为什么肌肉写真要全裸

还是有健身酷的。

因为健美锻炼的是全身，只有更多的裸露才能更好的展现肌肉细节。

亮哲

亮哲，原名刘亮哲、刘陈兴，1980年12月8日出生于台湾省，中国台湾影视男演员、主持人，毕业于践大学室内空间设计系。

2004年，担任三立都会台旅游节目《冒险王》的主持人，从而开启了主持生涯。2005年，参加东森综合台运动竞赛节目《百战大胜利》的录制。2007年，出演个人首部电视剧《恶女阿楚》；同年，出版个人首本旅游书《亮哲×单车：花东冒险趣》。2009年，担任三立都会台旅游节目《台湾全记录》的主持人，从而受到关注。2010年，出演家庭情感剧《天下父母心》。2011年，担任ChannelV明星实境秀节目《明星大暴走》的主持人。2012年，主演三立本土剧《天下女人心》。2013年，主演爱情励志剧《孤恋花》。2014年，在三立本土剧《世间情》中饰演孙建智，从而受到更多关注。2015年，与五熊搭档主持华视亲子料理实境节目《小厨当家第二季》；同年，出版个人首本写真书《原味∞冒险》。

中文名：亮哲

别名：刘陈兴、刘亮哲

国籍：中国

民族：汉族

星座：射手座

身高：177cm

出生地：台湾省

出生日期：1980年12月8日

职业：演员、主持人

毕业院校：实践大学室内空间设计系

代表作品：世间情、斗牛，要不要、家和万事兴、甘味人生、天下父母心、恶女阿楚、冒险王、台湾全记录

妻子：黄毓棠

早年经历

亮哲从小接受的是军事教育，他的父亲对他很严厉。亮哲大学就读于实践大学，所学专业是室内空间设计；在校期间，他还参加了各种歌唱比赛。由于想当歌手，大学毕业后他与一家唱片公司签约，但跟他同期进公司的人纷纷出专辑，却始终轮不到他。一次偶然的机会下，他开始主持外景节目。

演艺经历

2004年，担任三立都会台旅游节目《冒险王》的主持人，从而开启了主持生涯；同年，担任林冠吟《梁祝》的MV男主角。

2005年，受邀担任《维京人来了·45首历年主打全记录》精选辑的代言人，并拍摄了专辑封面及电视广告；同年7月，参加东森综合台运动竞赛节目《百战大胜利》的录制。

2007年，与王少伟、曾之乔、卓文萱合作主演偶像剧《恶女阿楚》，在剧中饰演外表英俊挺拔却有着很强企图心的秦亮，这是他的首部电视剧作品；随后，与贺军翔、田馥甄、李威合作主演偶像剧《斗牛，要不要》，在剧中饰演个性沉稳且爱好篮球的周必守；同年，出版个人首本旅游书《亮哲×单车：花东冒险趣》。

2009年，担任三立都会台旅游节目《台湾全记录》的主持人，从而受到关注。

2010年，出演冯凯执导的家庭情感剧《天下父母心》，在剧中饰演阿鲫仔；同年，出演黄少祺、谢承均、陈冠霖主演的三立本土剧《家和万事兴》，在剧中饰演男主角萧天诚的学弟彭志豪。

2011年，担任ChannelV明星实境秀节目《明星大暴走》的主持人；同年，出演周晓鹏执导的偶像剧《爱回来》，在剧中饰演乐观开朗且爱开玩笑的板模工人陈立祥。

2012年，与黄少祺、陈冠霖、连静雯合作主演三立本土剧《天下女人心》，在剧中饰演阳光开朗且自恋、花心的富二代颜启泰。

2013年，与韩瑜、霍正奇、伊正合作主演爱情励志剧《孤恋花》，在剧中饰演善良宽容且聪敏过人的庄朝阳。

2014年，出演陈冠霖、谢承均、李易主演的三立本土剧《世间情》，在剧中饰演孙建廷的弟弟孙建智，与沈世朋饰演一对兄弟，从而受到更多关注；同年12月，参加在嘉义市举行的“全嘉艺起来跨年晚会”。

