哦，香雪，哦字传达了作者的哪些感情

成功地塑造了几个个性鲜明的人物形象，着力刻画了香雪这样一个迈向现代文明的农村姑娘的形象，她文静、清纯、朴实，有着丰富的内心世界，又有着崇高的精神追求。作者展示人物这种个性特点，不仅注重人物语言的描写，更注重人物的心理刻画。

第三课时

　教学内容

分析景物描写的作用，品味小说的语言特色。

教学步骤

一、分析景物描写的作用

景物描写渲染气氛，烘托人物，推动情节发展。

①“一轮满月升起来了，照亮了……手中的小盒子”。( §66)

衬托香雪纯洁美好的心灵;引出香雪手中的小盒子，推动情节的发展。

②“月亮是这样明净……歌唱”。 (§68)

烘托喜悦心情，揭示了“不怕”的原因。自然引出热爱家乡，渴望改变家乡的感情。

③“月亮好像也暗淡下来……怎么做”。( §69)

模糊、沉寂的景色烘托内心的犹豫，模糊的思绪，沉静的思考。引出小溪旁的回忆。

④“小溪的歌唱也高昂起来了……”。(§70)

烘托问题有了答案、特别是想到美好未来时喜悦的心情。

⑤“前边又是什么，是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛”(§71)

渲染可怕的气氛，反衬喜悦，坚强。

⑥“铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程”。(§73)

衬托她路途艰难，步伐沉重。

二、品味小说清新淡雅的语言

作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写作，表现独特，语言清新淡雅如一条清澈的小溪流过读者心里，美不胜收。无论是叙述语言，诸如对火车、台儿沟拟人化的描绘，还是对人物如香雪做生意的描写，以及人物的语言对话，写得都很美。

1、研究前五段：对火车、台儿沟拟人化的描绘。

作者是怀着一颗爱心去写的，于是笔下的一切都被赋予了生命。在 笔下，天地万物无不多情善感。

§1、台儿沟。“它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里……粗暴。”

拟人，写出闭塞、偏僻。

§2、火车。“勇敢地盘旋……奔去。”

拟人。反映火车进山不容易，暗示台儿沟偏僻;表现现代文明强大的冲击力。

§3、写火车，匆匆而过，不停。台儿沟“贫穷的脊背”。

拟人。闭塞、贫穷。

§4、“小得叫人心疼。就是钢筋铁骨的巨龙在它面前也不能昂首阔步，也不能不停下来。”拟人。

§5、“台儿沟那一小片石头房子”是有生命的：“仿佛在同一时记得听到了大山无声的命令”，“完全静止了，静得那样沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。”

另：“车头那么……吸进肚里。”(§6)

“发出一声沉重的叹息，像是在抱怨台儿沟的寒冷。”(§58)

在作家蘸满关切柔情的笔下，大山小村质朴而闭塞、纯洁而贫困，多么惹人怜惜!

2、写香雪的心愿得到满足后的文字：对月亮、小溪等描写

“她发现月亮是这样明净，羣山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下，‘豁啷啷’地歌唱。”(§68) 比喻

“小溪的歌唱……浪花。”(§70) 拟人

“前边又是什么，是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛”(§71)比喻，反衬喜悦，坚强。

“铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程”。(§73) 拟人，衬托她路途艰难，步伐沉重。

这些美妙的想象，都因情意所致。物境、心境和谐统一。

3、品味下列叙事、议论的句子的含义：

①、 哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!

“五彩缤纷”表明姑娘们对这一分钟的期盼，这里有她们的“喜怒哀乐”，表明她们对这一分钟内发生的故事，心情是复杂的，既高兴，又伤心，高兴可以每天接触大山以外的现代文明，伤心是不能走出大山，融入现代文明的世界中去。

②、 她和他做买卖故意磨磨蹭蹭，车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。要是他先把鸡蛋拿走，下次见面时再付钱，那就更够意思了。

“故意磨磨蹭蹭”是因为喜欢，想多待一会，特别是开她玩笑后更有那一点意思了;“更够意思”是说“北京话”对她更好。这里她对“北京话”好，实质上表明她爱“北京话”所代表的现代都市文明。“北京话”可以理解为一种象征。

