关羽见谁都喊匹夫，但是唯独见到这几个人，不敢放肆，为何呢？

关羽这个人本领高强，但是非常的高傲自负，他对他的对手一般都轻蔑地称呼为匹夫。但是有几个人还是让关羽非常的尊敬，不敢嚣张。这几个人里面既有他的敌人和对手也有他的朋友。

关羽很讲情义，于对自己有恩情的人不论是敌是友，情义当先。曹操与刘备互为劲敌，曹魏与蜀汉多有征战。关羽在征战过程中，曾经被曹操活捉。但他非常高傲不愿意降曹。但是曹操是求贤若渴，爱才惜将，素来喜爱关羽人才武功。关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽这人才。也想仿效董卓"宝马赠英雄"。但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。关羽承得曹操的厚待，一直心有愧疚，所以才有了华容道上感念情谊放走曹操的事情。

张辽则是关羽从素未平生到相知相交的朋友。关羽初见张辽，虽各为其主但互相敬重，对方忠义和人品让俩人觉得英雄相惜。持才傲物的关羽，为了张辽向曹操下跪求情救了张辽一命。后来到了土山关羽被围的时候，张辽拼着身家性命替关羽做保才劝降关羽保住他的性命。所以关羽对张辽也是一直另眼相看，视为好友。

关羽非常敬重有真本领的人，不论这个人是他的对手或者素未平生之人。吕布就是让关羽无法轻视的一个对手。三英战吕布是三国里面非常著名的一个故事，东汉末年，大军阀董卓专权乱政，废立皇帝。十八路诸侯起兵讨伐董卓。董卓派手下第一猛将--吕布把守虎牢关，挡住了诸侯联军。张飞出战，与吕布大战数十回合。关羽也加入战斗，还是僵持不下。刘备担心兄弟也上前助阵。三兄弟联手奋战，终于打退了吕布!吕布确实是有他的真本事，对于有真本事的人，关羽是打从心里佩服。

自古以来，兵和秀才就不能碰到一起，碰到一起准会吵架。这双方谁也看不起谁，谁也不服谁，当兵的武将看不起酸秀才，一身的酸腐味，文人看不起武将，粗鲁无比认为没有文化。武将说文人一天到晚只知道阴谋诡计，用手段，用谋略，不正大光明，文人认为武将思想太过简单，只知道打打杀杀。所以说，诸葛亮和关羽不对付是正常的。

敢爱敢恨，爱恨分明，说的就是他这种人。后世对关羽的评价非常高甚至他尊为武圣，足以见关羽这个人有多厉害。

刘备攻打益州的时候，为什么没有带着张飞和关羽？

刘备取益州，战死于旁通，刘备将诸葛亮、张飞、赵云迁至布，关羽守荆州，关羽张飞刘备两个星期胜利后，为什么不派装备去帮助关羽守护庆州呢？先看关羽守荆州的情况，当时刘备攻陷益州，庞统又阵亡，让诸葛亮进布。诸葛亮和张飞、赵云离开后，庆州只有一个关羽。根据《三国志 诸葛亮传》的记录：光和关羽镇赛跑。首先，赵云等群众逆流而上，安排郡县，和船东围在一起。《三国志 关羽传》也有船主收留江南帝君、奉上元勋、将羽毛驻扎在襄阳县、塘沽将军、江北的记录。船东、西征、益州、白宇、东德、庆州。

庆州处于军事要地。特别是对东吴孙权构成了很大的威胁。孙权贪恋庆州的这块肥肉，想夺取庆州和孙权的想法。刘备知道。因为孙权多次向刘备表达了赛车的意思。但是刘备置之不理，双方都到了剑拔弩张的地步。《三国志 先主传》纪录：20年，孙权作为船东已经获得了益州，所以想作为回报获得赛跑。船主说：“要得到凉州，要通过赛跑互相见面。”权贵是吕蒙派人袭击长沙、永陵、桂阳三郡的。船主带领5万名公安将关羽引进益阳。

