2010年五年级上册语文期末试卷

五年级语文测试题

姓名 班级 分数

基础知识部分（40分）

一、看拼音写词语 （10分）

qí qū guī miǎn tiǎn jǚ sòng ōu xīn lì xuè

( ) ( ) 宝 （ ） （ ） （ ）

qī líng fèi tè shū dòo qiè cāo zòng

（ ） （ ）部 （ ） （ ） （ ）

二、按要求做题（30分）

1、给下面各组词中不属于同一类的画上“＿＿＿＿”（4分）

（1）拳击 摔跤 运动 跳高 举重

（2）戏剧 吕剧 川剧 越剧 京剧

（3）盼望 希望 渴望 期望 愿望

（4）气氛 气恼 生气 气喘 愤怒

2、分辨词语，填在下列句子的括号里。（5分）

肃立 肃静

（1）三十万人一齐脱帽（ ），一齐抬起头，瞻仰这鲜红的国旗。

（2）起初是全场（ ），只听见炮声，只听见国旗和许多旗帜飘拂的声音。

浮现 展现 显现

（1）至今一看到茶树，我的脑海里立刻会（ ）出当时的情景。

（2）走过一片茂密的丛林，一派迷人的湖光山色便（ ）在我的眼前。

（3）浓雾渐渐散去，远处的枫林，近处的山树，又（ ）出来。

3、补充成语，并选择两个造句。（12分）

（ ）公（ ）私 （ ）水（ ）山 （ ）山（ ）海

披（ ）斩（ ） 再（ ）再（ ） （ ）（ ）不休

（ ）（ ）于无 大（ ）（ ）望 （ ）然大（ ）

( )( )十里

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4、补充句子（6分）

（1）已是悬崖百丈冰 ，—————————。

（2）————————，三军过后尽开颜。

（3）兄弟敦和睦，—————————。

（4）—————————，自满十事九空。

（5）明月有情应识我，—————————。

（6）—————————，明月何时照我还。

5、这学期，你学了不少的歇后语，请写出四条。（3分）

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阅读部分（30分）

短文1：《狼牙山五壮士》片段（17分）

五位壮士（ ）在狼牙山顶峰，（ ）着群众和部队主力远去的方向。他们回头望望还在向上爬的敌人，脸上露出了（ ）。班长马宝玉激动地说：“同志们，我们的任务胜利完成了！”说罢，他把那支从敌人手里夺来的枪砸碎了，然后走到（ ）边上，像（ ），第一个纵身跳下深谷。战士们也（ ），相继从悬崖往下跳。狼牙山上响起了他们（ ）的口号声：

“打到日本帝国主义！”

“中国***万岁！”

这是（ ）的声音！这声音（ ），（ ）。

1、给上面这段话的括号中填上合适的词。（10分）

2、这段话的主要意思是：（2分）—————————————————————————————————————————

3、我能解释文中画 “ “的词语的意思（3分）。

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4、文中“这声音”指的是什么？我并且能把自己的体会写出来。（2分）

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短文2：（13分）

蚂蚁的哲学

蚂蚁是世界上分布最广的、数量最多的生物之一。它们的足迹几乎遍布世界任何一个角落。我曾仔细观察过这种神奇的小动物，发现它有一套简单、实用的生存哲学。正是这一套哲学让蚂蚁家族永远繁荣昌盛、生生不息。我管这套哲学叫蚂蚁四重曲。

第一重：永不放弃。如果我们试图挡住一只蚂蚁的去路，它会立刻寻找另一条路：（ ）翻过或钻过障碍物，（ ）绕道而行。总之，不达目的不罢休。

第二重：未雨绸缪。整个夏天蚂蚁都在为遥远的冬天做准备。刚一入夏，蚂蚁就开始储备冬天的食物。这样在万物凋敝的冬季，蚂蚁同样可以丰衣足食。

第三重：满怀期待。整个冬天蚂蚁都憧憬着夏天。在严冬中，蚂蚁们时刻提醒着自己严寒就要过去了，温暖舒适的日子很快便会到来。即便是少有的冬日暖阳也会吸引蚂蚁们倾巢而出，在阳光下活动活动筋骨。一旦寒流袭来，它们立刻躲回温暖的巢穴，等待一个艳阳天的召唤。