③、 望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇，心中会生起一种美好的感情。

“仿佛一分钟前才诞生的面孔”着意刻画香雪的清纯;“美好的感情”是一种非常健康非常纯洁的感情，不会有其他杂质，说明香雪的纯净的美，可以感化别人，使别人的心灵也变得更美好。这是对人物的侧面描写，效果非常好。

④、 老的羣山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。

“被感动得颤栗”它拟人又双关，一方面指姑娘们的声音在羣山间回荡;另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒，共同欢呼文明时代的到来。含义丰富。

　三、总结特色

这是一篇抒情小说。小说是美的，那么它“美”在哪里呢

——1、美在人物

香雪外表美丽清纯，内心世界更美丽：淳朴自尊，坚毅执着，渴求进取。

2、美在语言

本文笔调清新婉丽，优美纯净，具有诗一样的美。

课后阅读孙犁的《荷花淀》，可以进一步体会富有诗意的抒情小说。

　四、引申

1、文章到这里虽然结束了，但我们设想一下，这些人物在追求所谓文明的时候会变成什么样呢

——凤娇和北京话跑了

香雪考上北京的学校了

有的人经商了

2、提示：我们在追求所谓的文明即物质，知识的时候，不要失落了人性中那份固有的尊严、真纯和淳朴。

小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的，但并不意味着纤弱、单薄、浅显，相反它寄予了作者对时代现实的严峻思考：那淳朴、淡远的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣赏和赞美，但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起，在时代列车的呼啸声中，当人们在疯狂地追求所谓文明的时候，这种淳朴、迷人的美还能保留多久呢

附：语言积累

1、字音

皱褶zhě嘟囔dūnng　 吮吸shǔn 捂wǔ　　 怂恿 sǒngyǒng 娇嗔chēn

辗轧niǎn 搡sǎng

2、字形

嗔怪　黯然　挟持　粟米 慎重 谙熟 挟着 颤粟 皱褶 蠕动 熠熠 儒家

3、词义

刻意：用尽心思。

惆怅：伤感，失意。

悸动：因为害怕而心跳得厉害。

怂恿：鼓动别人去做某事(通常是不好的事)

蠕动：像蚯蚓爬行那样动。

香雪,我真想与你促膝长谈。你的目光,带着台儿沟特有的淳朴,那纯净而没有杂质的眼神,让我沉醉,仿佛一块强大的吸铁石将我吸引。你单纯地认为只要拥有那些文具就可以与同学们为伍了,他们就不会再挑剔你来自贫穷的台儿沟。其实这点并不重要。香雪,你有没有听过一句话:“城里的人想出去,城外的人想进来。”我知道你向往着“城里”美好的生活,可是你知道吗现在大都市里经常有白领“出逃”,去追寻儿时拥有的清风明月、小桥流水……你想要随着时代一同前进,这的确很美好,可是要记住千万别让那些浮华沾染了你的单纯,纯净——你那透明得不含任何杂质的色泽。返璞归真,何其难也。你信吗外面的世界再怎么迷人,都不能使人长久的停留。看得太多的繁华,眼睛会疲劳;旅行太久,归家才是最好的选择。香雪,你知道我是多么心疼你吗我们是同样的年龄,当我们一学期换几次文具盒时,你却为了它走了三十里的漫漫长夜路。你还像一面镜子,照出了我心里的“小”,在你面前,我自惭形秽。香雪,我想对你说:让我们携手在一起,从苦涩中寻找慰藉,从荒凉中寻找生机,人生才不会感到茫然和无措。

哦，香雪，我想对你说：你还记得那绿皮火车上的“北京话”吗？还记得台儿沟那静谧的夜晚吗？还记得经常拉你手的凤娇吗？还记得父亲为你制作的小木铅笔盒吗？还记得以前头上的紫红色线围巾吗？当你站在火车上的时候，你的心中是否有担心过、有害怕过？当火车启动的时候，你是不是有紧张过、有激动过？当小树林发出悉悉萃萃的声音时，你有哭泣吗？你有害怕吗？你有想家吗？当你在月亮的照耀下看到泛着清淡的光的台儿沟时，是不是不再害怕不再担忧，哦，香雪，你终于回来了！

《哦，香雪》，标题清新可人，富有诗意。铁凝的作品，擅长捕捉人物的细微心理活动，并以精妙的语言传达作家敏锐而细腻的艺术感觉。《哦，香雪》是这方面的代表作。1982年发表后，获当年全国优秀短篇小说奖。

