红楼梦中翠墨说话的语气是怎么样的？

红楼梦中翠墨说话的语气一般来说是比较轻柔、委婉、含蓄的，非常符合女子的一般形象。她的语气动人，温柔体贴，尤其是在诸如薛蟠闹事、王熙凤吵架等地方，她常常以委婉温柔的口吻来平息矛盾，收获了读者许多好评

此外，翠墨也是一个用词很优美的人物，在她的对话中，经常会夹杂花韵并用，比如：“婷婷嫋嫋的江南竹，宜人映水调婵娟”、“屈指几回云自去，只今莫肯归来方宇干”。这些语言的运用，增强了她的艺术形象，是红楼梦中的鲜明一笔。

第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

感受：

甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋节，士隐家宴毕，另具一席于书房，步行到雨村住处相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可谢前罪，二为旅居僧房的雨村解愁，雨村听了，也不推辞。由此可见两家关系融洽，士隐也很会做人。待人接物，显微见著。

喝酒间，雨村提出了盘缠之事，士隐：“何不早言……”，雨村吟诵诗词，博得士隐赏识，趁士隐欢心之时提钱的事，容易成功。送礼的人，也等到别人有求之意才送，便送到点子上了。果然，雨村得了钱，不管黄道黑道之日，天没亮就出发了。

雨村与娇杏一见钟情，是本书的第一对男女相遇，一个是“虽无十分姿色，却亦动人之处”，一个是“腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼……非久困之人。”情场首现二人，是世间常见的类型，算是书的后面才子佳人的引子吧。

士隐投奔丈人，在世俗来说，应算是没出息吧？偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱！这就叫“投人不着”。

第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

感受

娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。

雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。

大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸！

有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗？他是在制造机会与权贵接近，结交！事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。

交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊！这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧？

“翻过筋斗来的”一说，自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。

荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱？

宝玉出生前，兄贾珠就去世了。黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄！此乃天之作，非人力所能左右。

第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

黛玉与父亲洒泪拜别时，其父如海所言感人。

雨村入荣国府，投的是宗侄名帖，做法不错！得到贾政优待，入情入理，并得到贾政力举终于谋了职位，出而复入，书里写得轻巧，其实中间颇费了一番心机的。

“黛玉常听母亲说过，外祖母家与别家不同”，虽然母女间无话不说，但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢？这倒奇了。可见，黛玉的性格其实受其母影响。记得现代育儿学里说到，一个人的性格，在五、六岁以前就基本定型的。

黛玉来到贾府时不过六、七岁光景，便能做到“步步留心，时时在意，不多说一句，多行一步”，哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是绝顶聪明。

对贾府姑娘的描写：迎春“观之可亲”——性情温顺，探春“见之忘俗”——气宇不凡。

黛玉“年貌虽小，举止言谈不俗，怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，什么叫“自然的风流态度”？黛玉称自己从会吃饮食时便吃药，从不间断，这也奇了。

凤姐出场，用黛玉的心理纳罕来导出，也就是说，连小孩子都觉得她“放诞无礼”，接着才写凤姐的衣着打扮：身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。妙笔！（真不明白，男人们眼里的女人形象，是什么样子的？怎么这么写？体格风骚？）凤姐进来，黛玉连忙起身，这是礼节，同时还听出贾母说“凤辣子”是玩笑话，若是一般小孩子，就顺势接口称之了，黛玉略加迟疑才以“嫂”呼之，足见谨慎。

至此，又以凤姐之口形容黛玉标致，此外“竟不象外孙女、竟是个嫡亲孙女”，难道嫡亲孙就该比外孙长得标致？凤姐从“妹妹几岁”开始，一连串的询问，还真象个管家领导。吃茶果时，王熙凤与王夫人简洁对话，可看出二人领导与被领导的配合默契，王夫人对凤姐的办事能力较满意。

黛玉见了外婆，接着到母舅家拜访，是礼规。在去宁国府途中，黛玉还留意所经过的地方“度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来”，这孩子真是处处留心，贾赦不来接见，但传回话时，黛玉还是要“连忙站起来一一听了”，礼数周全。刑夫人留饭出于礼数，黛玉婉言谢绝，也是“人情”二字。

来到王夫人屋里，老嬷嬷让黛玉炕上座，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了，又显黛玉识大体。再过来见王夫人时，在坐位上还是如此，王夫人再四携他上炕，也只是挨王夫人坐，贾政虽不在家，始终是不坐贾政之位的。宝玉未出场，就先由王夫人口述，黛玉说话再小心，一提到宝玉话就多了。后王夫人与黛玉过贾母处吃晚饭时，路过贾链家，王夫人指给黛玉看。贾链与黛玉同辈，不用专程拜访，是这个意思吧。在贾母处吃饭，饭桌上的布菜让位，又显“人情”，寂然饭毕！

宝玉终于登场，之前又先是黛玉心中一阵疑惑。宝玉来了转一圈就出去，吊人胃口。

宝玉“外客未见，就脱了衣服”，可见其不拘礼节，或是不把林妹妹当外人。此时，又从宝玉的角度描述黛玉容貌。宝玉黛玉相见，都有眼熟面善之感，这就是前世缘吧？按宝玉说的傻话：“只作远别重逢”。贾母听了宝玉的傻话，还赞赏“更好，更好”，若王夫人听此说法，不知该如何表态。

宝玉得贾母纵容，竟走近黛玉身边细细打量，哈。宝玉送黛玉表字“颦颦”及摔玉，重笔。贾母：“你生气，打骂人容易，何苦摔那命根子。”可见在贾母眼里，主人的一块玉儿比下人的尊严还宝贵。宝玉性情乖僻，自己独有玉，不是孤高自赏，反说“没趣”，摔了玉，贾母哄几句就信了，毕竟还是个孩子。

宝玉睡后，袭人还进去看黛玉，很细心，是个不贪睡的勤快丫鬟。黛玉到贾府的头一晚，便开始还眼泪了。

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

贾雨村一听这案子，就知道头尾。正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。雨村再次为官，遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊，当故人把他教乖之后，就过河断桥，这点倒是无师自通，难道是与生俱来的官本性？