2015年，与五熊搭档主持华视亲子料理实境节目《小厨当家第二季》；同年，与杨贵媚合作主演迷你爱情剧《爱神卡拉OK》，在剧照饰演家境贫穷却努力拼搏的男主角小陈；之后，出演谢承均、林玟谊、陈冠霖主演的三立本土剧《甘味人生》，在剧中饰演周晓菁的哥哥周晓明，与曾婉婷饰演一对兄妹；同年12月，出版个人首本写真书《原味∞冒险》。

个人生活

2011年，亮哲与比他大3岁的黄毓棠结婚。婚后，亮哲与妻子黄毓棠育有两女，大女儿叫做小菩、小女儿叫做小缇

主要作品

主持节目

参演电视剧

None-2017

None-2016，饰演连长

None-2016，饰演李有谅

莫非，这就是爱情-2015

甘味人生-2015

None-2015，饰演小陈

世间情-2014，饰演孙建志

孤恋花-2013，饰演庄朝阳

天下女人心-2012，饰演颜启泰

爱回来-2011，饰演,

牵手-2011，饰演刘建律,

那一年凤凰花开时-2010，饰演,

家和万事兴-2010，饰演彭志豪

天下父母心-2009，饰演阿鲫仔

None-2007，饰演周必守

None-2007，饰演,

参演微**

参演MV

综艺节目

出版书籍

社会活动

2005年，参加“关怀南亚行动日·爱心赈灾活动”，并加入义卖的行列。

2011年3月17日，参加“送爱到日本·311赈灾募款晚会”，并为311日本大地震受灾民众募捐、祈福。

人物评价

亮哲是一个猛男，他不仅有着精实的腹肌，还有着黝黑的肌肤（新浪评）。

亮哲虽然是以主持人的身份出道，但他在三立本土剧《甘味人生》中的表现却很亮眼。亮哲有着阳光健美的外形，他也因此被称作为“同志天菜”。亮哲穿上西装，显示出了其好比例的身材，而他脱去上衣则展现了其阳光型男的一面。亮哲在写真书《原味∞冒险》中，他穿着西装显得很英挺，当他背部全裸时则显得很性感，而每一帧照片则都有着亮哲爱好冒险的形象（《中时电子报》评）。

时间可以改变很多东西，就像容颜的衰老，肌肉的松弛，精神的涣散，有些事情我们注定是无法改变的，只能任凭时间这把刀在我们身上随意切砍，恣意妄为，最后被时间抛弃，只剩下苍老的我们像落日夕阳般消散于人世间。但是我们虽不能阻止衰老的到来，却可以扯动它的脚步，迟滞它的行动，甚至让它停止前行一段时间，让我们的美丽焕发得更长久，虽不能青春美丽永驻，但至少可以让凋零的我们缓缓迟暮。

这张照片是刘叶琳50岁时与儿子的一张合照，不知道你们看了之后有什么感相，会不会惊讶于刘叶琳的身材外形，怀疑自己是不是看花了眼，只觉得不可思议。如果这种身材出现在二三十岁的年轻女孩子身上，那倒不足为奇，但是50岁时仍然有着如此健美的身材则是无法想象了。

那么是什么灵丹妙药让她可以保持逆生长，丝毫不被自然规律所影响呢？其实是她20年来的坚持不懈的高度自律以及健身习惯。刘叶琳对于健身运动有着由衷的热爱，尤其喜爱游泳。通过游泳，她不仅消耗了自己体内的脂肪，塑造了自己的身形，也提高了自己的体能，让自己更加健康。

而据她所讲，游泳和力量训练几乎成了她每天的生活习惯，已经完全融入到了自己的生活当中，就像每天都要睡觉一样自然。而且自她健身以来并没有因为各种原因而中途停止，彻头彻尾坚持了20年，其个人坚强毅力可见一斑。

其实刘叶琳更多的是那种勇于挑战自我，不向衰老服输的傲气，正是这种精神信念支撑了她一贯以来的健身训练。要知道她也是一个普普通通的女人，但是她却活出了自己特有的精彩，平凡的人做着不平凡的事。

