关于爱如禅你如佛情感语录

　《爱如禅你如佛》是中国华侨出版社2012年07月01日出版的图书，作者是白落梅。以下是我为你精心整理的关于爱如禅你如佛情感语录，希望你喜欢。

关于爱如禅你如佛情感语录

　1) 昨天的故事，余下的只是回忆，明天的故事，却是你我不能猜透的谜。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　2) 碧玉莫愁身世贱，同乡仙子独销魂。袈裟点点凝樱瓣，半是脂痕半泪痕。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　3) 人间花草太匆匆，春未残时花已空。自是神仙沦小谪，不须惆怅忆芳容。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　4) 不要问这世间，还有几多的真心，在穷途末路的时候，就和自己的影子相依为命。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　5) 不必询问缘深缘浅，不必担忧缘起缘灭，我们都是红尘中的匆匆过客，谁也不是谁的归人。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　6) 人生风景永远都是这样，当你拥有时，反觉得那么的遥远;当你失去时，却又觉得贴得那么近。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　7) 红花有绿叶相陪，高山有流水为知己，阳春有白雪作伴，人又岂能孤独于世，独挡红尘碌碌风烟——白落梅《爱如禅 你如佛》

　8) 一卷经书，装载了佛祖全部的记忆，一炷檀香，点燃多少明灭的时光;一缕钟声，唤醒世间迷梦之人。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　9) 无论平日多么坚强，一个人病时心是最脆弱的，此时需要一个知晓冷暖的人陪伴在，给予关怀和呵护。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　10) 人生在世，活着是一件多么不易的事，每天被孤独包裹，像一粒尘埃飘来荡去，一直在寻找归宿、寻找知己。——白落梅《爱如禅 你如佛》

白落梅爱如禅你如佛情感语录

　1) 来来去去，江湖风雨，萍踪浪迹，方才在路口邂逅，此刻又要分道扬镳。心中万语千言，抵不过无语的一眸一笑。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　2) 伫立高楼，看世间万象，人真的太渺小，尽管芸芸众生像岩石一般千姿百态地存在，可终究也只是把离合悲欢写尽。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　3) 江湖多风浪，如果心真的安静平宁，所有的恩怨情仇都会烟消云散。如果心不能从容淡定，每一天都将是刀光剑影。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　4) 我们都是尘世的戏子，以为脱下了戏服，在戏还未结束之前逃离，就可以躲过那场悲剧，却不知人生这场戏才刚刚开始。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　5) 喜欢一个人，就会喜欢其所在的城市，喜欢与之相关的一切，因为你会觉得与之相关的事物，都沾染到他的温度和气息。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　6) 若我离去，从此不再归来，你一定不要悲伤。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　7) 你记得今天缘的深浅，却无法丈量明天故事的长短。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　8) 爱是毒药，情是利剑，却终究抵不过世俗的剧烈和酷冷。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　9) 清淡的檀香，净化了人间百味，在悲悯的佛前，连罪恶都是慈悲的。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　10) 当你不能彻底将一个人，一件事遗忘的时候，就好好珍藏，封存在某个不易触碰的角落，午夜阑珊的时候，独自悄悄想起。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　11) 这尘世，每个人都忙碌得如同蚂蚁，连感叹的时间都没有。多少次因缘相会，终究也只是错过，光阴连一丝美好都给消磨殆尽。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　12) 我们都是人间萍客，没有谁注定可以一生安稳。不是过到下落不明，就是老无所依，到最后，一个小小的土丘就是我们共同的归宿。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　13) 这世间任何一个地方都有其不可触及的界限，倘若越轨，总是慈悲的佛也要被迫无情。佛法虽无边，却不能随意改变天数，扭转乾坤。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　14) 空渺的梵音是为了洗去一切尘念，让世间薄弱的灵魂有了宁静的偎依。清淡的檀香，净化了人间百味，在悲悯的佛前，连罪恶都是慈悲的。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　15) 这世间万千滋味早有先人尝遍，读过多少警世名言，我们还是会不由自主的重蹈覆辙。走他们走过的路，受他们受过的苦，犯下同样的错误。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　16) 一个过早洞悉人情、知晓世事的人是悲哀的，有如独自在悬崖峭壁上舞剑，无人应和的时候，他只好选择粉身碎骨，纵身一跃，这意味着重生。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　17) 时常会有这样的想法：觉得自己生错了年代，也很迷惘自己到底是个什么样的人，二十载光阴就这样虚度，人生又有几个二十可以让我这样蹉跎。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　18) 一个失散多年的朋友，偶然重逢还能喊出你的名字，你一定会以为自己是他惦记的人。其实这世间芸芸众生虽然不胜枚举，但无非一个你，无非一个我，无非一个他。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　19) 如若是世间绝代红颜，他又为何要一次次辜负如若是灵山万千的佛祖，他又为何不静心参禅，而贪恋烟火人间如若是他自己，又为何要在心口划上一道又一道伤痕——白落梅《爱如禅 你如佛》