为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都知道，看来此风已是历史悠久！雨村刚看完护官符，“王老爷来拜”，便是王家派人来说情了，虽只“顿饭功夫”，但连说带送（钱）时间已经足够，官场交易，点到即止，虚礼则不必。“王老爷”来得正是时候，接下来门子所说的话，雨村（及读者）才肯相信，单听一面之辞，雨村不一定信，作者笔墨不多，重点放在门子对案情的分析。

门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出，想以此讨好上司，以示尽忠尽责，博取新来上司的好感，图日后办事能行个方便，甚至还以为雨村还是旧日的书生，教雨村“应相时而动”，一味地替雨村出点子，殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了！门子教了他具体操作办法，他还装着“不妥，不妥”嘿！

门子把聪明都显尽了，还不知大难临头，低估了雨村，却不知雨村上次被免职，吃了一堑，这次再复出，心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。门子既知道英莲之父是雨村大恩人，又不秉公办事，替英莲作主，还知道雨村此次复出补升此任，是贾府之力，这些底细都捏在你门子手里，贾雨村哪里还容得下你？可见，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位变了，人就会变，类似的情况，发生在夫妻之间也屡见不鲜。

作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把雨村之流的为人、作官写明白了。

薛蟠出场了。

第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

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本回一开始，引出了宝玉、黛玉、宝钗的交情。

黛玉寄人篱下，宝钗却是“带薪作客”，再说母亲健在，日子当然比黛玉好过多了。一个人不管长到哪个年龄段，母亲——母爱，都是精神粮食！黛玉虽有贾母疼爱，毕竟隔了一辈，再说了，贾母要管的事情不少，因此，与宝玉朝夕相处了一段时间后，宝玉成了唯一的精神支柱，在意宝玉对自己的态度是理所当然的。然而，宝玉“在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别”，从上到下的人都当他是宝贝，他当然不觉有别啊！因与黛玉“既熟惯，更觉亲密；既亲密，则……”

联想我们现实中也一样，刚认识时，彼此客气，容易处些，后来惯熟了，却老是吵架，甚至有人发出“情到深处人孤独”之叹，大概就是这个意思吧。

荣、宁府女眷们赏花喝酒，是家常便饭，“并无别样新文趣事可记”，真是好日子！

刘心武在电视讲《红》时，特别点到“贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……”，以前看书时都没在意这句话，若不是听了课，实在是看不出这句话的特别之处。

宝玉不喜读书，见了劝人勤学苦练的画《燃藜图》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜读书，怎么看了对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”转身就走？可见，此时的宝玉，未开化，对人情世故不感兴趣。

嬷嬷说叔叔（宝玉）不该往侄儿房睡觉，秦氏没正面反驳，笑道：“嗳哟哟，不怕他恼。他能多大……”说这话的艺术，一是拿嬷嬷的主子压她，二是暗示，他还是个孩子，不懂那事，三，不用忌讳还是小事，他还是个孩子，惹小孩子生气了，闹到贾母处，可不好收场。话锋一转，说到兄弟秦忠，果然，封了嬷嬷的嘴，又引起了宝玉要找秦忠的兴趣。

宝玉“眼饧骨软”，连说好香，配上杨贵妃喝醉的画及对联“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香”，好文笔！会写诗写对，使文章增辉生色，起到锦上添花的妙用。春色图及细细的甜香，为宝玉梦游太虚幻境做铺垫。好象有报道，气味可以帮助记忆，还能激起情欲。书中注解说“作者用香艳故事……渲染秦氏房中陈设，暗示其生活*靡奢侈”，没能真正理解作者意图。

屋中摆设与挂《燃藜图》画的那间截然相反，作者平白无故写上一间干什么？就是用来对比，表示宝玉不爱读书，不管世事，来到“温柔乡”，就说“这里好。”秦氏笑：“这屋子神仙也可以住了”，暗指宝玉在这里与神仙会面了。

“春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。”妙！最妙是一个“闲”字。不要闲着没事干，无故寻忧愁，无病呻吟！

宝玉梦游太虚幻境，见了神仙姐姐，对话，情景全都是风月、香艳语句！仙境的描写，文笔华丽，仿佛自古以来形容女子容姿的典故、词汇都被用上了。在这里，文字还有一大功能，就是可以加入读者的想象，书上这么写着，你读的时候，爱怎么想，就怎么想吧。

在这里再次看到“太虚幻境”对联：假作真时真亦假，无为有处有还无，想起第一回已经出现过了，回过头看，原来是甄士隐在第一回曾来到此门前，那是伏笔。

作者的想象力真丰富，凭空想象出幻境内的宫、门、司，“痴情、结怨”，“朝啼、夜怨”，“春感、秋悲”，如何想象得出？“司人间风情月债，掌尘世之女怨男痴……布散相思”，这么说来，凡间的爱恨情仇，均是由天上神仙操作？凡人无能为力了？（打住！不要看书看入魔——把邪魔招入膏盲了）

“薄命司”的门对是：春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。由此可知，不要无事寻愁，不然会短命！反之，快乐才能长寿。 警幻冷笑：“……庸常之辈，则无册可录矣。”现在我们玩博客，象不象是自己给自己造册？

各人的判词，以前看时都是粗略大概，在电视听了刘心武讲课后，才知道原来判词寓意深刻。参不透，还是等老师讲课吧。

袭人图画里“一床破席”，“席”是谐音罢了，为什么是破的？（隐指婚前曾与宝玉……？）

宝玉看睛文、袭人、香菱的册子时，一看就郑，看到“林、薛”时，多了一句“待要问时……待要丢下，又不舍。”一字一句，都是精心安排。

书中注解说李纨“判诗”后二句意难定，对“如冰水好空相妒”，我的理解是：冰、水本质相同，只是由于温度相差致使冰坚水柔，“好”，喜欢，爱好。全句意思，冰与水本是一类，偏偏喜欢无端端的拿来对比，好象海水羡慕浪花，毫无来由。引伸义，人与人本同是血肉之躯，偏喜欢争名逐利，贪图虚荣，岂不笑话！结合后面判词《晚韶华》的“镜里恩情、梦里功名”，“古来将相……只是虚名儿与后人钦敬”，所以，儿子有出息了，又有什么用？这些都是虚的，年轻守寡，槁木死灰，人生意义何在？“枉与他人作笑谈”罢了！

警纪叫仙子们出来迎接贵客（宝玉），仙子们以为是黛玉，兴冲冲的出来，见是宝玉，当着宝玉的面说他是浊物。宝玉在人间得宠，到了仙境却不怎么地。宁荣二公之灵云：“先以情欲声色等事警其痴顽”，情欲声色能警痴顽？