刘叶琳以她的亲身经历让我们知道女人也可以活成自己想要的样子。那么在羡慕她的同时，不妨低头看看自己臃肿肥胖的身躯，甩掉脑中不切实际的想法，迈动自己的步伐，将健身训练的思想镌刻在自己脑中吧。

Sasha今天忙里抽闲给大家分享三组锻炼核心肌群的动作方法，我们可以借助这些动作改善我们的姿势，塑造我们身体的线条，并得到强身健体的效果。

动作一：交替收腿

这个动作难度不是太大，但是需要不停地收抬腿，肌肉力量不是太强的人可能会有一点费力，不过经过长时间的锻炼之后我们会越来越熟悉这个动作，反倒不用担心了。

做这个动作前最好可以进行一下热身首先平躺在地面，双手交叉放置于脑后，颈以及头部略微抬起，可以以目光盯住膝盖为准。抬起双腿大约45度左右，双腿之间的间距以双腿能自由收缩为准。运动时腿部和腹部要持续发力，腿收回时尽可能靠近腹部。过程中要注意身体平衡的问题，不要因为腿部运动打乱平衡。双腿始终要悬空，等到休息时再放下。

这个动作要缓慢的让自己的两条腿来回收缩，但是我们可以在控制好呼吸与节拍的同时提高运动耳朵速度。这个动作我们可以每天做大概60次，如果感觉困难的话可以分组进行练习，不要松懈，坚持才是正道。

动作二：站姿肘膝转体

这个动作可以说是很简单了，不过细节比较多，所以我们要仔细观看动作步骤，不要因为细节问题打折扣，起不到练习效果。

双脚自然站立，然后双手放在耳朵两旁，手臂稍稍向后展开。抬动我们的左膝关节与右肘部去相碰，这个过程背要主动弯一些，挤压我们的腹部肌肉，而不是单纯的抬膝盖。扭转身躯时头部也要跟着上身躯干的转向而变动。抬腿时吸气，落腿时呼气，保持呼吸均匀。

这个动作的关键点就是以腹部的力量带动腿部，让腿部与肘部想触碰，从而练习我们的核心肌群，在这个过程中要确保身体的平稳性。我们通常采用20次一个循环（左右腿各抬升一次算一次运动），刚开始练习时可以采取两组练习，之后等到练习程度的加大再叠加组数。但是有的人可能关节柔韧度不太灵活，身体协调性差，那么就可以给身体一个适应的过程，从一组来渐进的增加数量，循序渐进着来做。

动作三：卷腹

卷腹可不等同于仰卧起坐，这一点要知晓，这两个还是有区别的，可不要混淆。

平躺到地面之后，用脚后跟踩地，双腿弯曲，呈自然分开貌。双手合十伸直，伸于大腿中间，起身时下背用力紧贴地面。依靠腹部的力量向上抬起一定高度，脖子顺势跟着运动，头部与背部保持稳定状态。卷腹过程中时刻使腰部贴着地面，不产生离地感。仰卧时吸气，卷腹时则进行呼气，呼吸匀和。

这个动作不会有太大的难度，练起来也很容易，我们头部抬升的高度基本与我们弯曲时的膝盖持平，也就是抬升的幅度是小于仰卧起坐的，因为我们只靠腹部的力量来发力。我们可以每次做20次，分为4到5组进行练习。

以上三组动作可以加强我们核心肌群的练习，稳定我们的核心， 等我们把核心肌群练好之后我们再练习其余动作就会得心应手，所以姐妹们要持续不断的坚持锻炼，不要怕枯燥，想一想自己优雅美丽的健美身材，就会发觉这都是值得去做的，罗马不是一日建成的，我们的紧致身材也需要一点点的练习才会成为现实。

结束语

刘叶琳令人惊艳的身材体型是自己努力锻炼健身的结果，她依靠运动练习硬生生的扛住了岁月这把刀，减缓了容颜的苍老，不断的逆生长，向上突破，精神和行动上我们都是可以借鉴的，但是我们不能只看别人的故事，仰慕别人的人生，我们姐妹们要做的是创造属于自己的故事，成为故事里的人，所以我们现在就要加油流汗，让时间在自己身上止步。

