不是一家人不进一家人，一家都喜欢“不正经”女人的曹氏家族

“曹氏自好立贱，未有能以义举者也。然后职内事，君听外政，其道相由而成；苟不能以善始，未有能令终者也，殆必由此亡国丧祀矣！”（《三国志魏书后妃传》）这是魏国皇帝曹保ㄒ簟叭瘛保┑睦掀庞菔隙圆芗夷腥说钠兰邸R馑际撬担曹家就喜欢低贱的女人，对正经女子从不感兴趣。皇后要主后宫的事，皇上要管朝廷的事，要相辅才能相成。开头皇后就选不好，结局也好不了，说不定还要亡国、灭族。

曹笔遣懿俚乃镒印5彼受封平原王时，就立虞氏为王妃。但曹苯铀爸爸曹丕的班当皇帝后，却把虞氏甩到一边，越过她另立贵嫔毛氏为皇后。虞氏当然就不干了。曹钡淖婺浮⒁簿褪遣懿俚睦掀拧⑻皇太后卞氏赶紧来劝这个孙媳妇，结果被噎了上面的一席话。

虞氏说的自然是气话――她为图嘴痛快而付出的代价是：被赶出首都。但虞氏说的话却不无道理。当时后宫内三朝皇后都建在，曹操的老婆、太皇太后卞氏，出身于邯郸娼家，即使不卖身，也是卖相的。曹丕的老婆、皇太后郭氏，原本也是从小老婆的位置上提拔的。曹绷⒌幕屎竺氏，又是一个出身平民之家的小老婆。

研究一下曹家的后妃，你会发现曹家几代人都不太喜欢传统意义上的“正经”女人，但人们却很难用“好”和“坏”来评价她们。

曹操的第一个老婆并非卞氏，而是一个姓丁的女人，她没有生儿子。后来，曹操又娶了一个姓刘的，生子曹昂。刘氏死得早，所以曹昂一直由丁氏抚养。197年，曹操带着儿子曹昂，以东汉 军的名义讨伐张绣。张绣不敌，全军投降。这事情本来也就完了。但曹操却看上了一个漂亮的女人――张绣叔叔的遗孀。丈夫尸骨未寒，这个女人就跟曹操不管不顾黏在了一起。张绣刚从死去的叔叔那里接的班，见这对鸟男女如此不顾廉耻，脸上有些挂不住，立马就反了，而且趁机把曹操的儿子曹昂给杀了。丁氏闻知养子死讯，捶胸顿足，恸哭不已。这一方面是他们母子情深，另一方面也是对丈夫因沾花惹草送了儿子性命表示不满。丁氏还经常对丈夫放出狠话：“你把我儿子杀了，却一点没有悔恨想念的意思！”

曹操哪受过这种气，一怒之下就把丁氏给休了，赶回娘家，想灭灭丁氏嚣张的气焰。后来，曹操专程跑到丁氏娘家看她。丁氏正在家织布，曹操手下人来通报，说“曹公到了。”丁氏毫无表情，一动不动，依然坐在纺车前织布。曹操很没面子，只好自己溜达进屋，拍着丁氏的后背说：“回个头，跟我一块回去吧！”《魏略》记载的这个细节极其传神，分明就是当今小两口吵架后，男方到女方家承认错误的原版。

哪知丁氏却一点不买账，既不回头，也不答话。曹操这下是彻底栽了，只好抬 走人。走到门外，他还不死心，又问了一句：“真的就没商量了吗？”丁氏依然不搭理他。曹操不禁慨叹道：“你可真绝呀！”

至此，曹操只好死心。他让丁氏的娘家将丁氏改嫁他人，但谁敢呀。

丁氏被废后，卞氏才接替她当了曹操的正妻。丁氏的性格很倔强刚烈，以前对卞氏并不好。但卞氏提级后，对退下来的丁氏却非常尊重。她经常趁曹操不在时，派人给丁氏送东西、礼物；还偷偷把丁氏请到自己府上，让丁氏坐正座，自己坐下手座位，一切都跟丁氏当正妻时一样。丁氏也很感动，说：“我是一个被废的人，你怎么能够老这样待我呢！”丁氏死后，卞氏出面求曹操为她办了葬礼。

曹操病重期间，曾经回想起丁氏，他叹息道：“我这一辈子，没有亏负过人。如果人死后有知，曹昂问我‘我妈在哪里？’我该怎样回答呀！”

这个曹操，是不是比舞台上和小说里的那个白脸枭雄要可爱得多！

曹丕的第一个正妻也不是郭氏，而是大名鼎鼎的甄氏。这个甄氏史书上并没有记载她的名字（也怪，她的三个兄弟和四个姐姐的名字却全齐！），因为她后来与曹植的《洛神赋》发生了关系，所以她也被叫做甄洛。更有趣的是，曹操对他儿子曹丕娶老婆一事，也是蛮关心的。曹丕后来成了魏文帝，他娶的这个女人甄氏也就成为皇后。

甄氏本不属于曹家。她最初嫁的是另一位枭雄级人物袁绍的儿子袁熙。后来，袁熙被派到幽州当刺史（类似于中央派驻地方的纪检、监察组长），甄氏没有随丈夫赴任，而是留在了婆婆刘氏身边。

200年时，曹操在官渡之战中以少胜多，大败袁绍，袁绍两年后死去。接着，曹操开始一个个收拾袁绍的儿子。204年，曹操攻打袁家的老巢邺城。城破后，守邺城的袁绍小儿子袁尚落荒而逃，他的母亲刘氏和嫂子甄氏都成了曹军的战利品。

关于曹丕看上甄氏的事实，裴松之在注释《三国志》时，引用了现已亡佚的史书《魏略》里的一段记载，说曹军在攻下邺城后，曹丕抢先进入袁府。甄氏非常害怕，把头伏在婆婆刘氏的膝上。这样，刘氏见到曹丕就无法下跪了，便向他拍手――这是可以代替跪拜的恭敬礼节。曹丕忙说：“不必如此。让那个小妇人抬头！”刘氏把甄氏的头捧起来让曹丕看，果然是美艳绝伦。后来曹操知道了儿子的花花肠子，就让曹丕娶了她。