宝玉入了仙室，闻一缕幽香，问仙姑所焚何物，这是日有所思的结果，刚进秦氏房中先叹“好香”，闻着细细的香甜睡觉，睡着后潜意识在梦里胡思乱想。在梦境里，宝玉从刚入室，至喝茶，后设酒席，“不禁相问”三次香味来历。

据刘心武老师讲，痴梦仙姑——林黛玉，钟情大士——史湘云，引愁金女——宝钗，度恨菩提——妙玉。

演员扮演人物，皆按“行当”，不能随意混用，现实的工作、生活中，做人的道理亦应如此，明白自己是什么“行当”，摆正自己的位置！

“看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命”，遁入空门与枉送性命又有多大差别？人虽活，心已死。

就这5个

霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

-----题记

她是《金陵十二钗又副册》上的女子，她生的一副标致样儿，水蛇腰削肩膀。即使在病中，也是一个病“西施 ”

她作为贾宝玉身边的大丫鬟之一，身上拥有很多当时那个时代女子身上不该有的特点。

期初作为赖大家的一个小丫头，后只当做一件物什，送给了贾母。之后贾母又把她派遣到了宝玉屋里。

在那个年代，在那种封建统治之下，一个小丫头是没有什么人身权可言的，

只有卑躬屈膝，唯唯诺诺的在这个偌大的深闺大院里讨一个生活的方寸之地。

谁都不敢有任何的“造次”

在这样的府邸里，隐忍、缄默、服从、逆来顺受、看人眼色被当成生存法则。

没有第二条路，如果你胆敢违抗，你也就只能落得个驱逐、被卖和去死的下场。

暂且不说那些有头脸的贵公子与女子，单只说这些在阶级最底层的丫鬟们

哪一个不是每天夹着尾巴做人，主子便是风向标，违背他们是没有好下场的。

好比袭人，她也只不过是王夫人的一个眼目，派到贾宝玉身边，靠通风报信，为自己谋一个准姨娘的女子

好比平儿，她虽风光无限，但是还是由王熙凤想打就打，想骂就骂。就算是贾琏与王熙凤吵架，她也是一个出气筒。

当然，还是有很聪明的小丫头，不光讨好了主子，而且也为自己找到了好归宿

小红，虽妄想亲近宝玉，未果。但是还是用一条手绢钓了一个好人家

宝珠为躲避杀身之祸，甘当义女，为秦可卿披麻戴孝，最后被人当成**对待

贾府还有一种特别命苦的丫头，她们既没有享受大丫鬟的荣华富贵与赏识，也没有像小丫鬟一样有个幸福的依靠

香菱，就是一个最特别的例子：

本是**出身，奈何流落在外。最后落入薛蟠手中，不但没有享福还在夏金桂和宝蟾两人手里受了不少苦

最后，高鹗的结局中，她虽成了正房奶奶，但是也因难产而死。

但是对于高鹗的后四十回，我不敢苟同

我宁愿相信对香菱判词里的“自从两地生孤木，“致使香魂返故乡”

香菱是因为两地生孤木的夏金桂的虐待，而死。

还有金钏，她也只不过是王夫人一气之下为正家风，教育其他丫头，彰显自己威严的牺牲品。

这些丫鬟，各自都有各自的打算，也各自有各自的命运。但她们从没有跨出过封建的牢笼，从来没有越出过封建的警戒线。有些，甚至是为了恪守封建的纲常礼教。

但是在红楼梦里，各式各样的丫鬟之中，就有这样敢造次、敢说、敢做、敢反常理、敢大骂趋炎附势之人的勇晴雯。

是的，她是红楼梦里一个特殊的存在，当然也是我最喜欢的一个角色。

晴雯不屑袭人对王夫人的顺从，和在宝玉面前的虚伪。你也不过和我一样是丫鬟，但是我却不像你一样是个“哈巴狗儿”

晴雯不怕贾母的命根子宝玉的呵斥，你公子生气，我还有一肚子委屈没地说呢？

晴雯正大光明的在园中讨来宝玉的扇子去撕，公子还在一旁吆喝“撕得好、撕得好”

晴雯面对王善保家的搜检，挽着头，冲进屋内，把箱子里的东西一股脑儿倒出来，还痛骂王善保家的。

这些都是在当时那个封建社会，所不容的。

面对你的同行，你怎么能直言心中的不爽，毕竟两人都为一个主子卖命，总不该伤了面子上的感情。

面对你的上级，你怎么能在他责怪你的时候顶嘴，还想不想让他给你发工资了？还想不想在大观园里混了？

面对别的部门的工作方式，你怎么能不配合，而且还直接让人家下不来台。不知道人言可畏吗？不知道宁可少一个朋友，也不能多一个敌人吗？

是的，晴雯就是这样直爽的性格，想说就说，想做就做。而这也预示着晴雯悲惨的下场……

最后，因一场重感冒加之为宝玉缝补雀金裘导致自己葬送了性命。

其实，我一直在想晴雯其实可以不死，但是因为她在大观园中树敌很多，都是一副直肠子惹得她被王夫人赶了出去。

“寿夭多因诽谤生”正是导致晴雯死亡的直接原因。

虽然在那个年代，她最后还是死在了封建伦理之下，但是我还是喜欢她的性格，她的生活方式。

就像最后宝玉去探望她的时候，她将自己的指甲与贴身的肚兜赠与他时，说的那番话。

晴雯，坚持做自己。哪管旁人怎么说，甚至她觉得，别人既然这样说了，那我就偏这样做。你能怎么办吧！

每次读到晴雯的场景，总是觉得很过瘾。或许人，就应该这样活吧。顺从自己的心，管它王权富贵，我就这样：丫鬟的身子，还是要有**的秉性。就算我是一个大家庭里的一粒尘埃，我也要做一粒有尊严的尘埃。唯唯诺诺从来都不是我的作风。