第四重：竭尽所能。一只蚂蚁能在夏天为冬天做多少准备？答案是，全力以赴的工作。

小小的蚂蚁给我们上了一堂多么生动的哲学课啊。它以实际行动告诉我们：永不放弃、未雨绸缪、满怀期待、竭尽所能才是成功的秘诀。

1、在括号里填上合适的关联词语。（2分）

2、联系上下文来理解“未雨绸缪”这个成语，再列举生活中一个这样的例。（2+2分）

未雨绸缪：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

事例：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

3、小蚂蚁告诉我们成功的秘诀是什么？（3分）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

4、读到“万物凋敝”这个词语你的眼前出现了一副怎样的景象？请写一段话描述》（4分）

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习作部分（30分）

在下面两个题目中选择一个完成作文。

1、“观察是智慧的最重要的源泉”。请选择自己印象最深的一次观察经历，具体写一写观察的过程以及在观察中获得的感受，题目自定。

2、你最敬仰谁？他或许是一个惊天动地的伟人，或许只是一个平平常常的普通人，你为什么敬仰她呢？请以“我最敬仰的一个人”为题写一篇作文，题目也可以自定。

家乡的麻糍

又是一年春，我不由得想念起家乡的麻糍来。

麻糍是浙江、江西的特产。麻糍在金华永康是别具一格的一种糯米食品，民间建房、种田和农历七月半几乎家家户户都要食用。市场上也常有出售，但唯独城郊的田宅麻糍最负盛名。它种类很多，有麻糍泻、麻糍滑、米筛花、麻糍食果等等，成品洁白如雪，柔软如绵，光滑细腻，不粘碗，不钉牙糊口，老小皆宜，食者无所禁忌，倍受人们欢迎

麻糍的制作在浙、赣、闽交界一带，已经有悠久历史。在冬闲、逢年过节的时候，亲人和朋友总是热热闹闹聚集在一起，小孩更是急不可待，看着热腾腾、香喷喷的麻糍 ，都抢着、争着要。极好吃的呀。

农家秋收后几乎家家户户都要做麻糍，称之为“洗桶”（过去脱粒用的谷桶）。意思是说，秋收时节庄稼人遍身粘着谷壳芒屑，使人皮肤发痒，甚至难免将谷壳芒屑吸入肚里以至发病，通过吃麻糍，就能将这些谷壳芒屑粘走排净。刚出臼的麻糍可用豆粉、芝麻蘸着吃，其味香甜、柔韧，深受人们喜爱。