专门辑录轶闻逸事的《世说新语》更绝，说曹操在攻破邺城后，立即下令把甄氏带来。手下却回答道：“您老儿子曹丕早就去啦！”曹操说：“老子就是为她才打的这仗！”话里话外，是说曹操先看上了甄氏，没想到被儿子先抢走了。当时甄氏的年纪已经二十二三岁，而曹丕只有十七岁，比甄氏小了五六岁。曹丕当时的职务是五官中郎将，相当于中央警卫局的局长，按道理他应该时刻守卫着老爸曹操，不应自己跑去袁府的，很可能他就是别有用心。

甄氏的经历，在陈寿所撰写的《三国志》中记述很少。但在《三国志》之前，已经有人撰写过曹魏的历史著作《魏书》，这本书里记录了很多甄氏的模范事迹，后来裴松之在为《三国志》加注释时，把这些内容补注进去。

211年，曹操西征关中，卞氏随丈夫同行。但刚走到河南的孟津，卞氏便因为身体不适留了下来。这个消息传到邺城，甄氏极为关心，想去探视婆婆却又不被允许，所以白天晚上都是哭哭啼啼。后来卞氏身体好转，身边的人得信儿后立即转告甄氏，但甄氏却不肯相信，说：“婆婆从前在家每次得病都要拖好久，这次怎么会这么快就好了？你们肯定是在宽慰我！”甄氏反而更加担心了。直到卞氏最后自己写信回来，称自己真的没病了，甄氏才放下心来。

转年，曹操班师回朝，甄氏去拜见婆婆，还没见到卞氏的面，甄氏便已泪流满面。这个场面感动了在场的所有人，卞氏也是一把鼻涕一把泪地说：“你说我这次害病跟从前一样难好呀，不是的。这次不过是场小病，十几天就好啦，你看看我现在的气色多好呀。”卞氏还长吁短叹说道：“这可真是我的孝顺媳妇啊！”

另一件事也证明了这对婆媳关系非同一般。216年，曹操率军东征，进击孙权。曹家倾巢出动，都随军出发，其中包括甄氏生的儿子、女儿。但甄氏因为染病，只好独自留在邺城。转年曹军班师，卞氏看到甄氏养得白白胖胖，满脸滋润，感到很奇怪，问道：“你跟儿女分别这么久，难道不想念他们呀。看你这容光焕发的，怎么回事呀？”甄氏微笑地回道：“他们有您老照顾，我有什么担心的！”

这么体贴的女人，不当皇后简直天理难容。所以《魏书》记载，当曹丕把傀儡的汉献帝赶走，自己登上皇帝宝座后，就要册封甄氏为皇后。但是连下了三次册封的诏书，甄氏就是推辞不当。此时正值盛夏，曹丕想到了秋天再张罗这件事情，没曾想甄氏就病死了。

应该说这是一个挺不错的结局，但这只是《魏书》的说法，陈寿却不认。所以他写《三国志》时，没有被《魏书》记录的这些动人事迹感动。为《三国志》做注释的裴松之也认为这些事迹很可疑，是《魏书》的作者篡改历史，为曹家涂脂抹粉。

《三国志》认为曹丕让甄氏当皇后之类全是鬼话，甄氏就是被曹丕害死的，原因还是古老的夺床之争。尽管陈寿并没有叙述这个过程，但应该是可信的。

曹丕当年就是看上甄氏的容貌才娶的她，这有点像懵懂少年对成 人的姐弟恋。但甄氏毕竟比曹丕大五六岁，容颜衰退得恐怕也比较快。所谓“以色相事人，色衰而爱弛，爱弛而恩绝”，曹丕不喜欢甄氏，只是迟早的事情。

后来，曹丕身边又有了很多女人，最重要的是一个姓郭的女子。

郭氏倒是出身于官宦之家，她爹最高做过南阳太守。郭氏出生时有异相，他爹兴奋地称“此乃吾女中王也！”所以他给这个宝贝女儿取的别名就叫 “女王”。但郭女王成长很不顺，父母死得早，她成了孤儿。加之东汉末年兵荒马乱，郭女王最后颠沛流离，到当时的铜L（音“低”）侯家里当了使女。后来，又被送到宫中做宫女。

郭氏显然离真正的女王还有好大一截子路要走。但郭氏与甄氏不同的是，她不仅有色相，还有脑子。史书称她“有智数，时时有所献纳。”（《三国志魏书后妃传》）就是说，郭氏不仅勇于献身，更善于献计。当年曹丕与弟弟曹植为争夺接班人的事情打得不亦乐乎。曹操本来更喜欢曹植，但曹植恃才自傲、张狂任性。曹丕则选择了隐忍低调、谦虚谨慎的做人策略，赢得周围一片美誉，最后胜出，被曹操立为接班人。史书说在这件事上，郭氏是有智力贡献的。她可能像现在的pr（公共关系）大师一样，参与了曹丕的公众形象设计。因此，当曹丕接班后，立即将郭氏升为夫人；赶走汉献帝，自己坐上皇帝宝座后，曹丕又封郭氏为贵嫔。

郭氏地位的窜升，显然直接威胁到甄氏的利益，两个女人开始斗法。可以想象，处于跌势的甄氏没什么本事，也只能说点郭氏的坏话，甚至有些造谣中伤也说不定，以发泄自己的不满。这肯定让曹丕很恼火，221年――曹丕当皇帝一年后，他派人将甄氏赐死，这一年甄氏年近四十，按那个时代的年龄标准，显然已算老女人。

