崔贺南 辽宁省朝阳县大庙镇初级中学 122600
在体育教学中对学生进行思想品德教育是一项重要任务，也是育人的一条有效途径。因此，作为一名体育教师，必须充分认识德育在体育中的地位和作用，应切实加强思想品德教育，使学生真正成为德智体全面发展的人，实现教书育人的目标。体育教学是以身体锻炼为手段的有目的、有计划、有组织的教学过程，在体育教学中实施思想品德教育，必须突出两个特性。
下面谈谈本人在这方面的认识和体会：
一、突出思想品德教育的实践性
在体育教学中，要通过锻炼身体形成学生的运动技能，体质的增强是在刻苦锻炼的基础上而获得的，思想品德要经过运动过程的磨炼，才能产生由量变到质变的飞跃，所以具有很强的实践性。
例如：长跑是培养学生意志品质极好的教材，因为长跑中的“极点”现象对学生的意志品质是一个严峻的考验。学生只有在练习中闯过“极点”，出现“第二次呼吸”，其意志品质的质变才有可能产生，并通过反复实践的积累，不断扩大和巩固质变的效果。如果在长跑练习中一出现“极点”现象就中止跑步，那么不但达不到“通过长跑培养学生意志品质”的目的，反而会起到意志消退的消极作用。
又如：篮球、足球这类对抗性极强的教材，进行“过人”、“投篮”、“射门”等教学时，仅止于无人防守或只设置固定的障碍物（如标竿），脱离激烈的对抗或仅限于相对静态下的练习，那么，通过教学也就无法实现培养学生勇敢、机智、灵活的品质。还要进行“助攻”、“加速跑”、“鱼跃扑球”、“长传突破”、“区域防守”等激烈对抗、迅速运动的训练。
因此，在教学实践中，要认真研究教育的原则与方法及其在各项教材上的运用，进行课的设计时要同步研究教育的方法与措施。例如：结合长跑教学，开展班级间的长跑通讯赛、象征性长跑比赛，并不断公布班级的团体成绩或进程，既培养了学生的的集体主义观念，又能激发学生进行长跑锻炼的积极性。再如球类教材，适当增加一攻一防的双人练习或实践练习，变静态练习为动态练习，既是进行教育的措施，又能收到培养运动能力之效，还可以增加课的练习密度。这样做，把教育与教学融为一体，能使学生体质的增强、运动技能的掌握和道德品质的形成在实践中互相促进、同步发展。
二、突出思想品德教育的时效性
在教学过程中，对学生思想、行为上出现的问题，应立即采取措施，进行教育，贻误时机则可能失去教育的针对性，影响课的教学效果。
例如：对学生练习单、双杠或支撑跳跃时表现出来的惧怕心理，不仅应加强保护措施，给予鼓励和引导，而且一旦出现转机，应立即加以表扬，并使其重复练习，以巩固勇敢精神的质变效果。
又如：一次以“抢救伤员”为主题的背人接力（负重跑）教学，由于疏忽，出现了一个男生和—个女生同组。当轮到这个男生时，他中止了练习，并喊了一声：“她是女生。”面对这个意外的情况，我及时坚定地回答：“她是伤员！”结果，练习恢复了。我立即引导全班为这个男生鼓掌，并进行了讲评，使全体学生受到了一次团结、互助、友爱的革命人道主义教育。
由于学生在体育课中处于运动状态，因此意外事件经常发生，而且他们思想品质上的弱势也会在身体练习和教学过程中表现出来。针对出现的问题，及时处理、及时教育，是体育课进行思想品德教育的特点。
要抓住上述特点，加强体育课的思想品德教育，就必须充分发挥教师的主导作用：
1以育人为目的，树立教育意识，爱护学生，关心他们身心的健康成长。
2认真备课，钻研教材，剖析教材各技术环节的教学特点，努力挖掘教材的教育因素。
3教材的教育因素，既可能不明显又可能是兼容的，不同的处理方式和组织教法也会使教育因素转移。因此，要研究组织教法和教学手段对德育教育的作用，改革创新教学方法。
4教师应努力完善自我，树立良好的形象，以情感人，寓情于教，坚持正面教育。在教学中既要严格训练、严格要求，又要针对学生的心理特点，善于启发、诱导，注意与学生的情感交流，努力做到动之以情、晓之以理、导之以行。
5教育教学是一种创造性劳动，批评与表扬要运用得当。因此教师要不断提高自己的思想水平和教学艺术，才能在思想品德教育中充分发挥主导作用。
6充分发挥释放班集体的正能量，要善于利用良好的班集体氛围对个人的监督和制约作用。
综上所述，在体育教学的每个环节，教师都要用科学发展的立场、观点和方法来组织练习过程，揭示体育教学的原理，阐明活动的性质，提出练习的要求，从而使学生既学到体育知识、技术和技能又受到积极的熏陶，使学生了解“生命在于运动”，崇尚“健康第一”的阳光体育理念，懂得体育与德育、智育的辩证关系，明确科学的基础是健康的身体，从而激发他们为实现崇高的理想而自觉参加体育锻炼的积极性，同时体现体育运动的集体感、荣誉感和竞争性，培养学生优良的道德品质。通过体育教学，要让学生学会健体、学会审美、学会做人，真正收到体育教育教学新理念——“教书育人”的良好效果。