糯米做的叫麻糍，以晚米做的称年糕。清明做麻糍，过年做年糕，这是新昌民间流传至今的风俗习惯。过去，清明祭扫太公坟时有分麻糕的习惯。轮到作祭主的必须预先作好准备，待祭扫分，在坟坛前当场按人分麻糍。民间所讲的“清明拿麻糍，见人头分麻糍”之说盖出于此。新昌县志载：“宗族的太公坟，扫墓人多……祭扫会餐后，分胙肉和麻糍。”建国后，清明分麻糍的习惯已属少见，可是清明节做麻糍却更为普遍了。但它的意义并非单一为扫墓。 在新昌还有清明送麻糍的习惯。这是两家联姻后嫁娶前的一种礼仪。这一礼俗很早以前便在全县各地农村中流行。在嵊州市与新昌毗邻的农村中也如此。谁家要娶媳妇了，男家一般都要在清明节前向女家送去清明麻糍，预示在下一个清明节前将要来娶新媳妇过门了。女儿出嫁后，女家父母到了清明节又得向男家回送清明麻糍。据说这是预祝小俩口结成夫妻日子能过得糯滋滋、甜丝丝。 送清明麻糍最为讲究的是回山一带。春分后一星期便开始打算好办齐所用的作料。离清明节还五、六天就要安排送去，宁可早一天，不能迟一日。送的时间必须是上午，于是头一天下午或晚上一定要做好麻糍。凡是礼仪麻糍都须嵌过馅，叫做嵌糖麻糍。在制作中也比一般精细一些、捣得透一些，外形尽量做得样子好一些。大小要匀称，长短要致，馅的甜度也总是足一些。用来送麻糍的家伙也有一套讲究。大多用团空（用篾编成，工艺精细，形似鞋篮）或切篮。把麻糍一段一段分层次整齐地码放在里面，外面再套以青色麻袋，然后打好牢固的结（表示吉庆、结亲）。向女家送，一般都应由新女婿亲自挑着去，以表诚意。如新女婿因故无法新自去，也有由兄弟代送的。女方向男家送，多由新媳妇的兄弟送。 麻糍送到后，还应将送来的麻糍马上分别向邻里家分过去，以表热情大方。这时邻里乡亲便会围上来看一看新上门的“毛脚女婿”，相互认识一番，大家也便知道这姑娘不久就要出嫁了。所以群众中还有“吃过清明糕，囡便养勿牢”之说。女家向男家回送的清明麻糍也一样，总得分给邻里乡亲共享口福，乡亲们接过赠送的麻糍，总是乐呵呵地还要回敬几句客套。 关于送清明麻糍，新县志中有“乡下有些男家给女家送三年清明麻糍，以示家底殷实”的记载。这是过去的事，现在大多只送过一年就算了。

做麻糍得先将糯米浸泡在水中，待胀足后淘尽沥干、上蒸桶蒸熟后，放在石臼内捣烂成团后起舂，再趁热拉成厚薄相当的粉团，然后嵌以馅。做清明麻糍时间迟早因用场而异。要上新坟的最早，春分后三天就要做了。 做麻糍时需要一定的人手和劳力。因此，常常与兄弟叔伯或邻居相约在一起做。大家分工合作，各献身手，既忙碌又闹热。年轻力壮的男子在轮番用捣杵（有檀树和石头两种）用力捣麻糍，还有一人专门负责在捣的时候掭麻糍，捣的人大汗淋漓，掭的人热得不时发出咝咝声。主妇和帮忙的女人们也在张罗着烧火上蒸，准备好摊麻糍用的团背（竹笾）、面板以及调理好馅等。在这里最凑热闹的主角要算是小孩子，他们硬是挤在一起围在石臼边看热闹，等着吃热麻糍。年纪大一点的长辈也大多在那里，抽着烟，喝着茶谈笑风生…… 用来嵌麻糍的馅种类不少。有豆沙、豇豆、油麻等，还可以根据个人口味用咸菜馅或其它混合馅，也有将山里的棉花青（绍兴称艾）预先剁成碎末捣进去做成青麻糍的。麻糍的吃法也很多，可油煎、可火烤……

如今，家乡已经很少有人会做这种麻糍了，它也只能成为我的一种可望而不可及的回忆了

从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

我们向您致敬作文

一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国。”

五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”

过年的时候，战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。

雷锋就是选择永不停息地，全心全意地为人民做好事，难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷

雷锋做过的事情三天三夜也说不完，他是那么值得我们学习呀!

