确实有凌晨2点左右有1起杀人案2人都喝点酒具体是为什么没1个人说的清楚就2个当事人1个死了1个被逮捕所以任何人都说不出个所以然希望那些不知道事实真相的人别在那浪费键盘寿命
现在唯一知道的是2个人在当天晚上都喝了酒我感觉这是一件非常清楚以及非常简单的1起因为斗殴而引起的杀人案
早上警察去搜线索的时候是顺着嫌疑犯的血印才找到的嫌疑犯有175米的身高目测大概有65公斤左右而死者在身高和体重上面都比嫌疑犯占优势死者身高178左右大概有95-105公斤左右因为2人都喝了点酒所以也不知道嫌疑犯怎么把死者给杀死了起初是死者将嫌疑犯的血管给打破了我是这样想的如果不是大动脉打破他不会流那么多的血村里有人说是死者的血有点常识的人都不会去那样想一个人身上一共才有多少血 不解释晚上2点钟有没有什么灯光单靠那点月光我估计很难看得清楚对方被打成什么样现实点讲一般人来说把人打成那样都下不去手了但是单单没灯光看不清楚所以才有那样的悲剧有的人说嫌疑犯那人不怎么样这个是现实全村百分之80的人都认识那孩子因为他父亲是村里信用社的信贷员我感觉这事根他父亲没关系试问一个父亲再不喜欢一个孩子敢说这孩子杀人了我估计有百分之80的人都敢替这个孩子认罪他们感觉我活了40-50了也够本了孩子才20出头还不如让他活着再说死者死者大概37-38左右的年龄确实是个乡村医生不错但是他也属于半骗人性质的他有1台B超机器帮人过B超查男女50块一次县里人民医院过一次B超才265块连挂号费都算他也是仗着自己有钱在村里也是特别野蛮不解释
竹林七贤
[编辑本段]
中国三国魏7位名士的合称，成名年代较“建安七子”晚一些。包括：魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县（今河南修武一带）竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。 7人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度，嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。在文章创作上，以阮籍、嵇康为代表。阮籍的《咏怀》诗82首，多以比兴、寄托、象征等手法，隐晦曲折地揭露最高统治集团的罪恶，讽刺虚伪的礼法之士，表现了诗人在政治恐怖下的苦闷情绪。嵇康的《与山巨源绝交书》，以老庄崇尚自然的论点 ，说明自己的本性不堪出仕，公开表明了自己不与司马氏合作的政治态度，文章颇负盛名。其他如阮籍的《大人先生传》，刘伶的《酒德颂》，向秀的《思旧赋》等，也是可读的作品。《隋书·经籍志》著录山涛有集5卷，已佚。
七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向略有不同。嵇康、阮籍、刘伶、阮咸始终主张老庄之学，“越名教而任自然”，山涛、王戎则好老庄而杂以儒术，向秀则主张名教与自然合一。他们在生活上不拘礼法，清静无为，聚众在竹林喝酒，纵歌。作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪。
在政治态度上的分歧比较明显。嵇康、阮籍、刘伶等仕魏而对执掌大权、已成取代之势的司马氏集团持不合作态度。向秀在嵇康被害后被迫出仕。阮咸入晋曾为散骑侍郎，但不为司马炎所重。山涛起先“隐身自晦”，但40岁后出仕，投靠司马师，历任尚书吏部郎、侍中、司徒等，成为司马氏政权的高官。王戎为人鄙吝，功名心最盛，入晋后长期为侍中、吏部尚书、司徒等，历仕晋武帝、 晋惠帝两朝，至八王乱起，仍优游暇豫，不失其位。
竹林七贤的不合作态度为司马朝廷所不容，最后分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作，嵇康被杀害。王戎、山涛则投靠司马朝廷，竹林七贤最后各散西东。
简介
嵇康(224—263)
[编辑本段]
嵇康(223～262),字叔夜,本姓奚,祖籍会稽(今浙江绍兴),其先人因避仇迁家谯国侄县(今安徽宿县西南),改姓嵇。虽家世儒学，但学不师授，唯好老、庄之说。与魏宗室婚，官至中散大夫，故又称嵇中散。崇尚自然、养生之道，著有《养生论》，倡「越名教而任自然」。与王戎、刘伶、向秀、山涛、阮咸、阮籍等人交游甚密，被称为「竹林七贤」。后因与山涛志趣不同，山涛将去官，举以自代，遂作书与涛绝交；又因与钟会有隙，被谮于大将军司马昭，年四十遭杀害。嵇康善鼓琴，以弹《广陵散》著名。有《嵇中散集》，以鲁迅辑校《嵇康集》为精善。
阮籍(210－263)
[编辑本段]
三国时期曹魏末年诗人。字嗣宗，竹林七贤之一。陈留尉氏(河南开封)人，曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。与嵇康、刘伶等七人为友，常集於竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。阮籍是「正始之音」的代表，其中以《咏怀》八十二首最为著名。阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象征、寄托，藉古讽今，寄寓情怀，形成了一种「悲愤哀怨，隐晦曲折」的诗风。除诗歌之外，阮籍还长于散文和辞赋。今存散文九篇，其中最长及最有代表性的是〈大人先生传〉。另又存赋六篇，其中述志类有〈清思赋〉、〈首阳山赋〉；咏物类有〈鸠赋〉、〈狝猴赋〉。考《隋书．经籍志》著录阮籍集十三卷，惜已佚。明代张溥辑《阮步兵集》，收《汉魏六朝百三家集》。至近人黄节有《阮步兵咏怀诗注》。 另据史料记载，魏文帝司马昭欲为其子求婚于阮籍之女，阮籍借醉60天，使司马昭没有机会开口，逐作罢。这些事在当时颇具有代表性，对后世影响也非常大。