据史料笔记《汉晋春秋》记载，甄氏下葬时，“被发覆面，以糠塞口”。这说明曹丕既讨厌见她，又不让她多嘴。

处死甄氏是为提拔郭氏扫清道路，尽管有很多大臣反对册封郭氏，但曹丕还是非常看重郭女王曾经立下的丰功伟绩，执意将其提拔为皇后。但不幸的是，郭氏没有生育，曹丕就把甄氏生的儿子曹苯挥晒氏抚养。这等于埋下了一颗定时炸弹。

更倒霉的是，郭氏只当了四年皇后，曹丕就死了，甄氏的儿子曹钡绷嘶实邸2焙苡行募疲他亲娘甄氏被害死时，他已经十七八岁，完全懂事了。但他一直隐忍不发，与郭氏关系搞得还不错。这无疑是为了骗取他爸爸曹丕的信任。等他翅膀硬了之后，便开始跟已成为太后的郭氏算总账。据《汉晋春秋》记载，曹本常向郭氏问他妈妈甄氏死时的样子，这让郭氏异常惶恐，说：“这都是你爹干的事，不能怪我呀。你难道想追究你爹，为你亲娘把我杀了吗？”这下轮到曹狈⑴了，将郭氏逼死（也有称郭氏是由于忧郁而死）。郭氏死后的待遇和甄氏一样，“被发覆面，以糠塞口”。

历史上的甄氏，并没有太过突出的地位，但在文学艺术作品中，她却是声名显赫。这是因为中国文学史上的重量级人物曹植，曾经为她写过著名的《洛神赋》；而中国艺术史上的重量级人物顾恺之，则又添油加醋画了一幅同样著名的《洛神赋图》。

于是，在文人那里，甄氏成了美丽忠贞、哀婉清纯的女神。他们为甄氏设计的人生之路是这样的：曹植也看上了甄氏，而且文人们认定只有这对才子佳人才是最合适的配偶。但曹操却把甄氏派给了哥哥曹丕，这让曹植很伤感，他一直暗恋着这位比他大十多岁的嫂子。为了突出甄氏的可爱，后世文人还把汉乐府的一首表达弃妇之怨的民歌《塘上行》的版权，硬扣到甄氏头上，甚至称这是她的临终遗诗。

在对甄氏的品牌推广中，唐代文人李善的功劳最大。公元六世纪初，梁代的昭明太子萧统选编了中国文学史上的第一部文学作品选辑，史称《昭明文选》，里面收录了曹植所做的《洛神赋》。唐代的李善在为这部文选做注解时，编排了这样一段故事：

话说甄氏被逼死后不久，曹植一次到京城拜见当哥哥的皇帝曹丕。也许是故意给才高八斗的弟弟添堵，曹丕拿出一个甄氏生前使用的玉镂金带枕头给曹植看。睹物思人，曹植不禁泪流满面。曹丕见状可能有点过意不去，就把这个枕头送给了曹植。曹植抱着枕头返回自己封地甄城（今山东省濮县）途中，经过洛水时，恍惚看见一个女子飘来，她对曹植说：“我本来钟情于你，但不能遂愿。这枕头是我的陪嫁，以前是跟曹丕合用，现在归你啦。咱俩搂抱在一起的快乐，哪里能够用言词表达呀！不过，我现在让郭氏以糠塞口，长发掩面，这副模样实在羞于见你！”说罢，这个女人就倏忽不见了。悲喜交加的曹植立刻来了灵感，写下《感甄赋》。后来，曹奔涛缓螅见到叔叔的这件作品，给改名为《洛神赋》。

李善这段添油加醋的臆想，又成为后人的原料，接着不断添油加醋，写诗赋词，编小说演**。其实，这段哀婉的故事漏洞百出。如果真有那个玉镂金带枕头，如果它确实是甄氏的陪嫁，最先枕它的男人也不是曹丕呀，怎么着也得是袁绍的儿子袁熙，他才是甄氏的第一个丈夫。很多人把《洛神赋》当成是纪念甄氏作品，是因为它的原名叫《感甄赋》。其实，这里的“甄”应该是指曹植的封邑甄城，被附会成了甄氏。曹植在赋中直言：“托词宓妃以寄心文帝（曹丕）”――这不过是向哥哥抒发自己抑郁不得志的情绪。所谓洛神，不过是曹植的自誉而已。

现在的社会男女比例严重失调，不论是在城市还是在农村，都会有很多人找不到对象。像那种四十多岁还没有结婚的，在农村就会被称作“老光棍”。

为什么会有那么多“老光棍”呢？我觉得主要原因有以下几点：1、年轻时要求太高，自我感觉良好，觉得没有人能配得上他；2、家里很穷，自己又比较懒，没有上进心，典型的啃老族；3、性格比较内向，不会主动和女生交流；4、以前受过很严重的情伤，一直没有走出来等等。

二十多岁的时候，你觉得谁也配不上你；三四十岁的时候，如果你没有钱谁也看不上你。这不是毒鸡汤，社会就是这么现实。

以前很多人觉得离过婚的女人会很难找对象，现在离过婚的女人还挺受欢迎的。如果你是一个没有结过婚的男人，你会选择娶一个离过婚的女人吗？

我不知道别人的答案是什么？但是59岁的曹大哥不仅娶了一个离过婚的女人，还娶了一个离婚后带着两个孩子的女人。

那为什么曹大哥会被一家三口赶出来呢？接下来让我们一起来看看这背后的故事吧！

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自述人：59岁的曹大哥

我姓曹，今年59岁，从小就在农村生活，我是一个地地道道的农村人。父亲在我6岁的时候因病去世了，一年后，母亲忍受不了家里的生活，也抛下我改嫁了。从此以后，我就跟着爷爷奶奶生活，我也没有兄弟姐妹。