1家长容易焦虑和紧张，很大程度是因为遇到“一个现象”就把它当作“一定要解决的大问题”。每一代孩子都有每一代的“问题”。当“电子 游戏 ”“武侠小说”“日本漫画”出现在我们的童年时，我们的父母也当它们是“洪水猛兽”，但现在它们也都成为了一个时代的集体记忆，甚至经典。
家长不能看见刷抖音，就先入为主地认为孩子在“干坏事”，这个态度特别不可取。刷“抖音”本身并不是问题，孩子对外界充满好奇心，喜欢上刷抖音是一件非常正常的事，关键是怎么刷。
举个例子，孩子长到10岁，这个阶段的他，会有特别旺盛的社交需求。很可能，刷抖音是朋友介绍给他一个特别有意思的事，他就顺着刷下去了。也有可能，他们班上很多同学在刷，如果他不碰抖音，就失去了一个社交语言。如果你从这个角度理解孩子，人生刚刚开启了“社交篇章”，对外界充满好奇心，那么抖音作为一个重要的窗口，他喜欢上这件事，我认为是应该获得充分理解的。
要去了解事实，他看什么？为什么看？你可以先观察，再问问孩子：“你在抖音上看到什么有意思的事情吗？你能分享给我吗？”看他到底在刷什么。你要了解他为什么要刷，他觉得有趣是一个理由，他需要社交话题也是一个理由。在了解这些之后，你就可以利用抖音的机制，把抖音变成一个“学习工具”。
抖音是一个有无尽内容可以“喂”给你，并且快速反馈的平台。每个视频都很短，背后又有一套算法，按照你的兴趣给你推荐。这也就意味着，它背后那一套机器推荐的逻辑是可以驯化的，我们可以利用这点，让孩子在抖音上找到一些自己学习的方法。
比如说，我有个朋友特别想学网球，他就用两天时间，在抖音上找到了几乎所有的网球知识。你只要不断地去搜“网球”相关的词，给你推荐网球你就点开看，不是的就不要，很快就可以把抖音训练成一个学习网球的平台，而且它是非单向输出、去中心化的。我们常说高手在民间，民间各种玩网球的信息你在这都能看到。我还有一个同事的爸爸，一直认为抖音是一个讲武器知识的平台，理论上也是他有意识地去驯化了抖音。
孩子们对哪件事 情感 兴趣，就可以把抖音当作学习它的平台和工具。比如他对自然、恐龙感兴趣，其实能在抖音上找到很多与自然、恐龙相关的信息。我自己就在抖音上讲怎么写作文、怎么学习语文。在少年得到App上特别有名、讲宇宙课的严伯钧老师，在抖音上也是个大号，我儿子就是他的粉丝，经常会去看严伯钧讲新的科学辟谣的知识。
总的来说，我儿子的抖音平台差不多就是一个“科普+萌宠”的平台，他看这些内容我觉得是可以接受的。你可能会担心，那孩子刷起来没完没了怎么办？那么，下一步就是，看的时长、看的频率的问题了。
你要跟孩子约定：
第一，他在什么情况下可以开始使用手机，比如8点前写完作业，之后可以用；
第二，一次使用的时长有多长，比如30分钟；
第三，把孩子的抖音设置成青少年模式。
10 “定规矩”其实也是一个非常重要的沟通过程，你要跟孩子平等交流，达成共识，而不是一味地使用家长的权威。定规矩的时候要注意：
定规矩的过程是民主的，两个人共同商量确立，而不是一方强压；
定规矩是一个严肃的事，一旦定出来必须严格执行，千万别今天把规矩定了，明天又管不了，这还不如不定。
11 最后，对于“网生”一代我还想多说两句，家长一定要去了解他们。这个年龄段需要特别强的亲子交流，无论孩子刷抖音、玩 游戏 ，还是平时看书，你要关心他看到了哪些东西，他对哪些东西感兴趣。
12 你对孩子的影响不能通过勒令“必须看这个”“必须不能看这个”来完成。潜移默化的影响，应该是通过你告诉孩子“我看到了这个，很有趣”，他认真看了，你对他充分地表扬，通过这样的互动和“正向激励”来进行。
有人说倾听不就是不说话吗？等着对方把说话说完，很简单啊。实际上倾听不是被动地等着，倾听更是一个接收对方信息的过程。善于倾听的人可以将对方表达出来的以及未表达出来的信息尽可能接受，提升双方的沟通效率，建立彼此之间的信任感。
但事实上，我们发现能做到这一点的人是凤毛麟角，这是为什么呢？
沟通学里有一个原理：两个人谈话时，先说话的那个人会在谈话前5秒开始想我要说什么；开始谈话之后，另一个人就会在5秒内开始思考对方下一句要说什么。换句话说，5秒之后，倾听者实际上一直在构思自己要说的话，对方的话大部分都没有听清。而一个善于沟通的人，也只是将这5秒延长到30秒而已。由此可见，认真倾听是一件很不容易的事，能做到的人能力都不一般。