双方差点吵架，情况这么危急，这种情况刘备知道，他为什么不重视庆州的防务呢？关羽性格高傲，与孙权处理关系不好。刘备也知道，不能忽视庆州的防务。关羽守护庆州和词典之地，一个人确实身负重任，一个人的力量确实有限。如果能派队长帮忙，那就很合适了。如果派大将以关羽的性格，换成除了张之外的任何一个人，关羽都不能搞好关系，不被轻视或信任，只有张飞能和他搞好关系，刘备为什么不派张飞呢？

那个时候，也许刘备心里，关羽一个人有能力保护好庆州。庆州高药金汤、刘备对关羽能力的信心很大，但他认为关羽由曹操、孙权双方联合进攻，很快瓦解，全军覆没。刘备完全没有预料到。另外，刘备战胜中韩后，势力大，认为孙权不敢偷袭，但没想到孙权确实下手了。刘备两个星期胜利后，为什么不派装备去帮助关羽守护庆州呢？刘备与韩中胜利后，没有派张飞去帮助关羽守荆州，如果能再派张飞去帮助关羽，荆就不会失去。关羽在襄阳打曹操，装备绝对可以在后方阻止孙权。

关羽的性格特征:

自古以来，那关帝庙的关老爷威风凛凛，高高在上。千百年来，享受着人间的香火。他单凤眼，卧蚕眉，面如重枣，丈高九尺；左立青龙偃月刀，右手握《春秋》。显得威严凛然，在人们的心目中就是一个神，一个文武全才的大英雄，伟男子。他温酒斩华雄，过五关斩六将，斩严良，诛文丑，单刀赴会，水淹七军，擒于禁，灭庞德，横刀立马，纵横天下。使曹操以避其锋，几欲迁都。

河南一地岳飞庙中，有一对联写关羽：“匹马斩颜良，偏师擒于禁，威武震三军，爵号亭候公不忝；徐州降曹操，南郡丧孙权，头颅行万里，封称大帝耻难消”。对他的一生功过评价其独特的角度世所罕有，但中肯而贴切。翻开三国，细看关羽，诸多所为，使人掩卷沉思、感慨万千。一个武功盖世，战功卓著而又刚愎自用，心胸狭窄，目光短浅的关老爷镌刻在书卷之中。

关羽是忠义的化身。但就他降曹一事来说，实在不敢恭维。只看到了一个委曲求全，以求自保的人物，如果用现在的眼光来看，就是叛徒所为，投敌分子。

再说他的义。“捉放曹”似乎最能体现关羽的讲义气。自谕“白马之围已报曹恩” 立军令状，要守华容道。可当一见故人曹操，满脑子对他刻骨铭心的上马金，下马银，三日一小宴，五日一大宴，美女金钱，战袍宝马，过五关斩六将的诸多好处。私人情感战胜国家大利，将曹操放掉。假如当时灭了曹操，北方群龙无首，天下大乱，而当时，无人可与诸葛亮斗智，刘备正好混水摸鱼，直接逐鹿中原，即便不取西川，也可乱中取胜。那样的话，也少了日后诸葛亮的呕心沥血，七出祁山之苦。自古以来，人们对《隆中对》的三分天下津津乐道，可伟人毛泽东却对此不以为然，我想一定有他的道理。

关羽的心胸狭窄，容不的人。看不起他人，也是关羽的人格缺陷。他看不起五虎上将的老黄忠与他为伍。自己本来就出身低微，还要对他人说三道四。他看不起孙权，说人家是狗自己是虎，自我感觉良好，最后却被孙权所擒。

目光短浅，不识大体，是关羽的性格缺陷。刘备将荆州托付与他，不念自己身负重任，却要千里迢迢到蜀地与马超比武较量一番，满足浅薄的虚容心，后被诸葛亮抬举了几句，方才兴高采烈。身为大将轻浮的真叫人摇头。尤其孙权联姻一事，更显得关羽无谋不识大体。关于荆州安危的战略方针，诸葛亮多次苦戒关羽：“南联孙权，北抗曹操”。可关羽却为联姻大骂孙权“吾虎女安肯嫁犬子乎”， 看不上眼，也就罢了，何必恶语伤人，还要污辱他人的人格。就连曹操都不敢小觑孙权，你个关羽却不把人家放在眼里。孙权是饶爷爷的孙子吗？为了自己的一时痛快，置荆州安危于不顾，置身负重任于脑后。破坏安邦定国的大计。最后引来杀身之祸。