　20) 如果可以，也许每个人都希望停留在美好的时光里，静静地看细水长流。可我们无法不依从光阴，像落花一样的随着它流淌，不知道漂向哪个方向，又不能有片刻的停留。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　21) 他是云，是雁，爱上了流浪，恋上了漂浮。似乎在风中来往才美丽，在雨中穿梭才潇洒。所以他不能落地，只能飞翔，每一次别离，就删去前尘旧梦，让自己漫步在云烟里。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　22) 人以为自己可以控制情绪，却常常被情绪左右。所以我们每个人都要用一种适合自己的方式，来完成存在的使命。这期间的过程，是浓是淡，是起是落，是悲是喜，与人无尤。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　23) 人生总是在不断地行走，多少人如同花木长在你必经的路口，得到后又要失去，拥有了又会遗忘。无论是清淡或是隆重的告别，都不要把记忆带走，因为任何的离别都意味着你是天涯、我是海角。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　24) 穿行在异乡的阡陌上，我们常常会被一株草木劫持，被一粒尘埃俘虏，被一片风声拷问，只是不知道什么地方可以真正地将灵魂安置，无论我们将日子过得如何地小心翼翼，都不可能做到彻底地清宁。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　25) 忙碌的生活因为没有情感而显得单调，生活就像是一杯苦茶，而情感是茉莉花，调兑在一起，这杯茶则芬芳四溢，沁人心脾。人活在世上，有诸多苦楚萦心，若不懂得自我调解，终究会被纷呈的世相掩埋。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　26) 在苍凉的岁月面前，我们自认为沧桑的故事，原来是那么微不足道。红尘深处，包括菩提道场，都总是收留我们的驿站。所谓归宿，在于一个人的心，心沉静下来，世间任何一个角落都可以栖居，都是家。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　27) 尘寰消长，没有谁抵得过岁月的消磨，我们都是来人间游走的过客，披戴着属于自己的戏服，扮演一个或多个角色。纵浪江湖，如草绳的生命到哪天说没就没了。梦断尘埃的那一刻，多少无悔、多少遗憾都一笔勾销。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　28) 与其将心托付给名利，不如交付与一株草木、一瓣落花，就算是沉沦，亦不会走向一条毁灭之路。名利的欲望永远无法填满，而自然的真实与纯净不会给世人带来伤害。我们可以随意携一缕清风闲游，枕一朵白云休憩，挽一轮明月相思。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　29) 存在于人世间，对未来所发生的事、所邂逅的人都无从知晓。许多事情并非出自你本意，因为我们根本就无法掌控，没有谁可以做到洒脱自如，收放由心。如同祸福，如同缘分，哪天就莫名地降临在你身边，你想搪塞假装不曾遇见，却不知松手已经来不及了。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　30) 年华流逝无痕，任凭你经历再多的故事，也都消散在风中。而水墨却会呈现在纸上，伴随你一生，以及你离开尘世之后的无尽岁月。也许这就是所谓的永恒，无论时光有多老，只要有人珍藏，写过的字，描过的画，也只会蒙上些许尘埃，却不会因为流光而隐没。——白落梅《爱如禅 你如佛》

