如何共建社区邻里情感？

共建社区邻里情感，可以从以下几点做起：

01远亲不如近

邻居人类在长期的生产生活中，需要与天斗，与地斗，共同利用大自然，战胜自然灾害，并需要相互扶持，互相帮忙，夺取各行各业大发展，来共同致富奔小康。邻里关系守望相助，葱酱相借。有时有个三灾病难，邻居在跟前能及时送医抢救，通知亲戚家人，迅速渡过难关。千金买屋，万金买邻。和睦邻里，幸福家园。

02客人相待敬如宾

邻里相处，相敬如宾。宾是客人，是朋友，不是敌人。客人不是家人，要以理宽待，不能过于随便，更不能私通变成情人，那样等于搂炸弹休息，太危险。

03对邻里谦和宽容

邻里关系要谦逊和气，谦让和睦。平时说话礼貌，相见互敬问候。老吾老以及人之老，幼我幼以及人之幼。小孩打架，大人莫介入。邻里一些鸡毛蒜皮小事，在所难免，应宽荣大度。退一步风平浪静，让一步海阔天空！为地界为小事争长问短，聘外人打斗，都是火上浇油，万不可取！

04严于律己讲公德

要遵守社会公德，维护公共设施和公共卫生。要讲究卫生，垃圾不能乱扔放。自觉遵守作息时间，休息时莫大声喧哗。己所不欲，勿施于人。

05尊重隐私不传言

邻里不应传闲话，不要议论别人的短长。不要偷看别人的信件，不要乱翻邻里东西。不可对门张望，不应隔窗窥探。进人家门，先打招呼。有未打招呼，看到了不该看到的如偷情等东西，平地起浪，矛盾升级。

06共建和谐好家园

社区关系复杂，家情、亲情、族情、友情、同学情、利益情相互交织，牵一发而动全身。社区建设涉及千家万户。社区干部重大决策应召开社区居民代表大会，广泛征求意见，让大家共同参与，献计献策，群策群力，共同建设美好社区。居民要加强自身修养，自觉提高觉悟，维护村庄形象，社区建设人人有责。

2006年湛江市高中阶段学校招生考试

语 文 试 卷

说明：1．试卷分试题和答题卡两部分。

2．试题6页，共4大题，满分150分，考试时间120分钟。

3．答题前，请认真阅读答题卡上的‘注意事项”，然后按要求将答案写在答题卡相应的位置上。

4．请考生保持答题卡的整洁，考试结束，将试题和答题卡一并交回。

一．积累与运用(20分)

1．下列词语中，加点字注音完全正确的一项是( )(2分)

A． 焦灼(zu6) 奖券(juàn) B． 猝然( cui ) 申吟( yin )

C． 提防( tí ) 畜牧( xù ) D． 蹂躏( 1in ) 栅栏( zhà )

2．下列词语中，没有错别字的一项是( )(2分)

A． 伎俩 义愤填膺 汗流夹背 B． 匿名 世外桃源 忍俊不禁

C． 嗤笑 出人头地 根深缔固 D． 褶皱 眼花嘹乱 炯然不同

3、下列各句中，加点的成浯使用正确的一项是( )(2分)

A。战士们虎视眈眈地守卫着祖国边疆。

B．建设有中国特色的社会主义事业，要靠我们持久奋战，不可能一蹴而就。

C．李明在书摊中意外发现一本渴望已久的《简•爱》，真是妙手偶得啊!

D．金庸的武打小说情节起伏跌宕、抑扬顿挫，吸引了广大读者。

4．下列各句中，没有语病的一句是( )(2分)

A．学生写作文切忌不要胡编乱造。

B．刘翔这个名字对中国人都很熟悉。

C．北京办奥运，既展示传统文化又展现精神风貌，可谓两全其美。

D．经过全市人民的共同努力，我市荣获国家园林城市。

5．下列语句排序最恰当的一项是( )(2分)

①当然，在表现自己的时候， 自身的缺点或不足难免会有所暴露。②表现自己，适当地张

扬个性，更容易在这个竞争激烈的社会中立足。⑧况且缺点被发现或被指出也未必不是一件好事，至少这可以促使我们完善自己。④不过，这都是最真实的自己。

A．②①④⑧ B．①②④⑧ C③②④① D．②①⑧④

6．语文科陈老师得知李欣然同学最近常在课堂上看《三国演义》后，打算找她谈话，以达到既保护她课外阅读的积极性，又能引导她重视课堂学习的目的。如果你是陈老师，你怎么说才能使李欣然同学乐于接受你的意见呢’(不超过60字，4分)