山涛(205—283)
[编辑本段]
字巨源，「竹林七贤」之一。西晋河内怀县(今河南武陟西)人。早孤，家贫。好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。山涛将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。年四十，始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。司马昭以钟会作乱于蜀，将西征，任涛为行军司马，镇邺。昭进爵晋公，涛主张以司马炎为太子。炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪，加奉车都尉，进爵新沓伯。出为冀州刺史，甄拔隐屈，搜访贤才三十余人。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承晋武帝之意旨，且亲作评论，时称《山公启事》。曾多次以老病辞官，皆不准。后拜司徒，复固辞，乃归家。有集十卷，亡佚，今有辑本。
向秀(约227-272)
[编辑本段]
字子期，河内怀(今河南武徙西南)人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾注『庄子』，“ 发明奇趣，振起玄风”，《秋水》、《至乐》二篇，注释未完而卒。后郭象“ 述而广之”，别为一书。向注早佚，现存《庄子注》，可视为向、郭二人之共同著作。他主张“ 名教”与“自然” 统一，合儒、道为一。认为万物自生自化，各任其性，即是“ 逍遥”，但“君臣上下” 亦皆出于“天理自然” ，故不能因要求“逍遥” 而违反“名教”。擅诗赋。其哀悼嵇康、吕安的《思旧赋》，情辞沉痛，有名世。
刘伶
[编辑本段]
字伯伦，沛国(今安徽宿县)人。「竹林七贤」之一，擅长喝酒和品酒。魏末，曾为建威参军。晋武帝泰始初，召对策问，强调无为而治，遂被黜免。他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免政治迫害，遂嗜酒佯狂，任性放浪。一次有客来访，他不穿衣服。客责问他，他说：「我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中？」他这种放荡不羁的行为表现出对名教礼法的否定。唯著〈酒德颂〉一篇。
阮咸
[编辑本段]
西晋陈留尉氏（今属河南）人，字仲容。“竹林七贤” 之一。阮籍之侄， 与籍并称为“大小阮” 。历官散骑侍郎，补始平太守。为人旷放，不拘礼法。善弹直颈琵琶，直颈琵琶后改称阮咸，简称阮。
王戎(234—305)
[编辑本段]
字冲，琅邪临沂(今属山东)人。西晋大臣，「竹林七贤」之一。幼颖悟，神采秀彻。善清谈，与阮籍、嵇康等为竹林之游，戎尝后至，籍曰：「俗物已复来败人意。」他是「七贤」中最庸俗的一位。晋武帝时，历任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史，进爵安丰县侯。后迁光禄勋、吏部尚书等职。惠帝时，官至司徒。戎苟媚取宠，热衷名利，立朝无所匡谏。性极贪吝，田园遍及诸州，聚敛无已，每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足。戎家有好李，常卖之，但恐别人得种，故常钻其核而后出售，因此被世人讥讽。
竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。
他们常集于山阳(今河南修武)竹林之下，肆意酣畅，故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学，不拘礼法，生性放达。在政治上，阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度，嵇康更因此被杀。相反王戎、山涛等则先后投靠司马氏，历任高官，并成为其政权的心腹。在文章创作上，以嵇康、阮籍为代表。如嵇康的《与山巨源绝交书》，他以老庄崇向自然为论点，说明自己不堪出仕，公开表明了不与司马氏合作的政治态度，文章颇负盛名；又如阮籍的《咏怀》诗八十二首，透过比兴、寄托等手法，隐晦地揭露最高统治集团的恶行，讽刺虚伪的礼法之士，由是透过七贤的文章创作，可窥略到他们各自的志向意趣。
详细介绍
竹林七贤是指三国魏时七位名人嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎的合称。
