金庸、古龙和梁羽生写的小说比较怎么样？

　　这里引用一段话：

　　“以作品内容而论，梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现，依附历

　　史，从此生发开去，演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看，两

　　人又有明显差别；梁羽生是虚构人物和事件，置入历史背景中，以此来强化

　　历史氛围；金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说，其历史人物、

　　事件，金庸写来煞有介事，常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再

　　评价，从作品含有的历史厚度而论，金庸比粱羽生更高一层，其写作技巧也

　　高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景，不受任何拘束，而凭感性笔触，

　　直探现实人生，古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾，而是着重在对

　　现实人生的感受。现代人的情感、观念，使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

　　就小说人物的主流倾向而言，梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈，

　　正邪严格区分，人物的社会内涵丰富，但人物性格单一，有概念化、公式化

　　的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂，具有一种反传统精神，小说人物亦正

　　亦邪，危步于道德的悬索之上而能不失其坠，具有“一半是野兽，一半是天

　　使”的复杂、矛盾性格，而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身

　　的复杂、矛盾之上，这样，人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙

　　小说最注重的是人性的体验，他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情

　　感，常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和

　　高贵独立的人格，以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中，多

　　写变态人格，追求外化怪异人物性格的刻画，其作品主人公大多怪诞、神秘、

　　孤僻、行事固执，自尊心强，又是性情中人，多情种子。这种情况可能与古

　　龙的身世、心境、经历有关。

　　谈到小说情节，古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。三位

　　大家都善于编织故事，他们的小说情节都十分曲折，构置巧妙，悬念层出不

　　穷，伏线引出千里，环环相扣，此呼彼应。粱羽生武侠小说情节前工后拙，

　　开篇十分吸引人，以后的情节则渐趋平淡，显得有点才气不足。金庸武侠小

　　说恰恰相反，往往开局平平，随着情节的展示，人物纷纷涌现，情节盘根错

　　节，主于巍峨，枝叶繁茂，宠大缜密的构思，诡异莫测的布局，奇迹联翩，

　　回环波动，摄魂夺魄，回肠荡气。金庸的才思如同一炉火，小说情节犹如炉

　　火上的一壶水，火越烧越旺，水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。

　　他的小说从头至尾都跳动着最强的音符，情节奇中有奇，巧中含巧，偶然中

　　有着必然，事事不可料，事事又得宜，计中套计，真中套假，假中存真，真

　　真假假，变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料，惊险频出，令人喘不过

　　气来，而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪

　　称一绝。

　　至于小说武功描写，梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小

　　说中的“武功”，虚幻中写实性很强，一招一式，清清楚楚，细腻而又逼真，

　　紧张激烈，夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性，有正派武功，

　　也有邪派武功；正派武功力道柔和，象征着善良、仁慈，既利于攻敌防卫，

　　又有益于修心养性，而邪派武功则非常霸道，歹毒残忍，意味着邪恶，如修

　　罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进，发展缓慢，但根基扎实，

　　邪派武功进展神速，却容易走火入魔，贻害终身。凡此种种，造成了梁羽生

　　“武功”的既精彩又单调。比起梁羽生来，金庸的“武功”更令人神往。金

　　庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起，琴棋书

　　画，九宫八卦，医道，用毒，皆可化为绝世神功，并将中国传统的儒、释、

　　道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚

　　韧性格，并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生

　　的必然寓于偶然之中的哲理意境，使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金

　　庸“武功”还有一个特点，就是诙谐有趣，在激烈的打斗中插入笑料，今人

　　捧腹。古龙的“武功”风格与众不同，他是以“怪招”取胜的。他的“武功”