首先我们对倾听的流程有一个基本的认识，倾听一般可以分为三个步骤，深呼吸，提问，复述。
一定有人问，倾听的第一步怎么会是深呼吸？其实深呼吸的目的是保证倾听者稳定情绪，将注意力集中在对方说话这件事上。这样做可以让我们的心沉静下来，专注于当前的事实而非情绪。尤其当对方说的话你不爱听的时候，这种深呼吸会起到很好的平稳情绪的作用。《孟子告子章句上》中有一句“学问之道，求其放心”，意思是做学问其实没有什么大道理，就是将丢失的本心找回来而已，只有将心沉下来，才能看清这个世界，才能有效倾听他人内心的声音。倾听之前深呼吸，清除私心杂念，放下偏见，只留下平静的心，为接下来的倾听做好准备。
倾听是不是就是保持一种姿态到最后？当然不是。在倾听的时候，适时提出一些问题，对方才会有意愿做更多的交流和沟通。提问不只是证明你在听，同时传达的还有对谈话者的尊重和信任。善于在倾听中提问，会让对方感到尊重，更容易赢得信任，这就是沟通的最重要的基础，这些都是通过倾听可以达到的。姿态优美不是最重要的，重要的是实时反馈。
不知道大家有没有这样的经验，有时别人跟你说话的时候，只看到他的嘴在动，但是他在说什么却不清楚，这种情况被称为不在状态，说明你走神了，注意力没有在当下的谈话中，。如果此时别人问你，他刚才说的是什么，你肯定回答不出来，情况就会变得比较尴尬，这在社交中非常失礼的一种表现。
在沟通时只是礼貌性的回应远远不够，适时提问才是正确的回应方式，能够给谈话者隐形的鼓励，促使谈话继续进行下去。提问分为两种，一种是封闭性问题，另一种是开放性问题。
（1）封闭性问题
封闭性问题是指那些只能用“是”或“不是”等具体答案来进行解答的问题。这种提问不给对方考虑的空间，只要回答“是”或者“不是”就好，造成一种心理催眠法，营销中的“7YES成交法”就是典型的代表。虽然这种做法有违社交道德，但其中蕴含的原理却耐人寻味。
（2）开放性问题
与封闭性问题相反，开放性问题是指那些不能轻易用“是”或者“不是”其他简单的词、数字来回答的问题。开放性问题需要对方针对有关事情作进一步的描述，并把他们自己的注意力转向所描述的事情中比较具体的某个方面。开放型问题没有标准答案，以“怎么样…”开始的开放性问题，比那些以“为什么…”开始的开放性问题，更容易得到有价值的信息。
在交谈中，开放性问题非常重要，它会让谈话者的思维更加活跃，。封闭性问题像一个明亮的小红点，亮度很高，但只能照亮一个点；而开放式问题就像一盏灯，只要一打开，整个屋子都会被照亮。一个善于倾听的人，必定善于提出各种开放式问题。比如一个人喜欢吃东西，其实背后肯定有很复杂的心理因素，善于倾听的人，通过设置一些问题，就可以把他肚子里的话都问出来。
举例：白岩松老师擅于就某个事件进行理性的剖析、判断得出结论，他的演讲和评论节目都很精彩，赢得了很多观众，但是让他组织访谈节目效果就不太好。记得有一次白岩松老师采访的是抗洪官兵，本来是让官兵多说一些，但是现场的情况是这样的，白岩松老师说“这次地震的因素大概有这几个原因，这次救灾的时候大家表现的都不错…，你觉得呢”，他把自己能说的都说完，就问对方一句，“你觉得呢？”对方的回答是“对的”，全程没有几句话。崔永元老师是访谈型的，让他的强项在谈话节目，比较善于挖掘嘉宾的情绪，往往只需要先说一句话，就能让对方出很多来，当时一个很火的节目叫郭大姐救人，郭大姐本来语言能力有限，与别的节目时总是因为说话问题被删除掉，那在崔老师主持的节目里，郭大姐针对崔永元老师提出的问题说了很多的话，听到某一个点的时候，郭老崔老师就在旁边一直笑，崔老师的笑声越大，郭大姐就讲的越开心，最后郭大姐讲话也变得越来越流利，说了很多原来没有准备的话题，节目播出以后反响十分热烈。
所以好的倾听能传达尊重和信任，让对方滔滔不绝。
大家在生活中，有没有遇到过这样的情况，分明当时也听得很清楚，两个人都说好的事情，到关键时刻发现两个人理解都不一致，导致事情最后进行得非常不顺利。这就是倾听的第三个环节出了问题。我们需要对倾听的结果有一个确认的过程，这个过程叫做复述。为什么一定要复述呢？
在沟通中我们经常会遇到一个问题一一沟通漏斗：你心里想的是100%，在众人面前语言表达时，已经漏掉了20%，只剩下80%。而这80%的事情被倾听者接受以后，由于文化水平、知识背景等等关系，只留下了60%。实际上，真正被倾听者消化理解的大概只有40%。等对方遵照领悟的40%具体行动时，已经变成了20%。
