析考点、解题思路，提高能力

　江南的雪

　鲁涛

　①对于一位在江南住惯的人，在严寒的冬天也难得一见雪的踪影，春天下雪便是奇迹了。物以稀为贵，今年的拳雪就越发显得珍贵。

　②雪从正月十一下起。刚一开始，雪肆无忌惮如同撒盐般落在广袤的大地上，同时也不停地侧敲着人们的房子、窗户和雨伞，发出吱吱的声音，清脆而幽雅。走在路上的我，感觉这声音是那么的熟悉和美妙，仿佛把我带入了那个远逝的梦幻般的童真年代，在大山里小溪边，我和小伙伴们正在聆听叮叮当当的泉水声。

　③一阵汹涌的雪过后，接踵而来的是芦絮般的小雪。一小片，一小片的，虽下得不大，但不久地面屋顶上白了一层，宛如覆盖了一丛白毯。树枝上，草坪间，山尖上顶着一串串的小白花。与朦胧的天空灰白相间，很有些中国古代山水画"风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西"的韵味。

　④雪虽然下得不很大，可是整个苍茫的大地比往常宁静了许多，但也不像唐代诗人柳宗元所描绘的"千山鸟飞绝，万径人踪灭"那样冷静。宁静之中也蕴含着蠕动：漫天的飞雪本身就是一幅时尚的动漫，它在向大地炫耀的同时，也一步一步地浇灭了人们内心的烦躁和不安；还有路上三三两两的车仍在穿梭，与飞雪的纠缠更添大地的娇媚；偶尔还有几个行人匆匆赶路，游离在这寂寥的雪国中。行人的稀少，我想到了一个原因。那可能是跟人们的爱美有关，生怕太多的行走玷污了这幅浑然天成的山水画。倒不如躲在家中偎倚在火炉旁边，一边嗑着瓜子，一边调侃，享受着雪带来的宁静和悠闲。如果是读书人的话，映雪读书也是一种不错的选择。

　⑤雪除了给人们带来宁静外，还给人们带来极高的兴致和美好的希望。记得《世说新语》里有一篇《王子猷居山阴》的文章，文章说："王予猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：'吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴"我在纳闷，何以使这位鼎鼎大名的书法家而又自命清高的魏晋名士乘兴而行呢聪明的人一眼就会发现，那就是"雪"惹的"祸"。可见，雪是人们日常生活中的"调剂品"和"开心果"。有了雪，文人就妙笔生花；有了雪，农夫就信心百倍；有了雪，咱们老百姓就真高兴!⑥江南的雪虽韵味十足，意兴盎然。但也有它先天的不足：相比北国的雪，它显得不够刚毅，不够坚强，不够浑厚，娇气、羞涩、短暂也就在所难免了。北京的雪我是见过的，但并不像李白所说"燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台"那么夸张。如果真要把江南的雪和北国的雪作个比喻的话，我想：北国的雪就好比北方的汉子，豪放、洒脱，洋洋洒洒；而江南的雪如同小家碧玉，娇小、细腻，缠缠绵绵。法国著名思想家孟德斯鸠认为地理与气候决定人的精神气质。

本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神及对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。对主题的挖掘一般可从以下几方面：从作者背景看、从人物特征看、从情节发展看、从语言情感色彩看、从整体倾向看。结合题干分析，读出“温暖”，或者“残酷”都行，结合文本内容分析，言之有理即可。如读出“温暖”，小说写了爷爷在生活艰难、食物匿乏的时期，想尽办法养育我爸；另一方面写了老兔子舍身保护幼兔的母爱。让人感受到了温暖。读出了“残酷”，结合文本内容分析，生活的艰辛残酷，爷爷的行为让小兔子没了妈妈，在冰雪地里找不到吃的。

提要任何文学作品都是一种潜在性文本，都存在着一个蕴含未定性意义的召唤结构，阅读理解文学作品需要从作品的召唤结构和读者的阅读期待之间展开对话。汪曾祺小说《受戒》是一部接受美学理论影响下的力作，研读它的文本内容和文学艺术，可以充分证明读者对文本的接受过程就是对文本意义的再创造过程，也是文本意义得以具体实现的过程。