和爷爷奶奶在一起的日子，是我这辈子最快乐的时光。因为家里没钱，再加上爷爷奶奶年纪也大了，我上到小学二年级后就辍学了。

辍学后，我就跟着爷爷奶奶在地里做农活，每天都在重复着同样的生活。早上割一筐猪草回来喂猪，中午放牛，下午上山砍柴。我的童年伙伴就是牛和猪，还有一些鸡鸭鹅。有时候遇到难过的事情，就跑去和它们说，因为我不想让爷爷奶奶为我担心。

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随着时间的流逝，我也成年了，爷爷奶奶也离开了我。才读到小学二年级的我，认识的字也不多，就算去外面上班也只能干苦力。所以，我选择留在家里继续做农活，养活自己还是没有问题的，但是一年到头也存不到钱。

对于结婚的事，我从来没有想过。因为妈妈很小就抛弃了我，所以我觉得世界上没有一个好女人。看到村里的那些男人，大部分都娶妻生子了，我一点都不羡慕，我一个人挺自由的，不用为生活发愁。

直到我遇到了一个离婚的女人，之前的想法全都改变了。她叫春桃，是嫁到隔壁村的，还比我大三岁。几年前，她的丈夫有了外遇，她主动提出离婚，男人不要孩子，无奈之下只能她带着两个孩子生活。

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那时候我35岁了，一直没有结婚。刚开始是我不想找，后来是家里太穷了，没有女人愿意嫁给我。村里的人也总是在议论我，我成为了他们茶余饭后的谈资，就连村里的小孩见到我，都叫我“老光棍”。但是我都不在乎别人的眼光，或许是村里的一个媒人看不下去了吧，就将春桃介绍给了我。

那个时候媒人和我介绍，38岁的春桃和丈夫离婚后，独自带着一儿一女住在娘家。她有一个12岁的儿子和一个8岁的女儿，为了抚养两个孩子，她一天要做三份工，是一个很能吃苦的女人。

春桃找对象的唯一要求就是要对她和孩子好，媒人觉得我很适合，没结过婚，也无儿无女，就是家里穷点。刚开始我一听她是离过婚还带两个孩子的，我还是不愿意接受的。后来，听媒人说为了孩子她一天打三份工的时候，我就被这个女人触动了。

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因为春桃和我的母亲相比，真的是一个很伟大的女人，无论发生什么事，她都不会抛弃自己的孩子。所以，我决定和春桃见一面。第一次见面，她梳着一个长长的辫子，长得一般，但是她那双水灵灵的大眼睛吸引了我。她给我的第一印象就是一个勤劳朴实的农村女人，我告诉她我不介意她离过婚，也不介意她有两个孩子，只要我们在一起，以后她的孩子就是我的孩子。

或许她也被我的真心打动了吧，很快我们俩就结婚了。因为家里穷，就随便请亲朋好友到家里吃了一顿饭。她带着两个孩子和我住在了一起，我家不大，就一个小瓦房，勉强够我们一家四口住。

我们结婚的那天，两个孩子也认我作父亲了，我从没有想到自己也有做父亲的那一天。因为春桃的年纪也有点大了，再加上已经有两个孩子了，我们商量就不要孩子了。我们两个人努力奋斗，将这两个孩子抚养成人就行了。

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自从多了三张嘴以后，我们的生活开始变得更加困难，而且两个孩子读书也需要学费。光靠在家里种地是养活不了一家四口的，为了补贴家用，我只能到处找活干，让春桃留下来照顾家庭。

我没有什么学历，大字也不认识几个，只能帮别人干些体力活。虽然苦点累点，但一想到春桃和孩子，我就浑身充满了干劲。经过我的努力奋斗，家里的经济条件也改善了不少。房子从瓦房变成了楼房，两个孩子也成家立业了。

今年我59岁了，春桃62岁了。女儿嫁到了外地，儿子成家后没有钱买房，一直和我们住在一起。刚开始，一家人都其乐融融的，可是时间久了，矛盾也越来越多。

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儿子和儿媳总是发生争吵，作为公公，我肯定要帮儿媳这一边的，毕竟人家一个女孩嫁到这里也不容易。可是，春桃和儿子却认为我和儿媳合伙欺负他们。不管我如何劝说，他们都不听。最后，儿媳忍受不了儿子的家暴，两人离婚了。

春桃和儿子认为是我指使儿媳这么做的，儿媳离开后，母子二人就开始天天针对我，不是说我好吃懒做，就是嫌弃老了没用了。现在儿子对我的称呼也改变了，从“爸爸”变成了“老不死的”，我多次和他们理论。不但没有一个说法，还被母子二人赶出了家门。现在的我无家可归，春桃也和我离了婚，他们还霸占了我的房子。

我真的太后悔了，当初为什么要娶一个离过婚还带两个孩子的女人？我这不是自讨苦吃吗？结婚后一心一意为这个家庭付出，最后我什么都没有。我真的太傻了，我以为只要用实际行动，就可以打动那两个孩子，可我忘了就算再亲也不是我亲生的，和我一点血缘关系都没有。

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我的年纪大了，不想和他们计较了，离婚后我也还分得一点钱。现在自己买个房子住着，至于以后的事以后再说吧。我奉劝那些替别人养孩子的男人，一定不要像我这样毫无保留地付出，自己要留一个心眼，给自己存点钱。毕竟不是亲生的孩子，翻脸不认人的事还是很多的。

结语

婚姻就是一次赌注，输赢并不是单方面控制的，需要双方的努力。曹大哥从小受到妈妈的影响，认为这个世界上没有一个好女人，这也是他不想结婚的原因之一。

可是，当大龄青年的他遇到离过一次婚还带孩子的春桃，一切都发生了改变。因为春桃对孩子的不离不弃打动了他，他不嫌弃她是二婚，也不嫌弃她带着两个孩子。为了将两个孩子抚养成人，他主动提出不再要孩子。

他以为只要自己真心对待春桃和两个孩子，他们以后也会对他真心。最后的结局让他出乎意料，两个孩子成家立业了，房子变大了，家庭条件都变好了。春桃却和他离婚了，母子二人还将他赶出了家门。

