如何提高历史课堂教学中情感教育的有效性

历史课程在情感、态度、价值观的教育方面，有着得天独厚的优势和丰富的内容。可是就目前实际情况而言，教师在历史课堂上只是单纯地教授历史基本史实而忽视了情感的交流和互动，中学历史教育存在着严重的弱化情感教育功能的现象。历史学科常常被抽去了精神和情感的内容，剩下了干瘪的条条框框，让学生望而却步，失去了学习历史的兴趣，这是历史教学中急需解决的问题。

历史情感教学是指授课教师通过健康而丰富的情感表达，运用生动形象的语言，同时借助于直观教具的辅助教学，较为真实地“再现”历史人物和历史事件，以便启发学生的想象力，激发和培养学生高尚的情感，进而转化为学生的意志和行动的教学艺术。笔者在实际历史课堂教学中实践性地运用了情感教学这一方法，从而正确地解决了如何提高历史课堂教学情感教育的有效性这一问题。在此谈谈情感教学的一些方法和运用，不足之处，还请方家指教。

一、情感教育在历史教学中的地位和作用

著名心理学家布奋姆说:“在人类的心理过程的发展中，情感成分最重要，在心理发展中，情感成分从单纯察觉开始，经过一定阶段，最后达到对一个人行为的控制。即情感产生于认识，又作用于认识，从而推动认识的发展。”在历史课的情感教学过程中，首先要从对历史事件人物的感知开始，让学生在了解和接受知识的基础上开始思维过程。其次，学生对已感知的历史知识进行充分感受，对其做出价值判断，由表面认识转向内在体验即经历情感体验的过程。最后，学生在对知识判断的基础上，形成自己的价值观和信念，进而确立正确的世界观和人生观，并以此指导自已的行动。教师在历史教学中注重发挥情感教学作用，运用生动的语言，真实的情感感化学生，在这种师生感情交流和良性互动中，让学生能够掌握历史知识，提高分析判断能力，在历史与现实交汇中找到自己的立足点，确立人生前进目标，充分体现出情感教育在教学中的重要地位和促进教育作用。

在历史教学过程中，良好的情感态度价值观的教育和养成不仅可以促使学生在人生境界、人生态度、健全人格等方面的形成和完善,最终达到育人立人的目标,还可以使学生在对国家和民族的情感上,形成对民族的认同,祖国的热爱以及对祖国和民族的责任感。可见在历

史课堂上落实情感态度价值观教育目标是当今社会和教育发展的必然要求。 二、历史情感教学的实施 (一)树立情感教育意识——前提

“一切历史都是当代史”，对于历史上的人、事，由于时代、立场、观点不同，对其做出判断的标准也不同。作为历史教师自身首先要对历史事件要有情有感，具备以情感人，以情动人的能力。实施情感教育是每一个合格的历史教师必备的素质能力之一，在情感教学的过程中，历史老师首先自己要树立情感教育的意识，才能在历史教学中有目的、有计划的积极主动地在历史教学中进行情感教育。

(二)选择师生感情的交汇点即情感共鸣——突破

交汇点是指教材本身具有情感教育因素，引起师生感情交流与共鸣的史实。它可以是一个完整的史实，也可以是史实的某个侧面，能引起教师与学生的共鸣。但值得注意的是交汇点的运用，应考虑到学生的年龄特征和心理发展水平。在历史教学中，要尽量选取那些学生易于理解和接受，易于在学生心灵深处激起感情浪花的史料，这样便于教师和学生的情感互动和良性交流。

在这一步骤中，交汇点选择是否得当即是否达到情感上的共鸣，取决于以下几点：一是决定于教师本身在的立场，二是决定于教师对教材的钻研程度，三是决定于教师对学生的了解。为了更好的达到情感共鸣的目的，教师还要找到启发学生情感的爆发点即启情点。教师只有真正了解学生，吃透教材，才能将其中的情感教育因素找准，加以发掘渗透。如四大发明是我国成为世界文明古国的标志，是进行情感教育的很好材料。如果泛泛的加以介绍，难以激发学生的情感体验。在教学中应对交汇点精心选择，以便收到教学效果。教师如果把指南针作为启情点：首先，教师制一个司南模型并配备一个小指南针，然后指出战国时期，我国人民发现了磁石指南北的特征，进而制成“司南”。教师出示模型，指出古人以磁针指南，制成指南针，教师在出示指南针，指出我国是最早认识磁石特征，并最早制成指方向的仪器。后传到欧洲，广泛运用于海洋航行中。从而才促成了哥伦布发现美洲新大陆，达·伽马发现印度，麦哲伦作环球航行。这是我国人民为世界历史发展做出的伟大贡献。教师也可以把火药作为启情点，教师配备好火药，然后介绍火药在唐朝时为炼丹家发明（教师出示火药，用火柴点着），到宋元时传到了欧洲，经过几百年的发展，终于被著名的科学家诺贝尔更新为炸药。教师指出先有中国人发明的火药推动了世界文明的发展，才有了举世闻名的世界科学的最高奖——诺贝尔奖。这样的事实，虽启情点不同，但在情感教育上的作用是一样的，都是通过一定的历史事实使学生树立民族自豪感。 (三)运用恰当的教学方式——主要环节。

历史事物本身的情感教育因素，教师丰富的感情，对学生来说只是客观存在，只有将其传给学生，才能激发学生学习兴趣，发挥学生在学习中的主体作用。历史教师只有选用恰当的灵活的教育方法将学生“引入”历史情景中，从而获得较系统，完善的知识。比如在学习《远古时代历史传说》时,我让学生课下通过上网、去图书馆等途径查找关于皇帝、炎帝、

强调教科书不是唯一的教学材料，教师的教授行为中所利用的一切素材和手段，都可以视为教材。如教科书、其他文字资料、图像材料、数据资料、音乐资料、遗迹和遗址等等。在此特别提到多媒体教学在历史教学中的作用做一个个案分析。

在运用多种教学方法的同时，我们不能忽略学生的主体性。让学生在情感体验中感受情感教育的魅力。通过参观、访问、报告会、演讲会、故事会、办墙报和展览、座谈等活动方式,启发学生内心感受，培养丰富的情感和责任感，促使学生形成独立健全的个性和人格。教师注意运用学生主体参与的教学策略，创造性地开发和利用教学资源，并通过形式多样的课堂教学让学生获得丰富的情感体验，是历史教学中情感教育成功的关键。 (三)情感、表情、语音三管齐下