关键词召唤结构；期待视野；水乡；诗化小说；梦

一召唤·期待

文学作品的真正存在，只在于它的被展现的过程，只在于通过读者的再创造或再现来使得作品得到完美的表现。

“文学作品具有两级，我们可以称之为艺术极和审美极：艺术极是作品的本文，审美极是由读者完成的对本文的实现。”[1]27从接受美学来看，每一部文学作品的阅读过程的核心，应该发生在作品的召唤结构和读者的阅读期待的相互作用之中。作品的实际位置存在于文本和读者之间，读者将自身置入于文本的历史视域，在阅读理解过程中凭借着自身的思想观念、道德情操、审美趣味、接受能力等期待视野与文学文本展开对话融合，于是，读者对文本的接受过程就是对文本意义的再创造过程，也是文本意义得以具体实现的过程。

作品的意义是读者在阅读过程中从文本中挖掘出来的，在作品未经阅读理解之前，作品仅仅是一种潜在性文本，有着相当的空白和未定点，这种情况就构成了作品的召唤结构。只有在读者阅读的具体化活动中，这些空白和未定点才能得到补充和完善，才能生成作品的重要意义。

文学作品反映生活世界，“生活世界总同时是一个共同的世界，并且包括其他人的共在。”[2]252这是一个存在着的世界，是在一个真实的无限的历史的世界里被作家创造出来的有意义的世界。在这个世界里，人类的生命存在就成为了其中的基本事实，文学的历史性在历时性的交叉点上显示出来，它的过去和它的未来成为了不可分割的结构因素，所有的世界都统一在文学期待、记忆和建立作品意义的期待视野之中。

所谓期待视野，就是在读者进入阅读接受之前由于主体和客体、历史和现在、自我和他者等诸多因素的影响，阅读心理已经形成了的某种认知结构和预期认知。这是读者对于作品的预先估计和期盼，是读者原先各种趣味、经验、素养、理想等综合形成的对文学作品的欣赏水平与接受要求在具体阅读中的表现，因此是文学接受活动的基础，常常决定或影响着读者接受的方向和层次、水平和效果，所以也可以把它叫做阅读的前理解。

汪曾祺是一个很早就注意到小说自身主体性开放的作家，20世纪40年代起就开始强调小说“需要足够的空间，好让读者自己去从容来抒写”[3]169。晚年的他更加明确指出小说作者与读者的地位是平等的关系，读者是自由的，要让读者接近人物，这些主张与接受美学之间形成了呼应与共鸣。“汪曾祺认为作品文本的完成并不意味着创作过程的完成，他相信接受美学，鼓励读者的参与意识，主张文本完成后作者还可以继续想下去，读者也愿意和作者一样继续想下去，这样读者才能既得到欣赏的快感，也能得到思考的快感。”[3]170他在60岁时发表于1980年10月号《北京文学》的小说《受戒》，是一篇新时期引起文坛震动和读者强烈反应的作品，也可以看做是一篇在接受美学“空白”与“同构”理论引导下的力作。

《受戒》表现了一个怎样的生活世界，它描述出一种怎样的人生意境，它又留下了怎样的“空白的艺术”，它的意义到底在哪里，这些问题有没有可能再次引起读者的阅读兴趣，本文试图从接受美学的范畴来加以认识和分析。

二水乡·民俗·牧歌

汪曾祺说，“小说里所描写的景物，不但要是作者所见，而且要是所写的人物的眼中所见。对景物的感觉，得是人物的感受。不能离开人物，单写作者自己的感受。作者得设身处地，和人物感同身受。小说的颜色、声音、形象、气氛，得和所写的人物水乳交融，浑然一体。就是说，小说的每一个字，都渗透了人物。写景，就是写人。”[4]175《受戒》的故事发生在一个充满淳朴民风的水乡，人物形象便在水的背景中透露着清静和质朴的气息。

水是万物之本源，人的生命同样离不开水，对水的迷恋就是对生命本源的迷恋，汪曾祺那铭刻于心的水乡情结在作品中得到了充分的释放。汪曾祺在回答安妮·居里安女士的问题时说过，“为什么我的小说里总有水？即使没有写到水，也有水的感觉。这个问题我以前没有意识到过。是这样。这是很自然的。我的家乡是一个水乡，我是在水边长大的，耳目之所接，无非是水。水影响了我的性格，也影响了我的作品的风格。”[4]217作者的故乡在江苏高邮，水灌注了他的童年。他从小就看运河，看船，看打鱼，与生俱来的水世界就成为了作者的生命本源，也就自然而然地成为了作者作品的生活背景和生命基调。