所以，孩子还是自己亲生的好，不要傻傻地替别人养孩子。你要记住，真心不一定就能换来真心，人心难测啊！

本来雍正也是有给机会曹家的，只是曹家自己不好好上班，还贪污，雍正最讨厌贪污了，不抄他家抄谁的呢？

原因一是康熙帮忙

康熙知道曹家亏空那么多银子是因为帮助国家建立行宫，加上康熙喜欢南巡，也是一笔很大的开支，康熙不忍心，就叫他赶紧补上就好了，其他什么罪都不算了，可惜曹寅看到亏了23万两，自己吓死自己了。没有办法康熙只能帮忙照顾他的后人，让他的后人慢慢还这笔钱了。

最终于康熙五十一年(1712年)七月一病不起，死在扬州，李煦奏折上说:弥留之际，核算出亏空库银23万两，而且曹寅已经没有资产可以补上。曹寅死后，康熙为保全曹家的江南家产免遭搬迁的损毁，特命曹寅之子继任江宁织造，用所得的银子补齐曹寅生前的亏空。

原因二是雍正上台

雍正清查的时候就发现曹家这笔数，也看在自己父亲的面子上，也没有责怪曹家，也是让他们尽快补上就好了，没有想到曹家以为雍正不敢动他们，就开始为非作歹了，还不认真挣钱就算了，还贪污。

雍正非常失望，可是还是给多曹家一次机会，希望曹家可以改变了，没有想到曹家还是死性不改，上班工作态度太差，用次的东西充好的，这下雍正就下手了，给你生路不走，就是要作死，那么雍正就下令收拾曹家了。

总结一下，曹家会有这样的下场，可以说是人心不足，不懂得见好就收，从而导致全家都灭了。

这是厦门大学教授易中天对他的评价：

真假曹操

他曾经叱咤风云，他死后骂名最多。在演义中，为什么他是白脸的奸臣？在历史的记载中，为什么他的所作所为自相矛盾？他是奸贼，是奸雄，还是英雄？众多说法不一的形象中，哪一个是真实的曹操？《易中天品三国之真假曹操》即将播出，敬请关注！

易中天先生认为，任何历史人物都有三种形象：历史形象、文学形象和民间形象。而三国中，形象最复杂、分歧最多的当属曹操。从北宋的时候，人们谈起曹操，就非常痛恨。到了《三国演义》里面，曹操更是被看作是一个谋权篡位的奸臣。那么，历史上的曹操究竟是一个什么形象呢？厦门大学易中天教授用当代视角回顾三国史料，他心目中的曹操究竟是什么形象呢？

易中天：

今天我们讲曹操，讲三国是不可能不讲曹操的，所谓三国就是魏蜀吴嘛，而魏的开国皇帝实际上是曹操。当然曹操在位的时候没有称帝，是他死了以后他儿子曹丕才称帝，追认他为魏武帝，但可以肯定曹操是魏的实际上的开创者。曹操这个人在历史上的名声不太好，客气的说法叫奸雄，不客气的说法叫奸贼，但是鲁迅先生说，曹操其实是一个有本事的人，至少是一个英雄。我虽然不是曹操一党，但非常佩服他。鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹操翻案的人，这样一来对曹操就有了三种评价——英雄、奸雄、奸贼，那么哪一个评价是准确的呢？

但是当我们弄清楚曹操的历史形象的时候，我们又发现了一个问题，就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的。比方说，民间都说曹操奸，很多人不喜欢曹操。苏东坡就讲到，在北宋的时候，民间有很多讲史的，就是说书的，说三国，一说到刘备失败，听众就痛哭流涕；一说到曹操失败了，大家拍手称快。那么说明至少在北宋的时候，曹操就是一个不讨人喜欢的人。那么曹操为什么不讨人喜欢呢？他又干了些什么不讨人喜欢的事呢？那么也无非是三条：

一个是曹操这个人为人奸诈。但是这个不能算数，因为兵不厌诈嘛，打仗的人总是要诈它一诈的，不过你说敌人你就说他是奸诈狡猾，说自己就叫足智多谋，实际上一回事，兵不厌诈。

第二件事情呢说他篡汉。这个事情跟我们没有关系，这个王朝的皇帝为什么一定要姓刘呢，为什么就不能姓曹呢？说这个姓曹的代替姓刘的就是奸，这个说不过去。

那么最为民间所不满意的是曹操说了这样一句话：宁肯我负天下人，不可天下人负我。所以一个人宁肯自己对不起普天下的人，也不能让天下的人对不起自己，这个人就太坏了，所以老百姓讨厌曹操。那么我们就要搞清楚这个事情是事实，还是不是事实；如果不是事实，那岂不是一桩冤案吗；如果是冤案的话，我们岂不是就该给曹操平反吗。那么这个事情史书上的记载是矛盾的，大体上是这样一个故事：就是曹操因为董卓要迫害他，曹操从京城里逃出来，路过了他一个老朋友家，这个老朋友的名字叫吕伯奢，曹操到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在，于是就发生了曹操杀吕伯奢一家的惨案。

这个故事有三个版本。第一个版本说的是吕伯奢不在，吕伯奢的儿子和吕伯奢家里的那些客人看见曹操带着钱财很多，起了歹心，要抢劫曹操，而且拉走了他的马，这个时候曹操起来拔出剑来把这些人杀了。这个叫做正当防卫。这个故事记载在什么史书里面？在《魏书》里，《魏书》是他们魏国人写的史书，所以也不一定靠得住，因为曹操是他们的太祖啊，那他们可能要给曹操打一个圆场，这个也很难讲。

那么第二个记载是说，曹操住在吕伯奢家里面听见吕伯奢的孩子在那弄锅碗瓢盆，有声音，曹操自己又是受董卓通缉追拿的罪犯，他起了疑心，“疑其图己”，把吕伯奢一家杀了。这个叫做误杀。

