人体油画是真正对艺术的诠释，还是打了色情的擦边球？

任何事物的兴起、发展都有一个轨迹，而且这个轨迹一般都有起伏。即在不同的时间和环境里，其表现形式会有平缓、上扬和下滑，而非一条直线。人体油画也是如此。

人体油画起源时，偏重于艺术和自然；但发展到一定阶段后，人体油画进入市场后，不排除某些画家的作品打了色情的擦边球。

一、从人体油画兴起的时代背景上看，是圣洁的

裸体艺术是希腊文明的重要组成部分，是希腊文明对人类文明的重大贡献之一。奥林匹克运动会起源于希腊。每年春天举办运动会的时候，男运动员赤身裸体上阵，用人性的光辉来回应神性的召唤，照亮人世间天空，驱散战争的阴霾。

早期的运动会都是男性参加，后来，女性也赤身裸体地加入进来。由此，给艺术家带来了创作的灵感。以表现男性力量为主的雕塑先行一步，如《掷铁饼者》。初期的希腊雕塑家以米龙、菲提亚斯最为有名。

我们知道，雕塑作品在表现男性力量比较有优势，而要表现女性的曲线美、柔性美，油画则更擅长。所以，女性人体油画便悄然兴起，早起的女性人体油画比较有名的是维纳斯系列。

从人体油画的起源来看，人体油画期初是圣洁的、唯美的，与色情无关。

二、从人体油画的涵义上看，也与色情不沾边

人体油画的涵义是：追求人体的自然和真实，自然和真实是人体油画的魂。早期的人体油画对艺术不是很注重，油画家希望通过细腻的笔端和油画丰富的色彩，表现出人体浑然天成的效果。表现人体隐私部位时，避免渲染出勾引和诱惑的意图。

而色情在勾引和诱惑上是大肆渲染的。人体油画为了避免这一点，一般都作了精心处理。如用丝带遮挡人体隐私部位，用静物合理巧妙地遮掩。即使正面绘画人体隐私部位，也是用充满阳光的心态去描绘。

三、进入商业社会后，油画家为了迎合市场，人体油画打擦边球的现象不可避免

人体油画刚兴起时，人类还处在奴隶社会，那时，人们商品意识还很薄弱。那时的人体油画作品是不含功利的。但随着资本主义社会的到来，人们商品观念日渐浓烈，油画家为了生存，为了利益，不可避免地会有迎合市场的油画作品诞生。再加上西方贵族对裸体油画的追捧，以及收藏家热衷于收藏裸体程度高的人体油画。这些因素导致人体油画在第一程度上掺杂了色情的成分。

人体油画是人们对自身人体美的礼赞，是圣洁的。但自从引入市场后，某些油画家经不起市场的诱惑，在创作人体油画时，难免会打色情的擦边球。这就需要美术行业协会去监督，去引导，也需要欣赏者去甄别。

你要问的是不是这个？

是的话是越南战争，美军不是在追赶，这几个孩子被凝固汽油弹击中了们只能扯掉着火的衣服奔跑，后面几个美军而在一边无动于衷（越南人是挺可恶的，79年咱们打越南时有多少解放军战士都是被小孩阴了的，最后打的时候就什么都不管了）。这个女孩叫潘金淑，她被越南政府当作美帝国主义罪恶的活标本而树立起来，金淑长大后被送进医学院学习。后来，在向越南最高当局申请获得批准以后，她离开越南前往古巴学习。在那里，潘金淑认识了她未来的丈夫。也是在那个时候，她决定彻底离开越南。1992年，潘金淑结婚。在他们的蜜月途中，夫妇俩到了加拿大。后来她移居美国，被联合国任命为和平大使奔走世界各地，以自己的经历讲述和平的意义。

PS：唉，美帝的吸引力啊，连一个被他烧过的人都要去

新浪微博“西部模特”发出一张在大雁塔旁的女子裸体写真，微博中写道：“逆天啦，网传女孩凌晨在大雁塔附近拍人体写真。”引发网友关注。而到了22日下午，微博博主再次发出3张照片，除了一张为此前微博发出的照片外，另有一张裸体写真和一张女子照片，根据微博中@的对象，疑指照片中的女子为裸体写真中的女子。

22日下午，华商记者与微博博主取得联系，博主称照片是在微信群里看到的，自己随机发在微博中。博主表示，裸体写真摄影师在西安工作，照片拍摄于夏季，拍摄动机应为“好玩”。而对于在微博中@他人，博主称是自己随意搜寻到的。

