如何体现宋江感性的一方面

如何体现宋江感性的一方面,第1张

1宋江兄弟被敌人抓了,宋江眉头不展,满面愁容。吴用:哥哥休忧,依小生一计,只如此如此宋江大喜。

2听得老父亲死了,晁盖死了,宋江哭得昏天暗地,哭了半晌李逵又爽直说了不该说的话,宋江大怒:先把你这厮舌头割了!之后几天,听得有卢俊义消息,想让卢俊义上梁山。吴用:小生略施一计,赚卢俊义上山,宋江大喜

太多了,自己在书中体会哈哈哈,我觉得宋江是个很感性最重情感的人,而吴用是个理性派的。

看完《水浒》,许多人物形象萦绕脑海,久挥不去,如足智多谋的智多星吴用、身轻如燕的鼓上蚤时迁、仗义直率的黑旋风李逵、桀骜不驯的行者武松、武艺高强但仇恨深重的豹子头林冲……,虽然个个形象鲜明,但我最想说的是我眼中的及时雨宋江。

仗义疏财,挥金如土

一提宋江,人们的第一反应一定是此人仗义、仁义。是的,他为了帮助晁盖等人窝藏生辰纲,花费了大量金银且不说,为了不走露风声,竟然不惜杀死自己貌美如花的妻子阎婆惜,并且失去了自己的官职,在脸上永远留下了象征耻辱的两行金字,成为了一名杀人犯。此事足以看出“义”字在他心中无可比拟。

一视同仁,聚贤纳士

宋江原来虽是一名小官,但生活却是衣食无忧,比较富裕。而到梁山落草,成为“贼”之后,对于流氓出身的阮氏三兄弟,山贼出身的王英等人毫无歧视,反而称兄道弟。同时竖起“替天行道”的大旗,广揽天下好汉,共创梁山大业,一时之间,梁山藏龙卧虎,群雄齐聚,发展趋势让朝廷如坐针毡,如芒在背。

遵守诺言,领袖风范

晁盖死后,虽说梁山是群龙无首,但好汉们早已把仗义的宋江当作他们的实质首领。而宋江是个信守诚诺的人,晁天王死前说过“谁杀死史文恭,谁就做梁山首领。”所以宋江一直不肯坐这头把交椅(虽然他很想坐上)。因为这一点,他不仅在众兄弟心中取得了不可动摇的地位,而且被后人传为佳话。宋江的这一举措将他的领袖风范尽展无遗。

迂腐固执,执迷不悟

当梁山达到鼎盛时,受传统观念影响极深的宋江却率领众兄弟向朝廷招安,并成为朝廷手中的刀枪,替朝廷除去了跟自己同样处境的方腊。致使这一百单八将,不是死于战争,就是被朝廷设计杀害,亦或是浪迹天涯。自此,梁山好汉在宋江大哥的这一“英明举措”下,或阵亡,或冤死,或自杀,或伤残,或漂泊,无一有个好下场。

总之,我眼中的宋江的性格在既矛盾又统一的忠和义的主导下曲折地发展。他作为一个县衙小吏,能“仗义疏财,济困扶危”,结交天下豪杰,但又有忠君孝亲、 安于现状的习性。从“义”字出发,他“担着血海也似干系”救晁盖,也同情他们被逼上梁山,但又认为“于法度上却饶不得”。“杀惜”后,他辗转避难,就是不想去水泊投奔晁盖,“上逆天理,下违父教,做了不忠不孝的人”。他劝人家落草时,也希望人家牢记“如得朝廷招安,……日后但去边上一刀一枪,博得个封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世”。

无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

宋江,人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。受招安后,被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用毒酒害死。

宋江在上梁山之前,是济州府郓城县的一名押司,他“刀笔精通,吏道纯熟,更兼爱习枪棒,学得武艺多般”,深受领导的赏识和器重。宋江“生平只好结识江湖上好汉”,加上他“端的挥金如土”,喜欢为他人“排难解纷”,乐于“周全人性命”,名声传遍山东、河北,在别人眼里宋江就如同一场“能救万物”的“及时雨”。

“生辰纲”事发后,宋江“担那血海般干系”为晁盖通风报信,才使晁盖等七人能够侥幸躲过此劫,上了梁山,继而夺得寨主之位,奠定了梁山事业最初的起义组织和领导机构。因为和梁山盗匪私下联络,宋江不仅丢了饭碗,还成为一名杀人犯,这是令宋江所始料不及的。从“春风得意”骤变为“一无所有”,从“救世主”沦落为“阶下囚”,宋江遭受的损失是惨重的,甚至是毁灭性的。即便如此,宋江也没有听晁盖的劝告上梁山落草为寇,相反他选择了“刺配江州”,幻想着有朝一日能够重整旗鼓,东山再起。