希望正如宝玉在《芙蓉女儿诔》中所诉，你会成为天上的芙蓉仙子，成为芙蓉花神。在天界依旧做那个天不怕地不怕的勇晴雯~

《红楼梦》第八十三回主要内容

第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声

夏去秋来，凉风习习，宫闱之内，走动的人迹寥寥。贾探春从王夫人处回来，见黛玉一个人坐在炕上，对人对景，更加呜咽不止，于是陪着黛玉坐在炕上，将些江湖奇闻、乡村趣事，慢慢和黛玉说笑。又说起妙玉身世来历，是个带发修行的姑子。这时小螺和香菱也过来，探春拉她们坐下说话。黛玉被人声一扰，也不哭了。大家坐一阵子，又有贾琏、湘云等过来，众人都说黛玉哭红了眼睛。

贾琏跟林黛玉说笑话，黛玉觉得不好意思。凤姐拿出两百银子交给贾琏，让他给黛玉做衣裳。贾琏和林黛玉到贾母处问安。贾母不见宝玉。黛玉见了宝钗有两眶泪。袭人跟湘云私语黛玉说宝玉完婚的消息。宝玉看了北静王送的贺礼后，怪道“这么粗这么长”。袭人捏了一把汗。宝玉玩笑说要把北静王送的念珠给黛玉。

薛姨妈跟宝钗说黛玉的闲话，被宝钗劝止。宝钗给薛姨妈倒了茶，薛姨妈直夸茶好。宝钗替薛姨妈淘气后才去了怡红院。又一天，黛玉从贾母处回来后，和宝钗一起坐着。黛玉叫宝钗看自己病势，又伤心落泪。妙玉给湘云送来新茶，湘云将其中一壶转给黛玉，要她尝尝。妙玉又叫人把“间色叶”找来给黛玉。黛玉又称赞老太太人厚道不势利。宝玉过来后被黛玉冷落住，越发往这里来了。宝玉向黛玉说明老太太叫袭人取绿杭绸做帐子，黛玉还为些闲话同宝玉呕气。

外面传来老婆子骂外孙女声，原来骂给黛玉听的。平儿命人给老婆子钱后，婆子才领着外孙女去。秋纹也来向袭人、麝月问安。大家说话时，晴雯又送茶来，麝月命晴雯去告诉平儿她们不要吵架了晴雯答应着去了。宝玉回来后向袭人问晴雯去向，得知晴雯为个虾头胭脂膏同平儿呕了气，平儿给了晴雯一盒子胭脂。

紫鹃在黛玉面前埋怨宝玉无情无义，宝玉怪紫鹃多嘴。半夜里宝玉又为黛玉吐了一盒子酸汤，心里才舒服些。黛玉感谢宝玉的知己之恩。宝玉天亮后让人出去买藕和瓜、菱等果品送给黛玉吃。湘云和宝钗在贾母处请安问好之后，又到荣府看望了贾母和邢夫人、王夫人等人后才回蘅芜苑去。宝钗母女要回园子去时正好碰见黛玉和宝玉从怡红院里出来要去贾母那里给贾母请安。宝钗问起黛玉生病的原因来，黛玉告诉了她听人吵架的事：因为前儿袭人挨了哥哥的打后不声不响的忍受着的原因使黛玉联想起自己父母双亡寄人篱下的凄凉身世和先前听到的一些京都里的媒婆知道荣府中想与薛蟠成亲的事已办妥了在去薛家的路上碰到了已经拜了堂的薛蝌和岫烟还有已经入了洞房的宝蟾的一些谣言就因此伤心至极神经也有些失常了的原因。宝钗听后就对黛玉好言相劝慰藉了一番黛玉正伤心着听见有人报告说“大爷找姑娘呢！”就不得不暂避嫌疑而离开了黛玉回自己的蘅芜苑去了平儿来向袭人问麝月的情况并要麝月不要只顾同晴雯、秋纹斗嘴要格外注意才是说着便要去潇湘馆向黛玉请安袭人拦住了平儿不让她去并请平儿先去看看怡红院中的宝二爷是怎么个情况然后再去潇湘馆也不迟随后平儿就连忙去了袭人、麝月也商量着要去找秋纹去与她赔不是平儿来到怡红院中见宝二爷房里只有麝月一个人在那里便问宝二

     《红楼梦》的读者，受传统戏曲或电视剧的影响，会认为贾琏、薛蟠、贾珍等都是“坏人”，贪财好色，啥能力没有，一点有用的事都不会干。其实这是一种误解。

     比如贾琏，冷子兴演说荣国府时评价他，“于世路上好机变言谈去的”，说白了就是情商高，会为人处世，所以他负责打理家族事务，责任相当重大，并不像一般读者以为的，那么无用。薛蟠也是一样。他确实干过坏事，如打死冯渊，说明他无法无天，但他绝不蠢，知道这事一定能平，他才下手。

     有钱人家的子弟，可能不爱读书不能吃苦，但见过世面，情商和格局绝不是寒门子弟能比的。从书里一些细节可以看出，薛蟠也属于情商高的人。薛蟠过生日，得了几种奇特吃食，于是他先孝敬了长辈，再用剩余的宴请贾宝玉、冯子英等人。从后文宝玉挨打的情节可以看出，薛蟠其实不喜欢他，甚至有点嫉妒，但却知道贾宝玉是贾府的宝贝，他们一家住在这里，他应该好好结交宝玉。所以他说，这几样好东西也只有你配吃，把贾宝玉恭维得很到位。后来席间也是插科打诨，行酒令时，创作“哼哼韵”，又开黄腔，弄得气氛很好。乍一看是不学无术，其实和刘姥姥哄贾母有异曲同工之处。可以看出薛蟠是个能伸能屈、处事极其灵活的人。

     还有和薛宝钗吵架，次日给薛宝钗赔礼道歉，先是道歉，然后发誓自己不再跟坏孩子一起喝酒闲逛，还说，如今父亲没了，我不能好好疼妹妹孝敬母亲，真是连畜牲都不如。一番话既搞笑又诚恳，成功堵住了薛宝钗的嘴——我都这么说了，你再跟我计较，就不合适了吧？薛宝钗虽然心里很受伤，也只得忍住。同时薛蟠也很懂得凡事留一线，见宝钗松口，立刻又要给买衣裳，又要给炸首饰，一番唱念做打，一会儿苦一会儿甜，有点王熙凤的功力，仔细看会发现聪明的薛宝钗并不是他的对手。