22日下午，华商记者与西安曲江大雁塔景区服务管理有限公司取得联系，工作人员称上午已经注意到这一情况，而且也已经就此事作出回复，同时呼吁广大游客、市民文明出游。

回复内容如下：

2016年12月22日，新浪微博“西安直播”等用户发布信息，内容为大雁塔景区地下宫平台处有一女子于凌晨时段进行行为艺术拍摄。对此，我司高度重视，现将具体情况回复如下：

一、从照片拍摄地点及周边环境观察，拍摄时间应处于夏季夜间凌晨时段，我司夜间时段在该区域有安保人员进行不间断巡查，且每晚会在凌晨1点开始清理景区夜间逗留人员，如发现有碍景区正常游览秩序的不文明行为会第一时间予以制止并劝离。

二、大雁塔景区是国家5A级开放式景区，西安的城市会客厅，每日接待全国各地的游客数以万计，一线管理情况复杂，在此，我司呼吁来大雁塔景区参观、游览的市民及游客能够文明出游，共同维护景区良好的游览秩序。

冰漪整个女人估计有不少的人都已经不记得这个人是谁了，但是看到的话，还是有不少的人认识她的，之前的她本身是一个师范学校的学生，本来准备毕业了当一名人民教师的，但是后来不知道是什么原因她进入了娱乐圈中，她当时是一个人体模特，这样的人体模特的，真的不是特别好的名声，毕竟我国对于这种的人体模特的专业还不是特别的认可，冰漪大尺度私拍，如今已经不干人体模特了。

冰漪给人的感觉长的非常的清秀，她不是那种让人看的会动心的女孩，但是却会给人一种非常恬静，安逸的感觉，这就是冰漪给大家的感觉，冰漪的人体艺术还是非常的火爆的，很多的人都争相的去观看她的，但是大部分的人还是在谩骂她，说她是一个的不知羞耻的女人，为了赚钱什么工作都是可以干，这样的女人是道德的失败品，是没有什么道德可言的，但是冰漪却并不这样看。

在采访冰漪的时候，冰漪表示自己的其实并没有感觉自己的职业有什么不好的，自己其实非常尊重自己的职业，自己的身材很美，这种美她打给了所有人这就是她的成就，这和那些拍广告，拍代言的人没有什么不不同的地方，只是表达方式不同而已，自己从来没有去偷，而且也么有去抢，为什么会有那么多的人骂她呢？难道这样的用自己的辛苦挣钱也不可以吗，和那些给别人当小三和去坐台的人比起来真的是好多了。

其实如今现实生活中还是有很少的人能够真正的理解这样的人体艺术的，在很多人的眼睛中，大家都感觉人体艺术是一种不知羞耻的事情，这种事情都不是正常人可以干的，其实很多的人根本就不懂，真正的艺术就是自然的本身，而且我们的身体也是自然的本身，之前的在西方文明最为昌盛的时候，他们就会有很多的画家，这些画家那个没有画过人体，因为人体才是最自然的生灵。

老公手机里经常存美女甚至是很裸露的，我觉得有以下几种方法可以参考解决：

一，正视它。我们都知道，好色是人的本性。不管是男的还是女的，都是好色的，这点无可非议，只是由于社会伦理以及习俗，我们一般都会将这种心态藏起来。但是男女对这个东西的表现又有点不同，一般来说女生是比较含蓄的，男生就比较大胆了。比如看各种美女视频，存美女。在旁人看来，这种做法有可能会让人觉得很不舒服，尤其是在公共场合之下。但是如果往深里想一下，这是很正常的。男人如果不好色，那我们的生活该多么乏味，甚至，有可能就不会结婚生子了。

因此，对于这个，女性应该正视，同时也看到自己身上的这种隐藏的特点。然后，以一个平常心来看待自己老公的这种行为。只要他不出轨，也就没有什么大问题，当然你也可以大方的参与进去，和他一起欣赏美女，这对增进夫妻感情有帮助。

二，当然如果你实在不能忍受老公这种做法，你就可以跟他沟通，劝他改正。跟他心平气和地谈一次，说你对他这个行为的态度，并且说明你的想法和建议。我想如果他是爱你的，就会顾及你的感受，以后就算是看美女，也会偷偷地看，不会让你难受了。

三，丈夫看美女，这就从侧面说明你们夫妻感情有可能不是很好，或者说是你做妻子的并没有尽好自己的义务，没有让丈夫对自己产生兴趣，反而就会将目光投向别的地方。所以，在这种情况下，妻子就要反省。如何才能吸引丈夫的注意力。我觉得可以试着打扮一下自己，换个发型，买一些好的化妆品，或者一些时髦衣服，将自己的形象改变一下，说不定会引起丈夫的注意。还可以做一些好吃的，将男人的胃留住，就能留住他的注意力。最终让他改变看美女的习惯，把注意力全放到你身上。

以上就是我对此问题的一些看法。希望帮助到大家。

　裸体艺术是古希腊与文艺复兴两个时期的雕塑与绘画艺术，以下是我为大家整理的另类裸体艺术摄影，供大家参考!