答：

7．根据上下文或特定要求默写古诗文名句。(6分)

(1)关关雎鸠，在河之洲。 ， 。

(2) ， 。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

(3)《登飞来峰》中与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙的诗句是：

， 。

二、现代文阅读(40分)

(一)阅读《奇绝的吴川飘色艺术》一文，回答8—10题。(12分)

①飘色，这种造型艺术在雷州半岛是绝无仅有的，在全国也不多见。据《梅菉志》记载，吴川的飘色起源于清代。相传沙岗居民陈亚海到番禺沙湾经商，看到沙湾的飘色，造型优美，很有韵味，受到启发，回来亲手制作，经过多次琢磨、探索、实践，最后获得成功。他把此技艺传给儿子陈寿全。陈寿全一番磨练，青出于蓝胜于蓝，并招徒授艺，飘色这种艺术因此得以在吴川境内传播。

②对“飘色”一词的来由，有各种解释。有的说，飘色的得名，是由于最初设计、制作出来的哪吒出世》中的小哪吒在莲花上迎风飞飘，故称“飘色”；有的说，飘色有一个从初级到高级的演变过程，即“转色——板色——妖色——飘色”，飘色，是指屏上的人物。这些说法都见仁见智。概括起来，就是在色板(或色台)上装扮成各种固定姿态的人物，因其有凌空、飞飘之感，而又流动游展，故有“飘色’’之谓。

③飘色的制作巧妙，技巧独特而高超。一般每台飘色有两层以上，立在台面上的人或物，叫做“屏”，定在屏上的人或物，叫作“飘”。屏和飘都靠一根色梗支撑着定型。色梗最初用木桩，后来用钢筋焊接起来。支架上凌空的人物，踩着一柄剑尾或刀枪交叉点上，有的则踏在公鸡或鲤鱼上，他们手舞足蹈，飘飘欲仙，奇妙的是观众却看不到它的支撑点；制作巧妙还表现为一个小小的支点，竟能支撑起一个人来。这里有力学的原理，也有平衡的原理，没有极其高超的制作工艺，不能成就。其人物形象，是按照戏剧中的人物来设计和装扮的，色板上一个个

神采飞扬、飘然而立的人物，腾云驾雾似的，引人入胜。《唐僧取经》中姿态、神韵各异的师徒四人，逼真如亲临；清纯脱俗的“碧波仙子”，引来观众惊羡的目光；《白蛇传》中的许仙娘子丰姿绰约，她抱着的小孩在空中撒尿的情景，赢得观众如雷鸣似涛啸般的喝彩声……一板飘色，恰似一座流动的小舞台，表演着一幕精彩的剧目或故事。现在的飘色，已由过去单一的铁

④飘色中的人物是经过精心挑选的，身材太高、太矮、太胖、太瘦和年龄大的都不适宜。大多是挑一些身段适妙的年幼艺人(多为四至八岁小孩)充当。上架的小孩都是提前几天选出，一般情况下，在游展那天，上架的小孩要在早上5点钟起床、化妆、上架，约10点钟开始游展，直到下午5点多才能下架。上架小孩当天不能吃饭，只能含花旗参提神。据说被选上的小孩都是“旺相”，因而不少家长为自己的小孩能成为飘色人选而自豪。

⑤番禺沙湾的飘色虽然历史悠久，但直到今天仍停留在一屏一飘上，还是用人抬着色板的。而吴川的飘色已发展到一屏四飘，由几个人用车推发展到用机动车装载。色板上的人物，也发展到10多人。近年来，当地政府十分重视发掘民间艺术，成立了飘色艺术研究会和民间艺术协会。每逢元宵节等重大节日都组织

飘色游展，他们除保留传统节目外，还积极创作现代节目，配合党的中心工作，教育、娱乐群众。如《计划生育好0、《参军光荣0、《奥运夺魁》等飘色，深受群众欢迎。吴川的飘色，曾参加中央电视台春文艺晚会展演。因其造型优美、惊险，技艺高超，表演精彩而受到观众的赏识和欢迎，还被外国朋友誉为‘‘东方隐蔽的艺术”。

8．文章从哪几方面介绍吴川飘色艺术 (4分)

答：

9．为什么说现在的飘色市“集戏剧、美术、魔术、杂技等技艺之大战的综合性的‘空飘造型’”？（4分）

答：

10．请根据文章内容，用下定义的方法解释飘色。(4分)

答：

(二)阅读(赌》一文，回答11—14题。(15分)

