1 进群要有礼貌。不骂人。骂人者 T
2 进群选好职位后。见到比自己大的请安。比自己小的。那个小的也要请安。
3 白色偷着骂人也不行。
4 禁锁群名片。
5 字体颜色不要该太鲜艳,尤其是淡蓝色。
6 不能私自改名。
7 群里严禁任何广告,不得发其他群的宣传,如有发现,警告一次且降
一级。
8 以下犯上,出言不逊,屡教不改者,踢出群,永不再收。
9 擅自改名者 T
10 想改自己名字的必须先向管理员申请,或殿试才能改
11 这里是后宫,你的殿试言行要符合古代后宫
12 请每位嫔妃做好自己该做的事
13 见到级别比自己高的人要请安,同级问好。
14 晋级的方式有:选秀,殿选,协助管理,讨人喜欢等。
15 宠妃几乎每周改一次,按表现来看,得到 1 次宠妃升一级哦 ~ !
16 群中不得发生吵架、对骂现象,发现一律降级或 T
以上犯一次者,警告;以上犯三次者,一律降职宫女 & 秀女;以上犯五次者,一律 T 群!永不再收!
1允许管理员修改 绝对不能自己擅自修改名片
2.认真学习和遵守宫规,尽快去接受宫规,进行考核
考核一旦开始便不可随意离开,有事可以向考官提出申请延迟考试。 通过者即可离开,配到各个宫中! 在未出教习局之前,不得随意在主群中发言,如宫中有人言行不当。
无论品级一律拉入教习局重新考核。
3.每星期的星期天为晋级日
晋级要求:为群多做贡献的,能带动群里气氛,遵守宫规,为群出谋划策者。 进宫一周后,考试合格为晋级要求之一
后妃品行:
行为举止端庄大方,不可娇纵;
管理各宫尽心尽力,不可懈怠,不得倚权弄势,须以得服众不可滥用威严;
惩罚驱逐妃嫔不可自做主张,须经各管理员共同协商,并上报皇上,太皇太后,皇太后;
皇后若德行有失,由各高位和三大臣讨论,德行严重甚亏则免去后位,给予降级;
1 没有向上级请安
2 顶撞、侮辱或是嘲讽上级
3 在背后议论他人
4 陷害他人于不义
将皇上或是正一品以上妃嫔赏赐之物随意丢弃,发现者将受到一定的惩罚
5 说话没有一定的礼数、乱讲不符合宫廷话语的将受罚
平级妃嫔吵闹、亦或是打闹起来,由高等的妃嫔决定其受罚轻重
侍卫、宫女、御医等担任宫职的人使得主子不高兴,将按事情轻重酌情受罚
宫人因互相嫉妒而在皇上、皇后或太后面前乱嚼舌根、扰乱宫廷秩序,将受罚
6 妃嫔滥用私刑
刑罚
最轻:罚抄宫规、罚跪、掌嘴、禁足几日、
轻:杖刑、鞭刑、降级(此处的鞭刑指的是普通的鞭子)
重:降级、打入冷宫
死刑:白绫、绞刑、赐药
毒药
1 鹤顶红一杯下去立马倒地
2 一品红就如其名字般,喝完便见红,即吐血身亡
3 酒半醉处于像是喝得半醉的状态,似是进入极乐世界般飘飘然,而在这种感觉中慢慢死去
4 欲成仙药如其名,喝下去后就会在快乐中死去
5 红颜泪只为女子设计的毒药,喝完后情绪激动便会流下深浅不同的颜色的颜色,当留下深红色眼泪时,美人将香消玉殒
虽然中国古代女子地位比较低,但是也有一些例外,比如中国古代宫廷的娘娘们,大家闺秀的千金**们自小都是金枝玉叶,我们现在常说有一些“太太团”“名媛聚会”,这些东西其实在古代也有,她们的享受可不止现在一些比谁的包更昂贵,谁的首饰最新。她们有她们的娱乐方式。
一、女性逐渐成为酒宴的焦点中国古代的宴席,少不了胭脂俗粉的美女们和优雅笔墨的文人墨客,自古以来,宴会中的女性之美不断的发展,有些也被人继承,从两汉时期女性逐渐成为了酒宴的焦点,一些名门贵族们请客吃饭,都要找最好的歌女舞女,尽管有一些是凭借色相吸引客人,再到唐朝时期,女子陪酒变成了风雅的事情,唐朝时期,外来文化已经逐渐和汉族文化中,有很多西域美女的舞姿逐渐出现在酒肆中。