他们常集于山阳(今河南修武)竹林之下，肆意酣畅，故世称竹林七贤。他们大都崇尚老庄之学，不拘礼法，生性放达。在政治上，阮籍、刘伶、嵇康对司马氏集团均持不合作态度，嵇康更因此被杀。相反王戎、山涛等则先后投靠司马氏，历任高官，并成为其政权的心腹。在文章创作上，以嵇康、阮籍为代表。如嵇康的《与山巨源绝交书》，他以老庄崇向自然为论点，说明自己不堪出仕，公开表明了不与司马氏合作的政治态度，文章颇负盛名；又如阮籍的《咏怀》诗八十二首，透过比兴、寄托等手法，隐晦地揭露最高统治集团的恶行，讽刺虚伪的礼法之士，由是透过七贤的文章创作，可窥略到他们各自的志向意趣。
嵇康
嵇康(223～263)，三国时曹魏文学家。“竹林七贤”之一。字叔夜。谯国□县(今安徽宿县)人。早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学，文学、玄学、音乐等无不博通。他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。曾任中散大夫，史称“嵇中散”。司马昭曾想拉拢嵇康，但嵇康在当时的政争中倾向皇室一边，对于司马氏采取不合作态度，因此颇招忌恨。司马昭的心腹钟会想结交嵇康,受到冷遇,从此结下仇隙。嵇康的友人吕安被其兄诬以不孝,嵇康出面为吕安辩护,钟会即劝司马昭乘机除掉吕、嵇。其罪证之一便是《与山巨源绝交书》。当时太学生三千人请求赦免嵇康，愿以康为师，司马昭不许。临刑，嵇康神色自若。奏《广陵散》一曲，从容赴死。
在人生哲学上，他的主张是：非汤武而薄周礼，越名教而任自然。个性凌厉傲岸，旷逸不羁。
有趣的是，嵇康临刑前，对儿女最放心的安排是，叫他们投靠山涛（山巨源）。而在嵇康死后，山涛一直悉心照料并抚养着他的儿女。演绎出一段“君子和而不同”的佳话。
阮籍 ---维倪（报告部分：阮咸）
一、家世出生及早年志尚
阮籍字嗣宗，陈留尉氏人（今属河南）。生於建安15年。父亲阮瑀，是诗人、散文家，「建安七子之一」。为曹操亲随吏员，当时军国书笺多由他和陈琳两人草具 。阮籍三岁的时候父亲过世，但因为曹氏父子及阮瑀友好出於长期共事的情谊，对於阮籍及其母亲深怀同情，并有所照顾。阮籍年少时以好学不倦、不慕荣华富贵、道德高尚的古代读者―颜回、闵子骞微效法的榜样，刻苦攻读。除此之外，他还习武。但是少年的阮籍也沾染上一些浮华公子的作风。当时有一批宗是戚属的豪门公子，颇以浮华相尚，如何晏、李胜，再洛阳互相连结，构煽风气。阮籍与他们年龄接近，难免受了些风气影响，可是阮籍始终未予其流。
阮籍非常鄙视礼法之士，所谓礼法之士主要是投靠司马氏父子的一些人物，这些人多是文人，他们为虎作伥，仰承思马氏父子的意旨，鼓吹「唯法是修，唯礼是克」，以礼法、名教为工具，来巩固篡夺来的权利，同时束缚政治反对派的手脚。这种礼法是司马氏集团用以配合其血腥屠杀政策的一种政治打击异己的手段。阮籍在对付这些礼法之士，最有名的就是他的青白眼。
裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视……稽喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退；喜弟康闻之，乃斋酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。
据说，他的母亲去世之后，稽康的哥哥稽喜来致哀，但因为稽喜是在朝为官的人，也就是阮籍眼中的礼法之士，於是他也不管守丧期间应有的礼节，就给稽喜一个大白眼；后来稽康带著酒、夹著琴来，他便大喜，马上由白眼转为青眼。从这一段故事中，我们除了可以发现阮籍对於礼法之士的鄙视外，也可以明显看到他不为礼俗所限制，稽康也是一样。他不会因为守丧就将自己的情绪隐藏起来，觉得不喜欢的就清楚的让人家知道，我想这也是那个时代的特殊现象。阮籍对礼法之士的憎恶，除了表现在青白眼外，还表现在他的赋中。
二、药与酒
阮籍似乎是不服药的，在他的著作里很少提及此事，只在咏怀诗第70首曾写到过：「采药无旋反，神仙志不符。逼此良可惑，令我久踌躇。」 从这里看，他连对神仙的信仰有时也要动摇，不无迷惑踌躇之感，而对於服药一事更没有稽康那样深信不疑、热心实行。阮籍不服药，却颇有些「为酒事物，焉知其馀」的意思。他是酣饮、痛饮、狂饮，不拘场合，有酒必醉。阮籍嗜酒，其出发点同稽康服药是一样的，都是希望以此为途径来超脱现实、消解矛盾。阮籍曾数次在醉酒掩护下躲过了司马氏集团像他伸来时而拉拢，时而加害的手。从性格上来说，服药是一件相当麻烦的事，要先采药、调配处方、还有许多规矩，其步骤要求不能稍有错乱，否则便可能中毒甚至丧命之虞。非精细耐心之人，不可随便服用。阮籍性格浑朴旷放，对这种精细而又危险的高级享受是不能适应的，他宁愿去从事简单易行得多的饮酒。从政治上来说，阮籍的态度是比较软弱的，他看到曹魏皇室大势已去，司马氏执政已成为无法更改的现实；他明白服药飞升之事太渺茫，他还得谒抉R氏统治下打发日子，他既不愿同流合污，又缺少在政治上向司马氏集团挑战或明确地划清界线的勇气，所以对阮籍来说，醉酒是最好的摆脱政治困境的方法。
这里有几个有关阮籍喝酒的小故事。
阮籍当葬母，蒸一肥肫，饮酒二斗，然后临诀，直言：「穷矣！」都得一号，因吐血，废顿良久。
从这段故事中，我们可以看出阮籍他违背礼法的行为。母亲过世，他不但坚持下完棋，而且还吃肉喝酒，虽然他是故意这麼做，不过我却觉得他也蛮痛苦的，要压抑心中丧母之痛，以表现出他不为礼法所约束的一面，就我来看，他大可以放声大哭，哭完以后便应感到高兴，因为阮籍很崇尚老庄，庄子在妻子死后，不但不悲伤，反而还替他妻子解脱人世间的痛苦感到高兴。所以我觉得他可以效法庄子并加以改良，这样一来，不但达到他想的境界，也不用压抑心中的痛苦。
