江西各个市区方言征集活动

江西方言简介

赣语的共同点是：古代的全浊声母今读塞音、塞擦音时，为送气的清音，无论平仄，如“陪伴、停电、存在、沉重、强健”这几个词，赣语统统都是送气的清声母，而普通话却是前一字送气，后一字不送气，吴语（如上海话和上饶话）则都是〔d b dz d 〕一类的浊声母。

古代的遇摄三等鱼韵字、流摄一等字、臻摄开口一等字、曾摄一等字和梗摄开口二等文读字，许多地方主要元音是〔ε〕（或相近的〔e、〕），如南昌市：锯 kiεl狗kiεul根kiεnl灯tεnl耕kiεn 。

梗摄字一般都有文白两读。这里说的文白两种读法，是从一批字的系统上来看的，而不着眼于某一个字有几种不同的读音。来历相同的一批字，在书面语或新词语中，有一套读音形成相同的语音特点，而在日常口语中，在那些天天使用的最基本的词语中，这些字又有另一套读音，形成另外一种相同的语音特点。前者我们叫“文读”，后者我们叫“白读”。文白异读是就一批字来说的。其中的某一个字，可能是既有文读音，又有白读音；也可能是只有文读音，没有白读音；或者反过来，只有白读音，没有文读音。如南昌的梗摄字：

省 青 影 生 平

文读 sεn省市 t‘in青年 in** sεn学生 p‘in和平

白读 saη节省 t‘iaη青菜 iaη影子 saη生熟 p‘iaη平地

影母字开口呼多读〔η〕声母，不读零声母，如南昌市：安ηon袄ηau爱ηai鸦ηa“大小”的“大”读〔ai〕韵母，来自蟹摄徒盖切。普通话读〔a〕韵母，来自果摄唐佐切。南昌方言把母亲的姐姐叫“〔t‘o〕娘”，抚州方言把板栗叫“〔ho〕栗”，这里的〔t‘o〕和〔ho〕才是来自唐佐切的“大”字，也就是普通话的〔ta〕。

“菜梗”的“梗”字绝大多数地方有〔u〕介音，而普通话读〔kη〕，没有〔u〕介音，如：

南昌kuaη 萍乡ku 彭泽kuan

“搬班”两字韵母不同，“官关”两字大部分地方韵母也不相同。这两对字在古代韵母不同，普通话变得相同了，而赣语中还保留着不同的特点，如：

南昌 吉安市 抚州 宜春

搬 pon pon pon pon

班 pan pan pan pan

官 kuon kuon kuon kuon

关 kuan kuan kuan kuan

除吉安、萍乡一带无入声之外，全省其他地方的赣语及其他方言基本上都有入声。古代的入声字在吉安、萍乡一带的基本情况是：古清声母字今读阴平，古全浊声母字今读去声，次浊声母字有的读阴平，有的读去声。

词汇方面：太阳叫“日头”或“热头”（有的地方“日热”读音不分）。下雨说“落雨”。站立大部分地方说“徛”（读如“技”，有的地方读如“欺”）。坐着喝茶，说“坐到吃茶”。交合说“戳”。第三人称代词说“渠”。我的说“我个”。

江西省内的赣语区可分为昌靖片、宜浏片、吉茶片、抚广片和鹰弋片。

昌靖片：包括南昌市、南昌、新建、安义、永修、修水、德安、星子、都昌、湖口、高安市、奉新、靖安、武宁等市县。湖南省平江也属此片。

昌靖片有三个主要特点：

第一，入声分阴阳，阴入调值高，阳入调值低。（三个县例外：修水入声不分阴阳。星子入声限于古入声清声母字和次浊声母字，古全浊声母字今归阳去。湖口无入声，古入声字今归去声）。如南昌市：