这是教师在本身素质高低的重要表现。教师内心感情再丰畜，但若“茶壶里边煮饺子—有货倒不出”。学生难以深入情境，也难以被感动。在这一意义上教师是根据教材自己编剧，自已导演的演员，教师的讲课也应像演员一样，面部就有生动表情，辅之以恰当的手势。只有做到情感，表情，语言三者密切配合，才能实现师生情感的双向交流，才能充分发挥情感教学的作用。教师要运用真实确切、幽默诙谐，生动形象、丰富有个性的语言艺术，带领学生缓缓展开那绚丽多彩的历史画卷，去领略纷繁的历史事件、恢宏的历史场面、卓越的历史人物、璀璨的历史文化和奇妙的人生智慧等，有的放矢的少讲和精讲，营造一种如临其境、如见其人、如闻其声的历史氛围，从而开启学生求知的心灵，诱导学生的探索意识，引起学生对历史和现实的关注与思考，实现三维教学目标。例如：历史教材中还出现大量的经过千锤百炼的传世语言，可供我们利用与发挥。大量的成语典故，便是高度浓缩的历史。比如，“卧薪尝胆”、“破釜沉舟”、“项庄舞剑，意在沛公”、“风声鹤唳，草木皆兵”等等。这些经典语言千百年来为人类所吟唱传诵，我们尽可古为今用，让学生体会每一个成语背后都演绎着十分动人的历史场景，并且，感情充沛、节奏明快、抑扬顿挫、淋漓尽致地教学语言，很能彰显出教学者独特的功底和个性。实践证明，优化的教师历史课堂教学，不仅可使学生学到丰富的历史知识，还能在潜移默化中提升情感、态度、价值观，课堂教学的有效性就显而易见了。

(四)要充分利用直观教具

教具的运用不仅使教学内容直观、生动、形象,加大信息量,拓宽视野,而且还能使学生积极主动地获取历史知识,以便更好地理解历史概念、历史规律。如在学习中国近代史的“九一八”事变时,让学生听一听《松花江上》那悲惨的歌声；了解南京大屠杀时,让学生看看南京大屠杀的血腥照片，学生仿佛回到那个时代,站在那个历史现场,感受历史,在内心深处引起共鸣和震撼；在讲重庆谈判时,播放视频《重庆和谈》,并提出问题:你从视频中了解到什么毛泽东既然知道蒋介石假和平,为什么还要去重庆这样做的目的是让学生在特定的情境中探索历史,关注细节、完善人格。另外,教师还可以引领学生通过QQ、E-mail电子邮箱,实现信息资源共享和师生间、生生间的交流，从而充分激发学生的学习兴趣和求知欲望,使学生在不影响他人的情况下根据自己的能力和需要进行学习,提高课堂教学的有效性。

教师要在教学中充分恰当地配之直观教具的演示，利用历史地图、、影片、录像等等，用以渲染气氛，加深学生印象和对历史事物的理解是非常必要的。

著名学者许纪霖教授曾说过:“我改变不了这个世界,但可以改变我的课堂。”作为一名历史教师,应从改变自己的课堂开始。教学是一种艰苦的创造性劳动，在教学中,教师不仅要在新课标理念下以课程标准为依据,不断地探索新方法、调整教学设计、优化课堂教学,还应在开发学生智力和非智力因素、培养学生情感认知等方面下功夫，努力提高教师自身素质，跟上时代的步伐，切实提高历史课堂教学的有效性，这是新课标的要求，更是时代的要求，对于深化教育改革具有重大意义和促进作用。

