浙江秀山岛有什么好玩的？有哪些吸引人的地方？

Hidayama在哪里？从杭州怎么到这里？这个岛有什么好玩的？这里和其他岛屿有什么区别？

秀山岛位于舟山岛和岱山岛之间。岛上有许多奇峰怪石，形态逼真。梅山、秀峰、仰天岗三大主峰将全岛分为南浦、北浦、海奥门。

人言石林上，有苏东坡的一句名言，“蓝山摇秀山舞，白桃花半息”。此外，还有《中国名人大辞典》所列的李海谷的笔墨遗存。她曾经写过《白华山诗抄》，擅长书法和山水画。

因为这些名人的加持，秀山岛有了“蓝秀文化水平”的美誉。

北埔的思宣寺、双湾的娘娘庙、热泉的朱颖庙、石井潭的诚信寺、兰山的思美亭，不仅有古老的建筑，还有许多美丽的民俗。

岛上还有一片岛屿湿地，靠近滑泥公园。这里有灌木、草地、水生植被、沼泽植被和100多种鸟类栖息。

岛上有完善的休闲度假村和温泉，还有大量的海鲜大排档。如果你玩累了，不妨坐下来，吃吃喝喝，享受一段轻松的时光。

去秀山岛旅游的最佳时间：6-10月，正值暑假。

开放时间：全天开放。

门票：免费

泥浆主题公园：8000元(中国首家泥浆主题公园)

海钓公园：80元

秀山旅游景点

秀山旅游景点：秀山凤凰山游玩区、秀山川河盖草场游玩区、秀山边城洪安古镇、重庆秀山妙泉湖、秀山石堤古镇、秀山保安渔洞、边城洪安景区、桃花源景区、秀山花灯广场、中国微**城、龙凤花海景区、滨江公园、大溪酉水风景区、穿阡洞景点。

一、秀山凤凰山游玩区

秀山凤凰山旅游风景区，坐落于重庆秀山县城南3千米处。山上茂林修竹于阳光底下金光闪烁，如凤凰羽翅，而朝阳恰似凤头上镶嵌的宝珠，故有「凤凰展翅」之美誉。凤凰山自然景观有桃花洞、莲花洞、元低古刹灵官殿、杨金砧炼丹处、明朝观音阁、清代揽胜亭等古迹遗址和自然风光。

二、秀山川河盖草场游玩区

川河盖，盖天下，「盖」是秀山本地的方言，即高山上的平川，被称作「武陵第一盖、世界最大的桌山」，是渝东南唯一一片草场、花海特色兼具的大型高山型生态景观区。七八月份，盖上只有20多度。阳光洒在草地上，给人感觉不是灼热而是刚刚好。尤其是夜间，盖上更是凉爽宜人。

三、秀山边城洪安古镇

边城洪安古镇，是市级历史文化名镇，为3A级游玩旅游风景区，并当选重庆「十大非去不能」。洪安全镇依山傍水，不仅是集自然风光和人文景观为一体化的游玩休闲胜地，而且是知名的红色革命老区。

四、重庆秀山妙泉湖

妙泉湖，自古以来便是1个为人知之不多的小山村，因为人烟稀少，因而四周山青水清，靓丽的自然风光，让妙泉湖具有秀山「北大门」之称。梅江河水道打通后，才逐步繁华起来，是1个湖上白鹤飞翔，水中野鸭游憩，渔船、鱼鹰随处可见，野趣十足的地方。

五、秀山石堤古镇

石堤古镇坐落于秀山县东北部，是酉水河和梅江河的交汇点，距离县城68千米。历史上，古人称这儿为「蜀东要塞」，是三民族杂居的边陲小镇。少数民族因不堪统治阶级压迫，从而奋起反抗的「九溪十八洞苗民大起义」便是在这儿发生的。

秀山土家族苗族自治县的风景名胜

秀山县旅游资源相对集中，类型和数量较多。按照旅游资源国家分类标准：秀山县有一级旅游资源秀山花灯；二级旅游资源14个，为苗王墓、龙凤客寨桥、保安渔洞、九溪十八洞起义遗址等；三级旅游资源24个；四级旅游资源43个。