①一个暴君，一个哲人。他们同时生活在一座城市宁。

②暴君指着哲人的鼻子吼道：“你，必须从内心臣服于我!否则，我杀你!”哲A笑笑，不说话。暴君突然笑了：“不会让你这么痛快地死的!”哲人笑笑，不说话。

③这时上帝来了。暴君臣服于地；哲人谦卑地躬下腰。上帝说：“孩子们，不要太吵闹。”他指着暴君说：“你一吵闹，我就痛苦难忍。，’他又指着哲人说：“你一思考，我就想笑。”然后，上帝建议他们一同穿过沙漠，不带任何补给。谁活着出来，谁就是王者。暴君骂骂咧咧地上路了。他很自信，多年的厮杀、搏斗生涯使他藐视沙漠。而哲人依然笑眯眯的，不见任何异样。

④开始的两天，暴君一鼓作气，遥遥领先。他计算过：骑骆驼穿越沙漠需要6天，而他加把劲，估计5天足矣。哲人并不知道他需要多长时间，如果死了，他就去见上帝；如果活着，他就去云游四方。因此，哲人安步当车，只是偶尔考虑一下前进的方向。

⑤第三天，哲人远远看见沙漠上有个小黑点。渐渐走近，发现是暴君。那时暴君又热又累又饿，不堪重负，脱得只剩一条裤衩，坐在沙丘上。看见哲人，他傲慢地站起身，拍拍屁股，与哲人一块前进。哲人一直不说话，世界很静，只听见脚踩沙子的沙沙声。暴君终于忍不住了：“你，不渴吗’’哲人笑笑。暴君又问：“你，不饿吗”哲人笑笑。过了好一段时间，暴君恼怒地叫道：“你，不感到寂寞，不感到无聊吗’’哲人笑笑。又过了好一段时间，暴君说：“若有剑，我会立刻杀你!”

⑥第四天，两人都有些垮了，走得《艮艰难。暴君一路咕咕哝哝，像是与哲人说话，又像是自言自语。哲人脸上也不再有往日的笑容，但沉默依旧。沙漠越来越静了。

⑦第五天，暴君远远落后了，他的精神已处于半失常状态，胡言乱语着。静默的沙漠对于他就像刀山火海一般沸腾、喧嚣。哲人也极端疲惫，难以支撑，但

他依然移动脚步，没有停歇，像宇宙一样空旷、自由。

⑧第六天，暴君在癫狂中迷失方向，后来再也没有人见过他。而哲人也快不行了，常常虚弱得栽倒，但方向感还在，他爬啊爬啊……

⑨早晨的阳光很好，露水也很滋润。哲人睁开眼，看见不远处有个村庄。

11．小说用对比的手法刻画了暴君和哲人的形象。请概括两人的性格特点。(4分)

答：暴君：

哲人：

12．小说生动地描写了暴君穿越沙漠的心理过程，请用三个词或短语将这一过程概述完整。(3分)

答：一鼓作气 癫狂失常

13、试分析标题“赌”的含义。(4分)

答：

14、你得到了什么启示请结合实际谈谈。(4分)

答：

(三)阅读(学会拒绝》一文，回答15口17题。(13分)

①溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海；小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜；繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撒下点点星辉……

②学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土，为我们的生活擦亮美好的明天。

③“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明是我们熟知的清高的典范。他于四十一岁时拒绝了官位俸禄，归隐田园。拒绝，让他得到了心灵最终的归宿。与之相仿的隐士林和靖拒绝了热闹，不问世事，以梅为妻，以鹤为予，在宁静的生活中悠然自得，写出了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅绝唱。

④在我们人生的道路上，有希望之光的照耀，也会遇到藏在海底的暗礁。触礁并不可怕，关键在于我们要学会拒绝失望的心理。诗仙李白官场失意后并没有心灰意冷、怨天尤人，而是积极地调整情绪。一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”潇洒地让自己脱离了许多仕途失意者无法脱离的苦海。

⑤然而，世上许许多多诱惑人心的东西，都有着华丽的外衣，也有许许多多的人走向了诱惑，坠入了深渊。这是因为他们不会拒绝。

⑥清代大贪官和坤便是一例。和砷一生贪赃枉法，家中累积的财富不可胜数。正因为他对钱财来者不拒，换未了他人生的悲哀——嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的则是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了让自己身败名裂的愚昧之事。在钱财的诱惑面前，他没有学会拒绝。

⑦在这个物质文明高速发展的时代里，学会拒绝是我们每个人必备的良药。学会拒绝不义之财，学会拒绝非法利益，学会拒绝贪图享乐，学会拒绝嗟来之食……让我们用拒绝换来良知，换来无私，换来正直，换来尊严，换来我们每一个人的无愧之心!