宋江到梁山后,就迫不及待的要求建功立业,谋求政治资本。宋江虽然武功平平,不懂兵法,却敢率军扫平祝家庄,攻陷高唐州,依赖众位头领的奋战拥护,借助三卷“天书”的指导启发,最终获得胜利。这两次大捷,不仅为梁山争取到了“三五年的粮食”,为梁山兄弟出了一口“恶气”,也使宋江积累了丰富的临阵对敌、排兵布阵的经验,使宋江在梁山的威望渐渐的压过了晁盖,声名远播。很多江湖好汉都是慕宋江之名来梁山入伙的,这就使宋江的圈子和势力远远超过了晁盖。同时宋江很注意收买和笼络人心,杨雄、石秀慕名上梁山后,晁盖听到他二人曾有“偷鸡”、“放火”的行为时,认为他们“连累我等受辱”,坏了梁山名声,便要杀了他们,被宋江好言相劝,救下了性命。随后晁盖把武功不错的杨雄、石秀排在了“地暗星”杨林之下,后来宋江把他们“提拔”到了位列第三十二和第三十三位置的“天罡星”之列。王英是个好色之徒,但是身材短小,不好找对象,只好威逼硬抢,见到漂亮女人就强行“求欢”,见到扈三娘更是瞪直了双眼,“手颤脚麻,枪法便乱了”。 平了祝家庄后,宋江让父亲宋太公认扈三娘委干女儿,并把扈三娘许配给王英,不仅兑现了先前的承诺,还和王英成了“亲戚”,关系更近一步。

宋江这一形象,抵牾、矛盾之处颇多。不是其性格的复杂性使然,而是塑造他的作者们人多手杂、意见不一所造成。《水浒》中托名宋江的诗词,就诗词而言,确有可观之处;它们是“宋江”思想、情感、欲望的真切表达,故而丰富了他的形象。但大多数人不喜欢宋江,是因为他一直是梁山好汉中的主降派,并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

宋江的性格有仗义友善、忠孝两全、有正义感、知人善任、圆滑世故、道貌岸然等等。

宋江江湖上人称“及时雨、呼保义”,他多年来喜欢结交江湖朋友,乐善好施、扶困济危、仗义疏财,但凡有人遇到困难找他,他都会伸出援手、倾囊相助,帮助别人渡过难关。即便是陌生人,他也会热心帮助,毫不吝啬。

宋江自幼受儒家教育,有着浓厚的“忠君孝亲”思想,渴望建功立业、封妻荫子、光宗耀祖、名垂青史。他的思想核心,是报效国家、光宗耀祖,有“孝义黑三郎”之称,所以宋江虽然落草为寇,但是他对于自己的父亲之孝、对大宋之忠都不可质疑。

宋江眼如龙凤,眉似卧蚕,滴溜溜两耳悬珠,明皎皎双睛点漆。唇方口正,髭须地阁轻盈,额阔顶平,皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相,走动时有若狼形。年及三旬,有养济万人之度量。身躯六尺,怀扫除四海之心机。上应星魁,感乾坤之秀气;下临凡世,聚山狱之降灵。志气轩昂,胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国,声名不让孟尝君。

上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。并且为了怕事情暴露,杀死阎婆惜。从这些事情上来说,我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后,他就变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

宋江劝说呼延灼归顺梁山泊的一番话,可以分为以下四层意思:

1、义理之层:宋江首先从义理上劝说呼延灼归顺梁山泊,指出天下英雄莫不归顺梁山泊,如果呼延灼不归顺,就难以立足江湖,也难以实现自己的抱负。

2、情感之层:宋江接着从情感上劝说呼延灼归顺梁山泊,指出梁山泊是一支充满爱和亲情的大家庭,他们相互扶持、相互关爱,是一个真正的团队。如果呼延灼加入梁山泊,就能得到众多兄弟的支持和帮助,感受到家的温暖。

3、利益之层:宋江还从利益的角度劝说呼延灼归顺梁山泊,指出加入梁山泊可以得到更多的机会和资源,能够提高自己的地位和实力,也能够获得更多的财富和荣誉。

4、未来之层:最后,宋江从未来的角度劝说呼延灼归顺梁山泊,指出梁山泊是一个有前途的势力,如果呼延灼能够加入,就有机会参与到更大的事业中,为自己和家族谋求更好的未来。

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