秀山旅游资源以“花”、“边”、“古”、“少”特色见长。秀山花灯是中国花灯鼻祖，艺术流派较多，民族民间文化活跃；沈从文名著《边城》的原型地位于秀山，具有独一无二的边城文化；土家、苗族文化遗存历史久远，具有独特的少数民族特色；同时，秀山位于三省交界之地，除去区位地理边缘外，还有其衍生的边缘经济、边缘文化。这些使秀山县的旅游资源呈现出别具一格，独有特色的一面，避免了与周边景区的雷同，比较优势十分明显。 1、地表类

保安渔洞

保安渔洞位于秀山县保安乡建设村白岩山崖下，海拔332米,距秀山县城60--70公里。鱼洞发育有水洞和旱洞两个洞口。水洞高7-15米，宽2-20米，流水平缓，水质清澈，可见鱼虾，钟乳石不发育。旱洞高出水洞10-50米不等，宽4-20米，洞长约350米，洞道沿裂缝发育,落差较大。景点集中在大厅约8000平方米内有十几根巨大石笋和石柱,高26米,直径大于1米,屹然矗立,虎虎生威，还有众多边石坝组成的千丘梯田, 梯田上部还有不少钟乳石，蔚为壮观，属于国家一类洞穴景观。 2、 水体类 石堤酉水风光

石堤酉水风光下至湖南龙山县里耶镇、保靖碗米坡电站、上至本市酉阳后溪古镇，景区生态环境保护良好，景观独特，浑然天成，集“险、秀、雄、奇、幽”于一体，主要景观有三十多处。沿河两岸风光旖丽，让人心旷神怡。 石堤酉水风光风景名胜区地理位置优越，交通便捷，距秀山县城48公里，并与当前多处名胜景区相连，距“秦简出土遗址”----里耶古镇15公里，世界森林公园张家界风景区150公里，国家级风景区南长城遗址凤凰县230公里，八面山燕子洞风景区40公里。景区交通便捷，龙池至张家坝公路与国道319线在龙池交汇，龙池至张家坝高等级公路从景区经过。

肖塘至妙泉旅游风景区

肖塘距县城约15公里，距319国道线4公里，梅江河、平江河在此汇合，两岸悬崖绝壁，山势险峻，山上草木丰厚，地貌原始，乘舟漂流而下，激流、险滩、奇峰异石，茅草房、水车、碾房、石磨、溶洞、瀑布、牧童、水鸟，如天然画廊，童话世界，风光十分迷人；漂流有惊无险，其乐无穷。特别是热水塘的温泉，温度高，出水量大，含有益人体健康的矿物质多，强身健体、治病、益寿，十分具有开发价值。

妙泉湖

妙泉湖系梅江河中游宋农电站大坝建成后形成的十里长湖，水面平阔，波光鳞鳞，一派湖光山色；两岸村落民居极为古朴、翠竹掩隐，时隐时现，别具诗情画意。湖上白鹤飞翔，水中野鸭游戏，渔船、鱼鹰随处可见，十分野趣，是开展水上游乐，赏湖光山色的好地方，是一项值得开发的旅游资源。

峨溶温泉

峨溶温泉温度高，出水量大，含有益人体健康的矿物质多，强身健体、治病、益寿。

浮珠泉

浮珠泉位于野人洞出口，水温摄氏42度，含多种有益于人体的矿物质，饮用延年益寿，沐浴皮肤润滑，为渝湘黔之冠。1943年抗战时期，国民党第二军驻秀山，军长李延年派温团长驻石耶，为避日机轰炸，将弹药辎重藏于洞内，又从秀城运来城墙条石，于温泉修建洗澡室三间供军民沐浴，命名“浮珠泉”，并题打油诗一首，刻碑纪念：“石耶浮珠好温和，未许杨妃解裙罗，欲待英雄齐聚会，看谁为国伤疤多。”从此，闻名遐迩。