⑧学会拒绝吧!让我们给自己的航程点亮明灯，带上我们快乐的心情，还有明天的希望，顺利远航。

15．请概括本文的中心论点。(3分)

答：

16．文章第⑥段引用和砷的事例在内容和表达效果上有何作用 (4分)

答：

17．(1)“陶渊明拒绝了官位俸禄”、“林和靖拒绝了热闹”，你对此有何评价 (2)作为学生你觉得我们应该拒绝什么请举一例，并说说理由。(6分)

答：（1）

（2）

三．文言文阅读(20分)

(一)阅读(出师表》(节选)，回答18叫2题。(14分)

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、讳、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、讳、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

18．解释文中加点的词语。(4分)

(1)猥自枉屈 猥： (2)以咨善道 诹：

(3)以彰其咎 彰： (4)此臣所以报先帝 所以：

19．下列各句中加点词的意义与用法相同的一组是( )(2分)

A．以伤先帝之明 盖亦以精力白致者

B．若无兴德之言 何陋之有

C．三顾臣于草庐之中 顾不如蜀鄙之僧哉

D．恐托付不效 不效则治臣之罪

20．下列各句中加点的词，意义和用法与现代汉语相同的一项是( )（2分）

A．先帝不以臣卑鄙 B．遂许先帝以驱驰

C．夙夜忧叹 D．临表涕零

21．请将文中“受任于败军之际，奉命于危难之间”一句翻译成现代汉语。(2分)

答：

22． (1)选文第2段 “临崩寄臣以大事” 中的“大事”具体指什么 (2)从作者回忆的顾茅庐、临危受命、临崩寄大事三件往事中，我们可以体会其怎样的情感 (4分)

答：（1）

（2 ）

(二)阅读(吕蒙的故事》一文，回答23--25题。(6分)

宁(即甘宁)厨下儿曾有过，走投吕蒙。蒙恐宁杀之，故不即还。后宁赍礼(赠送礼物)礼蒙母，乃出厨下儿还宁。宁许蒙不杀。斯须(一会儿)还船，缚至桑树，自挽弓射杀之。毕，解衣卧船中。蒙大怒，击鼓会兵，欲就船攻宁。宁闻之，故卧不起。蒙母徒跣(赤脚步行)出谏蒙曰：“至尊(指吴主孙权)待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁宁死之日，纵至尊不问，汝是为臣下非法。”蒙素至孝，闻母言，即豁然意释， 自至宁船，笑呼之曰：“兴霸(甘宁的字)，老母待卿食，急(赶快)上!”宁涕泣嘘欷(哽咽，抽噎)曰：“负卿!”与蒙俱还见母，欢宴竟日。

23．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )(2分)

A 宁厨下儿曾有过 过：过失 B． 宁许蒙不杀 许：答应

C．蒙母徒跣山谏蒙曰 谏：进谏 D．属汝以大事 属： 通“嘱”，嘱托

24．请将“蒙大怒，击鼓会兵，欲就船攻宁”一句翻译成现代汉语。(2分)

译文：

25．文中吕蒙形象鲜明，试概括这一人物性格特点，并作简要分析。(2分)

答：

四．写作(70分)

26．按下面的提示和要求选题作文。

生活中，有些事情看起来很困难，但只要你愿意去做，就会觉得其实很简单；有些事情看起来很容易，但做起来却不简单。相信你也有类似的体验。请你先从下面两道作文题中选择其中一道，在横线上填入合适的词语(如“拥有幸福”、“拒绝诱惑”、“关爱他人”、“为人父母”……)，将题目补充完整，然后作文。(70分，其中卷面和书写占5分)

题目：(1) 很简单 (2) 不简单

要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③文中不能出现真实的校名、人名；④不能抄袭。

2006年湛江市高中阶段学校招生考试

语文试题参考答案和评分说明

答案和评分说明(本试卷总分不得超过150分)

一． 积累与运用(20分)

1、 D

2、 B (A中“夹”应为“浃”；C中“缔”应为“蒂”：D中“嘹”应为“缭”，“炯”应为“迥”)

3、 B (A中“虎视眈眈”的意思是像老虎那样凶狠地注视着，多用贬义：C中“妙手偶得” 多用在文学方面，指文学素养深的人偶然间所得到的(佳词妙句)；D中“抑扬顿挫”形容声音的高低起伏停顿转折，用在描写声音方面。)

4、C (A“切忌”含否定意义，与“不”连用，双重否定表肯定；B介词“对”弄错了对象；D缺宾语)