百 白 绿 六

阴入 阳入 阴入 阳入

第二，去声分阴阳，如南昌市，阴去45调，阳去11调：

旦蛋冻洞半伴

第三，声母送气影响调类分化。高安市、奉新、靖安、武宁这四地例外。声母送气影响调类分化，这一现象在全国的汉语方言中并不多见，如：普通话，铜、农，两字一个送气，一个不送气，两字声调仍然相同。再、菜，两个字一个不送气，一个送气，两字声调仍然相同，但在南昌话中，铜，农，由于铜字送气，农字不送气，两字声调不同；再，菜，再字不送气，菜字送气，两字声调不同，菜字变成上声，与“彩”字相同。

声母送气影响调类分化，各地具体情况不尽相同，这里不作详述。

武宁保留较完整的浊塞音塞擦音声母，在赣语中属于个别例外，与吴语和湘语的一些地方类似。

星子、都昌、湖口、武宁靠近九江官话区，受官话影响，说“喝茶”不说“吃茶”。湖口说“站”不说“徛”。修水靠近铜鼓客家话区，说“热头”不说“日头”。其他地方都说“吃茶”、“徛”和“日头”。

宜浏片：包括宜春市、宜丰 、上高、清江、新淦、新余市、丰城市、万载等市县。湖南省浏阳、醴陵市也属此片。

宜浏片的特点是有入声，但不分阴阳，“百白绿六”等字声调相同。去声也不分阴阳。丰城和万载入声分阴阳，阴入低，阴入高，属例外情况。

宜浏片除新余之外，声母送气都不影响调类分化。

宜丰、上高、新淦、万载四县声调有变音现象，变音为高升调，表示小称、爱称，鄙称等感情色彩。

刮风多说“发风”，而昌靖片多说“起风”。

吉茶片：包括吉安市、吉安、吉水、峡江、泰和、永丰、安福、莲花、永新、宁冈、井冈山市、万安、遂川、萍乡市、分宜等市县。湖南省的茶陵、攸县、酃县也属此片。

吉茶片的主要特点是没有入声，而全省其他地方一般都有入声。吉茶片大多数地方都是阴平、阳平、上声、去声四个声调。注意普通话虽然也是这四个声调，但内涵并不一样。吉茶片古入声清声母字今归阴平，全浊声母字今归去声，次浊声母字有的归阴平，有的归去声。例外情况有：峡江古入声字统归阴平。宁冈古入声的清声母字归平声，浊声母归去声。永丰北部有入声，不分阴阳；南部有入声，分阴阳，阴入低，阳入高。万安和遂川有入声，来自古清声母字，古入声全浊声母字和部分次浊声母字今归去声。

宁冈和井冈山市的赣语只有三个声调，是全省声调最少的地方，连读变调比较丰富。所谓连读变调，简单地说，就是一个字单独念是一个声调，而在连贯的语流中，加在别的字前后，又变成了另一个声调。连读变调是比较复杂的语音现象，有多种原因可能造成连读变调。

吉茶片“八、发”等字韵母多读〔〕或〔ε〕等前元音。“产”字除峡江读〔s〕声母之外，都读〔ts‘〕声母，与赣南客家话相同，（全省其他地方一般都读〔s〕声母。）刮风说“发风”。插秧说“莳田”（全省其他地方一般说“栽禾”）。把东西藏起来说“摒”。衣服被钉子钩破说“烂了”，不说“破了”。这些都与赣语其他片的大多数地方不相同。