在香港娱乐圈，四大尤物的民间排名中，叶玉卿堪称榜首。

排在她后面的大家都不陌生，分别是关之琳、张敏和利智。

论起名气，她们几乎个个名冠香江，甚至没排上号的舒淇、邱淑贞都比她名气大。

那么为什么她能一直高居尤物榜首呢？这就是一个漫长的故事了，今儿我就来跟大家说道说道。

她曾是第一届亚姐选举的季军，也是在舒淇之前，唯一一位因三级片被金马奖、金像奖双双提名的女演员。

更是首位在影视歌三栖发展顺遂的艳星。

而最值得一提的是，她虽然下海拍了三级片，却能激流勇退，及时抽身，将脱下的衣服，一件一件穿上，继而嫁入豪门。

1967年，叶玉卿出生于香港，父亲经营几家工厂，家境优渥富足。

后来，父亲因为疾病突然离世，叶玉卿的哥哥叶志铭就担起了家庭的重担。

叶志铭很能折腾，一会儿炒楼、一会儿卖游艇、什么石油生意、服装批发他都参和一脚。

刚开始，他做什么赔什么。

经营假发生意销往美国，赚了几千万，结果他把钱全投资了石油，搞了个 血本无关 。

做牛仔裤生意，一下赚了好几个亿，但是他又把所有钱投资了几部**，结果**全部扑街，又赔了个精光。

后来又搞起了度假村，没成想，赶上了金融危机，赔的差点卖掉底裤。

直到进入卡拉ok行业，他创立了飞图唱片后，才经历了一段辉煌期。

那个年代，卡拉ok非常红火，叶志铭也靠此发展起了自己的娱乐帝国，打造了不少明星歌手。

比如：张智霖、许秋怡、赵学而都是出自飞图娱乐。

而叶玉卿这个富家千金，也在为自己家里打工，因为长得美，从小又在娱乐环境下浸染，自然而然，她也踏入了演艺圈。

1985年，18岁的叶玉卿参加了第一届亚姐选举。

那时候的她一脸青涩与稚嫩，婴儿肥还未褪去，但笑容甜美，自信又大方。

因此一路过关斩将，拿下了季军。

因为表现突出，还同时获得了“最健美**”和“最有性格**”的称号。

随后，她就签约了亚洲电视艺员，还给了她电视剧群芳颂的女主角。

不过这部剧播出后，效果一般，叶玉卿也只是混了个脸熟。

紧接着，她又出演了**朝花夕拾和电视剧火烧红莲寺，也都不温不火。

然而，彼时的叶玉卿并不在意自己火不火，她正忙着恋爱。

她正和香港歌手张立基交往，两人在没出道以前，一个在夜总会做驻唱，一个在夜总会当伴舞，关系很好，就开始拍拖。

叶玉卿参加亚姐脱颖而出后，张立基也因为参加亚视“第一届未来偶像争霸战”获得冠军被众人熟知。

可惜的是，这对金童玉女交往两年就分手了。

分手原因，据张立基所说，是因为自己太贪玩，没有给到叶玉卿安全感。

anyway，和张立基分手后，叶玉卿就快速恋上了比她大15岁的男星伍卫国。

emm…如果我没记错，这个伍卫国还和刘晓庆谈过5年。

伍卫国当时是亚视力捧的男演员，出演了红楼梦、隋唐群英会等多部影视剧。

长相英俊，性格内向，为人稳重，待人接物十分得体，在圈内人缘不错。

据说，两人相恋是因为叶玉卿主动追求，没多久，伍卫国就拜倒在石榴裙下，甘愿俯首称臣。

两人在一起后，经常被拍到出双入对，感情十分甜蜜。

如果后来，叶玉卿不走上艳星之路，或许二人还能修成正果。

当时两人情正浓时，叶志铭又作死，将飞图唱片盈利的钱全部投进了**市场。结果，不仅赔了个精光，还欠了一屁股债。

为了扭转公司的困局，叶志铭便将自己的妹妹拉下海，将她打造成顶级艳星。

就这样，原本只想进娱乐圈玩耍一圈的富家千金，成了自己哥哥扭转困局的最佳利器。