5、A

6、示例：《三国演义》确实是一本好书，但如果在课堂上偷偷地看，既影响课堂学习，又使阅读乐趣大打折扣，何不课后才看呢

(此题为开放性的，表达简明得体，意思完整的即可得4分。可按表达优、良、中、差分别打4、3、2、1---0分。语句优美者可酌情加1一—2分。)

7、(1)窈窕淑女，君子好逑。 (2)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(3)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(每句1分；若某句中有错漏则该句不得分。)

二．现代文阅读(40分)

8、飘色的起源、得名、制作、人物挑选、发展。(答对—方面得1分，

只需答出四点即可得4分。)

9、因为①飘色取材于剧目或故事，具有戏剧色彩；②美术性表现在注重色彩和造型；⑧观众不明其中的奥妙(或：观众看不到它的支撑点)，具有魔术表演的特点；④还像杂技一样讲究力学原理和平衡原理。(每方面得1分，不按顺序亦可。)

10、飘色是在色板(或色台)上装捞成各种固定姿态的具有凌空、飞飘之感的人物造型艺术。(回答出“艺术”得1分，“人物造型艺术”得2分；写出“在色板(或色台)上装扮成各种固定姿态”和“具有凌空、飞飘之感”的特点，各得1分。)

11、暴君：张狂(盛气凌人)、傲慢、自大(自负)、浮躁(急躁、意气用事)(2分。答对—点得1分，答对2点即可得2分)；

哲人：沉稳(沉着)、谦卑、耐劳(坚韧或坚毅)、心态平和(2分。答对一点得1分，答对2点即可得2分。)

12、不堪重负 自负傲慢 恼羞成怒(意思相同或相近即可，非四字短语亦可。要按顺序答题，每空1分。)

13、表层意思是上帝让暴君与哲人打赌，谁能穿越沙漠谁为王者。深层含义是人生就像一场赌注。狂妄自大者必然输掉人生，输掉性命。(每层意思各2分，意思答对者即可得分。)

14、 (可从学习哲人的明智之举这一角度谈启示，如：谦卑、坚毅者才能达到心仪的彼岸；也可从暴君的直横做法这…—角度谈教训，如：目空一切的狂妄者的结果一般不妙。不管选哪一个角度都要联系实际，写出启示得2分，能联系实际谈得2分。)

15、学会拒绝，可以使我们的心灵得以净化，生活更加美好。(回答“学会拒绝”或“学会拒绝不义之财，学会拒绝非法利益，学会拒绝贪图享乐，学会拒绝嗟来之食……” 得1分；回答“让我们用拒绝换来良知，换来无私，换来正直，换来尊严，换来我们每一个人的无愧之心!” 得2分)

16、内容上，从反面证明了不懂得拒绝不良诱惑的后果；(2分)运用正反对照的论证方法，逻辑更严密，文章更具说服力。(2分)

17、 (1)他们生活在黑暗的封建时代，他们的拒绝表现了他们对当时社会的不满；满，表现了他们不与世俗同流合污的品质。这在当时是进步的，值得肯定的。(言之成理即可，3分)在今天这种民主进步的社会里如果一味拒绝，就会失去实现个人价值和对社会员献的机会。(额外加2分)

(2)示例：拒绝懒惰，因为业精于勤荒于嬉，懒惰会虚度光阴，使人意志消沉，难成大器。(本题为开放性的，举出例子得1分，理由言之成理即可得2分，共3分。)

三．文言文阅读(20分)

18、(1)降低身份 (2)询问 (3)表明，显扬 (4)……的原因(每小题1分，共4分。)

19、D(A中两个“以”的意思分别为“以致”、“凭”；B中第一个“之”是结构助词，可译为“的”，第二个“之”是宾语前置的标志；C中的两个“顾”字的意思分别为“拜访”、“难道”：D中两个“效”字的意思都是“实现”。)

20、C(“夙夜”的古今义都为“朝夕”、“日夜”；“卑鄙”的古义为“地位卑微， 目光短浅”，今义是指品德低劣；“驱驰”的古义为“奔走效劳”，今义是“驱赶，奔走”；“涕”的古义为“眼泪”，今义是“鼻涕”。)

21、我在战事失败(或兵败)的时候接受了任命，在危机患难期间受到委任(或奉命出使东吴)。(“于”、“际”翻译错误每个扣05分，缺主语扣1分。句式不顺不对扣1分。)

22、(1)白帝城(刘备)托孤，兴复汉室(各1分) (2)对先帝的感激之情和效忠(报答)刘备父子之情。(每层意思占1分。用文中的“报先帝而忠陛下”亦可。)

23、C(“谏”应为“劝说”的意思。)