比如两个人约定，第二天早上10点在公司门口见面，结果其中一个人10点就到了，另一个人10:30才来。原因是前一天两个人对约定时间理解上有分歧，一个人认为约定的是10点，另一个认为是10:30。所以为了避免这种情况出现，就需要进行一个信息的确认环节，叫复述。上面的案例，一个人说完之后，另一个人马上复述“明天早上10点公司门口，不见不散”，与第一个人的话一字不差，就可以及时确认信息正确与否，不至于产生前面不一致的情况。
倾听的范围，包括说出来的话以及没有说出来的部分。在没有说出来的部分中，肢体动作是非常重要的成分。一个善于倾听的人，不只在倾听语言，也在观察行为，。解读肢体动作的重要性在某种程度上甚至已经超越了语言本身。
美国一项研究表明，日常交流沟通时，语言传递的信息只占7%，其他请诸如声调、表情等传递的信息占93%。因此，倾听谈话不能只关注语言，还要关注非语言的其他信息，尤其是肢体动作。这有助于沟通者充分了解对方的想法，。比如两个人说话时，其中一方身体忽然向后仰，就说明他不同意你的观点，你会发现他的回答比较敷衍。身体的距离代表心理的距离，身体离得越远，两个人的心理距离也就越远。
肢体动作如此重要，以至于很多能够解读肢体动作的专家，比如很多FBI（美国联邦调查局）员工退休之后，会成为知名企业的商业顾问。如果公司跟其他组织谈判，他们就会坐在会议室内不发言，只是盯着对方的人，观察他们的肢体动作并加以解读，协助公司作出决策。通常情况下，这些FBI的肢体动作解读高手们仅需参与一天谈判，便能大致判断提出的哪些条款对方可能接受、哪些不会接受，以及对方的底线是什么……
为什么观察肢体动作反而比较可靠呢？要想回答这个问题，我们需要回顾一下人际交往发展的历史。人们已知的信息交流方式分为口头语言、书面语言以及肢体动作三种。用肢体动作交流是我们原始祖先最早使用的交流方式，随后出现的表达特定意思的口头语言，最后才出现了记录用的书面语言。这三者出现的时间不同，表达的特点也各有千秋。
从这三种语言的特征上看，书面语言的出现最晚。它表达方式冷静客观，表达的内容经过人们反复核实确认，最容易掩盖人们的真实情感。
口头语言的表达方式更加直接，带有强烈的主观色彩和即时性，故而不会太多修饰，比书面语言更加可信，但仍存在一些务虚的因素，比如一些客套话，明明心里不是这样想，为了表面和睦说一些虚假或吹捧的话，有一个成语叫做“摇唇鼓舌”，意思是用语言进行有意的煽动挑拨，这说明口头语言是有煽动性、有目的性的。
肢体动作与以上二者不同，它是下意识的，除非经过刻意训练，否则任何人都无法控制和修改自己的肢体语言。因此它是三种语言类型中最真实的。
谈话时，肢体语言和口头语言相辅相成，沟通者全面展示了他们的状态和背后的原因。肢体语言的稳定性为沟通提供了全面的深入了解的新的途径，正所谓“观其行而知其心”，通过对肢体动作的解读，沟通者对对方的真实想法就会有一个更加准确的认识，更有利于倾听者倾听，以下是倾听者谈话时需要格外重视的4种肢体动作。
眼睛是心灵的窗户，眼中的千变万化反映的正是对方复杂的心理变化，通过与沟通者的目光接触，倾听者了解到许多对方的口头语言中没有传达的信息。
（1） 如果在交谈时，对方始终将视线集中在你身上，这说明他很尊重你，对所谈的问题十分重视。
（2）如果交谈时，对方习惯于不正视你的目光，说明他对现在谈论的这个话题不感兴趣。如果出现这种情况，你就需要随机应变，将话题引到他感兴趣的方面，以便找到更加有效的沟通方式。
手势是对方交谈中无意识的一个动作，其中可能潜藏着一些重要信息。你可以结合当时的语境思考手势背后的原因，了解对方的真实想法。
一个人在撒谎时会抚摸自我安慰区，女性的自我安慰区是胸口，男性的自我安慰区是脑后。对方如果说：“昨天来了很重要的客户，我加班到很晚。”与此同时，他将手背在脑后，这说明他很有可能在撒谎。此外，耸肩、摸鼻子、抓痒，快速眨眼，也是非常明显的说谎标志。
在交谈中，腿部动作也是反映心理状态的重要标志。如果对方在交谈时腿部放松，说明他此刻的心理比较放松；如果他翘着二郎腿，同时手交叉在胸前，则意味着他非常生气或反对你的观点；如果他一直在抖动自己的双腿，这说明他处于紧张焦虑的状态……这些腿部动作有利于我们掌握沟通的时间和方式，一旦发现对方有所不适，我们就要需要结束谈话或者调整谈话的语气、内容等。
在沟通时，不同的距离代表了双方不同的关系。比如亲密距离是指两人之间的距离少于45厘米，这一般是亲人、爱人之间的距离；如果两人的空间距离在46厘米至120厘米，大多是熟人和朋友；如果在120厘米至360厘米的范围内，那就是典型的社交距离了，应用于社交场合或者工作场合，；360厘米以上的空间距离一般是用于公众演讲。