     那么问题来了，这么一个通世故有心眼又能伸能屈的人，又有忠心耿耿的老伙计帮着，怎么会做不好生意，导致家族败落呢？不是薛蟠没本事，而是他站错了队，压错了宝。

薛蟠字文龙，从他的名字可以知道，他的长辈对他的期望。我们知道，曹雪芹给《红楼梦》中的人物取名字都是有一定的含义的。薛蟠，字文龙，从字面上看，他是一条盘着的龙，这个人的应该是很有才华，是属于人中之龙的人物。

但实际却让人大跌眼镜，薛蟠却是个不学无术、和文化丝毫不沾边的呆霸王，这样的反差，也是曹雪芹为了反映薛蟠这个人只是徒有虚名而已。

薛蟠因为家世富贵，倚杖着他爷爷的威名，在户部挂着虚名，是个吃空饷的人物。正是因为他不学无术，所以也没有法律的观念，他打死了冯渊，就好像是一个没事人一样，完全不计后果。加上薛姨妈的庇护，他们游山玩水，到了金陵的贾府，但不是去避难，而是为了送薛宝钗去参加皇帝选美。

贾政帮助贾雨村当上了金陵的知府，成为了一方大员，葫芦僧乱判葫芦案，假报薛蟠死亡，稀里糊涂了结了案子。薛蟠为什么会打死冯渊还像个没事人一样？这是因为薛姨妈的庇护，从小娇生惯养，没有法律意识所带来的。

而且，他和那个著名的“我爸是某某”一样，薛蟠认为这事情他们家是可以摆平的，事实也是如此，由此造就了他的行事作风，可以说，这是他的家庭惯出来的。试想，薛蟠如果出生在穷人家庭，他即便不是打死人，就是打伤人，还能一走了之吗？

人是一个复杂的动物，薛蟠也不例外。薛蟠对家庭还是很有责任感的。他没有什么确定的人生观，完全是想到哪里就做到哪里。从书中的描写来看，完全是一个没脑子的人。

但从有些事来看，薛蟠对家庭还是很有责任感的。有一次，薛潘和他和薛姨妈吵架，薛蟠就对她妈妈说，妈妈也不必生气，妹妹也不用烦恼，从今以后，我再不和他们一块儿喝酒了，好不好？我要再和他们一处喝，妹妹听见了，只管啐我，再叫我畜生，不是人，如何，何苦来，为我一个人，娘儿两个天天操心……说了这些话之后，眼睛里还止不住地掉下泪来。这说明薛潘心里还是有着家庭责任感的。

柳湘莲是红楼梦中一个侠客似的人物。当初，薛蟠倾慕柳湘莲，柳湘莲觉得受到了侮辱，就把薛蟠揍了一顿，又让薛蟠喝了苇子坑的脏水，算是为大家出了一口气。

薛蟠气得痛骂柳湘莲，要去拆他的房子，又要和他打官司。但最终，薛蟠出去做生意的时候遇到了强盗，却正好被柳湘莲救了他一命，薛蟠又马上和柳湘莲结拜了生死兄弟，这足见薛蟠这个人看似毫无心机的同时，又很狡猾。

那为什么柳湘莲又和他结拜呢？不外乎柳湘莲看中了薛蟠的势力和财富，要不，柳湘莲在打了薛蟠以后，为何又出去躲了呢？再说，冤家宜解不宜结，毕竟，侠客也是要吃人间烟火的。

在《红楼梦》开篇，四大家族其实已经都在败落，其中的薛家更是出现了诸多问题。这些问题通过薛家入住贾府就可以看出。

薛宝钗进贾府前，是准备进宫选秀的，但是背后的背景也不容忽视，说是薛宝钗父亲去世以后，家中的伙计总管等，见到薛蟠不谙世事，便对其趁时拐骗，家中的生意也日益衰落起来，这说明薛家的经济实力肯定是大不如前了。而在此关头，薛蟠又为了一个丫鬟闹出了人命。

所以薛宝钗进京选秀，基本上是一个幌子，最大的原因还是因为家中经济实力减弱，又无人能够管理家中贪财的家奴，加上因为薛蟠的原因，需要摆脱人命官司，所以急需进京找到一个靠山，因此就选择了贾府。后来贾府和王家合力，确实是帮薛家解决了这些问题，但是不成想，薛家这一住贾府就是好些年，完全没有再搬走的意思。

不仅如此，薛姨妈还整了一出金玉良缘的戏码，把薛宝钗的姻缘直接牵引到了贾宝玉身上。身为客人还整这么多幺蛾子，贾府中人又怎么会乐意？但是薛家脸皮确实不一般，即使贾母大肆为薛宝钗操办生日宴，暗示其年龄大了住在贾府不合适，薛家也就是不走。

大概也是薛家人做的太令人不满，就连薛姨妈的亲侄女王熙凤对其也是不怎么亲热，更是跟紧贾母的步伐，一心支持木石前盟。贾母不喜薛家，大概就是因为她一心只想让贾宝玉娶林黛玉，而王熙凤不喜薛家，是因为所谓金玉良缘的存在，日后倘若成真会威胁到自己在贾府的地位。不过除了这两人，贾琏对薛家的鄙夷厌恶也是不容忽略的。

贾琏对林黛玉和薛宝钗两人的重视程度就是鲜明的对比。那时候王熙凤负责操办薛宝钗的生日，就问应该怎么样做，贾琏想了想便说：“你今儿糊涂了。现有比例，那林妹妹就是例。往年怎么给林妹妹过的，如今也照依给薛妹妹过就是了。”商量给薛宝钗过生日，却还是以林黛玉的生日宴为例去过，可见贾琏对薛宝钗的不重视。

并且之前贾琏在和王熙凤说私房话时，对薛蟠的一个称呼，就把他对薛家的不屑和反感暴露了出来。

那时贾琏和王熙凤讨论到香菱，说道：“正是呢，方才我见姨妈去，不防和一个年轻的小媳妇儿撞了个对面，生的好齐整模样。我疑惑咱家并无此人，说话时因问姨妈，谁知就是上京来买的那小丫头，名叫香菱的，竟与薛大傻子作了房里人，开了脸，越发出挑的标致了。那薛大傻子真玷辱了他。”

薛蟠是王熙凤的表兄弟，贾琏却毫不避讳的在她面前称呼薛蟠大傻子，而王熙凤也没有生气，可以见得二人私下里，贾琏应该就是这么称呼他的。这也可以知道，贾琏也是厌恶薛蟠，对薛家不屑和反感至极了。