早恋的代价

也许成长，本来就注定了要承受挫折。――题记　　

孙行者说：“早恋是王母娘娘蟠桃园里未成熟的青桃。”那时，我刚上初一，在步入新班级的那一瞬间，我瞥见了她――清秀，如同一朵刚出水的莲花，亭亭玉立，而且她还有清秀的名字――婷婷。她称不上十分美丽，但从她身上透出了一种气质――一种独特的只可意会的气质。这气质将我于一瞥之间所吸引。我十分希望去接近，去了解这一个女孩，但不知出于何种心理，我不敢同她交谈。我只能远远的眼巴巴的看着她与其他人欢快的聊天，在一旁发着呆。那些时候，不知怎的，我的心里有一种涩涩的感觉。嫦蛾说：“早恋是误食的毒药，及在广寒宫里凄苦的生活。”我说：“因为她，我的初中生涯如同生活在广寒宫一般。整整三年，我与她交谈的话超不过十多句，整天想象着与她海阔天空的聊着，可每次有机会时，我都不敢上前搭话，就这样与机会擦肩而过。我瞧不起自己，甚至乎恨自己――我怎么就这么没用。机会都是一个样，在你不需要时不断出现，而当你想它出现时却不肯来临――我现在敢跟她说话了，但如今却相隔两地。就这样，三年来，我为自己的无能留下多少泪水。每晚夜深人静时一想起来就用被子蒙着头无声的抽噎着。虽说男儿有泪不轻弹，但那只是未到伤心处。祥林嫂说：“早恋是我的阿毛，他没长大却夭折了。”我不知道祥林嫂在阿毛夭折时有多伤心，但我知道我的初恋夭折时我有多伤心。

那天是6月22日，中考的最后一天，我知道这一天可能是我最后的机会了，过了这一天，以后可能不再见面了，所以我必须把握住这个最后的机会向她表白。中考的成败将决定我以后的人生，但这次表白也将影响到我接下来的生活。在最后的一科化学考试中，我迅速的答完，草草的检查后便提前交了卷到楼下等她。交卷的铃声终于响了，我的心跳在加速她缓缓的步出了考场，我的心悬到了喉结，快跳了出来。究竟我还是不敢直接的去见她。于是我请了本班的俩位女生帮忙，请她到一个人少的地方。几分钟的等待犹如几个世纪般漫长，当等来的人中没有婷婷，只有本班的两个女生――我猜到了结果。“她说她不想来。”那一刻，我悬在喉结的心掉了下去，我似乎听到它摔碎的声音，喉结处有点痛痛的感觉。我捂着嘴吧一路狂奔到了阳台――这里没人。我的泪水再也忍不住夺眶而出。我大吼一声，将一切的一切吼了出来。明明在之前以猜到了失败的结局，可但结局真正出现时却又不知为何还会这般难过。我哭的很伤心，很彻底。把三年来的积压的一切都随着泪水留了下来。两个女生不知所措，把我的死党找了来安慰我，我的痛苦也就被他递过来的纸巾所吸收“哭，是本能不哭，是本事。你有这本事吗？”“有。”我竭力止住泪水的下留，但心里的泪还是不停的掉着。“哭，对健康重要不哭，对成长重要。”朋友一字一顿的说道。这一哭，我把三年来的一切都哭走了，也许明天一觉醒来我会觉得这三年只是一场梦吧。伤了，不爱了痛了，明白了哭了，心碎了醒了，忘记了烦了，累了，结束了。

走出早恋的误区

手扶住窗棂，我凝望窗外的长街灯影。这是一个普通通夜，白天刚下过雨，风特别温润，好像远处大海的呼吸，轻悄悄地穿越苍茫的夜幕，抚摸我的面庞。眼睛为什么会湿润？是因为被失落的心绪纠缠难以摆脱？还是因为跌落进情感的泥沼难以自拔？我自问，深邃的苍穹却无语。窗外又飘起细细的小雨，湿雾笼罩了我的全身，我明白，我已处于前所未遇的困境了。可怕的是，面对困境，我竟茫然无措。　　

耳边又传来悦耳的声音：“建广同学，我叫晓晓，以后请多关照。”“那……那是我男子汉应该做的。”刚升入高二，听老师说有一个叫晓晓的女生来插班，不成想正巧和我是同桌，而且第一次和她说话，我竟有些结结巴巴。她像一只蝴蝶飞入我的视野，洁白飘逸又晶莹剔透，真是超凡脱俗，使一堆华丽的词语都顿失颜色。她如同冰心笔下那“白衣的安琪儿”，“扬着翅儿，抱着花儿”，总向我微微地笑。第一次看到她的那一刻，便有一粒珍珠潜藏进我的心底。之后，我的目光常常不由自主地跟着她的倩影，随其喜而喜，伴其优而忧。她的笑如燕翅，只一闪，便使我觉得春光无限了；她的忧如夏日的云，只一片，便让我感到天昏地暗。即使是她走过后的空气，我也能嗅到一种芳香，像有上等到的醇酒在挥发。　　几滴冰凉的雨水唤回我的感觉。很长一段时间里，我一直思考着突破重围的方案。以前我的成绩在班上遥遥领先，自从和她成了同桌，白天鹅变成丑小鸭，一落千丈。万一在高考中惨遭淘汰，我的前途将漆黑一片。“我没有失败的权力！敬爱的老师不许，贫困的家庭不许，苍老的父母更不许！”这是我自己的警语，我把它写进日记。　　