如果谈话中，你发现对方与你的距离超过了开始谈话的距离，就说明他其实不同意你的观点，已经逐渐拉开了彼此的距离，因为身体距离其实是心理距离的反映。
通过肢体动作，你可以有效的判断出对方谈话时的真实心理，并给出合适的反馈。反之，你也需要学会控制自己的肢体语言，避免在沟通时范了以下9种常见的错误。
第一、无精打采；
第二、夸张的手势或点头；
第三、谈话是看手表坐立不安或拨弄头发；
第四、交叉双臂或紧握拳头；
第五、语言和面部表情不一致；
第六、避开对方的目光；
第七、过于强烈的眼神接触；
第八、转动眼珠；
第九皱眉或其他不开心的表情。
以上的肢体语言能够传递你的专心程度，对方能够立刻感受得到，很容易将你拒于心门之外。
我们在倾听时，经常会碰到对方情绪失控的情况，当对方压力过大或者情绪波动过于明显时，很多人会突然失控的地大叫、大哭。面对这样的情绪爆发，通常的做法是安慰他，结果却总是收效甚微。语言上的安抚经常会起到相反的作用一一你越是让对方别哭，他往往会哭的越厉害。
更有效的处理方式应该是“反映情绪”。反映情绪是指在对方情绪出现波动的时候，通过一系列的询问让对方意识到自身的情绪状态。
反映情绪是与人沟通最重要的根基，如果我们面对对方的失控，只是重复的说“冷静点”“理智点”，而根本不照顾对方的情绪，那么对方的情绪会越来越坏，最后导致事情谈不了，所以首先要处理问题是情绪，而不是你手上所谓的“正经事”。
比如，你可以问孩子“这件事让你很心烦，对吗？”“这件事让你很难过，对吗？”“这件事让你很伤心，对吗？”等类似的问题，实际上就是我们前面所说的封闭性问题，你只需要让对方回答“是”或者“否”。
对方说“否”，说明他的情绪并非我们描述的那样，需要转换方向继续调整；对方说“是”，她的情绪就会变好一些。我们经历过很多这样的事情，也多次使用过这个方法，发现每次都有效果。那就是，只要能够想办法让对方说：“是”，情绪就会缓和下来。这里我们可以参看《非暴力沟通》的一个反映情感的感受列表，帮助大家学会如何表达对方的感受。
现在每个家庭里的小孩子都是掌上明珠、小天使，但是孩子哭闹起来却很让人头疼。父母面对这些“无理取闹”的小不点，很多时候是手足无措的。其实再闹的孩子，都可以用引导的方式让他承认自己的情绪，让他知道自己现在的状态。只要家长这样做，大多数孩子马上就不闹了。
有一回，朋友的孩子到我家玩，我的孩子和她的相处的十分愉快。到了晚上9:30，朋友要带孩子回家，那孩子却忽然间开始大哭大闹，说他还没有玩够，无论如何也不肯跟他妈妈回家。
哄了一会朋友见没有什么效果，就生气了，说：“今天就不给你面子了！”说吧，便卷起袖子准备动手打孩子。可那孩子还是执拗得很。
空气中的火药味越来越浓，我赶紧劝服朋友，然后把孩子叫到一边，问他：“你是不是觉得今天还没有玩够呢？”
孩子回答：“对，我们刚才的游戏还没玩玩呢！”
于是是我又问：“是不是现在妈妈着急让你走，你觉得特别难受？你舍不得离开这个地方。”
孩子道出原委：“对呀，因为我在家里很少能这么开心的玩。”然后他跟我说了很多他的日常生活。
听完孩子说的话，我接着问：“妈妈刚才跟你说话的语气，让你感受不被尊重，对吧？”
孩子点了点头，说：“对，你不知道他在家里是怎么对待我的，她可厉害了！”在我的诱导下，孩子开始跟我说朋友在家如何对待他，在倾诉的过程中孩子的情绪渐渐稳定下来。
在控制住孩子的情绪后，我对他说：“你们今天玩得很开心，你一定也希望有一个开心的结尾，对吗？说好下次我还让你们在一起玩。但是，你们今天玩了一整天，大家都很累了，咱们再玩10分钟，10分钟之后你就跟妈妈回家，好吗？
孩子说：“好。”
亲子关系是家庭中非常重要的关系，父母都爱自己的孩子，生活上给他们无微不至的照顾，为他们的成长付出了很多心血，孩子乖巧懂事还好，一旦哭闹起来，家长就会非常抓狂，非常痛苦。在家庭生活中遭遇孩子哭闹的时候，我们不妨使用反映情绪的办法：在孩子情绪激动的时候，顺着他的意思猜测他的情绪，家长说得越准确，孩子情绪平和得就越快，直到孩子说“是”，我们和孩子就会平心静气的完成健康的沟通，不至于因为孩子的情绪而影响自己的情绪，让整个家庭都陷入情绪风暴的漩涡。
在亲子关系中，如果家长感觉到非常痛苦，那一定是沟通方式存在问题。正确的沟通方式教育孩子的过程会是非常开心，非常有成就感的。
何满宗评论：崔国强书法境界
湖南省文联副主席 湖南省书法家协会主席 何满宗
创新是永恒的主题。