薛蟠在《红楼梦》中，一出场就是打死人。给读者以极为恶劣的印象，加上他不学无术，频频出丑，而且作为争议人物薛宝钗的亲哥哥，被很多恨屋及乌的黛粉定义为恶少。

那么我这里要为恶少张目了。薛蟠的坏，其实是被很多读者高估了。

薛蟠傻吗？是的。

原文说 薛公子幼年丧父，寡母又怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容，遂至老大无成……五岁上就性情奢侈，言语傲慢。 虽也上过学，不过略识几字，终日惟有斗鸡走马，游山玩水而已。 虽是皇商，一应经济世事，全然不知，不过赖祖父之旧情分，户部挂虚名，支领钱粮，其余事体，自有伙计老家人等措办。 ……自薛蟠父亲死后，各省中所有的买卖承局，总管，伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。

由原文看来，薛蟠天资不佳。他家“ 本是书香继世之家 ”，父亲很重视子女教育，可是发现妹妹宝钗“ 较之乃兄竟高过十倍 ”，所以薛蟠天生智商偏低，不是读书材料。智商低的人，理解力和学习力都弱于常人。所以后来薛蟠得了一个“呆”字。

薛蟠丑吗？并不。

夏金桂的母亲一见薛蟠“ 出落的这样，又是哭，又是笑，竟比见了儿子的还胜 ”。薛姨妈说夏家看薛蟠“ 是个人物 ”才把女儿嫁过来。可见，薛蟠应该也是一表人才，只是比起宝钗和薛蝌兄妹有所不如而已。

薛蟠任性吗？是的。

父亲去世后，母亲怜他是个独根孤种，未免溺爱纵容，遂至老大无成。过分溺爱导致笨孩子薛蟠失去了本鸟先飞的可能。家中巨富又使他失去了艰苦奋斗的动力，增加了任性享乐的条件。

哥伦比亚大学心理学教授Walter Mischel博士在20世纪60年代开展了一项开创性研究，即“棉花糖实验”。在这项具有里程碑意义的行为研究中，共有600名4到6岁的儿童参与，他们被要求做出选择：在你面前放着一块棉花糖，如果能坚持15分钟别碰它，那么15分钟后你将被额外再奖励一块棉花糖。若没坚持住吃了就没有了。Mischel离开实验的房间后，一台隐藏摄像机开始记录接下来发生的事情。有的小孩在Mischel一走就吃掉了棉花糖，有的则尝试转移自己的注意力：用手盖住眼睛、踢桌子玩或是用手指戳棉花糖。还有的孩子凑上去闻，舔一下，或是在棉花糖边缘咬一小口，希望等Mischel回来的时候不会被发现。总共大约有三分之一的小孩坚持了15分钟，并得到了奖励。几年后，该研究小组回访了这群小孩，探究在棉花糖实验中选择延迟满足感的做法是否与他们所获得的成就具有相关性。Mischel发现，几年过去了，当初能够为了奖励而坚持忍耐更长时间的小孩普遍具有更好的人生表现（更高的自信程度或更优秀的成绩）。

说白了，这是个延迟满足的实验，实验证明能有能力自我控制，延迟满足的孩子，成年后在学习和事业上的成就都优于那些忍不住当场吃掉棉花糖的孩子。这种自控能力其实是在四岁时就已经定型了的，与天性和溺爱都有些关联。薛蟠如果也有机会在幼时参加这个实验，一定是第一个把糖吃掉的孩子。

薛公子的混名人称‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土。 ——几句话概括了薛蟠的特点：又傻又任性，喜欢乱花钱。他看中了英莲，就要跟冯渊争购，其实冯是先买的，但是薛蟠平日骄纵惯了，花了钱却达不到目的，这不符合他的人生逻辑。于是遇冯家来夺人，因恃强喝令手下豪奴将冯渊打了个落花流水。薛蟠手下的豪奴也是花钱雇的，有钱可以任性，但是薛蟠本意是要打死人吗？未必。薛蟠是有酒胆无饭力的人，后来娶了夏金桂夫妻吵闹，持棍欲打，那金桂便递与他身子随意叫打；这里持刀欲杀时，便伸与他脖项。薛蟠也实不能下手，只得乱闹了一阵罢了。可见薛公子并没有杀人的能耐和胆魄。

他目的是得到英莲，不是杀人，但是那些仗势欺人的豪奴是喜欢欺负人的。人性的恶在某些情况下被某种光明磊落的名头激发出来，比如“忠诚”——为了效忠主子，可以杀人，反正责任是主人背负。薛蟠这样的主子，事业上有主管和伙计拐骗，生活上有豪奴借他的名头横行不法，他自己却沾沾自喜，这不是坏，这是弱智。

后来薛蟠到了贾家， 薛蟠起初之心，原不欲在贾宅居住者，但恐姨父管约拘禁，料必不自在的，无奈母亲执意在此，且宅中又十分殷勤苦留，只得暂且住下，一面使人打扫出自己的房屋，再移居过去的。 谁知自从在此住了不上一月的光景，贾宅族中凡有的子侄，俱已认熟了一半，凡是那些纨绔气习者，莫不喜与他来往，今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏了十倍。

可见，真正的恶少是在贾家，贾珍、贾蓉、贾芹等等，薛蟠要跟着他们才学到十足的恶。在贾家学堂搞同性恋也是后来的事。薛蟠自身最大问题是不懂得自律。一方面他对自己的欲望不会掩饰和控制，另一方面他也不会耍手段、阴谋诡计投机取巧。