3、生物类 凤凰山森林公园

凤凰山森林公园位于县城东南方15公里处，海拔638米，山势呈带状排列，山势连绵起伏，山上林木葱笼，环境幽雅，自然条件优越，历来是县城居民休闲踏青的去处。清朝末年，山上建有庙宇，规模宏大，香火旺盛，是秀山的佛教圣地之一。

白鹤林

白鹤林处于妙泉湖下游，成千上万只白鹤四季居住在双凤山，它们成群集队，早出晚归，与当地的村民朝夕相处，建立了深厚的感情，当地人自觉地担负起了保护神，早上看见的是青山一片，晚上看见的是白茫茫一片，游客到此可体会人与自然的和谐，让人感受诗情画意。

川河盖草场旅游区

川河盖草场旅游区平均海拔950米，全年平均气温121摄氏度，森林覆盖率43%。游资源极其丰富，“春看映山红遍、夏可乘凉避暑、秋观芭毛秋雪、冬赏北国风情”。依托天然的四季植被景观，独具特色的石头茅草建筑，开阔的坪坝地形，可以开展丰富多彩的亲近自然、回归自然的活动。主要以生态观光，回归自然为主要功能。景点及节目：映山红（杜鹃花）节、植物科考、溶洞探险、公路景观、秋冬赏雪景、高山狩猎及骑射。 4、气候与天象类： 轿子顶林场旅游区

轿子顶位于重庆市秀山县膏田乡高东村西北角，距县城40公里，海拔1663米，为秀山最高蜂，是溶溪镇最自然的景点之一。 依托山体资源优势，加强绿化，配以度假、避暑、娱乐设施，营造天然森林避暑胜地。主要以自然观光，休闲度假为主。辅之森林探迷、森林科考。 1、历史类 苗王墓

苗王墓位于县城西12公里处的清溪场镇帮好村，古称大坟堡。该墓县志不载，据传明朝万历的间，当地苗民首领吴老k为反抗土司的残酷镇压下，即所谓“赶苗夺业”，率领苗民与反动土司进行激烈的斗争。一次战斗中，吴老k不幸身亡，为纪念这位民族英雄，当地苗民一人捧来一泥土，将其安葬，年复一年，垒成一大坟堡，故而得名。

该墓呈园形封土墓，原墓高10米，墓顶直径97米，底部周长76米。原无碑记，1986年县人民政府在墓前竖“苗王墓”石碑一通，碑宽 07米，高13米。1984年公布为县级文物保护单位。该墓是秀山仅存较为完整的苗族古墓，对研究秀山苗族历史有很重要的价值。

野人洞

野人洞位于319线国道旁。紧靠渝怀铁路，距秀山县城14公里（石耶方向），洞深近万米，群山环抱，古树参天，曲径盘绕，山上有回龙寺、莲花寺、尼姑庵遗址，洞前有小桥流水人家，有当年苗民抗拒官兵的古城墙。洞内钟乳垂悬，如狮如虎如豹如美女如仙童，千姿百态，栩栩如生，洞中有景，景中有洞。

清溪古地道战遗址

清溪古地道战遗址位于清溪场镇望落村，国道326线旁。该地道规模宏大，呈东西走向，纵横交错，形同蛛网。洞底深约15米，宽约08米，洞底平，洞顶呈拱形，洞壁上板锄挖掘的痕迹清晰可辨，地道容一至三人躬身行走，每行10米左右的拐弯处有可容一人存身的掩体，壁头上有一小洞放置油灯，留有烟薰的痕迹。该地道系人工开掘，用于战争的防御性军事地道。是重庆乃至我国西部地区最大的古地道战遗址。