《哦，香雪》以一个偏远的小山村作为故事展开的背景。小小的台儿沟是一个闭塞、孤独、贫穷的角落，那儿的人们过着几乎是封闭式的生活。他们隐藏在大山的皱褶里，无从知晓山外的世界。然而，前进着的生活浪潮终究会冲击每一个角落。火车开进了深山，也就为深山中的人们带来了山外的新鲜事儿。在台儿沟停留一分钟的火车打破了山村往昔的寂静，拨动了山村人平静的心，带来了山外陌生新鲜的气息，诱发了山村人的不安与渴望。正是这短暂的一分钟，为山村人、特别是青年人提供了观察、了解山外天地的可贵时机。作家写山村姑娘们为那一分钟而急急吃饭、细细打扮的一段，寥寥几笔，却传达出多么丰厚的生活意蕴：现代生活的强大诱惑力、山村姑娘们奔向现代文明的急切与真诚……

17岁的香雪总是第一个出门。巨大的火车使她兴奋也使她恐惧的描写，极生动地表现了村姑的好奇与纯朴混杂在一起的微妙心绪。她的伙伴们感兴趣的是乘客的首饰和漂亮的乘务员，香雪却与众不同——她注意的是乘客的书包，她关心的是北京的大学要不要小山沟的人。尤其是那个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒，几乎牵动了她的全部注意力。她因此而与众不同。作家着意刻划香雪求知的渴望，便为这位村姑增添了一层清纯脱俗、积极向上的光彩。香雪是小山村唯一的初中生。她因贫穷而被公社中学的同学所歧视，又因为这歧视而萌生了走出贫穷的决心。这样，香雪的清纯中又透出了刚毅。

作家通过一个细节展示香雪内心情感的单一与丰富：铅笔盒。她那木制的铅笔盒使她面对同学的泡沫塑料铅笔盒而自卑；她猜测那泡沫塑料铅笔盒的价钱值多少鸡蛋的一段描写，揭示了她的纯朴与可爱；而她最后在火车上以一篮鸡蛋换一位大学生的铅笔盒，并因此而不在乎被火车多拉了一站、不畏惧多走三十里夜路的那一段情节，和她因为铅笔盒而感到充实、感到无畏的心理活动，都使她的性格塑造完美了、升华了。香雪的举动是真诚自然的，只有像她这样的既渴求知识而又纯朴天真的山村少女才会有如此的勇气与行为。她的追求是如此具体、微小，却又是如此丰富、广大。在香雪的委屈与希望、胆怯与执着、羞涩与果敢的交替转换中，作品展示了山村少女美好的内心世界，反映了感情与理智、历史与现实的丰富内涵，暗示了一种古老陈旧生活方式与观念的逐步解体，传达了新一代对于知识的渴求，对于尊严的维护，对于现代文明的热切呼唤。一个山村少女的清纯、朴实、执着、热情，都通过铅笔盒这个细节层次分明地展现在读者的面前。

小说的基调是明净、清新、委婉动人的。小说构思精巧，以短短的篇幅包容了丰富的内涵。作品没有着笔于轰轰烈烈的大场面，也未设置激烈的矛盾冲突，更无曲折离奇的故事情节，它只是捕捉住瞬间，撷取几个小小的生活场景，将艺术描写聚焦在人物身上。细致入微地描绘她们的心理变化与情感波澜，由此折射出生活的新旧嬗替。小说笔调清新婉丽，文字鲜活灵动，风格淡雅别致，意境回味悠长，具有诗情画意之美。 不仅香雪的追求充满诗意，甚至村姑们对首饰和乘务员。的向往也饶有诗意，甚至那些没有生命的物件，作者也赋予它们以灵气——试探着前进的铁轨、羞涩地畏缩着的小木盒、群山像母亲的胸脯、树叶在夜风中歌唱、小溪欢腾地迅跑……这样，既烘托了全篇的诗意，又展示了作家的童心。

现代文明冲击传统人生，许多作家笔下都是浮躁的悲剧——路遥的《人生》、贾平凹的《浮躁》、张炜的《柏慧》……莫不如此。作家们欲为人类唤回传统美德、古朴风景的情怀，不难理解。而这篇《哦，香雪》却写出了传统人生对现代文明的渴望与追求，写出了一首希望之歌。 台儿沟的姑娘们