薛蟠色吗？是的。

薛蟠的劣迹，似乎都与好色有关，他好男色也好女色。对于一个智商偏低的人来说，他所能追求的无非是饮食男女这些基本欲望。同时，因为他智商有限，就算他坏，也坏不到祸国殃民的份儿上去。他好色，最坏的情况也就是霸占香菱，他也喜欢黛玉，见林黛玉风流婉转，已酥倒在那里。但是黛玉身份太高，他够不着，也不知怎么用阴谋诡计去谋娶，只得退而求其次娶了“ 比花朵儿还轻巧的 ”夏金桂——想来夏也是黛玉式的袅娜美人，而且以薛蟠的智商，他对黛玉的暗恋只怕也瞒不过夏**，所以夏**婚后那一系列莫名其妙的吵吵闹闹只怕也与此有关。因为好色而无文化素养，他对美女也是皮肤滥*，才貌双全的香菱到手以后也就看作马棚风一般了。夏金桂也是鲜花嫩柳一般读书识字的聪明女孩，可是也不能阻止他被轻浮可爱、三分姿色的宝蟾所吸引，甚至于他会为了宝蟾而痛打香菱——当然这不能说明宝蟾更出色，只能说薛蟠只图新鲜，不懂珍惜。但你要说薛蟠完全不懂怜香惜玉，似乎未必，他会知道嘱咐妓女云儿的鸨母不要打她，也会在被黛玉酥倒之后，听取宝玉的话去配“暖香丸”（很可能是为了黛玉）。在夏金桂来挑拨之前，香菱在薛家每次出场都是笑嘻嘻的，薛蟠挨打后，香菱也哭肿了眼睛，说明他们感情不错。夏金桂那样胡闹，而薛蟠从不忍心下手打他，宝玉还曾经把袭人踢到吐血呢。也许薛蟠在三个妻妾中最爱的还是夏金桂吧？所以才被她吃定了。

薛蟠也喜欢男子，但他从不强迫，他只是用金钱收买金荣、香怜和玉爱这些贪财的奶油小生。

薛蟠喜欢柳湘莲，以为他可以做自己同性恋情人，不料被柳骗到郊外痛打。柳湘莲那一番戏弄薛蟠的手段倒与凤姐戏贾瑞类似。可是薛蟠说的也有道理：“ 原是两家情愿，你不依，只好说，为什么哄出我来打我？ ”

薛蟠对兄弟如何呢？应该说，是比较仗义的。

柳湘莲曾经痛打他卧床三五日，他恨得要派人拆他房子，打死他，但是后来柳湘莲半路救了他的商队，他就与之结拜兄弟，还要帮他成家。柳湘莲后来出家，他还到处派人寻找，痛哭伤心,像失去了亲兄弟。

贾琏偷娶尤二姐何等私密，也敢告诉他。他的反应是同情和支持，说“ 早该如此，都是舍表妹之过。 ”意思是自己的表妹王熙凤不够好，贾琏早该娶个二奶。

贾珍要给儿媳可卿办丧事，无所不用其极地奢侈，什么样的棺材都嫌不好。 看板时，几副杉木板皆不中用。 可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道： “我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。 这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。 现在还封在店内，也没有人出价敢买。 你若要，就抬来使罢。 ”贾珍听说，喜之不尽，即命人抬来。 大家看时，只见帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉。 大家都奇异称赞。 贾珍笑问： “价值几何？ ”薛蟠笑道： “拿一千两银子来，只怕也没处买去。 什么价不价，赏他们几两工钱就是了。 ”

以贾珍的肆意奢华，薛蟠未尝不可要个高价，可是他很仗义地当作礼物把这稀世珍宝送了出去，这是亲戚情，也是兄弟义气。

包括对那些同性恋的契弟，薛蟠出手也是很大方的，金荣母亲一直感戴他的照顾。

薛蟠过生日也会请好哥们儿，冯紫英和宝玉都是他座上宾。他的好吃食，觉得只有宝玉才配吃。可惜宝玉的为人总是令他羡慕嫉妒恨，他暗恋已久不能得手的美男子柳湘莲偏偏是宝玉的好友，名满天下的戏子琪官与薛蟠见过十来次的，薛蟠未能和他说一句亲热话，可是琪官与宝玉一见，连姓名还不知道，就把汗巾儿给他了。此外，宝玉还经常因为自己惹恼父亲挨打而连累别人，贾珍曾经被疑引发贾政打宝玉而遭到贾母训斥，薛蟠也因为同样的事情遭到袭人猜疑，继而被母亲和妹妹责备，他因为觉得冤枉还在家里跟母亲妹妹大吵了一架，说“ 好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了。 从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心。 见宝玉有那劳什骨子，你自然如今行动护着他。 ”气得宝钗哭了一夜。

可是吵完了也就过去了，照样赔礼道歉，只是以后多个心眼，与宝玉不那么亲近了。

宝钗对她哥哥的总结是：“ 天不怕地不怕，心里有什么口里就说什么 ”。所以，要说起来薛蟠才是真正的真人，天真烂漫，这份真，应该能胜过书里绝大多数人。

薛蟠重视亲情吗绝对重视。

薛蟠比起当今很多“小皇帝”式自私自利的熊孩子来可是非常孝顺的，他过生日时，古董行的程日兴送给他“ 这么粗这么长粉脆的鲜藕，这么大的大西瓜，这么长一尾新鲜的鲟鱼，这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪 ”。薛蟠是首先孝敬了母亲，其余的给了贾母、贾政夫妇，然后邀请宝玉同享。

宝钗帮助湘云请客，也就是一句话的事，薛蟠命令伙计弄来 三大篓七八十斤大螃蟹，这样螃蟹，今年就值五分一斤，再搭上酒菜，一共倒有二十多两银子。 这一顿的钱够庄家人过一年了 。相比之下，宝玉给探春代购玩具还要人家自己出钱并且要做鞋来感谢，就显得见外很多。

薛蟠从南方跑买卖回来，也一定不会忘记给母亲和妹妹及亲戚们带礼物。得罪了妹妹，又是送衣服又是炸金项圈，各种献殷勤。而且薛蟠道：“ 我若再和他们一处逛，妹妹听见了只管啐我，再叫我畜生，不是人，如何？ 何苦来，为我一个人，娘儿两个天天操心！ 妈为我生气还有可恕，若只管叫妹妹为我操心，我更不是人了。 如今父亲没了，我不能多孝顺妈多疼妹妹，反教娘生气妹妹烦恼，真连个畜生也不如了。 ”口里说着，眼睛里禁不起也滚下泪来。

不说此后薛蟠是否真的改正，只要能有这么一刻的自我悔悟和对家人的心疼，他就可称得起是个本性善良的孩子。

薛蟠幽默吗？他还是有点儿幽默感的。

比如说，他请客，怕宝玉不来，吓唬说是贾政叫他，等宝玉来后发现受骗，生气了，又连忙打恭作揖陪不是，又求“ 不要难为了小子，都是我逼他去的。 ” 宝玉也无法了，只好笑问道： “你哄我也罢了，怎么说我父亲呢？ 我告诉姨娘去，评评这个理，可使得么？ ”薛蟠忙道： “好兄弟，我原为求你快些出来，就忘了忌讳这句话。 改日你也哄我，说我的父亲就完了。 ”宝玉道： “嗳，嗳，越发该死了。 ”