宋农土王庙遗址

位于妙泉湖景区下游，土王庙位于县城东北30公里处的家农土王乡红旗村，始建于明代洪武二十五年，原为自合四合院布局，1974年被毁，现存正殿，面阔五间，砖木结构单檐硬山式，明间为抬梁式，四椽袱前后，牵用四柱，次稍间为穿逗式，四穿用五柱，总面积2189平方米，建筑面积270平方米，内有记事碑3块，是研究土家族古代政治、民俗和摆手舞艺术的遗址。 石堤古镇

石堤古镇以酉水河和梅江河交会为着眼点，以“山”“水”为载体，“古”为灵魂，营造“古渡、流水、人家”恬淡的武陵山水空间意象，主要以探险揽胜，古渡观光，山水放歌和度假。景点有：石堤悬棺和崖棺开发、打捞寨——苗人行宫、“书箱峡”揽胜、“化险为夷”摩崖石刻、石堤卷洞门遗址、“羊马节——土家苗汉各族人民的节日盛会、长滩漂流、石堤豆腐鱼、渔家乐、古镇写生。

龙凤客寨风雨桥

龙凤客寨风雨桥位于秀山县城西25公里处，横跨平江河。始建于元代，历次均有维修，清光绪年间增建五重檐长廊及亭廊，1952年因风雨剥蚀拆去亭廊，存长廊。该桥系清溪，龙凤，塘坳等乡（镇）的主要交通要道，是当地土家族人民集会和举行祭祀活动的场所，因年久失修，有部分变形和破损，1984年公布为县级文物保护单位。

打妖家洞遗址打绕寨

打绕寨总占地面积30余亩，位于县城东北75公里处酉水河东岸。明清时称打妖寨，宋之时称打妖家洞，是古代打妖家民族首府的古城遗址。始建于元，初建打妖家洞城寺；明代时修内城墙；清代雍正末改土归流后，商人万鉴仕于喜庆年间开始在此基础上兴建一座庞大的地主庄园和油业商号，其建筑为外包石门框的盒子砖围护墙，内为青瓦木结构穿逗建筑，有48个不同朝向的石框龙门，故又称“四十八岩朝门”。古城多次遭受火灾和拆迁，现存宋、元、明、清时各一部份打妖家洞城墙和清代建筑的大部分石基，两头石门框，民初秀油作坊一处和清道光明万墓一座遗址。

錾字桥

位于县城南32公里处兰桥乡岩屯村，始建于清康熙三十七年，为木结构三重檐凉，桥长117米，宽42米，高27米。

溪口天生桥

天生桥位于县城北40公里处的溪口乡五龙村北，始建于清光绪二十九年。该桥建筑规模宏大，保存完好，是研究土家族桥梁建筑技术的重要依据，也是当地土家族人民的主要交通要道。

红军川河盖战斗遗址

位于秀山县城东北40公里处的川河乡楠木村，有远黔东特委书记兼黔东独立师政委，前全国人大常委会段书权题名的纪念碑一座，高105米。该遗址于1978年公布为县文物保护单位。 解放军二野司令部旧址

凤鸣书院（二野司令部）位于县城南门外，始建于清嘉庆二十三年，称凤台书院，道光时改称凤鸣书院，解放后均为县级中学。抗战末及解放战争时期，南方局为创建川东游击根据地，在此建立党的特支，开展学运、军运斗争。该建筑现为民族中学，除原一讲堂拆除翻修外，其余基本保存完好。1984年公布为县级文物保护单位。

塘坳古生物化石地质生物群遗迹

位于秀山县塘坳乡，由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里。与国道326线相接，交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定，塘坳古生物化石属距今约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石，此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及腹足类动物化石等，在整个华南地区都有此类化石分布，但以秀山县最为典型，因此被国家确定为志留系中统的标准地层剖面，其科学价值很高，旅游价值较大。

2、近现代类

传灯寺

传灯寺位于凤凰山脚，为清朝中期寺庙，文化大革命期间被毁，近两年经秀山县民宗委批准恢复，占地十余亩，现有正殿、大雄宝殿两重殿，规模较大。传灯寺大门书有对联“凤凰展翅清净地，传灯弘佛别有天”，体现了传灯寺与凤凰山的深久渊源。规划将该景点作为与凤凰山相映衬的重要人文景点，引导游客正确认识宗教信仰问题，规范教徒的施教行为，从而正确贯彻党的宗教政策。