阮公邻家**有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧，夫始殊疑之，伺察终无他意。
我想这在当时的社会也是很少见的。醉了就倒卧在**身旁，在以前的社会，男女授受不亲观念的束缚下，这样的情形也是不能为世人接受的。（四）兵家女有才色，未嫁而死，籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。这样的事情要是发生在现代，恐怕还是很难令人接受的吧！一个不认识死者的人来吊哀，还哭的很伤心，我们一定会觉得他是疯子，不然就是来捣乱的。像阮籍这样完全不顾别人眼光，自己觉得值得的就去做，实属难得；不过这不禁让我怀疑，为什麼自己的母亲去世了要装的如此坚强，但却对一个不认识的女孩子去世感到非常难过，我觉得这除了违背礼法外，也违背了人性。
三、文学成就
三国后期出现正始文学，人们习惯用他来代表整个魏末的时期文学。正始文学的最重要作家就是阮籍、稽康。阮籍既是诗人，也是散文家，还是赋作者。他的诗歌成就主要是咏怀诗八十二首。就内容而言，「忧生之嗟」 和「志在刺讥」 在咏怀诗中占有很大的份量。除了这两大内容外，还有自述身世志尚、念友、隐逸神仙等方面的描写。咏怀诗在艺术方面有两个极为显著的特色及蕴藉含蓄和自然飘逸。蕴藉含蓄与文多隐蔽有直接关系，阮籍为了避免严重的现实后果，才把诗篇写的隐约其体、闪烁其词的。这种含蓄，同他在生活中「发言玄远」 「口不臧否人物」的作风是完全一致的。因此，咏怀诗的含蓄，是时代现实的产物，也是阮籍本人的思想作风、处事态度的反映。从艺术创作的角度来看，含蓄不失为一种风格，他的好处是能够避免呆板直露，增加诗的深厚度，给读者以联想和回味的馀地。在诗歌史上，咏怀诗占有很重要的地位。阮籍咏怀诗在反映重大社会现实方面是不如建安诗歌的，但它在个人抒情的深度上，在描写内心曲折的活动上，以及运用比兴的手法上，则又有超越前人的建树。它堪称是整个魏晋南北朝时代有代表性的优秀五言诗之一。阮籍的散文，今存较完整的有十篇。其最重要的散文著作应推「大人先生传」，写法上接近於赋，以对话方式展开，虽名传，实际上并非真正意义的传记作品。总的来看，阮籍是我国文学史上重要的诗人，散文家。他尤其对於五言诗的发展，作出了卓越的贡献。
四、结论
准备完了阮籍，我觉得在当时的大环境下，造就了很多像阮籍这样内心和现实生活矛盾的人，或许阮籍在他听到母亲过世的时候，他也很想放声大哭，但就碍於当时的环境造就出的矛盾性格，使他以吐血的方式来传
太多了 你自己看吧！！
隋灭陈之战虽然只用了两个月的时间，但是绝不代表这场战是非常好打的。要知道南北朝的历史存在了近一百七十年，隋文帝想一举消灭南朝结束这长期分裂的乱世，其难度可想而知，况且北边还有突厥虎视眈眈，所以隋灭陈之战的准备工作做了很久，甚至隋文帝刚一登基就开始考虑灭陈，但一直到了开皇八年的冬天，战争才真正打响。
陈朝和北周是在同一年立国的，而北齐还要更早一些，突厥也在北齐建立之后正式崛起。所以在很长一段时间内，这四个政权是并立存在的。后来北齐在577年被北周所灭，而581年隋朝取代北周而立。此后，就成了突厥、隋朝和陈朝并立。
隋文帝一继位就考虑实现统一，要统一就必须解决掉北边的突厥和南边的陈朝，而两者显然不能同时开战，只能各个击破。隋文帝最开始的意思是先攻灭陈朝再考虑突厥，毕竟突厥在当时要远比陈朝难打得多。不过突厥却率先向隋朝开战，583年，隋文帝对突厥展开反击，一面派出八路兵马攻打突厥，一面采取内部离间之计，最终让突厥分裂为东、西突厥，对隋朝暂时不再构成威胁。
这之后，隋文帝就开始考虑灭陈之战，陈宣帝在582年去世，继位的就是大家熟知的陈后主，早在陈后主继位之前，陈朝实际上已经不可避免的开始衰亡，又碰上陈叔宝这个只知吃老本和贪图享乐的君主，走向灭亡已经是板上钉钉的事情。
在587年甚至是更早的时候，隋文帝就开始全面部署灭陈之战，高颎提出的建议就被提前用上。一是在陈朝收获的季节（南北有时间差），组织兵力佯装要攻打陈朝，这样陈朝知道后一定召集士兵严阵以待，对峙时间一长，他们就错过了农时。等到他们准备好了兵力反击的时候，就解散部队回国，如此反复更能让他们失去警惕，真到了决战的时候，他们很可能会犹豫，渡江就会顺利很多。二是暗中派人到他们那边去焚烧粮库，建一个烧一个。这样的话，不出几年，陈朝的粮食储备就会大大减少，没有粮食就谈不上赢得战争。
当然，这只是隋文帝采取的高颎的建议，当时隋文帝是召开了大的会议来听取大家的建议的，好的统统采用，比如还有崔仲方提出的陈兵建议，在中上游秘密安排精兵，在下游增设船只，准备水战，这样无论陈朝将兵力集中在上游还是下游，隋军都有机会渡江，而且让陈军没有办法及时救援。
贺若弼更是采取兵不厌诈的策略，一面大量购买船只，一面又将破旧的船只陈列开来麻痹陈军；另一边又经常在广陵江边搞演习，让士兵们进行狩猎以迷惑陈军。等等。
只要是合理的建议，隋文帝来者不拒。到了588年，隋文帝下诏书陈列陈后主的二十大罪行，试图在陈朝赢得舆论支持，然后伐陈在这一年正式展开。十一月，隋文帝亲自举行誓师大会，为五十多万士兵饯行。