康熙，为了国家的利益，为了争取备战的时间，能够将自己的公主远嫁他方，送给了敌人葛尔丹。康熙是你关羽身后事，借鉴不了，那么汉高祖与匈奴和亲，文景帝下嫁公主，你关羽不会不知吧。关羽如果身负重任不辱使命，守住荆州，将其发展壮大，与西川遥相呼应，逐鹿中原，饮马长江，西出祁山，夺取长安，两面夹击，直捣洛阳，并非难事。可这一切都断送在关老爷那刚愎自用，心胸狭窄，目光短浅的性格之中。无怪败走麦城后，诸葛亮说：“关公平日刚而自矜，故今日有此祸”。此话不假。由于他，引发了张飞之死，引发了连营七百里之灾，引发了蜀国元气大伤，一蹶不振的灾难。

当然，我们不能将刘备诸葛亮的用人不当，决策上的失误，军事上的错误都归罪于关羽，但关羽的所为，却是败局的诱因和导火索。关羽毕竟是古人，具有历史局限性，我们不能求全责备，不可过于苛求。但就关羽的性格缺陷来说，对于我们来说，还是有其值得深思的意义和价值。

关羽，过五关，斩六将，性格使然；华容道，捉放曹，性格使然；失荆州，走麦城，性格使然……

曹操性格特征

一、猜忌。曹操的猜忌性格反映在他的名言：“宁肯我负天下人，不可天下人负我”。

吕伯奢想杀猪犒劳要刺杀董卓而成为天下闻名人物的曹操，没有想到却成了他这种性格的第一个有分量的牺牲品。此时的曹操本来可以是登高一呼，应者云集的，可他并不相信人民和人民的力量。这时惊走了另一个本来可以成为其臂膀的谋士陈宫。 官渡之战时，曹操为平息官兵的怨气，杀了并没有任何过错的粮草官。表面上看是解决了一时的士气问题，从长远来看实际上却失去了中上层将领人心。今天粮草官的下场说不定就是你明天的结果。以至于赤壁之战时统兵80万的曹操寝食难安并不踏实，许昌城后汉遗老蠢蠢欲动，长江边80兵不一心。曹操自己也好像被放在了火炉上烤，倍受煎熬，以至于他横槊赋诗发出月明星稀，乌鹊南非，绕树三匝，无枝可依的慨叹。再后来，老年的曹操把猜忌的性格发展到了病态程度，据说曹操经常夜不成寐，提把刀砍人，倒霉的都是身边的女人、太监，御医。

曹操出生于宦官之家，家产丰厚，金银财宝堆积如山，而当时阉宦专权实是已经将汉家江山折磨的体无完肤了上至门第，下至百姓，无不对他们恨之入骨，况且中国是以传统儒家文化为主流，清高志士排斥、鄙视宦官之后。曹操就生活在这样的矛盾之中，被一部分人作为掌上明珠极度宠幸，同时有被另一部分人极度蔑视，长此以往，就形成了曹操的这种猜忌性格，对周围世界周围人极度不信任。