台儿沟的姑娘们是一个群体，她们有着山村姑娘共有的纯真、朴实和善良，以及对美的热爱和隐秘的梦想。她们的性格与心灵，在对火车与火车带来的山外的事物与人表现出强烈兴趣，以及在用土产从车上的旅客那里换回日常生活用品和用于打扮自己的饰物等行为上，得到了淋漓尽致的展现。哪怕是类似“（火车）开到没路的地方怎么办;”、“你们城市里一天吃几顿饭”这样的真诚而幼稚的发问，都让人感应到她们美不胜收的心灵世界，不由得到一种精神的享受。然而小说对台儿庄姑娘集体性格的描写，似乎是对主要刻画对象的必要的铺垫与烘托，或者说，台儿沟姑娘美丽的心灵世界，在主要角色香雪身上得到了集中的体现。在对现代文明表现出热爱和追慕上，香雪是台儿沟姑娘的领头人和杰出的代表，因为看火车“香雪总是第一个出门”。尽管在陌生的事物面前，香雪表现得更胆小，比如当火车停住时“姑娘们心跳着涌上前去，像看**一样，挨着窗口观望。只有香雪躲在后边，双手紧紧捂着耳朵”，但是对火车所载来的新的世界，香雪比以好友凤娇为代表的其他同村姑娘有更执著的追求。更重要的是，她们所追求的对象很不相同。凭着青春期的敏锐，同样是从五彩缤纷的车上世界里捕捉到自己的喜爱之物，凤娇们一眼看见的是“妇女头上的金圈圈和她腕上比指甲盖还要小的手表”，香雪发现的却是“人造革学生书包”，都是山里人不曾享用的先进的工业产品，但前者是用于美化自己的外表，满足人对物的需求，后者则用于对知识的学习，帮助人在文化上提升自我。不同的发现，透露了她们精神世界原有的差异，这是自然和文化、感性与理性的差异。这差异来自于香雪受过更高的学校教育，是台儿沟唯一的女初中生。受教育的程度不同，意味着她们的生命品质存在看不见的差异。所以对于每天晚上七点那宝贵的一分钟，她们有不同的期待，对于火车带来的山外，她们有不同的愿望对象。凤娇很快暗恋上是第三节车厢上的那个“身材高大，头发乌说一口漂亮的北京话”，“两条长腿灵巧地向上一跨就上了车”的“白白净净的年轻乘务员”，从第一次接触到后来的无功利目的的交往，凤娇从中得到了难以言传的情感和心理的满足。这种连巨大的城乡差别都阻挡不了的坚决而美好的一厢情愿式的爱恋，本质上是一种不需要学习的与生俱来的爱欲。而香雪强烈渴望于火车的，是帮助她得到一个朝思暮想的铅笔盒——能够自动开关的铅笔盒。香雪心里一直装着这种铅笔盒和它的价值：“这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么”，就再也不会叫人瞧不起。可见，铅笔盒能够满足的是比爱的需求更高一个层次的自我实现需求。是这样的深层需求，驱使着香雪为向车上的旅客打听能自动开关的铅笔盒和问它的价钱而追赶火车，当终于从火车上发现了这种铅笔盒，便想都没想来不来得及，毫不犹豫地冲上车去，用一篮子鸡蛋与铅笔盒的主人大学生交换，以至于被火车带走……香雪为了打听铅笔盒而去追火车，被凤娇们认为“是一件值不当的事”，香雪不同意她们的看法，说明她的精神世界比她们要广阔。“姑娘们对香雪的发现总是不感兴趣”，她们更喜爱的是发卡、纱巾、花色繁多的尼龙袜，而香雪总是利用做买卖的机会向旅客“打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫‘配乐诗朗诵”’。这表明，火车停站的短暂的一分钟带给姑娘们的喜怒哀乐，是有着不同的内容的。小说通过这样的对照，把香雪心灵世界的内涵渲染了出来。