花灯寨

秀山花灯寨位于秀山城郊生态农业示范园区内，距县城1公里，国道326线旁。花灯寨除了展示秀山花灯风情这一特色民间艺术主题外，同时还将展示秀山的民俗风情。它是融地方文化、民俗活动、民间艺术、风味小吃、土特产制作观摩与出售等内容为一体的专业园，是集吃、住、游、玩、购、观赏等于一体的综合性旅游场所。

钟灵水库

钟灵水库坝址位于中溪河注入梅江河的汇合口，库区在钟灵、中溪两乡境内钟灵水库坝址位于中溪河注入梅江河的汇合口，库区在钟灵、中溪两乡境内。1970年中共秀山县作出建库决定后，经过5年精心勘测设计，1976年1月动工兴建。1985年末建成水库主体工程和总干渠与左干渠。库区积水面积926平方公里，淹没及施工占地11832亩。水面宽、水质无污染，库区两岸风光秀丽，是秀山最大的淡水养鱼基地。

3、风情胜地类洪安边城风光

重庆历史文化名镇洪安镇距秀山城46公里，与湖南省花垣县茶洞镇和贵州省松桃县乜架镇接攘，319国道贯穿集镇，交通便捷。当地建筑古朴，民风纯正，古镇文化底蕴丰厚，著名作家沈从文先生笔下的《边城》，记载了当地的民风民俗和民间传说。这里有至今保存完好的大小四合院24座，隔火墙40堵，青石条砌阶梯24级，480步，其建筑工艺，造型为当今少见。这里是刘邓大军进军大西南第一站，有全国至今保存完好的毛主席语录塔、洪茶古渡拉拉渡、鸡鸣三省（一脚踏三省）、“三不管”岛等。

梅江民俗文化村

梅江民俗文化村以金珠苗寨为中心，钟灵水库和兰桥森林公园为依托，塑造出秀山的动态的苗族文化以与清溪旅游区的静态苗族文化相呼应。体验苗寨风情、品尝钟灵平邑茶、游戏兰桥森林公园。景点：“金珠苗寨”苗家乐、金珠苗寨5月26日“牛王节”、苗族文化氛围（苗汉双语交流区）、兰桥森林公园、錾字桥、“东玄记”摩崖石刻、狮子山“放觞静思”石刻、钟灵水库水上娱乐、钟灵水库植被景观。

秀山花灯

秀山花灯历史悠久，源远流长。它起源于北宋，兴盛于明清，至今有千多年历史，深深扎根民间，广为流传，经久不衰。秀山花灯集舞蹈、音乐、扎纸艺术为一体。其表演形式多样，主要有花灯二人传、双花灯、花灯群舞、花灯戏，演出团体为“花灯班”。班子由12人组成。主角为扎长辫、穿花裙、拿折扇的幺妹子（女）和着皮袄，扎腰带，带皮帽，执蒲扇的赖花子（男）。幺妹子的舞姿以端庄、秀丽、乖巧为特点，赖花子的舞姿以朴实、健壮、恢谐为特点。秀山花灯音乐旋律委婉动听，舞姿优美抒情，服饰道具美观多采，独具地方特色和民族风格。

苗家腊肉

腊肉是苗家人的待客珍品，每年临近年关薰制。薰制时先将猪肉切成三至五斤一块，揉盐和各种香料后腌三至五天，待盐及香料浸进肉内，再用竹条或藤条穿串挂到火坑上，以烟火慢慢薰干。

腌萝卜

秀山腌萝卜别具特色。在秀山城乡，只要有人群来往的地方，就会有卖腌酸萝卜的摊子。腌萝卜泡制的方法很多，各家自有绝招拒不外传，做得好的酸中有甜，甜中带香，再加上辣椒的辣味，这种味道只能品偿，难以言传。