　　重精神不重招式，如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技，“天上地下从

　　来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里，也没有人知道刀是怎么发出来的。刀

　　未出手前，谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方！……

　　天上地下，你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神，

　　就绝不能发出那种足以惊天动地的刀！飞刀！飞刀还未在手，可是刀的精神

　　已在！那并不是杀气，但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”，已

　　不是一种纯粹的武功，而是一种高尚人格，伟大的精神，即叶飞老师李寻欢

　　那种“仁慈、博爱”的精神，它表明的是“正义必定战胜邪恶”！古龙的“武

　　功”又强调“攻心为上”，举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境，乃

　　至肌肉的颤动、松紧等，都会对武功的发挥产生影响，而高手决战是不容有

　　丝毫错误的，“他们的心情，他们的神态，他们站着的姿势，都是绝对完美

　　的。”在这种情境中，“武功”已不需套路，一招之间，生死立判。古龙的

　　“武功”还表现出一种境养——禅的境界。它以彻心见性为宗旨，对敌手的

　　体察靠的是忘我和物我合一的境界，因为只有忘我才能消除认识的局限性，

　　才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练

　　后所达到的随心所欲的自如状态，在这种忘我状态中，战斗者己成为“无意

　　识的人”，心中己不存在作为观察者的“我”，有的只是手中的武器和对面

　　的敌人；在这种状态中，身剑合一，战斗者可以最大限度地发挥武功的威力，

　　一击之下，毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”，所以他“武功”

　　的风格别具特色。无招无式，简短有力，重在精神，一击见效。

　　古龙小说在语言、技巧上，表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的

　　语言文采飞扬，字里行间透出浓郁的书卷气，故事中又常常用诗词歌赋、民

　　歌俗语点缀其间，以创造优美的意境、气氛，烘托人物的内心世界。他的小

　　说技法以传统继承为主，多用章回小说的形式铺张故事，叙事中有着明显的

　　说书人的口气，表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海，浩瀚奔腾，文

　　笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化，他的小说既有诗情画意，柔绮委婉

　　的情境，又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上，大

　　胆地吸收西方小说的创作技巧，中西结合，使小说结构既精巧、繁复，又谨

　　严、完整。古龙小说的语言句式短，句法多变，简洁、俐落、洒脱。文章随

　　意挥洒、虎虎有生气，叙事力避平铺直叙，行文多跳跃抖动，情节惊险溪跷

　　而又不违情悖理，辟境造意，刻意求新。如果说梁羽生是烙守典雅，不失武

　　林大家风度的话，那么金庸就是博采百家，融合中西技法，既典雅古朴、慷

　　慨多气，又诙谐幽默、妙语解颐，挥洒肆纵，多样统一地开创了一代武林新

　　风，是“武坛”的绝顶人物！至于古龙，则是大胆恣肆，不守成规，逞才搞

　　藻，笑做“江湖”，力求新颖变化而又意蕴深这的武林怪杰。”

对，我也觉得是这样。相比之下，金庸小说情节上比较合理，古龙偏重于剑意，注重的是那种感觉。

古龙的小说弱化了武功在武侠小说中的功用，表达了对武功武力的限制及使用武力的权限限制与责任担当。 从古龙早期的作品《大旗英雄传》、《名剑风流》，到中期的《绝代双娇》、《楚留香》，到后期《天涯·明月·刀》，《流星·蝴蝶·剑》，古龙的写作风格一直在变化，他开创了一种武侠的流派。作为一个写作者来看，这是一种突破和追求。

古龙早期的作品是结构相对严谨，能首尾呼应，人物情节纵向发展，放得开，收得拢，人物多而不乱，并各具个性。小说注意渲染典型环境的氛围，以情节的变幻来揭示人物个性，代表作《名剑风流》。

古龙中期的作品结构的严谨，场面、人物、情节组合成一个完美的整体架式，总体上气魄宏大。代表作是《绝代双骄》，标志着古龙小说进入一个全新的艺术境界，是古龙小说的一个里程碑。它以悲剧落笔，以喜剧收尾，是一幕人生的悲喜剧。