“美的自然能唤起一种直接的兴趣，即一种道德上的兴趣。在自然的美的形式中发现美，反过来又导出了这样的思想，即‘自然创造了那种美’，凡在这种思想引起某种兴趣的地方，就出现了道德情操的陶冶。”[2]065自然与人物之间有着一种神奇的耦合性，是作者创作过程中的一种自然造化。我们在发现自然美的同时，恰恰是读者心目之中存在着一种美的秩序与期待。我们是在艺术中发现读者自身，是在作品中获得信息的确认。

《受戒》中的明海要去寺庙当和尚了，舅舅领着他“过了一个湖。好大的一个湖！”再“穿过一个县城”，“到了一个河边，有一只船在等着他们。”于是，明海和小英子的第一次相遇就在水上。“大伯一桨一桨地划着，只听见船桨拨水的声音：‘哗——许！哗——许！’”水的韵律敲击着人的心田，这是一首明亮欢快的清晨进行曲。到了荸荠庵，“门前是一条河。门外是一片很大的打谷场。三面都是高大的柳树”。后来“明子老往小英子家里跑” ，“小英子的家像一个小岛，三面都是河，西面有一条小路通到荸荠庵”。一来二去，明子与小英子之间便开始产生一种“从来没有的感觉”。“明子常搭赵家的船进城，给庵里买香烛，买油盐。闲时是赵大伯划船；忙时是小英子去，划船的是明子。”明海去寺里，小英子划船相送；明海回来，小英子摇船相接。虽然作者每次直接着墨于水的文字并不多，可是依然可见江南水乡的清新自然和平和率性。水的波动生成了两个小主人公爱的涟漪，水的底色成就了生活在水乡人们的本色生命。

常言道，一方水土养育一方人。在作者的笔下，《受戒》中的水乡世界不仅如此之明媚灵秀，而且这里的乡风民俗也是如此之淳朴宁静。本应庄严肃穆的菩提庵如今变成了充满俗尘气息的荸荠庵，本应受着清规戒律束缚的和尚们如今却过着逍遥自在的人间生活。“这个庙里无所谓清规，连这两个字也没人提起。”因为这个地方“人不生病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺”。庵赵庄的人们世代生活在这种超然世外的桃源似的环境中，悠闲自得，和谐共生，所以，明海在宁静澄明的桃花湖中，在平安祥和的风俗画里，他聪明、洁净而天真地出现在开朗、活泼而勇敢的小英子眼前，生命的活力得到了完全的解放，朦胧的初恋情愫像春天的野草一样蓬勃舒展，又像流水一般水到渠成。人与自然、人与风俗同心同感相融相契，即便是在充满神圣宗教的仪式面前也同样洋溢着本真快乐的人性，清新明丽的水乡风景和恬淡自然的民俗风情构成了一曲悠扬美妙的田园牧歌。

三诗心·诗语·诗境

当我们沐浴在《受戒》那恬静而清淡、柔美而舒心的语言世界里的时候，我们的心田世界情不自禁地随着那诗一般的语言而陶醉。读到《受戒》的结尾，我们会和当初发现这篇作品的李清泉先生一样击节赞叹，从心底发出“太美了，简直是一尘不染”的赞叹[5]215：

芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁飞远了。

明海与小英子这一对水乡儿女在经历了受戒之后，他们的爱情再也无法遮掩，明海使劲地划着桨，小英子则开始了爱的攻击，从小声的问话到大声的应答再到小声的对白，芦花荡里的景色也随之欢快起来。长短参差，奇偶多变，构成了抑扬顿挫、回环绵长的节奏和气韵。无论是芦穗、浮萍和野菱花的颜色和形象，还是青桩那“扑鲁鲁”的声响，都明白地告诉我们“语言本身是艺术，不只是工具”[4]166。不仅让我们感受到自然世界朴素的语言所带来的浓厚的诗意，更引发读者充满期待的骚动和预示着主人公命运的生命气息。

汪曾祺的小说里常常充满着诗情画意，崭新的意象之中蕴藉着丰富的意境，这种美学倾向充斥在《受戒》之中。作品不重情节，而重意境，不重人物，而重印象。试看一个场景描写：

晚上，他们一起看场——荸荠庵收来的租稻也晒在场上。他们肩并肩坐在一个石碾子上，听青蛙打鼓，听寒蛇唱歌——这个地方以为蝼蛄叫是蚯蚓叫，而且叫蚯蚓“寒蛇”。听纺纱婆子不停地纺纱，“沙——”，看萤火虫飞来飞去，看天上的流星。