苗家菜豆腐

苗家菜豆腐也是秀山名闻遐迩的特色菜。菜豆腐有细嫩、鲜软，香浓的特色，加之成本低廉，是凤凰苗家人日常最喜食用的主菜之一。 秀山社饭

秀山社饭是土家族、苗族等少数民族祭祀社稷的一种食品，乃食中一绝。为祭祖祀神，将从田野采来鲜嫩的社菜用石碓冲碎，用清水洗净其苦酸味，再放到锅里烘干，拌上野葱用青油回炒，制成“傻”菜；然后将香糯米与切成颗粒的过冬腊肉拌合同煮；饭半熟时拌上“傻”菜，再焖烹片刻，社饭就作成了。

花灯寨的简介

它是融地方文化、民俗活动、民间艺术、风味小吃、土特产制作观摩与出售等内容为一体的专业园，是集吃、住、游、玩、购、观赏等于一体的综合性旅游场所。在这里，你可以如痴如醉地观赏独具特色的秀山花灯歌舞表演，实地感知秀山的各种民俗风情，领略秀山民间艺术的魅力和内涵，也可以通过学跳摆手舞、苗舞、花灯舞等民间舞蹈而开心尽兴；还可以尽情地品尝沿习了几百年的秀山“米豆腐”、“油粑粑”、“粉粑”、“糍粑”、“社饭”、“石堤豆腐鱼”等地方风味小吃；同时，你可以亲临土家吊脚楼，感受土家人住吊脚楼的奇妙，过一回土家人的古老生活；临走时，你还可以买到称心如意的秀山土特产、民族工艺品等带回品尝或留念。

秀山地处渝东南边陲，是渝、黔、湘、鄂四省（市）边区的结合地。地形以大小不等的山间盆地为主，境内丘陵起伏，油茶葱笼，阡陌纵横，村寨星罗棋布，梅江河、平江河、溶溪河、酉水蜿蜒其间。秀山山清水秀，气候适宜，物产丰富。秀山是中国民间艺术之乡— “花灯歌舞之乡”。花灯寨是重庆市秀山县宏扬秀山花灯文化的示范旅游景点，坐落于秀山县城郊中和镇乌杨居委会园区路1号占地面积15亩，建筑为秀山地区古老工艺的吊脚楼群和仿古建筑四合院风火墙。寨内草坪围生、绿树成林、鹅石铺路、凉亭石橙、流水穿寨、水车滚滚，广场舞台、四角天井。

花灯戏源于汉族灯儿戏，后来融入了重庆秀山土家族、苗族的歌舞表演技巧，发展为一种格调新颖，歌舞动人，为汉、土、苗等各族人民喜爱的艺术形式。

双花灯有两旦两丑或两旦四丑。花灯戏则近似湖南花鼓戏，表现故事情节较完整。

花灯舞蹈语汇有200多个，如雪花盖顶、犀牛望月、蛤蟆戏水、白鹤亮翅、扫地莲花、蜻蜓点水等。舞蹈在一张方桌的微型舞台上进行。

花子先上台，借故道白请花妹上台，开始旋转唱跳，动作细腻准确，表演别致滑稽。花灯唱词短小精悍，反映日常生活、爱情婚姻、生产知识、历史故事、地方掌故等内容。

花灯音乐曲牌400多个，曲式一般为2至4个乐句的单句段。歌词以五七字居多。衬词轻快活泼，分正调、杂调。杂调生活气息较浓，调式、唱腔都很优美，乃花灯戏精华。经过加工的一些杂调，如《采茶调》、《一把菜籽》、《黄杨扁担》等，流行全国，蜚声海内外。

秀山花灯戏是由载歌载舞的秀山花灯派生出来的一个剧种。其形成时间可追溯到20世纪初。在当时新文化运动的影响下，秀山边沿地区的梅江、洪安、石堤、溶溪、峨溶等地，相继传入了辰河戏、阳戏、灯儿戏、京剧、川剧等剧种。