古龙晚期作品小说的主题标新立异，结构也较严谨，情节也有起伏，环环紧扣，用性格的表层特征写出了导致人物性格形成的心理特征。人物性格鲜明。代表作《流星·蝴蝶·剑》。

古龙的小说最大的特点就是创造性的将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，形成了独树一帜的古龙式武侠小说风格，古龙成功地运用了写景、写情、写心态的新派写法，又兼顾中国传统小说环环相扣、扑朔迷离的情节安排；有实写，有虚写；有重笔描摹，有轻笔带过；有警句格言，有精采对话；有对内心世界的挖掘，有对氛围的巧妙渲染；有张有弛，有情有味；有峰回路转，有绝处逢生；有悲凉也有幽默；有扣人心弦也有驰骋想象；层出不穷而叙而不乱，悬念迭起而合乎情理；感人肺腑而催人泪下，欲罢不能而回味无穷。古龙的话：“一个人如果沉溺于酒，必定有他伤心的事，而伤心的人必定是多情的人。”他打破了以往武侠以段为主的方式，大量使用短句，一句一段的排列方式。按古龙自己的说法：“长句读来如浩荡大河一泻而来，突然以短句相接，犹如一把剑把水截断，可以收到波澜大起大落的特殊效果。”确实，古龙作品里尽管短句很多，但是文字的优美依然亮丽。古龙的作品永远在弘扬真、善、美，在他的笔下，无论如何凄厉的故事都能让人感觉出一丝淡淡的温暖。对人性的了悟以及在这了悟后的宽恕，是古龙所要表达的主题