站在今夜的窗前，我像孤雁坠落在山谷，苦闷无助。这时，一道闪电照彻了整个天空，随之而来的是振聋发聩的雷鸣！我眼前忽然清澈起来：这如丝如缕的雨水，不正是在雷电的召唤下，才来到我的面前，给我营造这诗一样的意境吗？　　

“男儿当自强”，与其让虚幻把自己变得平庸，不如在心中保留一段美好的回忆，伴我走完前行的路。　　

就在今夜，我感觉自己已走出了早恋的误区。

我对早恋的见解

自从亚当夏娃吃禁果，自从人类有了男女之分，爱情便成了人世间永恒的主题。对于处子，青春萌动是正常现象，是生理发展的必然阶段，绝非人为可以禁锢。

经常听到这么一种议论：有的中学生早恋，学校应该大力禁止。我觉得，“早恋”，这个词，用得不完全恰当。“恋”是恋爱的意思。可我们这群豆蔻年华的中学生，对爱的理解还太少，太少。我们尚不知道什么才是真正的“爱”，“爱”的真谛又是什么。

正如一位同学所说，现在男女同学之间只是被对方的气质所吸引，或者是因佩服某人的才华，喜爱某人的风度，而愿与之交往，成为朋友。 这也许就是物理学上那条法则：同性相斥，异性相吸。但无论是“吸引”，是“佩服”，还是“喜爱”，与“恋爱”都不能等号。我不否认可能不发展成恋爱，师长应该加以正确引导，而不要一味训斥，禁止，否则，只会适得其反。

“爱”，是至高无上的，是神圣的。正因为如此，我们不应该轻率地说出这个字，轻率，是对爱的亵渎。在年轻的岁月，我们应该在心中珍藏这个字，直到有一天，我们真正遇到了那份永世难忘的幸福。

在我们这样的年龄，真正能配得上那个字的，为数少而又少。“爱”其实并不简单，其中包含着责任。有人统计过，在中学乃至大学谈恋爱的成功率都非常低。

男女之间并非只有爱，更多的是友谊。我们中学生，男女同学之间应该大大方方地交往。 本来，男女同学之间谈谈话，一起玩玩儿，没什么。可有的同学自己先紧张起来，变得不自然，连说话的声调，看人的眼神都变了。这样一来，引起周围人的注意，大家一开玩笑，使这一切变的更加神秘。时间一长，反倒觉得有什么地方真的不对头了，增一份不必要的烦恼。

世界是由男女共同组成的，缺少哪一方都不是完整的世界。我记得作家梁晓声说过这么一段话： 女人是一所大学，男人可以在这所大学里学到很多，同样，男人也是一所大学，只有在男人的大学里，女人才能更加完美，才能变得成熟。

女生应该向男生学习果敢、坚毅，男生应该向女生学习温雅、细心。有人指出，异性的交谈往往比同性之间的交谈更能给人启迪。

对于少男少女之间的交往，我以为教育者不能不分青红皂白地一棒子打死，不加辩析地都给戴上“早恋”的帽子。 在90年代的今天，少男少女应该打破“恼怒授受不亲”的界限，大胆，真诚地交往。