境界是在不断进取中异乎寻常的效果展示，要做到异乎寻常，就必须不断创新。
崔国强正是那种有创新愿望、创新胆量、成就创新业绩的人。
一九八五年成立湖南省青年书法家协会，一九八八年成立湖南省硬笔书法家协会，国强一直是我坚定的支持者和协会事务积极的实干者，在较长的一段时间里，他兼任两个协会的副主席，把两个协会的秘书长一肩挑，大胆、细心、非常默契地与我配合，与大家并肩战斗，先后成功地举办了“马年全国硬笔书法大展”、“腾飞杯迎亚运全国书法大赛”、“毛泽东书法艺术研讨会”、“路文化全国书法大赛”、出版发行《中国硬笔书坛报》等在全国有着重要影响的书法赛事和学术活动，推动了书法事业的发展，提升了湖南书坛的品味。国强已担任湖南省硬笔书法家协会的主席，我预料，他的创新追求，又将开创一个硬笔书法的新天地。
作奉献，倡导为共同的事业共同奋斗。国强说：“你热爱书法艺术，你就必须为其繁荣、为其发展无私奉献。”硬笔书法家协会为一介民间组织，与多数民间协会一样，受着事业要发展，资源无来源的困扰，怎么办？思路就是出路：只有众人拾柴，火焰才高，举大家之力办大家之事。协会负责人也是奉献的带头人，国强作为主席，带头捐资，其他副主席、常务理事、理事也紧紧跟上，奉献成为协会成员的自觉行动。最使人不生异议的是，协会明确规定，此款只能用于出作品集、办作品展、建书法网站，不能用于买烟、买酒和吃饭，即使是合理的也不行。这样，壮大事业的启动资金基本得以解决，且所有资金又实实在在的用在壮大事业上。十月“书法月”，“书法、书法家”系列展、丛书、网站马上亮相社会，她将像一股和煦的清风，吹入每位书法家、爱好者的心房。
干大事，干能留下历史痕迹的事。干事要干大事，干能给人打下深刻烙印的事。国强正在着手开始他的第一个行动：全力打造一个名为“书法、书法家”的品牌。具体运作是：建立“书法、书法家”网站，使其成为这个品牌对外宣传、交流、展示的平台和窗口；举办“书法、书法家”系列书法作品展，使其成为这个品牌拥有者的演练场和艺术“阅兵式”；出版“书法、书法家”书法作品集萃系列丛书，使其成为这个品牌的“故宫”和“博物馆”。通过三路并列的、高质量的、连续的冲击，决意把“书法、书法家”打造成为我们湖南书协大军中的一个闪亮点，打造成为后来者研究和探求的精神家园。
巧运筹，业余爱好与本职工作相得益彰。
国强说：“古往今来，从事业书法艺术者，专业的少，业余的多；专业的有成就者少，业余的有成就的多；专业有成就者影响大的少，业余有成就者影响大的多。” 于是他除了全力干好本职工作外，业余时间便全贡献给了他的业余爱好，他说：“他出版的字帖、理论书籍、组织的大型活动都是在他本职工作非常忙的情势下干成的，越是工作忙，业余时间越显宝贵，越不敢轻易放过一朝一夕，所以有些事倒越是干成了；越是闲，总不急，觉得有的是时间，一拖再拖，反而什么事也干不成功。”回想起我自己走过的路，我对国强的体验十分赞同，本职工作和业余爱好本来就不冲突，相辅相成，只要位置摆正了，业务爱好能促进工作，当年毛泽东同志在马背上、在战火纷飞中留下那么多的诗、书法、理论著述，不但不影响他的工作，反而成了他伟大人格不可分割的组成部分。而看国强，也确实在书艺和本职工作上做到了相得益彰，说其工作也好，这并非我的主观臆测，我的好朋友，曾是国强近四年的顶头上司武吉海先生就跟我夸奖过：国强在工作上、书艺上都是好样的！
国强的书艺，软硬兼施，各具特色，古典中不乏现代气息，潇洒中蕴含凝重气质。这些无需我过多的吹捧，在他所著的《中国行草书精要》一书中，全国书协前主席沈鹏先生用毛笔为其所写的序中就有这样一种期待：“崔国强同志……必将在书法大厦的建构中作出贡献。”我们也同样的期待着。
发现真理需要水平，坚持真理需要勇气。
国强有发现真理的智慧，有坚持真理的胆识，有实践真理的能力，这就是崔国强的境界。 人生如此，夫复何求！
崔国强书法的意境美
观赏崔国强先生的书法作品，其突出特色就是其注重深邃的艺术意境美，从他的书法作品中，我们看到了他对于意境美营造的理念与追求。
在书法艺术中，喜怒哀乐之意，隐含于笔墨形势之间，书法作品借助的仅仅是黑白二色构成的抽象外在形象。创作者的情感心气表现，并非直接流露，而是间接暗示。崔国强借助朴素简约的物质载体，以有限而单纯的空间，承载着他无尽的情思，所谓尺幅千里，意在象外，给人留下无限联想、回味的空间，引领观者揣摩作者之“意”，想象笔墨点画所暗示的“境”，与欣赏者通过笔下的线条进行着思想情感的有效沟通。