战争真正开始的时候是秘密进行的，隋军十二月份开始发动进攻，当时隋军是分八路进攻。秦王杨俊负责中上游的三路大军，其中的另两路大军由杨素和刘仁恩率领；而晋王杨广负责下游的五路大军，其中的另外四路大军由韩擒虎、贺若弼、王世积和燕荣率领。
其一：隋朝刚刚建立，隋文帝雄才大略，政治清明，隋朝正在上升期，势不可挡；而陈朝则恰恰相反，陈叔宝虽然比隋文帝还晚做皇帝，但是陈朝积弊已久，况且陈叔宝确实不是做皇帝的料，他所做的一切反而加速了陈朝的灭亡。
其二：隋文帝为这场战争做了数年的准备，而陈叔宝则只是沉浸在享受之中。
其三：隋军出动的阵容非常强大，高颎、杨素、贺若弼、韩擒虎等等，都是一等一的大将，况且他们又布局得当。反观陈朝则是马马虎虎的应付，大臣隐瞒军情不报，而陈叔宝又一次次做出错误的决定。
武陟县教育局电话是0391-7292723。
根据中华人民共和国机构编制委员会规定。国家教育部是主管教育事业和语言文字工作的政府工作部门。
负责综合协调局机关重要党务、政务、事务工作；负责起草教育局工作计划、总结及有关文字材料的综合；负责党委会、局务会、局长办公会及局级重要会议的组织安排和会议议定事项的督办；负责上级部门及局领导交办重要事项的督办工作。
组织协调国家目标办下达的各项目标督办及总结汇报工作；负责文秘、机要、档案、信访、保密、保卫、信息、后勤管理工作；负责协调全局综合治理，对外宣传、政务公开工作；负责组织编写教育年鉴和教育志；负责人大建议、政协提案办理工作；负责科教兴国工作。
负责全国教育综合改革与发展战略的研究并就重大问题进行政策调研；规划并起草地方性教育法规、规章制度和政策；负责全国教育系法制宣传、教育行政执法监督和行政复议工作。国家教育科学规划领导小组办公室在政策法规科研管理处，负责全国教育科研工作。
教育局主要职责：
1、全面贯彻党和国家的教育方针、政策和法规，研究制定全国教育事业的具体方针、政策并组织实施。
2、研究制定全国教育发展规划和年度发展计划，拟定教育事业发展的重点、规模、速度和步骤，组织、指导、协调全国教育发展规划、年度计划、教育体制改革和办学体制改革的实施。
3、负责全国基础教育（含学前教育）、特殊教育、职业技术教育、校外教育、成人教育、高等教育（含社会力量办学），协调、指导、监督区、县（国家）及有关部门的教育工作。
呼吁大家关爱老人的说说
一、相伴夕阳孝行天下，老吾老以及人之老，关爱老人就是关心明天的自己。热烈祝贺重庆龙华社区养老服务站成立！据悉，这是重庆开展居家养老模式地又一全新探索。
二、为发扬中华民族尊老爱幼的传统美德，今早我院赴鲁山县让河乡留守儿童关爱服务团的志愿者到敬老院慰问老人，为老人们带来了热情的演出和亲切的关怀，精彩的节目赢得了老人阵阵掌声。本次活动丰富了老人的生活，也提高了志愿者关爱老人的意识。
三、关爱永不停止，关爱老人之后我们接着踏上了我们微心愿，爱的旅程。今天，我们来到了武陟县的朱原村，来把我们的爱心带给这里的孩子们。
四、关爱老人，关心老人是美德。
五、大家晚安～骂人是骂不痛快的，所以洗洗睡吧。国家的强盛靠不了骂战，关注热点新闻，遵从内心立场，每一天认真对待自己，做一个无愧国家的，有素质的，善良的，萌萌哒的好人。祝大家能节约用水，关注环保，关爱老人，关心家庭，好好工作，好好学习，每天都美美哒～
六、夕阳送暖，关爱老人。你们年老体迈，你们无依无靠，实践队的小伙伴携手前往苗儿滩镇看望孤寡老人，为他们送去温暖和关怀。我们不会让你们一个人，一个人在世上浮沉。
七、一位保安小哥就在就诊室旁边蹲着玩手机，一位老太太推着轮椅上的老头就对其大声说你起来，保安二话没说起身让开，又去另一个地方继续蹲着。尊老是尊重其行为而不是尊重年龄，关爱老人，友待老人无可厚非，但是看病可插队有违公共场合自觉排队秩序。
八、关爱老人，从你我做起。时光时光慢些吧，不要让他们变老了。
九、好先生最后一集看的我眼眶酸酸的，虽不喜欢剧中爱情的矫情，但是真喜欢老太太的演技，把母爱诠释到最真挚，演到最心痛。关爱老人，从自家老人做起！
十、今天的吸奶时间看了个重返20岁。看完了呢不知想表达什么。关爱老人？母爱伟大？一个梦？都不明显。不到位。吸收不到东西。意思不大。
十一、刚到第一医院病房2号楼，看见一老人坠楼，关爱老人吧！
十二、陪外婆剪头发。想发美业每周二上午的爱心义剪，关爱老人。点赞！
十三、我们的到来给老人们带来了欢声笑语，离别之时大家都依依不舍，也呼吁大家都能去关爱老人，多去看望孤寡老人，给老人们带去温暖。
十四、爱老人儿童，从你我开始父母孩子不在身边，每天一通电话了解老人孩子健康安全状况。
十五、在公交车上经常能见到老人刚刚上车还没站稳，车就开了。由此摔倒的老人不在少数。建议司机见有老人上车，等他找到座位坐稳，您再开车！关爱老人，人人有责，人人都会老。
十六、可知因为不该怪罪到老人身上的事而影响亲情对老人的伤害有多大？本就历经磨难，本是享受岁月静好的时光，却因为一次冲动而让他们消沉，我从心里深深冷笑，笑年轻人的不成熟，不冷静，呵呵！然后呢，老人消沉了，小孩疏远了，可知这样对老人多不公平，我为他们感到心痛，同时想说关爱老人，珍惜生命！
十七、七月十九日，天气晴好。和村中的李爷爷一起来到其菜园摘菜，了解蔬菜生长情况。李爷爷望着自己的劳动成果，甚是高兴。告诉我们自己动手，丰衣足食的道理，也着实给我们年轻人上了一课。关爱老人，让你我同行。