当然，我又坚决反对那种过于随便，庸俗的交往。那些盲目崇尚西方的世界，有意识地主动“品尝禁果” 的少男少女，老师和家长应及时帮助，教育，使他们悬崖勒马。

关于早恋这件事

这年头，早恋，一直是校园敏感话题,用我老班的话说就是，这个年龄放在这儿，有这种事情很正常。用我妈的话说就是，他优秀，所以你喜欢他，这有什么错？　

而我个人的观点是，这是我们少年时代特有的的有点青涩的回忆，既然老天给了我们爱恋的心，我们就应该将其充分利用，世界上大部分笑的最灿烂的是热恋中的人，而世界上的大部分的眼泪，也是失恋的人流的。于是呼就有了许多……我同桌的作文每次都是抄情书大全，而每次都能得高分。　从小到大，有多少人告诉我们，青涩的果实不能摘。可有时候青的果实也很好吃，例如青苹果。（我没找到青的图，弄了个熟透的上来，凑合着看吧）有多少人告诉我们，校园恋爱最后在一起的几率很低。可就是只有万分之一情侣们也甘愿陷进去，相信那万分之一的奇迹发生在他们身上。（刚找到的，这个熟了一半）。也有人说，你如果想考大学，就别搞那些事。可是，感情这东西如果人能控制，那就不叫感情了。　我的父母都很开放，有很多男同学在我家吃过饭，我妈热情的像是招待未来女婿（抱歉，这个修辞有些不当）他们从来都不会过问，也对，平时他们不问，我就自己都抖落出来了，连这个星期有几个男生跟我表白，我今天看到某某班的一个帅哥，还有我感叹我们班的男生直接拿不出手，我全都会告诉她，我妈只是静静听。有一次睡觉前，我问我妈，“恋爱是什么？”我妈说，“就是喜欢一个人，跟他在一起时会很开心。”“那爱和喜欢有什么不同？”“爱是说你会主动接近你喜欢的那个人，看不到他就会想他。”　“那我很想韩阳啊，妈，你还记得韩阳么？”　“就是你五年级时来我们家的那个男生？”　“恩，我们现在已经不联系了。”　“那就把他放在心里，别去想了。等你考上大学，上完研究生，好的男孩有的是。”　我妈妈从未担心我会爱恋哪一个男生，我以前问过她为什么，可她的回答让我想哭，“因为我知道，你不会忘记韩阳，你会一直等他。”　同学说我的要求太高，世间没有这么完美的人。而，我却深信十几年甚至几十年后，我会遇到，一个跟韩阳一样优秀的男孩

早恋的平行

十六岁的雨季，十七岁的花季，我们都是一群带着梦想和憧憬的中学生，对未来的渴望使我们快乐成长，对未来的憧憬使我们互相帮助，对未来的向往使我们勤奋学习……除此之外，我们还有一颗好奇的心，一颗总想体验万事的心，于是校园里出现了成双入对的同学……　来自：作文大全　　大家都称他们为“早恋”，于是，在空教室里多了两张稚嫩的脸，在课堂上多了一架架纸“飞机”，在课后多了一种缥缈的幻想……

早恋的人都认为自己长大了，可他们真的长大了吗？成绩的下降，老师的失望，父母的痛心是他们长大的标志吗？　　　

早恋的人似乎很开心，但他们真的开心吗？因早恋而荒费学业，三年之后看着别人考上大学而自己却两手空空的回家会开心吗？我想，那时更多的是怨恨，怨恨当初的不切实际使自己害了自己的一生；　　　

早恋的人认为在一起似乎很浪漫，但他们真的浪漫吗？用着父母的血汗钱去打扮自己达到所谓的“酷”会心安理得吗？当走上社会，他们就会意识到以前的浪漫只是虚幻，在竞争如此激烈的现实中，没有在学校学到的扎实知识，就不能找到较好的工作，也就不能有稳定的收入，还能怎样浪漫？　　　

父母省吃俭用将我们送进学校，要的是我们的勤奋学习，将来能有好的生活。面对父母劳累的脸庞，看着父母加深的皱纹，增加的白发，有良知的同学还忍心去早恋吗？　　　

青春是多彩的，在成长中我们脱去稚嫩，但在多“雨”的季节，早开的花，肯定是“美丽”的错误，早熟的苹果肯定是苦涩的结局。花季少年们，我们应该认清现实，与早恋这条虚线永远平行。