　31) 苍茫人世，渺渺红尘，我们时常会伫立在人生的岔道口，不敢回望消逝的光阴。内心弥漫着无尽的惆怅，像一只走失千年的白狐，找不到归路;像一株长在深山的老梅，寂寞到风尘无主;像一叶离岸的青舟，不知道下一站停泊在哪里。在苍凉的岁月面前，我们自认为沧桑的故事，原来是那么微不足道。——白落梅《爱如禅 你如佛》

爱如禅你如佛内容简介

　　佛经语录会让你感悟到什么人生道理呢以下是我为你精心整理的佛经经典语录感悟，希望你喜欢。

　　佛经经典语录感悟精选

1) 如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

2) 吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

3) 如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

4) 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

5) 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

6) 要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

7) 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办

8) 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

9) 福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

10) 我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。

　佛经经典语录感悟最新

1) 佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。

2) 实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

3) 佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

4) 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

5) 慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

6) 学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

7) 你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

8) 所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

9) 净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

10) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦!

11) 只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

12) 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何自己又懂得人生多少

13) 慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

14) 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

15) 认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

16) 修习大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。

17) 正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

18) 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

19) 世上最多人信奉的宗教不是____，不是佛教，也不是伊斯兰教，而是「名利教」。但许多人信了，并不快乐。

20) 观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

　佛经经典语录感悟集锦

1) 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么我们活着为了什么

2) 因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

3) 要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

4) 你所需要的都在你自己的心中，追求不来!越追跑得越快，越求越不理你。

5) 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

6) 一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

7) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

8) 争什么、比什么、计较什么没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。

9) 我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

10) 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

11) 什么是善恶一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

12) 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

13) 欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

14) 佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲!

15) 万物皆无常，有生必有灭;不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

16) 所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。

17) 寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

18) 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

19) 菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

20) 缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗把自己的心管好，不要执着这些。

21) 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

22) 当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。

23) 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

24) 除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

25) 要去掉自私自利的念头，时时增长好的念头，使之成为一种习惯，成为我们的生活，这就是成就，就是净土，就是佛。

26) 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

27) 请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

28) 不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

29) 形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

30) 遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好

佛经经典语录感悟大全相关 文章 ：

1 佛经情感的经典语录大全

2 佛教感悟人生的句子

3 佛教经典语录人生哲理

4 十大佛教经典语录大全

5 佛经中的经典语录精选

6 2015佛经励志名句

7 佛语感悟人生的句子

8 伤感佛语经典语录大全

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

1佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

1当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

1当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

1真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

1人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

1不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

1你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

1承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

1学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

20、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

2活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

2与人相处之道，在于无限的容忍。

2缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗把自己的心管好，不要执着这些。

2很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗你不想失去就不失去吗不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。 2欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

2一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

2慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

2你随时要认命，因为你是人。

2你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

30、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

3这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

佛说人生感悟的句子分享

　佛说人生感悟的句子分享，我们一生当中会遇到很多不顺心的事情,会遇到很多不顺眼的人,如果我们不学会宽容对待,就会活得很累。给自己来点心灵鸡汤打打气吧！下面是我为大家整理的关于佛说人生感悟的句子供大家参考使用 。

佛说人生感悟的句子分享1

　一、人生无常，有得意，有失意，有顺境，有逆流，可谓悲喜交织，苦乐参半。品味了苦涩，方懂得甘甜的滋味；经受了苦难，才知道坚强的美丽。压抑了，那就换个环境呼吸；困惑了，那就转个角度思考；没路了，不妨回头，路在脚下，哪个方向都可以走；只要你不冲动、不放弃、不烦恼，其实天湛蓝、路很宽。