第三个版本，差不太多，也是说曹操怀疑吕伯奢的家里人要害自己，然后把他们一家都杀了。杀了以后，曹操凄怆曰：宁我负人，毋人负我。我们现在来看第三种情况，就算我们相信曹操是误杀了吕伯奢一家人，也说了那句话，看看是个什么样的场景。是曹操怀疑这些人要害自己，当然这个疑心太重了一点，太过分了，然后把他一家人杀了。杀了以后发现是误杀，然后凄怆曰，“凄怆”这两个字很重要，就是杀错了人，然后，唉，他也是很难过的，算了算了，宁肯我辜负别人，不可以别人辜负我啊。我们体察一下这个语境，曹操说这个话是一种自我安慰、自我排解，所以很勉强地为自己的错误行为做了一个辩护。而到了《三国演义》里面他变成了理直气壮，而且把“宁我负人，毋人负我”前面加了天下两个字，这个就大不一样了。曹操当时说这个话只是就事论事，虽然我错了，我错杀了人家我对不起人家，我现在也没有办法，我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了。这里面应该说他还保留了一部分善意在里面，而到了《三国演义》变成理直气壮说我对不起天下人，不可以天下人对不起我，那就是一个大大的奸贼。

所以曹操的奸险歹毒这一点，应该说是有疑问的。但是即便如此，《三国演义》的毛批还说了这样的话，他说什么呢，他说“此亦孟德之过人处也”。他说即便是这样，这也是曹操比一般人不一样的、超过我们的地方！他说为什么呢，他说如果换了别人一定说，宁肯天下人都对不起我，不可以我对不起天下人的。他说换了别人都会这样说，但是实际上怎么样呢？实际上他们干的就是曹操的勾当，只有曹操一个人坦率地说出了这个话。那么也就是毛批认为，曹操虽然奸诈，但是奸诈里面也有坦诚，他至少敢把奸诈的话公开地说出来，他是真小人，不是伪君子。所以他说这是曹操超过其他人的地方，因为这个世界上伪君子实在是太多了。

奸诈当中有真诚，恰恰是曹操性格的一个特征。曹操这个人是奸诈的，这一点是不可否认的，但是他也有坦诚的一面，甚至有可爱的一面。我们就来看看曹曹性格当中矛盾的地方。

先说曹操的奸诈，最能体现曹操这个人奸诈的例子，是在他和袁绍战争中发生的一件事。我们知道三国时期有三大战役，第一次战役就是曹袁官渡之战，第二战役是曹孙赤壁之战，第三大战役是孙刘彝陵之战。曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位，这场战争打得非常地艰苦，非常地艰巨。当时两军对峙相持不下，而曹军军粮已经不多了，我们知道打仗拼什么？除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外，很重要的是拼粮饷，所谓“兵马未动，粮草先行”，没有粮食这个仗是打不下去的，曹操这个时候实际上是快要断粮了，一筹莫展。这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操，曹操听说这个消息以后大喜过望，“跣足而出”。什么叫跣足呢？就是光着脚，那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因，什么意思，有两种可能：一种是叫做来不及穿鞋，可能在洗脚在干什么，一听说许攸来了光着脚就往外跑，大喜过望；第二种可能是表示尊敬，因为古礼光脚是尊敬。我们知道曹操后来地位很高了以后，汉献帝给了曹操一个特殊待遇，叫做带剑鞋履上殿，叫“剑履上殿”，剑就是带剑，你可以佩着剑去见皇帝，履就是穿鞋，这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的。能不能穿袜子呢，看地位，地位高的人可以“袜而登席”，穿着袜子走到席位上，地位再低一点一定要光脚。所以光脚可能是表示尊重。

这个曹操光着脚冲出去以后怎么样呢？抚掌而笑，摸着手掌哈哈大笑，说哎呀呀呀，子远你来了，“吾事济矣”，我的事情就好办了，然后把许攸请到军帐里坐下。许攸就问了，说曹公，你的情况怎么样啊，“军粮尚有几何”，还有多少军粮啊？曹操说呵呵呵，这个我的军粮很充足啊，足够用一年的。许攸说，错了，重讲。曹操说，半年。许攸说又错了，见到老朋友都不说老实话，说实话吧，再给你一次机会。曹操说，哎呀这个，不好意思，刚才开玩笑，实话告诉你，只够一个月。接着曹操说了一句刘邦最爱说的话，“为之奈何”，怎么办吧？许攸说：“公孤军独守，外无救援，而粮谷已尽，此危机之日也。”说你带着一支军队，孤军深入，粮草已经没有了，这是非常危险的，怎么办呢？我告诉你，在某某地方袁绍藏了一批粮食，有一条什么样的小路你可以过去，你赶紧率轻骑到那个地方焚其粮草，不出三日，袁军必乱。

曹操说太好了，然后自己亲自率领五千骑兵，连夜抄小路过去，换上袁军的服装，碰上沿路的岗哨说是袁公让我们来干什么什么事的，冲到袁营。袁营一看，来了曹军烧粮食，当然也拼死奋战，当时情况非常地紧张。曹操左右的人跑过来说，曹公，敌人来了。曹操说，慌什么？敌人到我背后以后再说这话，上。然后把袁绍的粮草全部烧光，从而扭转了这个局势。

所以曹操的这个性格里面确实有奸诈的一面，但是我觉得他这种奸诈某种意义上也是逼出来的。那样一个险恶的环境，他如果事事都说老实话，这还能够克敌制胜吗？他不能不撒谎啊，他甚至养成撒谎的习惯了。