　另类裸体艺术摄影

　人体艺术在大多数人的眼里就是情色，然而在艺术家的眼里，人体是最好的创作元素。来自法国的舞蹈家兼摄影师Arthur Cadre拍摄了一组名为《仙境的生灵》的作品，画面中Arthur Cadre就像一只大自然的精灵，舞动着自己的身体，在大自然的各个角落留下身影。

　人体摄影分类

　古典唯美

　古典唯美的人体摄影

　由于人体摄影从一开始就和古典绘画产生了枝枝蔓蔓的纠葛，所以古典氛围笼罩下的人体摄影成为最早的时尚。同时，在现代乃至当代的人体摄影中，古典氛围作为一种怀旧的情绪，依旧弥漫在诸多大师的镜头底下。甚至古典在某种意义上并非意味着复辟，而且可以成为一种时尚--时尚向来就是风水轮流转的，多少年以后总会来一次轮回。

　从总体的技术手段上看，19世纪末期的画意派摄影家主要通过柔光等技巧，使裸体成为合适的拍摄题材。一些摄影家还采用一些如今已经失传的古典印相工艺，借助其典雅精致的画面效果，产生古典浪漫的风格特征，直逼绘画中的裸体效果。而一些经过印象派加工的裸体画面，也逐渐成为国际沙龙中画意摄影的代表作。大量的摄影家，包括韦斯顿和斯泰肯，在拥抱现代人体摄影之前，就是通过一种古典的、画意的氛围和朦胧的方式完成人体摄影的。

　当摄影进入20世纪20年代以后，画意方式的人体摄影渐渐退到了后台，现代人体摄影的表现方式如潮而至，但是也并不妨碍画意方式的"死灰复燃"。这些摄影家力图回应早期画意式人体摄影的辉煌，进行了许多的努力。尽管他们的作品无法再一次成为人体摄影中的主流，但还是让我们想到的是，摄影中的古典、唯美的人体永远是一种可以复兴的主题。比如当代中国摄影家张旭龙的"汤加丽人体摄影系列"，就是比较成功的拍摄实践之一。

　局部特写

　局部特写的人体摄影

　当人体摄影从古典的意境中走出来的时候，摄影家突然发现，人体的思考不一定要借助完美的整体来表现。局部的片段特写，也可以使人体摄影走向理想的彼岸。后来，在人体实践中有着重要贡献的著名摄影家拉尔夫·吉布森就人体的感受发表过这样的看法："我对局部的片断构成形态尤为感兴趣，从中可以找到闪光点。我对整个人体不感兴趣;我需要提炼的形态。"

　作为一种审美的实践，拍摄人体的局部片段，始于20世纪。在19世纪的人体构成中，占优势的都是学院派的完整的人体实验，从而作为画家和雕塑家的素材。在19世纪，摄影家们无法想象我们在今天所认同的人体片段。首先，所有维多利亚式的人体摄影都是和高艺术的以及纯净的科学相关，人体的片段明确地被认为是"下流"的，属于一种偷窥，为批评界所否定。此外，很难想象摄影家会选择片段的视觉作为任何审美的可能，他们完全为整个人体的审美作品所吸引。

　从20世纪20年代以后，许多摄影家开始聚焦于人体的局部片段。一些摄影家开始表现人体的局部躯干，仅仅将人体的头部或者说是目光排除在画面之外，从而保留一个完整的身躯。这样的做法正好将19世纪的审美趣味来了一个颠倒，那时候的头部是趣味的中心所在，是身体的统治部分，是心灵和精神的所在。也许正是作为一种激进的逆反心态，现代摄影家在一开始首先将头部驱赶出了构图之中。

 

　在后来的人体局部表现中，大致可以形成三种分类。一种是写实主义的片断，身体的部分是作为非常逼真的对象出现的，强调的是对象的清晰度和写实性。第二就是形式主义的局部片段，所强调的是线条、形状、体积、抽象，使身体成为一种几何学的构成材料。第三种为变形或者是模糊的局部片段，通过局部变形产生一种错觉，使人体构成似是而非的变幻莫测的视觉诱惑。