二、专属古代女性的宴会在古代也经常会有几家的千金**,基本都是身份尊贵嫡女坐在一起,宫廷里的娘娘们,或许会邀请画师为自己画上一幅画,留作纪念,就相当于现在姑娘的自拍。也有一些才艺表演,一般名门家的千金**是不屑于这些歌舞活动,她们只负责欣赏,让别人来助兴。古代对于女子的举止要求比较严格,讲究站有站相坐有坐相,或许只有在和闺中密友的聚会中,她们才能稍微放肆一下。
三、女孩子的乐趣现在流传将来很多画像,从上面我们可以看出女子们在一起都喜欢做什么,有一些才女喜欢在一起看书,或者下下棋,古代几乎每一个女子都会刺绣,坐在一起,你一针我一针比赛谁秀的更好看,还有就是坐在一起品尝美食,在没有手机的年代,她们的快乐不比我们少。
7月份湖南台的《步步惊心》,改编自桐华的同名清穿小说
剧情简介:作为一个朝九晚五的普通白领,除了模样长得挺招人喜爱,现年二十多岁的张晓和周围其他忙忙碌碌的都市人基本没什么区别。张晓谈过几次无疾而终的恋爱,谈不上深刻却也对她有点影响。做着一份不喜爱也不讨厌的工作,为了薪水再多一些位置再高一些,她也能整天乐呵呵地投入到与战争一样残酷的职场斗争中去。她按部就班地计划着自己的未来的人生——房子,旅游,恋爱。 在张晓的前半生里,无论她做的还是她想的,几乎都与普通人一样,为了更好的生活奋斗着,乐此不疲。但张晓的内心总有着一种牵动,她自己也说不出个名堂来,只觉得冥冥之中,似乎还存在着另一种生活…… 那一天,张晓与男友黄棣在路上吵架,不料,在争吵中,张晓撞到了连着电线的广告板上,而这一撞击,也把她的灵魂撞进了清朝的宫廷中。就像铺天盖地的穿越小说里写的那样,张晓的灵魂跨过时间的隧道,在一个叫马尔泰若曦的十三岁清朝女孩的体内,重生了…… 时年,康熙第四十三年。天下太平,但一场震动历史的“九龙夺嫡”正在暗潮涌动。权利的厮杀,爱情的灼烧,在被无限放大的历史舞台上,张晓,不,是马尔泰·若曦的命运无可避免的与众位亲王阿哥们交织在一起…… 她知道自己不该卷入这场九王夺嫡的争斗中,可心不由己,因为这里有她所爱的,也有爱着她的…… 若曦最后选择的究竟是温润如玉的八阿哥,还是面冷心热的四阿哥,又或是出人意料的其他人 等历史的风云过后,可以陪她看夕阳西下、云卷云舒的又将是谁?
历史上宋朝是古代历代王朝中,经济最为繁盛的一个朝代,随着科举制度完善,士大夫得到重用进入朝廷之后,整个宋朝的政治面貌文化经济都不断创新。下面趣历史小编为大家详细介绍一下相关内容。
经济的繁盛让宋朝的饮食文化也变得空前盛大。在饮食文化中最能体现朝代繁荣文化的就是“官宴”了,所以在宋朝就有了十分完善的官宴制度。
民以食为天,君王也是一样,宋代君王对文化和礼乐制度是尤为重视的,通过宴饮文化,间接的可以映照就能看出整个朝代的风俗文化。在宋朝时期因为经济繁荣昌盛国力雄厚,所以官方宴席分为不同的阶段。
而且每一个阶段都有着独具一格的特色。北宋经过文化经济改革之后,经济繁荣人民安定,宋徽宗在位的阶段将宴饮制度推向了繁盛,就餐要求十分复杂,饮食内容也多种多样。
当时的宴饮制度非常繁盛,而且进行官宴席君王和朝臣一同参加宴席,进而间接的增进君臣之间的关系,这也是君王加强中央集权的重要手段,通过兴办官宴来控制内部维持国家安定。
而且从赵匡胤开始历代帝王都实行仁政多以文学作为立国之本,通过宴饮制度能加强自己在朝廷上在百姓中的声望。
一、宋朝宴饮制度成为文化的发展
1、形成独有的宴席文化
