整部《易经》实际上只是讲了“3个字”而已。
第一个字是:上。
一个人,不管做什么事情,一生都不要忘记,要不停地求上进。这个上进,就是往人生前进的方向去迈进。中国人没有一个不从小就求上进,全世界找不到像我们一样,不管到哪里都是求上进的。这个上进呢?是往善的方向去迈进,就叫上进。善,是指善良、善事、完善等。
但是前进的时候,总会遇到各种各样的风险,于是易经64卦中,由“上”而推演出的卦有很多,比如大过、坎、小蓄等等。这些卦都是在说明上进的过程中,可能遇到的危险,如何积蓄能量,保持顽强的斗志。但是凡事有利也有弊,前进的过程要提高警觉,那这样就会很累。你的时间够吗?你的精力够吗?你的寿命是有限的,你的精力也是有限的,现代人很多都主张及时行乐,没必要把人生过得那么辛苦,这些道理易经早就帮我们想好了,于是就引申出第二个字,就是“止”。
第二个字:止。
“上”字加了一竖就变成了“止”,止就是止损,也是止住的意思。任何人在追求目标的过程中,都不要过于的劳累,任何事情在求上进的过程中,都要适可而止。这个止非常重要,因为止不住冲过头,那容易跌落悬崖。人的一生也就百十来年,当我们没有足够的时间前进,或者遇到了危险的时候,要知道及时停止,我们把它叫做“适可而止”。
为人之父,要止于慈;为人之子,要止于孝。这些都是我们应该做的。父母一直严厉地对待儿女,但是最后总要归于慈祥;儿女在叛逆期经常惹父母生气,但是长大后也就懂事了,最后也总是会孝顺父母,这是人间的正道,也是“止”的最高境界。任何事情都有个度,一旦过度,便容易失衡,失衡便生事端。就如《易经》中的阴阳平衡,便相安无事。
那“止”在什么地方呢?止在那个正字。
第三个字:正。
正,就是走正道、做正事、正思维、正能量。易经的乾卦,开篇就是元、亨、利、贞,这里的“贞”就是正。从一开始的吉祥到后来的亨通,最后有利可图,一切都是因为“贞”的缘故,稍微有一点不正了,就会出现“悔吝”,甚至还有“凶”。人与人打交道,不要心存害人之心,否则就是不符合正道,福气也会慢慢溜走,我们做事情的时候,也要心怀正念,心中充满正能量,稍微一动邪念、妄念,就会减少了自己的福报。
“正”这个字很有智慧,上面的一横叫顶天,下面的一横叫立地,这也是告诉我们,做人要顶天立地,坦坦荡荡,易经说“易为君子谋,不为小人谋”,这里的君子,就是顶天立地的“正人”。上、止、正,这三个字,都只差一点点而已,但却有着大文章。
看完曾仕强先生的这番论述,让人佩服。《易经》是多么的博大精深,居然被他用三个字(上、止、正)就概括了。上、止、正这三个字,三个字层层递进,互相转化,说透了人间至理。若能参悟透,人生便豁然开朗。
1、人最需要帮助的时候,就是落迫的时候。
2、做事有哪些基本原则:守本分,首先把自己的本分工作做好。守规矩,凡事依照制度,按规定办事。守时限,规定的时间内完成应办事项。守承诺,答应的事情必须依承诺做到。重方法,讲究正确有效方法提高绩效。重改善,精益求精,持续做得更好。
3、该听的话可以听,不该听的话就不要听。
4、人性管理的要决:所有的方法最后只有一个:摸着石头过河。中国人的事情记住六个字:两难,兼顾,合理。
5、处顺境其实非常危险,处逆境反而比较安全。
6、读书如果不明白道理,等于白读。
7、抱持救人而非杀人的心态来考核。
8、学历史,你应该把它反复地做各种模拟,这样您才知道哪条路是最合适的。
9、人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。
10、法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。
11、家庭教育决定了一个人的基本修养。
12、钱是做事情的工具,不是生活的目的。
13、公司要使员工:身体健康、内心愉快、生活有保障、工作有能力,这样,管理才会上轨道。要让每一个工作成员,跟着公司的发展而发展,否则就会断层,结果还是公司倒霉。所以要顾及到员工身心两方面的发展,这样就会使员工和公司结成一体,变成一家人。
14、古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。