早恋，青春的舞曲

喜欢是一种很美很单纯的付出，被喜欢也是一种珍贵而难得的幸福。　　——题记　　

关于我们青春的话题，不管是老师、家长还是我们自己，谈论与关注得最多的莫过于早恋。　　

老师和家长一直认为早恋的孩子就是在学坏，在叛逆，在粉碎他们对他的期待与给予；为了让自己的孩子变好，所以他们要禁止孩子早恋，视早恋为禁果，孩子偷吃了禁果比夏娃偷吃了仙果的后果更严重。　　老师、家长和孩子就好像站在一个天平上，两者都站在极端，两者的立场都如此坚定，所以天平总是平衡，但没有人去注意连接天平左盘和右盘的横梁上的裂缝。　　

早恋，对于正处于青春期我们来说，合情但不合理。每个人都想去尝试一下这苦涩但诱人的果实，可没有人想过尝试的后果；大人们正因为经历过，认识到了这一点，所以他们才禁止我们去尝试，但他们算漏了一步——正是因为我们没有经历过，所以我们不懂，正是因为我们不懂，所以我们才渴望去尝试。　　

我觉得，成绩与早恋的关系不大，恋爱是一种轻泉般清醇柔滑的感觉，令人捉摸不透，令人神往，令人产生动力，令人充满热情，令人魅力四射。正是有了心灵的寄托，所以要表现自我。　　

不过，我还是比较喜欢《花季雨季》里陈明的一句话，他说：“我相信，当我事业成功时，幸福也会悄悄降临。”　　早恋，就好像青春的舞曲，我们欢快地笑着，跳着，充满了我们青春的朝气与蓬勃；而大人的恋爱就好像华尔兹，成熟稳重而不失柔韧之感，恰到好处，跳华尔兹时要特别注意节奏，也正因为有了节奏感，所以扭动的腰肢更迷人。

　中国的四大民间故事梗概

　　中国的四大民间故事是指：牛郎织女孟姜女白蛇传梁山伯与祝英台

　　中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台

　　从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

　　想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

　　第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

　　到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

　　春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

　　此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

　　听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞

　　中国四大民间故事二:白蛇传

　　清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

　　偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

　　由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

　　法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

　　“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

　　小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

　　中国四大民间故事三:牛郎织女

　　牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。

　　此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。

　　过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。

　　牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。

　　到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！

　　王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。

　　中国四大民间故事四:孟姜女哭长城

　　秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。

　　成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。

　　一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”

　　猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

你好，当你的女儿和女婿吵架的时候，首先要打电话去说服自己的女儿，问清楚是什么原因引起的吵架，然后告诉他不要总是跟女婿吵架，该忍的就要忍，一点因为一个家庭不能总是吵架，首先要说服自己的孩子，而不是去骂女婿，因为女婿不是自己生的，自己的女儿好说话一点，说了他也不会拒绝。而且他也知道当妈妈的也是为他好才会说他。

当然也要打个电话问一下女婿，你们怎么吵架了，但是要让女婿懂得去包容自己的女儿，因为她是女孩子都比较小气，该让着一点的就要让着她，但是也不能去骂女婿。因为作为岳母是为了他们好，不是为了他们有矛盾，作为女婿，他听到岳母的话也会觉得岳母是对他好，对他关心，他也不会总是跟自己老婆记仇的。

那是一个星期天的中午，万里无云，我在一个胡同口，看见一个衣裳破烂的老头在墙角蹲着，两手握着笛子，放在嘴边轻轻地吹，身边放着一个破碗，他满脸皱纹，古铜色的脸上一双瞎了的眼睛使人一见就会怜悯，看他那可怜的样子，我便把自己仅有的12元一分不剩地全给了他．当时我心里非常高兴，因为我帮助了一位残疾人．