一些花灯艺人受到启发，创编了一些时间在10至30分钟，角色限于生、旦、丑，故事情节短小单一的折子戏，又称“单边戏”。

花灯舞蹈分单花灯、双花灯和花灯戏三种。单花灯由一旦一丑两个角色表演。旦角叫“幺妹子”或“花妹子”，多男扮女装，扎假辫，系花裙，着短围衣，右手执绸边花折扇，左手执彩巾。丑角叫“花子”或“赖花子”，反穿皮袄，扎腰带，头戴瓜皮帽或扎头巾，右手执大蒲扇。

花灯小戏表演少者两人，多者不超出5人；道白纯系秀山方言，特别是丑角花子的刷白，就是讲白话，吹牛，风趣诙谐，起着承上启下，烘托气氛的作用；人物身段动作生活化，随意性强。

唱腔多为一两个调子贯通始终，旋律与跳灯相似；打击乐器加鼓作指挥乐器，与跳花灯的演奏方法基本相同；演出前设堂祭祀花灯神与跳花灯一样；丑、旦的装扮服饰同于跳花灯。

花灯戏演员班较小，如花灯唱词所说：

灯哥花妹跳花灯，金花银花掌灯人，两个拉丝弦，四个打锣钹，还有一个掌调师，幺哥幺妹来帮腔，将将就就，一行十三人。

花灯小戏主要分布在秀山的兰桥、溶溪、峨溶一带，主要剧目有：《牧童看牛》、《看牛下棋》、《三媳敬寿》、《箍桶匠》、《小媳妇》、《盘花》、《表妹盘花》、《老伴盘花》、《三碗饭盘花》、《花子醉酒》、《徐氏教子》、《徐氏做媒》、《玉乐瓶》、《下南京》、《卖花记》、《五杯酒》、《三碗饭》、《三星送子》、《同年妹打彩》、《闹江州》、《陈姑赶潘》、《四季景》、《万花池》、《宝儿搂姐》、《裁缝偷布》、《刘胡子哥哥下棋》、《打渔救生》、《王大娘补缸》、《百花赠剑》、《安安送米》、《送报条》、《闹五更》等30余折。

这些小戏大多是反映人民群众劳动、爱情及百姓的日常生活，具有活泼轻松、风趣诙谐的特点，乡土气息浓郁，内容虽然单调粗浅，但为老百姓所喜闻乐见。

新中国成立后，党和政府非常重视秀山花灯戏的继承与发展，1964年，成立了秀山花灯歌舞剧团，共创编了大小花灯戏20余出。

花灯歌舞剧《洞房花烛夜》获四川省计划生育调演创作、演出双一等奖，并于1992年赴福建泉州参加“全国天下第一团”优秀剧目展演；花灯戏《银河会》参加四川省少数民族戏剧调演，省剧协组织了专题研讨会；上述两剧均获全国少数民族戏剧题材团结奖。

新编秀山花灯戏，在编、导、演、服饰、道具、唱腔、置景、舞蹈、主要乐器配置、打击乐伴奏等诸多方面都作了大胆的探索工作，力求既尊重传统又不局限于传统，形成自身的艺术风格。

最初演出的是歌舞成分很重的花灯小戏，后受滇戏等大戏影响，花灯戏艺人在改进情节比较曲折复杂的剧目时，也吸收相关曲调加以变化、拓展和翻新，创立了花灯戏新调。

新编的灯调采用曲调连接的编曲方式，具有板腔音乐的某些特点，适合演出传统大戏。除此以外，秀山花灯戏的曲调还有各种民歌小调，在整个剧种中占有重要地位。

花灯戏演出很注重舞蹈，花灯舞蹈的基本动律特征是崴，有“无崴不成灯”的说法。观者看花灯舞就是看是否崴得团，也就是说腰、胯的扭动幅度是否大，是否灵活协调、体态自然。

而尤为重点是体态自然，脚形不绷不勾，自然抬起，悠出；手的姿态要随脚步自然摆动，像柳条飘舞，故崴步的手势叫风摆柳。

崴步是花灯舞步的基础。崴时，腰、胯的扭动要配合膝盖左右屈伸，胯的扭动要大一些。除此崴步还有等点步、正崴、反崴、蹂踩步、斜跨送扇、螺蛳转背等崴步动作。这些动作中腰的动态又要突出一些。