你是否做好结婚的准备了呢我们在结婚前一定要了解一些事情，人生感言之男人结婚前应该明白的事情分享给大家，让你能够更负责任的对待自己的婚姻。 你有很大的几率会成为你的父亲 俗话说：父母是孩子最好的学校，这句话同样适用在婚姻问题上。在成为一个丈夫之前，你是父母家庭中的观摩者和学习者，他们是你最直观的榜样，你的行为模式，对婚姻的看法，都是从家庭中得来。 家庭教育和习惯会根深蒂固的跟随一个人的一生，而且随着人渐渐的老去，和父辈的相似度会更加的明显。你有着什么样的父亲，往往会决定你在婚姻中怎样履行自己作为丈夫和父亲的角色，即使你曾经对父亲并不够欣赏和认可，但这潜移默化中的渗透、基因的传递，仍然让你有很大的几率会成为你的父亲。 如果你的原生家庭和睦，父亲尊重并深爱你的母亲，那祝贺你，你已经给未来的小家庭一份珍贵的奠基了。如果正相反，你的父亲缺少责任感，对伴侣不忠诚，你非常不喜欢他，那你就需要警惕了，你要以他为教训，也许你一生都不能放弃的挣扎和努力，就是时刻提醒自己不要成为他那样的人。 结婚并不代表感情的终点 结婚是一个分水岭，从此为起点，男人和女人开始都有了各自不同的转变。 结婚之前，通常都是男人卑微，伏低做小，百依百顺，而女人则矜持高傲，享受被哄捧的待遇。 但结婚之后，男人觉得目的已经达到，马上刀枪入库，嘴也不甜了，花也不送了，也不献殷勤了，身心全都懈怠，开始踏踏实实过日子。而女人这时候，却不再像恋爱的时候那么高高在上了，她们放下身段，对丈夫比对男朋友好得多。 矛盾也常常因此产生。改变了的女人会觉得自己没有从这份进步中得到奖赏，反而会感觉被动了，不被珍惜了，深感委屈，所以女人才会有“男人到手就变心”这样的抱怨。 你可能会觉得，“我和你在一起生活不就是爱你吗”，不，女人都不是这么想的，她们不会自动推导出这样的结论。女人要很确定的知道你是为了爱，才和她在一起，她们最怕的，就是不爱她，而又和她在一起。那才是她们最大的恐惧。 女人更渴望细腻的情感表达，一些看似毫无用途但是温暖人心的话，会给予她们证明被爱的价值。感情是能够消耗和减少的东西，你精心培养，就会枝繁叶茂，你放弃呵护，就会逐渐枯萎，不是良性循环，就是恶性循环。 婚姻会带来一些改变，但不要变得那么彻底，变得那么懒惰，结婚不是感情的终点，依然要注意传递爱的信号，注意积累培养感情。 小家庭才是你今后的主战场 小家庭的组成，就好像一颗果子从树上掉下来，慢慢长成一棵树的过程。 在心理上，要脱离原生家庭，在生活习惯上，更不能过于依赖父母。 有的男人图方便，还像过去单身的时候一样，吃住在父母家里，懒得承担婚姻中柴米油盐的责任。这种婚姻模式看起来挺自由潇洒，自由自在的，不影响生活品质，可以专心工作，而且父母也喜欢这种子女围绕着的感觉，但这样的生活方式持续的时间过长，两个人都没有真正的完成从原有的家庭中断裂脐带的过程，心理上没有做好分离的准备，缺乏建立起小家庭的归属感，婚姻本身只是一个形式，无法产生共同的生活目标，最后常常情感上逐渐疏远，甚至触礁。 婚姻是一件需要实践的事情，这种实践更看重独立性，不能因为可以暂时获得轻松的感觉就剥夺了自己独立体验婚姻的权利，你终将要进入到属于自己的家庭中撑起自己的一片天，总是做父母的乖宝宝，逃避责任是无法成为真正的男子汉的。 家务事不是女人一个人的事情 女人在厨房烟幕缭绕的大炒大炖，而男人纹丝不动的坐在客厅中看报纸、观球赛，什么时候随着女人一声疲惫的“开饭了”，男人才搬动屁股姗姗走来的场景，即使到了这个时代，依然在很多家庭中很常见。 能说你们男人懒吗也不是。这么说着实有点不公平，很多男人忙事业、忙工作，也都是为了这个家，而且在另外的家庭劳动中，比如接送孩子、搬运粗笨东西、对外沟通协调等大事上也可能都表现得比较积极，你只是轻视买菜做饭的家务事，觉得这都是女人自己的事情，头脑中的封建残余思想在作怪，觉得娶老婆就是为了让她帮助自己做家务的。 可即便是老婆能干、贤惠，不计较得失，每天烧几个小菜跟玩儿似的就干了，但是如果男人处处袖手旁观，让厨房变成一个女人孤独的表演，不管菜里融会了多少爱意和柔情，男人都当作饭店大师傅的作品三口两口下肚，而没有一点的感激，那么即使女人的身体可能不累，但长此以往寒的是心。 