下午，太阳火辣辣地照着大地，似乎要把大地烤焦．我路过一家饭店，看见刚才的老头卸下了假胡子．假头发．一只脚踏在凳子上，一只手放在膝盖上大叫：＂来碗面，快点儿！＂他刚才那瞎了的眼睛现在睁得又大又圆．我当时气急了，讨厌二字脱口而出．第二天，他又装成卖唱的老头在墙角边讨钱．我不想再看他，气愤的把头转向另一面．

一 春节

中国民间最隆重传统节日，一般指除夕和正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”、“新年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。

春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。

在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

二元 宵 节

农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

三二月二龙抬头

民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫"春龙节"。 我国北方广泛的流传着"二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。"的民谚。

每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做"引田龙"。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为"挑龙头"、"吃龙胆"、"金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登"，以示吉庆。

四清明节

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

五端午节 农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

过端午节，是中国人两千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

六六月初六姑姑节

"六月六，请姑姑"。过去，每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。

相传在春秋战国时期，晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候，总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。时间一长，人们对他不满了。但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言。

狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感，就直言相劝。但狐偃听不进苦口良言，当众责骂亲家。赵衰年老体弱，不久因气而死。他的儿子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。

第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走时说，六月初六一定赶回来过生日。狐偃的女婿得到这个消息，决定六月初六大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。狐偃的女婿见到妻子。问她："像我岳父那样的人，天下的老百姓恨不恨？"狐偃的女儿对父亲的作为也很生气，顺口答道："连你我都恨他，还用说别人？"他丈夫就把计划说出来。他妻子听了，脸一红一白，说："我是你家的人，顾不得娘家了，你看着办吧！"

从此以后，狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大，对亲家绝情。但转念想起父亲的好，亲生女儿不能见死不救。她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划。母亲大惊，急忙连夜给狐偃送信。

狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密败露，闷在家里等狐偃来收拾自己。

六月初六一早，狐偃亲自来到亲家府上，狐偃见了女婿就像没事一样，翁婿二人并马回相府去了。那年拜寿筵上，狐偃说："老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我，虽然过于狠毒，但事没办成，他是为民除害，为父报仇，老夫决不怪罪。女儿救父危机，尽了大孝，理当受我一拜。并望贤婿看在我面上，不计仇恨，两相和好！"从此以后，狐偃真心改过，翁婿比以前更加亲近。为了永远记取这个教训，狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。这件事情张扬出去，老百姓各个仿效，也都在六月六接回闺女，应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为"姑姑节"。

七七 夕节

旧时在民间七月七日是一个很热闹的节日，当时对这一天兴趣最大的，还是年轻女子。她们穿新衣，拜双星，并乞巧。

宋时杭州的小儿女，七夕之时多效颦"摩侯罗"，穿半臂花衣，胸前装饰乞巧时的楸叶、瓜果等图形；靓妆笑语，竞往湖边放蜡制的鸳鸯等一类水鸟，浮于水上。妇人喜于盒内贮小蜘蛛，让蜘蛛在盒内织网，看织网之疏密，谓之"巧"之多少也。

穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一，据说在汉代已经盛行。《荆楚岁时记》中说：七月七日，为牵牛织女聚会之夜，是夕，人家妇女结彩缕穿七孔针。也有把"穿针"转为"丢针"的。形式是在七夕夜晚，盛一碗水，放在星光下。然后把绣花针丢入水里，让它漂浮在水面上，星光辉映下的针影，照在碗底，会生浮动的阴影，变化多端。依其形状，就可以占卜投针姑娘针绣工作是拙是巧。

还有一种游戏节目是七位姑娘互相邀约，结伴在七夕之夜的园庭，各以巾帕遮目，然后仰首向天，面对牛郎织女星，根据所看到的景象预卜自己的终身大事。不过遮目怎能看到天象呢？这自然不是看双星，而是闭目作幻想了。

神话的七夕作为一个"情人节"，也应该是有其意义的。

八 中秋节

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

九重 阳

农历九月初九，二九相重，称为"重九"。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫"重阳"。

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。

十腊 八

腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为"腊日"，俗称"腊八节"。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为"佛成道节"。

腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫"七宝五味粥"。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从。