在崔国强的书法艺术实践中，我们看到了作者澎湃而有节制的创作激情，笔墨淋漓而不草率应付，气势开张而不肆意狂野，既具有相当的视觉张力，又有着耐人寻味的想象空间，引领我们进入一种绚烂复归于平淡的境界。
湖南省书协主席何满宗先生评价崔国强的书法：“古典中不乏现代气息，潇洒中蕴涵凝重气质。”
书法是线条的艺术，三国时书家钟繇说过：“笔迹者界也，流美者人也……见万象皆类之”。从一画之笔迹，流露出万象之美，也就是人的内心之美。如崔国强书自作诗《咏湘江》：岳麓灵川势若龙，清波浩荡向洞庭，山河画卷神来笔，万古湘江一彩虹。用笔屈曲劲折，用墨恰如其分，线质拙劲，笔力充盈，张弛有度。布局空灵，在追求内容与形式的统一方面匠心独运，可谓诗书合璧，意境悠远。
首先，崔国强善于运用章法布白来营造意境美。书法作品集众字而成篇，讲究分行布白。一幅作品给人的第一印象，就是章法布局的整体艺术效果，即使是相同的内容采用不同的布局形式，也会形成不一样的意境效果。这与运笔的节奏、墨色的变化、笔力的调节以及韵律的运筹密切相关。崔国强善于通过字形的大小、长短、伸缩、开合以至用笔的轻重徐疾、墨韵浓淡枯润的变化，构筑书法作品平衡而统一的整体。他明“理”而识“法”，且法而能化，做到“规矩尽而变化生”，超脱法理，出神入化。在其所书李白诗《早发白帝城》中，十分注重局势的平衡，气息充盈浩荡，笔墨纵横不拘，放中有收，动中寓静；线条的粗细变化极大，墨色浓淡把握有度，黑白相间，虚实相生，总体上统一、和谐。创作者充沛的激情恰到好处地表达了诗作者李白的情感，达到了感性与理性的巧妙结合。
其次，善于运用形质表现情性，营造意境。书法艺术是以点画线条为表现手段的“有意味”的艺术形式。不同形状的线条，会给人不同的美感。崔国强明白，书法艺术不仅讲究其曲直长短的外观，还要探究线条本身的力度、轻重、浓淡、枯湿等更深层次的美；笔力的好坏，对于书法作品的生命力是一个重要影响因素，离开了笔力，整幅作品就会显得毫无生气，神态疲惫，就不会有意境美。崔国强书法注重骨劲气足，力透纸背，用有质的点画来显现字的意味风韵，外表虽朴实无华，内里却蕴筋藏骨，绵里藏针，含文抱质，给人以一种浑厚饱满、沉着凝重、痛快淋漓，骨肉相称的艺术感受。
其三，用笔为上。精妙的用笔是一幅作品经得起久看、细看和反复品味的重要因素，点画在形态上是否有变化，是品评用笔的一个重要标志，而这些形的变化，又都是在笔势的作用下产生的，不同的形态变化可以给观赏者不同的艺术感受。看崔国强的书法，其用笔既紧扣千古不易的“中锋”，又临机巧运，变幻莫测，笔不到而意到，纵横捭阖，形神兼备，初看喜欢，久看不厌，观赏者透过笔墨线质能感受到其丰富多姿且自然成趣的意境之美。 总之，观赏崔国强先生的书法作品集，犹如走进了艺术的大观园，其园中有园，境中有境，使人涉步成趣，目不暇接，特别是那高深新远的意境，让人深深陶醉。
艺术的追求是无穷的，离他自己的要求也有距离。他仍在孜孜不倦的追求、探索，我非常认同中国书协前主席沈鹏老先生的那句期望：国强同志甘为铺路石的精神，必将在中国行草书的建构中作出贡献。
作者系湖南省人民政府办公厅副主任 邵国树
著名书法家崔国强：抒人生意气，写天地华章 文/潇风 王亚利
孔子曾言：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。古今中外，凡是功成名就的科学家、艺术家，无不对自己所从事的事业有着浓厚的兴趣。像荷兰列文虎克因喜欢镜片而发明了显微镜，从而开创了微生物学；法国让·亨利·卡西米尔·法布尔自幼为昆虫所吸引，后来成为了昆虫学家和动物行为学家。在兴趣爱好的指引下，大则让你在该领域小有成就，小则陶冶性情，美化人生。 对崔国强而言，书法就是一份这样难以割舍的爱好。作为政府公职人员，崔国强努力地在本职工作与艺术创作中寻找契合点。当年毛主席在纷飞的战火中依然钟情诗文与书法，袁隆平在艰苦奋斗时始终不忘心中的小提琴，可以说，爱好不仅成就了他们的事业，更成为他们伟大人格中不可分割的一部分。如今，崔国强的爱好和工作亦是相得益彰，相辅相成的。他利用闲暇时间练习创作，并担任湖南省硬笔书法家协主席和中国硬笔书法家协会副主席一职，挑起了弘扬传统书法艺术的重任。 崔国强，字逸溪，号醉月轩主，益阳兰溪人，现为湖南省书法家协会主席团成员兼学术委员会主任。由于其毛笔书法与硬笔书法“软硬兼修”，曾荣获首届“湖南十大青年书法家”、“湖南硬笔书法杰出成就书法家”、文化部艺术中心“影响中国100位艺术大家”等称号。作品多次作为出国友好访问团礼品赠送日本、韩国、新加坡等国家首要、及香港、台湾等地区领导，或博物馆、艺术馆等展示收藏。