她先是在杂志上推出性感写真，接着全裸露点上杂志。

杂志一出，几乎全部售空，当年的香港男人几乎人手一本。

就这样，一夜成名的叶玉卿，各类“邀约”纷至沓来。

其中，就包含三级片。

于是，她接连拍了三部。

一部是与许绍雄合作的情不自禁，在里面风情万种，激情四射。

在另一部我为卿狂里，她继续将魅惑演绎到极致。

第三部**，她和方中信合作了卿本佳人，因为够胆够野心也能脱，还被外界称为“波神”。

就这样，叶玉卿靠着三部风月片，人气极速蹿升。

但也因为这些，她和伍卫国的感情也走到了尽头。

有人说，是伍卫国接受不了叶玉卿拍三级片，也有人说是叶玉卿另结新欢。

总之，1991年，两人便分道扬镳。

分手后，伍卫国一度被圈内人嘲笑，说他一代小生却被三级片女星甩了……

可能很多人会觉得，反正脱都脱了，脱一次跟脱十次也没有什么分别，就趁着爆红的势头，继续捞钱赚人气。

毕竟，当时的香江无人不知晓叶玉卿，男人喜爱她，将她的 影响 藏在u盘里，日夜观摩。

女人艳羡她，吃惊于她的火辣与大胆。

但是，自卿本佳人以后，叶玉卿就再没拍过三级片。

不久后，她就做了一个决定，开始涉足歌坛。

她开始学唱歌，登台演出，演唱**主题曲。

在完全脱离露点行列后，正式发行单曲挡不住的风情进入歌坛。

没想到的是，这张单曲销量大卖，她人气又回归顶峰。

原本因为她“艳星”身份拒她于千里之外的正剧导演开始找上她。

此后多年，她拍摄的夏日情人、白玫瑰、哥哥的情人、天台的月光、红玫瑰与白玫瑰等多部影片都受到了业内的肯定。

其中天台的月光和红玫瑰与白玫瑰还让叶玉卿三次提名金像奖和金马奖的最佳女主角。

据传言，第一次被提名的时候，叶玉卿失声痛哭，不能自已。

总之，作品的沉淀，让叶玉卿摘掉了“脱星”的帽子。

正当大家以为叶玉卿会进一步发展的时候，她居然在拍完鬼剧院之惊青艳女郎之后，公开宣布息影嫁人。

她要嫁的人是美国华裔商人胡兆明。

据她所言，两人很早相识，却因一场活动相爱。

当时叶玉卿准备登台演出，胡兆明通过友人告诉她，自己一定会来捧场。

可临近表演，胡兆明迟迟没有来，叶玉卿本没有放在心上。

但是，胡兆明却托人找到叶玉卿的助手，让他转告叶玉卿自己的歉意，还称，当天是冬至，让叶玉卿一定记得回家吃饭。

叶玉卿知道后，顿感暖心，于是对胡兆明另眼相看。

之后不久，两人便相爱了。

期初 因为叶玉卿早前拍过三级片，胡兆明的妈妈一度不准她进家门，坚决不同意她们结婚。

好在，胡兆明对这段感情非常坚决，婚后也毫不犹豫带叶玉卿搬出了父母家，这段婚姻才得以继续。

后来，叶玉卿接连生下两子一女，胡兆明也大方称赞叶玉卿“旺夫又旺丁”。

如今一家人生活在美国，日子幸福又快乐。

再回头看一下叶玉卿走过的路，靠着三部情色片快速收割人气，然后果断抽离“泥潭”，连获大奖。

如此一条化腐朽为神奇的血路，也难怪后来的女明星都模仿她的路子，利用艳色带来的人气，为自己歌影两栖发展铺路。

连获好几个影后桂冠的舒淇，就是如此。

但是又有多少人深陷泥潭，从此只能活在阴影里了呢？ #叶玉卿#

拍摄全裸写真需要考虑许多因素，包括您的个人意愿、摄影师的职业道德和相关法律法规。如果您担心摄影师会留底板，您可以与摄影师进行沟通，明确表达您的担忧，并要求他们提供承诺和保证。