24、吕蒙大怒，擂起战鼓，调动军队，打算上船攻打甘宁。(错译“兵”、“就”的意思各扣0．5分，句式不顺扣1分。)

25、吕蒙性格：能虚心接受别人的意见，深明大义、顾全大局。(1分。答对性格中的一点得1分，每多答对一点加1分，附加分不得超过2分。)在甘宁背信弃义的情况F，吕蒙能听从母亲的意见，以国事为重，不以私怒而攻杀甘宁。(]分。)

四．写作(70分)

26、(1)卷面和书写占5分；(2)内容、结构、表达等占65分 评卷时把两项相加即该考生的作文得分。

(一)卷面和书写等级评分标准

—等(5分) 卷面整洁，字体工整美观。

二等(4分) 卷面较整洁，字体工整清楚。

三等（3分) 卷面尚整洁，字体清楚。

四等(2分) 卷面不够整洁，字体潦草。

五等(0—1分) 卷面糊涂，字体难辨。

(二)作文等级评分标准

一类卷

1、切题，立意好，中心突出，内容充实，有真情实感。

2、结构完整，注意照应，详略得当。

3、语言得体、流畅。

二类卷

1、切题，立意正确，中心明确，内容较充实。

2、结构完整，条理清晰。

3、语言通顺，很少错别字。

三类卷

1、基本切题，立意基本正确，

2、结构基本完整，有条理。能表现中心。

3、语言基本通顺，错别字不多。

四类卷

1、偏离话题，立意不明确，材料不能较好地表现中心

2、结构不完整，条理不清楚。

3、语言不通顺，错别字较多。

五类卷

l，无中心，空洞无物，严重离题。

2、结构残缺，刁<成篇章。

3、文理不通，错别字多。

说明：(1) 加分：具备下列条件之一即可加1-5分(加到65分为止)。

①立意深刻；②选材新颖；⑧感情真挚；④语言优美。

（2） 扣分： ①不足600字的，每少30字扣1分；②错别字每3个扣1分

(重复不计)：③欠标题的扣2分：④文章中出现真实姓名或真实校名的降一等评分。

(3)每篇作文均需3位以上(含3人)评卷者独立评分，取其平均分作为实际得分。若评卷者之间评分分差超过6分(不含6分)，须将作文提交评卷组长裁定。

在品湛江白切鸡的全文最后，作者引用了诗句来形容这道美食的妙处。具体来说，引用诗句能够增加文章的文学性和文化内涵，让读者更好地体验到品湛江白切鸡的美妙感受。

首先，引用诗句能够增强文章的诗意和文学性。在品湛江白切鸡这篇文章中，作者通过描绘这道美食的独特风味和制作过程，向读者展示了一个富有地方特色的美食文化。而结尾引用的诗句，则将这种文化内涵进一步升华，让读者在品尝美食的同时，感受到其中的文化底蕴和诗意。

其次，引用诗句还能够突出品湛江白切鸡的美味和口感。在文中，作者已经通过生动的描写，展现了这道美食的诱人之处。而结尾引用的诗句，则更加巧妙地表达了对这道美食的赞美之情，让读者更加深刻地体会到其中的美味和口感。

最后，引用诗句还能够启发读者的联想和想象力。通过品湛江白切鸡这道美食，读者可以联想到相关的文化背景和历史渊源，从而更加深入地了解湛江地区的饮食文化。而结尾引用的诗句，则能够激发读者的联想和想象力，让读者更加投入地品味这道美食的魅力所在。

综上所述，品湛江白切鸡结尾引用诗句的妙处在于：能够增强文章的诗意和文化内涵，突出美食的口感和美味，启发读者的联想和想象力，让读者更好地体验到这道美食的独特魅力。

第一篇

今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。

我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

第二篇

每年的农历五月初五，是我国的传统佳节——端午节。这一天人们为了纪念大诗人屈原，举行包粽子、赛龙舟等活动，但是我最爱的是包粽子。

早晨，我和妈妈去市场买粽叶、五花肉、糯米，绳子。妈妈先把糯米、五花肉，绳子洗干净，然后把五花肉切成小块，再把粽叶和绳子煮一煮，这样才能使粽叶和绳子变成柔软更好包，糯米不容易掉出来。