曹操也是一个温情的人。在曹操和张绣的战争中，他的长子曹昂在战斗中牺牲了，他的原配丁夫人悲痛得死去活来。因为丁夫人是曹操的正妻，她是没有生育能力的，曹操的妾生下了长子，这就是曹昂，生下来以后曹昂的母亲就去世了，生母就去世了，就把曹昂交给丁夫人来抚养，丁夫人把这个儿子看作自己的儿子，情感非常地深。而曹操之所以打败这一仗，是因为他当时得意忘形，他跟张绣的战争没有怎么打张绣就投降了，投降了以后曹操不但收编了张绣的部队，还收编了张绣的婶婶，张绣的婶婶是一个美女，曹操这个人是很好色的，走到哪他都要收编一些美女，于是把张绣的婶婶收编了。张绣的面子上就下不来，再加上其他的原因张绣后来就反叛他，对他进行突然袭击。这次战争中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了，还有曹操的爱将典韦也死了，丁夫人就不愿意了，就哭着闹着跟曹操要儿子，你还我儿子，你把我儿子弄哪儿去了！而且就是你这个家伙，一天到晚地泡烂妞，害得我儿子死掉的，不依不饶。曹操一烦，滚，回你老家去。走就走嘛，我回娘家去，不跟你过了，真回娘家了。

过了半年，大概几个月以后，曹操后悔了，然后自己驾着车子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回来。这个事情在我们今天也稀松平常啦，小两口一吵架，老婆跑回娘家去了，那还不是老公最后赔个笑脸，说点好话，就把老婆接回来了。曹操这样做就不容易了，是吧，你想曹操那阎王脾气，他也这么做，也去接丁夫人。丁夫人在家干什么，织布，曹操来了以后她也不站起来迎接，也不搭理，曹操很没意思，讪讪地走过去：织布呢？……别织了，跟我回家吧。……曹操就走过去，用手摸着丁夫人的背：唉，别使小性子了，宝贝，跟我回家好不好？我们坐车子回家好不好？要知道这个动作是很重要的，这个“抚其背”是男人对女性的一种爱的动作。丁夫人继续“咔嚓”“咔嚓”。曹操就很没意思啦：你不回啊？不回那我可是走了啊。“咔嚓”“咔嚓”。曹操就走走走，往外走，走到门口的时候又回了一次头：别闹了，跟我回家，好不好？“咔嚓”“咔嚓”。唉，看来我们夫妻缘分已尽，算了。然后找到老丈人：岳父大人，是我对不起你女儿，但是她也不肯跟我回去，这样吧，她还年轻，别让她守着，你把她嫁了，让她改嫁。

你想想以曹操那种铁石心肠、阎王脾气，做到这一步已经是非常非常不容易了，说明他是很重情的。当然，最后丁夫人的父亲也没敢把丁夫人嫁出去，丁夫人没有改嫁，最后也没有改嫁。估计老丈人也不敢嫁，丁夫人也不肯嫁，也没人敢娶，你说谁敢娶阎王的前妻？不是找不自在吗。这个事情曹操一直耿耿于怀，曹操临死的时候说了这样一句话，他说我这一生好事干过，坏事也干过，有成功的地方，也有错误的地方，我不在乎，只有一件事情，就是我到了地下、到了九泉，子休——子休就是曹昂的字，曹昂字子休，就是指曹昂了——说子休如果哭着闹着跟我要妈妈，我不知道怎么回答。你想曹操这一生犯多少错误，他居然认为他最大的错误就是这个，就是把她的妻子气走了！说明曹操是一个多情的人，是一个儿女情长的人，是一个重感情的人，这是曹操的温情。

但是你要认为曹操多么温柔，那就错了。曹操是很狠毒的，可以说是翻脸就不认识人。比方说我前面说的那个许攸，许攸来投奔曹操是起到了关键作用的，所以许攸也很得意，许攸经常跟曹操说，哎，阿瞒，他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相这些，他叫他小名。曹操有两个小名，一个叫吉利，一个叫阿瞒，叫他小名：阿瞒啊，要是没有我许某人，你可是没有今天啊！曹操只好赔着笑脸说，啊是是是，许先生说得对，没有你的帮忙我确实是没有今天。但是许攸不停地说，这个就很讨厌了，对不对，这好比说你送了我这件衣服，我穿上很漂亮我当然很高兴，但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说，哎大家伙看看啊，他这件衣服是我送给他的，我要不送给他这件衣服他可是没衣服穿啊。我能高兴吗？那何况是曹操呢？有一次曹操打下邺城，许攸又在那儿对大家说，大家看，如果没有我的话，他们曹家人就进不了这个门了。曹操实在是忍无可忍，杀了，把许攸杀了，这就是曹操的狠毒。

曹操杀了于他有恩的许攸，却放了很多对不起他的人。比方说有一个人叫做魏种，原来是曹操的手下。曹操有一段时候我们知道他是不顺的，处于逆境，处于困境的，那个时候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地说让他们走吧，我的人不会走完的，比方说魏种，他就不会背叛我。结果呢，这个魏种也背叛了，魏种也跑掉了。曹操气坏了，曹操说好你个魏种啊，你也背叛我，你有本事跑到天涯海角，北边有本事你跑匈奴去，南边有本事你跑到越南去，你只要跑不了那么远我就要把你抓回来，绝饶不了你。

后来在后面的战斗中，魏种被俘虏了，所有的人都给魏种捏一把汗，说曹操肯定要杀他。曹操怎么样？曹操想了一下，算了吧，魏种是个人才，放了，该做什么官还做什么官。这是曹操的宽容啊。

曹操确实是一个很宽容的人。曹操和袁绍作战的时候，袁绍找了一个文人，叫做陈琳，起草一篇檄文。什么叫檄文呢，就是声讨书，因为古代作战他讲究师出有名，就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个军队才叫做正义之师，袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子，下笔千言，洋洋洒洒，痛骂曹操。从哪骂起呢，从曹操的祖宗骂起，这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西，一骂人就骂到人家父母亲，一骂人就骂到人家祖宗八代，动不动就是怎么你祖宗八代，这是不好的一个传统，陈琳也是这样。那么后来袁绍打败了，陈琳做了俘虏，下面人把陈琳抓到曹操跟前，曹操说：陈琳啊，两军交战，都要发表这样的声讨书，这个很正常，不过呢，你骂骂我就算了嘛，你骂我父母干什么，我父母又没得罪你，不好吧！陈琳说，对不起啊，箭在弦上，不得不发。曹操说，好好好，算了算了，你也是个人才，还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹操的笔杆子，所以曹操是很宽容的。