宋代从起义到建国逐步稳住了地位,也通过各种政策让国家经济繁荣。由于前朝人才的大量缺口导致人民文化基础较低,赵匡胤在对新王朝的建立时,重文轻武。
对于人民的文化审美和幸福度都尤为重视,所以即位就制定了一套文化措施,其中又以恢复礼乐制度为文化之本。唐代的时候,与邻国商贸文化交往紧密,整个社会体现了更大的对外的包容性。
因此前朝宫廷宴饮大多都是文化交融混杂,以自由为主,不管是饮食还是歌舞,都具有在很强的包容性。在经历五代十国的乱世后,宫廷宴席慢慢的走向了没落。
在宋代建立之初,赵匡胤以及士大夫们大改官宴使其福复兴有宣扬国威之寓意,而且凡是参加宴饮人员,在坐姿、用餐上都有极为严苛的规定,非凡规定的人还要受到相应的惩罚。
2、和唐朝截然不同
宋代时期的宴饮和盛唐时期进行对比,能明显发现宋代宴席不像唐朝时期那般热闹,不管是皇亲国戚,还是朝廷官员,都必须恪守规范礼仪。甚至国家中国下诏书的形式进行约束和规范。
通过这一系列的操作,可以看出宋代帝王对宴饮制度的重视地步是前所未有的。在当时由于清新淡雅文化的深入,宋朝宫廷宴席特别注重环境氛围的布置,比如花卉树木摆设、用一些名贵的檀香等,这是唐朝未曾出现的。
这也更好的特性宋朝独特风雅文化。而且在饮食、诗词绘画、建筑形式上宋朝将文化实现了互相渗透互相融合,这样使得宋朝在文学上达到了中国古代文化的巅峰。文学大家频出,文学不断的复兴,使得宋朝被誉为中国文学史上的“黄金时期”。
二、官宴的形式内容
随着宋朝对于饮食文化的重视,官方宴席的种类也不断的增多和完善,在宴饮制度上也分为以下几种:国宴、君臣宴以及君民宴。“国宴”是几类宴会制度中场面最大的一场宴席。
就是皇族出现喜事,或者公主出嫁等。都会按照制度大摆宴席,因为规模空前之大还会有许多外国使节前来祝贺。“君臣宴”饮就是皇上请文武百官吃饭,一是为了吃饭更重要的是加强对朝廷的统治力。
“民宴”也是为了巩固民心。国家大力兴办官方宴席主要是出于政治目的,皇帝在特定的一些时间举行不同的宴饮,才能达到对与人民和臣子的掌控更好的加强集权。
而且官宴通常会请来一些外宾来彰显国家的实力,所以官宴成为了皇帝加强集权的重要工具之一。而且对于在官宴上违反章法规定的一些大臣更是有相当严苛的惩罚。
宋代饮食文化,既可以反映出当时的社会文化,还可通过宴会制度来看出宋朝在鼎盛时期的经济文化都是十分辉煌的,饮食可以推动社会经济发展,也可以让人民加强对礼乐制度的重视。
另外宴饮的繁荣也给许多文人墨客提供了很好的创作题材,当时宋朝出现了很多宴饮方面的诗词绘画是数不胜数。文化的发展是最能反映出社会问题,饮食的兴盛带动整个社会宴席的辉煌,诗词绘画的兴盛让整个社会充满了清雅之风。
宋朝文化制度历朝历代的礼仪规范上都做出了良好的表率。而且文化在君主的手里充满了鲜明的政治色彩,是君王为了在朝臣以及老百姓之间树立“仁”的形象,巩固皇权而出现的重要手段,而文化的完善也为后世的发展奠定了坚实的基础。
自古以来,中国就是 "饮食礼仪之邦"。中国的饮食礼仪是人们在饮食活动中应遵循的社会规范。饮食礼仪是餐饮宴会的社会规范和规定,是餐饮活动中的文明教育和交往标准,是主人和宴会的仪容、举止、风度、气质的生动体现。
饮食礼仪涵盖面广,不同朝代有不同的饮食礼仪。按等级分类,有皇宫食礼、官绅食礼、军营士兵食礼、大学士食礼、市井商人食礼、帮派匠人食礼、城市居民食礼和农村农民食礼。按用途划分,有祭神祭祖食礼、拜师食礼、敬老食礼、生日婚丧食礼、过年馈赠食礼、随风送行食礼、诗文欢会食礼、社交娱乐食礼、百业助兴食礼和民间聚餐食礼,形式和内容丰富多彩。上至帝王将相,下至黎民百姓,都与之广泛接触,都靠它进行社会交往。