二、奸诈。奸诈当中有真诚，恰恰是曹操性格的一个特征。曹操这个人是奸诈的，这一点是不可否认的，但是他也有坦诚的一面，甚至有可爱的一面。先说曹操的奸诈。

最能体现曹操这个人奸诈的例子，是在他和袁绍战争中发生的一件事。当时两军对峙相持不下，而曹军快要断粮了，一筹莫展。这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操，曹操听说这个消息以后大喜过望，“跣足而出”。摸着手掌哈哈大笑，说子远你来我的事情就好办了，然后把许攸请到军帐里坐下。许攸就问了，说曹公，“军粮尚有几何”？曹操说，这个我的军粮很充足啊，足够用一年的。许攸说，错了，重讲。曹操说，半年。许攸说又错了，见到老朋友都不说老实话，说实话吧，再给你一次机会。曹操说，哎呀这个，不好意思，刚才开玩笑，实话告诉你，只够一个月。接着曹操说了一句刘邦最爱说的话，“为之奈何”，怎么办吧？许攸说：“公孤军独守，外无救援，而粮谷已尽，此危机之日也。”说你带着一支，孤军深入，粮草已经没有了，这是非常危险的，怎么办呢？我告诉你，在某某地方袁绍藏了一批粮食，有一条什么样的小路你可以过去，你赶紧率轻骑到那个地方焚其粮草，不出三日，袁军必乱。曹操说太好了，然后自己亲自率领五千骑兵，连夜抄小路过去，换上袁军的服装，碰上沿路的岗哨说是袁公让我们来干什么什么事的，冲到袁营。袁营一看，来了曹军烧粮食，当然也拼死奋战，当时情况非常地紧张。曹操左右的人跑过来说，曹公，敌人来了。曹操说，慌什么？敌人到我背后以后再说这话，上。然后把袁绍的粮草全部烧光，从而扭转了这个局势。

所以曹操的这个性格里面确实有奸诈的一面，但是他这种奸诈某种意义上也是逼出来的。那样一个险恶的环境，他如果事事都说老实话，这还能够克敌制胜吗？他不能不撒谎啊，他甚至养成撒谎的习惯了。

三、温情。曹操也是一个温情的人。

在曹操和张绣的战争中，他的长子曹昂在战斗中牺牲了，他的原配丁夫人悲痛得死去活来。因为丁夫人是曹操的正妻，她是没有生育能力的，曹操的妾生下了长子，这就是曹昂，生下来以后曹昂的母亲就去世了，生母就去世了，就把曹昂交给丁夫人来抚养，丁夫人把这个儿子看作自己的儿子，情感非常地深。而曹操之所以打败这一仗，是因为他当时得意忘形，他跟张绣的战争没有怎么打张绣就投降了，投降了以后曹操不但收编了张绣的部队，还收编了张绣的婶婶，张绣的婶婶是一个美女，曹操这个人是很好色的，走到哪他都要收编一些美女，于是把张绣的婶婶收编了。张绣的面子上就下不来，再加上其他的原因张绣后来就反叛他，对他进行突然袭击。这次战争中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了，还有曹操的爱将典韦也死了，丁夫人就不愿意了，就哭着闹着跟曹操要儿子，你还我儿子，你把我儿子弄哪儿去了！而且就是你这个家伙，一天到晚地泡烂妞，害得我儿子死掉的，不依不饶。曹操一烦，滚，回你老家去。走就走嘛，我回娘家去，不跟你过了，真回娘家了。

过了半年，大概几个月以后，曹操后悔了，然后自己驾着车子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回来。这个事情在我们今天也稀松平常啦，小两口一吵架，老婆跑回娘家去了，那还不是老公最后赔个笑脸，说点好话，就把老婆接回来了。曹操这样做就不容易了，是吧，你想曹操那阎王脾气，他也这么做，也去接丁夫人。丁夫人在家干什么，织布，曹操来了以后她也不站起来迎接，也不搭理，曹操很没意思，讪讪地走过去：织布呢？……别织了，跟我回家吧。……曹操就走过去，用手摸着丁夫人的背：唉，别使小性子了，宝贝，跟我回家好不好？我们坐车子回家好不好？要知道这个动作是很重要的，这个“抚其背”是男人对女性的一种爱的动作。丁夫人继续“咔嚓”“咔嚓”。曹操就很没意思啦：你不回啊？不回那我可是走了啊。“咔嚓”“咔嚓”。曹操就走走走，往外走，走到门口的时候又回了一次头：别闹了，跟我回家，好不好？“咔嚓”“咔嚓”。唉，看来我们夫妻缘分已尽，算了。然后找到老丈人：岳父大人，是我对不起你女儿，但是她也不肯跟我回去，这样吧，她还年轻，别让她守着，你把她嫁了，让她改嫁。