开始包粽子啦！妈妈先拿出两张粽叶，把它卷成一个圆锥形，放一些糯米，再放二三块五花肉，再放一些糯米盖好，然后再拿筷子搅匀、折好，再用绳子捆住就好了。我看完妈妈的示范后，就小心翼翼的开始学包粽子。我照妈妈教我的方法去做，可是我用力太猛，叶子碎了，但是糯米没漏出来。然后我用绳子把粽子捆紧，我想把粽子捆紧一些，结果叶子全碎了，米也漏了。在这混乱之中我没把粽子包好，却把糯好洒了一地。但是我并不灰心，俗话说得好一回生，两回熟吗，我又细心的包起了粽子。在妈妈的指导下我终于包好了，我把它叫做“矮冬瓜”粽子，因为它很小，也很矮。最后一步就是煮粽子了，过一个多小时后，香喷喷的粽子煮好了。我找出我的“矮冬瓜”粽子，咬上一口，啊！真香啊，这种味道我到一辈子都忘不了，真是让我回味无穷啊！

通过这次学包粽子，我体会到做任何事只要有诚心、细心、恒心、坚持不懈，就能得到你满意的结 。

第三篇

农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗但我感觉,南方的端午节要比北方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日每到端午节这一天,我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕:圆棒形的粗如手臂,用新鲜的竹叶来缚棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子两种口味甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房

解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着红红的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,外婆家带来的吃不完的粽子

第四篇

两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”

我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？

包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。

在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。

等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜

第五篇

今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。

我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

第六篇

在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。

我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

第七篇

一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问是其中最有“热”感的节日。

作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人考虑出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。

在过去的北方，每年过端午正是新麦下来的时候，很多人都很期待这个日子的到来，因为可以吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一顿。

现在，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这是全中国人民的一大传统习俗。

中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说是为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。

粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。不过在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还是存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

今年，你准备吃啥粽子呢？

第八篇

我家乡的端午节

农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

　　端午节到了，我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实非常不容易。

　　初四下午，我就跟着妈妈学包粽子，妈妈拿了一张粽叶，用手一卷，粽叶便成了一个空心的圆锥形。我学着妈妈的样子，拿了一张粽叶，想 把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了，就在旁边指点：“左手捏住粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在妈妈的指点下，我卷好了粽叶。

　　接着，妈妈在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺舀一些糯米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。我也在粽叶里插好筷子，放好糯米。可摇动筷子时，不是把粽叶弄破了，就是糯米包不紧。妈妈说：“摇动筷子的时候要轻一些，把粽叶捏紧些。你看――”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈!我包的粽子像点样子了。

　　最后一道工序捆绳。只见妈妈两手捏紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。

　　吃着自己包的可爱的粽子，幸福极了。通过这次包粽子，我懂得了一个道理：要学好一种本领，就必须诚心、细心，还要有恒心。

第九篇

端午节习节

　　午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

　　端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了!妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多!

　　过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟!

　　我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。“加油，加油!”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。

　　吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。

第十篇

端午节作文

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重节日，粽子、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头之后，母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。　

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

　端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手——我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了！妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多！

第十一篇

　做粽子一定要有准备的。原来，姐姐已准备好浸泡了3个小时的糯米，同时也买好了粽叶，这样准备就让我大吃一惊了。

　　我把米放在叶子里，可米全撒在了桌上，我生气极了。姐姐对我说：“你要把叶子做成一个三角形的样子，然后再把米放进去啊!”

　　于是，我按照姐姐说的步骤作了一遍，在米上按了按，咦旁边那个盘子中间放的是什么原来是肉馅哦!我在糯米中间挖了一个小洞洞，把肉馅弄成圆状，塞入糯米中，让它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢我看了眼姐姐，就明白了一切。

　　我把翘起来的一片叶子按下来，并用绳子用力的扎紧。成功啦!我按照前面的方法，包了好多个。现在就要下锅了，先是把水烧开，然后把粽子放下去。

　　过了一会儿，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

　　我把绳子解开，正想把叶子摘掉，可我一碰，就被烫着了。姐姐看了，哈哈的笑了起来。我吹着吹着，把让热气吹走了。我再次小心翼翼的将叶子掀开，吃起了自己亲手做的香喷喷的粽子来——白白胖胖的糯米中间，包着一团鲜汁可口的肉馅，放入口中，不油不腻，又有嚼劲，感觉太好了!

　　端午节就这么过去了，嘴里吃着自己亲手包的粽子，心里想着我国唐代诗人杜甫写的诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

　　这真是一个快乐的端午节!