在选择摄影师时，您应该考虑他们的专业素养和职业道德，确保他们能够尊重您的隐私和权利。如果您对摄影师的承诺和保证仍然感到不安，您可以寻求法律咨询，以确保您的权益得到保护。

总之，拍摄全裸写真需要您与摄影师进行充分的沟通和理解，并确保您的权益得到保护。如果您有任何疑虑或担忧，请及时寻求帮助。

人们在关注他们所生存的自然和人与人关系的社会的同时，人类的身体在当代也受到了前所未有的关注，尤其是随着原始裸体习惯逐渐向文明过渡，人们在各种社会文化条件制约下小心地调节审美感、性感和羞耻感三者之间的美系，形成生活中相应的裸露界限与伦理尺度。在现实中的裸体地盘小而又小的情况下，人们便通过艺术进行宣泄一于是赞成人体可以作为一门艺术的观念认为：人体艺术是摆脱了服装标志等种族、职业、尊卑等外在社会特征而对人本身价值的赞美，是把人的形象提炼成最纯粹的、没有任何附加标志的“人”。我们暂且不说是否脱去了衣服就等于是对人体形象的提炼，仅从历史的渊源中体验人体艺术的发展关系，至少让我们看到了人体摄影作为一种社会的必然，所展示出来的强大生命力。 1838年摄影诞生，面对有数千年历史的绘画、绘画中有无数经典的女性人体杰作时，摄影家，尤其是男性摄影家的勇气丝毫不小于在伊甸园中偷吃禁果的亚当和夏娃---迅速将镜头对准了女性的人体，不惜让裸体的女性在镜头前曝光几分钟，以满足感光度极低的底片要求。这是一次全新的体验，是摄影师在举重若轻地拨弄了快门和光圈之后，留下的科学与艺术的结晶。摄影家镜头中的人体，从此便拉开了她的序幕，一时间让人目迷五色，不知所措。

同时人们还发现，人体摄影不仅仅是摄影师单方面的实践，在一些国家和地区也得到了女性本身的认同，并希望摄影师将自己的美丽以更多的方式记录在镜头中，留下足以珍藏的视觉记忆。比如早在1855年，摄影术诞生还不久的日子里，法国摄影师尤金·杜里尔就为女性留下过一些纪念照套装，很像我们今天的女性写真留影后的组合。画面的左面是一幅比较大的女性肖像，右上角则是她的人体写真，右下角则是一幅女性和鸟在一起更为自然的照片。据说当时的一些大家闺秀很喜欢拍摄诸如此类的留影，并相互之间传阅媲美，成为一种使我们今天还不太习惯的时尚。

即使是在传统的封建意识相当浓厚的中国，早在摄影艺术传入中国不久，就有摄影家开始对人体摄影进行了大胆的尝试，很多著名的摄影大师也都以能涉足人体摄影人领域而自豪。比如在半个多世纪前，一代宗师郎静山先生就创作过许多精美的人体摄影作品，并在世界上频频获奖，也为中国摄影留下了意味深长的话题。

如今，不管摄影师镜头中的人体是一种梦幻般象征的符号以及迷蒙的、田园诗般的躯体，还是新鲜而充满肉欲的躯体有着如同混凝土、玻璃、钢铁板的质感；不管摄影师选择聚焦自己的身躯还是模特儿的身躯，是将朋友还是将情人作为拍摄对象；不管他们以直接逼近的纪实，还是付诸于激情的抽象或构成，或者是将人体转换为其他的生命形态，如风景，或是幻想……不管他们的动机是科学的，审美的，还是政治的，摄影师还是会发现人体无尽的潜在可能。