“关”字在赣语吉茶片和赣南客家话中一般都有两个读音，姓关的关读〔k〕声母，关门的关读〔k‘〕声母。

抚广片：包括抚州市、临川、崇仁、宜黄、乐安、南城、黎川、资溪、金溪、东乡、进贤、南丰、广昌等市县。福建省的建宁，泰宁也属此片。

说到抚广片的特点，首先就会想到古透定母字今开口呼的读法。透定母字今逢开口呼读〔h〕声母（文读〔t‘〕声母），如：

汤 桃 贪 头 托 踏

抚州

黎川

有的地方，如黎川和广昌，透定母字不仅今开口呼声母读〔h〕，齐齿呼、合口呼、摄口呼都可读〔h〕声母，如黎川：

地土突

古来母字今齐齿呼时声母读〔t〕，是抚广片的另一个突出的特点，如：

犁 刘 镰 龙 粟 两

抚州

黎川

有的地方撮口呼字也读细音，如黎川：

旅滤

南城话比较特殊，流撮一等来母字也读细音，但声母并不读〔t〕，而读〔l〕，韵母也与三等字有差异，一等是〔iou〕，三等是〔〕，如：

楼刘篓柳漏溜

咸深摄字许多地方保留〔m／p〕韵尾，如：

三 腊 阴 揖 甜 甲

抚州

黎川

全省其他地方很少有阴去（或去声）读降调的，而抚广片的阴去调（包括乐安的去声）则多为降调，这有时似乎给听的人一种学普通话而学得不太像的感觉，其实是误会，如：

菜 靠 变 壮 肺 半

抚州

黎川

抚广片的入声分阴阳，调值大都是阴入低，阳入高，而其他地方的赣语要么是阴入高，阳入低，要么是入声不分阴阳，要么没有入声，这也是抚广片的方言听起来与众不同的原因之一，如：

百 白 绿 六

南昌

宜春

抚州

以上这些特点，在全省其他地方也有零星的表现，却不像抚广片这样比较集中和一致。

词汇方面，把东西藏起来都说“囥”（读如“抗”，集韵宕韵口浪切）。赣东北一带的吴语、徽语和赣语鹰弋片也这样说，此外就只有昌靖片的修水、武宁和都昌说“囥”了。去街上顽儿的“顽”一律说“猥”（广韵贿韵乌贿切），如：抚州，黎川，广昌，进贤。除与抚广片相邻的丰城、余江也说“猥”之外，江西全省其他地方都不这么说。

在抚广片中，南丰和广昌这两个县较为特别，兼有赣语和客家话的一些特点，可以看作赣语和客家话之间的过渡地带。南丰和广昌都说“食饭、食茶”，不说“吃饭、吃茶”，影母开口呼字基本上不拼〔〕声母，而拼零声母，来母齐齿呼字不读〔t〕声母，这些特点像客家话。但是，这一小片毕竟有更多的赣语特点。如说“我个”，不说“ 介”，透定母开口呼字读〔h〕声母。另外，广昌阴入高，阳入低。南丰的入声依古韵母分成两类，咸深山臻摄的字无论古声母清浊，今入声调值都低，宕江曾梗通摄的字今入声调值都高，这个现象是全省唯一的。

鹰弋片：包括鹰潭市、贵溪、余江、万年、乐平、景德镇市、余干、鄱阳、彭泽、横峰、弋阳、铅山等市县。

鹰弋片与其他片相区别的主要特点是第三人称代词“渠”读送气清音〔k‘〕或〔〕（例外：余干读〔h〕，弋阳读零声母，铅山读〔k〕），而赣语其他地方和客家话区读不送气音。其他特点有：太阳一律叫“日头”，不叫“热头”，下雨都说“落雨”，喝茶说“吃茶”（靠近九江官话区的彭泽和波阳北部说“喝茶”，交合说“戳”，我的说“我个”，把东西藏起来的“藏”基本上说“囥”(与抚广片同，与其他片异)，影母开口呼字都读〔〕声母，不读零声母。

在鹰弋片中，横峰、弋阳、铅山三县有比较多的相似之处，可以看作一小片。它们的特点是：“我”字都读〔a〕平调。“官关、三桑、搬帮”三对字三县都分别同音，而“搬班”二字三县都不同音。“头”字都读〔〕。梗摄字没有文白两读，如“病”字读〔p‘in〕，不读〔〕。

波阳“班＝帮三＝桑胆＝党镰＝粮盐＝洋”等字同音，是该县方言的一个特点。

余干的入声很特别。无论阴入还是阳入，单字调可以说都是一个同样的短促低调，但事实上入声字总不会这样单说，后面总是要紧跟着一个鼻音〔n〕或〔η〕。咸深山臻摄的字是〔n〕尾，宕江曾梗通摄的字是〔η〕尾。这个〔n〕或〔η〕在阴入后面读得高，在阳入后面读得低，阴入阳入就靠这个后缀的鼻音的高低来区别。事实上，在正常说话时，入声字和鼻音后缀连成一个音节，如：八拔百白叔熟。只有在单独强调地说一个字时，才听得出是由两个部分组成。