15、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧。
16、学来的本领,谁都偷不走。
17、考核的标准是错不可以而对并没有用。
18、一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。
19、做人要先学会听话,再学会讲话。
20、读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。
21、沟通以不明言为基础。
22、人性管理的基本原则:不要说什么人力资源管理,视人如物。不要说自己管多少人,增加无谓麻烦。不要忽略人的情绪,因为破坏力强。不要讨论人性善恶,人性富于可塑性。不要强大制度化,按照制度去做就是。不要开口闭口谈法,最好先由情入理。
23、要经过很严谨的考验,才可以完全相信一个人。
24、什么叫做内方外圆:方是方针、准则,也就是不变的原则。圆是随机应变的变通,就是变得合理。只能够随机应变,绝对不能投机取巧。原则和变通要有切点,否则就是乱变。不可不变也不能乱变,要变得合理。合理地因人、事、地、物,适当变通。
25、一个人的信用是你自己坚持出来的。
26、人的一生,不要留任何把柄,否则迟早变成致命伤。
27、要请别人帮忙,就要站在对方的立场来考虑问题。
28、要消除人我之间,不要说“我”,要说“我们”。
29、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。
30、做事情前,一定要做好周密的计划,遇到困难时,人要找自己行得通的路。
31、人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。
32、机会是持续发展的。
33、国家安定,商人才可能做生意。
34、什么是人性管理:把人当做人看的管理,称为人性管理。顺着人性的需求来管理,可提高效益。什么都在变,只是人性没有改变。人性不喜欢被管,有人管理就不自在。人性不喜欢不理,没有人理就不高兴。人性管理就是只理不管,管事加理人。
35、部属犯错要如何处理:不能够放过部属的错误,否则没良心。不可以让部属在公开场合没面子丢脸。最好预防犯错,初犯不罚,严防再犯。违法或恶意犯错,第一次就就罚,不放纵。用三明治方式,使部属乐于接受劝告。让大家明白,客气非福气,互相勉励。
36、处理事情之前怎样思虑比较合适:思虑的方式和处理事情的方式相反。凡事要先看规定,合乎规定才可以去做。不合规定,要先研究有什么能变通的。不能变通,最好改变事情以符合规定。如果有困难,最好和上级商量求谅解。合理合法,还要考虑可能产生后遗症。
37、人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。
38、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。
39、当事情太顺利的时候,更要格外小心。
40、合理与否怎样判断:人性喜欢合理,但是合理与否很难讲。公说公有理,婆说婆有理,如何判断。理会变动,因时空的变迁,随着改变。时位中应,是合理与否的基本测试法。让他自己判断,由大家来看合不合理。不要得理不饶人,以免有理变成没理。
41、至诚可以前知,预测未来才能做好计划。
42、有效地会而不议,议而不决、决而不行。
43、跟中国人打交道,不能有结论;中国最厉害的人都是没有结论的人。
44、中国人不能管,只能理。
45、读历史的目的,是要从中得出一些道理来。
46、一切来自社会,最后是还给社会。
1、不完全可信。
2、曾仕强教授他于1935年生福建,因为家庭的原因,他从小就受到了良好的教育,后来更是凭借自己的努力,去往了英国莱斯特大学留学,按理来说一个受到现代教育的人,对于《易经》、《八卦》这些应该是不相信的。
也确实如此!我们前面说说他生于福建,而当时的社会环境就是很迷信的,他的父亲更是对《易经》有着深入的研究,但就算这样,从小曾仕强对于这些都是嗤之以鼻。
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