但是曹操又是一个报复心极强的人，但凡是得罪了曹操的人，几乎没有不报复的。当时有一位名士，叫做边让，边让是个大学问家，也是大文学家，文章著作写得非常好的，看不起曹操。因为曹操这个人出身不好，曹操的祖父是个太监，这个东汉朝代是叫太监给搞坏的，所以那些读书人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太监。那么曹操的父亲是太监的养子，曹操就等于是太监养子的儿子，他们看不起，边让也看不起他，很说了一些侮辱曹操的话。所以后来曹操过去把那个地方打下来以后，毫不留情地就把边让杀了，和边让一案的还同时有好几个文化人，有的就跑掉，跑掉以后又逃不掉，然后又回来自首。其中有一个叫桓邵的向曹操自首，跪下来求，磕头，痛哭流涕，求饶，曹操怎么说呢？哼哼，呵呵呵呵，哭了，怕了，下跪了，求饶了，下跪就不杀吗？求饶就不杀吗？拖出去，杀了。这件事情影响极坏，当时就引发了一场叛乱，就是你怎么可以这样对待文化人？你怎么可以这样对待以前得罪过你的人？

其中有一个叫陈宫的，就是由于这个原因离开了曹操，投奔了吕布。《三国演义》里面说，陈宫离开曹操是因为曹操杀了吕伯奢一家。不是，史实是曹操杀了边让、桓邵这些人陈宫看不下去，离开曹操，死心塌地地帮助吕布打曹操。后来吕布战败以后，陈宫做了俘虏，曹操还不想杀他，曹操跟陈宫说只要你投降，既往不咎。因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了，他也觉得宰相肚里要撑船，将军额上跑马，应该有一些大将风度了，所以他也不杀陈宫。陈宫坚决不投降，曹操没办法，只好杀他，临杀他之前曹操问了这样的话，陈宫的字叫公台，他说公台啊公台，你要是死了，你的母亲可怎么办啊？陈宫说，我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母，我的母亲怎么样，就靠曹公你看着办。曹操说好，公台啊公台，你死了以后你的老婆孩子又怎么办？陈宫说，我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女，我的老婆孩子如何，也请曹公你看着办。啊，曹操说好吧，那我送你上路。然后就开始哭，一边哭一边送陈宫上刑场去死，然后把陈宫的家人接到自己家里来，对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。

所以曹操这个人是个很复杂的人，刚才我们已经讲到了他的方方面面，这还不是他性格的全部，是他性格的一部分。他既狡诈又老实，既温情又狠毒，既宽容又报复。如果你只看曹操的一个故事，只看曹操的一面，你得出的结论就是盲人摸象，是不全面的。那么在我们看来，曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。他这个人聪明透顶，又愚不可及；狡猾奸诈，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。他是这样的一个人，他身上好像长了很多的脸，一会儿出现的是这张脸，一会儿展示给我们的是另一张脸。但是大家注意一条，不管哪张脸，都是曹操的，不会认做是别人的。能够把这样一个复杂的性格统一于一个人，这本身就是了不起的事情。体现的是什么呢？体现的是曹操的大气。什么叫大气？海纳百川，有容乃大，曹操恰恰是一个能够容的，一个容量非常大的人，什么样的矛盾的东西到他这儿都统一了。

而且他奸诈一生，最后归于真实，曹操临死的时候留下了一个遗令。当时写这个遗令，就是遗嘱，写遗嘱，大人物写遗嘱有一个格式的，说说我一生做了哪些功劳啊，也检讨一下自己，然后说我要埋在什么什么地方等等，是这样的遗嘱。曹操的遗嘱不是这样，曹操的遗嘱对于自己的政治生涯提得非常少，他只说了这么一句话，他说我这一生做了很多的事情，有对的也有错的，总的来说是对的，至于犯的小错误、发的大脾气不值得你们效仿。就这一句话交代完了，下面讲什么呢？就唠唠叨叨地讲一些家务事，他说我死了以后，我那个房子里放的那个香，就是熏香，香料，你们把它分掉，不要浪费了。我的那些小老婆，还有我那些歌女，她们一生都很辛苦，为我服务得很好，很到位，不要亏待她们，让她们继续住在铜雀台，不要把她们赶走了，这些人闲着也是闲着，没有事做，可以学习做什么呢，学习用丝带编草鞋，万一将来我们曹家破产了，可以拿这些鞋去卖换点饭吃。唠唠叨叨讲了一大堆这种事，所以他这份遗嘱当时很被人看不起，说一个大英雄临死之前也不说点豪言壮语，也不说点励志的话鼓励一下我们后来人，“分香卖履，留恋妾妇”，成何体统！连苏东坡都给了八个字的评价，叫做“平生奸伪，死见真性”，说这个家伙一辈子狡猾奸诈，临死之前露了马脚，狐狸尾巴露出来了，原来是这么一个小人。

但是我对苏东坡先生一贯尊敬，对于他这句话是不以为然的，我认为这恰恰表现出曹操的大气。我就不说豪言壮语，我就不谈政治功劳，我就不谈国家大事，我就要谈这些小事，你们把我怎么样？你能把我咋地？你们说我是小人我就是小人又怎么样？我曹操就是曹操，我曹操才不在乎你们怎么评价我呢，我就是这样的人。这叫什么？“惟大英雄能本色，是真名士自风流”，曹操能够如此地本色，说明他是英雄，而且是大英雄！不过这个英雄是很狡猾的，很奸诈的，因此是奸猾的英雄，简称奸雄。而这个奸雄呢，又是非常可爱的，所以我认为对曹操的评价就是这五个字——可爱的奸雄。