赣语还分布在邻省的一些地区，这里不作介绍。

景德镇人听不得懂鄱阳话。景德镇地理位置在赣东北，是赣语系。景德镇话和南昌话，都昌话类似。乐平话是赣方言乐平支系，涵盖乐平，鄱阳县部分，万年部分。景德镇话和乐平话不互通，交流需借助普通话。所以说行政上两市捆绑一块，方言上是互不隶属。

如果在外地，你碰到一个江西人，让他说一句江西话来听一听，他多半会有些困惑，因为对于一个江西人来讲，他通常是没有 “江西话” 这个概念的，江西的方言情况相当复杂，完全不能将“省”作为一个整体来一概而论。

当然，这也不是江西一个省的情况，和北方省份几乎一个省甚至几个省的方言口径统一相比，南方很多省份的方言都相当复杂，不过嘛，即使和南方省份来比，江西的方言情况也算是混乱的，比如如果说到“湖南话”，大家可能还能想到湖南台综艺节目偶尔蹦出的几句长沙话；而说到 “江西话” ，无论是外地人还是江西人可能都有些懵 ：到底找哪个来代表江西话呢？

其实江西方言虽然乱，但大体可以分为这么几个方言区：赣语区，客家区，官话区以及徽语和吴语，这里先给大家简单介绍下。

一， 赣语

先说说最主流的赣语，虽然大家可能没有 “江西话” 这概念，但是 “江西话” 这个概念其实还真的存在，这就是 “赣语” ！

汉语根据不同分法，可以分为多种不同的大方言，有分七种的，有分九种的，也有分十三种的，但无论哪种分法， “赣语” 都是其中之一。

“赣语” 是江西人的主体（汉族江右民系）所使用的语言，在江西境内4600万人中，使用赣语者大概3000万人，占据全省人口2/3左右，江西现在全省100个县、市、区中，有61个大体使用赣语。

有人可能就要问了：这不是有 “江西话” 吗？为啥江西人没有 “江西话” 的概念呢？

问题是，虽然有 “赣语” 这个概念，但“ 赣语” 内部并不互通啊，即使是内部的各方言具有较多共同特点，但不同地方说的话，多半还是互相听不懂。

根据第二版《中国语言地图集》，赣语内部可分为九片 ：昌都片、宜浏片、大通片、吉茶片、抚广片、鹰弋片、耒资片、洞绥片、怀岳片。

这不同片的赣语之间的交流也是相当困难，即使是同一片内部，也不一定能互通，比如就拿 昌都片 来说。

如果把赣语当做独立的一种语言，那它的标准语当然是 南昌话 ，而 南昌话 便属于 昌都片， 不过通常所说的南昌话是指南昌市区及南昌县管辖的地区，并不包括昌都片其它地区，而如果再细分，仅仅只有南昌旧城（今八一大道以西到江边，永叔路以北，阳明路以南不足5平方公里的地区）所用的方言为标准的南昌话，至于使用昌都片的其它县市，比如湖口，都昌等，理解南昌话还是颇为困难。

对了，这里还要说一点，赣语并不只有江西人说，湖南，湖北等省也有大量人口使用赣语，这是因为元末明初之际江西经济发达，受战乱破坏较小，所以江西人往湖广地区进行了大量移民，很多早期江西移民聚集地现在仍然使用赣语，目前赣语的使用人数大概在4800万左右（超过江西全省人口），江西的有2900万、安徽约450万、湖北约530万、湖南约900万、福建约27万。