　二、人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。

　三、人总是在遭遇一次重创之后，才会幡然醒悟，重新认识自己的坚强和隐忍。所以，无论你正在遭遇什么磨难，都不要一味抱怨上苍不公平，甚至从此一蹶不振。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。人生没有过不去的坎，只有过不去的人。

　四、有些人事，看不清会纠结，看清了会心痛。人生如一粒尘埃，表面是自己做主宰，实际上却被天地、人道主宰着。很多人事的变迁，你无法左右，只能随缘。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地做人。本来就没有完美，什么都看清了，污点也昭然了。优点越多，污点越显得刺眼。活得太认真，所以很痛苦。

　五、一个人越成长越觉得很多东西不必看得太重，比如外界对你的期望，比如无关紧要的人对你喜欢与否。过分看重就会让你迷失自我。为了讨好别人，踮着脚尖改来改去，而被别人绑架了人生。一路走下来，才明白真正的魅力不是你应该变成谁，而是你本身是谁。人的第一天职是什么？答案很简单：做自己。

　六、人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可以不苦。

　七、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！

　八、如果有一天，当你跟爱的人发生争执，你就让他赢，他又能赢到什么？所谓的输，你又输掉了什么？这个赢跟输，只是文字上罢了，我们大部分的生命都浪费在语言的纠葛中。其实，争执在很多时候，并没有留下任何输赢，却失去了很多本应珍惜的感情！

　九、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长失之坦然，得之淡然，争其必然，顺其自然！

　十、胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、拿得起、放得下，学会隐忍性情，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。

　十一、人生有四苦：一是看不透。看不透人际中纠结，争斗后隐伤，看不透喧嚣中平淡，繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩，不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣，得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。

　十二、人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。人之所以会烦恼，就是记性太好。人之所以不快乐，就是计较的太多。人之所以活得累，就是想太多。别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。开心过好每一天。

佛说人生感悟的句子分享2

　1、 人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即生活，花开花落是人生。

　2、 人生一世，糊涂难得，难得糊涂。活得太清楚，才是最大的不明白。人知足就会快乐，心简单就会幸福。

　3、 人生最宝贵的不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。

　4、 人生如同坐火车，风景再美也会后退，流逝的时间和邂逅的人终会渐行渐远，前行的始终是自己。

　5、 最好的人生状态：安于得失，淡于成败，依旧向前。

　6、 幸福不是拥有多少，而是心态如何。笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人生如此而已。

　7、 人活得累，一是太认真，二是太想要。然而，凡是你想控制的，其实都控制了你。

　8、 人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，作最后的转身离开。

　9、 每个人都应该成为自己在人生灰暗期的那道光，而不是去追求他人世界的`光芒。

　10、 人生不得不面临很多的选择，有的是机遇有的是陷阱，此时一定要遵从内心深处的那个声音，哪种才是自己想要的生活。

　11、 人生就像坐飞机，有头等舱也有经济舱，虽然都是同时到达，但过程却完全不同。

　12、 人生的意义就是对自己生存方式和发展方向有选择权。不一样的选择绝对有不一样的结果！路在脚下看你怎么去走。

　13、 人生就是由不满足到满足的创造过程中度过的，某个方面满足后，还会去追求新的满足，这不是贪心，而是人性的自然要求。

　14、 爱人是路，朋友是树，人生只有一条路，一条路上多棵树，有钱的时候别迷路，缺钱的时候靠靠树，幸福的时候莫忘路，休息的时候浇浇树。

那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

1 莲花带着禅意的句子

1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2、一花一天堂，一草一世界。一树一菩提，一土一如来。一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。

3、善良，是心间绽放的花，它远离喧嚣的岸，收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳，伫立成一茎明澈的纯真，摇曳为一抹恬然的淡泊。它舒展着娉婷的笑靥，仿佛一首云淡风轻的小诗，又如一曲蓝天碧水的梵音。它是一朵佛前的青莲，任由红尘万丈，我自纤尘不染，诸邪不侵，只静看清水一脉脉地划过如烟岁月。