这里渲染出的一种情致与气氛，几近空灵而不真实，有一种诗意化的虚幻和真实之间的浪漫和亮丽，同样透露出俏皮的欢悦和美好的心灵体验。

《受戒》几乎是一篇诗化的小说，没有明确的情节，这正是汪曾祺小说从情节模式到情调模式的革命。“作者着力于某种气氛的渲染和烘托，在某种意义上，人和事反倒成了‘背景’，而背景则成了‘前景’。”[3]159这种诗化倾向与作者的“气氛即人物”的美学观不谋而合，同时证明了作者“一个小说家的气质也是一个诗人”的理想追求。所以《受戒》的人物刻画往往是寥寥数笔，在特定的氛围中突出表现其赖以生存的文化土壤，使得人物和氛围成为声声相息的一个整体，有着别样的历史厚重感和生命立体感。

哲学诠释学告诉我们一个真理，“能被理解的存在就是语言”。《受戒》的行文信手拈来，随心所欲，充满着抒情色彩和风情画意。作品一开头就向我们描绘了江南水乡的习俗与生活，明海出家当和尚，荸荠庵里的经声，庵里和尚的清闲日子和平常生活，年轻和尚的情歌；接着介绍小英子一家的水乡生活，农家园里的勤劳和善，晒谷场上的蛙叫蝼鸣等等，似乎没有一条明显的线索因果的关系，在顺乎自然的情调里布满了生命的平和意境，内在的人物命运与干净的文学语言交织在一起，在表面看来平淡无奇的内容里，有着强烈而冲动的生命力。

《受戒》的语言不事雕琢，没有渲染，接近口语而贴近生活，哪怕是人物的对话也是干脆利落，十分的珍惜，我们来看看明海与英子初见时的对话：

明子听见有人跟他说话，是那个女孩子。

“是你要到荸荠庵当和尚吗？”

明子点点头。

“当和尚要烧戒疤呕！你不怕？”

明子不知道怎么回答，就含含糊糊地摇了摇头。

“你叫什么？”

“明海。”

“在家的时候？”

“叫明子。”

“明子！我叫小英子！我们是邻居。我家挨着荸荠庵。——给你！”

小英子把吃剩的半个莲蓬扔给明海，小明子就剥开莲蓬壳，一颗一颗吃起来。

一个羞涩被动，一个活泼主动，简洁的话语间可见他们的憨厚与机敏、率真与爽直。“以文字形式固定下来的东西就在一切人眼前提升到一种意义域之中，而每一个能阅读它的人都同时参与到这个意义域之中。”[6]507在字里行间，读者自然参与到作品的理解之中，极普通的对话如闻其声如见其人，在平常的语言里迸发出超乎寻常的活力和韵味。正因为这样，即使小说情节虚化，语言诗化，却仍然保持着小说丰厚的特质。

四童话·梦·人性

汪曾祺的《受戒》依照传统阅读的期待，人们自然会联系到既然出家当和尚，就需要遵守和尚的清规戒律，诸如不杀生也不偷盗、不饮酒也不食肉、不妄语也不*邪等，可是，小说的生命形态出现了许多的悖论，和尚们的一言一行似乎都在与一切常规叫板。我们无需在这里赘述他们是如何杀生偷盗、饮酒食肉的，即便是*邪一桩，也是够厉害的。他们不仅准备将来还俗娶亲，还可以在庙里有老婆，甚至善因寺的方丈有小老婆，一场焰口之后还会有大姑娘小媳妇跟着失踪。汪曾祺说，“我认为和尚也是一种人，他们的生活也是一种生活，凡作为人的七情六欲，他们皆不缺少，只是表现方式不同而已。”[4]206在他的笔下，一幅幅平和淳朴的生活画面和一处处清新淡雅的自然风景，编织出一个充满斑斓色彩的童话世界，我们所能够感受到的是一种近乎自由和潇洒无拘的生命状态。