朋友，真的对不起

岁月流失，风和日丽，转眼两年过去了，我想再次看到你那

美丽的笑容。真的朋友，对不起！

看到你在那溜冰场上的样子，我不由得想起在一年级的候，

把打你得鼻青脸肿，我真不因该那样对你，我后悔极了。现在你

在南宁读书，我在学校经常跟老师顶嘴，这时候就想起了你，跟

你吵架，说说笑笑的样子。一想到跟你玩，我就下定决心以后不

再跟老师吵架了。我已经失去你怎么一个优秀的朋友，再也不想

失去一个对我十分关心我的老师。

那是一个阳光明媚，万里无云的早上。你来到我家门口叫我

去溜冰。因为我当时不会溜冰，拒绝了你，你总在下面叫我，真

的觉得你很烦，所以才下去，跟你吵架，突然韦栋来了，走过来

高兴的说：“两位干什么呢？我也来跟你们玩吧！

我们三个就玩猜谜语，我有一个猜不对，韦栋就开口大骂：

“你猪头啊！这你也错！”搞我气得头发根都倒竖：“你什么意

思就这样说了一句。”他也没说什么。可我旁边的人：“覃东

南，这种事你也发气，不就说你声猪头罢了，韦栋不是看你和他

玩得好，才不还口的。”我就说：“你算老几啊！我又不骂他，

也不打他，你管什么啊！管家公。”就说这句他就哭了，他是我

们班学习最好的，没这么厚的脸皮。韦栋就说：“人要脸，树要

皮。”韦栋带着他走了，望这他俩远去的背影，我不由自主的哭

了起来。

第二个学期，你要走了。你从我身旁走过时，我没说什么！

心想他也可能不说什么吧！没想到你对我说了这么一句话：“希

望你想韦栋一样在班里得个第一名，你的学习也不差，你只要努

力，就一定能的，我相信你。”虽然我表面没说什么，可是我激

动得要流出那似露珠的泪。

如果时光能够倒流，我一定要回和你在一起美好的时光；如

果有后悔药卖！我一定会倾其所有将它买回。但是，这些都没

有。朋友，真的对不起！

朋友,对不起

“是我跟灵说的话，不是她主动跟我说的话，。”只要一想起这句话，我的心就像被万箭穿心一般疼痛，愧疚之情不禁浮上脑海……

　　“又是一节无聊的社会课，咱俩传条吧！”我弯着腰，用蚊子大小的声音对好朋友亮说道。“好！”亮眨了眨眼睛，爽快地说道。于是，我偷偷摸摸的从书包里拿出一张纸，进行“秘密计划”。也不知怎的，我们俩个传着传着就吵起来了。亮一直在我旁边，说着我的不是，见自己吵不过亮，我便将头转向黑板，发现老师刚好也把头转过来，盯着同桌亮呢。我本想告诉亮，可迟疑了片刻，想：谁让你说我的，老师看见你说话，批评你才好呢！于是，我立刻打消了提醒亮的念头。果然不出我所料，尚老师一个健步冲向嘹亮，厉声喝道：“你平时挺老实的呀，怎么也也学会上课说话了呢，你和灵谁带的头？”我不禁打了一个寒战，毕竟传纸条是我挑起来的，万一亮把我供出来……“老师，是我跟灵说的话，她没有找我……”顿时，我觉得心里难受极了，亮没有把我供出来，反而把责任全部推到了自己身上，我刚才竟然有乘机报复她的想法……听着老师一遍一遍的批评亮，我的心里很不是滋味，同时也在心里一次又一次的默念着，亮，对不起！下课了，亮哭了，我不敢看她，自己也有一种想哭的感觉，好像老师刚才并没有批评亮，而是批评的我。中午，我坐在座位上，看着一言不发的亮，一字一顿地说：“对不起，原谅我好吗，其实我早就知道老师看着你，只是没有告诉你。”“没事，我们以后还是好朋友！”此时，亮笑得很甜……

　　每次想起这件事，想起亮的宽容，我就会觉得自己对不起亮，我的朋友，对不起，原谅我吧

朋友分很多种，形容朋友的词也有很多。什么狐朋狗友啊，酒肉朋友啊，也有生死之交，八拜之交等等。有的朋友是可有可无的，然而有些朋友是我们想要一辈子拥有的。那么什么是真正的友谊呢？不是阿谀奉承，不是趋炎附势，而是在你有困难的时候为你两肋插刀，在你做错事时及时给予批评，或许有时你会觉得无法接受对方的批评，但是苦口良药啊，你喜欢听的话不一定就是对的好的，你不喜欢听的话却是对你有益的。

回顾幼年的我，傻傻的，不知道友谊的真谛，傻傻的，去伤害真正为我好的朋友。那时我上小学三四年级，有一在这里不厉害要受欺负的有的惹不起就不去惹次考试，我遇到了不会的题，我甚是纠结，绞尽脑汁也想不出来如何解答。我悄悄地抬起头，看到老师在批改作业，就开始左顾右盼试图抄到答案。我发现我的同桌，亦是我的好朋友，她已经完成了卷子。于是我偷偷的在纸上写：最后一题怎么写呀？抄下来给我，谢谢你啦！我把纸条折好扔给她，她看到后先是一怔，然后把纸条扔进了桌斗里，这下轮到我傻眼了，不是吧，我和她可是很好的朋友啊！怎么可以连这么一点点小忙都不帮助我呢？我试图小声的呼唤她，可她对我置之不理，我坚信她是听到了，她是故意不理睬我的。我很生气，她怎么能这样子，我不会再理她了，我下定决心。我生气的把笔扔到桌上，放弃了答题。

叮铃放学了我交了卷子收拾东西准备走，看到她踌躇的站在那里，小心翼翼的看着我。我瞪了她一眼，继续自己的事情。“你不会的话，我可以教你，但不可以给你答案抄，这样”还未等她把话说完，我大吼一声“我不想听你解释！不要理我了！”就扬长而去。我仿佛看到她的眼里有泪光在闪动，但我什么都不顾了，我只想离开这里。

回到家里，我收到了她的短信：对不起，我只是觉得考试时作弊是不对的，用这种方式得到自己想要的分数，我想你也不会真正高兴的。况且以后要是再有这样的题，你还是不会，我想等课后我讲解给你，会给你很大的帮助。不要生气了，对不起。

我突然觉得有些心痛，憋屈的痛，她是为我好呀，我却这样伤害她，那时的她一定很伤心很难过。或许这才是真正的友谊吧，我恍然大悟。我拨通她的电话，说，我们永远是好朋友。

少改动就好了

对不起，朋友　　　　　　　　　　　　　　对不起，朋友经历了这件事我深深的感到难过，并后悔不已．如果我不撒谎骗你们，你们也不会受到挨打挨骂，我痛恨自己这种不如禽兽的行为，请原谅朋友我们经历了这件事，大家都要痛改前非，决不犯同样的错误．　　　　　　　　对不起，朋友我不是故意要害你们挨打挨骂，我深深的感到抱歉．　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　最后，我再次真诚地跟你们说一声对不起，朋友！名师点评：小作者这篇作文虽然篇幅短小，但从字里行间我们能感受到小作者对朋友深深的歉意。但是究竟是一件什么样的事情呢？如果文章能做一个简要的交代，那么文章过渡就更自然了。要注意的是，“请原谅朋友”后需要加句号，“你们也不会受到挨打挨骂”改为“你们也不会挨打挨骂”，“我深深的感到难过”改为“我深深地感到难过”，“我深深的感到抱歉”改为“我深深地感到抱歉”。

我想对我的朋友汤悦琪说对不起。记得有一次我过生日，她不小心将水果盆打翻了，“哗啦啦”水果撒了一地；还有几只苹果被打烂了。妈妈责怪我，还让我把地打扫干净。我心想：都怪汤悦琪，好讨厌啊！让我白白的浪费时间！我便对汤悦琪冷冷地说了一句：“都怪你！”这句话一下子刺痛了她，她伤心的说：“对不起，我又不是故意的！”我接着说：“别狡辩了，你就是故意的！”她伤心的回家了。从那天起我们俩再也不讲话，她用这种办法回击我，让我也体会到了她内心的感受。渐渐地，我和她之间产生了敌意，经常互不客气相让。往往两天一小吵，七天一大吵。甚至有时候还打了起来。到最后因为我们的争执打闹让班里都知道我们两之间的仇怨；老师也为此经常请家长到学校去“开会”。每次家长回来，总要对我们唬着脸，可我们表面上听从，可心里还是想：不能服输！！！

随着时间的推移，我逐渐认识到这是一种错误的心理；朋友之间就应该互相帮助，和睦相处。在这时，我想对汤悦琪：“对不起，朋友。让我们重新建立起我们的友谊吧！也同时祝愿我们的友谊地久天长！”

在五年的小学生涯中，同学之间难免会磕磕碰碰，我也不理外，事情就是这样开始的……

下课铃响了，同学们争先恐后的跑出教室。我拿着绳子准备和别人比赛，“欠一，欠二……”我们数着，我得意的想；“哈哈，就只有3个，对我来说，小菜一碟儿。”轮到我了，我信心满满地先助跳了两圈，开始跳双蹦蹦了，“一个、两个、三个……”我的绳子也跟随着同学响亮的声音，愈跳愈好，我边跳边想；“呵呵，我超过你了。”就在这时，小沈带到我的绳子。