4、莲，在雨色朦朦时节，让那圆圆满满的叶，沾满晶莹的雨珠，如珍珠般，映射出莲清淡干净的容颜，在月色银辉如水的夜色间，悄然打动世人的眼。在岁月的递增间，越发喜爱那一池碧波里剔透干净的玉颜，在莲的神韵间，发e79fa5e98193e4b893e5b19e31333365643661觉生活的简单和满足。就让繁琐淡去，让岁月静好，一世安然。“看取莲花净，应知不染心。”佛曰：淡定即从容，世间风月，不忘初心，赏花的心情，总能心静即安。

1、我不愿在岁月的门楣间，感叹人生的苦涩，让丝丝怨意蔓延开来。莲，在瞬间的完美中，定格一世的安宁。在盛开的季节里，让人忘却凋零的悲切。就在这繁华喧闹的夏日里，莲轻浮在圆润的叶间，听涛涛水流的轻吟。仿佛一世静好的期盼，在微风拂面的月色间，在心底荡漾开来。

2、谁说，读懂过莲的傲骨？在一波荡漾间，发现那孤独傲然的心灵。从一片莲叶间，挺立出一朵青里泛白的花苞，在一抹温柔里，孕育出满满的深情。莲如人的心情，也寂寞，也淡薄，也黯然。却在时光流转间，甘愿化为佛前的宝座，在孤独中，听尽一片梵音佛语。

3、在莲瞬间的娟秀间，读懂岁月匆匆的碾转、聚与散。让如烟的往事，在轮回间，沉淀，在莲的一朵禅意间，浮生花开，月静日长，最终，岁月沉香。

2 有没有一些关于佛学的优美的句子

我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜？ 佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼， 没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的， 多数带著这种残缺度过一生， 只因与能使它圆满的另一半相遇时， 不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？ 佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变； 和有情人，做快乐事， 别问是劫是缘。 我问佛∶如何才能如你般睿智？ 佛曰∶佛是过来人，人是未来佛， 我也曾如你般天真。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛：那过几天还下不下雪 佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜 我问佛：你多大 佛说：我就算一岁，我也是佛，你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 我问佛：世事本无常是什么意思 佛说：无常便是有常，无知所以无畏 我问佛：我的感情总是起起落落 佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平 佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线 佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返 佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散 佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅（磐） 我再拜无言，飘落，坠入地狱无间 佛曰：缘为冰，我冰冰拥在怀中； 冰化了，我才发现缘没了 我信缘，不信佛 缘信佛，不信我 。

3 佛家

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。 千山同一月，万户尽皆春。

千江有水千江月，万里无云万里天。 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。无染无所着，无想无依止。体性不可量，见者威称叹。 ------ 大方广佛华严经 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依波若波罗密多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖

4 佛家

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。 千山同一月，万户尽皆春。

千江有水千江月，万里无云万里天。 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

无染无所着，无想无依止。体性不可量，见者威称叹。

------ 大方广佛华严经 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依波若波罗密多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。

5 关于佛说的句子

最低027元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：台州市黄岩欣鼎信息技术有限公司 佛教唯美句子佛教唯美句子1、真心应物，不生分别。

如果相逢是缘，这份缘又总是来去匆匆，缘来缘去就像海面的浮萍，短暂的相聚就面临各分东西，情感也许是最脆弱的，经不起暴风雨的侵袭，碰触了就痛了，阡陌红尘有多少刻骨的爱恋飘散在风里，又有多少相思散落在雨里，寂寥的午夜，一腔思绪赋予瑶琴，那凄美的清音，奏出的是心酸，音律缭绕处回荡的是想念。2、诸行性相，悉皆无常。

3、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

七夕节，愿你有七喜：一喜天气晴朗；二喜心情舒畅；三喜出入安康；四喜健康常在；五喜亲朋和美；六喜工作顺利；七喜节日快乐！4、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。

您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。

5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。6、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