以曹操那种铁石心肠、阎王脾气，做到这一步已经是非常非常不容易了，说明他是很重情的。当然，最后丁夫人的父亲也没敢把丁夫人嫁出去，丁夫人没有改嫁，最后也没有改嫁。估计老丈人也不敢嫁，丁夫人也不肯嫁，也没人敢娶，你说谁敢娶阎王的前妻？不是找不自在吗。这个事情曹操一直耿耿于怀，曹操临死的时候说了这样一句话，他说我这一生好事干过，坏事也干过，有成功的地方，也有错误的地方，我不在乎，只有一件事情，就是我到了地下、到了九泉，子休——子休就是曹昂的字，曹昂字子休，就是指曹昂了——说子休如果哭着闹着跟我要妈妈，我不知道怎么回答。曹操这一生犯多少错误，他居然认为他最大的错误就是这个，就是把她的妻子气走了！说明曹操是一个多情的人，是一个儿女情长的人，是一个重感情的人，这是曹操的温情。

四、狠毒。但是你要认为曹操多么温柔，那就错了。曹操是很狠毒的，可以说是翻脸就不认识人。

比方说许攸，许攸来投奔曹操是起到了关键作用的，所以许攸也很得意，许攸经常跟曹操说，哎，阿瞒，他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相这些，他叫他小名。曹操有两个小名，一个叫吉利，一个叫阿瞒，叫他小名：阿瞒啊，要是没有我许某人，你可是没有今天啊！曹操只好赔着笑脸说，啊是是是，许先生说得对，没有你的帮忙我确实是没有今天。但是许攸不停地说，这个就很讨厌了，对不对，这好比说你送了我这件衣服，我穿上很漂亮我当然很高兴，但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说，哎大家伙看看啊，他这件衣服是我送给他的，我要不送给他这件衣服他可是没衣服穿啊。我能高兴吗？那何况是曹操呢？有一次曹操打下邺城，许攸又在那儿对大家说，大家看，如果没有我的话，他们曹家人就进不了这个门了。曹操实在是忍无可忍，杀了，把许攸杀了，这就是曹操的狠毒。

五、宽容。曹操杀了于他有恩的许攸，却放了很多对不起他的人。

比方说有一个人叫做魏种，原来是曹操的手下。曹操有一段时候我们知道他是不顺的，处于逆境，处于困境的，那个时候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地说让他们走吧，我的人不会走完的，比方说魏种，他就不会背叛我。结果呢，这个魏种也背叛了，魏种也跑掉了。曹操气坏了，曹操说好你个魏种啊，你也背叛我，你有本事跑到天涯海角，北边有本事你跑匈奴去，南边有本事你跑到越南去，你只要跑不了那么远我就要把你抓回来，绝饶不了你。

后来在后面的战斗中，魏种被俘虏了，所有的人都给魏种捏一把汗，说曹操肯定要杀他。曹操怎么样？曹操想了一下，算了吧，魏种是个人才，放了，该做什么官还做什么官。这是曹操的宽容啊。

曹操确实是一个很宽容的人。曹操和袁绍作战的时候，袁绍找了一个文人，叫做陈琳，起草一篇檄文。什么叫檄文呢，就是声讨书，因为古代作战他讲究师出有名，就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个才叫做正义之师，袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子，下笔千言，洋洋洒洒，痛骂曹操。从哪骂起呢，从曹操的祖宗骂起，这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西，一骂人就骂到人家父母亲，一骂人就骂到人家祖宗八代，动不动就是怎么你祖宗八代，这是不好的一个传统，陈琳也是这样。那么后来袁绍打败了，陈琳做了俘虏，下面人把陈琳抓到曹操跟前，曹操说：陈琳啊，两军交战，都要发表这样的声讨书，这个很正常，不过呢，你骂骂我就算了嘛，你骂我父母干什么，我父母又没得罪你，不好吧！陈琳说，对不起啊，箭在弦上，不得不发。曹操说，好好好，算了算了，你也是个人才，还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹操的笔杆子，所以曹操是很宽容的。