我生气的对小沈说；“你为什么偏要往这儿走，别处不能走吗？”小沈也生气了：“那你不说，你还打到我的手呢，都没跟我说对不起，哼。”我不甘落后的说：“那你还害得我少跳了很多双蹦蹦呢。”小沈说：“你少跳了这么多，也没见你少块肉啊，我的手可是被你划到了！”“你……”就在这时上课铃响了。我们只好无奈地走回教室，互相不理睬对方。

我后来在回过来想想，确实是我不对，我在那里跳双蹦蹦，而去另一边的只有这一条路，所以我也不能怪小沈，她不想的，不是故意的。而且我还把她的手都滑出横，他都没有斤斤计较，而我非但不认错，还怪他害我少跳了双蹦蹦，我真是太蛮横了，想着想着不由得低下了头，惭愧极了，可是我又没有勇气跟沈清源说，只好在心里默默的说；“小沈，对不起，我错了。”

朋友，对不起！

时光荏苒，岁月如梭，在这似水的年华中，许多人，许多事，都会随着时间的流逝，而被淡忘在记忆的长河里。唯独有一个人，我无法将她忘记，那是因为我还欠她一个道歉，一声“对不起”`````````````

记得那是在六年级的上学期,班里转来了一名女生叫做安琪听着班导的介绍,我睁开蒙眬的睡眼,抬起头来,看看这位新来的同学惊艳!清如泉水的眸,薄荷一般清凉而淡淡的唇,瀑布一般飞泻的长发,是栗色的,有一点点的卷曲俨然像是童话里的公主

也许是命定的缘分,我和这位女孩成为了同桌初来乍到的她带着一丝腼腆和庄重,我这个人素来喜欢结交朋友,一句"你好"打破了我们之间的沉默渐渐的,我们熟了起来,当知道我们同样喜欢莎士比亚的"四大悲剧",同样喜欢贝多芬的<<命运>>时,两个女孩之间的友谊,无形之间变得更加牢固了可是,可是,因为一次误会我却深深的伤害了他`````````

爸爸从大连给我带回了一条很漂亮的水晶手链,我甚是喜欢,猜想安琪也一定会很喜欢,于是,第二天,我把手链拿到了学校,决定把手链送给安琪不出我所料,安琪果然很喜欢那条手链,当我提出要送给他的想法时,她婉言谢绝了,她说手链很贵重,而且小雨一定也很喜欢,她不能收下这样的礼物那时,我还为交到了这样的朋友,感到了快乐,那是发自内心的快乐,无可比拟的快乐快乐是短暂的,误会发生了! 我的水晶手链,竟然不翼而飞了!当得知第二节课只有安琪坐在教室里,而且她又那么喜欢手链,我坚定了一个信念:一定是她拿的!我怒气冲冲的质问安琪:"你说,手链是不是你拿的!" "不,不是我拿的,我真的没有拿,小雨你要相信我啊!" "呸!见鬼!不是你还有谁!虚伪,早上还说不要,现在有来偷!真不要脸!" "不,小雨,不是这样的,你难道不相信姐姐吗" "滚!你是谁姐姐我没有你这样的朋友,没有!你滚!" 一颗冰凉的液体,无声无息的落在了我的手背上,没错,那是泪,是一颗安琪的泪

心里的怒火,上为平息一直闷闷不乐,那一天,我不但没有和安琪说过一句话,而且还刻意的挖苦她直到星期一,我在裤子的口袋里找到了手链,那一刻,我真的恨我自己,我为什么不理智一点呢为什么不听安琪的解释呢我发疯似的跑去学校,想对安琪说一声对不起

可是一切都晚了,什么都晚了,安琪走了,她转学了泪,不知不觉中,从我的眼里汹涌而出:"琪,你走了吗你不要小雨了吗小雨还欠你一个道歉,一声对不起呀! 琪,对不起``````````

朋友，对不起！

时光荏苒，岁月如梭，在这似水的年华中，许多人，许多事，都会随着时间的流逝，而被淡忘在记忆的长河里。唯独有一个人，我无法将她忘记，那是因为我还欠她一个道歉，一声“对不起”`````````````

记得那是在六年级的上学期,班里转来了一名女生叫做安琪听着班导的介绍,我睁开蒙眬的睡眼,抬起头来,看看这位新来的同学惊艳!清如泉水的眸,薄荷一般清凉而淡淡的唇,瀑布一般飞泻的长发,是栗色的,有一点点的卷曲俨然像是童话里的公主

也许是命定的缘分,我和这位女孩成为了同桌初来乍到的她带着一丝腼腆和庄重,我这个人素来喜欢结交朋友,一句"你好"打破了我们之间的沉默渐渐的,我们熟了起来,当知道我们同样喜欢莎士比亚的"四大悲剧",同样喜欢贝多芬的<<命运>>时,两个女孩之间的友谊,无形之间变得更加牢固了可是,可是,因为一次误会我却深深的伤害了他`````````

爸爸从大连给我带回了一条很漂亮的水晶手链,我甚是喜欢,猜想安琪也一定会很喜欢,于是,第二天,我把手链拿到了学校,决定把手链送给安琪不出我所料,安琪果然很喜欢那条手链,当我提出要送给他的想法时,她婉言谢绝了,她说手链很贵重,而且小雨一定也很喜欢,她不能收下这样的礼物那时,我还为交到了这样的朋友,感到了快乐,那是发自内心的快乐,无可比拟的快乐快乐是短暂的,误会发生了! 我的水晶手链,竟然不翼而飞了!当得知第二节课只有安琪坐在教室里,而且她又那么喜欢手链,我坚定了一个信念:一定是她拿的!我怒气冲冲的质问安琪:"你说,手链是不是你拿的!" "不,不是我拿的,我真的没有拿,小雨你要相信我啊!" "呸!见鬼!不是你还有谁!虚伪,早上还说不要,现在有来偷!真不要脸!" "不,小雨,不是这样的,你难道不相信姐姐吗" "滚!你是谁姐姐我没有你这样的朋友,没有!你滚!" 一颗冰凉的液体,无声无息的落在了我的手背上,没错,那是泪,是一颗安琪的泪

心里的怒火,上为平息一直闷闷不乐,那一天,我不但没有和安琪说过一句话,而且还刻意的挖苦她直到星期一,我在裤子的口袋里找到了手链,那一刻,我真的恨我自己,我为什么不理智一点呢为什么不听安琪的解释呢我发疯似的跑去学校,想对安琪说一声对不起