出版过《中国行草书精要》等一系列个人论著、字帖，创办《书法·书法家》网，曾主编《中国硬笔书坛报》，《人民美术》、《湖南日报》、《中国钢笔书法》等也做过专题报道。 崔国强先生的书法，整体大气而细节完美，将刚柔并济与动静结合的美展现得淋漓尽致。远观其作品，只觉气势雄浑，劲健豪放；近看其细节，但感字字顾盼生姿，如佳人袅娜而来。其间以方圆藏露、逆顺向背的韵味，轻重肥瘦、浓淡湿涩的情趣，抑扬顿挫、聚散疏密的笔调，展现出笔墨的千变万化与无穷韵味。先生的笔法深受王羲之父子、怀素、欧阳询、柳公权、黄庭坚、米芾、王铎等书法家的影响，但他学古而不泥古，在遵循米芾“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”原则的基础上大胆创新，在用笔、结体等方面表现出极强的现代气息，并以其独特的节奏感和韵律感表现出一派天真自然、英气勃发的飞扬神采。著名金石书画家李立老先生评价道：“从传统中走出来，功力强，富有创新意识，雅俗共赏，书法家和书法爱好者都喜欢。” 对崔国强先生而言，写字并不是枯燥无味的，相反的，他在淋漓的笔墨中能感受到无穷的乐趣。常年以来，他痴迷于书法，经常练习创作直至深夜。他认为：“书法应该是生活的积淀与感悟，是心灵的能动与流露，是激情的内聚与释放。”同时，他还坚持“书法是人民群众的艺术，必须服务于人民大众、服务于社会发展、服务于经济繁荣、服务于时代进步”。 那么，如何将书法变得有滋有味有意义呢？在先生看来，关键在于以下三点。第一，书法必须走向生活。毛主席在《延安文艺座谈会上的讲话》中曾强调：艺术来源于生活。所以，要写生活化的东西，才容易被人民群众所接受，相反只搞阳春白雪，是鲜有人问津的。先生办公室里悬挂的书法作品“顺势而为”，不仅道出了处世的原则，更为这空旷之所增添了一抹贴近生活的书香。第二，书法必须与时俱进。清初著名画家石涛曾言：“笔墨当随时代”，书法亦是如此。必须要打上时代的烙印，才能于当下表现出现实意义，于未来表现出历史意义，如颜真卿的《祭侄文稿》，王羲之的《兰亭序》，无不如此。崔国强先生受此启发，习古人之技艺，用墨宝以诗词的形式记录下今日生活中的点点滴滴，如《下乡普及沼气有感》便是最好的例证。湖南省书协主席何满宗评价崔国强先生的书法为“古典中不乏现代气息，潇洒中蕴涵凝重气质”。第三，书法必须服务社会，为繁荣经济做贡献。除参加赈灾等公益活动外，国强先生心系百姓，多次举办或参加书法下乡、书法进军营、书法进校园等活动。同时以“书法·书法家”网站为载体，将其打造成为书法爱好者的家园、书法家成长的摇篮、对外宣传的平台、与社会联络沟通的窗口。并根据农村教学特点，实行网上远程教育，大大提高了书法的普及程度。 不仅如此，来为让书法更好地为社会服务，崔国强先生探索走“品牌书法”之路，巧妙地将书法艺术与企业形象结合在一起，既弘扬了传统的书艺，又弘扬了企业文化，推介了产品，赋予了书法与企业新的生命力，创造出多赢的局面。经过不懈的努力，2008年《品牌书法》一书由湖南人民出版社正式出版发行，得到社会各界的广泛好评，崔国强先生也因此被誉为“中国品牌书法第一人”。 同时，作为协会主席，崔国强先生在追求书艺的同时仍不忘培养新人。著名书法家沈鹏评价道：“有甘当铺路石的精神”。确实，崔国强先生努力地为新人们制造机会，用心培养，让书法的种子更早发芽。“要让书法后继有人”，先生说道。在他看来，协会就是一些志同道合的人的集合体，会员要有团队精神，互相影响学习，共同磋商提高。只有这样，协会才会越办越好，才能达到百花齐放的盛况。 崔国强先生在书法界的成就是有目共睹的，但他不骄不躁，心甘情愿沉迷在自己的翰墨世界中。不断创作实践，不断理论探索，以知得失、明源流、得精髓为理念，出版了《中国行草书精要》、《黄庭坚草书技法》等个人论著，及《学生钢笔字帖》、《多功能钢笔字帖》、《城乡实用钢笔字帖》、《钢笔行书结构帖》等字帖，他希望能通过自己的努力帮助更多的人练好字，并通过临习字帖中的名言警句提升个人修养。 于己，先生诚其意，正其心，修其身；于人，他真诚宽厚，助人为乐。这也使他的书法如其人一般温文尔雅。细品其字，用笔变幻莫测、摇曳生姿，却也浑厚饱满、力透纸背，营造出动静结合、虚实相生的意境美。笔端之下，线条质朴中见潇洒，细腻中显豪放，但皆为真情流露，一支妙笔于酣畅淋漓的笔墨中抒发人生意气，写尽天地华章！
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