赣语的人口分布情况

二， 其它方言

说完了赣语，再说说江西境内的其它方言，江西境内第二大方言便是客家话。

客家人大部分分布在广东北部，江西南部以及福建西部，所以江西南部地区几乎都是客家语区。

江西目前有大约800万人使用客家话，占全省人口的1/6左右，主要集中于赣南的赣州地区以及吉安部分地区，而赣北地区唯一一个使用客家话的地方是宜春的铜鼓县。

铜鼓县：江西北部唯一一个客家县，全县人口70%为客家人，是赣西北客家人聚居中心，当地人多为明清时期的闽粤客家移民后代。

不过，客家话也不是完全互通的，赣南有些地方甚至都不以县，而是以乡镇来划分方言体系，互相之间也很难听懂。

但是赣南地区也不是都操客家话—— 赣南核心的赣州老城以及信丰县城及其周边5公里范围有一个方言岛，这个方言岛的人说的是西南官话 ，这个方言岛被包围在在800余万人的赣南客语方言区中，相当显眼。

而江西的官话区也不止赣州城一处，江西北部重要港市 九江城区及其附近的瑞昌，柴桑（以前的九江县，后改为柴桑区） 等地也不使用赣语，而使用的是 江淮官话。

而除了赣语，客家话和官话外，江西还存在其它方言，这存在于东北的上饶，如果以地级市来看，上饶的方言复杂程度在江西内部首屈一指： 婺源县、浮梁县、德兴市 使用 徽语 ； 上饶市区、上饶县、玉山县、广丰县和德兴市（限陇头） 使用 吴语 ； 鄱阳、余干、万年、弋阳、横峰、铅山等地 则使用 赣语。

三， 十里不同音

也就是说，如果粗分的话，江西境内有 赣语，客家话，官话，吴语，徽语 五大方言，而再细分的话，则能分出更多来。

为什么江西的方言这么乱呢？

其实首先还是和地形有关，和北方平原地形不同，南方多山的地形使得语言很容易在限定的区域内自行发展，很难形成混杂。

江西的山地丘陵共占全省面积70％，在古代这自然严重阻碍了不同区域间的交流，江西省内部最大的平原为鄱阳湖平原，面积约2万平方公里，这里自古就是江西的政治，经济，文化中心，因为是平原地形，所以这里的方言相对便比较接近，江西话中最大的一支——以南昌话为核心的昌都片便形成于此。

此外，水系，移民以及行政等原因也会对方言产生影响。

比如赣州，赣州老城为何形成方言孤岛呢？根据考证这便是移民造成的，明正德三年（公元1508年），因赣南民变遍地，朝廷从广西桂林、柳州调来 狼兵（客军） 进驻赣州。桂林话、柳州话带到赣州城区，形成了赣州的官话，目前赣州话的使用人数在30-35万之间。

再说九江，九江城及附近等地说 江淮官话 其实也有特殊的历史原因，其实九江话一直以来就和江西主体操行的 赣语 不太一样，明朝嘉靖年间的《九江府志》就记载到 ：“文仪言语类金陵而近实。”， 所谓金陵便是南京，说的也是江淮官话，为何九江方言会和相距甚远的南京相近？

这和九江人有关，九江处于江西最北边，自古就是收纳北方流民的地方，所以古代九江城居民很多都属于移民后代，加之古代长江为交通要道，长江中下游地区经济文化交流相当频繁，所以形成了具有共同特点的“ 江淮官话”。

注：东晋时期，浔阳（九江）就是接纳北方移民的重点地区，西阳郡、新蔡郡、安丰郡、松滋郡、弘农郡（大部分移民来自这里）、太原郡六郡大量流民被安置于此，有些学者认为九江人陶渊明的名篇《桃花源记》中“桃花源”的原型便是他在家乡看到的由这些北方移民建立的“坞堡”，而这些移民说的当然是官话，这便是九江官话最初的来源！

而现在的九江人多半也是移民后代，1858年湘军攻破九江城后，对九江进行了屠城，老九江城的居民基本被杀尽，现在九江城内的局面多半是从湖北，安徽甚至是河南信阳一带的居民后裔，他们使用的也多是江淮官话，这奠定了现在九江话的基础，之后九江话又不断影响附近的九江县，瑞昌，湖北黄梅，武穴等地，使得官话区范围扩大。