六、报复心强。但是曹操又是一个报复心极强的人，但凡是得罪了曹操的人，几乎没有不报复的。

当时有一位名士，叫做边让，边让是个大学问家，也是大文学家，文章著作写得非常好的，看不起曹操。因为曹操这个人出身不好，曹操的祖父是个太监，这个东汉朝代是叫太监给搞坏的，所以那些读书人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太监。那么曹操的父亲是太监的养子，曹操就等于是太监养子的儿子，他们看不起，边让也看不起他，很说了一些侮辱曹操的话。所以后来曹操过去把那个地方打下来以后，毫不留情地就把边让杀了，和边让一案的还同时有好几个文化人，有的就跑掉，跑掉以后又逃不掉，然后又回来自首。其中有一个叫桓邵的向曹操自首，跪下来求，磕头，痛哭流涕，求饶，曹操怎么说呢？哼哼，呵呵呵呵，哭了，怕了，下跪了，求饶了，下跪就不杀吗？求饶就不杀吗？拖出去，杀了。这件事情影响极坏，当时就引发了一场叛乱，就是你怎么可以这样对待文化人？你怎么可以这样对待以前得罪过你的人？

其中有一个叫陈宫的，就是由于这个原因离开了曹操，死心塌地地帮助吕布打曹操。后来吕布战败以后，陈宫做了俘虏，曹操还不想杀他，曹操跟陈宫说只要你投降，既往不咎。因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了，他也觉得宰相肚里要撑船，将军额上跑马，应该有一些大将风度了，所以他也不杀陈宫。陈宫坚决不投降，曹操没办法，只好杀他，临杀他之前曹操问了这样的话，陈宫的字叫公台，他说公台啊公台，你要是死了，你的母亲可怎么办啊？陈宫说，我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母，我的母亲怎么样，就靠曹公你看着办。曹操说好，公台啊公台，你死了以后你的老婆孩子又怎么办？陈宫说，我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女，我的老婆孩子如何，也请曹公你看着办。啊，曹操说好吧，那我送你上路。然后就开始哭，一边哭一边送陈宫上刑场去死，然后把陈宫的家人接到自己家里来，对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。

七、性格矛盾，海纳百川。

所以曹操这个人是个很复杂的人，他既狡诈又老实，既温情又狠毒，既宽容又报复。如果你只看曹操的一个故事，只看曹操的一面，你得出的结论就是盲人摸象，是不全面的。那么在我们看来，曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。他这个人聪明透顶，又愚不可及；狡猾奸诈，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。他是这样的一个人，他身上好像长了很多的脸，一会儿出现的是这张脸，一会儿展示给我们的是另一张脸。但是大家注意一条，不管哪张脸，都是曹操的，不会认做是别人的。能够把这样一个复杂的性格统一于一个人，这本身就是了不起的事情。体现的是什么呢？体现的是曹操的大气。什么叫大气？海纳百川，有容乃大，曹操恰恰是一个能够容的，一个容量非常大的人，什么样的矛盾的东西到他这儿都统一了。

诸葛亮性格特征:

诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。

聪明 狡猾 善于分析

赤壁之战反映了他的能言,冷静,祁山之战表明了他的机智,执着,忠心

一、不贪权势他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所努役。以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗，自己称王称帝，可以说上合天理，下顺民心。但是，他对后主坚持执君臣之礼，决不摆相父架子。在一系列问题上都是以礼规劝、得后主同意才进行的。

二、不谋私利他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。在《诫子书》中，他提出了自己严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。他择妇摆脱了郎才女貌的陋习，选择了黄承彦的丑女。黄承彦说：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”关于这桩婚事和黄氏的才美，《三国演义》在描述诸葛瞻战死绵竹时曾有简要的介绍，其敬仰之情溢于言表，对这位丑女给予了热情的赞美。