7、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

在我的眼里，秋天是一个不错的季节，虽然它比不得春天万物复苏和夏天活力充沛，但是它也有它的独特。秋天有着春天没有的秋景，有着夏天没有的凉爽。

秋天啊，秋天。你的脚步现在离我们越来越近了。

11、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

6 有没有一些关于佛学的优美的句子

自恐多情损梵行

入山又怕误倾城

世间安得双全法，

不负如来不负卿

《那一天》---仓央嘉措

那一天，

我闭目在经殿的香雾中，

蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，

我摇动所有的经筒，

不为超度，

只为触摸你的指尖；

那一年，

磕长头匍匐在山路，

不为觐见，

只为贴着你的温暖；

那一世，

转山转水转佛塔，

不为修来世，

只为途中与你相见

那一月，

我轻转过所有经筒，

不为超度，只为触摸你的指纹；

那一年，我磕长头拥抱尘埃，

不为朝佛，只为贴着你的温暖；

那一世，我细翻遍十万大山，

不为修来世，只为路中能与你相遇；

只是，就在那一夜，我忘却了所有，

抛却了信仰，舍弃了轮回，

只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，

早已失去旧日的光泽

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；

天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱为六道众生；

六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

凤凰，涅盘

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说：冬天就要过去，留点记忆

我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛：那过几天还下不下雪

佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬

仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

7 佛家说的有那些好听的句子

佛家经典的醒世禅语

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

伽叶：如何能为离于爱者？

佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

伽叶：释尊，世人业力无为，何易？

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

伽叶：世人心里如何能及？

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛语有云：宁静而致远。

佛语有云：心动则物动，心静则物静。

佛语有云：随心、随缘、随性。

佛语有云：万法唯心。

佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

佛语有云：知错能改，善莫大焉。

佛语有云：善恶一念之间。

佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

佛语有云：人非草木，孰能无情。

佛语有云：厚德载物，有容乃大。

佛语有云：君子能忍，必成大器。

佛语有云：九九归一、终成正果。

佛语有云：祸往者福来。

佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

佛语有云：众生皆平等。

佛语有云：有其因，必有其果。

佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。

佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。

佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

佛语有云：一刹便是永恒。

罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生， 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 一切皆为虚幻 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来 我不入地狱，谁入地狱若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树， 明镜亦非台 本来无一物， 何必惹尘埃

佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华

寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

8 求经典而有哲理优美的佛诗

空手把锄头 ——南北朝•善慧大士 空手把锄头，步行骑水牛。

人在桥上过，桥流水不流 千 家 饭 ——南北朝•契此和尚 一钵千家饭，孤身万里游。 青目睹人少，问路白云头。

插 秧 诗 ——南北朝•契此和尚 手把青秧插满田，低头便见水中天。 心地清净方为道，退步原来是向前。

有物先天地 ——南北朝•善慧大士 有物先天地，无形本寂寥。 能为万象主，不逐四时凋。

和无名法师《秋夜草堂寺禅房月下》诗 ——梁•刘孝先 幽人住山北，月上照山东。 洞户临松径，虚窗隐竹丛。

山林避炎影，步径逐凉风。 平云断高岫，长河隔净空。

数萤流暗草，一鸟宿疏桐。 兴逸烟宵上，神闲宇宙中。

还思城阙下，何异处樊笼。 东林寺诗 ——梁•刘孝绰 月殿耀朱幡，风轮和宝铎。

朝猿响薨栋，夜水声帷箔。 入若邪溪诗 ——梁•王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游。 开善寺诗 ——梁、陈•阴铿 鹫岭春光遍，王城野望通。