男人也要学着走向厨房，不用全部承担重任，就算剥根葱，扒瓣蒜，陪老婆说说话，聊聊天，谈点今天的见闻，在她身前身后围绕一下，也会让老婆的干劲更高，心里更敞亮，让厨房变得充满生机和温暖，让一顿普通的晚饭变得活色生香。 好的性生活背后是好的相处 有专家说，一个完美的性生活其实从早晨已经开始了。 这句话的意思是，如果你渴望一段完美的性生活，那一定要注意提前培养良好情绪，彼此善待。若是永远从熄灯开始温存，之前却对女人不闻不问，甚至是恶语相加，那很可能会得到一个糟糕的性体验。 男人的性快感而容易得到，你们是进攻型，所以难免忽视感情的培养，但女人和男人不同，她们是感性的动物，心理感受直接牵制着生理反应。她们不仅注重之前的铺垫，更注重之后的交流。性生活结束之后，正是她们内心柔情升腾的另外一个高峰，她们渴望交流，总是滔滔不绝的说话，而你却疲惫得只想睡觉。 这会给女人非常糟糕的感觉，会觉得自己只是一个工具，让你得到满足了，自己就被丢弃。所以请你忍耐一下，不要自顾自的睡去，要拥她入怀，听她讲话，满足她这一种感觉需求。 两具无比熟悉的肉体，不可能在形式上闹出太多花样，也不可能一直保持新鲜的感觉，这是婚姻的必然，但多一点对女人心理的体察，好好相处，会让彼此之间始终得以保持一种适度的温度。 不欺骗，但也不要什么都说 赵本山和杨蕾一起演过一个小品，说的是男人把钱借给自己的初恋，而引起了夫妻纠纷。那里面赵本山说了一句很经典的话：“要什么都和媳妇说，那还算老爷们啊” 我知道，你们可能互相承诺过，一定要彼此完全真实坦白，互相不欺骗。但这可能做到吗你老婆整天网购花了多少钱，全都告诉你了吗她说自己那件衣服三折买的，其实是八折，你又知道吗 不要知道一个人全部的秘密，也不要告诉对方自己全部的秘密。你爱过几个女生，你追求过谁，哪位女人结婚之后还对你表示过好感，这些事，全都是不适合说的。因为没有意义，老婆知道之后徒增伤心而已。 人与人之间，即使是最亲密的关系，也应该有一座篱笆墙。就好比两口子，也是穿衣服相见的时间，多过不穿衣服相见的时间。 在非原则性的问题上，有点秘密是对的。这不是欺骗，而是对人性有保留的信任。 吵架不要总是关机，或者离家出走 对待吵架，男女表现不同，男的是躲，女的是闹。 很多男人一看问题变复杂，常常会关机闪人。他们的本意是想让彼此都冷静冷静再处理问题，但对于女人这种缺乏安全感的生物，只能从中领会到疏远、厌恶、绝情、轻蔑。她们不仅不会冷静，反而会想到最坏最糟糕的地方去，深受折磨。 等你感觉若无其事的回来了，女人却刚刚从地狱中挣扎一遍。长此以往，女人的感情就会变得千疮百孔。 所以在吵架的时候千万不要躲，不要关机，那都不是解决问题的最好办法。女人吵架的强势背后往往是心理弱势，你要坚守阵地，撵你也不要走，要大声说：“我就不走，我就要和你过一辈子!”你放心，她嘴上再生气，心里也软了。 再学学偶像剧里的霸道总裁，伸手揽过来一顿亲，相信很快就涛声依旧了。 重要的日子不要忘 男人结婚之后都会变得记忆力不太好，什么结婚之前的诺言，以前献殷勤的习惯都好像自动从心中抹掉了。你们总说自己忘了老婆生日或者纪念日是疏忽，其实真正重要的事情你是不会忘的。忘记都是因为觉得是小事，无关紧要，内心并不当回事，才会常常记不得去做。恋爱的时候怎么什么都能记得呢 你可能想不通：“我就这一次没记住，就能抹杀所有吗”还真就能。女人是细节动物。在这一点上做不到，可能平时的各种好都容易被忽视了。男人的粗心、木讷对女人的伤害，并不比出轨更轻，它会打击女人对于感情的美好期待，毁掉了女人内心中柔软而多情的部分。最后，女人变成缺少情感滋润、怨气冲天的妇人，而受害的，还是男人自己。 每个男人都应该手机里准备一个备忘录，老婆的生日，结婚纪念日，孩子生日，包括岳父岳母的生日，都应该记住。自己父母的不用说，估计也不忘，就算是忘了，自己父母也能体谅。 不要在婆媳之间两面传话 千古难题就是婆媳关系。而婆媳关系的关键点就是男人。 有时候正是因为两代女人争夺一个男人的控制权，产生了竞争关系，才会出现婆媳矛盾。