可是一切都晚了,什么都晚了,安琪走了,她转学了泪,不知不觉中,从我的眼里汹涌而出:"琪,你走了吗你不要小雨了吗小雨还欠你一个道歉,一声对不起呀! 琪,对不起``````````赞同1| 评论

近些年，人们对教师体罚学生事件极其敏感与反感。体罚分言语暴力与人身暴力，对学生破坏性极大，甚至于背负一生。因此，在社会上引起了高度警惕性。由于智能手机的推广与运用，人们传播信息变得更为快捷、便利，只要是与此有关的素材便捕捉下来，很快由朋友圈散播开去，波击周边甚至更远，影响力极大。昨天，腾讯网上又发布了一位西安市区优秀班主任在课堂上谩骂一名初一女生的视频，在网上疯传。情节主要从班主任的言语粗俗、残暴、冷暴力及女孩的心灵极度伤害，包括其奶奶在内的家人痛苦流泪的场景。后受社会舆论与压力，该班主任向学生及家长公开道歉。我看后，不是感慨，更不是伤心，而是为该女孩事后受该班主任的道歉而庆幸！同时，又为这位班主任好心干坏事而恍惋惜不已。这个惨痛教训，教师们不得不反观检点自己，审视自己，这样的粗鲁之事少干！

班主任骂学生，被吊销教师资格证

其实，在我身边一直在上演着这样的事情。我亲临过类似的事情，也听过上高中儿子班上一位年轻老师辱骂全班的经过，感受了儿子及其全班同学的愤怒情绪，说自己和其他同学都有打老师的冲动。有学生发布在校园网上。我听完儿子的陈述，问他假如是我这样，他会怎样。他居然说，对我是不会这样做的。我从内心感激儿子这么信任我，也感激儿子的克制与理性。并且，早些时候，我也知道高中学生因老师在班上骂了学生，出现围攻老师的事件。好在网络还不发达，这些恶性事件没有被发布在网上，不几天便淡忘了。但是，这给当教师们敲响了警钟。

春风化雨，善待学生

小学年级的学生自主意识不强，到了初中、高中以后，学生的人格尊严不可侵犯，由于体格健壮与成熟，已经具有抗衡的能力。教师教育学生无可厚非，教书与育人并不发生冲突。况且学生犯错是正常的，我们没有理由责备，更不能谩骂，批评与惩戒是要有的，但不是对学生个体生命的践踏与人格的污辱。语言暴力与肢体攻击都属暴力行为，前者甚至过犹而不及。

教师谩骂学生的做法，是一种情绪失控、怒不可遏、歇斯底理的发泄，像一支支利箭刺痛学生的心，这是很危险的。如果持久作用下去，就会引发学生自卫攻击。因此，教师对学生失误，产生的情绪，是一种负能量的传递，是一种作用与反作用的。也就是你的恶语相夹，换来的是学生不满、愤怒的情绪。这不仅不利于教育学生正面发展，极易与学生形成对立面。人育不好，教学活动是不可能有效进行的。

真正的教育，是建立在师生共情上，从彼此接纳情感接纳与理解上。教师作为育人者，要以更宽广的胸怀与广博的学识，谦和礼让与宽容谅解的人格去影响，去引导，去帮助，去扶持学生。对于学生的学习力与行为习惯要因人而异，因家庭教养的不同层次，要灵活处置。特别是应用发展心理学知识作理论支撑，掌握儿童与青少年的心理发展规律，利用业余时间多钻研方式方法。当今时代，不缺知识，缺的是方法指导。因此，教师首先从心理上解决做人问题，从品性走向德育，再来传授知识，你的教育才是有效的。对于一个自小从没养成好习惯，没有学习兴趣的学生，到高中讲学习重要的道理没有用，却又以学习是学生自己的事的观念，对没有规则意识的人施加教育力，是不起任何作用的。但是对文化课不感兴趣的学生，也有对体育、美术、音乐有一技之长，同样可以造就非凡人才的。

孔子的因材施教，是放之四海皆准的真理，尊重学生个性差异是必须遵守的教育法则。与学生平等对话，尊重人格，掌握学生现有认知水平与末知领域认知区的过渡很重要。用一把标尺衡量人格的标准是一致的，比如社会主义核心价值观。而学习方面，允许优秀、良好、中等、合格与不合格同在。在同一等次有上升，就是进步，要及时看到及时鼓励，共同分享点滴进步。有需要帮助给予支持，出现失误与不足，要个别谈话与其找原因并寻找方案。这样去做，学生感激你都来不及。是普遍问题，与学生共同探讨，他们会积极主动去努力去做的。但是，教师逼迫的结果，令人产生负性情绪，从一开始的带着浮躁就让学生排斥，形成学生对抗的出现，全在教师身上，如同驾驶员开车，你拿不住车是你能力问题，与车无关。

悉心指导，师生亲密相处

教师把控情绪，以平静与温和心态，与学生建立良好的师生关系，双方彼此接纳，一切教育教学活动才会有序开展。教师引导学生进步，学生促进教师专业成长，教育的教与学的双边活动才是完善的教育。教师成就学生的未来，学生成就教师的成功。由此看来，教师的积极情绪，良好的心态，广博的学识与人格魅力，才会影响学生积极的情绪，才会塑造刻苦勤奋、吃苦耐劳的品格，才会培养出国家、社会所需的各级各类的德才兼备的全面发展的栋梁之材，尽到自己的初心与使命。

无锡市蠡园中学，朱小蔓讲座，2015年5月15日，

主题是《情感经验和教师成长》，一个多小时的讲座简明扼要。联系陶行知先生的爱的教育，联系当下的生命教育，朱教授的讲座勾勒一个大概的概念框架。学生发展的核心素养，内在兴趣和热爱，来自于一种联结感的体验，一种重要的自我经验模式。这个和我最近阅读的书似乎有一些相关呢。《遇见未知的自己》《自我观察》《心灵神医》《亲密关系》，都是从建立身心灵联结的基点开始，走向积极情感的累积和负面情绪的澄清。这也是教师职业生活的自我经验模式的发觉和完善。人在关系之中运转，重新恢复当下教育情境之中缺失的联结感，为生命的成长接种“生命疫苗”（吉登斯）。朱教授引用并且强调了陶行知先生的话，为了爱的教育找线路，寻方法，造工具，使这爱可以流露出去完成其使命，引用了夏丏尊先生关于池塘改革的观点，朱教授指出，教师就应该做一名情感丰富的人，摒弃静态的、权威的、一厢情愿的、单向度的爱，在积极的对话之中敞开自我生命和不断成长，创生一种共同的、享用道德的教育生活。（《学会关心——另一种教育模式》）