姚斯认为，“假如文学本文首先需要成为一种回答，或者加入后来的读者首先在其中寻找一种回答，这决不暗示着作者自己已经在其作品中给出了一个明晰的回答。这种本文的回答特点，为过去的作品和它后来的阐释之间提供了一种历史的关系，它是一个结构模态——这是从它的接受观点来看的，它不是作品自身中的一个恒定的价值。”[7]87上文提及的文章结尾关于芦花荡的描写就是一段不可思议的情境表现，作者用诗情画意的芦花荡来暗示明海与小英子之间的美好爱情，其本身就是对清规戒律的一种否定，是一种自然生命的率真而本性的反映，是一首从“受戒”到“破戒”的生命赞歌。读者所期待的回答或意义，在矛盾与纠结之中获得了一种强烈的视觉冲击或思想洗礼，是作品的未定性决定了审美体验所带来的深刻思考。正因为这样，作品在最后的落款处给读者留下了一个悬念：“一九八0年八月十二日，写四十三年前的一个梦。”

这是怎样的一个梦，四十三年前的梦是啥样的，现在这个梦有没有得到再现了，作者自己说，“四十多年前的事，我是用一个八十年代的人的感情来写的。《受戒》的产生，是我这样一个八十年代的中国人的各种感情的一个总和。”[4]207我们无法猜测新时期汪曾祺复出文坛时用《受戒》来投石问路的真正用意是什么，四十多年过去了，这个梦依然存在着，难道仅仅是作者所说的“是我的初恋的一种朦胧的对爱的感觉”吗。据作者自己介绍，他的生活中确实有赵姓一家，小英子后来还曾到汪家当过弟弟的保姆，那么，这种“对爱的感觉”怎么会放置在这样一个背景中描述呢，而且，八十年代的感情有没有发生翻天覆地的变化呢，是怀念抑或憧憬当时当地的生活，还是另有别的企图，这些阅读期待再一次敲打着读者的魂灵。

汪曾祺有了写作的冲动之后，也曾有人问过他为什么要写这样一篇东西，“当时我没有回答，只是带着一点激动说：‘我要写！我一定要把它写得很美，很健康，很有诗意！’写成后，我说：‘我写的是美，是健康的人性。’美，人性，是任何时候都需要的。”[4]207不难看出，即使时光已经到了八十年代，作者的心目中依然保留着少年时代所期盼的没有扭曲、没有束缚、没有压抑的爱和人性。1980年作者已经60岁，四十三年前正好是明海出家四年之后的年龄，这不可能只是一种巧合，而是作者的一种匠心。在天真善良充满太多梦想的年龄，生活总是那么色彩缤纷美丽动人。时过境迁的生活命运有没有发生深刻的变化，人们的心灵世界有没有受到外界的干扰和困厄，读者需要去重新认识，而作为汪曾祺来说，他用小说来发掘人身上美的诗意的东西，去肯定人性的价值，这是一种梦中的期盼，也许这正是改革开放所需要的一种思想。在汪曾祺的《受戒》里，不光是荸荠庵的一批和尚那么自由自在，还有小英子一家的生活也是其乐融融，从庵赵庄到善因寺，从尘世到佛门，都表现出情感和欲望的自然宣泄，现世和未来的自在纯粹。这大大丰富了人性的健康与审美的乐趣，人与自然、人与人、人与社会之间的生命境界也就不外乎如此的浑然一体。

伽达默尔说，“当我们理解某一本文的时候，本文中的意义对我们的吸引恰如美对我们的吸引一样。在我们能够清醒过来并检验本文向我们提出的意义要求之前，本文的意义就已经自己在发挥作用，并自身就已经有一种吸引作用。”[6]634作为读者，我们无法摆脱一切的前理解存在下来的认识，但是随着理解的进一步深入，一切的前理解又会发生新一轮的再认识。《受戒》之中明海与小英子之间的爱，在不经意间不着痕迹地生长和发育，终于在“受戒”的故事里释放出“破戒”的渴望，寻找到了一个精神的避难所。在爱的面前，人生命的形态有着原始野性的本然力量和追求生命美的热情勇敢，这是一种圣洁而朴质的生机和活力，是一种自然之美与生命之美的同构和契合。

五视野·相遇处

伊瑟尔说，“读者的角色是由三种基本内容预先构造的：在本文中表现出来的不同视野，读者综合这些视野所由之出发的优势点，以及这些视野汇聚到一起的相遇处。”[1]27这里有两个重要概念，一是视野，一是相遇处。文学作品是传达作者思想世界而构思出来的产物，读者在阅读理解文学作品的时候往往接受和交织着不同的文本视野，包括叙述者视野、人物视野、情节视野以及虚构的读者视野等。当这些视野汇聚到一处时，这个相遇处就会产生作品的意义，就能真正获得作品响应的效果。