十九、理发店虽然利润很薄，但很有社会责任，关爱老人和小孩全部3折。我理发这么多年第一次遇到。我给高新区剪艺人生理发店点赞。
二十、提醒更多的朋友，关爱老人，特别是生活在底层次的环卫工人：由于盛夏高温，很多环卫工人因中暑入院。他们很多还是60岁以上的老人。少制造垃圾，不乱扔垃圾，尤其是乱扔饮料瓶的车主，扔马路中间就是想人死保护地球，爱护家园。
二十一、抑郁症，帕金森。有些事情离自己其实真得很近。外公的频繁自残，全家人的疲惫与紧张。我似乎知道怎么样才是对，又似乎完全无力去做。如何关爱老人，比带好一个孩子更难！
二十二、很累，但很开心。已经很多年没有干过摘花生的日子了，今天去外公外婆家摘了一天的花生，明天还要早起，去外婆家的田里将花生弄回家里来，一个个的摘。即可以陪外公外婆聊天，又可以帮他老俩口干活，一举二得。关爱老人，陪伴老人。爸爸妈妈说要常点回家看望老人。其实父母不交代我，我会去看望外公外婆。
二十三、今天又去看望了曾婆婆，志愿者为婆婆送去了电饭煲、被套、等生活用品。从居住环境可以看出来条件不好。做饺子的唯一调味剂居然只有一袋盐～但是做出来的饺子满满都是爱，热气腾腾的饺子端在手里，浓浓的饺子香，驱散了夏日的酷暑，温暖了婆婆的心。
二十四、出发了虽然很赶，但还是很乐意帮助一位老爷爷购票，所以希望亲们可以多关爱老人，不要因为觉得麻烦而无视
二十五、也许你现在还年轻，不能理解老人的孤独，但是迟早有一天你会老的。所以，从现在起我们就应该关爱老人。关爱老人，从我做起。
二十六、赞榆阳凌霄社区干部余瑜社区干部小余瑜，工作认真有正气。一心为民办好事，任劳任怨孺子牛。学员夸她好干部，百姓点赞又欢呼。关爱老人献爱心，助人为乐能吃苦。困难留给她自己，百姓事情挂心头。年轻有为思想好，最美基层好干部。
二十七、树欲静而风不止子欲孝而亲不待活在当下关爱老人！
二十八、蓝天之下你我他，关爱老人靠大家。时光荏苒，转眼间，我们的活动已经接近尾声。早上我们志愿者们去看望孤寡的爷爷奶奶们，并且与他们做了两个多小时的深入交流，从中我们了解到他们生活的不易，希望此行能给他们带来丝丝温暖。
二十九、聚散两相依，爱不会离去。七月八号，为期一周的实践结束了。老人们的不舍让我们感动，也让我们感到心酸。关爱老人需要我们大家共同的努力。
三十、我们都会老去关爱老人从你我做起。
三十一、趁微风不燥，阳光正好，乐帮暑期社会实践队之旅开始启程，第一站浮来山敬老院，关爱老人，莫让尊老成空谈。深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走，愿那些朴素善良的人们，老有所依，老有所养，老有所乐。
三十二、今天早晨下楼出去，在小区门口看到有个奶奶搬着小板凳在那坐着，看到我问我吃饭没，我笑了笑说吃过了。中午回来看到奶奶依旧在那坐着。关爱老人从我做起其实我们每天都只想着自己的事情要做，却忽略了身边的人，特别是老人。如果你有时间了，停下脚步和路边的老人说句话。
呼吁大家关爱未成年的句子通用四十条呼吁大家关爱未成年的句子(篇一)
1青少年权益，需要检察维护，更需您的参入。
2关爱下一代成长，保护青少年权益。
3大力弘扬和培育民族精神，努力开创中小学德育工作新局面。
4提高未成年人思想道德素质，促进未成年人全面发展。
5共建和谐、快乐成长。
6关注未成年人成长心灵，播种文明美好的三明未来。
7维护未成年人合法权益，优化未成年人成长环境。
8保护青少年权益，就是关心我们自己。
9维护青少年权益，我们在一起。
10推进未成年人思想道德建设，创造未成年人健康成长环境。
11青春是一本太仓促的书，需要用爱来慢慢修复。
12防患于未然永远比后悔莫及要好。
13关爱成长人人尽责，富民强国代代传承
14家庭是未成年人思想道德教育的第一课堂。
15孩子，当你的合法权益受到侵害，请记住我们在你身边。
16幼小的树需要呵护才能茁壮成长-让我们共同关爱未成年人！
17维权青少年，关爱在身边。
18创建和谐社会，从青少年维权开始。
19从我做起，创造和守卫未成年人成长的良好社会环境
20加强和改进未成年人思想道德建设事关国家前途、民族命运。
呼吁大家关爱未成年的句子(篇二)21维护青少年合法权益，增添全社会一份安定。
22家庭是第一学校，父母是第一老师
23说文明话，行文明路，办文明事，做文明人。
24关爱青少年，重在维其权。
25娇嫩的花朵需要精心的呵护，祖国的未来需要社会的维护
26育人为本，德育为先。
27情系祖国未来，保护青少年权益。
28善于利用生活中每一个细节来教育孩子。
29维权如伞，只为人生雨季撑起一方晴空。
30加强未成年人思想道德建设，促进未成年人健康成长。
31我们都是好孩子，请让犯罪远离我们。
32人人监督，人人检查，给孩子们一片蓝天。
33加大检查力度，依法保护未成年人合法权益。
34保障青少年权益，给孩子们一片蓝天。
35正是年少时光好，莫把光阴网上抛。
36发挥检察职能，维护青春美梦。
37传播育人理念重在行动，创新教育方式重在行动。
38做孩子的好朋友、好老师、好榜样--引领未成年人健康成长。
39让文明更灿烂，让乍浦更美丽。
40践行公民道德规范，弘扬社会文明新风。