构建一种基于人道的师生关系。价值序阶错乱导致情感矛盾，身心灵生命间发生不平衡，导致认知和情感的失调，身心的失调。支持学习者冒险，

其中有两大情绪情感经验对于教育者特别重要，一是积累正面的情绪情感经验，二是澄清负面情绪情感经验。在生命年龄的关键期，在特定的生活情境里，生命中的正当的情感需求得到及时适切的回应，人藉此建立并不断积累、重温安全的、惬意的、友善、信任的经验，这在儿童期和少年期特别重要；她们是人性中的真善美的根，是日后自由飞翔的翅膀，也是现代高风险社会里能够识别和抵御诱惑与恶的生命“疫苗”（吉登斯）

——朱小蔓《情感经验和教师成长》

这两天读了朱小蔓教授推荐的书《学会关心——另一种教育模式》。诺丁斯的作品，一名旧时的高中数学老师，一位教育哲学家，一位课程专家。诺丁斯女士的视角比较广阔，她的几个观点值得当下学校教育的实践者们深深思考。人文课程（以知识传授为主的课程）不应该成为学校的主要任务或者说核心任务。面对学生真实的生活，兼顾其未来，培育学生健全的人格，这才是学校最主要最核心的目标。

人的生命是一个身心灵相互联结、依存并且相互转化的统一体，它自身是不断内部循环的小宇宙。

同时，人的整个生命体又与外部世界、他人发生联结，在种种或远或近的关系（时空）中度过生命，获得属于自己生命的独特感觉和经验。

无论哪个方面都体现：人在关系中才能维持生命作为一个完整体顺畅“运转”，协调发展。

因此，为自己的生命，同时也与其他生命构建起怎样的内部关系？如何看待并且处理这种种关系？——既是道德教育永恒的话题，也是生命教育的价值意趣。

人与其他动物物种都有“生命”，不同的是只有人才有“生活”、有“生活史”，要“过生活”，这是一个从历史—社会—文化视角讨论人之生命的深刻命题。

斯特劳森曾经提出一个“经验之人”的概念。依他的理解不存在一个与肉体存在分开的“纯粹的自我意识”。他顾及到了具体感觉的身体性，而这种身体参与的自我感觉脱如果离开具体的时空（关系）层面是无法描述的。

德国学者费迪南˙费尔曼在《生命哲学》中进一步论证了“作为自我经验模式的生活经验”，认为每个人都是通过自己的经历来表示自我认同的。其中特别重要的认识还有：“生活是获得具体经验的媒介，这种媒介把客观的内容和主观的内容联系在一起”。

生命体内间际以及它们与外界的联结、依存和转化是一种客观存在，它们可以作为客观知识进行认识，而基于联结感的主观体验则是人的生命现象独有的普遍性生活经验。

最为常识性的诸如：人类婴儿在母腹中觉知到与人、与外物的关联、联结，其发生在个体生命的最初几个月；人在生命终结前最难割舍的，对亲情、友情的感情依恋等等。

人类婴儿最初的联结感是混沌不分的。它渐渐在环境和关系中，在脑发育、认知发展的过程中分化出种种我称其为联结感的变式情感。如——与人的亲近感、安全感、依恋感、信任感、同感共受、共情、同理心；——对其他生命物种的怜爱、欣赏和感情移入；——对超越物质、超越当下的憧憬、向往；对高尚、神圣的崇敬、敬畏，对绝美事物的流连忘返；——对知识间的奇妙联系、相似性、连续性的敏感、兴趣、迷恋、专注和追寻；

这种种反应着不同的生活内容，但却有相似结构的情绪情感是人的生命具体经验的表征，它是“被感觉到的意义”，有其内容和形式的“独立性”。它“以一种直接的方式，也就是人不能把主体和客体清楚分开”的方式发生。

虽然长期以来，不能从认识论哲学，从科学形态的心理学，以及从知识—理性—规范形态的教育学殿堂登堂入室，但它们是人在生存活动中，在劳动、学习、交往、艺术审美活动和精神崇拜活动中获得的最真实可靠的自我经验。

如果真的关爱生命就不能不关爱这些生命的自我经验。

因为，当种种变式的主观联结感在生命体内产生，生命的内外关系便呈现出和顺、通畅、惬意、兴味盎然的情绪情感；相反，如果联结感出现阻滞、割裂，它表现为生命的内外关系不畅、情绪沮丧、扭曲、了无兴趣、压抑、疏离、自我封闭、防御和逃避等等的倾向。

而且，它们并不只是人的封闭的内心生活。它们是生命活动最具动力性的机制，影响生命状态，所以又是生命态度形成、稳定为人格、性格最丰富稳定的来源。

其中有两大情绪情感经验对于教育者特别重要，一是积累正面的情绪情感经验，二是澄清负面情绪情感经验。在生命年龄的关键期，在特定的生活情境里，生命中的正当的情感需求得到及时适切的回应，人藉此建立并不断积累、重温安全的、惬意的、友善、信任的经验，这在儿童期和少年期特别重要；她们是人性中的真善美的根，是日后自由飞翔的翅膀，也是现代高风险社会里能够识别和抵御诱惑与恶的生命“疫苗”（吉登斯）

同时，这类正面情感经验保障着个体生命在正常的体力、智力、交往活动中获得重要的自我价值感体验，表现出学习创造的勇气、兴趣和意志力。

良好的亲子关系、师生关系支持学习者放松、安全、惊异，敢于冒险、不怕嘲笑和挫折以及情绪专注、执着于兴趣、坚韧等等智力品质。

相反，在不利成长环境及缺乏基本人道（仁爱）关系下产生的负面情绪，尤其在神经脆弱的儿童期，其长期持存造成的自我价值感、自尊心、信任、爱的愿望和能力受损，对其性格、人格、价值认同带来创伤性影响（这会造成人格障碍等等问题）；