第十二篇

我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。直到今天，我才算是大开眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实非常不容易。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我得意了，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好时，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”——割掉一些糯米，我才舒了一口气。

哈哈，经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小KS（小意思），看我大显身手。地球人都知道，粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为奶奶她们抱的样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，理由很充分，只要不随便碰到绳子，也是十分结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各中各样的粽子在奶奶手中诞生，可我连一只都包不好，骨子里的牛劲儿顿时上来了。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了几只。

吃着自己做的可爱的粽子，我心里有说不出的喜悦。

1、送灶神。“年廿三,送灶神”。在湛江，人们会送灶神上天,向玉皇大帝禀告人间善恶。每逢此时,

人们会把灶君神位打扫干净，置酒、糖、果、糕,焚香祭灶。借此寓意希望灶神帮忙说好话，保佑平安。

2、洗邋遢。民间有言:“年廿八,洗邈遢。”腊月下旬起至年二十八，家家户户都大搞清洁卫生。在这期间，人们会清洗洗家具、窗户窗帘、碗碟、床铺等，也有不少爱美人士趁看这段时间，洗头、理发、做发型，把一切打扫的千千净浄，以全新的面貌去迎接新年。

3、做豆腐。民谚称：“腊月二十五，磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。个别地区有这样的传说：灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。

4、添新衣。过大年，湛江人讲究穿新衣。新衣服、新面貌，有看辞旧迎新的意思。临近春节,大家都会不约而同的逛街买衣服。由于民间喜欢以红色象征吉祥，因此人们在选购时都会偏爱红色系，把自己打扮的优雅些、精神些，意味着一年到头精气神满满!

5、备年货。从年廿五开始,人们就忙于办年货。在城区，人们会到超市、市场购置年货,瓜子、糖果、水果、蔬菜等。在农村，人们则浸米舂粉，准备过年的食物。每逢春节,湛江人会多做艾粒、木

叶搭、炸角仔、炸煎堆、蒸年粽。

6、趁圩。在北方又称作“赶市集”。在湛江农村，每个镇都有属于自己镇的“圩日”，每逢“圩日”，附近的农民、村民就会聚集到“圩市”里,进行商贸交易。年近晚，家家户户都会到“圩市”去“趁趁热闹″，购买自家需要的商品、年货，吃的、喝的、玩的、用的。

7、杀鸡。在北方，每逢重大节日人们会做饺子庆贺在湛江，湛江人则认为无鸡不成宴，因此年夜饭

上，鸡便成为一道不可缺少的菜肴。天刚破晓，人们就开始忙绿起来，烧水、杀鸡、拜神。

扩展资料

农历正月十四至十七日，湛江吴川元宵节热闹非凡，梅菉街道（镇）区的大街小巷、张灯结彩，游人如潮，好一派喜气洋洋的景象。元宵活动有栩栩如生的泥塑和电动彩塑，有竹木搭造高高耸立的五级牌楼和花塔，有五光十色的花桥，有浩浩荡荡的大游行。

游行时锣鼓喧天，舞火龙、舞狮子、舞貔貅、舞二真、舞六将、踩十番、吹长笛，玩陶鼓，有各式各样的彩车、“地色”和精彩巧妙的“飘色”，还有花簇队、彩旗队、仪仗队和武术队。

——湛江

一般情况之下发生交通事故，大家第一时间想到的都是去救人，但是近日在湛江却有一男子连撞三人之后，他做的不是第一时间去救人，没有拨打120急救电话，也没有让交警来协助处理，而是先去查看了自己的车辆是否受损。这个过程当中他甚至还口出狂言声称有保险，即使是撞死人也无所谓这样的说辞，实在是让人太气愤了。

从发出的视频我们可以看到，该车主连续撞了三个人，而且三个人都被他撞伤了轿车，男子却没有像一般出车祸的人那样惊慌失措，而是大摇大摆的从车里走出来查看车的情况，并没有去关心伤者。伤者找他理论时，他态度也十分嚣张，声称仗着有保险，只不过是想讹钱而已，他说反正我有保险，哪怕是撞死人都没有关系。不过好在此次事故并没有发生太大的危险，3名伤者目前在医院治疗后也已经回家。

但这件事情不管说受伤的程度怎么样，车主的态度就让人非常的生气，如此的漠视生命，很难想象这样的一个人是什么样的人品，到底是购买了什么样的保险可以这么的厉害，即使是撞死人，也没有任何的关系。

不管在任何时候生命应该是第1位的，但该男子却对生命如此的漠视，拿生命来开玩笑，随意伤害别人觉得他人的性命是不值钱的，这样的想法不知他是从何而来，即使是买了保险又怎样就算不用自己赔钱，如果说真的出了人命，那自己是否不会愧疚呢？

任何人开车最重要的一点就是要安全，既要安全的出行，也要安全的到达，对生命对于每个人来说是最重要的东西，甚至是金钱都买不来的。从这个车主的态度也足以看得出来，他的人品，所以说他毫无人性可言，将生命说的如此轻松。