登临情不极，萧散趣无穷。 莺随入户树，花逐下山风。

栋里归云白，窗外落晖红。 古石何年卧，枯树几春空？ 淹留惜未及，幽桂在芳丛。

赠法和颂 ——后秦•鸠摩罗什 心山育明德，留熏万由延。 哀鸾孤桐上，清音彻九天。

陵峰采药触兴为诗 ——晋•帛道猷 连峰数千里，修林带平津。 云过远山翳，风至梗荒榛。

茅茨隐不见，鸡鸣知有人。 闲步践其径，处处见遗薪。

始知百带下，故有上皇民。 祖道赋诗 ——隋•慧晓 平生本胡越，闽吴各异津。

联翩一倾盖，便作法城亲。 清谈解烦累，愁眉始得伸。

今朝忽分手，恨失眼中人。 子向径何道，慧业日当新。

我住邗江侧，终为松下尘。 沉浮从此隔，无复更有因。

此别终天别，迸泪忽沾巾。 赠衡岳僧 ——唐•怀素 祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。

五月衲衣犹近火，起来白鹤冷清松。 题僧院 ——唐•灵一 虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。

无限青山行欲尽，白云深处老僧多。 简寂观 ——唐•灵彻 古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。

五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。 月夜泛舟 ——唐•法振 西塞长云尽，南湖片月斜。

漾舟人不见，卧如武陵花。 暮秋宿友人居 ——唐•无可 招我郊居宿，开门但苦吟。

秋眠山烧尽，暮歇竹园深。 寒浦鸿相叫，风窗月欲沉。

翻嫌坐禅石，不在此松阴。 法华寺上方题江上人禅室 ——唐•皎然 路入松声远更奇，山光水色共参差。

中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老挂枝。 宿支硎寺上房 ——唐 （作者不详） 上方精舍远，共宿白云端。

寂寞千峰夜，萧条万木寒。 山光霜下见，松色月中看。

却与西林别，归心即欲阑。 欲归山留别韩潮州愈偈 ——唐•大颠 辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫。

台殿不将金锁闭，来时自有白云封。 马上作 ——唐•贯休 柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。

行人莫讶频回音，家在凝岚一点中。 春送僧 ——唐 （作者不详） 蜀魄关关花雨深，送师冲雨到江浔。

不能更折江头柳，自有青青松柏心。 寄诗友 ——唐•齐己 天地有万物，尽应输苦心。

他人虽欲解，此道奈何深。 返朴遗时态，关门度岁阴。

相思去秋夕，共对冷灯吟。 怀巴陵旧游 ——唐（作者不详） 洞庭云梦秋，空碧共悠悠。

孟子狂题后，何人更倚楼。 日西来远槕，风外见平流。

终欲重寻去，僧窗古岸头。 牧童 ——唐•栖蟾 牛得自由骑，春风细雨飞。

青山青草里，一笛一蓑衣。 日出唱歌去，月明抚掌归。

何人得似尔，无是亦无非。 向前溪照碧流 ——唐•寒山 我向前溪照碧流，或向岩边坐盘石。

心似孤云无所依，悠悠世事何须觅。 碧涧泉水清 ——唐•寒山 碧涧泉水清，寒山月华白。

默知神自明，观空境逾寂。 布袋和尚偈 ——唐•布袋和尚 手把青秧插满田，低头便见水中天。

心地清净方为道，退步原来是向前。 悟道诗 ——唐•某比丘尼 尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。 不是众生不是相 ——唐•大川禅师 不是众生不是相，春暖黄莺啼柳上。

说尽山河海月情，依前不会还怅惆。 休惆怅，万里无云天一样。

山高岂碍白云飞 ——唐•大川禅师 旧竹生新笋，新花长旧枝。 雨催行客到，风送片帆归。

竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。 远观山有色 ——唐•大川禅师 远观山有色，近听水无声。

春去花犹在，人来鸟不惊。 头头皆显露，物物体元平。

如何言不会，只为转分明。 藉婆衫子拜婆年 ——唐•大川禅师 藉婆衫子拜婆年，礼数周旋已十分。

竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。 似水如云一梦身 ——唐•大川禅师 似水如云一梦身，不知此外更何亲。

个中不许容他物，分付黄梅路上人。 春晓 ——唐•孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。 题峰顶寺 ——唐•李白 夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。 春行即兴 ——唐•李华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 鹿柴 ——唐•王维 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。 鸟鸣涧 ——唐•王维 人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。 山居秋暝 ——唐•王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女。