（人又是个有价值层级的意义系统。当生命的某一需求得不到及时回应，个人感受因身体、气质、偏好及当下情境与心境的不同，价值序阶（preference-hierarchy）容易出现错乱，导致人的情感矛盾、跌宕起伏，不同侧度的生命间会发生不平衡，其中因认知与情感的失调、身心的失调而构成的伤害在人的生命系统中是至为关键的，又是中介性的。因此，一方面，我们希望人在生命幼年、少年时期的正当情感需求能得到及时和适切的回应，以此形成对他人以及共同体的顺畅联结及其信任感，从而可以在正常的体力、智力、交往活动中获得自我价值感以及亲社会的心理倾向和能力，同时，也通过促进人的理性判断力和意志的增长，使人有条件在价值序阶发生错乱时经由情感澄清而重组生命情感经验，恢复自我同一感，重新达至精神安宁。）

失调的情绪需要经历情感澄清：认知活动和意志力为激活，人的联系感体验被勾连和接续，情绪情感被修复，恢复了自我同一感；生命经过动态搏击、返回平衡态，重新达到精神安宁。

在这个意义上说，教育学所关注的生命教育研究和实践最关心的是个体活跃而有意义的主观联结感是否产生了？关心它们因什么而产生？它们是如何断裂和被破坏的？又是如何得以重续的？

综合上面并且结合生命经验：

——生命以及生命关系顺畅，来自一种与己相关的、切己的、合意的生命能量补给（介入）；

——这需要一种“热认知”：具有个人境脉的具体化知识；

——而不仅仅是一种“冷认知”，被客体化的普遍知识及其认知形式来救赎生命（包括自我救赎）。

它们是怎样的力量？怎样的知识？怎样认知？怎样的能力？

——梳理人类的教育史，不难发现并一再被证明，那是一种永不消退的教育爱。——优秀卓越的教育家经由个人生活经验、教育活动经历，几点个人体悟，从心灵内部释放出来的见识、智慧和精神；爱自己，爱孩子，爱他人，爱大自然，爱人类正义创造的世界；它是高度综合的情感，不仅是由道德的感性层面发轫的情感，也是身体行为参与，灵性层面把控坚持的信念和信仰。

古往今来，无论东西方，凡是称得上教育家的，皆信奉和践行爱的教育、教育爱的精神；它超越民族、国界、意识形态，也往往超越自己的时代。

——通过爱的力量，在“爱力”、“爱心”中，生命才可能以整全的状态建立更好的自我内部以及与外界他者之间的联结并获得意义。当教育性的关爱之光照射生命，便是一种激活生命，穿透生命关系的伟大力量。

陶行知是中西文化交融，并且走向现代的伟大典范。

办晓庄乡村师范是他“爱的出发地”，“爱满天下”是他风尘仆仆的教育实践，用“教学做合一”的过程培养具有真善美人格的“活生命”。

“捧着一颗心来，不带半根草去”，是他“爱的彻底”，定格了他完美无缺的生命形象。

他坚信，有了爱，就不得不，为了爱的教育“找线路，寻方法，造工具，使这爱可以流露出去完成其使命”，引用了夏丏尊先生关于池塘改革的观点。

翻译亚米契斯的《爱的教育》的夏丏尊先生当年曾经把一些教育改革不能成功的原因评价为，总是企图在改变水池的外形，而忘却了池中最根本的水，“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一般。没有水就不成其为池塘，没有爱，就没有教育”。

前苏联（乌克兰）教育家苏霍姆林斯基是高度强调教师情感素养的教育家。“真正的教育家向来就是情感丰富的人。他对欢乐，对忧愁，对令人担心的事都有深刻的内心体验。儿童若能从他老师的这些激情中感受到他的真诚，他们就会信任他。”

“教师合理使用对儿童的权利，这是一个重大的创造过程。它要求教师要有善于深入到儿童思想情感世界中去的热忱和善于理解儿童语言的能力。”

美国教育学者诺丁斯倡导“学会关心——另一种教育模式”，标志着现代之后，对于教育爱的突破和超越。她强调构建关爱的关系。在爱的觉察、回应和调适中，在榜样、对话、求证的实践过程中相互生长爱的体验和能力，使彼此共同创生和享用道德生活。

诺丁斯的关怀理论给我们的启示是摒弃权威的、静态的、一厢情愿的、单向度的爱。

教师就应该做一名情感丰富的人，摒弃静态的、权威的、一厢情愿的、单向度的爱，在积极的对话之中敞开自我生命和不断成长，创生一种共同的、享用道德的教育生活。（《学会关心——另一种教育模式》）

故现今时代不要求教师有完美的生命和强大的教育爱力和爱能。但师生的生命状态一定会在教育过程中“出场”和“较量”，师生身心灵的各个侧度的生命样态都会通过情绪情感表征出来。

我们可以把教师的情感品质和能力视为教育的爱在生命教育中的“观测点”和“标志物”。（理论到这里收回来了，要画一个圆圈。原来从个体内部，还有个体联系内外的联结很细微的地方发散出来，身心灵，到教师和学生之间，到身心灵成长的各个阶段，从联结到关爱，再到教育爱，似乎老调重弹了。到后来，增加了双向的，动态的特点。这是新颖的。这里又回到了教师的情感品质和情感能力，又收回来了。）

教师需要具备有关生命现象及其处理的知能条件，但根本上还在于教师自我生命的不断敞开和成长。

——在教学实践活动中敞开自己与学科、知识之间的情感联结；

——在师生交往中敞开与学生真实的生命联结；

——在与教师同侪分享职业生命的联结、分享跨际知识的联结。

学生联结感的体验：（与知识、与其他生命、与自身，）的建立或破坏，与教师生命敞开的勇气和及习惯密切相关。

在学校中，教师是发现、回应、建构学生生命联结的主导者。这需要教师具备情感表达与沟通的意识和能力。香港田家炳教育基金会《教师情感素质提升行动》项目，以教师情感表达为切入口，与中小学幼儿园教师就教师情感表达的表情和语言和行为展开行动研究。

情感表达在情绪能力范畴中更有综合性，更为直观的特点。它包括表情、肢体表达、口头语言表达，书面语言表达，它以情绪辨识理解为基础，有适切回应、对话求证和情绪管理的能力；因此教师的情感素质在本质上源于教师内在的人文精神与修养，但情感表达具有一些显性的可观测的方面，可以通过行动研究加以锻炼和改善。

教师专业发展之路需要从长期的单向的、齐一性的要求，转向更加重视教师在职业生活中的自我经验模式；鼓励教师主动建构有关爱的师生关系，从生命内部生长起敏于和愿意建立积极联结的正面情感经验，以跟进生命教育推展趋势。