关爱老人标语1、今天你敬老，明天儿敬你，世代好家风，美名传千里。
2、对父母不孝，对他人就不可能诚实和厚道。
3、家家敬老老年人，人寿年丰福满门。
4、老人善待儿女，儿女报孝老人。共筑家庭和谐，安享天伦之乐。
5、加强基层老龄工作，共同创造和谐家园。
6、老人亦应关心国家大事，开阔视野，跟上新形势，做到有所学，有所乐、有所为。
7、孝敬老人，孝顺父母，引领社会风俗道德。
8、忠心献祖国，孝心敬父母。
9、做文明城市主人，行敬老助老善事。
10、春蚕到死丝方尽，儿女缘何不孝顺。
11、家和万事兴，敬老要先行。
12、孝顺父母光荣，冷漠老人可耻，虐待老人犯罪。
13、宽老人心，养老人身，急老人想，感老人恩。
14、文明道德千万千，孝敬老人排在先。
15、人生都有夕阳红，尊老敬老树新风。
16、孝敬父母，为“仁”之本，做人之本。
17、全面小康社会进步，老人应当优先享福。
18、老人安天下安。
19、养育之恩，真金难酬。极尽孝心，难于相报。
20、孟母教子千般苦，亚圣报恩成大儒。
21、养老有责，敬老光荣，虐老犯罪。
22、古有孝贤闵子骞，今天处处有孝贤。
23、家家有老人，人人都会老；今天你敬老，明天敬你老；人人都敬老，社会更美好。
24、尊重老人，孝敬父母，要从个人做起，家庭做起，领导做起。
25、对老人尽一份孝心，给社会添一分和谐。
26、尊老为德，敬老为善，爱老为美，助老为乐。
27、老人要自尊自重自爱自强，保持年德俱馨、颐养天年。
28、父母尊贵，在于对儿女的关爱和无私。
29、当官不敬老，不是好领导；当官先敬老，人人都说好。
30、品德高尚，孝贤为先；家庭和谐，关爱为基。
呼吁大家不要沉迷网络的说说沉迷网络的说说
1、为何沦落到如此地步，沉迷于各种网络红包里，而且明知结局不是抢不到就是抢到几根毛，还要去做，只能说明有毒有毒啊。
2、打开手机不知道做什么，没有想看的，没有想玩的，没有手机时候的状态，看书，看书，看书，读书时候周末大家沉迷网络，我也是看书，手机还不如小霸王，这是老了？还是时光倒流了？
3、要改掉过度沉迷手机和网络的坏习惯了，因为我发现早上给没电的手机插上电的瞬间自己兴奋得终于抽上一口大烟的老道友？
4、20岁的男孩子沉迷于网络游戏，天天问父母要钱，和父母打架，吵架，刚开始考上大学因为沉迷游戏，被劝退学，现在天天打游戏，不愿意出去上班，家里人快急死了
5、补完美国恐怖故事，编剧居然把以杀人为乐的毒瘾女鬼成功转化成沉迷社交网络的网瘾少女，这个脑洞我给满分。最后大团圆温情向结局非常喜欢，我应该是一个人。第五季和第二季是我最爱的两季。
6、这个新年对我最大的启发就是、别让孩子闲着，只要让他有事情去挥发荷尔蒙，他自然就不会沉迷网络游戏和动漫。
7、我，一个沉迷网络的女子，啊不，女人，不，女的。
8、80后做个积极向上的愤青吧！别再沉迷网络，攀比，虚幻的。我们要用最好的最能代表我们的方式宣泄出去！从我做起！象形字是下一个标题。
9、从昨天晚饭后就开始沉迷一部网络小说，明知道不赶时间，但是肆无忌惮、毫无节制。第一次觉得怕。觉得以后不想再看了。虽然看些傻逼文可以打发时间，但是明知道是又长又臭的话就该果断放弃。还一头往下看我自己都醉了。没完结就已经到735页。看得我真心累，以后是长篇又没完结的话，果断删！
10、今年终于在宁波了，结果当然也是一个人过年，今天写不出即景即感，还是沉迷于社交网络，一次发三遍，一遍念三次。节日意识淡薄是好事，愿望还是要许，第一愿望，初七之前有人能陪我去看央美的展，第二愿望，丙申手边多银钱，第三愿望，永远不要有节日意识。
11、今天看到我妹看小说笑成这样，我想说、其实很多人说人生的意义就是快乐或者很多人对自己孩子的期望只是希望ta快乐，这是不靠谱的。有女生整天迷恋言情小说，有男生整天沉迷网络游戏，ta们看起来都很开心，但这绝不是人生该有的样子。所以，人生不仅要快乐，还要实现自身价值。
12、一个内存不够玩单机卡到死网络垃圾玩网游爱掉线的破笔电的好处大概是防沉迷，不好的地方是也许在不久的将来它就被我砸了。
13、好多番没追剧没看却沉迷于社交网络真是浪费生活。
14、沉迷网络容易发胖，我特别赞同！不过怎么会有小孩一点不着迷3c产品的啊，整天山野田间奔跑，爬山羽毛球转换，啊！羡慕！我的十岁，过得也没有这么精彩啊！
15、当你沉迷于网络世界的那一刻你的快乐就越来越少。
16、从现在起，认真过好每一天，戒烟，早睡，饮食规律，不沉迷网络，不抱着手机整天昏沉，多喝水，多运动，爱自己，也关爱身边人，做一个对生活，对未来负责任的人。
17、麻麻，我不想沉迷于网络，把电视开开吧。
18、沉迷网络和被窝hhhhh，昨天的一点点最后修改，以及练习，和模特图比改了哪里嘛，嘿嘿
19、累死了没有一点过年气氛，大家都被网络绑架迷惑了，更加的沉迷于手机！晚安，明天早起上班，祝大家新年快乐，珍惜身边的人，不要被网络的虚拟玩弄着现实的生活！
20、我们生活在这样的一个网络时代里你有多久没有看到夕阳夕落你有多久没有看到你的朋友微笑那些沉迷于网络的人这真的是我们想要的生活吗。
21、cp饭怎么了我安安静静地喜欢两个人难道就一定代表我腐yy两直男吗你喜欢谁难道还要受别人的话的影响吗这是我自己的事不需要别人管也绝不会被影响我们不认识你对我来说也没多大的意义别拿你们自己的定义来要求别人好吗网络中玩儿得沉迷麻烦到现实中清醒清醒。