九江话有着江西方言中极少存在的“儿化音”（北方方言特点）现象，显得与江西地区其它方言格格不入

然而，与九江仅一湖之隔的 湖口县 却并不使用江淮官话，湖口话也属于赣语昌都片，这也是一个奇特的现象，因为湖口以西的 九江市区及郊区使用的是江淮官话，而湖口以东的安庆市部分地区使用的同样是江淮官话， 湖口等于是将江淮官话区切成了两半，这又是为何？

其实这也和水道有关，古代湖口并未形成繁华的沿江口岸，湖口，星子等地的经济活动通常是通过鄱阳湖水道和南昌进行互动的，和长江中下游交流反而不多，所以湖口的方言并不接近九江，而接近南昌。

同样，九江最西部的武宁，修水两县使用的也是赣语昌都片，这便是修河水道的影响，水系在古代几乎相当于现代的“高速公路”，沿河上下游交通便利容易形成相对统一的共同文化，而古代南昌和武宁，修水便通过修河相连，事实上明清时期武宁，修水两县也是属于南昌府管辖，并不属于九江府。

如上图，沿着永修，武宁的河流便是修河，再往西便是修水县，中间的湖泊为旅游景点庐山西海（柘林水库）。

最后重点说一下江西东北部的上饶 ！这个地方的方言相当丰富，这也和上饶本身的地理位置有关：多省交界之处，上饶西部靠着鄱阳湖，属于鄱阳湖的鄱阳，余干，万年等地自然属于江西核心区，使用赣语，这里明清时期其实有一个独立的行政单位——饶州府，府治鄱阳。

而上饶西北边则有些乱，上饶市，玉山和广丰一带，自古以来与浙江衢州吴语区一带交往密切，交通便利，浙赣铁路由此通过，说的方言也是吴语，辛弃疾的名句 ：醉里吴音相媚好。 便是在上饶写出的。

注：古代上饶地区和吴越地区在行政上也有很紧密的联系，宋朝时期信州上饶郡、饶州鄱阳郡，隶属江南东路而不是江南西路；元朝时信州路、饶州路及铅山州，隶江浙行中书省而不是江西行省；一直到明朝初期，饶州府（上饶东部，景德镇）和广信府（上饶市区，上饶西部以及鹰潭等地）因漕运不便，才改为隶属江西布政使司。

而上饶北部的偏东的婺源、德兴，以及景德镇的浮梁说的则是徽语，这其实也属正常，毕竟这些地方古代和安徽交往密切，其中婺源还是古徽州六县之一，一直到后来“婺源隶赣”才改属江西。

注：上饶县铁山乡，一个乡竟然有9种方言（“铁山腔”、“汀州腔”、“麻山腔”、“建宁腔”、“广丰腔”、“田墩腔”、“广东腔”、“福建腔”、“官话”，分属吴语，客家话，赣语，官话以及闽语）。

由于江西方言如此的复杂，所以说，让一个“江西人”说“江西话”真的是相当困难的一件事情，这是一个“十里不同音”的地方，很可能他自己都不知道自己所说的方言属于哪个系统。

抹夜。南方鄱阳方言保留了最完整的古汉语字词、读音和原意，词汇量大，表意清晰优美，读起来朗朗上口，同时语音因地、因时而异。鄱阳话即鄱阳赣方言，鄱阳镇话是鄱阳话的发源和活化石，它保留了赣方言的诸多共性，同时也不乏自身的特色。

因鄱阳县是古饶州府所在地，其下辖今鄱阳县、余干县、万年县、乐平县、浮梁县、德兴县、余江县等，加上该区域古时候远离战乱，人民安居乐业，人口稠密，历尽几代人口迁徙最有名的就是“瓦屑坝”，至今安徽、湖北等地仍然保留与之相似民间习俗，和语言习惯。