9 求关于佛的句子

佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

佛说：万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

佛说：缘起即灭，缘生已空

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩

╰ぷ╮人生╭ぷ╯

佛说：让我普渡芸芸众生

佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物

佛说：凡事都是有定数的，不能强求

佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。

佛说：千灯万盏，不如心灯一盏

佛说：人就是苦今生修来生。

佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，

那滴海水即溶入了海洋而得到了自在

佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样。。

佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐。。

佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

佛说：宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。

佛说：皮囊好恶，原是无常。

佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛说：出世间

佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。

佛说：苍生难渡

╰ぷ╮道╭ぷ╯

佛说：道高一尺，魔高一丈。

佛说：道是修行，魔是心魔。

1 佛说：生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。

2 一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开不为谁落。 3 生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在平凡去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此安好。 4 随缘不变，不变随缘。随缘的人生，只有建立在道德原则的基石上，才能焕发它的光彩;而不变的原则，又必然要在多变的生活中随缘磨砺，才能成就它的稳固。随缘是需要学习的，没有人能够从不经过逆缘的苦痛，而圆满完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，真正随缘的人生，定是一个美满的人生。 5 佛教说千年修来同一饭，万年修来同船渡，你能一起吃一顿饭，在一个家庭里面一起过活，都不是偶尔发生的事情，而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻、父子、母子这中间的因缘要修多少世呢所以佛教有句话叫惜缘，要珍惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始惜缘就是善待彼此开始。 6 佛门里常说回头是岸，回头，从哪里回头从自私自利回头，从迷惑颠倒回头，从贪嗔痴慢回头，从五欲六尘上回头。这一回头，就回归到我们的真如本性。迷，这一回头就觉;邪，这一回头就正;染，这一回头就清净。所谓回头就是放下。大乘法叫你放下，诸位一定要知道是心上放下，不是事上放下。

7 你的内心充满欢喜，你才能把欢喜带给别人;你的内心蕴藏着慈悲，你才能把慈悲带给别人。自己有财，才能舍财;自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。 8 有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明;通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满;通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染;常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦;常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。 9 我们求佛，常常觉得佛陀拥有大神力。然而，真正让佛陀有神力的是因果，是善念。因果是世间金刚不坏的法则，我们现在承受的一切，都是往昔所作之业，我们将要遇到的一切，又都是当下的造化。我们的心念导致善恶的行业，而这些又都决定着我们的福祸际遇。所以，求佛，其实就是在求自己。 10 你说自己是刀子嘴豆腐心，你的嘴都像刀子一样了，一割别人就出血，你语言到哪，别人就流血，还能豆腐心吗可不可以要善语、柔软语、赞叹语，口不能恶口，不能挑拨离间，不能绮语、妄语，这四种口业不能有。怎样训练在被种种违缘围绕下，你还能超越其上，能完全地驾驭，这就要靠智慧。 11我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料，遇事无须太执，谁都是赤条条地来，无牵挂地去，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。 12看淡，就是好心境;想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟;烦恼无数，想开就是晴天。 13该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。 14人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。——星云大师

15有时我们走得太累不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活的太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。 16佛说：眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。 17一切痛苦的根源在于我执。我执的因在于：我们沉溺在贪、嗔、痴、慢、疑的泥沼里不能自拔，有时明明知道自己这样去想、这样去做不对，但仍然让自己的心像脱缰的野马一样横冲直撞，纵容自己为所欲为，造身业、造口业、造意业，让自己痛苦不堪，扰乱自心、扰乱众生心。谨记：一念放下，万般自在。 18人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱;有些情感，要懂得痛而莫恨;有些追逐，要舍得持中有弃;有些浮相，要甘于尘而不染。有时，参禅，只在一瞬间，一杯茶，一叶草，一尾鱼，一粒沙，一株桃花，看一个繁杂的世界。世有千态，心有万言，便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。 19佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘。 20无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。