22、在过去的一年，你经常做的几件事情是什么？_？我会告诉你，在学校学习，但是又没有用功，其他的时间在玩游戏，沉迷在网络世界里。
23、小泽特别喜欢玩网络游戏，而且有些游戏还很精通。比如，网络斯洛克，球打得十分漂亮。粑粑认为让孩子尽情玩，长大就不会过于沉迷了。适当控制，保护好孩子眼睛。不知道这样的策略是否行得通，观察中
24、上初中的儿子沉迷于网上聊天，今天吃饭的时候我借机提醒他、现在网络上什么人都有，我看新闻上说，有变态基佬假装成女生和小男生聊天，儿子你可要小心一点啊。放心吧爸爸，我很小心，儿子扒了一口饭说道，我不会被那些小男生发现身份的。
25、起了头仿佛乱了思绪，嗯嗯，真的已经好久没有这样悠闲安心的感觉，不着急睡觉，也睡不着，不明白自己在想些什么，前段时间很沉迷的网络游戏，在提起兴致玩了一段时间后，再也提不起劲，哦对了，记忆里今年冬天的雪是最美的，全是一片白，不明白为什么深深的刺痛了我的心。
27、不要沉迷网络了，去做点现实的事情吧。可是现实的事情是什么啊。
28、大部分小学生上网时从事的网络信息行为最多、其次是网络娱乐行为、网络社交行为相对较少。
29、寒假、引导孩子规律作息、适度睡眠，避免沉迷于网络；鼓励孩子多参加户外锻炼、做力所能及的简单家务
30、年味儿虽没有以前浓了可是过年的意义更在于团聚热热闹闹地喝酒聊家常时代发展太快常常沉迷于网络忘记亲情最真切的意义更愿意珍惜身边人离别时多一秒的紧握双手也是好/突然也不小心变成了所谓大人收红包也没有小时候那份儿热切期盼现在想想也是怅然/新年了，希望在迷失时总能提醒自己。
31、现在的孩子呀，早已没有了以前孩子们的那种天真无邪的童年。每个人都沉迷在自己的网络世界里，今天过年好乏味，每个小孩都抱着手机玩，唉～这世道呀。
32、不要沉迷于网络忽略了亲情特别是孤独的老人。
33、我觉得不该沉迷网络游戏了还是应该看书学习来充实自己。
34、网络用来玩就是玩具！用来学习就是工具！太多的人沉迷网络！让多少孩子走上崎岖的道路！让多少家庭破碎！让多少人走上迷途而找不到自我！
35、看了一部网络小说，整个心都柔软了，对结局沉迷久久不能自拔
36、为了阻止我细佬沉迷网络游戏，我妈妈居然想出把鼠标锁住的这个办法。
37、对于小孩沉迷网络游戏该怎么办？
38、沉迷网络无法自拔与现实中人的交流越来越少了
竹林七贤指的是三国魏国的七位名士：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎。他们放荡不羁，不拘礼法，常聚集于山阳（今河南修武）竹林之中酣歌纵酒，故称竹林七贤。
1、嵇康
嵇康，字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人。官至中散大夫，故又称嵇中散。嵇康虽然家世儒学，但却崇尚老庄，追求自然之道。他最擅长鼓琴，一曲《广陵散》天下闻名。他本是曹魏宗室的女婿，所以与后来的司马氏政权格格不入。嵇康的朋友山涛为司马氏的大官，离职时推荐他，嵇康就写下了著名的《与山巨源绝交书》，与山涛绝交。后最终被司马昭寻找接口杀掉。
2、阮籍
阮籍，字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人。曾任步兵校尉，世称阮步兵。阮籍本有意于在政坛上有一番作为，但当时政治风云变幻，于是采取谨慎避祸的态度，有时闭门不出，有时四处游玩，有时也做出些放荡的举动。但他对司马氏政权并不做直接对抗，故一生平安无祸。
3、山涛
山涛，字巨源，河内怀县（今河南武陟）人。山涛以其风神气度闻名于当时，世人说他像璞玉浑金，修养深厚而不外露，对他评价很高。与嵇康、阮籍不同，山涛的政治生涯比较顺利，先是在曹氏集团中任职，后又很得司马氏的重用，管至吏部尚书、太子少傅、左仆射。
4、向秀
向秀，字子期，河内怀县（今河南武陟）人。向秀本愿做一个笑傲山林的隐士，但嵇康被杀后，他迫于压力不得不出来做官，官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀对老庄之学有深入的研究，曾注《庄子》一书，影响非常大。今日流传的郭象的《庄子注》，其实就是在向秀的基础上完成的。
5、刘伶
刘伶，字伯伦，沛国（今安徽宿州）人。他对司马氏政权深恶痛绝，就行为狂放，以做掩饰。有次他在屋里裸体，来客责问他，刘伶却说：“我以天地为舍，以屋室为裤，你干嘛钻到我的裤子中”他以嗜酒留名于后世，出外时经常带着酒壶，边走边饮，还曾作《酒德颂》一篇。
6、阮咸
阮咸，字仲容，陈留尉氏（今河南开封）人。阮籍之侄，二人合称为“大小阮”。他历官散骑侍郎，补始平太守。懂音律，以善弹琵琶而闻名。行为不守礼法，任意而为。一次和亲友喝酒，他不用酒杯而用大盆，酩酊大醉之时，有一大群猪走进来饮酒，阮咸就和猪一起喝酒，一时为人所笑。
7、王戎
王戎，字冲，琅琊临沂（今属山东临沂）人。王戎从小聪明伶俐，长大后能言善辩。在“七贤”中他是比较世俗的一位。他热衷于投机钻营，仕途也飞黄腾达，官至司徒。王戎性格吝啬，喜欢聚财。他家中有品质优良的李树，但怕别人得到种子，就把核剥出来然后出售，受到世人的讥讽。
-竹林七贤
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）