三、严于律己 街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：“臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。”他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。来敏、李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检讨自己的失损。

四、知人善任他从蜀汉大业出发，以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。他取士用人的标准是德才兼备。对那引起忠于蜀汉政权，又有真正才学的人，他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏，杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏，何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。”诸葛亮任蜀相时，为了广揽俊才，曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后，他曾进行过一次大规模的人事调整，重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等，这次用人之举被时人赞为“德举”。在《前出师表》中，他从“亲贤臣，远小人”的原则出发，向后主郑重了董允、向宠等，其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中，既有荆楚之士，又有蜀地人材，既有刘璋旧部，也有魏降将，却无任何山头圈子之弊，大有“五湖四海”包容一切之襟怀，团结了绝大多数人。作为一个封建社会的政治家，他心胸开阔，容人容物的雅量，摆脱个人好恶从事业出发选人的精神是十分令人敬佩的。受过诸葛亮严厉处罚被削职为民的廖立、李严听到诸葛亮病故的消息，竟痛哭失声，他们被罢黜官职，不但不怨恨反而寄予希望，对他的死十分悲伤。这说明诸葛亮用人多么公正。

五、谦恭待人若把诸葛亮同当时的孔融、祢衡等人相比，显然后者的声望不可同日而语，即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。与他同齐名的庞统相比，更能看出二人高下。虽然，水镜先生说：“伏龙、凤雏，二人得一可安天下。”但他说的重点仍在诸葛亮。诸葛亮高于庞统之处，不单在智谋才华，更重要的还在于品德胸怀。庞统心怀私念，妒忌孔明，骄兵轻放，急于求成，铸成大错，终身抱憾。诸葛亮无私无畏，谦虚谨慎，深思熟虑，卓识远见，善于博采众长，融化于胆识之中。他多次表白：“臣本布衣，躬耕于南阳``````”在《与杜微书》中说：“猥以空虚，统领贵州，德薄任重，惨惨忧虑。”在《又教与军师名史与参军掾属》中称：“任重才轻，故多阙漏。昔初交州平，屡闻得失；后交元直，勤见启诲；前参事于功宰，每言则尽；后从事于伟度，数以谏止；虽资性鄙暗，不能悉纳，然与此子始终好合，亦足以明其不疑于直言也。”

诸葛亮不仅自谦，而且以深受教益的事例说明愿得别人诲教之诚心。平定南中，他了马谡“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的建言，并作为命令颁布全军，强调南征，不能单靠武力镇压，还要靠智胜和从思想上瓦解叛军，从而制定了对少数民族部落实行和抚政策。

六、治蜀有方所谓为官一任，造福一方。

孟达是三国时期的人物，一生充满艰辛，但他做出了自己的选择。孟子都，他本来是一个受人尊敬的儿子，但是在他跟随刘备之后，他发现刘备的叔叔叫刘子靖。后来他改名后，一直在刘备的帐下工作。那么他在三国中是一个怎样的存在呢？

孟达和黄泉有些相似，因为他一开始也和刘章共事过。这时候，刘章非常自信。后来刘璋想请刘备帮自己当谋士，黄权提出了不同意见，但最后刘璋还是请了刘备。在刘章，我在蜀国的时候，对孟达评价很高，因为孟达是个好人。刘璋邀请刘备去蜀国的时候，我让孟达去接刘备。后来，他被任命为江陵总督。刘备攻打益州后，刘璋也投降了。除黄泉独守城门外，其他各郡各县全部投降。当然，黄泉也不例外。跟随刘备后，被封为益都太守。

后来孟达的故事发生在蜀国，因为刘备自称汉中王，派孟达去攻方岭。虽然方岭太守被孟达杀死，但刘备仍然对孟达继续单独进攻尚勇的计划感到不安。刘备想了又想。他打算派人去见孟达，让孟达浑身是优点。他送刘峰，孟达和刘峰没处好。后来关羽在樊城、襄阳被围的时候，找孟达帮忙，两个人都拒绝了。后来孟达怕刘备受到惩罚，去找曹魏。在曹魏和曹丕那里，孟达很受重视，但曹丕死后，他又想叛变，被司马懿抓住杀了。