也许，直接以人类身体本身作为实验对象的人体摄影恐怕是迄今为止最令人惊心动魄的艺术实践之一，它突破了地域文化等种种限制，已经成为全人类无可回避的话题。浏览这本弥足珍贵的人体摄影画册，回顾这次大展所经历的风风雨雨，一切恐怕都在不言之中了。 试说女性人体摄影占优势的几点原因

在人体摄影的发展轨迹中，人们可能没有想到的是：女性美其中蕴含的正是当代审美文化最为内在的秘密。美学家往往用人体美是最高形态的自然，女性美则是人体美的巅峰来解释，但事实上这是非常不够的。更为深刻的解释应该从更为广泛的角度去理解。

首先从艺术人类学的角度观察，就可以发现性别失重感在人体摄影中的影响作用，作为一种自然的存在，有着深刻的社会背景和地域文化等交织其间的繁杂因素无可讳言的是，进入男权社会，男子的占有欲、观看欲和女子的被占有欲、性炫耀是互为因果地存在于父权社会中的，这就造成了人体审美中的一种奇特的心理不对称现象：男性喜欢欣赏女性人体，女性也喜欢女性人体。在今日西方，女权主义的出现，自然带来了更多的表现男性的人体艺术，比如纽约的女权主义者苏珊娜就以大量的男性裸体艺术作品震动艺术界。然而，从整体上看，当今的世界还是男性占有更大的优势，那么，女性成为人体艺术的表现中心，也必然是社会的一个总的现状，不管承认也好，不承认也罢。

如果从摄影本体去考虑的话，关于为什么女性人体艺术远远多于男性的理由也许会显得更简更：就是摄影师（还有画家、雕塑家等）大多为男性，因此他们往往对另一性在艺术作品中的出现表现出的更大的兴趣。这从一个最普遍的原则“同性相斥，异性相吸”来考证，也是天经地义的。比如法国著名画家雷蒙饶可让就声称，女性是艺术史上永恒的主题。而当他用钢笔画出了无数优美的女性作品时，有人问他，为什么如此偏爱女性并把她们描绘得如此绝妙，他的回答是简单而深刻的一“因为我是男性！”这就是理由。

进一步说，既然对于男性摄影师来说，对女性的看已经成为必然，那么下一个问题就是：看的方式，也就是面对同样一种让人心跳的女性人体，摄影家千差万别的看的方式，又在某种意义上决定了女性人体摄影的不同审美方式。反过来说，女性人体艺术之所以成为男性目光聚焦的中心，第三个原因可能就和女性本身的身体语言特点有着密切关系了。 美国的女权研究权威帕格利亚多年来一直在费城艺术大学任教，讲授西方人文传统课程。她的《性面具》一书写成于加年代初，等了整整十年，没有一家出版商敢冒险出版。直至1990年，由耶鲁大学出版社推出后，立即好评如潮。这本书在当代西方的女权研究和性别研究领域影响较大，引起的争议也很大，因而有人称其女性中的法西斯。德·波伏娃曾经指出，男尊女卑的现象在史前期就形成了，她解释说这是因为男人在生理构造上比较优越。帕格利亚则把德·波伏娃的说法正好颠倒了过来。她以为男女两性在生理构造上的不同，造成了二者在对自然力的适应能力上很大的差异，而女人更能与自然力浑然一体。女人身体上显示出来的曲线，不正是与地球、与各个天体的造型更为接近么？自然的能量可以在女人身上顺利地流通往返，而男人的生理构造却对自然力造成障碍。基于这样的一个理由：女性人体在摄影中更具优越性，不也就顺理成章了么？

我们今天看到的人体摄影艺术，女性的身体变化是丰富多彩的，可以表现出意境十分朦胧十分柔情的形态，又可以表现力度刚强充满力量的健美姿势，而男性身体线条的变化就远不如其丰富，身体的特殊构造又造成了在表现上的更多局限，这不能不说是一个难以回避的重要原因了。于是我们更没有理由拒绝女性人体如潮涌般的壮观，没有理由是否会因为过多地通过摄影家的镜头注视女性而惶恐不安。