花灯的各种崴步往往同一定的人物性格对应，如正崴的朴实大方、女反崴的抒情悠然、大反崴的矫健挺拔、男小反崴的明快活泼、蹂踩步"的柔韧舒展、小崴的轻松活泼、大颠步的泼辣稳健等。

花灯在崴步之外，舞蹈身段也是独具特色的，其中有转步和跳步。转步有崴掖步转、盖扇反花转、雪花盖顶转、小鱼抱水、岩鹰展翅、鸳鸯汲腿等；跳步则有跨跳、侧蹬跳、蛤蟆跳、后踢步跳、跳划步、鲤鱼穿江、乌龙伸腿跳等。

崴步都有手部动作配合，表现为手中的道具和扇子的手中花和扇花的种种变化。如手中花有平绕花、下挽花、挑绕花、后翻花、双绕花、侧甩巾、小甩巾、背巾等。

扇花则更多了，据说有70多种变化，有的名称也特别富有诗情画意，如“怀中抱月”、“蜻蜓点水”、“金狮滚绣球”、“雪花盖顶”、“凤点头”等。这些安排在花灯戏中更增添了花灯戏的歌舞色彩的情调和韵味。

秀山花灯戏是渝东南少数民族的民族民间表演艺术，它的独特在于祭礼活动与民间歌舞等综合为一体的原生态。她蕴涵着区域民族认同的文化观念和人文意识，体现出这种土、苗、汉民族赖以生存的文化根基和维系民族团结的精神纽带的特殊价值。

享誉全国的秀山花灯历史悠久，源远流长。从文化内涵上看，它既包涵了光辉灿烂的历史文化、底蕴深厚的群众文化和多姿多彩的民俗文化，又融合了土家族多种民间艺术的精华，形成了一个构成元素众多，内涵极为丰富的文化体系。

秀山地区的民族文化是千百年来土家族、苗族与汉族等兄弟民族共同创造的。在长时期的表演中，秀山花灯戏形成了舞蹈性、歌唱性、戏剧性、模拟性、民族性、地域性、程序性、群众性等特征，深受广大民众喜爱，对于丰富民众文化生活，促进各族民俗音乐舞蹈艺术的发展，具有重要的实用价值和学术价值。

经长期的发展与演变，秀山花灯的表演形式有：花灯二人转（两人表演的单花灯）、双花灯（四人表演的双花灯）、花灯群舞（多人表演的群花灯）、花灯戏（剧）等。

表演中，演员演唱的歌词叫花灯词。花灯词浓郁的乡土气息，陈述内容，表达情节，抒发情感，吸引观众。其中，有些花灯词吸收了汉族的一些民间小调以有采茶戏、花鼓戏等地主戏曲原唱词。

除花灯戏外，表演只有一旦一丑两个角色，旦角叫幺妹子，丑角叫赖花子或别的名字。跳时，幺妹子头梳长辨，身穿大襟罗裙，右手执绸边花折扇，左手拿花彩巾，伸直腰，踏着丁丁步，载歌载舞，表演天真活泼、诙谐、泼辣的角色。赖花子则把头巾扎成半边月，身穿对襟衣，腰系红绸带，手拿大蒲扇，踩着矮桩步，用风摆柳的动作围着幺妹子转，表演滑稽、诙谐的角色，唱词句型灵活，可长可短，既可长篇道上演唱，台下帮腔，演员与观众互相交流，融为一体。 秀山民间传统的花灯戏，又称单边戏，也称花灯歌舞戏、花灯小戏。一般无布景，演员装扮也简单，情节简单，演出时间短。有生、旦、丑三种角色，内容多以表现民间生活和神话传说剧目为主。