孟达为什么不救关羽？

本来是关羽长生，后来改成了云长。早年，关羽因犯罪逃往幽州。恰好刘备组建了黄塔军，关羽和张飞都在其中。后来关羽被困襄阳、樊城时，曾向孟达、刘封借兵，两人都没有为他借兵。那么孟达为什么不出兵营救关羽，把他从泥潭中解救出来呢？

首先在三国演义中描述了关羽在攻打麦城的战斗中取得胜利，要求孟达出兵帮助他扩大进攻范围。孟达觉得关羽打胜仗没必要支持他。但实际情况不是这样的。事实上，关羽被吴栋俘虏后，如果他想带孟达和刘封来帮助关羽，他可以消灭他们的所有军队。其实这个大家都知道，但是关羽还是想用一些兵力帮助自己逃走。刘封其实是刘备名义上的养子。孟达主要看他的看法，但刘峰不可能跳进这么明显的陷阱。再者，其实在刘备接受刘封的时候，关羽就提出了自己的反对意见。这件事被刘封知道后，自然和关羽有些隔阂。他只是有一个不救关羽的理由，当然不会冒这个险。

刘峰有些野心，但其实各方面的能力和实践经验都不充分。此外，他感到威胁的事实，刘备让阿逗王子，所以他不太愿意帮助刘备。所以刘封不救关羽很正常，所以孟达的理由就更简单了。孟达只是不想自己的军队受到威胁，所以吴栋军队等待他们来救关羽。如果我们现在走，除了失去我们的军队，什么都没有。相比较而言，自己救关羽是得不偿失的。最后孟达干脆学了刘封，没有救关羽。

孟是怎么的？

孟达，这个词是次学位。他是三国演义年的名将。他原是四川刘璋的部下，个人经历与同为刘璋部下的黄泉有些相似。孟达的性格比较圆滑，这种性格导致他在几个国家都受到重用。那么孟达是怎么死的呢？

孟达从一开始就是给刘璋打工的。刘章是个固执的人。很少有人能改变他的想法。刘章想让刘备帮助自己入川是不合适的。刘备是个人才，他是唯一能治理国家的人。刘璋邀他时，一山不容二虎。后来刘璋邀请刘备，让孟达亲自见刘备，并把孟达养大。后来刘备攻打益州，都投降了，很有见识的孟达也投降了，心甘情愿的为刘备卖命。

当刘备要求孟达出兵攻打尚勇时，刘备还是很担心，因为孟达的兵力不多。在刘备的思考下，他认为应该出兵帮助孟达，于是指派刘封前往。因为是梦达自己攻击了方岭，所以是时候自信了。这时，刘峰过来和他吵架。最后关羽被困樊城襄阳时，请求二人出兵相助。两人都没有出兵。最后关羽失败了。孟达害怕刘备责怪自己，于是背叛蜀汉，投奔曹魏。

孟达的死是因为他去了曹魏，曹魏是曹丕执政，他喜欢孟达。后来曹丕封梦达为平阳阁，但诸葛亮在曹丕死后攻打曹魏，要梦达回蜀汉。梦达同意后，他的阴谋被司马懿知道了，于是派士兵去杀梦达。

最后和关羽在一起了。

大结局剧情介绍：

孙坚还有最后一魔，当大家准备与这个魔战斗时，发现她竟是孙尚香。脩弹奏够爱终于唤醒阿香。叶思偍被魔尊附身，把大家困在火炎焱燚，夏天和脩联手破解了火炎焱燚。

大家一起弹奏弑魂之诗，战胜叶思偍，脩和阿香回到铁时空生活，五虎将各自做自己想做的事，银时空以孙权和曹操为首的势力走向对峙。

最终诸葛亮帮助刘备，与孙权，曹操三分天下，周瑜小乔定下婚约，而关羽也在柳城等到了貂蝉，有情人终成眷属。

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