如何正视人体摄影中的性意识，不妨再将人体摄影与人体绘画的性意识作一番比较。之所以提出这一问题，是因为想进一步考证人们对人体摄影的误解又是出于一种什么样的心态？举个简单的例子，在当代中国的挂历中，被明文规定可以出版的只有古典的人体绘画，现代人体绘画是不允许出现在挂历上的。于是摄影的待遇更为不妙--三点式的泳装在多年前的寒风凛冽的冬日街头消失之后，近年来只是在沉渣泛起，更何况是人体摄影了。

其实，在100多年前，人体绘画和人体摄影是一对孪生姐妹，相互影响着、补充着、促进着。但是，同样是表现人体，作为摄影艺术，毕竟与现实太近了，英国自然主义摄影家爱默生早在100前就说：摄影具有一种可怕的真实性。人体摄影的纪实性使人更难以摆脱真人真情的‘束缚，而产生性感方面过分强烈的倾斜，容易使欣赏者失去常态，这是不言而喻的。与人体绘画相比较，人体摄影既更多地为女性的羞耻感所不容，也更容易受到传统的道德观的非难。然而，摄影家没有理由对自己缺乏信心。人的本能冲动是正常的，正像一位外国摄影家所说：任何有关裸体的意象，即使是抽象的或模糊不清的，都或多或少会引起人们遐想，若否，不是作品太差就是假冒道学。 人们已经看到，人体审美在当代的走红，必然使性的问题受到世人的瞩目性在当代再一次成为关注的焦点，这确实是当代社会的一个令人争议的奇观。但因此把性排除在美之外，也是不妥的。从根本上说，性与美应该是一致的，美的内涵就是性的内涵。就人体审美而言，美在很大程度上只是性的一次有预谋的演出，只是性的浪漫化，或者说，是性的羞耻化、神秘化的幻化。因此，承认性在审美活动中的正当地位，正是当代审美文化的一大功绩。

可能正是由于历史的压抑，人类某些先天的本能，在女性那里得到了封闭式的静止保存，未受到文明的浸染。而这，正应当是人类在未来世纪的根基与性格。尽管柏拉图在他的理想国中，仍然把女人置于从属的地位，但他早就高瞻远瞩地说过：女人自然本质中有多少不如男人的地方，就有多少优越的地方。

也许，人体摄影正是挖掘女性天性的一种艺术方式？只是应该正视的是，人体摄影一这门现实的再现空间的艺术的普及，比入体绘画一这门想象的空间的艺术需要更漫长的时间，需要有更艰苦的准备与努力。也就是说，在摄影术发明之后，裸体立即被当做拍摄的主题并历久不衰。如果将当时的裸体摄影和绘画以及雕刻等具有悠久历史的艺术中的裸体相比较，人体摄影的地位远非其他艺术门类的裸体作品那样被人们所确认。尽管摄影家们乐观地认为，通过艺术的理想化和美化，可以通过照相机的镜头把裸露转变为一幅艺术作品，但是这样的乐观要想在的社会中得以普及，恐怕还是有一定困难的。

于是我们也就不难理解，为什么有那么多的优秀摄影家，可以在其它题材的领域中恣意发挥，然而一旦面对女性人体，就会采用更为含蓄的手段加以描绘，或者巧妙地依附于绘画，让那些善于挑剔的批评家也只得附声叫好。至于在当代摄影家中，那些对性的观念毫无顾忌，不再对人类的性意识遮遮掩掩的反叛者，毕竟还是不多的。但是对于现代人来说，性的观念正在逐渐发生着变化，人们对于摄影真实性的承受能力正在大大地加强。如果深入一步说，其实这正是人们一直所期待的一种现实，摄影应该以其真实性超越绘画的局限，以满足人们在绘画中难以企及的虚拟梦幻，完全不必羞羞答答，反而让人疑虑重重。

颇具震撼力的中国人体摄影大展在新世纪终于有了一个完美的结局一或者说仅仅是有了一个很好的开头。上面的这些想法，正是一种观念上推波助澜，希望被正视的不仅仅是人体本乐而是所有原本纯净的灵魂。