此时薛蟠父亲过世多年，偏用父亲赌咒，这个涎皮赖脸的见鬼笑话让人忍俊不禁。

宝玉提到画画，薛蟠想到的就是春宫，身为贵族子弟，他有机会看到唐伯虎画的春宫，却把唐寅二字错认作庚黄，引人发笑。

难得的是，他受人嘲笑也不以为耻，在自己那个低级趣味的世界里十分自洽。行酒令时，他唱的“一个蚊子哼哼哼，两个苍蝇嗡嗡嗡”，被大家嫌弃，他自己则自诩为“哼哼韵”。薛蟠虽然素质不高，倒也不在乎别人看法，属于有勇气做自己的人，是一种另类的真实与潇洒。

薛蟠的酒令虽然庸俗，却暗含了他的命运。

“ 女儿悲，嫁了个男人是乌龟。 女儿愁，绣房蹿出个大马猴。 女儿喜，洞房花烛朝慵起。 女儿乐，一根    往里戳。 ”

末尾两句一雅一俗，其实说的都是男女之事，这是薛蟠一生最大的爱好。马猴在山东一些地方是狼的代称。《红楼梦》里唯一被比喻成狼的就是迎春的丈夫孙绍祖。迎春与薛蟠几乎是同时结婚的，两人婚姻都不美满。脂批说，“此文一为择婿者说法，一为择妻者说法。择婿者必得以人物轩昂，家道丰厚，荫袭公子为快，择妻者必得以容貌艳丽、妆奁富厚、子女盈门为快，殊不知以貌取人失之子羽。试者桂花夏家指择孙家，何等可羡可乐。卒至迎春含悲，薛蟠遗恨，可慨矣夫！”迎春遇到孙绍祖为夫，等于是绣房蹿出大马猴，注定不幸。那么嫁个丈夫是乌龟的自然就是指夏金桂了。薛蟠还特意解释说这句意思是“ 一个女儿嫁了汉子要当忘八 ”。薛蟠一生好色，最后却成为忘八，大概也是一种报应。能使薛蟠成为忘八的只有金桂、香菱和宝蟾三人，具体如何，我们不得而知。而脂批说这段婚姻导致“薛蟠遗恨”，可见薛蟠很可能是死于no zuo no die的夏金桂之手。

薛蟠虽然智商不高，但选美眼光却是一流。他的妹妹是容貌丰美艳冠群芳的宝钗，他的爱妾是外形酷似秦可卿的香菱。秦可卿号称是兼备了钗黛之美的，而薛蟠自从见到风流婉转的林黛玉，当场酥倒，后来也曾帮黛玉配过“暖香丸”，可惜薛姨妈深知儿子配不上人家。而薛蟠的婚事也因此耽搁下来，直到看到“花朵似的”夏金桂，“ 一心看准了 ”。夏金桂的外形是比花朵儿还轻巧，应该说，属于更接近黛玉那种清秀苗条类型的美人。很可能，她是薛蟠求亲黛玉未果之后，退而求其次的一个替代品。曾经沧海难为水，爱过黛玉的男人自然很难对别的女人再动心，所以后来薛蟠的得陇望蜀喜新厌旧行为，不仅仅是出于他的天性，也是因为他对金桂并无真爱。当然，以薛蟠的智商，自然很难隐瞒自己对黛玉的暗恋历史，所以每次金桂吵架时说：“ 治死我，再拣富贵的标致的娶来就是了 ”——这话恐怕也是有所指。金桂具备凤姐的心性却没有大户人家的教养，但又有着凤姐没有的读书识字的本领，因此在心计智谋上应该有更多手段。最后把薛蟠作死，落得个两败俱伤的结局。

薛蟠的一生可悲在于先天智商不足，后天又缺乏正确的教育和引导，导致好人做不成，做坏人也是给别人当枪使，徒增笑柄。最可悲的是，除了他自己的母亲和妹妹，其他人没有一个是真心为他好的，多是亲友应酬罢了。他替贾琏不平，贾琏背后称他薛大傻子，他请宝玉吃饭，但宝玉骨子里却看不起他。而他对别人倒都是真心相待，无论爱恨情感都是当面表达，哪怕是最不堪最兽性的情感，也是如此。他一生都像是长不大的孩子，天真烂漫，无论好坏都对你掏心掏肺，最后到死只怕也是糊里糊涂。然而这糊涂人的一生也是快乐的，杀人都不知道内疚、也不知道害怕，凭着外貌印象娶来的美人，她那风雷一样的性子和豺狼一样的内心他也是看不懂的。

他与替他断案的贾雨村倒是截然不同的两类人。雨村出身寒微，凭着超群智商和才学步步为营、几番沉浮才走上青云之路，一生处处小心步步算计，不过最后也是结局不佳。而薛蟠先天弱智却生在罗马，因此处处有外挂照应，从而自大到“不知世路”的地步，不懂人情世故和生活逻辑，也从来都被自己的低级欲望裹挟和掌控着，最后等到好运气用尽时，也就是灭亡之日。可见只要是自私自利的人，都难得到上天眷顾。

宝钗说： 男人们读书明理，辅国治民，这便好了。 只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。 这是书误了他，可惜他也把书糟踏了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。

薛蟠因为智商不足，难以读书，只好做买卖（其实做买卖也不行），所以比起贾雨村这种饱学奸贼来，坏的程度反而减轻很多。坏孩子比坏奸贼多一分可爱，不是说品性更好，而是能力有限导致祸害有限罢了。家里没能给他的教养，社会总会给他补回来。

最聪明的人是通过别人的经验习得自己的教训，次一等的人是通过自己的经验教训吃一堑长一智，最差的就是薛蟠这种，因为外挂太多导致吃亏很少，而且潜能无法开发，就算吃了亏也没得到教训，等得到教训时命都没了，失去了学以致用的机会，这是智商缺陷，天灾性质多于人祸。

其实薛蟠最大优点在于执行力强，跑腿儿办事不怕辛苦，又热情大方，这些方面若能好好开发，未尝不能成为人才，可惜没有良师益友教引。薛子，组成一个孽字，薛大少说穿了只是一个熊孩子，可惜了他的出身。