古人要注意什么?宴请宾客是一种社会活动。为了使这种社会活动有序进行,达到预期目的,必须有一定的礼仪规范来引导和约束。每个国家在长期的实践中都有自己的一套规范的饮食礼仪,作为每个社会成员的行为准则。中国古代的传统宴会礼仪是按阶级划分的:宫廷、官员、帮派、民间等。一般的程序是:主人折好请柬,在门外迎接客人。客人到了,送上问候,延入坐席,敬茶;引领客人入席,从左上方开始,就是首席。按座位顺序,左边是第一座,对面是两座,第一座下是三座,第二座下是四座。客人坐下,主人敬酒上菜,客人以礼致谢。宴会结束后,引导客人到客厅坐下,奉上茶水,直至告别。桌间侍酒,有一定程序。
作为客人,要注意赴宴时的仪容,根据关系的密切程度决定是否携带小礼品或好酒。准时赴宴;到达后,根据认识与否,报出自己的门牌,或由主人介绍,听从主人的安排,然后入座。古人有什么要注意的?这个 "英雄排 "是中国最重要的饮食礼仪之一。从古至今,由于餐桌的演变,所以座位的安排也相应发生了变化。
清代宫廷筵宴可分为内廷筵宴、宗室宴、御殿大宴和婚嫁赏赉筵宴四类。前两类多由内务府御茶膳房经办,后两类则主要归光禄寺经办。光禄寺主掌“祭享宴劳、酒醴膳馐之事”。
光禄寺承办筵宴的规格分满席六等,汉席三等,上席、中席各一等。每等宴席所用材料、品种、数量、质量各方面都有严格的规定,不同的宴筵用不同等级的宴席。元旦、“万寿圣节”、冬至、皇帝大婚、公主下嫁、出师凯旋,俱用四等满席;除夕、赐外藩王公馔筵,用五等满席;经筵礼成,衍圣公朝觐,用六等满席;皇帝临辟雍讲学次日赐宴、文武会试出场赐宴,兼用一、二、三等汉席;恩荣宴、会武宴,兼用上席、中席;修书开馆日、告成日,用一、二等汉席;赫哲、费雅喀来京娶妇赐宴,用六等满席。筵宴地点,根据隆重程度有所不同。元旦、“万寿圣节”、冬至、皇帝大婚宴,在太和殿举行;公主下嫁的初定礼、成婚礼宴会,在保和殿举行;出师凯旋,在西苑丰泽园或紫光阁设宴;经筵礼成赐宴,在文华殿东西配殿。
归内务府承办的筵宴,有皇帝家宴的性质,其中还包括皇子皇孙结婚时的初定礼、成婚礼宴会;除夕、元旦赐来京值年班的蒙古王公宴(一次在保和殿,一次在乾清宫)。每逢节庆的宗亲宴,都在乾清宫举行。届时在“正大光明”匾下宝座前地平床上设皇帝膳桌,下面东西两侧摆设宴桌,东边第一桌为皇后宴桌,设宝座,皇贵妃以下两人一桌,不设座位。家宴的参加者有皇后及以下各级妃嫔、公主等。宗亲陪侍的则是各位亲王、郡王、贝勒等。皇帝入座后宴会开始,按顺序上热菜、汤菜,进膳后上奶茶,而后摆酒膳,荤菜20品、果子20品、酒膳15品,酒膳后宴会结束。
各类宴会中特别要提到的是千叟宴。大清王朝共举行过四次千叟宴。第一次是在康熙五十二年(1713)农历三月二十五日,康熙60大寿时。地点在畅春园,参加者有65岁以上老人近2000人。第二次在康熙六十一年(1722)农历正月,因康熙69岁生日举行千叟宴。地点乾清宫,参加者有65岁以上老人1500余人。第三次是乾隆五十年(1785)农历三月十四日,参加者为60岁以上老人共3900余人,开宴席800余桌、地点乾清宫。第四次是乾隆六十一年,即嘉庆元年(1796)正月,为庆贺归政大典,举行千叟宴,地点在宁寿宫皇极殿,参加者为年逾花甲的满汉官民5900余人。
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