如何为教师成长提供精神上、生命性的支持性环境，则是未来一个时期教师教育改革，教师管理改革需要着重考虑的。

稳定的情绪、积极的情感体验对幼儿的身心健康是有利的，教师的恰当语言能够起到稳定幼儿情绪、激发幼儿积极情感的作用，为幼儿的情绪情感发展提供良好的心理背景。通常，教师不经意的一句“你今天穿的衣服真漂亮”可能让一位小女孩向同伴炫耀一个上午，幼儿表现好时一句“你表现真棒”可能使这位幼儿以后表现更棒。教师经常恰当的赞扬、鼓励、肯定、安慰的语言，会使幼儿感受到被尊重、关爱，被理解和接纳产生被重视感和安全感。如果在获得语言支持的同时还得到了教师的微笑、点头、注视以及抚摸、拍头等亲密的身体接触，幼儿更会感到极大的温暖、关爱和信任。 例如：午睡时，荧荧突然哭了起来，朱老师走到荧荧牀前，对荧荧说：“怎么了，荧荧？哭什么呀？”荧荧没有说话，看到朱老师似乎更觉得委屈，肩膀不停地抖动着。 “荧荧，有什么不开心的事？告诉朱老师好吗？”朱老师拿出纸巾一边帮荧荧擦泪水，一边轻声地对荧荧说。 “我妈妈、我妈妈出差了，好、好几天也不回来、回来……”荧荧断断续续地抽泣着说。 “呵，原来是为这个事情啊！妈妈出差不是因为要工作吗？等工作做完了，就会回来了呀！”朱老师轻声细语地安慰着荧荧。 荧荧依旧抽泣着，停了一会儿，问朱老师：“我妈妈会回来吗？” “当然会回来了！你想妈妈，妈妈肯定也在想你，她一定会回来的，而且回来的时候还会带礼物给你呢！”朱老师微笑着说。 在这里，朱老师的话起到了安抚荧荧，稳定其情绪的作用，使荧荧感到，尽管妈妈不在身边，老师像妈妈一样对自己好，幼儿园和自己的家一样安全。 教师消极性的言语则会影响幼儿的自尊、自信，容易使幼儿产生牴触情绪，不利于幼儿情绪、情感的正常发展，也影响幼儿与老师之间的和谐关系。幼儿园教师常见的消极性的话有以下几种：对幼儿人格进行攻击的话，如“你怎么一点都不懂道理呢”“像你这样的孩子我真是第一次见到”等；轻视和嘲弄的话，如“这个都干不了，你还会干什么”“你真是个小少爷”等； 幼儿自尊心的话，如“你能不能老实一点，怎么像个猴子”“你的耳朵长到哪儿去了，连我说的话都没听见”等。 教师的语言还会影响幼儿对学习的兴趣和动机。好奇、好问是幼儿的天性，而兴趣又是学习动机产生的源泉．，也是学习获得良好效果的保证，所以，保持幼儿的好奇心、激发幼儿的学习和探索兴趣是教师的职责之一。除了学习材料、学习环境等客观因素能够激发幼儿的学习兴趣外，教师的语言引导无疑是学习兴趣产 生和保持的重要影响因素之一。教师富有感情的语言，幼儿爱听、乐意听，这不仅可以节省时间，减轻幼儿的认知负担，提高学习效率，而且还能够使幼儿对幼儿园、对学习产生浓厚的兴趣和积极的学习动机，也能促进幼儿形成良好的自我预期，激发自我成长的动机。 教师的活动指导语可以激发幼儿积极思考的兴趣。例如：一位教师在组织活动时将幼儿熟悉的物品全部放到一个筐子里，用一块布蒙好。然后，教师将手伸人筐中，摸到一物后，故作神秘地说：“哎呀，我摸到了一样东西，它圆溜溜的、小小的，很光滑，摸上去凉凉的。你们猜猜，这是什么？”用猜谜语创设了一个活跃的活动情境。再例如：一位教师在讲完《蚂蚁飞上天》的故事之后，问幼儿：“如果小蚂蚁想上天旅行，请你帮忙，你有什么好办法呢？”将幼儿置身于故事之中，激发了幼儿创编故事情节的兴趣和愿望。 教师对幼儿问题的回答、对幼儿想法的适当反馈，是对幼儿探索行为的最大支持和保护。例如：一次数学活动中，教师发现，其他幼儿正在按照“数羣”进行50以内数的计数游戏：“20里有2个10，5个5个地数要数4次……”只有凡凡小朋友在皱着眉头发呆。教师走过去问：“凡凡，你在想什么？怎么没做游戏？”凡凡一本正经地说：“许老师，我在想能不能3个3个地数。”“是啊，你真能动脑筋呢！可以数数看呀！”在教师的鼓励下，凡凡和其他小朋友开始吃力地3个3个地数10、20、30、40、50，结果发现只有30才能3个3个地整数。活动结束时，教师还表扬了凡凡爱动脑筋。许老师对凡凡主动思考的发现和鼓励，对凡凡后来的探索过程起到了直接的支持和推动作用。 幼儿良好行为规范的形成在一定程度上也受到教师语言的影响。幼儿尚不能在思维和语言水平上直接理解道德，而只是在感觉和行动上理解道德，因此，教师语言对幼儿的行为规范的养成不是通过说教产生影响的，而是教师的暗示潜移默化发生作用的。例如：李老师在教师节收到了许多包装精美的鲜花和色彩鲜艳的贺卡，多数是家长买来的，李老师只拿起了一张看上去简简单单的贺卡，上面还歪歪扭扭地写了几个字，对大家说：“呀，这张贺卡真漂亮！是王小丫自己动手做的吧，真好！老师最喜欢这样的礼物了。”于是，孩子们一齐用羡慕的眼光看着王小丫。此时，李老师没有直接批评其他幼儿的错误（赠送礼品），但却以表扬王小丫的话暗示大家，“自己亲手制作的作品是送给自己喜欢的人的最好的礼物”。 幼儿的行为具有一定的波动性，难以保持，业已产生的某种道德行为还需要经过多次和不同形式的正向强化才能逐渐成为幼儿的一种自觉行为。教师及时的言语表扬、鼓励、奖励，对幼儿良好的行为表现会起到加强和促进的作用，及时、恰当的批评、否定等对幼儿不良的行为也会在一定程度上能够减弱、消除幼儿的不良行为。言语的强化如果配合以表情、动作、实物的强化对幼儿效果会更好，特别是对小班、中班的幼儿。