铅笔盒

铅笔盒这个象征性的实物是这篇小说的纽结所在，自始至终也是主人公的情结。小说所描绘的，主要就是这个铅笔盒所引起的内心波澜。铅笔盒作为一个文具，自然可以看成知识的象征。对知识的追求，正是上世纪！80年代初现代化运动兴起的时代背景上最响亮的话语，乡村中学生香雪的铅笔盒故事，不能说没有呼应关于现代化的历史诉求，故事的讲述多多少少也就带有叙事性。但是铅笔盒故事里的道具意义，它所不断暗示的，还是人性的魅力。在山村姑娘香雪来说，铅笔盒留给她的，是创伤的记忆。在公社中学里，她使用的父亲亲手做给她的木头铅笔盒，遭到了同学们的取笑，心地单纯的她，自尊受到了严重的伤害。造成这种伤害的力量，主要不是同学，而是现代文明：城市里才有的机器制造的可以自己关上的塑料铅笔盒，把她的手工制作的木铅笔盒比得那样寒怆。让她受到伤害的，不只是铅笔盒，也包括闭塞的台儿沟所保留的一天只吃两顿饭的落后的生存方式。当老实善良的香雪终于明白她和她的台儿沟是被人耻笑的对象，她的内心也就埋下了对现代文明的向往。香雪那个时代的现代文明，也就是由铅笔盒所代表的工业文明。只要能拥有这种铅笔盒，她就能理直气壮地生活在同一种文明里，失去的自尊就能找回，再也不会被人看不起。所以得到新型铅笔盒，首先是香雪的个人需要，是获得尊严、实现自我的需要，即使叙事主体受制于开放改革时期的国家话语，但对人物的刻画只能遵循人性的逻辑。香雪的情结就是要洗雪文明的落差带给她的屈辱。从首都开来的火车给她带来了机会。她不惜代价地从女大学生手中换来了自动铅笔盒。这个铅笔盒将改变她的身份，使她进入先进文明的行列，与山外的同学平起平坐。这是未曾遭到文明撞击带来的屈辱的凤娇们所难以理解的。铅笔盒不仅给了香雪巨大的力量，帮助一向胆子小的她战胜了走夜路的恐惧，还改变了香雪对这个世界的感受。

读完它，我便被小说的这种神韵所吸引住了。它的自然流露与清新淳朴就引人入胜！究竟什么是纯净？如小溪般澄澈还是如翡翠般无暇呢？原来它们都不是答案，“纯净”是一种人性的美就像香雪那样！

那个姑娘总是在一旁跟大家一起笑着，遇到城里的列车员说不说话来；那姑娘会默默在那一分钟里，挎起小篮子，踮着脚尖，探头寻找买鸡蛋的乘客；那个姑娘会对着那只心仪已久的文具盒，脸上范着红晕……这个姑娘就是香雪！

香雪给人的感觉不是清纯不是美丽，而是纯净，不由自主散发的澄澈！也许是这哺育了千百代人口的台儿沟给予了她这种含蓄而又内秀的性格。在深山皱褶里，台儿沟沐浴在淳朴与善良中，在这纯洁的人文情感里，蕴育出多少心思单纯而又不图回报的人们哪！这桃源似的小村庄，远离喧嚣的繁华，撇开了谎言的弥漫，它是脱去庸俗外衣的飞燕，由千百户寻常百姓家组成。在这片净土，才能赐予香雪，凤娇这种情感，这种真是而又单纯的思绪。

当香雪得知“北京话”是有妻子的人，她不禁产生一个念头：马上跑，赶快离开这里！因为她替凤娇替台儿沟委屈：我们奢侈地希望列车地开过，希望与列车员搭话，但它们仿佛又不属于我们……这种心情真复杂啊！她不知道该如何是好了，这种矛盾的心情就是找不到归宿，该怎么办？还是逃跑吧！

看到香雪的不知所措，不禁让我想起了翠翠，那个也拿不定主意，那个眸子清澈如水晶的女孩。她们不像如今的人们，被社会锻炼地老练级了，那样果断还加上又看穿实事的本领，她们只是带着这乡间小城的单纯与含蓄，展示了一个个纯净的心情与性格，让人耳目一新。阅读一次就印象及其深刻了。

作者刻画的人物并不像如今小说的主人公那般，非常有性格的特点，带给人独到的魅力，她们来自乡间，来自那个纯洁的气息，她们的一颦一笑都在展示着偏远小城的魅力与独特。这跟很多刻意编写细节人物的小说不一样，这小说自然尔又纯正让人沉醉，就有种读《边城》的感觉。

不管是香雪还是翠翠，她们是清新的，没有利益，谎言，争强好胜的杂质！

那么，就让我们闭上双眼，仔细聆听，回归这最初的纯净吧！