单纯地理解一篇作品的文学意义是偏面而狭隘的，因为每一个读者都依赖于他的社会环境、人生经验和审美体验，而每一部作品又都有其自己的历史意识和社会特性，有作者自己独特的人生经历和作品群。读者既是一个提问者又是一个思考者，更是一个回答者，在自问自答的过程中试图倾听作品的回答。一部作品被读者首次接受，所调动的阅读期待也随着读者的阅读理解不断发生着变化，而一部作品的意义经过一代又一代的接受之链将不断被丰富和充实，它的审美价值同样在读者理解过程中不断被证实。

所以，汪曾祺的《受戒》一方面是一篇可以完全独立的文学作品，一方面又与作者的人生经历、生活哲学、文学精神、思想作风等有着密切相关的联系。汪先生的小说从上世纪40年代跨越到八九十年代，在当代文坛上出现了一种“异质”现象，具有特别重要的研究意义，如果仅就《受戒》是难以认识清楚汪曾祺的文学思想和作风的。最基本的事实是，既然作者自己提及四十三年前的梦，那么与他的年轻时代的生活自然有着必然的联系，与他早期的小说《异秉》之间也有着前后的关联。再有，他说“这篇小说像什么？我觉得，有点像《边城》。”[4]207联想到作者师从沈从文先生，在创作的潜意识里是不是也和先生之间有着许多的交叉的脉络文风关系。80年代后作者以故乡高邮的旧生活为背景发表了大量的小说，面对如此的一片艺术新天地，我们就更有必要放在一起去探讨其艺术魅力和文学价值，像《大淖记事》等令人神清气爽的力作是无论如何也不能丢弃不管的。

读者与作者之间的距离是自然存在的，穿越这种历史的时间距离，只有依靠视域的对话来完成。然而，在阅读过程中，作品的潜在意义永远也不可能被读者全部来实现。“在艺术的历史传统中，一部过去作品不断延续的生命，不是通过永久的疑问，也不是通过恒久的回答，而是通过疑问与回答、问题与解决之间的动态的阐释，才能够激发一种新的理解并允许重新开始过去与现在的对话。”[7]88读者凭借的阅读视域需要不断加以扩充和修正，在与作品视域的对话中才能不把自己限制在作品的框架内。而不断地扩大阅读理解的范围，不断地研究作者作品是一条十分重要和非常必要的途径。

一个读者不可能完全理解领会一部作品，同一个文本经过不同时期不同读者的阅读理解也会产生不同的意义。汪曾祺《受戒》的潜在意义会随着不同读者的不同方式去实现，第二次阅读的时候还会有与第一次不同的阅读效果。有人说这是一首悠闲的牧歌，也有人说这是一首冲锋的号角；有人说这是一个唯美的避难所，也有人说这是一个诗化的存在；有人说这是一种新写实主义，也有人说这是一种文学先锋性；有人说这是一篇中国传统文化的代表作，也有人说这是一篇西方现代主义文学的新作品，凡是种种，都说明了一部作品的真价值，不在于其所已经说的，而在于其所没有说的，在于它的召唤结构和言外之意。

一部文学作品的历史生命如果没有接受者的积极参与是不可思议的，因此，在读者的阅读理解进程中永远发生着穿越时间距离的阅读对话。

参考文献：

[1][德]W·伊泽尔审美过程研究——阅读活动：审美响应理论[M] 霍桂恒,李宝彦,译北京:中国人民大学出版社，1988

[2][德]汉斯-格奥尔格·加达默尔真理与方法：哲学诠释学基本特征（上卷）[M] 洪汉鼎,译上海:上海译文出版社，2004

[3]卢军汪曾祺小说创作论[M]北京:社会科学文献出版社，2007

[4] 汪曾祺汪曾祺说·我的世界[M]北京:中国青年出版社，2007

[5] 陆建华汪曾祺传[M]南京:江苏文艺出版社，1997

[6][德]汉斯-格奥尔格·加达默尔真理与方法：哲学诠释学基本特征（下卷）[M] 洪汉鼎,译上海:上海译文出版社，2004

[7] [德]H·R·姚斯，[美]R·C·霍拉勃接受美学与接受理论[M] 周宁,金元浦,译沈阳:辽宁人民出版社，1987