所以婆媳矛盾酝酿到最后就会变成男人如何站队的问题。 要想降低婆媳矛盾，你就要摆正自己的位置。要有小家庭意识，不能处处把自己当作父母的孩子，你已经是人家的丈夫了，这是身份的变化，更是成熟的标志。哪一方的意见都不偏听偏信，更不要互相传话，这是大忌。要和稀泥，让双方的意见都在自己这里中止。婆媳矛盾的重点不在于解决矛盾，而在于缓解矛盾的碰撞。 在人前维护老婆 传统观念还是将结婚看成是女人出嫁，嫁到男方。即使是两个人组建了小家庭，很多男人也都觉得，老婆嫁给自己就是自己家的人了，是自己家庭中的一分子了，这是很多男人自然的想法。但女人未曾和男方父母共同生活过，彼此在心理和情感上都未完全认同，依然有一种陌生感，不可能在短时间内就能建立起融洽的关系。 这个阶段，你一定要注意帮助老婆融入自己的家庭，在人前维护老婆的感受、利益，要像一堵墙一样，挡在自己的老婆面前，即使老婆有什么做的不对的，也不能让别人来说，而是要做一个真正的男子汉一样，说一句：“我的女人我自己管，不用别人来管。”放心，你要是能做到这一点，女人一定会死心塌地的跟你过一辈子。 坚持原则，不随便纵容 有的男人都怕麻烦，遇到问题躲着走，明明对方已经触及原则问题了，还是不愿意面对。 结果惯啊惯啊，惯到最后，一看不行了，这个女人太嚣张。那干脆离婚吧，彻底一了百了。 这也是一种不负责任，男人的懦弱，特别容易激化出女人的暴戾，女人很难去爱自己不欣赏的男人。 不如从开始的时候就要有原则，底线坚决不能突破，小事上退让，大事上一定要坚持。两个人都有让彼此变得更好的责任。 坚决不能动用暴力 这是原则，更是绝对的底线。 绝大部分男人在女人面前都有身体优势，这是不争的事实。 那么一旦动用暴力，男人往往就会胜利。但这种胜利，是以践踏彼此的人格、伤害感情为代价的。赢了的背后，就是输，而且是彻头彻尾，难以挽回的输。 所以千万不要动手，实在觉得自己修养不够，控制不住的去买一个沙包代替下，气急了去打几下。 倾听诉苦，多安抚，少解释 古龙说过，男人不能和女人讲道理，因为女人根本不讲理。其实不是女人不讲理，而是她们的逻辑常常会转移。比如讲道理讲不过的时候，就会变成“你要是爱我就不会和我争辩了”，你说，这个道理还怎么讲。 所以说和女人讲道理往往是输的都是男人。如果女人对你诉苦抱怨，她们其实不想听道理，她们只是想发泄，想听的就是“无论对错，我都站在你这一边”这种结论。这时候，如果男人总是一味的去分析，解释，更会招致女人的反感。只要顺着她们的话去说就好了。 尤其是女人处于感情脆弱期的时候，比如是生病、流产、坐月子等阶段，由于面临精神和肉体的创痛，以及身体内激素的失调，她们往往会在内心之中感到委屈，会对男人有一种“好事你都摊上了，结果却都让我来承担”的幽怨，会有把自己遭受到的痛苦变成责备转移到对方身上的微妙心理。这时候如果你表现得不够重视，过分理性的讲道理，那会给女人的心里留下永恒的阴影。 不要和别人的老婆诉苦 每段婚姻都会有矛盾，生活更是时刻风云变幻，今天的贤妻可能会变成明天的河东狮，正所谓“每对恩爱夫妻一生都有五百次掐死对方的冲动”。 有了矛盾，心里就会烦躁，怎么办男女都有自己的排解法。女人往往找自己的闺蜜唠叨唠叨，而男人找几个哥们，喝喝小酒，打打麻将，也就过去了。不是所有的事情都能解决，人生是负重旅行，也是负伤旅行，很多小摩擦一定会存在，唯有忘却才是王道。 但切忌，千万不要找别人的老婆去诉苦，这是最愚蠢的一种处理办法。我知道，在你看来，别人的老婆看起来都比自己的老婆贤惠大方，这是男人的天真。但实际上，天下乌鸦一般黑，在自己家里，她可能还不如你老婆呢。你对她说另外一个女人的不是，只能是满足她心底的虚荣心，她更加会表现出她的温柔得体，你会更看你老婆不顺眼，更加觉得自己娶错了人。 这样时间长了，即使你不出轨，也会影响到你对婚姻的看法。 婚姻会让一个男人变得更加成熟，是体验人生最好的载体。但生活不是变魔术，一个未婚的男人不可能领上结婚证就立马摇身一变，像被魔杖点过一样的迅速懂得了责任、克制和配合。这些经营婚姻所需要的品质，都需要后天去学习。